教育孩子心得体会文章

教育孩子心得体会文章（精选12篇）

教育孩子心得体会文章 第1篇

让美好的种子在青少年心中发芽

青少年思想道德教育是今天人们谈论最多的话题之一，也是长期以来困扰我们的难题之一。我们今天比以往任何时候都重视这个问题，并为此投入了大量的人力、物力和财力，但我们总感觉现实与期望之间还存在着明显的距离。

中国社会正处于一个巨大的转型期。社会现实不断冲击着人们的思想和灵魂，使人们对现实问题不断产生思考，并作出各种各样的反应。道德能够用金钱来衡量么?这是一个有趣而深刻的问题。几年前，我曾建议学生研究一个课题道德的成本，确切地讲，就是我们的社会为那些缺失道德的行为付出了多少成本?或者说，在我们所创造的财富之中，有多少要为那些缺失道德的行为买单?我知道这不是一个能得出确切结论的课题，因此并没有期望这项研究产生什么成果。研究过程不过是一个教育过程。如果我们的每一项教育活动都能在哪怕几个学生身上产生效果，使他们获得感悟，产生自觉，我认为这就是富有实效的教育，而且是高效的教育。因为，全国有上千万名教师，一年之中有三百多天，如果每个教师所做的每项教育活动都可以在几个甚至一个学生身上产生效果，那么这种效果的累积一定会在庞大的国民群体中显现出来。如果真能这样，社会的公共道德前景一定会令我们更有信心。

为了研究这个课题，学生们采访了交通警察，目的是从一个具体的社会生活方面切入来研究这个问题。尽管我们对于结论早有预期，但调查和分析后的结论仍令我们感到无比的沮丧和忧虑。我们的结论是，目前，我们的社会已经为道德缺失的行为付出了极高的成本。尽管缺失道德的人可能是极少数，但由此形成的巨大黑洞在无情地吞噬着无数劳动者辛辛苦苦用汗水创造出的财富。我们每年要为各种事故付出数以百亿计的资金，而相当多的事故本是可以避免的，也就是说，它们并不属于天灾，而是人祸。当然，你可以认为这些资金的付出或流动也纳入了GDP的统计范畴，也就是引发了经济活动，推动了经济的发展，但是，我们创造GDP的目的是什么呢?人类发明了高效的交通工具，本是为了给自己带来更多的便捷和幸福，但是，它却给我们的生命带来了更多的危险和威胁，我们不得不从我们所创造的财富当中，拿出巨大的一部分用于维护最起码的社会秩序，而这些财富本应该用于改善我们的生活将学校建设得更加现代，使老人得到更好的赡养，使我们的身体更加健康，使病人得到更好的照顾，使公共设施更加完善，或是将更多的资金用于研究和技术开发，以改善我们的通讯、交通、住宅、娱乐等等，总之，这些财富应当为我们带来更多的幸福，使我们生活得更加美好，使我们生命的价值得到进一步的提升。但现实不能不令我们感到遗憾。如果我们巨额的教育经费投入未能达到预期的目的，未成年人未能达到我们所期望的道德水准，那么，教育经费中的一大部分事实上也成为了上述的成本。这不由得使我们想到，那可能是一个多么巨大的数字啊!认识了这些问题，我相信，那些与我一起研究这个问题的学生们，将来一定会成为社会秩序的自觉维护者，成为一个具有道德良知和行为操守的人，这也正是我所期望的目的之一。

道德教育的最高境界和终极价值就是唤醒人的道德自觉，道德教育的实效性就体现在人的自觉意识的萌生。这就如同促使种子发芽。我相信，每一个成人，包括教育者和家长，都对后代寄予了美好的期望，这些期望就如同一颗颗美好的花种，只有这些种子发芽、生根、成长、开花和结果，我们的社会才能成为绚丽多彩的百花园。多年来，我们就像“飞播育林”那样，在青少年心中播撒了许许多多美好的种子“五讲”、“四美”、“三热爱”、“八荣八耻”、“中华传统美德”、“社会主义核心价值观”，等等。但为什么在很多情况下，这些美好的种子并没有像我们所期望的那样发芽、生根、成长、开花和结果?我想，原因在于我们的教育缺少滋润种子发芽成长的沃土、雨露和阳光。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。教育是一个发育成长的过程，不仅需要播种，还需要滋养。滋润这些种子发芽成长的沃土、雨露和阳光，正是我们这些教育者或成年人所构成的社会环境，这环境中包含着鼓励、惩戒、规劝、引导、示范、实践、体验、熏陶等等诸多有益于他们成长的养分，既有外在的行为约束，也有内在的精神引领，其中，我认为最重要因素，就是我们这些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和构成的环境。不论是什么环境，都会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，而孩子发展的方向和结果，很大程度上就取决于我们为他们做出了什么样的示范和构建了什么样的环境。我记得在一次教师大会上，一位教师谈了她在未来三年中的发展规划。她谈到，在未来的三年中她要完成好必修课的教学任务，要完成自己的读书的计划和开设选修课程的计划，完成教学研究的课题，此外，还好担当好自己在生活中的角色做一个孝女、贤妻、慈母。长期以来，我们总认为在这样的场合应当只谈工作，不谈生活，因为生活属于个人，只谈工作不谈个人才显得高尚，但是我认为，作为一个教师来讲，谈生活就是谈教育，当然，我这里所说的生活，决不是指哪些柴米油盐、衣着宠物之类的话题。因为他或她是教育者，因为学习生活也是学生的学习任务之一，因此生活以及对生活所持有的态度、价值观念也就成为教师教育内容的一部分，或者说，是教师专业的一部分。所以后来我对她讲，你谈得非常好。教师的生活也是一本教材，教师的生活态度也是教材的内容，让学生读懂读好教师的生活这本教材，教育学生成为孝女、贤妻、慈母，这就是实实在在的做人的教育。如果有一天，我发现你教的女孩子不是孝女、不是贤妻、不是慈母，那我认为一定是你出了问题，是你的教育出了问题。我总以为，教师应当具有蜡烛的精神，但不能成为蜡烛而燃尽自身。孩子面前的老师应当是一个幸福的人，对生活充满信心和期望的人。教师应当使孩子从自己的身上理解什么是幸福。因此，教师首先应当有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教师应当使自己的精神和生命更加充实更加高贵，并无声地滋润学生心中的土壤，使这片土壤变得愈加肥沃，催发他们心中美好的种子，使他们形成对社会、对他人、对生活、对未来的积极、健康、乐观、豁达的生活态度。这就是北京四中所倡导的教育理念：以人育人，共同发展。

其实，评判一个社会的道德文明程度，不是看少数榜样人物精神境界所达到的高度，当然更不是看极少数社会败类行为的卑劣程度，而是要看社会大众普遍相信并恪守的道德行为底线。道德教育应当以培养合格的、优秀的公民为主要目标，而不仅仅是为了培养少数圣人。从这点上讲，普通人的道德表率作用与英雄模范人物具有同样重要的教育示范的价值。富有实效的道德教育应当是贴近大众、回归现实的教育，这是多年来北京四中的实践体会。多年来，北京四中始终坚持“低起点、严要求、重示范、重引导、重教育”的原则，倡导全体教师共同担负起管理和教育学生的职责，注重从学生中树立道德和行为的榜样。同时，我们的教育又不能仅仅局限于人的行为层面，教育不能缺少对学生心灵和精神的关注。为此，北京四中建立了以生活教育、职业教育、公民教育、生命教育为主要内容的教育价值体系，它包含有知识技能、情感态度、精神心灵、终极目标等多个层面。这个价值体系所体现的理念，就是要将今天的教育与学生的现实生活和未来发展紧密联系起来，将对学生的全面关注体现在所有的教育教学活动当中，将知识教学与道德教育融为一体。其中，生命的教育所关注的不仅仅是生命存在的形式，更重要的是关注生命的价值与生命存在的意义，唤醒与激发学生的自觉，培养学生善良的人性。这应当是道德教育的最高境界。在我们看来，生命的教育应当是一种灵魂的教育，是一种构建人的精神世界的教育。离开了对人的灵魂与精神世界的关注，教育就不免沦为肤浅的、僵化的、难以在学生心中引发共鸣的空洞说教与无效训练。

雅斯贝尔斯曾说，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。课堂上的灌输与说教是必要的，但仅仅这些是不够的。我们始终相信，许多有效的道德教育的形式是一种生活实践体验的教育，确切地说，道德教育最终是通过带有思想、抱有信念的生活实践活动来完成的。有思想有信念才可能在生活实践中有深刻的体验，才能达到“悟”的境界。生活实践和对生活的体验是道德教育不可缺少的形式和环节。因此，学生的组织以及以学生自发产生的有组织的行为，也是实施道德教育的重要渠道。从这一点上讲，学校应当成为社会，成为社会的一个部分，学校的生活不仅仅是课堂上的学习过程。我常悲观地以为，我们至今还没有真正认识和把握道德教育的基本规律，没有真正把握提升青少年道德素养具体有效的方法和途径。我们今天在这方面的探索还是很粗浅的、初步的、感性的、不完整的和有待不断深入的，还远未形成系统有效的理性认识。人们曾经讨论过这样一个问题：教育是一门科学，还是一门艺术?在我看来，教育应当是一门带有艺术特点的科学。说教育是科学，是因为教育一定是有规律可循的，这些规律一定是可以被我们认识和运用的;说教育是艺术，是说我们通常又难以找到一种普遍适用的教育方法。人的多样化特征使人的发展具有无限多的可能性和不确定性，这就是我们至今难以找到一种普遍适用的、一招百灵的教育方法的原因。我相信，教育实际上不存在这样的点金之术。但同时我还坚信，科学和艺术最终是殊途同归的。人的发展的多样化和不确定性，以及教育规律的复杂性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，这也正是无数教育工作者产生探索热情的动力之源。

励志教育文章心得4

勤奋刻苦是学生应具备的品格

刻苦是一个人的优秀品格之一，也是学习和事业成功的基本手段。

因为人无论学什么、做什么，不刻苦就学不到、做不好，所以就难以取得最大、最好的成果。

勤奋刻苦的榜样很多：

苏秦是个突出的例子。他是战国时人，曾拜在鬼谷子门下，自己以为学得差不多了就出去谋官职，结果因为学识不足，无人重视，碰了钉子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙视于是他发愤苦读，每天学到深夜。睏了，就用锥子扎自己的大腿，使自己振作起来;还用绳子把头发牵在房梁上，睏了，绳子就会拉住他的头，使他清醒过来继续苦读经过如此的勤奋刻苦，学识大增。后来，他再去六国游说，竟然挂了六国的相印。

司马迁写《史记》也是勤奋刻苦的典型。司马迁年轻时博学历史，积累了大量资料，要写一部史书。后来，因为得罪了汉武帝被押进牢狱。为了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以坚强的意志和勤奋刻苦的精神完成了不朽的巨著《史记》，对后世的史学、文学产生了深远的影响。

著名科学家钱伟长是当代勤奋刻苦的典型。一次，他在给大学生传授“读书秘诀”时说：“我每天学习的时间比你们要多，每天晚上八点开始学习，不到凌晨两点我是不停止的。”这充分表明了钱伟长勤奋刻苦的精神，也是他事业成功的“秘诀”。

事业上取得大成就的人，或者积累深厚学识的学者，没有一个不是通过刻苦努力而获得的。

勤奋刻苦，不是空下决心就可以做到的。因为，这要由一个人对自己所学学业或所从事的事业有了深刻理解、产生了强烈的兴趣和明确的奋斗目标，他才能产生勤奋刻苦的精神，才能以坚韧不拔的毅力和毕生的心血去奋力追求

那么，怎样才能做到这一点呢?

首先要树立崇高的人生理想和目标，并为实现它而不断去追求;

二要认识勤奋刻苦的重要性和必要性。同时查找自己不刻苦的原因，认识不刻苦的危害性，进而克服松松垮垮不知努力上进的不良作风和习惯;

三要制定一个具有一定刻苦精神的学习计划，认真的去执行，做到“今日事，今日毕”计划规定的学习任务要保质保量的完成;

四要多读书，特别是多读一些名人传记，学习他们勤奋刻苦取得辉煌成就的事迹。

刻苦学习虽然是一件苦差事，但如果深入进去，你会发现这苦中有乐，甚至有探索的极大兴趣，有成功之后的无比快乐而且最初的“苦中苦”必将变成未来的“甜上甜”，这种追求是很值得的。

勤奋刻苦关系人一生的发展，让我们勤奋刻苦的去创造自己未来的光辉前程吧。

教育孩子心得体会文章 第2篇

在浑然不觉的时候，我们开始了父母之旅。“呀呀”学语的婴儿，没有自己的思想，唯父母之命是从。那时候，父母就是一切，是孩子的天和地，孩子无论做什么都会一心向着父母。这时的父母，是幸福的，有一种上帝般的成就感。

不幸的是孩子会慢慢长大。孩子是一个独立的、活生生的个体，随着年龄的增长，越来越显示出自己的能量。她有了自己的思想，有了自己的喜好，有了自己的选择而父母却没有成长，仍然像以前一样发号施令。于是，问题就出现了。加上孩子到了青春叛逆期，此时有的父母与子女简直水火不容。

所以，父母要跟孩子一起慢慢成长。

首先，父母要不断接受新事物。孩子的世界日新月异，稍不留神，父母的识见就会落后。儿时，父母在孩子的心中是神圣的，是无所不能的。随着孩子认识世界的能力增强，父母在孩子心中的神圣地位便开始慢慢瓦解。如果父母对新生事物不感兴趣，最终会被孩子淘汰。柳柳从学校回来，总是时不时地问一些奇奇怪怪的问题，比如“麦田圈”，大S小S等，我只能大眼瞪小眼。此时，柳柳都会嘲笑一句：“你奥特了!”回想不久前，孩子总是用仰慕的眼光看着我们，期待着我们说出一个答案的情景，是不是特别悲观?当然，术业有专攻，父母也不是万能的，不可能解答孩子的所有问题，尤其是课本知识。但善于接受新事物的父母，可以尽可能地拉近与孩子的距离，比如与孩子同看一本书，共听一首歌，陪看一本杂志，一起看一部电影对孩子好奇的事物也充满好奇心，孩子就会打心眼里亲近父母，崇拜父母。

其次，父母要诚实守信，心地善良。诚信是一个人最重要的品质。曾经看过这样一组漫画：第一幅画着一位母亲手背在身后，拿着一根大棍子，对孩子说：“过来，妈妈不打你了!”第二幅画着母亲边打孩子边斥责：“我让你撒谎!”这样的母亲教出的孩子，能好到哪里去?孩子会信服母亲吗?自小我们就要求金柳诚实，答应别人的事尽量去完成，即使有特殊情况，比如她答应了朋友的生日邀请，我们却反对她去参加，也要打电话向人家告知，表示歉意。

同情弱小是孩子的天性，富有同情心的父母，会赢得孩子的极大尊敬。每次散步的时候，只要遇到乞讨的人，我都会掏出一元钱，让柳柳恭恭敬敬地捐给他。久而久之，善良的种子就撒播在孩子的心田。一个富有同情心的人，一个对陌生人都能关爱的人，会不关心父母吗?昨天，我们在路边遇到一位女生，背着书包，蹲在路边，埋着头，面前写着：“给我一元钱，买包子吃!”柳柳毫不犹豫地拿出我的钱包，边掏钱边问：“给一元，还是两元?”我说你看吧。她给了两元。路上，我在与柳柳讨论她为什么乞讨时，还乘机进行了一番生活教育，让她学会珍惜，学会感恩。

再次，父母应适时地读一些专业杂志。时代飞速发展，世界日新月异，教育子女的方法也要与时俱进。想我们小时候，物质相对贫乏，所以大多人的心思都集中在生存的层面，很少出现什么逆反期呀，青春期呀什么的。而现在的孩子，物质极大丰富，精神世界便出现许多危机早恋，抽烟，沉迷网络游戏等等。这也正应了“饱暖思淫欲”的古话。同时，孩子这代人，最显著的特征是独生子女。独生子女容易养成很多坏毛病，比如家中姊妹多的时候，任何一种东西不可能独享，不知不觉间就养成了分享的习惯。而独生子女，往往是六个大人(爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈)惯着，她从一出生起就根深蒂固地以为所有的东西都是她一个人的，于是自私、霸道、任性等毛病不知不觉中就养成了。

还有一个重要的问题，家中子女较多的时候，孩子在与兄弟姐妹打闹玩耍的过程中，渐渐学会与人交往。即使遇到什么委屈与挫折，也可以与同龄人进行沟通，从而得到宣泄与排解。而独生子女很难有一个伙伴，于是他们极易得封闭症，产生与人交往的障碍。独生子女在家里父母依着，到学校老师依着，出社会了呢?残酷的现实不会依着她。这些被宠惯的孩子，一旦有人不宠她，反应就异常激烈。最近，金柳与她的同桌矛盾重重，就是这个缘故。几乎一放学回家，柳柳就会花很长时间，在我们面前对同桌进行声讨。我耐心地倾听之后，都会教育她，如学会欣赏别人的优点呀，学会宽容呀，学会道歉认错呀但这些纸上的兵法，会起多大作用呢?金柳往往脱口而出：“凭啥要我认错?”“我会向全世界所有人认错，但绝对不会向他认错!”“我知道错了，改了就行了，认什么错?”不过，我觉得这也是好事情，这也是一种成长。我们除了正面引导之外，不会出面干预，让她在这些纠葛中慢慢学会与人相处。

长此以往，部分孩子的心理便开始出现问题，前几年的马加爵、药家鑫都是这样。如果家长掌握一些心理学知识，也许会提前了解，防患未然。我曾经做过一次家访，是个女孩。我走进孩子的卧室，发现孩子的床上整整齐齐地摆着布娃娃。这是孩子孤独的表现。后来，我详细地了解了孩子的成长情况，提出一些中肯的建议，比如带小孩子去找朋友，出外旅行的时候有意与有小孩子的家庭结伴等。当然，最主要的是让孩子的家长意识到问题的严重性，得到家长的重视。后来，这个女孩顺利成长，出国读大学。

还有一位学生，喜欢用各样书籍在座位上垒起一个堡垒，整天埋在“堡垒”里。这是自闭的表现。当我跟家长谈话的时候，家长根本不以为然，只是片面地以为孩子不想认真听课，逃避老师的监督。后来，孩子的情况越来越来严重，发展到了自言自语(心理学上叫幻说)，不与人交往的时候，家长才开始重视。

很多父母抱着僵化的思想，一成不变，口头禅总是“我们那时候”殊不知，景随时迁，时殊事异，如果老抱着一本经，在教育子女的时候难免捉襟见肘，问题不断。如果父母读一些教育专业方面的杂志，面对孩子的新问题，就会找到新的对策，从而避免积重难返，有时还能起到未雨绸缪的效果。我读过的书籍有《卡尔威特的教育》《好孩子，好妈妈》《怎样说孩子才会听，怎样听孩子才会说》《好孩子，好习惯》《爱的教育》《窗边的小豆豆》等。包括卡耐基的《人性的弱点》，也是可以与孩子一起共读的。

任何事情都不可能一劳永逸，做父母更是如此。跟着孩子一起慢慢成长，把为人父母的幸福保持到底!

教育孩子心得体会文章 第3篇

一、用欣赏的眼光去看待孩子

赏识教育是周弘老师专著最大的亮点。说白了, 就是作为教师、家长, 我们要看到孩子的优点、闪光点。我们缺乏的恰恰是这种赏识的精神, 我们死死盯住的是孩子的弱点、缺点, 是一种恨铁不成钢的懊丧。我们希望我们的学生、孩子都能成为思想上健康进取, 行为上循规蹈矩的人, 说到底, 就是我们教育、教学的初衷和最高境界是要塑造一个完美的人, 一个超然于世俗的人。然而, 我们都非常清楚, 金无足赤, 人岂能有完人。所以, 我们作为家长, 作为教师, 最重要的是学会看到孩子的优点, 适时地加以表扬鼓励, 让优点发扬光大, 缺点自然就无处藏身。每个生命都是独一无二的, 生命本身是没有优劣之分的, 山有山的美, 树有树的美, 花有花的美, 草有草的美, 万物各成其美, 人作为万物之灵, 更是如此。当我们每个人都从内心欣赏自己, 欣赏别人, 生命才会和谐, 社会才会和谐, 世界才会和谐。

赏识不仅仅是表扬加鼓励, 它不仅是语言的范畴, 更是发自心底的一种由内而外的爱。正如书中所说:赏识是孩子在遭遇困难时的一种鼓励, 是孩子犯错误时的一种合理宽容, 是风平浪静日子里的一种扬帆前行的动力。哪怕天下所有人都看不起我们的孩子, 我们还坚信自己的孩子是天下最好的孩子, 我们都永远为他骄傲, 为他自豪。世界上没有绝对的好人与坏人, 好人也有自己的弱点与缺点, 坏人也有其善良的一面。当然也没有绝对的好孩子与坏孩子, 关键看家长、教师对他的态度, 我们说他是好孩子, 他就一定能成为好孩子, 但如果我们忽视他的存在, 忽略他的优点, 放大他的缺点与错误, 他只能向坏的方向发展。作为家长, 我们很容易找到自己孩子的优点, 我们可以将它无限放大, 让他感到自豪, 感到骄傲, 激励他勇往直前。同样作为教师, 我们也要多关注学生, 寻找学生的闪光点, 鼓励其前进, 而不是一味地指责、批评, 更不是束之高阁、漠不关心。我们教育的目的是塑造人的灵魂, 漠然的结果必然是造成更多灵魂的迷失。

赏识不仅仅是家长, 教师对孩子的赏识, 还包括孩子对孩子的赏识, 是“你好, 我好, 大家都好”, 是对生命、对世界的一种积极的心态。有了这样一种心态, 孩子就能积极地去面对生活, 快乐地度过人生的每一天。所以, 我们要引导自己的孩子、自己的学生也学着去赏识别人, 去发现别人的优点并适时地表达出来。这是对别人的一种尊重, 一种激励, 也是对自己孩子的一种无形的引导。我相信, 在赏识的环境中, 我们每个孩子都会向真、善、美的方向不断前进。

二、用宽容的胸怀去接纳孩子

我们要接纳孩子的弱点, 尤其是那些无法改变的弱点。比如长相、身体缺陷等, 其实这些我们很容易办到。难的是, 我们还要接受孩子难以一下子消除的缺点。对于孩子我们应该多一分耐心, 孩子的成长需要一个循序渐进的过程, 什么都不可能一蹴而就, 所以, 我们对孩子可以降低一个标准, 给孩子改正的机会。比如周弘老师讲的, 允许孩子由原来的天天犯错误, 到两天一次的犯, 到每周一次的犯, 逐渐发展到杜绝犯错。同样, 学生原来上课只能安静待10分钟, 现在能专心学习15分钟, 也是一种进步。学生打架斗殴, 也许只是出于打抱不平的心理, 只是一种英雄主义的情怀, 只是思想上的一时冲动。因为, 他们毕竟还是孩子, 心理还不够成熟。人无完人, 我们没必要过分苛刻, 要看到他们的每一个微小的进步, 并给予及时的鼓励。我们的一句真诚的鼓励, 可能会深深打动学生的心灵, 激起他们奋进的勇气。有的孩子的某些缺点可能还需要父母或教师的自我反省, 因为孩子的这些问题的背后, 父母和教师或多或少都负有一定的责任。

每个人的心里都有一盏灯, 一盏照亮前进方向的灯。而榜样的力量是无穷的, 孩子的眼睛是摄像机, 耳朵是录音机, 触觉是复印机, 只要给他一个环境, 他会记住我们的示范。所以作为家长、教师, 我们要规范自己的行为, 注意自己的语言, 遵纪守法, 文明礼让, 尊老爱幼, 自尊自爱, 团结互助, 爱护公物, 节约资源, 保护环境, 让孩子、学生在一个积极、和谐的环境中愉快学习, 健康成长。

三、用平等的姿态去尊重孩子

我们是平等地对待孩子, 同时又必须承认, 他们只是孩子。所以在思考问题的时候, 我们要多设身处地地站到孩子的立场去分析, 不能将我们成人的观点、理论强加给孩子。现在学生看网游、穿越、魔幻小说的很多, 我们大人很不理解, 但也许多年以后, 随着科学技术的发展, 穿越也可能会由幻想成为现实。我们从来不能打击孩子的想象力, 所以, 也不能全盘否定这类文学存在的价值。我常跟学生说, 干什么事都要有所收获。可是, 自己做的事情, 就一定是有意义的, 是合理的吗?也许, 学生只是好奇, 对未知领域的一种好奇, 而好奇心是促使人类进步的强大动力。所以, 我们也许应该合理引导他们, 选择合适的时间满足他们的好奇心, 并且鼓励他们, 努力学习, 为早日实现梦想而努力学习。人都需要一种共鸣, 我们与孩子拉近了距离, 就在心灵上与孩子产生了共鸣, 孩子对我们就会产生一种信任, 更有利于我们各项工作的顺利开展。我们在与孩子对话的时候, 要遵循平等的原则, 不能专制, 要让孩子理解并接纳自己的观点和要求。要学会说话, 在和孩子说话之前, 一定要三思而后行。尤其是现在的孩子, 娇惯的很, 一不小心, 就会伤害他们脆弱的自尊心, 挫伤他们进取的锐气。

四、用信任去换取孩子的自信

信任不仅是对孩子品质的信任, 更是对孩子能力的信任。有时候在其他人面前过分的谦虚, 在孩子看来, 是对自己的极度不信任, 会打击孩子的自信心, 影响他的成长。另一方面, 也没必要总拿自己的孩子跟别的孩子比, 我们都知道, 人无完人, 我们不可能要求我们的孩子方方面面都优秀, 拿自己孩子的弱点与别的孩子的强项比, 无疑是对自己、对孩子的极端不信任。放开手脚, 让孩子学着自主管理, 从安排自己的学习时间和统筹管理自己的零用钱做起, 多给孩子几句鼓励的话语和几许肯定的眼神, 孩子也必将给你交出一份满意的答卷。

培养孩子心理健康教育的体会 第4篇

教育孩子心得体会文章 第5篇

（五）前不久，“百场家教讲座入千家万户，十万学生家长学科学教子，遵化市妇儿工委家庭教育年活动启动暨知心姐姐家庭教育基地揭牌仪式”在遵化国际饭店一楼会议室举行，《知心姐姐》报告团的孟讲师，给家长们上了一堂生动而极具教育意义的心理健康教育课。听孟老师的讲座心里豁然开朗、感触很深。为老师和家长在今后教育孩子的道路上开启了心灵之门。

孟老师以“关注孩子心灵的成长”为主题，用一个个典型鲜活的案例和一句句震撼人心的话语向大家揭示了当前中国家庭教育的盲区——忽视孩子心灵的成长。给家长、老师敲响了心理健康教育的警钟，也使大家顿悟：心灵的成长和身体一样重要，一样需要均衡的营养，需要我们给予肯定、自由、情感、宽容、梦想，也需要我们给予适当的挫折教育，学会心理自助。

短短的一个小时，现场的家长和老师们听的全神贯注。好孩子是夸出来的，无论老师还是家长，我们应该反思一下自己，我们正确地赏识自己的孩子了吗？我们把指责的“食指”收回来了吗？赞扬的“大拇指”是不是经常竖起？现在我们的家长给孩子的自由应该说很多，但效果为什么不好？听了孟老师的讲座使我明白了，那是因为我们没有帮助孩子合理的安排时间，孩子没有养成良好的作息时间习惯，所以孩子自由的没有了“度”，这种放任自流的“自由”会贻误孩子终身的。讲座刚开始的时侯，孟老师让我们每位家长在白纸上用画圈的方式写出孩子的十种优点，当时我所想到的却只有孩子的缺点，后来通过孟老师的引导慢慢的发现孩子其实还是有很多的优点的，只是我们没有发现，对孩子的要求太过完美，没有想过她才只是一个一年级的孩子。还有孩子刚入学时还有好多上幼儿园时的习惯，做为家长我们应该慢慢的引导，可是我们却总是批评孩子，没有考虑到孩子的感受。通过今天的讲座，在今后教育孩子的方式方法上，我们家长会学习孟老师的心灵沟通方式使“知心姐姐心理健康”之花开得更美、更灿烂。

教育孩子心得体会文章 第6篇

（二）这次报告会让我学到很多，内心深处受到很大震撼，作为家长，是孩子的第一位老师，身体力行，为孩子树立榜样。

首先，在家庭内部，从大人做起，不断加强学习，与孩子勤沟通多交流，运用发生在身边的具体事例，让孩子建立正确的是非观念，明确“上学”是为了什么？树立正确的人生观。

其次，要每时每刻看到孩子身上的优点。如：学习知道努力，善于助人为乐，孝顺长辈，懂礼貌等并给予肯定和表扬。对于他的脾气有点急，指出它的不好处和影响与人相处的危害性，让能接受并认可，使他不断提高认识，健康成长，快乐生活。

第三，孩子需要自由的空间，需要理解，对孩子的奋斗目标，家长给予肯定并关注孩子的发展方向，适当给予建议和指引，真正地做到“家长好好学习，孩子天天向上”。

第四，培养孩子的自立能力，在能够做简单的饭，洗简单的衣服的基础上，扩大学习生活技能范围，尽快达到不用父母就能生活自理、自立，直至将来不依赖父母经济而独立生活。

教育孩子方面的文章 第7篇

教育孩子方面的文章家教的“情”与“威”刘培基《红楼梦》中的贾政教子，不是张口“畜牲”，就是捆绑吊打。结果，只能使宝玉皮开肉绽，并不能使他心悦诚服。现在，有些家长教育子女，就颇有点贾政的味道，一见孩子有了缺点毛病，不是晓之以理，使子女能分明是非，自觉弃短扬长，而是动之以威，非打即骂，讽刺挖苦，简单粗暴。应该说，这是一种不明智的错误做法。经验证明，子女的成长，与正确的家庭教育方法有直接关系。教育子女是父母的天职，也是社会的需要，既不应视为额外负担，也不应看得无足轻重。父母对于子女所负的教育责任，是他们对于社会所负的责任的一种特殊形式。如果父母不注意教育子女的方法，动之以威，搞家长专政，以武力教育子女，其结果只能闹得家庭不和，使子女感到父母无情，而产生逆反心理，铤而走险。笔者以为，正确的方法是：对子女的缺点毛病，在循循善诱，动之以情，晓之以理，启发他们弃旧图新。

教育孩子心得体会文章 第8篇

一、根据《纲要》精神, 遴选国学经典

《纲要》指出:“中小学开展文明礼仪教育, 要深入贯彻落实科学发展观, 切实把社会主义核心价值体系融入学校教育全过程, 弘扬中华民族优秀传统美德和社会主义道德, 吸收借鉴世界有益文明成果, 遵循中小学教育教学规律和学生身心发展规律, 全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养。”根据这一精神, 我们以坚持“两个贴近”的原则来严谨地遴选适合学生学习的国学经典。

一是坚持贴近时代特色。我们今天谈学“国学”, 是发扬“国学”, 绝不是复古。因此, 我们要防止在弘扬中华传统美德的过程中不加分析批判地一哄而上, 一定要以21世纪的时代需要和人本发展作为标准, 吸取那些对未成年人的思想道德健康成长有益的传统文化要素, 用传统中的优秀美德来滋养学生心灵, 陶冶学生性情, 促进和谐发展。

二是坚持贴近学生生活。我们的教育对象是小学生, 教育的内容和形式等都要符合未成年人的年龄和身心发展实际, 要有选择、有针对地从中华优秀传统文化中挖掘深浅适中、浅显易行的资源。未成年人的抽象思维能力尚未完全成熟, 因此, 对他们的思想道德教育重点可以放在良好的日常生活习惯特别是文明礼仪的养成上, 要让他们对为人之道、处世之道、人际交往的规范、礼仪、责任有正确的把握和实践, 而不必先形成抽象、理性的所谓人生观。

根据这“两个贴近”原则, 适合小学生学习的最具代表性的国学经典有三部。

1.《三字经》

古往今来, 在中国传统文化中, 如若一部书被尊为“经”, 这就标志着一种至高无上的地位和荣耀。历史证明, 无数的中华儿女就是靠《三字经》的启蒙, 开始了他们求学求义的生涯。《三字经》就是这么重要的一部传统的启蒙经典, 它以最简洁明快的方式凝聚了最深厚的文化传统, 它用简洁的语句、凝练的方式, 把中国漫长的传统社会所集聚下来的最重要的道德、礼仪与知识凝聚于内, 值得学生好好研读。

2.《弟子规》

《弟子规》包含了儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等重要思想, 对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。这样的一部书, 正是我们今天迫切需要用来教育孩子、使之形成良好礼仪和行为的经典教材。小学生学习《弟子规》便是让孩子从小养成守规范、明礼仪、懂道理的好习惯, 促进学生身心的和谐, 长大更好地促进社会的和谐。

3.《论语》

“半部《论语》治天下”, 《论语》在古代社会生活和政治生活中是治国之本, 而在日趋躁动的现代社会, 《论语》更是我们的“心灵鸡汤”, 它教给我们怎么样才能过上心灵所需要的那种快乐的生活, 如何在现代生活中获取心灵快乐, 生成有智慧、有价值的人生。

二、结合素质发展, 研学国学经典

面对国学这块深邃的文化瑰宝, 如何引导小学生进行有效的学习呢?陶行知先生倡导的“教学做合一”的思想就是一把打开宝库的钥匙。学校组织学生研学国学经典, 出发点和落脚点都应在学生文明素质、道德涵养的发展上。

1. 积极引导, 留精去粕

在研学国学经典的过程中, 也要结合和谐社会的要求和《纲要》的精神, 剔除国学中不符合时代特点和学生素质发展需要的内容, 正面、积极、创新地引导学生进行学习。如《三字经》当中“君为臣纲”的说法应该废止, 《道德经》中“白马非马”的唯心观念要给予纠正, 《弟子规》里边孩子要绝对服从长辈等观念, 要在学生自主理解的基础上再由教师帮助理解, 这样既能增强学生的判断力, 又能促进学生辩证的思考力, 这样的教育才是陶行知先生所称的“活的教育”。

2. 熟读成诵, 融会贯通

《三国志魏书》中有这么一句话:“读书百遍, 其义自见。”小学生研习国学不仅要多读, 更要带着思考去读。沈阳师范大学刘兆伟教授曾给予过指导:“读和背都是很好的学习国学的方法, 但哪些需背诵, 哪些要朗读, 应注意掌握分寸。另外, 要重视提高教师的国学素质, 只有他们读得懂、理解得深, 学生们才会得到国学经典的良好熏陶。”只有让学生所读之书与学生的思想贯通起来, 才能大受裨益。

3. 行成于思, 举一反三

在科学的阅读指导下, 背诵不是目的, 活学活用才是最重要的。例如中国传统文化认为“百善孝为先”, 所以《弟子规》要求孩子“父母呼, 应勿缓;父母命, 行勿懒;父母教, 须敬听”, 这寥寥数语看似简单, 但是要做到却很难, 所以教师不能把它简单地当成学习和背诵的过程, 而应当成反复实践和不断反思的过程。

三、搭载活动平台, 践行国学经典

陶行知先生认为, 人的本性是其本性和环境力量持续不断交替影响的结果。因此, 搭建丰富的活动平台, 创建浓厚的践行氛围, 是学生形成良好文明礼仪、实现道德升华的重要一环。

1. 营造良好氛围, 经典唱响校园

一是将国学教育与校园文化建设相结合。充分利用黑板报、宣传廊、电子屏、广播站、电视台、校园网等传播媒体, 大力宣传学习国学的历史意义和现实意义, 激发师生学习国学的热情, 使每一位教师都行动, 让每一位学生都参与, 积极营造“诵读国学经典, 争当礼仪少年”的良好氛围。二是将国学教育与课堂教学延伸相结合。成立各个层面、不同内容的国学兴趣小组, 既丰富了课余生活, 又深化了国学教育活动, 产生国学亲近感, 调动践行积极性。三是将国学教育与考评机制优化相结合。依据《纲要》要求, 采取“过程评价”“定量评价”, 实施文明礼仪绩效考评, 营造制度氛围, 保障有效实施。

2. 开展教学研究, 走进研习课堂

实践证明, 只有在教师层面进行积极的推动, 才能使教师的教学更加有效, 才能使学生的学习更有成效。学校可借力发展, 通过聘请专家开设讲座、组织教师培训、开设国学讲堂等形式, 抓好师资队伍建设, 发挥语文教师骨干力量, 成立课题研究小组, 确定具有校本特色的研究课题, 关注小学生成长过程中的热点、难点问题, 探寻有效传承中华民族精神和优秀文化的新方法、新途径。

3. 结合阵地建设, 开展多彩活动

理论要与活动相结合, 学才能为所用, 所以学校可以以少先队阵地为依托, 为学国学搭载适宜的活动平台, 为学习国学提供践行的机会。学校可以充分利用升旗仪式、班团队会、校园艺术节、队报队刊、红领巾广播站、家长学校活动等途径, 为开展学国学活动提供积极的支持和保障。学校还可以抓住开展“四好少年”活动契机, 把国学经典诵读活动与养成教育融合在一起, 开展在经典文化引领下的系列主题活动, 通过这些形式扎实地开展美德教育, 让中华传统美德深入学生的心灵。

关于教育孩子的一点体会 第9篇

我认为要教养出能适应资讯时代的高素质人才，仅为“舔犊之情”所倾注的爱和“望子成龙”所凝聚成的情 是远远不够的，还要求做父母者必须首先学习如何做父母，要了解儿童身心发展的规律，掌握不同年龄段孩子特有的言行，思维、情感方式，懂得与孩子相处的特殊技能，技巧，成为孩子喜欢亲近并对孩子身心健康发展产业积极响应的人，即要求年轻的父母在教育子女的同时也要进一步完善自己。

我深知父母的一言一行，一举一动都會影响孩子的身心健康，因而我们处处遵守家长行为规范；尊老爱幼，乐于助人.....

女儿被评为好儿童，欣喜之余，我想这与我们平日悉心的教育是分不开的，有人说：“有什么好方法能把孩子教育好？”其实，教育孩子并不像制作一个产品那样简单，“一个孩子一个样”，不存在截然统一的模式或万灵的妙法。每个孩子都是一个普通的孩子，我教育女儿就是根据其自身的特点，寓教于乐，从不神经质地和别的孩子突出方面攀比，而是自己观察，研究自己孩子的发展特点，创造适宜的同步生长环境。我的女儿喜欢唱歌，在这方面我们给予适当的宽容，并创造了有利的条件。

在瞬息万变，充满挑战和机遇的未来社会中，大凡应具备以下基本品质和能力：出色的智慧；责任感和正义感；坚强的意志；高尚的情操和生活情趣；诚实和节俭的品质。所以，我们在注重孩子的学习成绩的同时，更注意孩子德、智、体、劳全面发展。现在的孩子生活条件优越，相对地有些孩子的自理能力较差。近日有报载：有一个女大学生考研，没有找到考场，情急之下乘车回家搬父母帮其找考场，让其父母随其赶到，考试时间已过大半；监考老师遵守考纪未准其入场，结果错过了一次成功的机会。考试结束，老师尊重其父母意见，在五分钟内帮助她找到了座位；这样的学生，自理能力是不是太差了！不能否认，这是教育中的缺憾，父母责任重大！

在我女儿入学之前，我们和她轮流做值日，收拾客厅和卧室，使之保持整洁，头两天我们值日，让女儿记住要做那件事，如擦桌子、扫地、拖地板，依次做完。孩子在家里曾做过值日，上学后就能遵守班上的规定，到值日时就能完成任务。这样提高她为大家服务的责任心，提高她的自理能力。

大家知道，注意力是学习的基础。如果不注意，就会视而不见，听而不闻。孩子年龄小，听课的专注力就差些。在培养孩子课堂的专注力方面，我们也做过一些努力。我们先预习一下女儿上课内容，提出几个问题让她听课后回答，孩子带着这几个问题听课，就会专注听讲，就会注意到老师怎样讲，记住答案以备回答。培养课堂专注力才能使学生学会老师讲授的内容，获得优秀的成绩。

小学生应全面发展，会学习，只有好成绩不行，还要有好的品德。那些中华民族的传统美德还要继承，比如节俭，现在的孩子可谓是要风得风，要雨得雨。且不知珍惜。我就给女儿讲古往今来，关于节俭的故事。讲宋朝开国皇帝赵匡胤不仅自己节俭，反对奢侈，还对子女严于管教；讲三国时代蜀国丞相诸葛亮，在繁忙的国务中仍然抽出时间来教育子女“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远；”讲“周总理的睡衣”讲当今中国第一臣富李嘉诚，身为富豪，仍然生活节俭，尽管有时我的话女儿似懂非懂，但我从女儿的言行中看到了她的节俭，有一次我发现了女儿的记账单，上面记述着她花钱的项目和余额。还有一次，她对我说：爸爸，这星期我节约了五毛钱！这使我很受感动。

家庭教育孩子的文章 第10篇

其实，孩子在成长过程中，其心理是不断变化的。随着孩子不断地学习、成长，孩子也开始把学到的知识运用到与家长的相处当中。有时候家长会发现自己的孩子开始不同意自己的观点了，开始跟自己讲起了道理。从儿童心理的`角度看，这是孩子希望自己被认同的一种自我意识的表现。家长在与孩子相处的过程，应该学会解读孩子的心理，只有这样才能在家庭教育中少走弯路。

孩子如果与家长顶嘴，家长会觉得很生气。在孩子没有收拾好玩具的时候，作为家长通常会拿不许看电视作为威胁。孩子不但不听话还说他自己有权决定做什么。如果家长关掉电视不让他看，他就叫起来：“你这是在干涉我的自由。”此例孩子的话，可以说每句都在理，且能够维护自己的权利，他的行为本质没有错。他只是欠缺尊重父母，但前提是父母也没有尊重他。这个时候父母可以不再言语，事后与孩子讨论：父母希望他立即收拾玩具，他是否应该接受?他希望什么时候收拾玩具，父母是否也可以接受。

孩子到了叛逆期，会用行动来表现自己的不开心和不接受，让家长生气。孩子的模仿能力强、对人际关系也很敏感。若处在良好家庭人际环境中，孩子就能发展出好的人际关系。父母忽视家庭人际(夫妻之间、长辈之间等)沟通或大人之间戏谑、嗔怪的行为，年幼孩子看到的是表面，而孩子的模仿性很强，就学会了。成人之间多进行交流，互相理解，多做正向沟通。孩子将很快学会并反馈给你，令你欣喜万分。

还有更加令父母烦躁的情绪就是大哭大闹，特别是在公共场合，让父母受不了。倾听孩子并适当满足他。超市不是天天去的场所，带孩子去一趟，给他买块巧克力也不算过分。若肯定不能满足他，就不要带他去超市。面对超市琳琅满目的诱惑，孩子若什么都不要，也非正常现象。

关于家长教育孩子的文章 第11篇

孩子教育面临的问题很多很多，是压力?是责任?是放纵、是娇惯?我们可能忽略了很多，孩子不再是以前那个乖巧懵懂的小天使了，他们的思想让我们望尘莫及，他们的逆反心理让我们更是难以驾驭，也许是自己种的苦果必须自己来承受，一个摔倒，一个哭声，一个欲望，一个放手，一个满足，很多很多成就了不同父母不同的儿女。

见识的广泛、生活的多彩让我们多了攀比，多了份无休止的满足，更多了份体贴的“父母责任”，孩子哭声少了，孩子自尊心强了，孩子好奇的眼神满足了，然而挫折、失败、依赖却使他们不会生活了，只知道获取，却从未想着珍惜，因为习惯使他们改变环境的能力在减弱，大把的花钱，却从未想着钱的来历，教育是我们的责任，也是我们让孩子成才的唯一手段，想想吧，多一点方法，多点磨砺，多点规束，松弛有度，让他们在你面前经历失败的洗礼和成功喜悦的双重考验，这便是成长。让他们眼里多点对自己的认知吧，关心自己关心别人，加油吧，我们一起!

一篇关于教育孩子的文章 第12篇

望子成龙，望女成凤，希望自己的子女出人投地，本是天下做父母的共同期盼，但现实生活中事与愿违的例子枚不胜举。怎样才能爱的得法，爱得恰到好处？以下四条教育法则供你参

考。

1、鱼缸法则

养在鱼缸中的热带金鱼，三寸来长，不管养多长时间，始终不见金鱼生长。然而，将这

种金鱼放到水池中，两个月的时间，原来三寸的金鱼可以长到一尺。

对孩子的教育也是一样，孩子的成长需要自由的空间。而父母的保护就像鱼缸一样，孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。要想孩子健康强壮的成长，一定要给孩子自由活动的空间，而不让他们拘泥于一个小小的父母提供的“鱼缸”。随着社会进步，知识的日益增加，父母应该克制自己的想法和冲动，给孩子自由成长的空间。

2、狼性法则

狼是世界上好奇心最强的动物，他们不会将任何事物当成理所当然，而倾向于亲身研究和体验，大自然的神迷和新奇永远令狼惊异。狼总是会有对周围环境产生兴趣，因而它们能

不断在环境中发现食物，了解危险，从而有力的生存下来。

因此，要培养孩子超强的学习能力，一定要培养孩子对于世界的好奇心，让他仔细观察生活，用兴趣来作为他学习的老师。这样的孩子在未来的人生道路上，就能不断对工作有新

创见和新灵感。

3、南风效应

北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈，行人只是将衣服越裹越紧；而南风只是轻轻拂动，人们就热得敞开大衣。

南风效应告诉人们：宽容是一种强于惩戒的力量。教育孩子同样如此，那些一味批评自己孩子的父母，最终会发现孩子越来越听不进他们的话。每个孩子都可能犯错误，父母要容忍孩子的缺点，客观、理智、科学地处理日常生活中出现的各种问题，体谅孩子的同时，从

自身入手做好修养工作，这样才能更好地教育孩子。

4、罗森塔尔效应

罗森塔尔是美国心理学家，1966年他做了一项关于学生对成绩期望的试验。他在一个班上进行测验结束后将一份“最有前途者”名单交给了校长。校长将这份名单交给了这个班的班

主任。8个月后，罗森塔尔和助手再次来到这个班上时，名单上的学生成绩大幅度提高。同

学成绩提高的秘诀很简单，因为老师更多的关注了他们。

每个孩子都可能成为非凡天才，但这种可能的实现，取决于父母和老师能不能像对待天

才那样的去爱护、期望和珍惜这些孩子。

孩子的成长方向取决于父母和老师的期望。简单的说，你期望孩子成为一个什么样的人，孩子就可能成为一个什么样的人。

你是这样批评孩子的吗？

1.低声：

父母应以低于平常说话的声音批评孩子，“低而有力”的声音，会引起孩子的注意，也容

易使孩子注意倾听你说的话，这种低声的“冷处理”，往往比大声训斥的效果要好。

2.沉默：

孩子一旦做错了事，总担心父母会责备他，如果正如他所想的，孩子反而会有一种“如释重负”的感觉，对批评和自己所犯的过错也就不以为然了。相反，如果父母保持沉默，孩子的心理反而会紧张，会感到“不自在”，进而反省自己的错误。

3.暗示：

孩子犯有过失，如果父母能心平气和地启发孩子，不直接批评他的过失，孩子会很快明

白父母的用意，愿意接受父母的批评和教育，而且这样做也保护了孩子的自尊心。

4.引导：

当孩子惹了麻烦遭到父母的责骂时，往往会把责任推到他人身上，此时回敬他一句“如果你是那个人，你会怎么解释？”，这就会使孩子思考：如果自己是别人，该说些什么？这会使大部分孩子发现自己也有过错，并会促使他反省自己，把所有责任嫁祸他人是错误的。

5.适时：