李大钊话剧观后感

李大钊话剧观后感（精选13篇）

李大钊话剧观后感 第1篇

今天我到李大钊烈士陵园缅怀先烈，在参观李大钊纪念馆的时候，看到了中共“一大”13位代表的照片(没有任何说明，讲解员在讲解时也没有任何解释)，我们知道 “一大”13位代表脱党和被党开除的有7位，其中周佛海与陈公博最后是臭名昭著的大汉奸，脱党及被党开除的 “一大”代表的命运充分的说明了党在成长时的艰难，我认为应说明其和烈士相比对党奉献的区别及最终命运，以完整的传播烈士的崇高的形象。也会对参观者传递党在奋斗的过程中不是一路坦途，那么艰难的情况下，伟人引领、全党不懈努力、烈士为信念牺牲，一步一步的领导中国人民建立一个崭新的新中国。

(李大钊虽未亲自见证“一大”的神圣时刻，但是他是一大的发起人，比参加“一大”最后叛党或被党开除的代表形象要高大的多)

烈士形象传播的建议

1、尊重历史，全面传播烈士的内在知识、智慧、能力、素质、坚定信念和奉献精神。全方位的塑造烈士的形象，不给别有用心的人留出诋毁抹黑烈士的造谣空间，结合社会主义核心价值观，重点传播烈士为之奋斗的目标和态度，继而达到教化和团结民众的作用。

2、加强对烈士纪念馆的工作人员思想观念的培养。思想上轻视、忽视甚至漠视烈士形象传播的，必然导致行为上的疏远，越疏远就对越对烈士形象传播不利，要让烈士纪念馆的工作人员对烈士形象传播做到思想上高度重视、工作上重点发力。

3、在网络及现实中，毫不客气的对抹黑我党历史、丑化革命烈士、质疑早已为人景仰的先进典型人物的种种行径有理有据的批判。事实证明，前段时间，被抹黑的英烈没有一个是真的，有的已经通过法律诉讼讨回公道。但有不少被诋毁的英烈形象已遭到极大的伤害，造成了恶劣的影响。我们应针锋相对的与这种恶劣行为做斗争。

伟人，英雄，烈士，是国家、民族的精神脊梁。他们的事迹、名誉和形象需要一代一代薪火相传，就才是最好的传承和纪念。

李大钊话剧观后感 第2篇

李大钊同志是共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

经过将近一个半小时的车程，我们终于到达了乐亭的李大钊纪念馆大门口。首先映入眼帘的是大门，在阳光的照耀下显得特别的神圣，庄严。在广场中间屹立着的八个柱子代表着李大钊先生的八项伟大功绩，38级台阶象征着他短暂的生命历程。再向里走到大堂，花束映衬着李大钊先生的雕像，讲解员带领我们鞠躬默哀，并且慷慨激昂的进行了宣誓。

大钊精神铸就了民族之魂，大钊形象影响着一代又一代人。“铁肩担道义，妙手著文章”是大钊先生一生光辉的写照，李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页，而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立的光辉的榜样，大钊精神作为一笔最为宝贵的财富，时时刻刻激励着莘莘学子。

“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟大的灵魂，把自己的身价命运和民族命运，国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终生的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的仁人，为了救国家于危难而捐躯的志士，把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑，永远矗立在当时后世人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，才有了我们今天的光明和美好。

如今，大钊精神已经成为积淀下来的精神内核，学校成立李大钊理论研究社就是学习李大钊精神的开端。让师生永远铭记李大钊同志用自己短暂的生命在中国革命史上谱写的壮丽篇章;为把前辈们开创的伟大事业永远推向前去而勤勉敬业，发奋学习，不懈努力!

话剧《党员》观后随感 第3篇

自新中国诞生至今，中国的社会发展可以分成几个不同的历史时期，每一个历史时期，都有着独特的历史特征，党在不同历史阶段的中心任务也在发生着变化。尤其是改革开放30年来，中国社会的前进步伐之大和发展速度之快，前所未有，令世人瞩目。与社会发展相适应，每一个历史时期中，百姓眼中的共产党员的形象和风貌也在悄然发生着变化。《党员》一剧的作者试图通过改革开放30年来所走过的历程，对如何认识党员的先进性进行新的思考和诠释。

《党员》一剧中以十年为一个台阶，设计了三个“优秀党员”的形象，三代“优秀党员”虽然年龄上并不是三代人，但他们的思想观念、对事物的评判标准和行为方式却有着明显的差异，突出地表现出自己所活跃着的那个年代的特征。而这种时代特征之所以比普通人更深刻地凝固在他们身上，正是因为“优秀党员”这一光荣称号给他们所带来的荣誉感所致。那是他们最辉煌、最骄傲的时刻，他们像珍藏宝贝一样把“优秀党员”的称号珍藏在心里。

姜铁仁，油田的第一代创业者，他们这一代人，曾以“天不怕，地不怕，风雨雷电任随它”的“铁人”精神，战天斗地，他们曾“头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙”，他们也曾在“嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞”，他们高喊着“宁可少活二十年，拼命拿下大油田”的口号，以无私的奉献精神，以自己的青春和生命为中国石油工业的开拓和发展奠定了基础，做出了巨大贡献。或许，今天的“游客”来到油田，吸引他们的更多的是美丽的景致，是前辈创业者所创造出的成果。但国家和人民永远不会忘记这些创业者的功绩，历史也不会忘记他们对中华民族振兴所做出的贡献。

辛静，曾经是油田的一名普通文艺工作者，后来成为油田知名作家，她曾以一篇描写石油工人的通讯《党员》而闻名油田。她热爱油田，热爱这片土地，热爱那些普通的采油工人，她希望通过自己的笔，把油田工人的壮志豪情、丰功伟绩，把他们的喜怒哀乐和感人事迹全部记录下来，传达给世人。她认为，一个优秀共产党员是受人敬仰的，因此，她极力想按照自己认定的模式，要把自己的丈夫塑造成一个优秀党员。

郑建国，是本剧的主角。是作者所着力塑造的一个新的“优秀党员”的形象。他曾经是油田的一名优秀的钻井工人，因为在一次井喷事故中挺身抢险而受伤。在逆境中，他有过徘徊和绝望，但最终没有沉沦，而是勇敢地在市场经济大潮中奋勇搏击。他以坚定的信念、顽强的意志和拼搏精神，做出了一番事业，以另一种形式体现了自身的价值和党员的先进性。作者希望从这个人物身上，向人们透露一个信息，一种观点，即，在社会主义市场经济条件下，在改革开放30多年之后的今天，人们对党的先进性、对党员的先进性不能够再停留在传统意义的理解上，而应该有一个新的认识和认知——新时期活跃在经济领域的企业管理者甚至企业拥有者，是社会主义市场经济条件下新生的一个社会阶层，他们不同于旧时代的资本家，他们也是最广大人民群众的一个组成部分。只要他们能够走在时代的最前列，能够代表着最广大人民的根本利益，能够坚持以为人民服务为宗旨，他们就完全有资格成为中国共产党的一分子，成为新时期的优秀共产党员。

一个人观念的更新不是一件轻而易举的事情，否定旧的自我，开辟新的天地，不是说一句话、喊一个口号那么容易。而一个社会的观念更新，更是一个艰难甚至是一个痛苦的过程。但社会的进步必须要有新的观念的引导和支撑，这是无数次被历史所证明了的。所以，新时期党的几代领导集体一直在反复重申，中国的社会主义建设事业要不断推向前进，必须要不断解放思想、更新观念。《党员》一剧向人们展示的，正是这样一个新形势和旧观念之间的矛盾斗争的过程。从这一意义上讲，“党员”二字看似普通，实际上是一个份量极其沉重的题目。它透过一个“党员”——党的肌体中的一个细胞，折射出党在新时期历史任务的转变，揭示出党要与时俱进的深刻道理。作者在当今社会文化需求日益趋向娱乐化、市场化的情境下，敢于并乐于在话剧舞台上毅然选择这样一个“题目”来做这样一篇“文章”，在题材的开拓上，在创作的探索上都做了一些有益的尝试，应该是值得肯定和让人敬佩的。

在肯定和敬佩之余，我们也应该坦率地承认，《党员》一剧还有很多方面的不足和值得商榷的地方。

人的性格具有多重性，有时是复杂的甚至是自相矛盾的。但每个人的性格中必然有其主导的一面，正是这一主导性格决定了一个人的性格本质。作者或许是为了表现真实，而着意刻画了几个人物性格中的多重性与复杂性，但由于把握的功力不足或是由于功夫下得不够，开掘得不深，使得出现人物性格混乱的实际结果。尤其是几个主要人物的言行有很些地方值得推敲，否则会造成主旨模糊。如本剧主人公郑建国，剧中所有矛盾都是围绕着他是否可以评为“优秀党员”展开的。而他心中崇拜的偶像是洛克菲勒，他最强烈的欲望是实现个人价值，而不是通过个人价值来实现社会价值。作为一个新时期的党员企业家典型，优秀党员的标准任何时代都是不可以浮动的，国家利益和工人的利益更不能作为矛盾两方面来处理，这是涉及党政题材的作品所要很好把握的尺度。而在涉及优秀党员的评选的严格的组织程序上，在文艺作品中的表现上也应把握其客观真实性，因为它是艺术比赛或学术评优。

剧中，是否评选郑建国为优秀共产党员，是本剧的矛盾主线。但矛盾冲突不够集中，使得从舞台看来有失之于“散”的感觉。缺少让人紧张、激动的场景。剧中柳思雨作为郑建国的红颜知己和郑创业道路上坚定不移的支持者。人物的设置，总体感觉开掘的不够，否则应能够进一步丰富戏剧矛盾，增加人物情感的复杂性和人物性格的立体感增强。

此外在人物的语言动作的真实性还应作进一步的推敲，那种耐人寻味的潜台词，语言的动作性特质，能够使人物在舞台上真正的“活起来”，从而增强话剧的吸引力和可看性。

当然，一个年轻作者敢于碰触这样一个具有一定的思想深度和政治敏感性，承载着一定社会责任的题材，是相当不容易的。如前所述，作者的主导思想和积极探索都是非常有价值的，是值得肯定的，只是在驾驭这样一个极有份量和深度的题材时，准备做得还不够充分，还应再下功夫。

李大钊纪念馆观后感 第4篇

李大钊同志是中国最早的马克思主义者，他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的那样“铁肩担道义，妙手著文章”，所谓“道义”即宣传马列主义、共产主义，号召中国劳苦大众推翻帝国主义、封建主义在中国的统治，解放自己，让自己当家做主人；建立无产阶级政党――中国共产党，领导人民闹革命。“妙手著文章”就是通过写文章，以文化形式传播马列主义思想，唤醒亿万劳苦大众的革命意识，为自身的解放而斗争。

李大钊同志以解救处在水深火热中的劳苦大众为己任，以马列主义、共产主义思想作为与封建主义和帝国主义斗争的有力武器。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大、为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。我们缅怀英烈的同时，应深深牢记我们今天的人民民主社会来之不易，是用几代人的不断努力、甚至生命换来的，我们更应该学习、继承和发扬英烈的革命精神，在工作中尽职尽责，奋斗不息，为祖国美好的明天贡献我们的力量。

今天我能在党成立85周年再次了解大钊先进事迹，我感到很有意义，因为这不仅是出于好奇和怀念了，因我也成为一名共产党员了，做为一名共产党员来说大钊的精神是不可缺少的，我们是要把党发扬光大的新鲜血液，我们要把大钊的精神代代相传，让大钊精神以及和他一样的英雄烈士们的精神根植于我们的心中。是你们创造了中国共产党，是你们创造了中国，是你们给了我们今天的幸福生活。

参观了大钊的先进事迹、手记的过程中，最让我不能忘记的是“铁肩担道义，妙手著文章”10个字，这短短的两句话较为全面的诠释了大钊的精神，诠释了他的伟大思想，钢铁般的意志，为了共产主义事业英勇献身的高尚品德，诠释了他的革命思想，犹如黑夜里的一盏明灯，照耀着中华民族的前进步伐，召唤着被压迫和被剥削的人们奋起推翻吃人的旧社会，迎来了新中国的诞生。最后我们走到了他为了中国英勇献身的绞架，听着工作人员的描述，面对敌人的逼问，大钊回答敌人那句：“我只道我是一名共产党员，其它的概不知道。”深深的打动了在场的每个人，李大钊牺牲时大义凛然、从容不迫，昂首就义的故事，鼓励大家敢于斗争，为人民的利益不惜牺牲自己的生命。

在工作中我们要充分发扬大钊精神，充分的发挥一个共产党员的先锋模范作用，把大钊的精神在工作中付诸实践。脚踏实地的做好每一件事，永远保持共产党员的先进性，创造公司更大的发展。

“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟大的灵魂，把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的仁人，为了救国家于危难而捐躯的志士，把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑，永远矗立在当时后世人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，才有了我们今天的光明和美好，而沐浴在今日光明中的我们怎样才能不负先辈们的奋斗，才能慰藉地下的英灵呢？

我虽然没有生活在那个动荡的时代，但是李大钊的英雄事迹让我明白了身在和平时代的一名普通党员的使命，作为一名处在一线的教育工作者，应该继承先辈未竟的事业，把振兴中华民族的教育事业当作自己终身的奋斗目标。有较强的责任感，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，我的工作虽然平凡，但是我的脊梁却支撑着祖国的未来；我虽然清贫，但我的双手却托举着明天的太阳。

李大钊纪念馆是李大钊同志生平业绩的展览中心、爱国主义教育基地。牌楼式大门上方镶嵌着江泽民总书记题写的馆名；八根功绩柱，象征李大钊同志的八大功绩；八块浮雕，展示李大钊同志主要革命实践活动足迹；三十八级台阶，寓意李大钊同志走过的三十八年历程；序厅两侧将镶嵌工农革命浮雕；瞻仰厅正面设李大钊同志汉白玉坐式雕像，雕像后衬邓小平同志的题词，两侧是其它党和国家领导人的题词；东西展厅，配以现代化的设备，全面系统地展示李大钊同志的生平业绩。

李大钊一直“矢志努力于民族解放事业”，辛亥革命前后就积极参加了北方的革命活动，24岁留学日本，3年后回国后投入“新文化”运动，担任北京《晨钟报》总编辑、《新青年》杂志编辑、北京大学图书馆主任兼经济学教授。直到俄国十月革命爆发，终于找到了“挽民族之危机”的方向，并以极大的热情讴歌伟大的十月社会主义革命，传播马克思列宁主义。此后的十年是其艰苦奋斗，功勋卓著的十年，八大功勋永留史册：首传马列播真理，照亮神州启明星；学十月革命经，选社会主义道路；领导五四导航向，开创历史新纪元；关怀青年倾心向，培养干部建业勋；创建中国共产党，开天辟地奠核心；受托会见孙中山，促成国共首合作；领导北方党组织，发动工农闹革命；重视军事抓武装，争取将领冯玉祥。用“铁肩担道义，妙手著文章”概括李大钊的一生再恰当不过了。

“吾愿吾亲爱之青年，擎此夜光之杯，举人生之醍醐浆液，一饮而干也。”

“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”

“青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人

生之王、人生之春、人生之华也。”

„„

当再次感受到李大钊那份伟大的革命热情和激昂的年轻气息时，我们的心里也再一次受到的触动。新的时代赋予了我们新的任务，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。在发展与稳定齐飞，艰苦奋斗共开拓进取一色的新形势下，作为有理想有追求的年轻人，我们应该如李大钊所说的，青年者，人生之王，人生之春，人生之华也，以先烈为榜样，释放青春，享受青春，让青春之我们，与青春之中国并进，与青春之晶体院齐舞。

让我们以李大钊的一段话自勉吧：“人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，„„一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。”

谁不爱惜生命，又有谁不知道金钱的重要，但是在他的心中装着的只有国家和民族。他在《青春》一文中进行了热情的歌颂，“青春者 , 人生之王 , 人生之春 , 人生之华也”

愿“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”，就是站在绞刑架前也无所畏惧，甘愿以自己的牺牲化为“红花的种子”，为的是

共产主义在世界、在中国得到光荣的胜利。

现在的社会有多少人存在着信仰的缺失，又有多少人做了金钱的奴隶，国家的命运、他人的冷暖，只不过是口头上的冠冕堂皇，没有奉献只想着索取。我们身边有多少人是在整天无所事事，有多少人，一旦侵犯了他一丝一毫的利益，就会怨声载道，又有多少人在干着损公肥私的勾当。历史是一面很好的镜子，在感动的同时心灵应该有所触动，应该多多反思自己的言行。

每一次走进纪念馆，感动的不仅仅只是因为他的牺牲，感受着先烈的修养、才情以及高尚的人格，更多的是惋惜。李大钊烈士只走过了三十八年的短暂人生，而此时的我正好和那时的他同龄，站在烈士的塑像前，自己是如此的渺小。

“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟大的灵魂，把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的仁人，为了救国家于危难而捐躯的志士，把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑，永远矗立在当时后世人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，才有了我们今天的光明和美好

前辈们为了民族的独立和解放已经付出了他们的青春、热血、智慧。他们的使命已经完成。今天，需要新一代用青春、智慧和才干履行新时代的使命。美好的生活不是从天上掉下来的，是用我们的双手和大脑创造出来的。所以我们不必怨天尤人，我们需要的是干，是用我们的工作为社会增添美好的成分。如果人人都努力，这个社会将会更美好。

我很喜欢方志敏的话：

我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了。这么光荣的一天，决不在遥远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友！

李大钊同志是中国共产党的创始人和缔造者之一，是在中国传播共产主义的先驱，是共产党人的卓越代表。在探索救国救民之路的过程中以李大钊、陈独秀、毛泽东等为代表的党的领袖，发现了马克思列宁主义这一救中国于沉疴中的无可替代的良药，然后就不遗余力的致力于共产主义在中国的发展事业。同时，他们也为之付出了英勇而坚决的奋斗，甚至最终义无反顾的献出了自己的生命。李大钊同志用自己的鲜血染红了党旗，染红了国旗，一个李大钊倒下了但是千千万万个李大钊前赴后继的站了起来，李大钊的精神也永远写在了党的旗帜上激励着后来的同志们沿着他的足迹矢志不渝地向他的目的地挺进。正是由于革命先烈的不懈努力和革命精神的传承发扬，才有了后来中国革命的成功，才有了新中国的繁荣富强，才有了我们今天的建设成果。

喝水不忘掘井人，饮水常须思源。现在，我们国家的强大了，人民的生活水平提高了。但是，我们绝不能忘记我们今天的幸福生活正是无数先烈艰苦卓绝奋斗，前赴后继努力才艰辛得来得革命果实。在享受先辈创造的成果的同时，我们不能将他们遗忘，更不能将他们的精神遗忘，而应该时刻以他们的高尚精神来测量一下自己。这样我们才能戒骄戒躁，踏踏实实的做事业。在共产党人的终极目标面前，我们今天的成就也是无足道哉的。假如李大钊等先烈生活在今天，以他们高尚的革命情操，他们肯定会有远高于我们的追求和远强于我们的决心去为理想奋斗。行百里者半九十，我们和李大钊等先烈都在为一个共同的崇高的最终目标而奋斗，他们为了革命事业奋不顾身，我们则为建设中国特色社会主义事业而不懈工作。我们也不应该局限于只是缅怀追思先烈，更要在怀念他们的同时，把他们的精神发扬光大，把他们未竞的事业更好的完成，唯有这样才是对他们英灵最好的告慰。

作为一名学生党员，我们应该学习、发扬先烈的伟大精神，更要结合自身实际制定具体性的标准来在生活中要求自己。在学习专业知识的同时不能忽视对理论的学习，在搞好本专业的同时，要在实践中培养为人民服务的意识和本领；在发展个人事业的同时，更要站在更高的立场来审视自己对党的事业、国家的事业、民族的事业的贡献。我们年轻一代是党的革命事业和建设事业的接班人，我们要响应党和国家的号召，拥护和执行党的政策，保持共产党员的先进性，以高标准、严要求来规范自己的行为，以八荣八耻的准则来时刻规范自己的言行；要在科研中艰苦奋斗、勇于奉献，为祖国科技的进步、综合国力的提高贡献出最

大的力量！

李大钊故居位于河北乐亭县大黑坨村，分为前院、中院和后院。中院有东厢房三间，李大钊就诞生在此房的北间屋里，屋里陈列着李大钊母亲的遗物。另外两间为住室，室内陈设的是李大钊夫妇及其祖先的遗物。李大钊幼年时期和结婚以后，曾长期在这里居住。后院东边有两间厢房和棚子，李大钊经常在这里读书、习字、写文章。西院是李大钊革命事迹陈列室，陈放着李大钊生平照片、手稿、书刊、遗物及有关资料。

北京李大钊纪念馆观后感 第5篇

5月11日下午，为缅怀革命先烈、弘扬五四精神，在第八项目部党支部支持下，公司团委组织参加表彰会的团支部书记和部分团员青年代表赴河北乐亭县李大钊纪念馆参观。大家在讲解员的引导下，怀着对革命先烈的崇敬之情，有序地参观了以李大钊同志“八大功绩”为主体的展览厅。在参观中，全体团干部、团员青年认真倾听讲解员的述说，从李大钊同志三十八年短暂而光辉的一生中深切感受到他伟大的爱国热情、坚定的革命信念、无私的奉献与牺牲。

“铁肩担道义，妙笔著文章”，通过这次参观活动，广大团员青年得到了一次心灵的洗礼，受到了一次革命传统和爱国主义教育。大家表示将珍惜我们来之不益的幸福生活，在工作中更好地立足岗位，建功成才，为公司发展做出应有的努力。

唐山李大钊纪念馆观后感 第6篇

4月8日上午，唐山学院党委中心组由该校党委书记带队、一行50余人来乐亭县李大钊纪念馆进行参观学习，县委常委、组织部部长李亚峥同志、大钊纪念馆馆长姚清华同志全程陪同。

现场，唐山学院党委中心组成员向李大钊雕塑敬献了花篮，全体同志三鞠躬，表达对李大钊同志由衷的敬仰与缅怀;随后，全体人员列队高举右手重温入党誓词，铮铮誓言无不令每一位共产党员心潮澎湃、思绪万千;最后，一行人认真观看大钊生平事迹展，各位党员仔细端详每件珍贵文物，聆听大钊同志生前革命事迹介绍，被大钊同志远大的.革命理想、坚强的革命意志和忠贞的爱国情怀深深感染，大家纷纷表示一定要学习大钊同志崇高的爱国主义情怀和探索真理、实践真理的执着精神，在新的历史时期树立远大理想，与时俱进、开拓创新，为教育事业发展贡献更大的力量。

李大钊遇害幕后 第7篇

在五四新文化运动中，蓄着浓密胡子的李大钊看起来年龄较大，但是他当时不过30岁上下。直到张作霖对他处以极刑的时候，他才38岁。为什么一个年轻的生命在风华正茂的时候会戛然而止呢？这还要从他的经历说起。

李大钊出生不久就失去双亲，与祖父相依为命。按照当地风俗，他11岁时就与比自己大七八岁的赵纫兰结婚。第二年他外出读书，妻子不仅要替他服侍年迈的祖父，还要为他筹措学费。1905年，他参加科举考试，正好遇上清政府废除科举制度，遂进入永平府（今河北卢龙县）中学深造。在这里，他开始接触全新的知识，并通过阅读康有为和梁启超的文章，初步了解到西方社会。1907年李大钊的祖父去世，他有感于国势衰微，萌发了研究政治的想法。这一年暑假，他到天津报考了北洋法政专门学校。1910年，同学蒋卫平投笔从戎后在东北被俄国军队击毙。他写下“国殇满地都堪哭，泪眼乾坤涕未收。……千载胥灵应有恨，不教胡马渡江来”的诗句，表达了他对俄国的印象。

辛亥革命以后，李大钊来到北京，加入了江亢虎发起的中国社会党。该党主张恋爱自由、教育平等、遗产归公、各尽所能、各取所需、个人自治、世界大同，是一个追求理想的政党。但是抗日战争爆发以后，江亢虎却与汪精卫同流合污，成了日伪政权里的一个重要成员。可见理想与背叛只有一步之遥。

1913年，李大钊在一篇短文中说：“暴君歇而暴民兴，天祸殷而人祸极”，表达了他对极权政治的痛恨。他认为如今皇帝虽然下台，但老百姓尚不觉悟，因此只能得出“盛世难期”的结论。不久，李大钊又发表《论民权之旁落》、《论官僚主义》等文章，主张在宪政基础上整顿吏治，推行民主政治。这一年冬天，李大钊东渡日本，并于第二年春天考取日本早稻田大学政治学专业。这时，日本学者河上肇已经将马克思的《资本论》译成日文，而李大钊就是通过日文间接地了解马克思理论的。

1915年袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”，李大钊以留日学生总会名义发表《警告全国父老》通电，号召国人要以破釜沉舟的决心誓死反抗。1916年，李大钊发起并组织神州学会。不久他送同学回国，写下了“壮别天涯未许悉，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的著名诗句。

为了反对袁世凯称帝，李大钊在这一年放弃学业返回上海，参加了由汤化龙、梁启超、孙洪伊组织的宪法研究会，并与法政学校的老同学白坚武取得联系。不久，他应汤化龙之邀离沪北上，出任《晨钟报》总编辑，随后他请白坚武担任该报主笔。《晨钟报》问世后，白坚武写作颇丰，半个月内就写了十几篇文章。但因为政见不同等原因，二人很快就辞职离去。1917年初章士钊创办《甲寅日刊》，邀李大钊担任编辑，结果还是因为类似原因而终止合作。在此期间，李大钊与白坚武气味相投，过从甚密。所以白在日记中说：“守常为人品洁学粹，仰俯今日之污世，大才不克收相当之用，余年来清友惟斯人耳。”

李大钊与章士钊的合作虽然结束，但是章对李的才华还是十分欣赏的。1918年初，经章士钊推荐，蔡元培聘请李大钊担任北京大学图书馆主任。这时俄国十月革命引起世人的强烈关注，李大钊虽然不能身临其境，以便了解事情真相，但他根据自己的理想和信念，写了一批歌颂苏俄的文章。文章认为西方世界已经开始走下坡路了，只有俄国革命才代表了人类社会新的向上的力量。在此基础上，他提出“试看将来之全球，必是赤旗的世界”。因为不同意李大钊“只谈主义不研究问题”的倾向，胡适与他就“问题与主义”展开了激烈的争论。

尽管如此，李大钊为争取言论自由的文章仍然值得称道。比如他在《危险思想和言论自由》一文中明确指出：“思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的”，因此包括政府在内的任何力量都没有资格干涉思想和言论的自由。

五四运动以后，中国进入一个军阀混战的时代。李大钊虽然是北大教授，但是他仍然热衷于从事现实政治。为此，他不仅在苏共的支持下创立了中国共产党，而且还努力做拉拢孙中山、吴佩孚等人的工作。据胡适日记记载，1922年前后，李大钊经常到保定或洛阳去找他的老同学白坚武。当时白坚武是吴佩孚的政务处长，享有“小诸葛”之誉，因此他找白坚武的目的不言而喻。1924年国民党召开第一次全国代表大会时，据说李大钊在会上公开承认自己是苏共党员。1925年五卅运动和1926年三一八运动，李大钊是主要的策划者和组织者。据顾维钧回忆，李大钊甚至在请愿中提出：“即使把外蒙置于苏俄统治下，那里的人民也可以生活得更好。”

为此，北洋政府以“假借共产学说，啸骤群众，屡肇事端”为由，对李大钊下达通缉令。在走投无路的情况下，李逃入了位于东交民巷的苏联大使馆。1927年4月，张作霖突然派军警搜查苏联大使馆，不仅逮捕了李大钊，还宣布发现大量军火和颠覆政府的证据。事后，张作霖将这些文件择其要者编辑为《苏联阴谋文证汇编》。前几年我在太原市工人文化宫旧书市场上还看到有人高价出售这套资料。

1927年4月28日，李大钊以里通外国罪被处以绞刑，这一年他38岁。

耐人寻味的是，在十年以后的1937年，白坚武也因为投靠日本人被冯玉祥枪毙。

（据《南方都市报》）

话剧话剧观后感作文 第8篇

终于，一个半小时以后，汽车终于到达了目的地莘庄的城市剧院。一下车，城市剧院的工作人员就带着和蔼的笑容在门口迎接我们，把我们按顺序领进了剧院的大厅里。剧院的大厅装修得十分精美：金黄的墙壁，墙壁正面悬挂的电子剧目广告牌，水晶般的吊灯，幽雅的植物，厅内四周摆放着绚丽的话剧演出海报。好大好美的剧院啊，我不禁暗暗地赞叹。走进五彩缤纷的剧院，闪闪发亮的灯光把我的心也照得的明亮起来。想着演员们即将登台表演，我的心不由得砰砰直跳，简直比他们还紧张。突然，场内灯光一关，伴随着阵阵歌声，一群小演员们健步走上了舞台。他们穿戴得整整齐齐，干干净净，表演得十分认真。当剧中孩子们的班主任老师告诉他们，要和农村的孩子互换角色，体验生活时，他们并没有嫌弃农村不干净，环境不好，而是争先恐后地想要到农村去体验生活。

最后，他们互相选派了代表到达各自生活的地方去，开始了短暂而又充实的体验之旅。城里的孩子到了农村，并没有嫌这嫌那，而是和山里的小伙伴们互相关爱，和睦相处。农村里的孩子到了城市，也没有被城里的孩子瞧不起，而是受到热烈欢迎和友善相待。温馨的一幕幕让我的心跟着剧情变化起伏不定，心潮像阵阵海浪一样难以平静

这部话剧带给我最大的感受是，爱是人类共同的语言。无论是乡下人还是城里人，人们生来都是平等的。但愿人与人之间多一分关爱，少一分争吵；多一分团结，少一分斗争。多一分关怀，少一分冷漠。让我们都成为一家人，不分高低，没有贵贱，和和美美地共同生活在这片美好的土地上，让和谐之花遍地盛开。

话剧观后感 第9篇

——话剧《黑石沟的日子》观后感

2009年12月12日晚6点30分，我在辽宁中华剧场观看了话剧《黑石沟的日子》，话剧里的情节感人、真实，让人不觉得有两个半多小时的漫长，令人久久不能忘怀。我从中也学到了很多做人的道理，也恍然明了“日子要这样过才有滋味”。

话剧发生的时间从二十世纪三十年代到二十一世纪初期，展现了那段岁月里黑石沟里的矿井工人们的生活原貌。话剧的场景是以每十年里中国发生的大事下黑石沟里发生的点点滴滴来设置的。话剧的主人公叫黑子，是个地地道道的矿井工人，年轻时曾在井下和几位兄弟遇难，后来由黑子的师傅和其他几位哥哥们的帮助与外面的救援队的援救下死里逃生，不幸的是除了黑子、大炮、秀才和乐呵这几位年轻人活了下来之外，黑子的师傅和其他比黑子年长的矿井工人哥哥们都死在了井下。黑子作为活下来的哥儿四个里的老大哥，为了保护这几个兄弟也受了重伤——嘴说不了话。秀才为了报答黑子哥的救命之恩，特意写了个条幅“生死相依”送给黑子哥，从此黑子、大炮、秀才和乐呵这四个人就成了生死相交的兄弟，年轻的哥仨发誓：“只要还有一口气，就要回报黑子哥救我们的大恩大德！”黑子哥也为了报答救他的师傅和哥哥们也发誓祈愿：“要为矿难者的家属和活下来的兄弟们奉献余生。”

成家立业后的哥四个随着时代的变迁都遇到了些大风大浪。有了大龙、二龙、三龙三个儿子的黑子眼看着家里挪不开脚了，却把刚从矿上分下来的新房给了遭遇同样窘境下的大炮一家，有了大凤、二凤两个女儿的大炮在黑子哥和众人的百番劝说下勉强收下了新房的钥匙。在文化大革命时期已经有了女儿“大勤”的秀才遭受批斗，妻子怕连累自己也离开了秀才，抛弃了父女俩，秀才每天都想着要自杀，黑子哥不忍秀才自甘堕落，冒着受秀才连累、遭受党内批斗的危险，毅然决定让大龙与大勤结婚，秀才感恩不尽。婚礼那天酒醉七分的黑子向着九泉下的师傅和哥哥们畅饮，心里说着：“日子要这样过才有滋味！”……

大炮的妻子为了让女儿过上更好的日子单方面诋毁了以前定好的大凤与二龙、二凤与三龙的娃娃亲。黑子为了让两情相悦的二龙与大凤有情人终成眷属，为了满足大炮妻子开出的“要有新房”的条件在思想上做着强烈的斗争，最后为了安顿好矿难者的家属放弃了向矿上要房子的举措，为了打我放弃了小我。乐呵经商后因涉嫌向高官贿赂非法经营而被追

捕，黑子等人成功劝说了乐呵向警察自首，并将自己的积蓄给了乐呵一家人。乐呵感恩之泪不止。

二十一世纪，当哥四个再度相聚时已成了白发老人，但他们从没有忘记刻骨铭心的四个字：生死相依！

黑子的大半生的生活都是在助人为乐中度过的，我为这样一位勤劳朴实的矿井工人而鼓掌。同时我也要怀揣着能过上这样的日子的梦想而努力奋斗。因为我永远也不能忘记那句话：日子要这样过才有滋味。

综合信息部

徐凤琳

话剧观后感 第10篇

公主至高无上的，当然她的头发也要与众不同。在观看《公主的头花》这部话剧后，我的心情久久不能平复，人类的美可千万不能用动物们的生命做代价。

“砰”的一声枪响，传来了白鹭凄惨的叫声，一位商人带着一个小丑，手拿长枪，奸诈的笑声传遍了整个森林，他们俩就是击杀白鹭的凶手。为什么可爱的白鹭们会被他们杀死?一切都是因为公主的头花公主要出嫁，必须将自己打扮成世界上最美丽的女人。她在全国帖榜告示天下，让大们帮她做一个独一无二的头花。

果然，美丽的头花让公主在婚礼上出尽了风头，姑娘都无比羡慕公主和她美丽的头花。这一切都商人和小丑看在眼里，于是人他们打算制造更多的头花来赚钱。然后罪恶的枪口一次又一次地对准了白鹭。渐渐地，小白鹭们没有爸爸，没有了妈妈，没有了自己的家，它们就成了无家可归的孤儿。

公主知道了整个事情之后，非常后悔自己所犯下的错，从此以后，她就回到自己的国家，整天呆在生活过的地方，遇见路人就讲她自己做作所为，让人们以后再也不要像自己一样，为了自己的欲望和美丽，而杀死人类的朋友。

李大钊教音乐 第11篇

李大钊在家庭教育上也很有独创性,他曾用音乐来教育自己的孩子｡李大钊本人很爱音乐,家里买了架风琴,这样,他的几个孩子也迷上了音乐｡

但李大钊认为,对孩子的音乐爱好得加以引导,孩子想唱什么就唱什么,那可不行｡于是他常常给孩子上“音乐分析课”｡

有一次,孩子们唱了这么一首描写姑嫂不和的歌｡那歌词是:

“洋洋豆,两头掐,坐篷车,上娘家｡爹爹看见抱包袱,妈妈看见抱娃娃,哥哥看见一扭搭,嫂子看见一嗔搭｡不用你们扭,不用你们嗔,爹妈死了不上门,爹妈死了烧纸来,你们死了到坟头上拉屎来｡”

李大钊听了孩子们唱这首歌,向孩子指出了歌中不健康的东西｡孩子们明白了,从此便不再唱这类歌了｡

他常向孩子们推荐一些健康的歌曲,教孩子们学会唱《国际歌》和《少年先锋队歌》｡不过不准他们大声唱,如果让街上的警察听见了,会惹来麻烦｡李大钊一遍又一遍地教着,孩子们专心致志地学着,默默体会着歌曲中包含的丰富内涵｡

有一首赞美诗中有这么几句,他也教孩子们唱:

“禾捆收回家,禾捆收回家｡”

“我们就要欢喜,禾捆收回家｡”

李大钊向孩子们讲解说:“你们看,农民们辛辛苦苦种下东西,收获的时候是多么喜欢呀,等到革命胜利的那一天,我们会像农民把庄稼收回来一样的快乐呢｡”

李大钊特别重视音乐和美术的功能｡有一次,他和孩子们一起欣赏家中的一幅名画,画中,一个年轻的妇女坐在高山顶上弹奏乐曲,在周围,挤满了前来欣赏音乐的各种飞禽走兽,树上的鸟,溪中的鱼､虾,都来听她精妙的演奏｡

孩子们看那幅画,看得津津有味｡

话剧观后感 第12篇

该剧讲述了一个普通家庭的故事，重点是父亲、母亲、儿子和儿媳之间的各种矛盾。在该剧中每个人都在不顾旁人的追逐自己的梦想，然而他们却又如此的自私，为了追求自己所谓的理想而忽视那些关心自己的人的付出；每个人都在互相的关爱着，然而却又互相伤害着。

母亲为了支撑这个家，辛苦操劳，她是这个家赖以生存的源泉，然而她却瞧不起自己的丈夫，控制着自己的儿子，刻薄着自己的儿媳，虽然她养活着这一家人却不被大家喜欢，是一个可怜可恨可悲的矛盾体。

父亲年轻时想成为歌唱艺术家，在梦想被现实的妻子打破后，就开始自暴自弃，终日依靠酒精来麻醉自己，逃避现实，在自己的幻想中活着，对于妻子破坏他梦想的事耿耿于怀，所以否定妻子所做的一切。

儿子在母亲的控制下生活，他和妻子一样孤独，妻子就是他灵魂的伴侣。为了自己妻子，背着母亲从公司胀上拿钱资助妻子表弟拍他所谓的电影，就是想让妻子知道自己对他的爱，然而却又和别的女人有不清不楚的关系。

妻子因为身体原因，不能从事自己画画的梦想，也不能养活自己，把自己封闭在一个灰暗的角落，沉浸在绝望的情绪里不能自拔。因为婆婆不赞成她嫁给自己的儿子，而仇视她的婆婆，在知道丈夫对自己不忠后，但也不得不接受事实。

到底什么才是毒药啊？是每个人不切实际的梦想，还是彼此之间扭曲的“爱”。然而像歌唱家的梦想，画画的梦想，拍电影的梦想，在现实面前都不堪一击，在没有经济基础的情况下，一切都是空谈，只有能够在残酷的现实生活中生存，才有资格去谈所谓的梦想吧。对于母亲对丈夫和儿子的“爱”，可能有人不一定赞成她的做法，但是我们应该理解她。她本来就是一个平凡的母亲，她没有所谓的艺术追求，没有宏大的人生理想，她很现实，一个人艰难的支撑这个家。她却不能理解自己的丈夫和儿子所作所为，为丈夫的每日酗酒和儿子对妻子的言听计从，感到愤怒和寒心。当爱已经成为一种负担，压得人无法喘息的时候，就已经变成一种毒药了。

话剧观后感 第13篇

曙光民办小学五（2）班洪慧玲

2013年9月25日上午，我们全校同学迎着朝阳，意气风发地坐上了开往闵行区的汽车？为什么大家如此高兴？因为我们要到上海市闵行区城市剧院观赏儿童剧啦！

我们所看的儿童剧名叫《彩虹》，它的的故事情节是这样的：小学毕业前夕，为了让少年儿童到不同的环境中去锻炼自己，分处城乡的两所学校举行了对口交流，规定双方各需安排一名学生到对方的家里进行交流学习。经过自荐和选举，住在城市里一名叫方磊的同学走进了云南乡下，住在山村里的山妹姑娘也踏上了去城市的寻亲之路。山妹为了寻找妈妈，走失在大都市的街头。无助的身影牵动着城里和山里所有孩子的心，城里的孩子通过高科技手段，运用网络搜索帮助山妹找到了妈妈。而山里的孩子狗剩凭着自己的冷静机智救出了被困在树上的方磊。两位同学在短短两个月中建立了深厚的友谊。每当困难来袭时，他们都能团结一心，在一次次的互帮互助中战胜困难，共同分享悲喜，从而在假期生活中体验了一次生动的社会实践课。

在这部话剧中，方磊是一个十足的富二代，他起初之所以选择了去农村体验生活一个月，在我看来是因为想感受下农村生活和城市生活的不同。但是，当他到达农村，看到眼前农村的贫穷落后时，他逐渐改变了对农村人的思想偏见，并很快融入了当地的生活中。从一位养尊处优的城市孩子变成了能够乐于助人，不怕吃苦的刚强男子汉。这让我深受感动，因为一直生活在富裕中的孩子竟然能接受贫穷的生活。和那些衣来伸手饭来张口的“小皇帝”和“小公主”相比，他卸下了身上的娇嗔之气，与山村孩子们一同快乐地玩耍，这可真是华丽的蜕变啊！

《彩虹》观后感

曙光民办小学五（2）班赵久红

今天，我们哼着歌儿，挂着微笑，怀着愉快的心情去上海市闵行区城市剧院观看了一部话剧——《彩虹》。

在汽车行驶的途中，我一直在心里猜测着这部话剧的故事内容，真是既期待又激动。

终于，一个半小时以后，汽车终于到达了目的地——莘庄的城市剧院。一下车，城市剧院的工作人员就带着和蔼的笑容在门口迎接我们，把我们按顺序领进了剧院的大厅里。剧院的大厅装修得十分精美：金黄的墙壁，墙壁正面悬挂的电子剧目广告牌，水晶般的吊灯，幽雅的植物，厅内四周摆放着绚丽的话剧演出海报。好大好美的剧院啊，我不禁暗暗地赞叹。走进五彩缤纷的剧院，闪闪发亮的灯光把我的心也照得的明亮起来。想着演员们即将登台表演，我的心不由得砰砰直跳，简直比他们还紧张。突然，场内灯光一关，伴随着阵阵歌声，一群小演员们健步走上了舞台。他们穿戴得整整齐齐，干干净净，表演得十分认真。当剧中孩子们的班主任老师告诉他们，要和农村的孩子互换角色，体验生活时，他们并没有嫌弃农村不干净，环境不好，而是争先恐后地想要到农村去体验生活。最后，他们互相选派了代表到达各自生活的地方去，开始了短暂而又充实的体验之旅。城里的孩子到了农村，并没有嫌这嫌那，而是和山里的小伙伴们互相关爱，和睦相处。农村里的孩子到了城市，也没有被城里的孩子瞧不起，而是受到热烈欢迎

和友善相待。温馨的一幕幕让我的心跟着剧情变化起伏不定，心潮像阵阵海浪一样难以平静„„

这部话剧带给我最大的感受是，爱是人类共同的语言。无论是乡下人还是城里人，人们生来都是平等的。但愿人与人之间多一分关爱，少一分争吵；多一分团结，少一分斗争。多一分关怀，少一分冷漠。让我们都成为一家人，不分高低，没有贵贱，和和美美地共同生活在这片美好的土地上，让和谐之花遍地盛开。

《彩虹》观后感

曙光民办小学五（2）班赵久红

《彩虹》是我看过的最精彩的一部的儿童剧，它给我留下了深刻的印象。

话剧开始了，同学们坐在柔软的座椅下，目不转睛地盯着舞台，生怕错过了舞台上每个精彩的瞬间。舞台上的灯光时明时暗，伴随着剧情的变化，播放的音乐也时而欢快，时而悲伤。当小演员们遭遇突发事故时，我的心不由得也跟着一紧；当剧中的小姑娘历经千难万险终于获知妈妈还活着的消息时，我不禁为她流下了高兴的眼泪；当城市和乡村的孩子们在一起载歌载舞时，我的心也跟着雀跃起来„„舞台上的演员们个个都很用心地表演着，所有演员们的演出都很棒，我想他们应该花了不少时间吧。我想，他们虽然也很累，但是想到能为大家带去欢乐与启迪，他们的心里也会是快乐的吧。

从这部剧中可以看出，山里的孩子家庭很穷，城市里的孩子家境富有。但是山里的孩子人穷志不短，做什么事都敢闯一闯。而有的孩子城里却心高气傲，骄横自傲。殊不知这种冷眼歧视很容易伤害孩子们纯真的心灵，许多农村的孩子会变得更加不自信了。而这种现象在当今社会里也并不少见。

此外，剧里男主角的妈妈就有点看不起农村人，但是他的爸爸并不这样想。说到这里，我都想批评孩子的妈妈了。尽管社会上有一些城市人歧视农村人是不良现象，但我觉得人与人之间是平等的。山区的孩子苦啊，山妹的妈妈只好去上海打工，把衫妹和狗剩留在了山区，每月只能打几次电话，寄一次钱。后来还得了病，多可怜啊！再说了，我们班同学不都是从外地来的吗？虽然我们老家不是山区，但也很贫穷。一毛钱就可以买一根冰棒，多便宜啊。而我听爷爷奶奶说过，当时的五毛钱就可以上学，可那时的他们却穷的上不了学。