爱心捐助暖人心

爱心捐助暖人心（精选8篇）

爱心捐助暖人心 第1篇

爱心捐助暖人心

“伸出我们的援手，献出我们的爱心。”3月7日，绥芬河市实验小学师生纷纷慷慨解囊，为意外受伤的学生曲春鹏、冯佳欣捐款。

曲春鹏、冯佳欣是该校五（2）班学生。3月6日早7：00左右，两位同学在市广播局附近高坡处骑车发生意外，由于路坡很陡，自行车失去控制，两名同学连同自行车撞到路牙边树上后，一名同学弹回路面跌入两米多深的台阶下，当场昏迷不醒，被送往医院查出脑颅骨骨折，右侧锁骨骨折；另一名同学撞在树上，左肩神经受损失去知觉。突如其来的巨大痛苦，也给他们那原本就不富裕的家庭带来了难以承受的医疗费用，而曲春鹏的母亲在今年正月摔伤导致脑震荡，在照顾自己都很困难的情况下，又发生了这样的事情，对于家境贫寒的两位同学来说，无疑是雪上加霜。

实验小学向全校发出了捐款倡议后，师生踊跃向曲春鹏、冯佳欣伸出了援助之手，共筹集善款 ？元。3月？日，学校领导班子及该同学班主任老师等一行代表全校师生到医院探望了他们，也带去了全校师生的爱心和祝福

相信大家的帮助和鼓励会让这两位同学更加坚强，早日康复，回到学校，回到同学们的身边。

3月6日，绥芬河市实验小学五年二班

爱心捐助暖人心 第2篇

中期编写：陈安财

(7)志愿者招募计划（选填；团队招募的志愿者向团队本身负责，不是大赛参赛者）

1、人数：10人

2、对象：吃苦耐劳且热衷公益事业，有意愿参与志愿活动的爱心人士(且年满18周岁以上、有私人家车者优先考虑)

3、招募方式：学校与网络招募

4、管理方式：

1）建立个人档案与QQ群及群邮件

2）制定志愿者守则及管理制度（详见博客及团队微博）

5、招募时间安排表： 第一阶段（5.15-6.2）

1)5.15—5.25通过微博及博客、贵阳志愿者网、贵师大校园网、求是学院校园网、新闻媒体告知招募相关知识，申请表，联系方式

2)5.27—5.30通过QQ聊天、博客留言及微博评论等方式了解志愿者并对其信息整理与评估 3)5.31—6.2项目组成员和指导老师评分判定并公布3-4名入选志愿者名单 第二阶段（6.3—6.9）：校园招募

1)6.3—6.6以张贴海报和展板方式在校内进行招募，开通现场、电话、邮件等报名方式，发放志愿者资料

2)6.7-6.7 组织笔试 2)6.9—6.10 组织面试

3)6.11—6.12 项目组织成员和指导老师综合评定6-7名志愿者名单（其中具有特长者优先考虑）4)6.8—6.9 公布志愿者名单

(5)实施地点

贵州省毕节市纳雍县贫困山区

纳雍县位于贵州省西北部、毕节地区南部，总面积10.52448.2平方千米.总人数为76.75万人，其中少数民族41.4万人；非农业人口3.75万。目前纳雍县经济发展不平衡；社会资源分配不均，城市集中了绝大部分社会财富，而农村却十分贫困，所拥有的物质资源十分稀少。在贫困山区人民生活贫苦，由于贫困山区大多的青年人外出务工留在山区的人员主要为孤寡老人和留守儿童导致山区群众的生活过着缺衣少食的贫苦生活，老人和孩子们在对物资上是十分的需求，孩子渴望能有件新衣裳去读书，老人则是希望这个冬天不会太冷。虽然目前也有很多爱心人士不断地向山区捐募物资，但不能暖更多的山区贫困群众。目前我国公益事业的发展不稳定，更多的贫困山区需要人们的关注。借此利用项目的发展唤起社会对贫困山区的关注。

评估

1、由于交通方便，硬件设施齐全，且距离学校不是很远，节省成本

2、已与实施地群众初步建立了关系,且他们表示愿意参与项目活动

3、政府机构对项目的认可和支持度提升，有利于项目进一步的发展，且能够带动更多的爱心人士参与到此活动中，提升项目实施的可持续性。

4、团队成员中大多为当地附近群众，对项目的宣传和带队有着很大的帮助，能够使当地群众认识到项目的真实性。

5、政策支持各项公益活动，刺激了团队信心和创新性。

(8)前期调研和准备（已完成工作）

一、团队在实施其他活动的过程当中，已与项目实施地的政府机构建立了良好的合作互信关系

二、对项目实施地进行了实地考察，使我们了解到“爱心捐助计划”虽是渺小的一次计划但对项目长远的发展是很有前景，当地贫困群众过着缺衣少食的生活，对生活物资缺乏极为严重，生活地处山区极为不便。在调查中访谈中，对项目在当地的实施群众表示愿意参与到项目中，希望有更多的人关注到中国贫困山区的物资需求。

三、团队成员均为院级学生干部，组建了一个跨专业、发挥各自优势、高效率的团队，分工明确，团队内部自身建设已经完成，成员间彼此相互了解，工作目标明确，有较强的凝聚力

四、贵阳市常住城市居民人口数量达367万且集中居住各居民区，便于一个家庭的捐助带动多个家庭的参与和长期进行宣传、管理和募捐，可逐渐培养起公民的公益意识，大多较大和长期的影响

.1月： 建立团队QQ群和飞信，使成员间彼此相互了解、发挥各自优势、工作目标明确、团队内部建设创建高效有凝聚力的团队。

2月：创立“千里鹅毛暖山区---爱心捐助计划”博客及微博。筹划博客及微博具体模式，上传项目的相关细节活动实施方案，丰富明确博客及微博内容。

4月：深入到贵阳市各居民区进行走访和调查，与各小区居民进行面对面的访谈，取得较为全面详细的资料，优化项目方案。同时也要深入到项目实施地进行了解山区群众所需物资和加强友好互信关系

5-6月： 建立多种联络渠道，招募志愿者，完成网络招募志愿者的信息整理与统计工作(9)暑假前：调研、准备（计划）

搜集资料，团队编订志愿者管理守则、安全手则

6月： 联系已确定意向的合作机构。就保障活动的顺利实施进行商谈，确保活动安全顺利展 进行活动前期宣传①网络宣传（项目博客及微博、校园网络论坛及新闻媒体）②地面宣传（宣传海报、传单、条幅、知识小册子）

6月：制作调查问卷、志愿者及项目成员培训 7月：项目成员分成小组进入贵阳市各小区进行募捐活动实地考察，与小区居民再次进行充分沟通，确定项目实施具体事宜

7月：联系相关机构安排参与人员暑期活动的食宿问题，建立安全管理制度，保障参与人员的相关安全问题。采购相关硬件物资，进行项目开展前的全面检查，对照计划书一一确认落实，确保公益项目顺利进行！

(13)团队管理及相关制度

（一）团队管理：

1、实行分组制。各组完成各自小组任务。组长对队长负责

2、各组设一名组长，负责小组活动，组员对组长负责

3、小组为平台，明确整体项目目标与成员个人角色和责任，加强成员沟通技巧，以公益为纽带增加团队情感和凝聚力，4、组员须服从组长的安排

（二）会议制度

1、队长与各组长召开会议，共同讨论，民主决策，倡导成员间沟通的开放性

2、组员有任何意见或建议可以向组长或队长提出，经协商后给予答复

3、通过QQ群和飞信进行日常联系，开会时各组汇报工作

（三）管理制度

1、尊重贫困山区的风俗习惯，与贫困山区群众和谐相处

2、保持亲切友善态度，严禁发生冲突，成员间互帮互助

3、以公益为纽带增加团队情感和凝聚力，努力营造一个开放式的、沟通畅通的、纪律严明的管理氛围，最大限度地发挥团队管理的功能。

（四）财务制度

1、设置财务总监，负责项目所有开支统计

2、随时进行财务总结和财务公开，接受团队及指导老师的监督

3、项目团队财务工作制度按照期财务报销流程制定，财务按照项目预算执行

（五）应急制度：

1、如有特殊情况，组员应及时有效的告知组长或指导老师。

2、其余突发情况先向小组长报告，酌情处理。（详细内容参见项目博客及微博）

(10)暑假活动时间表

7月10日-7月15日

地点：贵阳市白云区各居民小区及学校内部 目的：建立物资募捐站

7月16日-7月16日 地点： 白云区人民广场

目的：启动募捐仪式并接受募捐

7月16日-8月7日 地点：学校、白云区人民广场、网络媒体、各小区 目的：项目宣传

7月16日-8月7日

地点： 各物资募捐站

目的：对各小区的募捐物资进行分类收集管理，对所有物资运回学校仓库 8月9日-8月9日

地点： 贵州师范大学求是学院讲坛

目的：前往项目实施地启动仪式、将所有物资装入运输车前往实施地 8月10日-8月10日

地点： 纳雍县贫困山区X学校 目的：进行项目开幕式并作相应的节目表演 8月10日-8月22日

地点： 进行物资发放 目的：各贫困山区学校及村委会发放物资

8月24日-8月26日 结束物资发放，对各贫困山区进行问卷调查或访谈写出调查报告 8月27日 开项目总结大会

8月28日 离开项目实施地费返校或回家

（14）实施中可能出现的问题及预案

可能出现的问题：贫困山区老百姓对项目参与性和理解性不高，难以达到项目实施的氛围和规模

对应预案：邀请当地的村委，前期亲自拜访和宣讲，以及社区骨干和知名人士的带动作用

可能出现的问题：因农忙而造成的活动时间不固定，不能按时参加活动及效果不明显

对应预案：每日登记制度及计划调整；最大限度满足广大群众的时间需要

可能出现的问题：健康安全问题

对应预案：统一安排食宿，学习常见医疗卫生知识，进行安全教育

(11)暑假活动具体计划

一、建立物资募捐站（7月10日-15日）

物资募捐站的选地要求:各小区治安亭旁、学校人流量集中路段、人民广场等有效实施地(物资募捐站的选定取决于不对人们的生正常活造成负面影响)具体工作： 第一、二天:

1、到达项目各物资募捐地点，带领队员、志愿者熟悉了解环境。

2、将队员、志愿者分为搬运组、联络组，告知相关的工作安排。

3、将所需的宣传材料、物资、设备搬运布置好，建立值班与物资设备监管制度，确定值班人员及工作时间表，对志愿者进行培训。第三、四天：

深入小区宣传，一方面可以与小区居民彼此建立关系，相互熟悉，另一方面宣传“千里鹅毛暖山区—爱心捐助计划”物资募捐的具体情况，为以后的募捐奠定基础。第五天：

一、启动募捐仪式(7月16日)

1、募捐仪式地点：贵阳市白云区人民广场

2、邀请与会领导：贵州师范大学求是学院相关领导 白云区相关领导

3、邀请各新闻媒体：贵州电视台 白云区电视台 贵州师范大学求是学院电视台

4、参与募捐仪式现场人员：项目指导老师、成员、志愿者及社会爱心人士

二、仪式流程

上午

8:30—9：30项目工作人员就位，搭建仪式台，准备相关音响、话筒设备 9：40—10：10 迎接有关领导及媒体 10：30 仪式开始，领导讲话

11：00—11：30项目负责人宣讲项目大概内容，让公众了解项目的公益性 11：30给团队授旗，仪式结束

11：35—12：30 授旗小组到各小区宣传，同时物资募捐站开始接受各小区爱心人士的募捐 下午

项目组长开会总结活动，信息部门整理上午的照片，DV等，把资料上传到项目合作网站、项目博客及微博。

三、宣传工作（条幅，海报，宣传展板）地点：各物资募捐站 时间：7月16日—8月7日

宣传口号：“今年您剩余物资还有吗？” 宣传内容：活动口号，背景，政策依据，活动意义

宣传方式：悬挂条幅，放置宣传展板、设立咨询互动台、发放宣传倡议书、小册子

2、宣传项目活动目的

1）引起社会的广泛关注，动员社会成员配合、支持、积极参与项目活动，取得更广泛的社会效益。

2）推广“千里鹅毛暖山区---爱心捐助计划”项目的意义，为项目的后继活动营造良好的社会舆论氛围，赢得广泛的社会认同度

四、各物资募捐站（7月16—8月7日）

1、开始接收各爱心人士物资募捐活动

2、为回顾爱心人士募捐将为爱心人士准备精美礼品一份（为小小爱心胸徽一枚）

3、运输队将各小区接收的物资进行运回学校仓库整理分类、收集及打包

3、听取团队指导老师与政府部门意见和建议，加强物资募捐的创新性和可持续性

五、各物资募捐站结束物资募捐（8月7日）

1、总结募捐成果和经验

2、整理募捐活动相关图片上传项目博客及微博

3、对物资募捐活动接受政府机构和爱心人士的监督和评估

4、为“千里鹅毛暖山区---爱心捐助计划”项目走进实施地作最后的准备

六、启动项目前往实施地仪式（8月9日）

1、仪式地点：贵州师范大学求是学院讲坛

1）邀请与会领导：贵阳市相关领导 白云区相关领导 贵州师范大学求是学院相关领导 2）邀请各新闻媒体：贵州电视台 白云区电视台 贵州师范大学求是学院电视台等各路新闻媒体 3）参与仪式现场人员：项目指导老师、成员、志愿者及社会爱心人士

2、仪式流程

8:30—9：30项目工作人员就位，搭建仪式台，准备相关音响、话筒设备 9：40—10：10 迎接有关领导及媒体 10：30 仪式开始，领导讲话

11：00—11：30项目负责人宣讲项目大概内容，让公众了解项目的公益性

11：30给团队授旗，仪式结束（信息部门将本次启动仪式内容微博直播及上传项目博客）2:00—2:30 运输车队、项目成员、志愿者及指导老师出发前往项目实施地贵州省毕节市纳雍县贫困山

七、到达纳雍县贫困山区（8月9日）

1、安排到达各乡镇物资发放地的食宿等问题

2、当晚运输车队、项目成员、志愿者及指导老师为第二天的物资发放仪式作相应准备

3、启动发放仪式

1）发放仪式地点：纳雍县X乡镇XX学校（8月10日）

2）邀请与会领导：纳雍县相关领导 X乡镇领导 XX学校领导 当地村委代表 3）邀请各新闻媒体：贵州电视台 毕节市电视台 纳雍县电视台 贵州师范大学求是学院电视台等各路新闻媒体

4）参与仪式现场人员：项目指导老师、成员、志愿者、运输车队及受助人士

2、发放仪式流程

8: 30—9：30项目工作人员就位，搭建仪式台，准备相关音响、话筒设备、募捐物资 9：40—10：10 迎接有关领导及媒体 10：30 仪式开始，领导讲话

11：00—11：30 项目成员及志愿者为现场作歌舞表演，以此宣传“千里鹅毛暖山区——爱心捐助计划”的物资发放

12:00-13:30 物资发放（考虑到当时正是农忙时节，大多数贫困人员可利用午休时间前来受助，但每名贫困人员只能领取相应的物资）

13：50左右结束X乡镇的物资发放 清理现场并转至各乡镇贫困地区进行物资发放（信息部门将本次发放仪式相关图片上传项目博客及微博）

3、抵达各乡镇（直接进行物资发放）（8月11日-8月22日）1）发放地点各村委或学校并资料宣传

2）将项目成员、运输车队及志愿者分成物资发放小组进行，领取相应物资邀当地村委参与物资发放

3）放均按照当地农休时间进行发放（年老贫困者由小组成员亲自发放到手中并送上慰问品）

4)物资发直至所有募集的物资全部发放完(运输车队则可以返回)

八、结束物资发放准备对各乡镇贫困山区群众问卷调查（8月24日-8月26日）

1、调查问卷由指导老师审核并印制问卷（暑假前期工作中已完成）

2、问卷调查项目组员与志愿者的专业技术培训在校内进行，由项目专业指导老师老师与团队有关负责人进行培训；培训内容为问卷调查技巧，调查中应注意的问题以及调查资料的收集，分析，统计方法。其中指导老师在调查时会亲临调查地点给予跟踪指导

4、实地调查、资料统计总结，撰写调查报道。

5、调查内容：纳雍县各乡镇受助贫困山区群众对“千里鹅毛暖山区——爱心捐助计划”项目实施后产生的效果和可持续性

6、调查方式：再次走进各乡镇受助贫困地区与群众进行面对面访谈或填写问卷

7、调查与访谈目的：为项目在以后的的发展和带动更多的爱心人士关注贫困山区，为撰写调查报告做好准备

8、调查地点：纳雍县各乡镇受助贫困山区

9、调查访谈时间表

8月24日8:30团队集合分组（每组必须至少有一名男生）9：00—10：00 团队各组长与组员协商，分配调查任务 10：00—10：30 团队出发前往调查地点

12：00—14:00开展调查访谈或问卷(间段为午餐时间大部分群众均在家，可 利用时间进行访谈或问卷，结束后送上礼品一份)当晚开会总结活动上传当天的资料 8月26日：同上

8月28日：统计整理调查访谈资料

8月29日：撰写调查访谈报告（将报告上传项目博客及微博）

九、离开项目实施地（8月27-8月28）

1、召开项目总结大会

1)总结地点：纳雍县某食宿地

2)总结内容：此次项目产生的社会效益、成员经验、对未来的可持续性、为优秀志愿者颁发证书（证书性质为团队颁发，解释权归团队所有）、返回安全教育宣传

2、财务总监将项目开销并上传博客及微博接受大众监督

高校爱心捐助平台建设的思考 第3篇

高校爱心捐助平台主要是指以捐赠为途径, 以帮助为目的的一系列捐助活动。各高校设立的爱心捐赠平台形式不一, 主要有爱心捐赠中心、爱心超市、爱心帮扶等。它们的受助对象涵盖校内外的困难群体, 包括贫困大学生、生活困难的进城务工人员及其子女、校园周边的社区困难群众。

二高校爱心捐助平台运营模式

1. 物资来源方式

第一, 学校财务部门划拨专项资金用于超市的建设和物品采购, 后勤为超市用地和基础设施提供便利条件。第二, 慈善总会、红十字会等社会慈善团体提供捐助款项或者直接提供捐助物资, 校方提供场地, 对校内学生实行免费资助。第三, 大学生在学校团委或学生资助部门的指导下自发组织, 依靠学生社团的影响力在校内外进行募捐以及通过一些特色的互助活动来取得物资, 对有需要的困难学生进行资助。

2. 运营方式

向受助学生发放“爱心申请卡”或固定面额的“爱心消费券”, 以保证持卡人在“爱心超市”购买或无偿领取所需物品。另外, 还可以捐赠给贫困山区或其他需要爱心物品的人群。

三高校爱心捐助平台建设的瓶颈

1. 供需不平衡

爱心捐助平台的物资一般来自于捐赠, 但捐赠的物品不一定就是贫困人群所需求的, 也就造成了捐赠与需求的不对称, 出现一些物品供不应求, 而另一些物品却总没人要的现象。

2. 资源链的断裂

爱心捐助平台的运营需投入大量人力、物力和财力。首先, 高校负责管理的学生团队成员都有各自的课业负担, 同时又有自己的日常工作, 时间所限不能完全兼顾超市。另外学生社团的人员变换比较快, 很多好的工作方法、理念无法传承下去, 导致平台的发展很慢。其次, 物资供应在很大一方面影响着爱心捐助平台的运行。最后, 没有持续财力的投入也是爱心捐助平台面临的最大问题。

3. 受助学生心态的变化

目前, 高校的贫困学生由于社会舆论和心理压力, 不愿领取爱心捐助的物品, 认为穿旧的衣物会被同学笑话、瞧不起, 导致了爱心捐助的物品在校园内无人问津。

四爱心捐助平台可持续发展的对策

高校应采取开放自身资源、募捐赞助、共建资助等多种形式, 整合救助资源, 形成学校、学生、社会多元化的救助机制。

1. 转变运营思维模式

改变爱心捐助的定向运营模式 (以捐赠物资的无偿二次捐赠为目的的捐赠) , 开拓一种全新的, 资金链可以内部循环的, 创新性的爱心捐赠平台。 (1) 扩展爱心捐助的概念。爱心捐助不仅仅是物资的捐赠, 也可以是精神层面的“捐赠”。把爱心捐助平台扩展成一个包含物资捐赠、心理帮扶、学业帮扶、募集、义卖、拍卖、“精神和智力帮扶为主、物质帮扶为辅”的公益性活动平台。 (2) 形成资金链条的内部循环。新型的爱心捐助平台应利用现有的物资, 使物资转化为金钱, 再由金钱转化为所需物资, 或者是直接由现有物资转化为所需物资。这样一个由平台自身解决所需物资和资金的模式, 既可以弥补爱心捐助的物品种类少的问题, 也可以解决平台的供需平衡问题。 (3) 开拓爱心捐助平台的运作形式。不拘泥于过去的面向对象捐赠物质的形式, 开展以物资的捐赠和领取为主要形式, 以心理帮扶、学习辅导、公益活动宣传、免费专题讲座、业务培训为辅的运营模式。同时, 增强爱心捐助平台的辐射力, 扩宽爱心捐助对象, 改进服务项目, 加大宣传力度, 突出服务实效, 彰显项目特色, 使之真正成为高校志愿者行动长效机制建设的成功探索和志愿服务活动。

2. 正确引导学生, 改善物资领取发放形式

首先, 帮助学生正确地看待领取爱心捐助物品这一行为, 克服心理障碍。其次, 改变爱心捐助物品的挑选和发放方式。应用网络建立“爱心屋”, 让学生可以在网络平台上直接挑选捐助物品, 并预约领取物品的时间。

3. 发动学生爱心团体的力量, 在资助部门的指导下自主管理

由专门的教师来负责爱心捐助平台的建设、运营和思考, 保证爱心捐助平台可以长期、不间断运营, 并定期培训所有工作人员, 使爱心捐助平台可以成为一个具有专业水准的公益团体。

4. 广泛宣传, 互利双赢

利用学校、社会的各种手段, 宣传爱心捐助平台, 让爱心捐助平台变成我们生活中每个人都了解, 也愿意接触和尝试的公益性平台。在超市内部和网页中可设立各种宣传简报, 介绍企业及个人的爱心善举等, 也同样在学生中对企业的爱心进行了宣传, 达到了捐赠方与受助方的“双赢”。

参考文献

[1]郑泽萍.国内高校“爱心超市”资助模式现状探析[J].科教文汇 (上旬) , 2012 (8)

[2]赵梦如、陈佳、杨尚瑾等.有关高校爱心超市体系建设的思考[J].才智, 2009 (10)

爱心献社会，真情暖人心 第4篇

心灵，在召唤，沉醉了双眸。以心灵温暖心灵，爱没有尽头。无论是在电视新闻，还是在书籍中，我们都会看见有“最美的中国人”，而在我的心中“最美的中国人”就是我的外公，不为别的，只因为他具有一颗热爱祖国，为人民服务的心。

我的外公虽然已经60有余了，头发里隐隐约约地看见有几根白发，但这并不代表他比年轻人脆弱，每次和外公并排行走，他都要求我昂首挺胸，正视前方，而外公则是一脸的精神，无论走到那里，他都刚劲有力，神采飞扬。

外公是个知识分子，听外婆说，外公是个老高中生，在他们那时候，这学历可不低，因此外公特热爱学习，每天晚上你都会发现，在一片漆黑之下，外公家中还有一处灯亮着，外公正在灯下学习呢！每次我去外公家，都会发现，外公家的墙壁上还贴着一幅很大的毛主席海报，上面写着“红太阳”三个字。外公还有一句特别的名言，他说：“活到老，学到老。”我听外婆说，外公以前每天早晨也会学习的，可因为最近要干点事，所以每天凌晨就出发了。

我问外婆到底是何事，外婆说：“你外公每天起那么早，只是为了去修路。”外婆起初三番五次也劝过外公，可外公总是一意孤行，不理会，自己照常去修路。

外婆原以为外公去修路只是一时起兴，所以经常劝阻，可现在外婆已经明白，修路是一件好事，所以外婆非但不劝阻，反而支持，有时外婆还会随外公一道去。

虽然现在家家户户出门就是马路，畅通的很，自然外公家也通了马路，而外公家离这条马路还有一公里的距离，因为这条路不归镇里管，所以一直没人修，经过多年人们的来来往往，车子的辗压，这条路烂得已不成样子，特别是下雨天，人们出行更是不方便，因为这条路经过长期的压迫，形成了两边高，中间低的水坑，一下雨，水就会积聚在路中央，人们根本就过不去，要想过去，还得穿着皮鞋，特别麻烦。走这条路的不只外公，还有另外几十户人家，他们自然也知道这种情况，可没有一个人想过要自已修路，只有外公看见这条路非常烂，人们走起来不舒服，所以每天起早贪黑的自己买修路的沙子，每天早晨杠着锄头去修路。无论多么辛苦，外公也从来没有想过要退缩，他只要想着等路修好了以后，人们高兴的样子，他自已也会偷偷地乐起来，仿佛这就是力量的源泉。

对了，外公还特喜欢看报，每一个月都会去订报纸，为了多了解一些国家的发展和变化。

最美的中国人，他就是我的外公，他有一颗为祖国，为人民的心，无论自已多么辛苦，他只要想到人民，心中便是一阵乐，与此同时，爸爸总是要我以外公为榜样，是的，我要以外公为榜样，因为外公热爱祖国，为人民服务，值得我去学习。爱心献社会，真情暖人心啊！

山西省太原市清徐县王答中心校同戈站小学五年级

评语：

文章语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。而且对外公的语言、神态、动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。叙述自然生动、结构紧凑，衔接自然连贯，中心突出，细节描写颇具匠心，极富功底。

指导教师：段宪红

爱心捐助 雪中送炭情暖校园 第5篇

——“心系学子 献爱李台”捐书活动在李台中学举行

大雪挡不住“雪中送炭”的温情，大爱方显人世间的美丽和谐。1月21日上午，由山东省齐鲁慈善杂志社主办的“心系学子·献爱李台”大型捐助活动在阳谷县李台中学操场成功举办。聊城电视台、阳谷电视台对此次活动进行现场采访报道。齐鲁慈善杂志社李保全、副主编武普照出席了本次活动。作为捐助方的爱心企业“聊城润学书业有限公司”的国金尚经理、宋来明经理，“阳谷华康视频冷藏有限公司”齐贵勇主任也应邀参加了此次捐书活动。据悉，本次活动“聊城润学书业有限公司”捐助价值为20000元的教辅书1040本，“阳谷华康视频冷藏有限公司”捐赠现金3000元。

9点左右，伴随着齐鲁慈善杂志社的采访车进入校园，映入眼帘的是简陋的校舍，陈旧的设施，以及孩子们一双双求知似渴的眼睛。校长办公室里，贴满了各式各样的奖状和牌匾。据李台中学邵桂伦主任了解到，李台中学每年的升学率高达70％。也正是这种艰苦的生活环境、浓郁的学习氛围，激励着学子们奋发图强，怀有远大的抱负。

上午11点30分，捐助活动在李台中学邵桂伦主任的主持下正式开始。活动在讲话和授予捐助牌、锦旗中进行。捐助活动中，台下800多双天真无邪的笑脸成为一道亮丽风景线。记者随机采访了一位同学，“我爸爸去世了，妈妈在外面打工，我已近快半年没见到她了。”，一位不愿透露姓名的李台中学二年级学生告诉记者，眼里含着泪花真诚地说，“谢谢你们，谢谢好心的企业，我们会好好学习，长大后，好好赚钱养妈妈。”

活动在李台中学时伦英校长授予捐助单位“聊城润学书业有限公司”、“阳谷华康视频冷藏有限公司”的锦旗中告一段落。并表示了其感谢之情。“感谢爱心企业的捐助，我仅代表李台中学全体师生谢谢你们。”

爱心基金暖人心 第6篇

**月**日，在**镇政府会议室隆重举行心连心**助学基金会成立及**年助学基金发放仪式。今年救助**名贫困大学拿到了上学急需的救助金。

心连心**助学基金会是****先生从自己积蓄中拿出**万元在镇政府的协助下组织成立的，该基金会委托**政府负责管理助学基金，负责处理基金会的日常事务：从明年起，每年用基金的利息资助**籍考入二本以上大学的家庭贫困、品学兼优的应届毕业生**名，帮助他们顺利跨入大学校园。

在助学基金发放仪式上，有**名考入二本以上大学的家庭贫困应届毕业生拿到爱心助学金共**万元，有**名贫困大学生各获得爱心助学金1000元，其余**名各获得**元支助金。

贫困大学生**今年以优异的成绩考入入**大学，当他手捧录取通知书的那一刻却是喜忧参半。他说：“就在我最无助、最绝望的时候，心连心**助学基金会伸出了援助之手，帮我圆了大学梦。”

爱心助学暖人心文 第7篇

───创造性做好农村基层助学工作

（湖坊镇李巷村关心下一代工作创新发展见闻）

根据市关工委的统一部署，“护苗关爱、扶贫助学”一直是我区关工委“主动作为”的重点和核心工作。为继续全面贯彻落实区两办转发的《青山湖区贫困青少年儿童帮扶活动实施方案》（湖办发[2013]29号）文件精神，借着关工委组织建设“三延伸”的东风，区关工委在开年之初开展了“走基层、看基层、学基层、话说基层”扶贫助学摸底活动，通过一系列的走访学习，我们看到了基层不少扶贫助学工作的特色和亮点，一些新的扶贫助学工作理念和做法，将推动扶贫助学工作的网络式全覆盖，促进教育公平。现以青山湖区湖坊镇李巷村的“爱心助学会”为例来交流做好基层特色助学工作的经验。

一、创新理念

随着我国城市化进程的快速推进，许多原本地处城郊的农民的土地被征用，而村庄作为一个特定的聚居群落，则往往被保留下来，成为所谓的“城中村”。面对城镇化和经济转型的双重压力，李巷也产生了所有城中村通有的尴尬——贫富差距拉大，部分贫困家庭子女受教育问题成为李巷村民的心头病。李巷村有5个自然村，3个村民小组595户，村民2809人，其中18岁以下青少年658人，贫困家庭有20户，1为了帮扶村里的弱势贫困户，他们萌生了“手足情.献爱心.互助扶贫”的想法，秉着“不给政府添麻烦，不让李巷村拖后腿，不让一个学生因为家庭贫困而失学”的理念，利用本土现有优势，先富帮后富“激励爱心，创新慈善”。2013年8月村两委和关工小组干部牵头召集驻村企业负责人、本村企业家、成功人士、爱心人士进行座谈，传达爱心理念，倡议成立“慈善爱心互助会”，倡议一经提出，就得到积极响应，于是以“安老、扶幼、助学、赈灾、济困、助医”为宗旨的“爱心互助会”在2013年10月23日正式挂牌成立，其中，“爱心助学”相关工作思路清晰、做法新颖、成绩显著值得推广。

二、规范组织形式

青山湖区湖坊镇李巷村爱心互助会是我们南昌市至今为止唯一一个以行政村为单位“立足本村、面向本村、回馈本村”的基层爱心助学模式化样板。“爱心助学会” 一改以往“一无专门部门、二无专项资金、三无专门渠道、四无专门帐号、五无工作机制、六无专门政策”的零散无序，被动助学局面，主动作为，创新规范管理，使扶贫助学工作开始走上经常化、制度化的道路。麻雀虽小五脏俱全，李巷村爱心助学会是青山湖区行政区域内依法登记注册的非营利性、公益性村民团体，有自己专门固定的工作办公室，实行理事会管理，拥有一套科学完整的助学机制和组织管理章程制度，秘书长负责日常管理工作。其共有理事13名，设名誉会长两名、会长一名，副会长五名。另设监督机构——监事会，监事会设监事长一名、监事6名。理事会，监事会相关负责人均在爱心个人或爱心企业中选举产生，两年一届。在组织管理上坚持做到一季度一会议、一半年一小结、一年一总结，日常工作全程接受全体村民监督，相关财务、账务每年定期邀请具有认定资质的会计事务所对本会财务进行核算并出具财务报告，向专门部门备案、向村民公布以利监督。

三、丰富筹资形式

李巷村爱心助学会放活思路、迈开步子广筹善款。极力打造多元化、全方位、全过程的混合式资助体系。

1、村委财政大力支持，近年来村委会不断扩大招商引资力度，大力发展地方经济，把扶贫助学工作作为民生工程来抓，在助学会成立之初村两委决定拨专款20万用来支持扶贫助学工作。

2、驻村企业积极响应，随着李巷村城镇化步伐的加快，经济的发展，不少小型民营企业在李巷村安家落户，在带动本村经济社会发展的同时，他们也积极响应本村的慈善事业、感恩回馈。2013年8月村民营企业集中捐资助学55.8万元。

3、本村经济富裕的成功人士爱心接力。爱心助学会广泛动员、大力宣传爱心助学活动，本村各界人士积极响应，主动捐款入会，聚成爱心集结营，展示了成功人士富不忘本、回报乡土的良好风范，自2013年10月爱心互助会成立以来共得到本村成功人士累计捐款30万元，入会率达到百分之九十以上，其中爱心助学会理事会长、江西省博

涵实业有限公司董事长李志勇单次个人捐款最高额达15万元。

4、海纳百川汇集爱心。爱心助学会坚持开门搞活动广纳村民爱心，把每年的十月定为金秋助学捐款月，在全村辖区和学校内举办“情系学子·爱心互助”为主题的捐款活动。通过开门搞活动、爱心大动员，激励爱心，广纳善款。爱心助学会自2013年8月组织募捐，截止目前通过多种渠道共募集善款105.92万元。募集的全部善款皆用来帮扶本村村民。

四、严格把关规范程序

爱心助学会在不断促进资助工作制度化和规范化的同时，兼顾扶贫工作的公开、公正、规范。坚持做到不让一个学生因为家庭贫困而失学，充分发挥善款实效。为此爱心助学会制定一套严格规范的贫困生认定程序。先通过学生申请、学校推荐、村民反映情况等途径海选援助对象，再经过深入学校摸底、上门家访、理事会审核等贫困生认定程序，最终确定助学对象，并在村中给予公示。扶助对象确立后会就其相关的家庭情况、致贫原因建立流动数据档案，做到严格把关，信息准确，档案齐全，标准统一，操作透明，程序规范，评定公开。到目前为止李巷村共确定贫困资助学生11人，并对这些学生的家庭情况、贫困等级、学习等情况备案建档，做到分档发放、分类助学。成立以来，爱心助学会共组织大型集中助学活动3次，资助总金额9万元。其中长期

帮扶学生4人、一次性资助品学兼优贫困高中生4人，资助金额1万元；扶助贫困大学生 10人，资助金额5万元，奖励贫困高考拔尖生2人 金额0.7万元。

五、注重人文关怀

爱心助学会始终坚持以人为本的原则，加强助后跟踪工作。在给予贫困学生资助的同时，直达贫困学生家庭贫困的根源，将爱心延伸到家庭，使家庭经济困难学生的生活质量得到进一步改善，能够健康成长、快乐学习、幸福生活。同时爱心助学会鼓励贫困学生立志成材，对那些品学兼优的贫困学生进行全程帮扶，密切关注学生学习情况，设立贫困奖学金制度，根据高考录取大学等级设定2000—5000不等的助学奖学金。对于家庭遭遇突发性天灾人祸的学生或突发重大疾病的学生，也坚持雪中送炭，及时给予临时特殊困难补助。

扶贫是一个长期而系统的工程，资助家庭经济困难学生也同样不能一蹴而就。李巷村作为一个基层村委会，大力弘扬教育兴村风尚，充分发挥城乡结合部特有的地缘、人缘及经济优势，进一步创新工作思路，拓展资助渠道，由被动输血转为主动造血，把基层助学工作推向了规范化、制度化、经常化道路，开创了基层助学工作的新局面，获得了良好的社会效益，南昌日报等相关媒体曾给予高度评价，相关模式值得推广。

2014年3月10日

让捐助的传统深入人心 第8篇

任何一种宗教都有弃恶扬善、救苦救难的思想内容，伊斯兰教也不例外。有着深厚慈善文化传统的伊朗并没有落后于国际社会。不管是富人还是普通人，伊朗人都积极为社会献爱心。

Let the Tradition of 1）Endowment Take Root

2）Waqf， in the history of Islam， is an endowment that usually consists of donating a building or a plot of land for 3）charitable purposes.

The charitable tradition of waqf is a very beautiful and important gesture in Islam， as it is in all religions. Waqf can take many forms from dedicating or 4）allocating farms， buildings or companies to 5）mosques， religious schools or social institutions like hospitals.

Waqf is a 6）pious and 7）perpetual endowment that is free from tax. In Iran， the waqf’s assets are under the direct supervision of the Organization for Endowment and Charity， which is in charge of securing them and making sure that their maintenance and profits are well taken care of.

Ahmad Sharafkhani （Cultural Deputy， Endowment & Charity Org.） ： （via translator） The Endowment and Charitable Organization of Iran has three important duties. One of the main is to manage endowments in the country. The organization is supposed to maintain， revive and take full advantage of all endowments. We must manage all these endowments so as to get the best financial results from them.

There are 9，100 endowments in Tehran alone， and according to the latest figures， there’s been a 73% increase in the number of endowments in Tehran during the past year. There are currently 14 endowed universities， 1，400 endowed schools， and somewhere between 400 and 500 endowed medical facilities in Iran.

Hassan Rabiei （Endowment & Charity Org.）： （via translator） There are some endowments for the old and the poor and those who need financial help. These endowments are to provide these people with social service， so as to bridge the gap between them and other people with better financial conditions. There are some kinds of endowments that are related to medical issues， medicines， hospitals and something like that. There are around 500 hospitals and medical centres in Iran that have been built with the help of endowments. There’s another type of endowment related to science and education.

Throughout history， it is usually the wealthy that can afford to endow their assets， but what if people want to be a part of an endowment？ Endowment papers are available for purchase in banks and on the Internet. People that don’t have any properties to endow can purchase endowment papers for different causes. Up until now several endowed hospitals have been expanded and are being restored with the help of revenues gained through this new method.

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Ahmad： （via translator） Iran’s Parliament enacted a bill according to which we can issue endowment papers. Anyone interested in endowment can buy these papers， each of which is worth $40.00. In Tehran we have started a project of building a well-equipped hospital for cancer treatment. Generally speaking， it’s almost impossible for a person or a small group of people to build such a big hospital. So we have decided to sell endowment papers for this hospital， and now many ordinary people are taking part in it. It’s some sort of collective endowment， if you like. We hope that the tradition of endowment will take root in our society more than before. We must teach our children the culture of endowment by telling them， for example， to give their books to the school library. The organization has a plan to let people from all walks of life participate in endowment.

在伊斯兰教的历史上，“瓦合甫”通常指以慈善为目的，捐献建筑物或土地的捐赠行为。

瓦合甫的慈善捐赠传统是伊斯兰教中一项非常了不起的重要行为，这一点与其他宗教是一样的。它有各种不同的形式，包括向清真寺、宗教学校或医院等社会机构捐献农场、建筑物、公司，或者把上述财产指定留给这些机构。

瓦合甫是一种虔诚的、具有持久性的捐赠行为，可享受免税。在伊朗，捐赠的财物会纳入捐赠与慈善组织的直接管理，该机构负责保护捐赠财物，并对其进行维护，确保各种收益得到妥善安排。

艾哈迈德·沙拉罕尼（捐赠与慈善组织文化副部长）：（通过翻译）伊朗的捐赠与慈善组织有三个重要的职责。其中之一就是管理全国的捐赠物。该组织要对所有捐赠物进行维护、更新，并让它们得到充分利用，让它们发挥最大的经济效益。

仅仅在德黑兰就有各种捐赠9100桩。根据最新的统计数字，去年德黑兰的捐赠数量上升了73%。在伊朗，目前共有受捐大学14所，学校1400所，另外还有四五百家医疗机构获得捐助。

哈桑·拉比埃（捐赠与慈善组织）：（通过翻译）有些捐赠的对象是那些需要在经济上获得资助的老人和贫困人口。这些资助可以为这些人群提供社会服务，以缩小贫富差距。有些捐赠对象则与医疗相关，如医药、医院等。全伊朗有大概五百家医院和医疗中心的建立得益于人们的慷慨解囊。另外还有一种捐赠则用于科学、教育领域。

有史以来，通常是有钱人才有能力捐献他们的财产，但如果普通人也想加入捐助的行列该怎么办？人们可以从银行，或者在网上购买捐赠券。没有财产可捐的人可以购买各种公益目标不同的捐赠券。到目前为止，已经有好几家医院用通过这种方法募捐得来的收入进行扩建，或重建。

艾哈迈德：（通过翻译）伊朗议会通过了一项允许发售捐赠券的法案。有意捐助的人可以购买这些捐赠券，每张的价格相当于40美元。我们在德黑兰启动了一个项目，要创建一家设备先进的癌症医疗中心。一般说来，单靠某个个人，或者一个小团体的力量是不可能建起这样一家大型医院的，因此我们决定为这家医院的建造发售捐赠券，现在已有许多普通人参与其中。你可以说，这是一种大众捐助方式。我们希望捐助的传统在今天的社会比以前更加深入人心。我们必须教育孩子，向他们灌输捐助的文化传统，比如可以鼓励他们把书捐给图书馆。我们准备动员社会各界人士都参与捐助活动。