国学知识范文

国学知识范文（精选6篇）

国学知识 第1篇

首届“国学伴成长，书香溢校园”国学知识竞赛总结

高昂的诗句，振奋人心，让人热血沸腾。抒情的诗句，沁人心脾，让人心旷神怡。动人的诗句，感人肺腑，让人热泪盈眶。这就是国学知识比赛带给我们的感受。

国学经典蕴藏着中华五千年历史的智慧精髓，在小学生中开展国学经典诵读活动，在丰厚孩子文化底蕴的同时，更能弘扬我们的民族文化、民族精神，提高学生的综合素质。。

5月23日和5月24日下午，我校举办了首届“国学伴成长，书香溢校园”国学知识竞赛。本次比赛旨在普及国学知识，扩大国学影响力，弘扬传统文化，倡导小学生学国学、用国学，引导广大学生不断加深文化积淀，提高自身的人文素养。

比赛内容紧扣“国学”二字，涉及到中国古今的教育制度的、历史文典、文化人物分析及中国民俗等方面。比赛分必答题，抢答题和风险题三个环节进行。各班参赛队伍热情投入，积极参与，选手们表现出了较高的国学知识素养，对主持人提出的问题沉着应对，对答如流，用丰富的国学知识为自己的团队赢得宝贵的分数，令台下的各班观众同学也为之叹服。抢答题环节为观众们呈现了他们独特的风采，观众们掌声、喝彩声不断。经过两个半天的激烈比拼，最终各班的成绩如下：

国学知识就在你的身边，国学文化与你擦肩而过，中华民族文化有五千年的历史。首届国学知识竞赛，学识的可贵在于学以致用，竞赛的精彩在于过程，这是一场触摸文明的竞赛。当然首届比赛尚有不足，比如我们以后将加入各班同学国学表演展示环节等。

此次“国学伴成长，书香溢校园”国学知识竞赛的举办，营造了积极向上的校园文化氛围，丰富了同学们的校园文化生活，使同学们对底蕴深厚的中华文化有了更深的了解，让灿烂的国学激荡校园，让中华文化源远流长。

国学知识 第2篇

15《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞？（唐）16.《千家诗》收录的是？（唐宋诗歌）17.《清明上河图》是一幅？（社会风俗画）18.《全唐诗》收录的是唐代？（4万8千多首诗）19.《三国演义》中的“凤雏”是谁？（庞统）20.《清明上河图》作于？（宋代）

21.《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人？（西汉）22.《史记》中的“世家”是给什么人作的传？（诸侯王）23.《十面埋伏》是？（琵琶曲）24.《史记》是？（纪传史通体）

25.《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的？（笔记小说集）26.《水经注》的作者是？（郦道元）

27.《水浒传》中貌似关羽，胡子长一尺五，人称“美髯公”的是？（朱仝）

28.《水浒传》中阮氏三兄弟人称阮氏三雄，其中绰号“立地天岁”的是（阮小二）

29.《水浒传》中绰号“玉麒麟”的是？（卢俊义）30.《水浒传》中人称“浪里白条”的是？（张顺）31.《四季歌》起源于？（魏.晋时期）32.《孙子兵法》共有多少篇？（13篇）33.《四库全书》的总纂官是谁？（纪晓岚）34.《孙子兵法》的作者是？（孙武）35.《藤王阁序》的作者是？（王勃）36.《西厢记》的作者是？（王实莆）37.《西游记》中的火焰山位于？（新疆）38.《阳关三叠》是甚么时候的琴曲？（隋唐）39.《周易》是哪家的经典之一？（儒家）40.《窦娥冤》的作者是：（关汉卿）

41.阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象？（彝族）42.“哀其不幸，怒其不争”一语最早见于谁的文章？（鲁迅）43.按风俗，“腊八粥”应在阴历哪一天喝？（12月初八）44.按图索骥中的“骥”本意指的是？（马）45.八股文的题目主要摘自？（《四书》）46.巴金的作品有？（家）

47.把进化论介绍到中国，并整整影响了一代人的世界观的译著是？（《天演论》）

48.“霸王别姬”的故事最早见于？（《史记》）49.”半部论语治天下”之说由谁而来？（赵晋）5 高年级国学知识竞赛题答案(2)51.“榜上无名，脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是：（蒲松龄）

52.被称为荷月的月份是？（六月）

53.被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是 ？（苏洵）54.被称为菊月的月份是？（九月）

55.被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个？（甘肃敦煌莫高窟）

56.被称为“书圣”的古代书法家为（王羲之）57.被称为我国“瓷都”的是指哪一城市？（景德镇）58.被称为杏月的月份是？（二月）

59.被称为“中国17世纪工艺百科全书”的<<天工开物>>是谁创作的?（宋应星）

60.被称作东方威尼斯的是？（苏州）

61.被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是？（京剧、国画、中医）

62.被赞誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是？（王维）63.“碧云天，黄叶地，北雁南飞”语出？（《西厢记》）64.毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年？（400）65.鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久？（爆竹）66."变脸”是哪个剧种的绝活？（川剧）67.九宫格”的创始人是：（欧阳洵）68.旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”：（鼠）69.就体裁而言，正史都是：（纪传体史书）70.康熙皇帝的庙号是：（圣祖）

71.科举考试中把考生的姓名糊没称“弥封”，它初始于：（武则天）

72.科举中，会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”，其分别是在什么考试中取得的？：（乡试、会试、殿试）73.“孔”姓的来源是：（祖先的字）

74.孔乙己是科举制度的牺牲品，科举制度始创于何时？：（隋朝）

75.孔子曾说过：“微管仲，吾被发左衽”，这的“左衽”是指：（少数民族）

76.昆剧因何地而得名？：（江苏昆山）77.腊八粥”最早起源于：(佛教）

78.来龙去脉”的成语产生于：(风水勘探）79.“兰桂齐芳”的“兰桂”指：(子孙）80.狼毫”的原料取自：(黄鼠狼）1二十四节气的“惊蛰”如何得名？

A.给农作物杀虫的时期 B.昆虫结束冬眠的时期 答案：B 中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”大部分地区都已进入了春耕，春雷响动，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫。

2宣纸得名于它的：

A.用途 B.材质 C.产地 答案：C 得名于宣纸的产地——安徽宣城。

3我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？ A人口数量 B政治地位 C随机排序 答案：B 《百家姓》编写于宋朝，当时的皇帝姓赵

4.下列哪项不是“五谷”中的作物： A.黍 B.稷 C.糠 D.麦 答案：C 关于“五谷”古代有不同的说法，但现在公认为“稻，麦，豆，稷，黍”

5古人用什么方法保持口腔清洁？

A.口服某种药物 B.嚼杨柳枝擦牙刮舌 C.用清水漱口 答案：B 古人的洁齿习惯历史悠久，早在公元前3000年，我国就已有了保护牙齿、清洁口腔的记载，春秋时期的《礼记》中就说“鸡初鸣，咸盥漱。”除了漱口以外，古代还有咬杨枝清洁口腔的习惯。根据佛教经典记载，僧侣们“每日旦朝，须啮齿木，揩齿刮舌”。即依靠咬嚼一种叫做“齿木”的枝条，摩擦牙齿表面，同时还用它刮舌，确保祛除细菌，保持卫生。佛经《华严经》上还归纳了嚼杨枝的十大好处，如消宿食、除痰疾、解众毒、去齿垢、发口香等。6.下列哪项不是宋代五大名窑之一： A.定窑 B.汝窑 C.官窑.D弟窑 答案：D 宋代五大官窑分别是定窑，汝窑，官窑，哥窑，钧窑

7“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？

A.孔子 B.孟子 C.老子 D庄子 答案：B 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。出自《孟子·梁惠王上》。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。” 孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。张骞出使西域，开创了著名的“丝绸之路”，请问张骞出使的最初目的是什么？ 答案：对抗匈奴 《送杜少府之任蜀州》

城阙普三秦，风烟望五津。与君离别意，（同是宦游人）。海内存知己，（天涯若比邻），无为在歧路，儿女共沾巾。10 《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，（此地空余黄鹤楼）。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（日暮乡关何处是），烟波江上使人愁。11 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，（雨又潇潇）。何日归甲洗客袍？银字声调，心字香烧。(流光容易把人抛)，红了樱桃，绿了芭蕉。

国学知识大赛初赛试题二

1在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，请问按建筑方位，古代宫殿大门前成

对的石狮一般都是（石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的）： A.左雄右雌 B.左雌右雄 答案：A 左雄右雌（石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球（也有雕成张着嘴的）；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮（也有雕成闭着嘴的）。大家也可以从狮子爪下的东西来辨别：如果爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力，必为雄狮。爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，是雌狮。2小张即将大学毕业，整天为找工作而发愁，他父亲说：“不患无位，患所以立。”他的意思是让小张： A.坚持不懈 B.自我提高 C.自立门户 答案：B 自我提高。子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。

3以下说法时间最短的是： A.一须臾 B.一刹那 C.一弹指 答案：B “须臾”、“弹指”、“刹那”都是是佛教中的一个时间量词，出自于印度的梵语。《僧只律》上解释说：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”所以，时间最短的应该是“一刹那”。

4“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”描写的是谁的爱情故事？ A.牛郎和织女 B.唐明皇和杨贵妃 C.七仙女和董永 答案：B “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自晚唐白居易的《长恨歌》。这首诗是他有感于唐玄宗（即唐明皇）、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

5“干支纪日”发是世界上延续时间最长的纪日方法，它于哪个朝代成型：

A.夏 B.商 C.西周 D.东周 答案：B 干支是天干，地支的合成，甲乙丙丁等十干和子丑寅卯等十二支相配，共60组，一直沿用至今。

一、选择题

1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D）。A、射 B、御 C、礼 D、武

2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B）。A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀

3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（C）。A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”

4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（D）

A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照

5、“豆蔻”是指（A）岁。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（C）

A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院

7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C）A、莫逆之交

B、金兰之交

C、刎颈之交

D、点头之交

8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（B）

A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖

9、鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴

10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（C）A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜

11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（C）A、周 B、元 C、商 D、夏

12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（A）A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹

13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C)A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子

14、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（A）A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚

15、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D）。

A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀

16、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（C）。

A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。

17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（B）A、月老 B、好C、新郎 D、岳父

18、下列不属于中医别称的的是（C）A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄

19、“茕茕子立，形影相吊”出自（C）

A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》

20、下列不属于“十三经”的是（C）A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅

21、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（A）A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡

22、（B）时期，国家设立五经博士。A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝

23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B）A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘

24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是(D)A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》

25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合（B）

A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师

26、国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（A）

A、顾恺之的《女史箴图》 B、张僧繇的《梁武帝像》 C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》

27、下列名句出处对应都正确的一项是（C）

①方今天下，舍我其谁。

②朝闻道，夕死可矣。③吾生也有涯，而知也无涯。

④九层之台，起于累土。A、孔子 孟子 老子 庄子

B、孟子 孔子 老子

庄子 C、孟子 孔子 庄子 老子

D、孔子 孟子 庄子 老子

28、鲜卑族俗称其主为（C）

A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王

29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（A）A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝

30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（B）A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西

31、我国第一所创办国学研究机构的大学是（A）A、北京大学 B、清华大学 C、厦门大学 D、东南大学

32、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（A）A、白居易 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡

33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中，号“雪堂”的是下列哪位学者（A）

A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若

34、十三经是历史上十三部儒家经典的总称，分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐发展而来，最终形成于什么时期？（C）A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝

35、下面有关佛教故事的画卷是（D）

A.顾恺之的“女史箴图” B.张僧繇的“梁武帝像” C.周昉的“簪花仕女图” D.吴道子的“天王送子图”

36、中书令是唐代的重要的中央官员，由于唐太宗在即位前曾任这个职务，因此在唐朝此后的时期，这个官职轻易不授。安史之乱后，下列哪位曾经担任过中书令（A）A.郭子仪 B.杨炎 C.牛僧孺 D.李德裕

37、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人（B）A.孟子 B.孔子 C.庄子 D.老子

38、厦门大学校训“自强不息，止于至善”中的“止于至善”出自（C）A《论语》 B《诗经》 C《礼记》 D《太平经》

39、民间有个习俗：过年时,把“福”字倒贴在门上；在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字？（B）A.宋 B.明 C.清 D.民国

40、曾在厦大任教的史学家顾颉刚，不但是“疑古派”的代表，在其它方面也多有建树。他曾于30年代创立了（B）A.史地学报 B禹贡学会 C.史料学派 D.甲骨学派

41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期，最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一？（D）A.册府元龟 B.太平御览 C.太平广记 D.佩文韵府

42、下面哪个不是《易传》的内容:（B）A.彖传 B穀梁传 C象传 D文言传

43、下面哪个不是卦的构成要素:（B）A.卦形 B卦名 C卦辞 D卦爻

44、下面哪个选项是”四书”的构成（B）A大学.中庸.论语.尔雅 B大学.中庸.论语.孟子 C大学.孝经.论语.尔雅 D大学.孝经.论语.孟子

45、将《孟子》由子部入经部的人物是谁?（D）A孙复 B韩愈 C王安石 D朱熹

46、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项（A）A传闻 B所闻 C所见 D所识

47、下面哪句是道家语（B）

A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身 B道可道,非常道,名可名,非常名

C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉? D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

48、唐代著作《五经正义》出自（C）A韩愈 B孙复 C孔颖达 D程颐

49、濠梁之辩的主人公是（A）

A庄子与慧施 B庄子与公孙龙 C公孙龙与慧施 D孔子与颜回

50、“桑之未落，其叶若沃。”出自（D）

A、《王风· 黍离》 B、《小雅 ·鹿鸣》 C、《小雅·采薇》 D、《卫风 ·氓》

51、《登高》是唐代哪位诗人所写（D）

A 李白 B 王维 C 岑参 D杜甫

52、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指：(A)A《老子》《庄子》《周易》 B《太玄》《离骚》《庄子》 C《论语》《周易》《老子》 D《太玄》《庄子》《老子》

53、出色的文人总是得到盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，欧阳修为“文圣”，那么请问，下面哪位人物被称为“诗家夫子”：（B）

A苏轼 B王昌龄 C陆游 D 李商隐

54、关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：（C）

A 《采薇》 B《节南山》 C《鹿鸣》 D《雨无正》

55、三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，那么它是由谁提出的（D）

A 孔子 B孟子 C朱熹 D董仲舒

56、下面哪个文学家被称为“太康之英”：（D）A 左思 B潘岳 C阮籍 D陆机

57、“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，请问，鹳雀楼在下面哪个省？（A）A 山西 B 陕西 C山东 D江西

58、中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖？（A）A 杜甫 B 黄庭坚 C苏轼 D 贾岛

59、柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是（B）

A 《望海潮》 B《八声甘州》 C 《雨霖铃》 D《满江红》 60、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗？（C）A 陆游《游山西村》 B 苏轼《新城道中》 C 陆游《临安春雨初霁》 D陆游《书愤》

61a、被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位？（A）A 林逋 B梅尧臣 C苏舜钦 D王安石 61b、“和谐”一词最早出现在（D）A《庄子》 B《论语》 C孟子 D 管子

62a、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指：（A）A 孟郊 B 孟浩然 C 孟光 D孟云卿

62b、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：（D）

A《满江红》 B《浣溪沙》 C《蝶恋花》 D《临江仙》 63、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫：（B）

A《蕙风词话》 B《人间词话》 C《白雨斋词话》 D《观堂林集》 64、被闻一多称为“诗中的诗，诗中的顶峰”的诗歌作品是：（C）A 刘希夷《代悲白头翁》 B 杨广《春江花月夜》 C张若虚《春江花月夜》 D 李白《蜀道难》

65、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”，其实这句诗是劝人们及时学习的。请问，这句诗出自何人之手？（A）A 苏轼 B秦观 C 陆游 D 杨万里

66、朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为（D）A洛学 B关学 C象数学 D闽学 67、北宋五子是指（B）

A朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐

C朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、D 朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐

68、佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是（A）A道、经、师 B道、法、师 C佛、经、师 D道、经、僧 69、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（C）

A天人合一 B天人之分 C天行有常 D存天理、灭人欲 70、“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”出自（A）A《管子》 B《孟子》 C《论语》 D《大学》

71、黄老学派集大成著作：《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的（A）A刘安 B董仲舒 C扬雄 D老子 72、“四书”中不包括（B）。

A.《大学》 B.《尚书》 C.《孟子》 D.《中庸》 73、《南华经》是（C）的别称。

A.《老子》 B.《周易》 C.《庄子》 D.《抱朴子》

74、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”是（A）的名言。

A.张载 B.朱熹 C.程颐 D.王守仁

75、中国书法史上，有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被称为“天下第一行书”的书法作品是（A）。A.王羲之《兰亭序》 B.米芾《蜀素帖》 C.苏轼《寒食诗帖》 D.颜真卿《祭侄文稿》 76、下列四个朝代中，时间最靠前的是（C）。A.北魏 B.南唐 C.西晋 D.北宋

77、我国古代最早提出“废黜百家，独尊儒术”的是（D）。A.李斯 B.荀子 C.朱熹 D.董仲舒

78、《论语·为政》中，孔子所说的“而立”之年指的是（B）岁。A.20 B.30 C.40 D.50 79、中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论，这一理论出自（C）一书。

A.《尚书》 B.《论语》 C.《周易》 D.《孟子》 80、下列传统节日中，（D）来源于二十四节气。A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节

81、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词，其中“收官”二字最初是（B）术语。

Ａ.书法 B.围棋 C.绘画 D.音律

82、战国思想家荀子是（A）学派的集大成者。A.儒家 B.法家 C.墨家 D.名家

83、“穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自（C）。

A.《论语》 B.《庄子》 C.《孟子》 D.《大学》

84、《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于民间歌谣的是（B）。

A.大雅 B.国风 C.小雅 D.颂

85、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关？（A）

A.中秋 B.重阳 C.清明 D.上巳

86、成都某著名古迹门口有这样一副名联，“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，它说的是（C）。A.杜甫 B.薛涛 C.诸葛亮 D.李冰

87、“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自（A）。

A.诸葛亮 B.孔子 C.欧阳修 D.孟子

88、中国绘画历史悠久，源远流长，下列画家时代最早的是（A）。A.阎立本 B.唐寅 C.郑板桥 D.文征明

89、.唐朝是一个诗人辈出，群星璀璨的时代，下列诗人中，生活在晚唐的是（D）。

A.王维 B.陈子昂 C.李白 D.李商隐

90、天府之国，历来不乏文人墨客，下列文学家中，谁不是四川人。（C）

A.苏轼 B.司马相如 C.杜甫 D.陈子昂

91、下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是（B）。A.欧阳修 B.王勃 C.柳宗元 D.王安石

92、佛经有云“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的是（B）A酒的代称

B佛塔 C.屠夫 D.屠苏

93、在中国现代文坛上，以诗歌为主的作家是：（B）A郭沫若 B艾 青

C郁达夫

D朱自清

94、下面诗句中的哪一句，选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中：（B）

A欲穷千里目，更上一层楼； B羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关； C海内存知己，天涯若比邻； D停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。95、李白的诗风是（B）

A沉郁、雄浑 B豪迈、奔放

C通俗、易懂

D狂傲，不训 96、下列诗句不是李白所作（A）

A欲穷千里目，更上一层楼； B君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 C弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者，今日之日多烦忧 D吾爱盂夫子，风流天下闻

97、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（D）A苏轼 B王安石 C范中淹 D欧阳修

98、田园诗派的开创者是（B）。A谢灵运 B陶渊明 C王维 D李白

99、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是（B）A《左传》 B《史记》 C《国语》 D《汉书》100、《史记》属于什么体史书（C）

A断代体 B编年体

C记传体

D以上答案都不对

101、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著？（B）A王安石 B司马光

论国学教育与新闻知识 第3篇

关键词：国学,教育,新闻,知识,影响

我国的国学教育在历史变革中尘封了近百年, 在重新得到人们的重视后空前火热, 许多适龄儿童的家长送孩子参加国学培训班, 高校开设国学课程, 企业文化植入国学经典, 世界范围内的国学讲堂广布, 全球刮起了一场国学台风。而国学教育对新闻工作者也具有重要作用, 对国学的研究能够为新闻工作者提供历史新闻案例素材, 为今天的新闻知识注入新鲜血液。

一、国学教育的现状

1. 国学教育的普及辐射面窄

虽然目前我国社会处在国学热的大环境下, 但是因当前教育体系不完善, 受到应试教育的制约, 让国学教育的普及辐射面较窄。多数学生的国学知识积累都是通过学前参加培训班或进入社会后参与工作来完成的, 而在校学习期间, 除了语文教材上的寥寥内容外再无接触, 使整个教育体系中的国学教育缺项。从整体教育的大环境上看, 我国尚处于新课程改革的中期阶段, 教育体制中仍不乏应试教育的影子, 教育体制导致学校的不重视, 教师的不重视, 家长的不重视, 以及学生的不重视。学生参与的课外辅导班几乎都是数学、外语、物理、化学等等科目, 国学教育在多重外部因素的影响下显得无足轻重。即使许多学校注重学生国学知识的培养, 也是一年举行几次国学讲座, 形式化现象严重。

2. 人民渴望获取更多的国学知识

早在十年前, 新浪网站便做过对国学教育渴求程度的调查, 当时的调查显示便有44%的调查对象希望孩子接受国学教育, 而在十年后的今天, 虽然国学热潮一浪高过一浪, 却依然难以满足人民对于国学教育的需求。多数教师以及学生家长都认为学生在接受国学教育后学习了许多优秀的传统文化知识, 对孩子的身心发展与素质修养起到了良好的引导作用。在社会多元化发展的我国当前社会, 相对开放的环境让西方价值体系得以渗透, 西方资本主义利己之风弥漫, 腐化着我国青少年的灵魂, 自私、拜金、自我的不良风气让青少年的世界观、人生观及价值观受到影响, 让他们将自私当成现实, 拜金当成自我价值体现, 将自我当成个性展现, 由此引发出的社会问题也越来越多。对此, 我国人民逐渐发觉国学教育的重要作用, 重振本国文化的诉求呼之欲出, 也让更多的人们渴望获取国学知识。

3. 国学教育与新闻知识未有效结合

在当前我国的教育大环境下, 高校因处于学生迈出校园步入社会的过渡阶段, 更加注重对学生素质的培养, 其国学教育氛围也较之小学、中学教育更加浓郁, 但是, 在国学教育与新闻知识结合探究的方面还存在一定不足。狭义的国学范畴是指对国学经典著作的研究, 而国学经典著作多数是对历史优秀事件的记载, 一部国学经典著作就好比是古代历史事件报道的集合。历史的演进让古代的新闻报道变成了如今的国学, 现今的新闻报道又何尝不是未来的国学呢?从这种思维模式推演下去, 便能够深入了解到国学教育与新闻知识的千丝万缕的联系, 而在如今的高校教育中, 新闻相关专业的学习并没有针对国学教育展开, 造成了国学教育与新闻知识未能达到有效结合的现象。

二、新闻工作者进行国学教育的必要性

对于新闻工作者来说, 国学教育与其所接受的马克思主义的辩证法及唯物论能够相辅相成, 扬长避短, 将马克思主义知识用以对我国优秀传统文化的理解和分析, 如此能够深入了解到其中的精髓。在如今我国社会当中快餐文化愈演愈烈的趋势下, 许多新闻报道没能深入挖掘新闻内涵, 缺乏正确的判断思路, 知识的应用肤浅, 停留在了事物的表面, 显得很空洞。面对当前这种形式, 新闻工作者应当如何应对成为了影响新闻事业能否繁荣发展的重要因素。虽然在社会大环境之下, 随着我国国民素质的提升, 对于国学教育的需求量也逐渐加大, 受到愈来愈多的人重视, 相应的国学经典学术著作也不断翻版加印, 但对于广大人民群众来说, 他们受到国学教育的主要途径就是从日常的新闻当中, 媒体传播成为他们获取国学知识的重要介质。现代媒体让信息在社会中飞速运转, 作为新闻工作者应当抓住机遇, 加深自身对国学文化的理解, 提升对历史的把握能力, 如此一来才能将国学教育与新闻报道有机结合, 进一步满足广大群众对国学知识的诉求。如果因为新闻工作者缺乏相应的新闻知识, 对新闻报道中的国学教育度不能准确拿捏, 导致国学教育变形, 新闻知识扭曲, 必然会造成媒体传播的失实, 长期处在文化快餐的大环境下严重制约了民众精神层面的健康发展, 对人们接受国学教育的程度造成影响。同时, 新闻工作者在进行国学学习的过程中也应当抱以开放的态度, 正确将中华传统文化与外在文化加以融合, 既要注重对民族意识的树立, 也应适当对外在文化进行适当取舍。经过对国学知识的学习, 同时将世界范围内各民族的先进思想进行融合, 通过这种开放性的态度使本国文化进一步丰富, 也同时是开拓新闻工作者视野的有效途径。值得注意的是, 新闻工作者对待国学教育应当正确处理好历史变革所带来的文化背景转变问题, 传统文化是随着历史的推演所积累的, 虽然很大程度上并未因人类社会的发展失去价值, 但是在时代飞速发展的趋势下, 一些具有历史客观性的国学思想与现代社会文明并不相符, 有碍于社会主义的建设进程。新闻工作者应在心里筑起一道符合历史规律的衡量准绳, 使传统文化去腐存精, 在现代社会发挥出其实用功效。

三、国学教育与新闻知识的内在联系

1. 国学教育的涵义

国学的涵义分为广义与狭义, 狭义的国学意指以儒学为主的中华传统思想文化及著作集成, 如今人们所认知的国学元素基本有孝、仁、义、礼、智、信等儒家内核思想, 以及经、史、子、集等学术著作;在广义上, 国学则指五千年中华文化与专著的综合集成, 无论是夏商西周还是宋元明清, 只要是代表了传统文化精髓的思想与专著, 便可称为国学。对于国学教育来说, 分为对传统文化思想的教育以及传统文化经典著作的教育, 而其教育内核, 则为教育人们的道德操守, 促进人们国学知识的获取以及提升语言、综合表达能力。国学教育以道德操守为教育的根本目的, 能够使人们的综合素质得到提升。

2. 国学教育对新闻工作者的意义

因为国学教育的教育内核符合我国素质教育根本要求, 所以在教育内容中可以融合利用国学教育的这一特点, 达到全面综合素质人才的培养目标。国学教育与新闻知识的契合点在于对新闻知识充分理解与把握能力的培养, 以及对新闻工作者道德操守的培养。作为一个优秀的新闻工作者必然要对新闻知识进行准确、深刻的理解, 那么在某种程度上也是受到国学思想影响的, 而国学是我国历史演化过程中的思想结晶, 它以博大精深的知识内涵经受了几千年来时代的检验, 而新闻正是为历史做准备的。

3. 国学教育与新闻知识的互补

国学教育和新闻知识有着紧密的契合, 它们能够相互补充, 国学是我国古代传统文化研究的精华, 而新闻是现代发生或即将发生事件的报道, 一个具有时代性, 一个具有时效性。国学教育能够有效补充新闻知识所缺乏的历史积淀, 同时, 新闻知识因其广泛性也同样涉及对别国新闻知识的把握, 这对于国学内容而言是短板。一名优秀的新闻工作者, 必然要对中国的新闻传播史等新闻知识进行掌握, 与此同时还应当及时更新西方新闻业较发达国家的新闻知识, 如此一来才能促进新闻行业的良好发展。针对国学教育的局限性, 新闻知识因其所具有的广泛性弥补了它的此项不足, 也能够进一步拓展国学的教育体系。

四、国学教育与新闻知识的有效融合

国学教育能够培养新闻工作者的道德操守, 为新闻工作提供资源基础, 如果将之与新闻知识进行有效融合, 可以进一步加强新闻工作者团队的综合素质。新闻工作者作为唯物主义者, 需要系统学习马克思主义理论及辩证法, 逐步形成科学的世界观、人生观、价值观。使用科学的马克思主义知识进行中华传统文化及学术的理解应用, 能够让新闻工作者从事新闻报道的过程中更加得心应手。当前, 我国社会价值体系受到生活整体节奏加快的影响, 使文化快餐现象严重, 许多新闻热点的文化内涵解构不足, 没有深度。对于新闻工作者来说, 应当以此为戒, 重视起国学教育的重要性, 注重新闻内容的文化内涵与品质。在当前多媒体多元化发展的背景下, 广大人民群众获取国学教育的途径基本上都是在媒体传播的过程中, 媒体作为新闻信息的载体, 为国学教育与新闻知识融合及扩大化传播起到了一定助力作用, 而国学教育对于新闻知识的重要价值也进一步得以体现。新闻媒体应当进一步加强自身对于国学教育中优秀传统文化的理解及历史把握能力, 如此才能在历史文化的解读上得心应手, 经受得住人民群众的考验及时代的历练, 同时, 经过新闻报道的咀嚼, 让民众对于国学教育的接受度及认可度有所提升。

对国学教育与新闻知识来说, 二者分别代表了古代与现代的关系, 在国学中对时代发展有利或有弊的信息进行了集中整合, 也提供了精神文明与道德规范的标尺, 凭借国学教育高度集中的道德准绳及精神内核, 能够进一步完善新闻知识中历史厚重感的不足。新闻工作者凭借国学教育所培养的审美能力及历史素材, 能够将真正优秀的文化精髓融入新闻报道中, 带领人民群众认清事物真相, 分辨事物美丑, 为新时期的新闻事业提供更为厚重, 更具内涵的新闻报道新途径。

结语:

在我国古代, 国学被当朝者作为安邦定国的主要手段, 而如今, 国学教育已经不再起到治国安邦的作用, 而是增强我国社会的精神文明建设, 改善人民个人伦理生活方面与道德建设。国学教育任重道远, 而将之与新闻知识有效结合, 能够进一步使我国新闻事业朝着高水准、高素质的方向发展, 以此满足民众所需的国学诉求。对国学的研究能够为新闻工作者提供历史新闻案例素材, 为今天的新闻知识注入新鲜血液, 而对新闻工作者个人来说, 国学教育是培养职业道德素养及个人修养的重要途径。

参考文献

[1]曹洪梅.胡适国学教育思想研究[D].山东师范大学, 2014.

[2]张毅华, 谢莉莉, 祁保华, 唐捷.国魂之学与当代大学生精神塑造[J].佳木斯职业学院学报, 2015, 03:87-88.

[3]徐卫东.论国学教育与社会主义核心价值观教育[J].教育评论, 2015, 03:56-58.

论国学教育与新闻知识 第4篇

国学教育与新闻知识的联系

国学彰显的是一个国家的传统文化，在我国主要是以儒家为主体。我国的国学是中华民族千百年来优秀传统文化、思想的沉淀和中华民族智慧的结晶，是千百年来中华儿女生活方式、行为方式、思维方式的总结，它渗透在我们生活的方方面面。

（一）国学教育和新闻知识相互影响

至今为止，对国学的定义都没有形成统一的认识，国学在《英汉词典》中被翻译为汉学，当然此处的“汉”是指中华民族。通常认为，狭义的国学是指以儒家为主的中华传统思想文化与学术，包括诸子百家。还有一种说法就是把国学分为狭义和广义，狭义上的国学是指经、史、子、集；广义上的国学则包括中国所有的学术与文化总和。国学教育主要分为四个方面：道德的操守、知识的学习、语言表达及综合表达的能力。其中，国学的教育以道德为基础和中心。进行国学教育有助于提升新闻工作者的个人素质、语言表达能力和知识底蕴的积累。它时时刻刻影响着新闻工作者的职业操守和对新闻知识的理解把握。一个优秀的新闻工作者必然有着对新闻知识通透的理解，那么在一定程度上他是深受国学思想影响的。国学是一个历史沉积的过程，其博大精深经历了千百年的时代熏陶和检验，而新闻是为历史作准备的。新闻是一个很广泛的话题，可以说生活中的每一件事都与它有着密切的联系，小到每家每户，大到国家之间。有价值的新闻事件也成为了未来时代发展的一个向导，也为国学增添了内容，丰富了国学体系，使得国学更有活力。

（二）国学教育和新闻知识相互补充

国学是以中华民族的传统文化和学术为研究的对象，它还有两个称呼：“古学”、“旧学”。而新闻知识突出在一个“新”字上。新闻知识的广泛性也涉及了对他国新闻知识的把握，这是国学内容里面欠缺的地方。作为一名优秀的新闻工作者不仅要通晓中国的新闻传播史等新闻知识，还要对新闻业发达的西方新闻知识有一定的了解，这样才会使自己得到进一步的发展。新闻知识的广泛性在一定程度上补充了国学内容的不足，也扩展了国学的教育体系。

国学教育的现状

（一）国学教育的发展在衰退

在某一时间段里，对国学教育的重视程度可以说是微乎其微的，一方面是因为西方工商业文明的入侵致使国内兴起了崇洋媚外和全盘西化的高潮，另一方面是因为国内一些知识分子对西方文化在国内传播所做的努力，而导致国学教育衰退的主要原因就是当今教育体系的不完善。

（二）国人对国学教育的渴求程度在上升

2005年，新浪网关于国学教育渴求程度的调查结果显示，有44%的调查对象希望他们的孩子接受国学教育。相关调查数据显示：73%的家长和77%的教师认为孩子在国学教育中受到了不少优良传统文化知识的熏陶，近90%的家长和96.7%的教师表明国学教育对孩子人格修养起到了很好的推动作用。由于西方文化，在今天暴露出了很多问题，国人渐渐意识到重振本国文化迫在眉睫。另外一个原因就是中国的国学博大精深，经过了千百年的发展和积累，能够有效提升个人素质、提高文化底蕴和陶冶情操。国人对国学教育的渴求程度提升还跟国内一些有识之士的积极倡导有关。

进行国学教育的重要性和必要性

首先，国学大师季羡林先生的大国学论，有利于中华民族的民族融合和文化融合，有利于凝聚中华民族文化向心力，有利于中华民族大团结。一切反对中华民族文化大整合的言论和舆论，都是对民族文化的践踏，都是极端不负责任的。中国有着悠久而璀璨的历史文化，它并不是仅供炫耀的资本，而是推动社会精神文明建设的重要动力。

其次，国学是中华传统文化的沉淀和千百年來中华儿女智慧的结晶。国学作为传统文化，具有重要的文化价值和历史价值。国学教育所涉及的内容是相当宽泛的，不仅体现在它的历史性、民族性，还体现在综合性、全球性。一个国家有没有自己的学术文化特征，与这个国家有没有自己强劲的文化背景是息息相关的。现在，国家与国家之间的竞争也不再只是经济实力的比拼，更多的是综合国力的竞争，当然，文化实力的竞争也被列入了竞争的范围。

最后，进行国学教育对新闻工作者来说也是一个迫在眉睫的任务。当前，我国的新闻界沿存诸多问题，有偿新闻、假新闻时时刻刻影响着新闻业的健康发展。国学教育的熏陶对新闻工作者的职业道德素质和人格素质起着很好的提升作用，在一定程度上有利于新闻工作者对新闻本质的理解和把握。

新闻工作者该如何理性地对待国学教育

（一）新闻工作者需要系统地学习国学

作为一名新闻工作者，要积极学习新闻专业相关的理论知识，形成科学的世界观和人生观，用马克思主义知识来分析中华民族的传统文化和学术，扬长避短，立足当前社会的发展和需要，予以取舍。同时我们应该意识到现阶段一些文化快餐所带来的问题，如：没有深度思维，没有文化内涵，知识仅停留在事物的表面，较为空洞。虽然，现在国学教育愈来愈受到人们的重视，一些传播国学思想的书籍也应运而生，但是对于普通老百姓而言，接受国学教育的途径主要还是靠媒体的传播，媒体渠道大大加快了传播速度。若因为新闻工作者相关的新闻知识缺乏，对国学的教育不能加以正确的引导，使国学教育扭曲化或让民众长期停留在文化快餐上是不利于人们精神文化健康发展的。所以，新闻工作者应该深化自身对国学的理解和把握，这样对历史文化的解释才能经得住民众的考验，同时有利于对国学教育的接受程度。

（二）对国学教育应该抱着开放的态度

所谓开放就是要正确地处理好中国传统文化和学术与外来文化的关系，既要树立民族意识又要对外来文化进行正确取舍，善于学习和引进世界各民族优秀文化。学习先进的文化不仅能够丰富本国文化，对新闻工作者来说也是一个开拓视野的新途径，有利于对新闻知识的全面把握，又可以加强各民族之间的联系。

（三）要时时刻刻维护和弘扬优秀的传统文化，并加以宣传

弘扬优秀的传统文化是每一个中华儿女的责任，新闻工作者对于弘扬先进的优秀文化更是起着不可替代的作用。对于兴起的“国学热”，新闻工作者不能陷入热炒的泥潭，新闻工作者的报道和产生的舆论效应不能仅仅是一场无意义甚至破坏社会秩序的炒作。

总而言之，中华民族因为自己千百年来形成的优秀传统文化而骄傲和自豪。现阶段，国学教育的作用不再仅仅是安邦定国了，在社会生活中，国学教育体现的作用更多体现在社会精神文明建设和个人生活伦理方面。国学教育是一个历史性的任务，是一场深厚的民族文化运动，它不同于当前的电脑热、明星热，进行国学教育需要理性的心态，它的发展、弘扬和创新需要每一位中华儿女的身体力行，这其中当然也包括每一位新闻工作者。

| 作者单位：秦皇岛职业技术学院

编校：王 姣

国学知识搜集 第5篇

1.下列作品中，开宋代豪放词先声的是(D)

A.《桂枝香》(登临送目)B.《踏莎行》(候馆梅残)

C.《雨霖铃》(寒蝉凄切)D.《渔家傲》(塞下秋来风景异)

2.“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，请问，其中的“阑珊”是指什么意思(A)A.零落，暗淡;B.繁密，灿烂。

3.这是一个词牌名;该词牌下阙以三个三字短句开始，极具特色;毛泽东主席在横渡东湖后也以此词牌创作了一首名篇;苏轼用这词牌创作的词被改编成歌曲，并由王菲演唱;这个词牌名字是(A)

A.水调歌头B.长相思C.蝶恋花D.如梦令

4.他是一位文学家;他曾因诗中讽刺新政蒙受牢狱之灾;他的父亲和弟弟也都是著名文学家;现今常用的“河东狮吼”就是出自他的笔下(C)

A.辛弃疾B.秦观C.苏轼D.周邦彦

5.李清照词中的“绿肥红瘦“描写的是___A_季节的景色

A.初夏B.初秋C.初春D.初冬

6.南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是(C)。

A.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

C.折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。D.京华结交尽奇士，意气相期共生死。

7.宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是(D)

A.《饮水词》B.《花外集》C.《梦窗词》D.《断肠词》

8.柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是(B)

A.《望海潮》B.《八声甘州》C.《雨霖铃》D.《满江红》

9.古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗?(C)

A.陆游《游山西村》B.苏轼《新城道中》C.陆游《临安春雨初霁》D.陆游《书愤》

10.被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?(A)

A.林逋B.梅尧臣C.苏舜钦D.王安石

11.我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”，其实这句诗是劝人们及时学习的。请问，这句诗出自何人之手?(A)

A.苏轼B.秦观C.陆游D.杨万里

12.北宋五子是指(B)

A.朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐B.周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐

C.朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢D.朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐

13.标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是(D)

A.苏轼B.王安石C.范中淹D.欧阳修

14.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)

A.苏州B.房屋C.酒D.庄稼

15.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)

A.中秋节B.元宵节C.端午节D七夕节

16.“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C)

A.朱淑真B.秦良玉C.李清照D.蔡琰

17.“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)

A.元好问B.柳永C.晏殊D.李清照

18.“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是出游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)

A.韩愈B.辛弃疾C.庞统D.宋玉

19.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自(A)

A.游山西村B.乡村四月C.天净沙·秋思D.已亥杂诗

20.王维被(D)称作“诗中有画，画中有诗”的诗人

A.孟浩然B.王勃C.王维D.苏轼

21.梅尧臣诗歌的主要风格是(A)

A.平淡浑厚B.平易流畅C.奔放豪健D.生新瘦硬

22.方回称江西诗派“三宗”是指黄庭坚、陈师道与(D)

A.苏轼B.秦观C.吕本中D.陈与义

23.宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(C)

A.姚铉B.穆修C.柳开D.欧阳修

24.陆游《关山月》中，与“笛里谁知壮士心”在意义上构成对比关系的是(B)

A.三十从军今白发B.沙头空照征人骨

C.遗民忍死望恢复D.朱门沉沉按歌舞

25.周密《观潮》一文选自他的(A)

A.《武林旧事》B.《齐东野语》C.《蘋洲渔笛谱》D.《浩然斋雅谈》

26.通常情况下，按字数来分，词大致可分为小令、中调、长调等几类，那么，五十九字的词属于：(B)

A.小令B.中调C.大调D.长调

27.苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史物?(B)

A.诸葛亮B.周瑜C.曹操D.关羽

28.以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山?(D)

A.班昭B.蔡文姬C.王昭君D.李清照

29.小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌?(C)

A.满庭芳B.雨霖铃C.念奴娇D.水龙吟

30.“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?(B)

A.妻子B.兄弟C.朋友D.父亲

31.请问“清明上河图”描绘的是哪个朝代?(A)

A.北宋B.唐C.明D.清

32.下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是(B)

A.欧阳修B.王勃C.柳宗元D.王安石

33.苏轼是北宋时期著名文学家，他写的《水调歌头》中高处不胜寒下一句话是什么?(C)

A.转朱阁,低绮户,照无眠B.人有悲欢离合C.起舞弄清影

34.将《孟子》由子部入经部的人物是谁?(D)

A.孙复B.韩愈C.王安石D.朱熹

35.词的长短，分段，韵位，句法及其字声，主要取决于(A)

A.曲调B.内容C.声情D.韵律

36.在词中寄寓平生经济之怀，以论为词的是(A)

A.辛弃疾B.陈亮C.陆游D.吴文英

37.姜夔用来改造晚唐以来软媚词风的方法是(C)

A.以文为词B.以论为词C.以江西诗风入词D.以西昆体诗风入词

38.下列词中咏雁的是(C)

A.秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)B.辛弃疾《贺新郎》(绿树听鹈鴂)

C.张焱《解连环》(楚江空晚)D.李清照《武陵春》(风住尘香花已尽)

39.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，与该词人风格相近的词人有(C)

①柳永②李清照③辛弃疾④陆游

A.①②B.②③

C.③④D.①④

【哲学】

1.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点?

答案：A

A、“白马非马”B、“指鹿为马”

2.三字经中的人之初性本善观点与谁的主张相近?

答案：A

A孟子B荀子

3.天下兴亡，匹夫有责是哪位思想家的名言?

答案：B

A黄宗羲B顾炎武

4.名不正则言不顺是哪家的思想?

答案：A

A儒家B道家

5.“己所不欲，勿施于人”是谁的名言?

答案：A

A孔子B孟子

6.“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?

答案：B

A青出于蓝，而胜于蓝B蓬生麻中，不扶而直C公生明，偏生暗

7.孔子提倡的中庸之道的理论基础是：答案：B

A阴阳五行B天人合一C道法自然

8.墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?

答案：A

A儒家B法家C道家D名家

9.下列选项中与亡羊补牢意思最接近的是：　　答案：C

A人无远虑必有近忧B福兮祸之所倚，福兮祸之所伏C往者不可谏，来者犹可追D失之东隅，收之桑榆

【生活常识】

1.古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：A、左雄右雌B、左雌右雄

答案：A

2.“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?

答案：A

A、大草原B、盛产羊毛的地方B、众多宫殿B、美丽的地方

3.切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：　　答案：B

A、静脉B、动脉

4.“杏林”指代的是：A、教育界B、医学界

答案：B

5.根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向?

答案：B

A、东B、西C、南D、北

国学经典知识问答试题一

1、“弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信”的后面四句是什么?(泛爱众　而亲仁　有余力　则学文)

2、被赞誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是?(王维)

3、李贺《梦天》诗云：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里?：(代指中国)

4、“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的是(B)

A、曹操、曹丕、曹植B、苏洵、苏轼、苏辙C、班彪、班固、班超D、杜甫、杜牧、杜荀鹤

国学经典知识问答试题二

1、“诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。”这里说的“六经”指的是、、、、、(诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋)

2、“有余力，则学文。”意思是说“平时有时间，应该多看书多学习。”三国时期的董遇就是这样的一个人。你还知道历史上哪些勤奋好学的人的名字吗?请说出三个(匡衡苏秦杨时车胤张衡范仲淹……)

3、“何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心”这副对联说的是(C)

A、贾谊B、诸葛亮C、屈原D、文天祥

4、现存《论语》多少篇(20)

国学经典知识问答试题三

1、东汉末年，曹操在和袁绍作战时，处于下风，他的许多部下对胜利没有信心，都和袁绍进行联络，以防后路。后来官渡之战后，曹操打败了袁绍，从袁绍那里缴获了一些书信，曹操看也不看，就让人烧毁了。有人问曹操，为什么不查查是哪些人和袁绍勾结。曹操说：“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女，谁在绝望时也会找出路。当时，我也没有信心，何况他们?所以，不能去追问了。”

这个故事告诉我们一个什么道理?(用《弟子规》原文中的句子回答)(人有短　切莫揭　人有私　切莫说)

2、儒家讲人生过程有八个过程，也称“八条目”，请至少讲出三条(格物致知诚意正心修身齐家治国平天下)

3、背诵两句与“月”有关的经典诗句。

4、谁去世后，孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”(D)

A、颜征在B、孔鲤C、子路D、颜回

国学经典知识问答试题四

1、请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子(不少于5句)

(1)学而不厌，诲人不倦(2)敏而好学，不耻下问(3)学而进习之(4)温故而知新(5)知之为知之，不知为不知，是知也。国学经典知识问答题及参考答案国学经典知识问答题及参考答案。(6)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。(7)不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。(8)学而不思则罔，思而不学则殆。

2、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”，这和哪位思想家的观点不谋而合?(A)

A老子B孟子C荀子D孔子

3、《弟子归》有四句话告诉我们：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应依据自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。这四句话是(衣贵洁

不贵华

上循份

下称家)

4、唐代王之涣诗曰“欲穷千里目，更上一层楼。”他这里说的楼是(鹳雀楼)

国学经典知识问答试题五

1、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列?(C)

A父母俱存，兄弟无故B仰不愧于天，俯不怍于人C乡里无不称其善也D得天下英才而教育之

2、《弟子归》中告诉我们“得了人家的好处应该想办法去报答，和别人结的怨恨要想办法去忘掉。”的句子是哪四句?(恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长)

3、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)

A落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B返景入深林，复照青苔上

C孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

4、“君子成人之美”的后一句是什么(不成人之恶)

国学经典知识问答试题六

1、孔子思想的核心是什么(“仁者爱人”或“仁”)

2、假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费(B)

A50元B100元C200元D400元

3、《弟子归》中“见人善　即思齐　纵去远　以渐跻”的含义是什么(看见他人的优点或善行，就要想到自己也应该努力去做到。纵然差距很大，只要肯努力，渐渐就会赶上的。)

4、孔子提倡的中庸之道的理论基础是：(B)

A阴阳五行B天人合一C道法自然D顺其自然

国学经典知识问答试题七

1、古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“二句三年得，一吟双泪流”的两句诗是：(A)

A“独行潭底影，数息树边身”B“鸟宿池边树，僧敲月下门”

C“不见复关，泣涕涟涟”D“昔我往矣，杨柳依依”

2、《弟子归》中告诉我们：读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。其原句是(读书法　有三到　心眼口　信皆要)

3、《朱子治家格言》中说，“善欲人见，不是真善”这句话后面的句子是(恶恐人知，便是大恶)

4、下面不是出自《论语》的成语是哪一个?(B出自《孟子》)

A朽木粪土B杯水车薪C祸起萧墙D一匡天下

国学经典知识问答试题八

1、古人用“父母教，须敬听;父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：(A)

A《弟子规》B《三字经》C《千字文》D《论语》

2、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)

A中秋节B元宵节C端午节D七夕节

3、“君子惠而不费”下面四句是什么?(劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛)

4、唐朝文宗御封的“三绝”除了裴旻的剑舞和李白的诗歌这两绝外，还有(张旭的草书)

国学经典知识问答试题九

1、孔子为什么“三月不知肉滋味”?(B)

A读到一本好书B听到一段好乐曲C看到一篇好书法D看一场好戏

2、读书过程中，要注意书籍的存放。重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。用《弟子归》中的话说，就是(列典籍　有定处　读看毕　还原处)

3、与《木兰诗》合称“乐府双璧”的诗歌是(C)

A《陌上桑》B《长歌行》C《孔雀东南飞》D《子夜歌》

4、古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则盂孙叔孙;氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自(A)

A、官名B、爵位C、溢号D、行业

国学经典知识问答试题十

1、孔子所说的“不愤不启，不悱不发”中“愤”和“悱”各是什么意思(愤：想弄明白而弄不明白;悱：想说而说不出来)

2、下面哪个选项是“四书”的构成(B)

A大学、中庸、论语、尔雅B大学、中庸、论语、孟子

C大学、孝经、论语、尔雅D大学、孝经、论语、孟子

3、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本?(C)

A《史记》B《论语》C《庄子》D《老子》

4、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”——《弟子规》这句话是说(C)

A、要坚持锻炼身体。B、要注意天气的变化。

国学知识讲座感想 第6篇

在慢慢的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。

通过昨天下午听吕老师两个小时的国学讲座，我对国学有了比较深刻的的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

《国学》是我们中国人特有的文化，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。

我真的觉得我们这一代现在已经迷失了，应该好好学习国学经典并将其传承下去。

通过学习《国学》可以让我们学会感恩，懂得尊敬师长，孝敬父母，懂得待人接物。

《弟子规》是中国传统道德观的浓缩，讲的是：孝，悌，谨，信。

有一句话是：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这就话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝敬父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学《诗》，《书》等经典。”学习国学可以让我们明白许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待，对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

它在教我们如何做一个善良的人，做一个孝敬父母的人，做一个有礼貌的人。

可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

孔子的`《论语》里对我印象最深的一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆。”的确，只学习而不思考就会惘然无知而没有收获;只思考而不学习就会疑惑而不能肯定。

它教人学习要动脑子，不要一味的去搞题海战术，要学会思考和总结。

只有再努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。

如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。

我把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头才发现那是个死胡同，要经常反思自己的工作从反思中提升自己，也要始终相信只有亲身付出，才会有回报，天上不会掉馅饼。

学习《论语》不仅教会了我如何学习和工作，还教会了我如何做人。

所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。