德才兼备范文

德才兼备范文（精选12篇）

德才兼备 第1篇

一、要让学生感受到班级集体的温暖

一个班集体, 就是学生共同的“大家庭”。而这个“大家庭”, 就要通过创造良好的教室环境和思想环境, 使他们感同身受到“大家庭”的温暖, 这对提升学生的德育素质, 逐步培训起他们的美好情操, 会起到潜移默化的效果。比如今年开学, 我们班在教室环境布置中, 张贴了班级集体照、特办了学生专刊和一些卡通漫画等, 让学生一走进教室就能感受到集体的温暖、内心的轻松, 找到学习的归宿感。我要求学生在保持教室整洁的同时, 还精心在教室里摆放了时令花草, 营造一种家庭温馨的氛围, 学生们都感觉到教室就如同是他们的家, 孩子们都很注重维护这种良好局面。可以说, 良好的教育环境, 不仅使大家浸润在舒适学习环境中, 还能促使良好班风的养成, 使学生在环境影响下积极向上、团结友爱、有所作为。

二、要让学生感受到量化管理的益处

“量化就是细化。”不愿从平凡小事做起, 就做不出大事, 正所谓“不积跬步, 何以至千里”。学生应该从身边的一点一滴的小事做起, 养成脚踏实地的好习惯。对学生进行量化管理, 可以提高学生的德育素质。老师对学生采取一定管理量化细则, 来积极有效规范学生行为, 以《中学生守则》和中学生日常行为规范为基础, 通过从大处着眼, 细处着手, 培养学生良好的行为习惯, 达到通过开展班级德育工作, 来提高学生德育素质的最终目的。例如, 《中学生守则》要求学生不迟到、不早退。班级学生出现的“迟到”问题, 教师要做到登记、核实、排查、分析, 进行相应教育处理, 来规范遵守纪律、养成珍惜时间的习惯。再如:随手乱扔垃圾的问题, 要通过健全班级日常检查管理制度, 以德育积分的形式来量化, 针对性地克服同学不讲卫生的不良现象, 增强学生的讲究卫生的行为方式。教室里张贴的“敬、静、净、竞”, 就是要以良好的纪律来营造良好的学习环境。当然, 德育工作除了学校班级, 还需要家庭、社会等三方面来齐抓共管, 只有这样形成合力, 才能产生较为理想的实效。

三、要让学生感受到理解尊重的魅力

人与人之间相互理解、互相尊重, 往往是形成共识的基础。班主任要理解学生的思想实际、心理实际、生活实际。首先要尊重学生----就是要尊重学生的人格, 充分尊重学生的意见和要求, 平等对待每一位学生。现在的学生多是独生子女, 把人格看得尤其重要, 他们的自尊心极强又脆弱。我在平时教育工作中, 即使学生犯了错, 在批评教育他们时, 也注意要尊重学生的人格, 谆谆教导。这些年的实践证明, 教师尊重学生, 会使师生关系更为融洽、更为和谐。其次要关爱学生----从爱心出发, 以心换心是对学生进行教育的基础。班主任要关心爱护班级的每一位学生, 让学生感受到爱的教育, 让爱心来打动、感化他们, 让他们懂得:老师真心希望学生个个都能健康成长, 真心希望学生个个都能早日成材。对于这一点, 我在平时与学生谈心、交心时、开家长会时都会反复强调:老师的教育最重要的是爱的传递, 教育孩子爱老师、爱父母、爱家庭。老师有爱心, 学生才能更爱老师, 才能把这份感情转化为学习的助动力、催化剂。由于师生关系好, 我们班级的文化氛围一直很好, 在年级反响较好, 也缘由此, 学生学得轻松愉快, 老师教得舒心顺畅。

四、要让学生感受到竞争进取的压力

“没有压力就没有动力。”努力培养学生的竞争意识、向上进取的意识, 这是个非常需要重视的问题。竞争在学习中是客观存在的, 为不断强化学生之间的竞争意识, 做到“学有帮手, 学有对手”。我们班成立若干个学习、互帮小组, 小组间进行“一帮一”。设立“学习擂台”、争夺“流动红旗”、评选“星级学生”等活动竞相开展, 使同学们在学习上认真对待、相互激励, 达到成绩好的帮助学习差的, 能力强的帮助能力弱的, 外向的引导内向的。多角度地在成绩方面开展竞争活动, 引导在艺术方面开展竞争, 促使成绩好的学生不放松, 较差的学生也不甘落后, 做到以多种不同的形式, 组织同学积极参与到活动中来, 形成浓厚的学习氛围、竞争意识, 发挥学生的学习积极性、主观能动性。正所谓“有竞争就有动力”, 由此能有效激励学生们不断努力, 促进学生德育素质有效提高。通过大家的认真学习, 形成全班上下的“比、学、赶、帮、超”的良好竞争意识和向上的习惯, 逐步成为一个好学生、一个优秀的学生, 以此带动我们班成绩不断提高。

德才兼备作文 第2篇

《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观：“智伯之亡也，才胜德也。才者，德之资也，德者，才之帅也。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜于才谓之君子，才胜于德谓之小人。”对于个人来说，德才兼备会让你受益终生，无论什么地方，一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献，做一个德才兼备的人，对个人来说，人生的价值是崇高的。

中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时，却再也没能南跨一步；当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时，南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗；当后金在长城下与明军鏖战时，又度过了二十多年；当日本从九一八到七七事变，中国挺了十四年。原因很多，但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来，岳飞、孙承宗、卢象昇、鲁迅、毛泽东，这些人无可否认是他们的德与才，因为有了他们，国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量，因此对国家来说，一个德才兼备的人，是国家之栋梁。

做一个德才兼备的人，首先要从德做起。“德者，才之帅也”，而培养良好的品德，一言以蔽之。感恩而已矣，因为感恩父母对自己的生育教育，所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助，故产生了友爱，感恩老师对自己辛勤的教诲，故产生了尊敬，感恩人与人之间的真实，故产生了诚信，感恩生活赐予自己的美好，故产生了怜悯……所以感恩一切，你就会发现德就在你的心中。

做到才，一些人总是感觉难。其实方法上说，最重要的莫过于实践，实践出真知。正如贝多芬之才，是从小就实践出来的，所有才能，只有你实践才会拥有。其次要学思结合，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少，不仅在于天资，更在于后天的努力，王羲之将十八缸水洗黑，终于成为一代书圣，刘勰在庙中博览群书，才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之，方法上还是看个人的实践与思考。

再说态度，首先要严谨。没有严谨的态度，再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘，谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点，然后要“精益求精”，因为世界上没有最好，只有更好，然后要“不耻下问”“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”故“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。总之，学习的态度是为了求真才，在学习中，自己也会发现这些态度。

德才兼备，教研先举 第3篇

关键词：责任心 团队意识 自身能力 高考 反思

高中数学教学在高中教育中具有举足轻重的作用，教师的素质和言行直接会影响到所教授的学生，因此如何使得学生学好数学不仅仅在于教法得当，还在于教师的人格魅力和素质，其实在课堂外也有一些很重要的元素对教师自身教学成绩和水平有着决定性的影响，下面笔者就从三个方面谈谈高中数学教师成长的途径。

一、教师应具有高度的责任心

教师的责任在于对教育事业负责，对教学工作负责，对所在学校负责，对学生乃至对其所在的家庭负责。如果教师有这样的责任感，就有可能成为受学生欢迎的教师。当然做到这一点并不容易，但是只要脚踏实地努力去做，这个目标肯定是可以实现的。

对于高中学生来说，家庭教育、学校教育和社会教育的成效，影响着他一生的成长和发展，其中学校教育起着至关重要的作用。在某种意义上说，教师对学生素质的影响有可能是终身的。

意识到自己的责任很重要，然而更重要的是敢于承担这份责任。比如在对待教学环节中的一个必经之路——测验上，教师要做到：

1.亲自监考。有一些教师不太重视考的过程而只重结果，笔者认为，这好比比赛的真实性都不了解只看数据是得不到“队员”的真实水平的，所以无论多忙，只要打算测验就一定要自己监考，把过程管理也做到位。

2.逢考必评。当天考，当天改，改后一是要及时保存分数以便日后分析，二是要找到测验中暴露的弱点及时解决，三是也是最重要的一点，是在鼓励高分学生的同时不能忽略数学后进生，特别是在起始年级的班级中每次考试都要与后几名学生谈话，寻找原因，在教学中改进，避免所教班级数学学科两极分化的现象过早到来。

实施情感教育培养德才兼备人才 第4篇

其实语文教材中蕴藏着大量的情感因素, 这为语文教师进行情感教育提供了先天条件。所以, 教师在语文教学中需要通过自身形象生动的讲解, 让学生领会教材中的情感, 陶冶学生的情操, 升华学生的心灵, 提升学生的审美趣味, 这便真正实现了教学三维目标中的情感态度和价值观。

如何在语文教学中进行情感教育呢?

一、充分利用教材中的情感因素, 激发学生的情感

教材本身就蕴含着丰富的情感教育内容, 这些情感我们可以把它大致分为三种:第一种为道德的情感, 包含爱国主义情感、正义感、责任感等, 如《荷花淀》一文中农村妇女的抗日意识, 爱国爱家的精神;第二种为审美的情感, 包括高兴、悲哀、热情、憎恨等情感, 如《孔乙己》一文中孔乙己的悲惨命运, 作者对封建科举制度的批判;第三种为理智的情感, 包括兴趣感、好奇感、求知欲等, 如《应有格物致知的精神》一文中, 作者认为学生应该多动手, 从而培养一种创新的精神。这样的文章, 在我们教材中可以说是举不胜举。教师在教学中应根据教材特点挖掘情感因素, 采用适当方法点拨学生的情感之弦, 让学生捕捉到作者倾注在作品中的情和意, 通过形象思维来感悟文章的内涵、作者的情感, 与作者同喜同悲。

二、创设良好的教学氛围, 唤醒学生的情感

教学的艺术不在于传授本领, 而在于激励, 唤醒, 鼓舞。因此在具体实施教学的过程中, 语文教师应充分采用多种手段来实施情感教学, 善于创设教学情境和氛围来调动学生的情感。教师创设的教学情境, 是为了让学生更好地进入情境, 把学生从枯燥无味的学习中解脱出来, 变被动学习为主动探索。如有教师在上《热爱生命》这篇随笔时, 先用奥斯特洛夫斯基的“人生最宝贵的是生命, 生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候, 他不会因为虚度年华而悔恨, 也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候, 他能够说:我的整个生命和全部精力, 都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’”这段话导入课文, 接着讲述了汶川地震的一段故事, 强调生命的脆弱、生命的宝贵。然后进入课文讲解, 在讲解完总结全文的时候, 教师展示残疾人邰丽华、残奥会运动员一些图片, 与此同时, 多媒体播放抒情的歌曲, 这时, 许多学生震撼到哭泣。在音乐声中, 教师提问:“同学们会热爱生命吗?”“会。”学生异口同声地答道这位教师充分利用了现代教育技术, 图文并茂、声情并举, 充分展示文字艺术魅力的同时, 无形之中也在情感上创造了一种学习的氛围, 引导学生进入其中, 从而揭示情景中的寓意。

三、师生的情感培养, 教师的情感引领学生的情感

苏霍姆林斯基曾说:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个人头脑装到另一个人头脑, 而是师生之间每时每刻都在进行心灵的接触。”而心灵的接触就是师生的情感交流。情感是教和学的联系纽带, 教师应从平日的生活和学习中入手, 在生活中关爱学生, 给学生以温暖, 培养学生对自己的信任, 这样学生才会喜其人、信其言, 才能达到好的效果。如果学生对老师充满抵触情绪, 双方无法沟通交流, 也就无法实施情感教育。积极的情感是照亮学生全面发展的光芒, 只有师生心相印、情相融, 才能真正感受到语文的魅力, 才能陶冶学生的情操。

德才兼备典故 第5篇

按照邓家辈分族牒“以仁存心、克绍先型、培成国用、燕尔昌荣”，邓小平属“先”字辈。

“邓先圣”这个给予刚刚落地的婴儿的名字，饱含着邓绍昌的苦心和希冀。

德才兼备与唯才是举 第6篇

那么，曹操的“唯才是举”有无道理可言？它与“德才兼备”的用人标准是不是真的相互矛盾？弄清这些问题，对于我们全面理解古代的用人思想，坚持正确的用人标准，更好地把握德才关系，无疑是有很大帮助的。

一、治世乱世有所不同

唐贞观六年（633）十二月的一天，唐太宗与魏徵谈论用人问题。太宗说：“选拔任用人才不能草率行事，要坚持用君子，不用小人。”魏徵回答说：“您说得很对。在天下还未平定，处于战乱时期，选拔人才主要是看他有没有才干，顾不上去考察他的德行如何；而天下平定之后，如果不是才德兼备，那就不可以任用。”a魏徵仅用两句话就讲清楚了一个道理：治世用人首重品行，乱世用人首重才能。但这一道理并不是魏徵首创，至少魏晋时人们就已知晓，曹操就说过类似的话。建安八年（203），曹操下过一道令，其中说：“治平尚德行，有事赏功能。”b意思是国家在安定时期，用人注重道德品行；国家在多事之秋，即战争年代，用人则赏识战功和才能。

为什么说动乱战争年代，用人主要看有没有才干，而对品德则往往顾不上呢？

史載，陈平逃离项羽，投奔刘邦，魏无知将他推荐给刘邦。后来大将周勃等人向刘邦提出：陈平“盗嫂受金”（有生活作风和接受贿赂的问题），不可用。于是刘邦问魏无知：“你说他有没有这些事？”魏无知说：“有。”刘邦便责备他说：“那你怎么说他是贤人呢？”魏无知回答说：“我当初向您推荐时所说的是才能，而陛下您今天所问的是品行。现在即使有尾生（守信的典型）、孝已（孝顺的典型）那样的品行，而对取得当前战争的胜利没有一点作用，陛下哪里有工夫用他们啊？现在楚汉相争，我推荐能出奇谋的人，是考虑他的计策肯定对国家有利啊，那‘盗嫂受金’又怎么值得您对他疑而不用呢？”c魏无知的回答，正是当时战争年代用人首重才能的

理由。

乱世用人首重才能，概括起来无非出于两个需要：一是争夺天下的实际需要，一是争夺人才的实际需要。这两个需要突显了才能的重要性。争夺天下，包括运筹全局的策划、出奇制胜的谋略、攻城略地的指挥等等，这些都是对才能的考验，有才能者胜，无才能者败。另一方面，谁如果想争夺天下，首先就要争夺人才，而才能突出者大多不甘雌伏，他们要一显身手，若不为我所用，就会为敌所用。如上面提到的韩信、陈平，都是因为项羽不重用他们，才跑到刘邦那儿去的。因此，凡有志于天下者，必千方百计网罗才能之士。如此，便很自然地形成了唯才是举的用人氛围。

为什么说治世用人，则要德才兼备，而且首重于德呢？综合古人观点，也可以说出于两个需要：一个是治国的实际需要，一个是端正用人风气的实际需要。

治国之方，最基本的有两点：一是法治，二是教化。就是说，要做到依法治国和以德治国相结合。教化除了靠理论宣传以外，还要靠榜样的带动和引导，官员的品行如何，对社会风气的影响很大。金章宗就曾说过：要想端正社会风气，使人们懂得孝悌廉耻，必须加强教化；而欲行教化，必须在用人上首先注重德行。

古人十分重视官员特别是高级官员的表率示范作用。历史上，注重礼义廉耻，以清廉自持的官员也不乏其人。顾炎武在《日知录》第十三卷“俭约”条列举了一个廉洁的典型：唐代大历末年，杨绾担任宰相，他“质性贞廉，车服简朴”，在朝廷主持工作不久，官场风气就悄悄发生了变化：有豪华别墅的，拆掉了过度豪华的设施；家中建有舞乐班子的，将规模大大缩减；原来出门使用百余骑仪仗的，也改为只用十骑，等等。

坚持德才兼备的用人标准，不仅关乎教化，而且关乎端正用人风气。唐太宗曾对大臣说：“用得正人，好人都会受到鼓舞；误用恶人，坏人就会争相钻营以求得到重用。”a

二、对曹操的观点要全面分析

我们只要稍加留意便会发现，曹操在提出“唯才是举”的同时，并不反对“德才兼备，用人唯贤”的原则。他在第一道求贤令的开头就说：“自古以来，凡是开国和中兴的君主，无不是依靠贤人君子帮助而共治天下的！”b在第三道求贤令，他列举了伊挚（即伊尹）、傅说等名人之后，又说了一句：“难道在今天，民间就没有道德特别高尚的人吗？”c由此可见，曹操并不否认“贤人君子”的重要作用，更不排斥“德才兼备”的用人标准，而是在要“与贤人君子共治天下”的指导思想下提出“唯才是举”的。所以他的“唯才是举”，总的来说，还是为了求贤而提出的，并不是要提出一个与“德才兼备”相对立的观点。

在三道求贤令里，曹操先后举出十位建功立业的历史名人，来证明“唯才是举”的正确性。但只要稍加分析，就可发现曹操所举的例子对他的观点并无太大帮助，他所列举的十位名人的所谓问题，大多与德行无关：伊挚（辅佐成汤灭掉夏桀，建立商朝）曾是陪嫁奴隶，傅说（商武丁时的贤相）服过劳役，姜尚（辅佐周文王、周武王建立周朝）原先是一个没人理的贫贱老人，萧何、曹参（汉朝的开国功臣）当初都是地位低下的县吏。这五个人的所谓问题，只是出身微贱而已，但出身微贱并无损德行。再说其他几个人：管仲曾是齐桓公的仇人，韩信受过“胯下之辱”，这也不能说明他们品德不好；陈平虽有过错，但大节不亏。十人之中只有两人品德上确实有些问题：一个是苏秦，曹操说他不守信用，但他帮助弱小的燕国收回了被齐国夺去的十座城池；另一个是吴起，其人格呈现两面性，他求官成名的心情过于急迫，残暴不仁，而他在受到重用时，又主张施行德政，并廉洁奉公。从以上对十个人物的简单分析可以看出，除苏秦、吴起两人外，其他人都不可以说是有才无德，多数可以称之为德才兼备。曹操欲以这些名人的被重用来证明“唯才是举”的完全正确，并不能令人信服。

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曹操适逢乱世，他本人就是一位重视人才的领导者，那么他在用人中是不是只看重才能，而对品德毫不在乎呢？事实证明，曹操对“忠义”“守信”“气节”这类品德问题看得很重。

吕布是三国时期一员武艺超群的战将，史称“吕布壮士，善战无前”。曹操抓住他后，他急切表示愿为曹操效力，帮助曹操平定天下。曹操如能得到吕布的帮助，无异于如虎添翼；但曹操没有按照“唯才是举”的原则行事，而是杀了他。这是为什么？就是因为吕布的品德太差。吕布先是刺史丁原的部下，丁原待他像亲人一样，可他在董卓的利诱下杀了丁原。董卓也非常信任他，“誓为父子”，不离左右。而吕布与董卓的侍婢私通，经常担心事情败露，“心不自安”，于是在司徒王允的鼓动下杀了董卓。吕布与前面讲的陈平不一样，陈平是在魏王咎、项羽不用自己的情况下才转而投奔刘邦的，而吕布是在丁原、董卓信任并重用自己的情况下，为一己私利而杀掉主人，是典型的不忠不义的反复乱臣。关羽也是一员能征善战的勇将，曹操素闻关羽是忠義之士，因而抓住他后，如获至宝，马上拜为偏将军，“礼之甚厚”。当关羽知道刘备下落后，执意要走，诸将要追杀关羽，曹操说：“他这是各为其主，不要追他了。”a不仅是杀吕布、放关羽这两件事，还有很多事例都能说明曹操对人才的品德问题很在意，很重视。

以上分析说明，对曹操的“唯才是举”不能简单地理解为“用人只看才能不看品德”。曹操提出“唯才是举”，表现了他在争夺天下的复杂环境下求贤若渴的急切心情，生怕有关部门和大臣教条式地理解“德才兼备”和墨守用人陈规，而贻误任用杰出人才的良机。所以，“唯才是举”所反对的，是理想化和教条式的用人方法。

三、应如何全面看待“唯才是举”

第一，“唯才是举”在战争年代具有一定的合理性和实用性，反映了不同环境对用人要求的不同侧重。和平时期出于依法治国和以德治国的需要，对人才的要求更加全面，同时也具备精心选拔的客观条件。战争时期出于争夺天下的需要，则更加看重人才的能力。同时，在激烈且复杂多变的环境下，也难以建立和实行健全的选拔程序，而看一个人是否具有当时形势所需要的某种能力则比较简单易行，因而“唯才是举”往往会成为一种自然

倾向。

第二，对“唯才是举”的理解不能绝对化，“唯才是举”并不是用人只看才能，而对品德毫不在乎。它只是说明更加重视才能是战争年代用人的一种自然倾向，但它并不否定和排斥“德才兼备”的标准。历史告诉我们，不只是和平时期需要德才兼备的优秀人才，战争年代同样需要德才兼备的优秀人才。在历代开国功臣和抵御外侮的英雄中，功劳最大、影响最广的还是那些德才兼备的杰出人才。开国功臣如萧何、诸葛亮、房玄龄等，反抗侵略、抵御外侮的英雄如岳飞、文天祥、林则徐等，他们不但才能出众，而且品德高尚，他们表现出来的忠心耿耿、正气凛然、廉洁奉公等优秀品质，流芳千古，成为后世楷模。

第三，任何时候都不能求全责备。在坚持“德才兼备”用人标准的同时，还要掌握一个重要的用人方法，那就是对人不可以求全责备。经验告诉人们，人才出问题，往往出在德上，而对人求全责备也往往表现在对德的要求过苛过严。对人才的缺点和过错，要区分是大节还是小节，是一贯还是偶然，要分清主次轻重、客观主观；对杰出人才的使用，更要从大局出发，权衡利弊，防止吹毛求疵，因小失大。曹操提出的“唯才是举”，从字面上看是“只要有才能就选拔任用”，究其本意应该是“对杰出人才要大胆选用，不要求全责备”。这也正是这一论点具有积极意义的地方。

德才兼备 第7篇

关键词：高校教学秘书,能力素质,品德素质

教学是高校各项工作的中心，教学管理水平直接影响高校办学的质量和水平。教学秘书是高校教学管理工作的一线人员，是协助院系领导搞好教学组织工作的参谋和助手，是和相关职能部门协调交流的桥梁，是联系教务处、教师、学生各方的纽带，可以说既是管理者、服务者，又是协调与沟通者，是保证教学工作正常运转的一支重要力量。所以，高校应重视教学秘书队伍建设，提升教学管理整体水平。

1. 高校教学秘书既是管理者又是服务者

高等院校的教学秘书是保证院系各个专业教研室教学工作正常运转和院系教学管理得以实施的一支重要力量。教学秘书是院校院系教学管理的基层管理者，负责协助院系领导管理教学方面的常规事务，保证教学工作的正常运转。教学秘书也是服务者，为教学、教师、学生服务，为院、系领导决策提供参考信息，为教师的授课和学生的学习提供支持与帮助。

1.1 高校教学秘书是基层教学日常管理者。

教学秘书从事的是对教学计划实施过程中的常规管理，包括教学运行管理、教学例行管理和教学档案管理，其主要目的是维持正常的教学秩序。教学秘书从开学初直至期末，紧紧围绕为教学服务，为师生服务这一中心环节，负责处理具体的教学事务，保证教学活动的正常开展。

1.2 高校教学秘书是服务者。

教学秘书承担着向院系教师宣传学校、上级主管部门制定的各项规章制度的职能，把院校教学管理文件传达给教师，主动征求和虚心听取他们对学校的教学管理工作的意见和建议，并及时反馈给院系主管领导。教学秘书是服务者，为教学、教师、学生服务，为院系领导决策提供参考信息，为教师的授课和学生的学习提供支持与帮助。这就要其在实际工作中，及时地上情下达、下情上达，做好服务及协调工作。

2. 高校教学秘书应具备的两个主要能力素质

教学管理事务繁杂、琐碎，教学秘书这项平凡而艰巨的工作对教学秘书的能力提出了更高的要求。明白这些能力要求并在工作实践中有意识地培养这些能力，是教学秘书从新手向专家转变的必经环节。在社会转向市场经济的今天，竞争已渗入高校的各个环节，作为教学秘书，能够认识一个合格教学秘书的能力结构，对增强高校的竞争力和生存力具有重要的意义。

2.1 计划管理能力。

在系级组织中，教学秘书从组织、落实教学计划到协调配置教学资源诸多环节中，都起着桥梁的作用。所以，在工作中，应做到事前有计划，计划做到有余地，遇事考虑轻重缓急。同时，教学秘书又有着大量的常规性的工作和规律性的工作，也有着突击性的工作，这又要求其在工作前要认真思考，妥善安排工作顺序，提高工作效率。

2.2 协调合作能力。

教学秘书的岗位是教学管理的枢纽位置，其不但要完成院系领导所布置的各项工作，而且要学会借助有效的沟通手段协调教务处与学院、教师与学生之间的各种关系。这是因为，只有建立良好的沟通，教学秘书才能得到他人的理解与支持，搜集必要的信息，获得他人的帮助，从而建立起相互了解、相互合作、相互促进的合作关系。

3. 高校教学秘书应具备的两方面品德素质

高校教学秘书是为学校服务的，是一个服务的窗口，主要作用就是服务，为领导服务，为教学服务，为师生服务。无论是为谁服务，教学秘书都要以诚相待，表现出良好的素养、优秀的品质、诚实的态度和干练的作风，为高校教育管理工作贡献重要力量，成为保证学校教学质量的中坚力量，真正地担当起高校教学管理、教学研究的重任，确保高校教学质量和管理水平的不断提高。

3.1 树立爱岗敬业、无私奉献的精神。

教学秘书的工作主要是服务性工作，很多是琐碎的，不仅任务繁重，而且头绪多，牵涉到高校各个部门，因此，教学秘书需要有高尚的奉献和自我牺牲精神，在工作中树立服务意识，具备乐于吃苦、甘于奉献的精神。同时，要能够正确对待自己的人生价值，秘书人员的价值就是通过自己任劳任怨地做好服务工作，在默默无闻的平凡事业中体现出来的，只要热爱它，同样可以做出显著成绩。教学秘书工作虽然庞杂纷繁，但其首要的职能是当好参谋，发挥助手作用。因此，教学秘书必须从大局出发，围绕高校的重心开展工作。

3.2 工作中要保持诚实守信、严谨细致的作风。

教学秘书人员处于领导身边，待人处事一定要诚实、公正、实事求是。对待教师要态度谦虚、平易近人，积极服务;对待学生，要一视同仁，热情服务。教学秘书要以高度的政治责任感和事业心对待本职工作，在实践中培养严谨细致、尽职尽责的工作作风。

教学秘书工作的特殊性，决定了我们每一个做秘书的同志必须提高自身能力，只有充分发挥教学秘书在教学管理中的管理、服务作用，才能优质高效地完成每一项工作。勤奋工作，实实在在、爱岗敬业、开拓进取、廉洁自律是办公室工作人员职业素质的基本要求。我们要坚持把实事求是、团结协作的优秀品质，融注贯穿和体现在实际行动上，对任何事情都不能马虎从事、草率应付，要做到一丝不苟，要认真扎实，努力养成严谨、务实、高效、优质的敬业精神;要坚持高标准、严要求，脚踏实地地努力工作，养成遇事多动脑筋的好习惯，视领导交办的每一件事举轻若重，想方设法及时完成，做到不压事、不误事。养成一种良好的工作作风，不仅是教学秘书政治、业务素质的综合体现，而且是搞好服务的重要保证。

参考文献

[1]陈卿.做好高校教学秘书工作的三大必备要素[J].福建教育学院学报, 2008.10:38-41.

[2]朱旭华.以人为本:加强高校教学魔术队伍建设[J].甘肃科技, 2008.12:118-119.

德才兼备 第8篇

北京协和医学院一直十分重视学生的人文素质教育和科学精神的培养, 特别是根据医学生成长的特点, 在拓展教育内容、创新教育方法、突出教育特色等方面做了扎实有效的工作, 也取得了一定的经验。《院士讲坛》就是北京协和医学院坚持了10余年, 在研究生和八年制医学生中颇具影响, 并辐射到其他医学院校的文化论坛。

北京协和医学院成立于1917年, 在我国现代医学发展史上占有相当重要的地位。她培养了许多质量较高的医学人才, 对我国的医学教育、医学科学和医疗卫生事业的进步和发展都起到很大的作用。其教育方针、指导思想、教学计划和教学方法等方面的长期实践经验对于我国当前医学教育和卫生事业有不少借鉴的地方。

作为我国最早设立的八年制临床医学专业的北京协和医学院一直坚持实行高进、优教、严出的办学方针, 强调三高 (高标准、高起点、高要求) 、三基 (基础理论、基本知识、基本技能) 、三严 (严肃的态度、严格的要求、严密的方法) , 以培养具有发展潜能的高级医学人才为办学目标, 注重学生综合能力和综合素质的提高, 形成了“严谨、博精、创新、奉献”的优良校风与学风。目前, 全国高等医学院校特别是开办七年制和八年制的医学院校, 都把北京协和医学院的办学理念作为其办学的重要依据。

1《院士讲坛》的背景与目的

北京协和医学院建院90多年来, 医学精英辈出, 涌现了张孝骞、林巧稚、黄家驷等一代享誉世界的医学科学家和医学教育学家, 以及一大批勇于开拓, 为推进我国医学事业顽强拼搏, 为培养医学科技人才辛勤耕耘的杰出的医学专家, 其中有着最高学术称号的两院院士就有20余人。院校的两院院士和其他单位的院士, 无论是耄耋之年的老者, 还是风华正茂的中青年, 他们不仅学术造诣深厚, 更在于他们满怀对祖国的热爱之情, 全身心投入科学研究事业的精神, 他们的业绩和风范是一笔宝贵的精神财富, 是对学生进行正确的世界观、人生观、价值观教育的生动教材。

1997年适逢北京协和医学院举办80周年庆典, 在学生们参观院校史展后感慨万千, 他们被北京协和医学院前辈无私奉献的精神和精益求精的工作作风深深地感动着, 于是八年制学生会率先提出了应该定期邀请院校著名的医学家开办专题讲座的建议, 并致原中国医学科学院院长吴阶平院士和著名妇产科专家宋鸿钊院士。这个建议不仅得到医学家的支持, 还得到了院校党委的赞许, 于是党委宣传部与学生会一起启动了学生的第二课堂———北京协和医学院《院士讲坛》。为此, 院校党委宣传部于1997年11月27日发出《关于举办<院士讲坛>的通知 (1997年党宣字第6号) 》 (以下简称《通知》) , 《通知》指出:为了增强老一辈医学家与青年学生的联系和交流, 使青年学生了解院士们在医学领域取得的瞩目的成就和无私奉献的艰苦历程, 学习院士们对科学事业不懈追求, 对科研工作实事求是的科学精神与科学态度, 以及对后辈学子甘当人梯的博大胸怀, 更好地领略院士们不同的人生风采, 激励广大青年学生为院校的振兴和21世纪我国医学事业的发展奋斗学习, 立志成才, 特开设《院士讲坛》。经过十余年的坚持不懈的努力, 《院士讲坛》成为北京协和医学院学生素养培育的一个品牌项目。

2《院士讲坛》的内容与效果

从1997年开始, 北京协和医学院《院士讲坛》已举办27期, 听众多达2万余人。每一期《院士讲坛》由一位院士主讲, 辅以提问和对话, 内容涵盖4个方面: (1) 院士的治学心得、科研实践与人生感悟; (2) 老协和的历史与优秀传统; (3) 医学领域前沿的进展与动态; (4) 院士对青年学生的期望和要求。《院士讲坛》至今已经十余载, 依托北京协和医学院强大的号召力和系统内丰富的院士资源, 已有24位院士登上协和最大的学术报告厅, 为学生们授道解惑。其中既有我校德高望重的校长巴德年院士、刘德培院士, 又有在各专业执牛耳的科学家如程书钧、梁植权、吴旻、刘耕陶、宋鸿钊、史轶繁、王世贞、强伯勤、吴英恺、梁晓天等院士, 也有其他领域的专家, 如清华大学生物系饶子和院士, 中国法医学唯一的院士刘耀院士等。每一期《院士讲坛》, 仿佛成了协和的节日, 科研教学楼八楼报告厅灯火通明、座无虚席, 会场上不断爆发出同学们、老师们热烈的掌声, 气氛热烈。

每一期《院士讲坛》, 专家们都把人格、道德的传承放在首位。虽然院士们各有专攻, 但在价值观方面却是惊人的相似, 有四个关键词是反复出现的:国家利益至上, 诚信做人, 团队精神和勇于追求。

关于国家利益至上:院士们特别强调, 科学没有国界, 但科学家是有国界的, 国家的利益是最重的利益, 爱国是第一位的。第23期的嘉宾, 我国著名的肿瘤学家程书钧院士曾在海外留学多年, 他语重心长地告诉同学们, “回国不需要理由, 只有不回国才需要找一些理由”, “中国人的发展只能靠中国人自己, 不要期望别人来发展中国”, 铿锵的话语赢得了同学们一次又一次的热烈掌声。

关于诚信做人:院士们一再告戒同学们, 科学来不得半点虚假, 无论是行医看病, 还是科学研究, 只有诚实、诚信的人才会受益, 才会成功;如果你骗科学, 到头来总会有被揭穿的时候。

关于团队精神:无论是基因组计划, 还是脑科学研究;无论是复杂还是简单的手术, 院士们用自身的成长及成功经历告诉同学们, 一个优秀的团队在事业发展和个人成功上是至关重要的。

关于勇于追求:协和基础医学院沈岩院士从实验室技术员一步一步走向科学研究的颠峰, 他以自己的亲身经历勉励青年学子“人不仅要活在现实中, 也要活在理想中”, “烧锅炉也不能失去信念”。

价值观的教育是德育教育的重中之重, 难度也是最大的, 照本宣科往往得不到青年学生的认同, 而院士朴实的话语, 一次又一次地感染了同学们的心灵。在著名神经外科王忠诚院士的报告后, 一位同学在校内论坛发表感想说, “王院士的报告历时约2小时, 将做人的道理、做学问的精神、做科研的方法贯穿其中, 内容丰富, 条理清晰, 语言朴实却不平白, 内涵深刻而无说教, 态度谦和而不乏幽默, 行事稳妥又暗含机敏, 听后极受启发”。院士们的事迹在校园里广为传颂。

历时十余载的《院士讲坛》得到一批又一批学生的欢迎, 尽管每期《院士讲坛》都安排在晚上举办, 而且不签到, 不记分, 但是教室里经常是“座无虚席, 走道里也挤满人”。前来听讲的除了医学生、研究生, 还有不辞路远从北京大学、清华大学、中国疾病预防中心的同学们。同学们的描述充分表达了《院士讲坛》的效果, 有的同学说:“每一次讲座课堂里不时传来会心的笑声” (《院士讲坛》第一课) , “每一个真知灼见都会博得许多同学的赞许和共鸣” (《院士讲坛》之二) , “每一次演讲结束时, 全体学生都会起立, 报以热烈的掌声” (《院士讲坛》之六) 、“每一场精彩的讲座, 都会引起强烈反响, 学生们热血沸腾立志要让协和精神发扬光大” (《院士讲坛》之四) , “短短2小时的讲座, 使大家得到了一次心灵的洗礼” (《院士讲坛》之五) , “大家听了讲座后, 都表示受益匪浅” (《院士讲坛》之八) 、“许多同学提前一个小时就赶到教室” (《院士讲坛》之七) 、“大家都希望这样的活动能举办下去, 从更多的知名学者那里得到启迪” (《院士讲坛》之六) ……为什么《院士讲坛》能在北京协和医学院学生中深受欢迎呢?

其一, 密切结合了医学生需要成才的愿望, 突出医学教育特色。讲座以治学、做人以及学科发展前沿为主要内容, 在专业知识和做人治学中更侧重后者, 因为协和人历来认为基础扎实的通才教育比具体知识更加重要, 专业的学习是有章可循的, 而品格、学风、信念却更是大师们独特而宝贵的财富, 也是《院士讲坛》的题中之义。

其二, 院士通过生动真实的成长和生活经历, 为学生们授道解惑胜过书本宣教。其中既有我们身边的院校长, 又有在医学各专业领域的领军人物, 还有其他与医学相关联学科的大家。他们有的来自小城镇, 有的来自于普通家庭, 但是他们相信“书山有路勤为径, 学海无涯苦作舟”的人生哲理, 通过不懈的努力和奋斗最终成为蜚声华夏的大家。

其三, 《院士讲坛》主要由学生会在宣传部和学生工作部的领导下筹办, 每期的选题、院士的邀请均由学生会收集同学的意见后自主选择, 这使得每期的《院士讲坛》与同学的关注点和兴趣点吻合。学工部为《院士讲坛》的举办制订预算和场地, 保证活动的顺利开展。所有被邀请到的院士都大力支持活动, 他们尽力满足, 积极参与, 认真准备。学校领导和许多专业教师也参加每期《院士讲坛》活动并作总结发言。

3《院士讲坛》的启示与展望

3.1《院士讲坛》作为对学生进行德育和综合素质教育的第二

课堂, 其内容对学生有很强的吸引力, 满足了青年学生渴求成才的需要

《院士讲坛》通过院士自述, 比较全面地展现了院校两院院士的群体形象, 向同学们展示了一条献身科学、拼搏进取的成长之路, 一条热爱祖国、无私奉献的成功之路。从中可以看到, 我国医学领域, 无论是协和生化系的创立、核医学事业的开拓、人类基因组研究的启动, 还是首例食管癌的切除、绒癌的根治、慢性肝炎的克星“联苯双酯”新药的研制、垂体瘤的诊断与治疗……众多学科的奠基和开拓, 各项成果的研究和成功, 标志着我国现代医学科学的每一步崛起, 都留下了院士们艰辛跋涉的足迹, 都倾注着院士们的汗水和心血。

通过《院士讲坛》, 同学们从梁植权、吴旻、刘耕陶、宋鸿钊、王世真、史轶繁、强伯勤、吴英恺、梁晓天、朱晓东、薛社普等多位院士成长、成功的艰难历程, 感悟到院士成功的原因所在, 那就是:他们从小怀有报效祖国的远大志向, 为了振兴中华勤奋好学、刻苦钻研。无论是在学习阶段还是科研实践中, 继承发扬中华民族的优良传统, 执着进取, 不畏艰难困苦, 无私地把自己献给祖国, 献给科学事业。从20世纪30年代到现在, 在国外留学、讲学的科学家, 一旦学有所成, 都义无反顾地回国效力。

院士们的业绩和风范, 无疑成为学生学习的楷模, 成为激励他们树立为祖国医学事业奋斗终身的决心和勇气。

3.2《院士讲坛》拉近了院士和同学们的距离, 为同学们提供

了一个当面聆听院士教诲的宝贵机会, 通过《院士讲坛》不仅使同学们懂得如何治学, 更重要的是懂得如何做人

众多的学生报考协和, 往往是冲着学校有许多知名的教授而来的, 可是由于各种因素, 能直接为学生上课的知名教授、博导、院士十分有限。《院士讲坛》的举办, 则把同学们仰慕已久的名医、名师请上讲台, 为同学们提供了一个认识和了解院士们的机会。每期《院士讲坛》, 院士们将自己医学生涯中的重要思想、行为、心态、活动等娓娓道来, 给同学们以启迪和感化, 同学们不仅能领略院士的风采, 了解有关学科的进展, 而且还能在课后自由提问, 与院士对话, 就一些热点、难点求教于院士, 比如:如何看待基础医学与临床医学结合的问题, 如何培养创新思维等, 院士们以讲座的形式, 将学科知识、人生经验、治学方法融在一起, 与同学们的平等探讨, 使同学们进一步认清学习或今后工作的任务以及作为一名优秀的科技工作者应具备的素质。通过讲座, 同学们深深地感受到, 只有热爱祖国、献身科学、作风正派、意志坚强、身心健康、善于与他人交流合作、善于独立思考、勇于拼搏的人, 才能在学术上有所成就, 有所贡献。由此不仅懂得如何学, 更懂得如何做人。

3.3 院校领导的大力支持和有关部门的积极配合, 是办好《院士讲坛》的根本保证

《院士讲坛》作为学生德育的第二课堂, 得到原任学校主要领导巴德年、刘晓程、钱昌年和现任领导刘德培、李立明、林长胜等的大力支持, 中科院院士、副院校长强伯勤鼓励宣传部说:“这是件好事, 要全力办好!”还千方百计地挤时间为同学讲课。为了办好《院士讲坛》, 基础所、协和医药集团、教务处、学工部、研究生院等积极配合, 宣传部和学工作的干部做了大量组织工作。历任医大学生会的主席、副主席和各部部长相互配合, 无论是组织同学听课、接送院士、向同学们征求意见和反馈意见, 都表现出极大的热情, 而院士们不讲条件, 认真准备, 为同学们做了一期期精彩的演讲, 更是为《院士讲坛》的顺利举办提供了最基本的保证。为了保存《院士讲坛》的资料, 教育技术中心的老师每次早早来到八楼报告厅, 提前做好录像准备, 由此编辑制作的《院士讲坛》音像资料, 已被学生入学教育采用。王世真院士的报告还荣获北京市“灵山杯”优秀报告奖。

提拔干部应看德才兼备而非年龄 第9篇

择人任事, 应以德才兼备为准, 年龄本不是主要考虑的问题。如今一位29岁担任县级市的市长, 才刚两年又要提拔任用的干部之所以引起争议, 笔者以为原因有二:一是论资排辈思想, 二是担忧用人唯亲。

和平年代的干部难以提拔, 那是因为缺乏脱颖而出的机遇。常言道“时势出英雄”, 对战争年代的青年将领, 人们不以为怪, 因为枪林弹雨, 有助于年轻有为之士崭露头角。如今却不然, 一个萝卜一个坑, 大家都在履行职责, 彼此间差距不大, 于是论资排辈的思想在干部任用工作中逐渐占了上风。

在选人用人不正之风中, “破格提拔”一词往往成为任人唯亲的遮羞布, 不符合任职条件, 乏善可言的干部就在“破格提拔”的光环之下, 步步得以高升。所谓“投鼠忌器”, 如今真正到了需要破格提拔干部的时候, 人们又往往与“任人唯亲”扯在了一块。

此篇报道介绍了拟交流提拔周森锋的背景和过程。其中让人惊叹的是民主评议呼声之高, 干部和群众都认为周森锋德、能、勤、绩俱好, 这破格提拔也就无可非议了。

如今争议的一个焦点是有人认为:按照《党政领导干部选拔任用工作条例》第七条规定“提任县 (处) 级以上领导职务, 由副职提任正职的, 应当在副职岗位工作两年以上, 由下级正职提任上级副职的, 应当在下级正职岗位工作三年以上”, 如今周森锋当了两年市长就再获提拔, 有人认为不合规定。

笔者却以为在选人用人方面不妨大胆创新, 只要符合党的干部政策, 能为人民选出堪用之才都应该给予欢迎。湖北省推出“年轻干部成长工程”, 依据《湖北省党政领导干部破格提拔试行办法》中关于“由下一级领导职务破格提拔担任上一级领导职务的, 应在下一级领导职务上任满一年”的规定, 周森锋担任市长两年, 已符合规定, 给予提拔未尝不可。

德才兼备 第10篇

关键词：小学体育,意志品质,思想品德,创新方法,提高成效

教师要创新教学策略, 改进教学方法, 在引导学生积极参加体育运动, 培养积极心态的同时, 更要注重对学生的言行举止进行规范, 让学生从小养成遵守校纪校规、队列纪律的习惯, 在参与体育运动中做到令行禁止, 在参与集体运动中树创团队精神, 在体育比赛中培养顽强意志, 促进学生成长成才, 推进素质教育教学的进程。笔者多年来一直从事小学体育教学工作, 注重在体育教学渗透思想品德教育, 现介绍一下我的经验。

一、以生为本, 关爱倍至, 在亲师信道中培养学生的体育情结

教学是一个活动, 更是一种艺术。体育教学中, 教师要走进学生中间, 俯下身子与学生进行对话交流, 了解掌握学生的体育情感、体育基础和运动能力, 对学生进行有针对性的引导和指导, 梳理、整合学生对体育运动的意见和建议, 对一些有益于体育运动开展、促进学生成长进步的意见和建议在教学中加以利用, 使体育教学更能切合学生的身心发展实际, 更能满足于学生的运动实际, 营造亲师信道的教学氛围, 调动和激发学生参与体育运动的热情, 让学生积极主动地参与各种体育活动, 锻炼身体、磨砺意志。体育教学在风、雪、雨天时不便课外运动, 笔者运用多媒体为学生播放一些有关体育运动和爱国、英模、科技等方面的影片, 将女排精神, 奥运会的盛况展示的学生面前, 用运动员刻苦训练, 努力拼搏的精神, 激发学生自信心和自豪感, 引导学生在进行体育锻炼时也要向运动员们学习, 勇敢顽强, 认真锻炼, 不畏艰苦, 将来也要为国争光, 为校争誉;在此基础上, 为学生播放《开国大典》《飞船升空》《安全讲座》等影视资料, 对学生进行爱科学、爱社会、爱祖国的教育, 增强学生的遵章守纪观念和道路交通安全意识;引导学生尊重父母、尊重老师、尊重身边所有的人, 要团结同学, 互敬互爱, 互帮互助。实践证明, 在体育教学渗透思想品德教育, 可以培养学生热爱祖国、遵守纪律、团结奋进的集体主义精神, 养成尊重他人、诚实谦虚、文明有礼的道德品质。

二、创新策略, 改进方法, 在优化过程中激发学生的团队精神

教师要从学生的成长进步、终身发展出发, 注重创新教学策略, 更新教学理念, 把德育渗透到体育教学的全过程, 利用体育教学丰富的教育因素, 加强对学生的德育, 让学生在参与体育锻炼中学到体育知识、掌握基本技能的同时受到思想品德教育, 积极主动地参与体育教学与活动之中, 全力开创出体育教学的新局面。如笔者在组织学生进行垒球投掷课训练时, 为学生了解、掌握原地投掷垒球的一些方法, 我在讲清投掷方法并示范后, 组织学生进行练习, 让学生掌握原地投掷垒球的基本动作, 发展学生的投掷能力及跳跃能力, 培养他们良好的合作精神与创新意识。如果单一的组织学生练习投掷, 学生兴致不高、兴趣不浓, 我将训练设计成“投弹炸鬼子”的游戏, 在投掷区前画一条及格线, 远处多个标志物上画鬼子头像, 看谁投掷得又准又远, 学生们兴趣盎然, 积极参与训练, 奋力投向敌人, 通过这样的方法, 不仅增强了学生的体育兴趣, 而且增强了学生的爱国主义情感, 取得了较好的教学效果。体育教学中, 球类、田径、游戏等教学过程中都蕴含着集体主义教育内容, 教师在组织教学时, 要有机地对学生进行集体观念教育, 让学生在参与运动中建树团队意识, 维护集体荣誉, 培养学生团结友爱、互相帮助、热爱集体、机智果断、遵守规则等良好的道德品质, 增强学生的团队认同感、集体荣誉感、社会责任感。笔者在队列、队形教学中, 注意观察每一位学生的行为, 对在队列、队形中表现不好的同学进行批评教育, 指出他们不良的表现会造成整个队形不整齐, 影响全局, 并教育学生要刻苦练习, 遵守纪律, 要有集体观念, 动作迅速准确、协调一致, 帮助他们养成严格的组织纪律性。

三、整合资源, 灵活施教, 在参与竞争中磨砺学生的意志品质

教师要整合利用教学资源, 拓宽体育教学渠道, 拓展体育教学空间, 抓住一切有利时机, 培养学生的竞争意识, 磨砺学生的意志品质。如在组织学生进行球类项目训练中, 教师可以根据学生的身体素质、运动能力的不同, 把学生分成几个组, 兼顾每个小组的实力均衡, 组织学生轮流、淘汰比赛, 让学生在比赛中尽全力战胜对手, 培养学生参与竞争、积极向上的意志品质。在组织学生进行仰卧起坐、跳短绳等比赛时, 让学生互相数数, 教育学生要诚实做人, 不说谎话;在田径教学中, 教师要为学生阐述“极点”这一生理现象, 在他们练习出现“极点”现象时, 鼓励他们以顽强意志去战胜“极点”, 培养学生坚韧不拔、勇于接受挑战、吃苦耐劳的精神, 不断开发学生的潜能和智力。教学中, 教师要从学生的健康成长、身心发展出发, 为学生创造一种能“展示自我, 发挥才能”的良好环境, 让学生以自己的方式自由发挥, 尝试成功或失败的滋味。当学生取得成功时, 教师要及时地给予鼓励, 投去赞赏的目光, 并提出更高、更严、更难的目标, 让他们迎接新的挑战, 使他们在练习中更加刻苦、认真。体育教学主要以操场为课堂, 有时要准备大量的场地器材, 都是要对学生进行热爱劳动、爱护公物的教育, 引导学生自觉搬运器材, 爱护公共财物, 不断提升学生集体主义观念。

如何做好一名德才兼备的领导干部 第11篇

关键词：德才兼备；领导干部

我们党选拔任用干部的一条重要原则是“德才兼备”。党章所规定的“德才兼备”，是党的干部为党和人民的事业工作应当具备的优秀品德和才能，是促进社会进步、推进事业发展、服务人民群众的品德和才能。在推进全面深化改革的今天，如何做好一名“德才兼备”的干部，笔者认为，应具备以下五个方面的能力：

第一，勤政为民。领导干部要忠实践行党的宗旨，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点。干部来自于民，与群众有着鱼与水的关系，手中的权力是人民赋予的，就必须心中有群众，实实在在地为人民服务，不辜负广大人民群众对我们的期盼与重托。一要忠于职守，勤奋敬业。领导干部要在其位、谋其政，尽其心、用其力。要有为官一任，造福一方的坚定信念；有一切为了发展，一切为了群众的强烈意识，时刻都感到自己肩上有一份沉甸甸的责任。有了这样的信念，意识、责任感，才能真正做到勤政。做到对党和人民的事业竭尽全力，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。也只有做到勤政，才能促进事业发展，才能更好地为群众服务。二要艰苦奋斗，勤俭办事。艰苦奋斗的精神和勤俭办事的作风是勤政的最直接体现。一名领导干部如果丢弃艰苦奋斗精神，就必然去追求舒适安逸，追求豪华奢靡，就不可能做到勤政为民；同样，一名领导干部如果不脚踏实地、求真务实，就必然去搞花架子，作表面文章，也绝不会去勤政为民。因此，要做到工作上高标准，生活上低要求，以节俭办一切事情，坚决反对铺张浪费和大手大脚，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。三要奋发有为，积极向上。领导干部要始终保持奋发有为的精神状态，真心办事、用心谋事、细心想事、全身心做事，满怀激情抓发展，满怀豪情干事业。始终保持坚韧不拔的顽强斗志，在取得成绩时，永不满足，永不停步；在落后于人时，不甘落后，奋发向上；在遇到困难时，要迎难而上，攻坚克难，破解难题。做到荣誉面前不争功、利益面前不计较、困难面前不躲闪、责任面前不推卸。在工作中任劳任怨，敬业奉献，埋头苦干，有所作为，体现自身价值。

第二，求真务实。领导干部必须恪尽职守，实事求是地为人民做事，为党做事。一要勤政务实。干部要带头加强和改进工作作风，在履职尽责、勤政为民中，多动脑筋，多下功夫。不论工作大小，始终以一丝不苟的态度对待每一项工作、每一件事情，力求每一项工作都做到位，每一件事情都落实；要有严谨细致的作风，始终以精益求精的标准要求自己，从大处着眼，从小处着手，切不可说起来头头是道，做起来杂乱无章；要扑下身子抓落实，确保工作一抓到底，以时不我待、只争朝夕的紧迫感，主动工作，抓出成绩。二要率先垂范。习总书记强调“空谈误国，实干兴邦”。领导干部要身心向下，多深入基层察民情、解民忧、聚民心，俯下身去倾听群众呼声，躬行践履，甘为公仆。在思想上尊重群众，在感情上贴近群众，在工作上依靠群众，扎实践行服务承诺。以雷厉风行的工作作风，把心思集中在“想事上”，把本领体现在“干事上”，把目标锁定在“成事上”。对待工作亲自上手、干不成不松手、达不到标准不罢手。三要展示作为。领导干部要想创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩，必须坚持恪尽职守，勤于政事，认真负责地为人民做事；必须有强烈的事业心和高度的责任感，认真履职，无私奉献。坚持以真为本、以实为荣，深入基层，深入群众，察实情、出实招、干实事，真正做到以实干创实绩、以实绩赢民心，以实干促发展。

第三，为政清廉。为政清廉、勤政为官，这是由我们党的性质、宗旨和历史使命所决定的，是领导干部的立身之本、为官之基、从政之要，是保持“讲党性、重品行、作表率”的迫切需要。一要正派做人。领导干部要时刻对照标准检查自己，自觉做到胸怀坦荡，公正无私，追求高尚，远离低俗，言行一致、表里如一，规规矩矩做人。为工作尽心尽力、尽职尽责。做到思想务实、生活朴实、作风扎实，要求别人做的自己首先做到，要求别人不做的自己首先不做，用高尚的人格修养和魅力教育人、感化人、团结人。二要公道处事。领导干部要公道正派用人，不能拉帮结伙，不能厚此薄彼，要坚持五湖四海，一视同仁。对事清正，不贪不邪；对人公正，不偏不倚；对内严格，不枉不纵；对外平等，不骄不欺；正确地看待和使用手中的权力，以党和人民的利益为重，以良好的道德品行，非凡的人格力量，影响和带动下属部门。三要洁身自好。领导干部要自觉地遵守国家法律和党的纪律，接受组织、群众、社会监督，廉洁从政，清清白白为官。自觉脱离和摒弃庸俗之气，淡薄名利，守得住清贫，耐得住寂寞，管得住小节，守得住正气，顶得住歪理。只有这样，领导者的脚才是稳的、眼才是亮的、心才是踏实的；也只有这样，才能赢得群众的信任和敬重，才能光明磊落威自生。

第四，勇于创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。作为领导干部，不能墨守陈规、遵循旧俗，应该在思想上牢固树立创新意识，把创新融入本职工作的全过程，以创新的理念、创新的思路、创新的举措，推动自身工作上水平，促进党的事业大发展。一要加强学习、与时俱进。学习是推动开拓创新的动力源泉，要学以致用，善于运用新的知识、新的思想、新的观念、新的思维方式和行为方式，在改造个人主观世界上见成效，在解决实际问题上见成效，不学则殆、不学则退，不学则衰。学习是获取知识、提升能力、增长本领的有效途径。努力使自己成为勤奋学习、善于思考的模范，只有学习才能心明眼亮，开拓视野。二要解放思想、更新观念。领导干部要克服安于现状、不思进取，因循守旧、狭隘封闭等思想观念，要带头解放思想，只有把大胆探索的勇气和科学求实的精神结合起来，不惧挫折，才能劈出一条新路，踏出一条大道，干出一番新的事业。脑子决定步子，理念决定作为。只有思想解放，更新观念，我们才能真正抓好落实，有力推动事业科学发展。三要克服自满、大胆探索。在日新月异的今天，领导干部不能满足已有的成绩，要去除患得患失、畏首畏尾的守业思想，树立敢想敢干、敢为人先的拼搏意识。要以只争朝夕的精神开拓进取，以百折不挠的意志攻坚克难。事实证明，创新是我们在工作中一直追求解决难题的最佳途径。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

人才的德才观辨析 第12篇

不可否认的是, 现实生活中从宏观意义上讲是有一些德才兼备的人的, 他们学识出众, 能力非凡, 而又能够为国为民, 不图私利, 兢兢业业, 这些人是我们国家的栋梁, 民族的骄傲。但是, 我们也知道这些人在生活中却很难找到, 属于稀缺资源。我们国家的建设需要方方面面的人才, 数量很大, 而德才兼备之人的数量却很难满足需求。而且, 我们要考量一个人是否德才兼备也需要一定的时间, 德才兼备之人也去要一定的历练或是实践才能充当大任。

这就产生了矛盾, 既然德才兼备之人难以找到, 那么我们所说的人才应该是道德素质高还是才干能力强呢?我们又应该如何进行权衡呢?

二、德与才的权衡。

(一) 德的定义与形成

德是指内心的情感或者是信念, 用于人伦, 则是指人的本性、品德。儒家认为 (这也是自古比较流行的说法) , 德包括忠、孝、仁义、温良、恭敬、谦让等。但是我们知道儒家将德的定义限制在一个小的圈子里了, 那就是具体到了遇到事情所变现出来的一种符合儒家“人”性理论的一种精神状态或者是第一反应。它要随着时间与情况的改变而变化的, 比如说:遇到暴君是奋起反抗还是忠心不改;遇到坏人是敢于斥责还是恭敬谦让;自己的兄弟犯罪是劝其自首还是立即举报。所以说, 我们看一个人是否是有德之人, 并不能按照儒家的经典去看待, 而是要按照大的方面去看。我认为有德之人必须是能够有利于绝大多数人的, 而不是将自己的圈子只局限在家人朋友中。

有德之人主要是靠环境以及自身的修养, 环境是指要有一个容易让人看到善, 看到美的环境, 比如说孟子的母亲就带着孟子搬到适合其成长的地方去, 中国有句古话叫:“近朱者赤, 近墨者黑。”从侧面也可以理解为环境对人还是有影响的。

(二) 才的定义与形成

才是指人们认识世界与改造世界的能力。与生理素质有关, 但主要在社会实践中形成和发展。但是我们的人才观中的才应该是指顺利实现某种活动和左右事物发展的活动。

根据以上的定义我们可以看出才主要来源于天赋, 理论的学习与实践的摸索。天赋是我们无法决定的, 但我认为其作用确是相当重要的, 尽管我们一再强调“勤能补拙”。举个例子, 都是打篮球, 为什么有些人是球星, 而有些就默默无闻, 我们不能说那些默默无闻的人就没有刻苦练习, 但为什么没有成为球星呢?这就是说刻苦努力产生量变, 要产生质变必须是要有天赋。这就是为什么方仲永只能成为反例, 那就是没有量变不可能会产生质变。

(三) 德与才的关系

德与才的关系一直是不统一的, 也是困扰一些用人之人很难权衡的, 笔者认为对于成功之人来说, 德是基础, 才是条件, 只有坚实的基础, 才能有成功的条件。德就像地基一样, 只有将地基打深打实, 我们才能建起高楼大厦。所以我们说只有具备了最起码的德, 你才有可能成功, 否成功就如空中楼阁一样, 也许在梦里会见到一两回, 但是总会化为乌有。

如果说德是地基, 那么才就是建在地基之上的建筑, 建筑的好坏就由才干来表现了。因为我们地基建得再深也是为了把房子建的漂亮, 可靠, 经久耐用, 而不是打下很深的地基后去栽树, 假如这样这个地基也就无法发挥出它的作用了。就拿刚才的例子来说, 我们要产品质量好, 那得靠技术说话, 而不是建立在空想的基础之上的道德呓语。

三、人才成长中的德才考量

我认为在一个人才的成长周期中, 徳与才都是需要的, 但是在成长的各个阶段中, 侧重点又有所不同。我认为在人才的成长过程中按照徳与才的主次关系可以分为三个阶段。

第一个阶段, 德是主要的因素, 而才只是起辅助的作用。那是因为我们刚开始工作的时候, 由于实际工作中要用到的知识是学校里所接触不到的, 所以许多东西是需要我们去学习领悟的, 这就需要我们有不耻下问的勇气, 要有虚心求教的精神, 这样才会有人愿意指点我们, 假如我们一到单位就恃才傲物, 目空一切, 那么可想而知我们的前路将是非常崎岖的, 而且谦虚谨慎还可以帮助我们避免一些不必要由某些人设置的障碍。易经中开篇就说:潜龙勿用。就是这个意思。

第二个阶段, 那么才能就相对来说是主要的了, 因为这时候可能已经到了中层领导的岗位, 而这个阶段对一个人才发展也是最为重要的, 因为起到的是承上启下的作用, 既要完成上级交给的任务, 还要合理为下级分配任务以及指导下级工作的职责, 所以没有相应的才干是根本不可能胜任的, 当然也不能服众。而且在这个时期, 要完成相应的任务以及要实现自身的目标, 如果太过于拘泥于道德 (当然道德的底线是不能够突破的) , 在完成任务上将会出现很多的麻烦, 特别是军人在战争期间更是不能如此, 孙子说的“兵者, 诡道也”, 就是这个道理。假如太拘泥于道德, 那就会如宋襄公一样, 成为笑柄。

第三个阶段, 即进入了高层, 这时候又要回到道德为主要标准的阶段, 因为这个阶段我们每一个决策都会造成很大的影响, 而且自身的言行也会成为关注的焦点, 所以当到达这一阶段时就要胸怀天下, 情系百姓, 我们做出的决策一定是要有利于国家与人民的, 而不能将自己的权利仅仅变成实现自我或是谋取利益的工具, 更要时刻保持“谦虚谨慎, 戒骄戒躁”的精神, 要富有牺牲精神, 这就要求在日常工作中更要注重道德的修养, 要在具备相应才能的同时用道德来完善自我。

摘要：本文主要是从对存在的不正确的用人观念进行了说明, 并且分析了对人才所具备的“德”与“才”应该怎样权衡, 叙述了徳与才在人才成长与使用中的关系, 并且对人才的各个阶段应该侧重于哪方面的修养进行了说明。

关键词：德才兼备,德才关系,德才考量

参考文献

[1]周桂钿著, 《十五堂哲学课》, 北京:中华书局, 2006年