观刈麦赏析试题答案

观刈麦赏析试题答案（精选7篇）

观刈麦赏析试题答案 第1篇

观刈麦赏析试题答案

【唐】白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

【鉴赏关键点】诗歌叙事与心理揭示融为一体，完美结合。生动地描写农民冒着酷暑辛勤割麦的情景，传神地对割麦者的心理加以刻画，并借一位贫苦农妇之口，诉说当时租税剥削的沉重和农民生活的痛苦。表达了诗人对劳动人民的深切同情。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。对比新颖精警，发人深省，因而更显出这首诗的.思想高度。

【思想内容】这首诗描写了一家农民辛苦劳碌的场景和一位贫妇人的悲惨遭遇，揭示了农民的辛苦和赋税的繁重，表现了诗人对劳动人民的深切同情，同时也表现了对封建统治者的不满。

【名句赏析】

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

不仅展示了农民辛苦劳动的情景，而且更深入到他们的心理，揭示农民为了多得一点收入而甘愿吃苦耐劳的美德以及令人同情的艰难处境。

【自我检测】

(1)六月是我省大部分地区收割小麦的季节，这不由得使我们想起白居易在《观刈麦》中描写割麦者辛苦劳作的诗句：足蒸暑土气，背灼炎天光。

(2)白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心、同时也表达作者深深自责的句子有：今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。从侧面表现农民劳动繁忙的句子：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

(3)白居易的《卖炭翁》中有一句“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，表现了百姓矛盾痛苦的心理。《观刈麦》中也反映这一心理的一句是：力尽不知热，但惜夏日长。

(4)柳宗元《捕蛇者说》中的“殚其地之出，竭其庐之入”和白居易《观刈麦》中的“家田输税尽”揭示农民赋税的繁重。

观刈麦赏析试题答案 第2篇

唐朝：白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

《观刈麦》古诗简介

观刈麦赏析试题答案 第3篇

开头十二句是诗的第一部分, 写麦收季节农民的辛苦。首句“田家少闲月”, 总写农民终年的劳碌。二三句不仅进一步强调农民麦收季节的辛劳, 还为下面写麦收交代了背景:风起麦黄, 时不我待, 季节不等人。“妇姑”以下四句, 突出一个“忙”字。西晋史学家司马彪在《续汉书》中说:“桓帝时童谣曰:小麦青青大麦枯, 谁当获者妇与姑;丈夫何在西击胡。’”“妇姑”一句就是暗用这个典故。姑, 本指婆婆。妇, 指儿媳妇, 在这儿是泛指妇女。连妇女和孩子也一齐上阵, 可见村无闲人, 农家的劳苦自不待言。“足蒸”以下四句才正面写到割麦农民的辛苦。农历五月的关中大地上, 烈日炙烤着农民的后背, 足下暑气蒸腾, 酷热难耐。但诗人却说他们“力尽不知热”, 其实不是不知热, 而是不敢怕热, 也顾不上热。他们要趁着这漫长的白昼赶快抢收, 因为一旦天气突变, 一年的辛苦岂不付诸东流?一个“惜”字道出了“不知热”的理由。诗人写劳动场面往往能将笔触深入到人物的心灵。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒”, 与本诗“力尽不知热, 但惜夏日长”几句诗均写出人物在特定环境中的特殊心态, 看似反常, 实则饱含辛酸。作为一个封建时代的官吏和文人能如此体察和同情农民的痛苦, 岂不令现在的某些父母官汗颜?

“复有”以下八句为诗的第二部分, 叙写“贫妇人”的遭遇。诗人没有仅仅停留在对农民辛劳的描写上, 而是进一步把笔指向统治者对人民敲骨吸髓的盘剥上, 诗的内容深化了。“抱子”以下三句写妇人的动作, 一“弊”字写出妇人的极端贫穷, 家里连好筐也没有。“听其”以下四句主要写妇人的语言, 道出贫困的缘由。“家田输税尽”一句不能理解为田里打的粮食全都交税, 无食充饥才拾麦。中唐以后的税收为两税法, 分夏秋两季交纳。这时夏粮刚刚开始收割, 还未到交税之时。故“家田”并非指田里出产之粮。中唐的两税法规定, 除“田亩之税”交纳谷米外, 租庸调及其他杂税一律折合成钱币交纳, 因此农民必须出售自己生产的粮食绢帛等物才能换成钱币。农民往往“贱粜粟与麦, 贱贸丝与绵” (白居易《赠友》其三) , 这样在国家的苛捐杂税盘剥之外, 又加上一层豪商的剥削。许多贫苦农民为交税而纷纷卖掉自己的土地。因此白居易借“贫妇人”这个典型事例写出了当时许多破产农民共同的悲惨命运, 发人深省。今日不顾劳累和酷暑拼命劳作的农民明天不知又有多少要沦为像“贫妇人”一样的人呢。

诗的第三部分是最后六句, 写作者的感慨。白居易当时仅仅是个小小的县尉, 却能够“不事农桑”而享有“吏禄三百石”, 那么其他大大小小的官僚又该榨取多少人民的血汗啊。诗人在《策林》中曾指出, 人民的贫困是由于“官吏之纵欲”、“君上之不能节俭”、“财产不均, 贫富相并”。《观刈麦》所表现的思想与《策林》的观点完全一致。虽然白居易的收入是当时合法的官俸, 但他仍然深深自责, 这不仅表现了诗人对人民的深切同情, 更表现了他对不劳而获的统治者所持的批判态度, 识见之高, 在那时的封建官吏中几乎无人可比。

《观刈麦》虽未列入乐天的《新乐府》之中, 却具有新乐府的写实精神, 在艺术形式上也有相似之处。新乐府具有“卒章显其志”的特点, 即在诗的最后进行议论, 表达作者的观点。本诗由概括总述开始, 再过渡到对割麦者劳动较为具体的叙述和描写, 然后由面到点, 引出失去土地的贫妇人形象, 最后转入作者的直接议论。叙事、描写、议论, 既浑然一体, 同时又层次清晰, 而诗歌的思想也随着作者的叙事议论层层深化。

对比的运用, 也是本诗艺术上的重要特点之一。在他的许多讽喻诗中, 往往先尽情摹写统治者的糜烂生活, 而在诗的末尾忽然突出一个对立面, 这样来加重对统治者的鞭挞。而此诗却将百姓的苦难与自身相比, 在当时的封建官吏中实属罕见, 也实在难能可贵。这种对比在他以后的一些诗中亦时有体现。例如元和八年 (813) 写的《村居苦寒》, 在描写寒冬腊月连续五天降雪, 竹柏冻死, 无衣农民“唯烧蒿棘火, 愁坐夜待晨”之后, 作者对自己“幸免饥冻苦, 又无垄亩勤”的境遇惭愧内疚, 并深深自责。

此外, 诗人善用白描手法刻画人物。写贫妇人的形象只用八句, 没有工笔细描, 也没有详加铺陈, 但我们却仿佛听到一个失掉土地衣食无着拖儿带女的母亲悲惨的控诉, 读后让人心情格外沉痛。

观刈麦赏析试题答案 第4篇

贵阳五中 王玲

苏教版七年级下册选用了白居易的《观刈麦》和王维的《使至塞上》两首非常有名的古诗，下面就和中学生朋友们谈谈在学习这两首诗歌时应该把握的一些要点。

《观刈麦》

白居易(772-846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士。他一生作诗很多，其中以讽谕诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。

白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。讽谕诗是白诗中的精华。代表作有《新乐府》50首，《秦中吟》10首。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。他的讽谕诗多直赋其事，叙事完整，情节生动，概括深广，主题集中，形象鲜明，语言明白。

我们在这册中所要学习的《观刈麦》便是作者早期的一首著名的讽谕诗。这首诗叙述明白晓畅，结构层次也非常清晰自然。

“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”诗歌一开头便交代了写作背景，表明是五月麦收的农忙季节。接着“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。”两句描写了妇女带着小孩赶往田间地头给正在割麦的青壮年送水送饭的情景。随后，写到了青壮年们的劳累和辛苦，他们“足蒸暑土气，背灼炎天光。”不顾烈日的烘烤，脚踩发烫的土地，不辞辛劳地在南冈麦田低头收麦。“力尽不知热，但惜夏日长。”尽管他们已经筋疲力尽，但为珍惜这昼长的.夏天也顾不得炎热太阳的炙人了。诗到此处，一家人辛苦忙碌的景展现在我们面前，为此读者也给予了深深的怜悯之情。接着，作者又描绘了令人心酸的图景。“复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左手悬敝筐。”一个贫穷的妇女怀抱幼小的孩子，手里提个破篮子在一旁拣拾收麦时遗落的麦穗。“听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。”原来为了缴纳官税，她家买光了田地，如今无田可种，无麦可收，只好靠着别人收割时散落的碎麦来过活，真是令人同情与伤心。

以上描写的两种情景深刻地揭示了在繁重的赋税压迫下的农民们的艰难生活，他们辛苦忙碌的种田，但仍然没有保障，今天的割麦人很有可能成为明天的拾麦者，这强烈的讽谕尽在其中。

最后“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”诗人触景生情，由农民们痛苦的生活联想到自己的舒适与安逸，因此感到无比的愧疚与伤怀。诗歌也从上面的叙事转为抒写内心同情的情绪，是全诗的精华所在。

《观刈麦》叙事详尽生动，虽着墨不多，却把割麦与拾麦者的可怜与苦涩描写得栩栩如生，历历如画。诗人以切身的体验，拿农民的悲苦与官员们的舒逸作鲜明的对比，希望“天子”有所悟，手法委婉巧妙，可谓用心良苦。

《使至塞上》

王维，字摩诘，唐代诗人，画家，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他的诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣，或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，他也有反映军旅和边塞生活的作品，其中写景佳句广为历代传诵不衰，如极富代表性的《使至塞上》就是其中之一。

这首诗叙事直白平实，语言简单朴素，内容明晰易懂。写了他在出使察访的一路上所触的景，所生的情，如“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，以随风的蓬草和北归的飞雁自比，暗喻诗人内心的激愤和抑郁。整首诗把万里的行程，用几句话简单归纳，笔墨却着在他最擅胜场的写景方面。“大漠孤烟直，长河落日圆”就是传诵至今写景的名句，值得我们反复品味、琢磨，那我们学习的重点就要放在这句的分析上。

这句诗写的是诗人进入边塞后，所看到的塞外的宏伟奇特的风景，画面开阔，意境壮美。一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。

白居易诗《观刈麦》赏析 第5篇

《观刈(yì)麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。

观刈麦⑴(唐)白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄⑵。

妇姑荷箪食⑶，童稚携壶浆⑷，

相随饷田去⑸，丁壮在南冈⑹。

足蒸暑土气，背灼炎天光⑺，

力尽不知热，但惜夏日长⑻。

复有贫妇人，抱子在其旁⑼，

右手秉遗穗⑽，左臂悬敝筐⑾。

听其相顾言⑿，闻者为悲伤⒀。

家田输税尽⒁，拾此充饥肠。

今我何功德⒂，曾不事农桑⒃。

吏禄三百石⒄，岁晏有余粮⒅。

念此私自愧⒆，尽日不能忘⒇。

词句注释

⑴刈(yì)：割。题下注“时任盩厔县尉”。

⑵覆(fù)陇(lǒng)黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇 ：同“垄”，这里指农田中种植作物

的土埂，这里泛指麦地。

⑶妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí)：用竹篮盛的饭。荷：背负,肩担。箪食：装在竹篮里的饭食。

⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng)：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。

⑸饷(xiǎng)田：给在田里劳动的人送饭。

⑹丁壮：青壮年男子。南冈(gāng)：地名。

观刈麦原文翻译及赏析集合 第6篇

原文：

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。

译文

农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。

他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。

听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。

现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。

想到这些内心感到惭愧，整天也不能淡忘。

注释

⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。

⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇 ：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。

⑶妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷：背负,肩担。箪食：装在竹篮里的饭食。

⑷童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。

⑸饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。

⑹丁壮：青壮年男子。南冈（gāng）：地名。

⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。

⑻但：只。惜：盼望。

⑼其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。

⑽秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗，遗失

⑾悬：挎着。敝（bì)筐：破篮子。

⑿相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。

⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。

⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。

⒂我：指作者自己。

⒃曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。

⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石（古时候念dàn）。

⒅岁晏（yàn）：年底。晏，晚。

⒆念此：想到这些。

⒇尽日：整天，终日。

赏析：

赏析

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。

全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。

作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。

这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

创作背景

《观刈麦》这首诗大约作于公元805年（唐宪宗元和元年）至806年（元和二年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是作者早期一首著名讽谕诗。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。

赏析二

这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。

这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的`痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。像“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。

「翻译」

农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女担着用竹篮盛的饭，小孩子提着用壶装的饮料，相互跟随给在田里劳动的人送去饭食，收割小麦的男子都在南冈。

双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是希望夏日天再长一些。

又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拿着从田里拾取的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。

听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税卖尽家田，只好拾些麦穗填饱饥肠。

现在我有什么功劳德行，一直不从事农业生产。

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。

想到这些内心感到非常惭愧，整日也不能忘却。

「注释」

(1)刈(yì)：割。(本诗为古体诗)

(2)陇：同“垄”，田埂，这里泛指麦地！

(3)覆陇黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。

(4)妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。

(5)荷(hè)箪(dān)食(sì)：用竹篮盛的饭。荷：背负,肩担。箪食：装在竹篮里的饭食。

(箪食固定读dān sì[如箪食壶浆,箪食瓢饮],指装在竹篮里的饭食,食不单独作名词讲)

(6)童稚携壶浆：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。

(7)饷(xiǎng)田：给在田里劳动的人送饭。

(8)丁壮：青壮年男子。

(9)南冈：地名。

(10)足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。

(11)但：只。

(12)惜：盼望。

(13)其：指代正在劳动的农民。

(14)秉(bǐng)遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗，遗失

(15)悬：挎着。

(16)敝(bì)筐：破篮子。

(17)相顾言：互相诉说。顾：视，看。

(18)输税(shuì)：缴纳租税。

(19)曾(zēng)不事农桑：一直不从事农业生产。曾：竟然。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。

(20)吏(lì)禄(lù)三百石(dàn)：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。(古时候念dàn，现在念shí)

(21)岁晏(yàn)：年底。晏，晚。

(22)念此：想到这些。

(23)尽日：整天、终天。

「赏析」

《观刈麦》是诗，诗人白居易在作品中对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。

全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：“复有贫妇人，抱子在其旁”左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。

第四层六句，“今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。”写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。

作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。

这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

原文

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇（lǒng）黄。

妇姑荷(hè)箪（dān）食（shí），童稚携壶浆，相随饷（xiǎng）田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼（zhuó）炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉（bǐng）遗穗（suì），左臂悬敝（bì）筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税（shuì）尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾（zēng）不事农桑。

吏（lì）禄三百石（dàn），岁晏（yān）有余（yú）粮，念此私自愧(kuì），尽日不能忘。

注释

（1）刈（yì）：割。(本诗为古体诗)

（2）陇 ：同“垄”，田埂，这里泛指麦地。

（3）覆陇黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。

（4）妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。

荷（hè）箪（dān）食（shí）：担着圆形竹器盛的食物。荷：肩挑。箪食：竹篮盛的食物。

童稚携壶浆：小孩子提着用壶装的饮料。浆：古代一种略带酸味的饮料，有时也可以指酒。

饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。

丁壮：青壮年男子。

南冈：地名。

（5）足蒸暑土气：双脚受地面热气熏蒸。

背灼炎天光：脊背受炎热的阳光烘烤。

（6）惜：珍惜．舍不得浪费。

（7）秉（bǐng）遗穗：握着从田里拾取的麦穗。秉，用手握着。

敝：破。

（8）相顾言：指互相诉说。顾：视，看。

（9）输税：缴纳租税。

（10）曾不：从未。

事：从事。

农桑：农耕和蚕桑。

（11）吏禄三百石（dàn）：当时白居易一年的薪俸大约是三百石米。石：中国市制容量单位，十斗为一石。（古时候念dàn，现在念shí）

（12）岁晏（yàn）：岁末。晏，尽。

译文

农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的酒浆，相互跟随给在田里劳动的人送去，收割小麦的男子都在南冈。

双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦妇女，抱着孩儿在割麦者旁边，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。

听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。

现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑！

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。

想到这些内心感到惭愧，整天也不能淡忘。

赏析

全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的，可是没有人能想到在这丰收景象下农民的悲哀。

第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一起到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。这一家在田地里十分忙碌。“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄到无法生存，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。她左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗，这样做十分累，收获却很少。但她没有办法，当时正是收麦的时候，还有麦穗可捡，换作别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，致使今天落到了这个地步。读者可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。

第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。这段文字是全诗的精华所在，是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。在诗的最后发表议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为作者自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易只是一个三百石的小小县尉，那些大官僚、大贵族们其实更应该感到自疚自愧。赋税是皇帝管的，作者无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

《观刈麦》教学四步谈 第7篇

一、“疏”通诗意, 了解背景

名诗之所以流传至今, 就是因为, 其字句是经典的, 是经过作者反复推敲的浓缩的精华;就是因为, 作品中包含着作者深邃的思想感情。如果教师不为学生介绍写作背景, 不帮学生疏通诗意, 那么学生就很难走进作品, 更谈不上去理解作品了。

我在教这首诗时, 就讲了这样一段话:“《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗, 作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责, 对于自己没有事功又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚, 表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年 (807) , 诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事, 正因为白居易主管此事, 所以他对劳动人民在这方面所受的苦难也知道得最清楚。诗人想到自己四体不勤却饱食禄米, 内心十分惭愧, 于是直抒其事, 表达了对劳动人民的深切同情。”写作背景介绍后, 接着我就随文疏通诗意。通过我对本文写作背景的介绍, 诗意的疏通, 学生对本诗有了感性的认识, 为下面的学习打下了坚实的基础。

二、“抓”关键词, 融进情景

在教学中, 我抓住“力尽不知热, 但惜夏日长”中的“力”“惜”等关键词, 架设“桥梁”, 前连后贯, 引导学生在读中咀嚼, 在读中消化, 在读中想象:“力尽不知热, 但惜夏日长”描写的是怎样的景象?劳动人民是何等的凄惨?如此进入情境, 学生将从中感悟到劳动人民在特定的情况下, 独特的矛盾心理农民并非不知夏日炎热难当, 但是为了抓紧时间在长长的烈日里抢收麦子, 心里想的只是幸好夏日长, 快割麦子, 顾不上烦恼天气炎热。这样就自然地引发了学生对农民疾苦的深切同情, 对当时害民的赋税制度的憎恶。学生就自然地与作者在思想上产生了强烈的共鸣, 其教学效果是不言而喻的。

三、“看”视频片, 追本溯源

看有关视频, 对学生理解和掌握课文的主要内容, 深刻领会诗人的写作意图, 有着极大的促进作用。看视频, 意在追本溯源, 帮学生形象地认识封建制度下, 劳者不获, 获者不劳的不合理的社会现象, 及其残酷剥削的累累罪恶, 抚今追昔, 激发学生热爱社会主义和珍惜今天幸福生活的思想感情, 进而引导他们立志奋发, 为创造更好的未来而努力学习。

四、“背”诵强记, 储备知识

在学生理解文意的基础上, 我再去引导他们认真地背诵, 这样的背诵不仅快速而且不容易忘记。笔者在平时的教学中一直认为, 优秀的古诗不仅要看, 要理解, 而且要摘抄, 要熟背。多背诵一点古典诗词, 可增加孩子语言积累, 提高孩子的口头和书面表达能力, 让那些饱蘸诗人智慧、风骨、胸怀和操守的美文警句溶入学生的血液中, 这样才能使学生变得更聪明, 知识更渊博, 能够出口成章, 在驾驭语言方面进入广阔自由的境界, 在对诗句理解方面进入更高的境界。