第9课劝学练习

第9课劝学练习（精选6篇）

第9课劝学练习 第1篇

第3单元

第九课

劝学2

一、双基夯实

1．下列加点字的注音全部正确的一项是（）A．舟楫．(jí)

参省．(xǐnɡ)

木直中．绳(zhōnɡ)B．砥砺．(lì)槁暴．(bào)锲．而不舍(qiè)C．驽．马(nú)跬．步(kuǐ)金石可镂．(lòu)D．蛟．龙(jiāo)骐．骥(qí)跂．

而望(jī)【答案】 C(A.中：zhònɡ；B.暴：pù；D.跂：qì。)2．下列句子中加点的“而”字用法归类正确的一项是(①蟹六跪而．二螯 ②授之书而．习其句读者 ③犹且从师而．问焉 ④青，取之于蓝，而．青于蓝 ⑤君子博学而．日参省乎己 ⑥顺风而．呼 ⑦吾尝终日而．思矣 ⑧小学而．大遗 ⑨而．耻学于师 ⑩则知明而．行无过矣 ⑪登高而．招 A．①⑩/②③⑪/④⑧⑨/⑤⑥⑦ B．①⑩/②③⑪/④⑧⑨/⑤/⑥⑦ C．①⑩/③④⑦⑪/④⑧⑨/⑤/⑥ D．①⑩/②③/④⑧⑨/⑤⑦/⑥⑪

【答案】 B(表并列关系/顺承/转折/递进/修饰)3．下列句子中“为”的词性归类正确的一项是（）①冰，水为之，而寒于水 ②木直中绳，以为轮 ③有布衣毕昇，又为活板 ④身死国灭，为天下笑 ⑤人方为刀俎，我为鱼肉 ⑥于是为长安君约车百乘 ⑦为君翻作《琵琶行》)

A．①⑤⑥

C．④⑥⑦

【答案】 C(C都是介词)

B．②④⑥ D．③④⑦

4．下列句子中的加点词活用类型不同的一项是（）A．假舟楫者，非能水也 ．B．填然鼓之，兵刃既接 ．C．然而不王者，未之有也 ．D．木直中绳，以为轮

【答案】 D(D是使动，其他的是名词活用作动词)5．找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式特点相同的一项（）A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．何以伐为

C．遂率子孙荷担者三夫 D．夫晋，何厌之有 【答案】 C(都是定语后置)6．下列各项，都属于课文用来论证学习的意义的一项是（）①青，取之于蓝，而青于蓝 ②木受绳则直，金就砺则利

③骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 ④吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ⑤以为轮，其曲中规

⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河 A．①③④

C．①②⑤

【答案】 C(③是态度方法，④⑥是作用)7．下列对课文的理解与分析不正确的一项是（）．．．A．本文题目是本文的论题，而中心论点是“学不可以已”。B．第二段论述学习的作用：学习可以弥补不足，增长才干。C．第三段论述学习的态度：坚持、专一。

D．本文使用了大量的比喻来说理，达到深入浅出的效果。【答案】 C(论述学习的态度和方法：积累、坚持、专心)8．下列说法错误的一项是（）A．荀子(约公元前313－公元前238)名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代著名的思想家、军事家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者，同早于

B．②④⑥ D．③④⑤

他的孟子成为儒家中对立的两派。

B．《荀子》二十卷。由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的许多思想为法家所吸取。在人性问题上，他主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。

C．战国末期人们尊称荀子为荀卿，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过祭酒(学宫领袖)，还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。

D．荀子学问渊博精深，行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。他认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，人类可以认识它，顺应它。在政治上，他针对孔孟法先王的思想，提出了“法后王”的口号。

【答案】 A(荀子不是军事家)

二、文本精品

阅读下面语段，回答9～11题。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

9．下列句中加点字的解释不正确的一项是（）A．故不积跬步 跬：古代指半步。．B．风雨兴焉

兴：起兴。．C．驽马十驾

驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”。．D．金石可镂：

镂：雕刻。．【答案】 B(兴：起。)10．下列成语中的“备”字意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是（）A．德才兼备

C．攻其不备

B．有备无患 D．求全责备

【答案】 A(题干和A都当“具备”讲，B准备，C准备，D完备。)11．下列对这个文段的分析理解有误的一项是（）A．这个文段启示我们，说理并不排除生动性的方法之一就是运用比喻。

B．从这个文段我们可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从这个文段我们可以看出，荀子认为，对“学”而言，人的先天条件并不是决定因素，关键在于后天努力。

D．这个文段运用了排比、对比、对偶、夸张等多种修辞方法。

E．这个文段说明的突出特点是以喻代议，寓议于喻。【答案】 D(没有夸张。)

三、课外延伸

阅读下面文言文，完成12～15题。

魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至于牛目，坏城郭，且为栈道而葬。群臣多谏太子者，．曰：“雪甚如此而丧行，民必甚病之。官费又恐不给，请弛期更日。”太子曰：“为人子，．而以民劳与官费用之故，而不行先王之丧，不义也。子勿复言。”

群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！请告惠公。” ．惠公曰：“诺。”驾而见太子曰：“葬有日矣？”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季历葬于楚山之尾，①②

③水啮其墓，见棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一见群臣百姓也．夫，故使水见之。’于是出而为之张帐以朝，百姓皆见之，三日而后更葬。此文王之义也。．今葬有日，而雪甚，及牛目，难以行，太子为及日之故，得毋嫌于欲亟葬乎？愿太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。因弛期而更为日，此文王之义也。若此而弗为，意者羞法文王乎？”太子曰：“甚善。敬弛期，更择日。” ．惠子非徒行其说也，又令魏太子未葬其先王，而又因说文王之义。说文王之义以示天下，．．岂小功也哉！

(选自《战国策·魏策二》)【注】 ①季历：周文王之父。②：漏流。③和：棺材两头的木板。12．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．民必甚病之

病：损害 ．B.水啮其墓

啮：侵蚀 ．C．出而为之张帐以朝

张：设置 ．D．意者羞法文王乎

法：效法 ．【答案】 A(病，在这里是形容词用作动词，意为“感到困苦”。)13．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）为栈道而葬坏城郭，且．A.且立石于其墓之门．唯惠公乎是其．B. 则齐国其庶几乎．说文王之义而又因．C. 我欲因之梦吴越．

行其说也惠子非徒．D.秦城恐不可得，徒见欺．

【答案】 B(两个“其”字都是副词，均表推测，大概。A项的两个“且”字前一个是副词，将要；后一个是连词，表递进关系，并且。C项两个“因”字，都是介词，前一个意为趁机；后一个意为凭借。D项两个“徒”都是副词，前一个表示仅仅，限于某种情况或范围，可译为“仅”“只”；后一个表示动作的施行没有取得成效，可译为“白白地”。)14．下列句子编为四组，能够打动太子，使他推迟葬期的一组是（）①雪甚如此而丧行，民必甚病之 ②先君必欲一见群臣百姓也夫

③先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚 ④因弛期而更为日，此文王之义也 ⑤若此而弗为，意者羞法文王乎 ⑥说文王之义以示天下，岂小功也哉 A．①②③

C．①③⑤

B．③④⑤ D．②④⑥

【答案】 B(①是群臣的谏言。②是惠子讲述的周文王的话。⑥是对惠子的评价。)15．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）A．魏惠王死了，下葬日期已经确定，但天下起了大雪，城中道路无法通行，太子决定修栈道去送葬，大臣们纷纷劝谏。

B．太子认为不按期举行先王的丧礼是不合道义的，坚决不肯改期，群臣没有办法，最后只好请出了德高望重的惠子。

C．文王认为，当年先王的坟墓被水冲开，是先王想要再见一见群臣百姓，如今天降大雪，是惠王想要多停留几天，扶社稷、安黔首。

D．惠子凭借自己的智慧巧妙进谏，使魏太子没有匆忙地安葬先王，同时又向天下人宣扬了周文王的大义，实在是不小的功德。

【答案】 C(后半句是惠子劝谏太子的话，并不是文王的看法。)参考译文：

魏惠王死了，下葬的日子已经定下来了。可是天下起大雪来，积雪深得几乎能没到牛眼，城里的路无法通行，太子将要修筑栈道前去送葬。群臣中有很多人去谏阻太子，说：“雪下得这么大，如果丧礼如期举行，人民一定会感到非常困苦。国家开支又恐怕不够，请暂缓时间，改日安葬。”太子说：“做儿子的如果因为人民辛苦和国家开支不够，就不按期举行先王的丧礼，这是不合道义的。你们不要再说了。”

大臣们都不敢再去劝说，就把这件事告诉了犀首。犀首说：“我也没法劝说他，看来这事大概只有靠惠子了，让我去告诉惠子。”

惠子听到后说：“好吧。”就驾着车去见太子，问道：“安葬的日期已经定了吧？”太子说：“是的。”惠子说：“从前周王季历埋葬在楚山脚下，渗漏出来的水侵蚀了他的坟墓，露出棺材的前脸。周文王说：‘啊，先王一定是想再看一看各位大臣和百姓吧，所以才让渗漏的水把棺木露出来了。’于是就把棺木挖出来，为他搭起灵棚让人来朝拜，百姓都来朝见，三天以后才改葬。这是文王的义举啊。现在葬期虽然已定，可是雪下得很大，可以深没牛眼，难以行走。您为了能按期下葬就不顾困难，这会不会有急于下葬的嫌疑呢？希望您改个日期。先王一定是想稍微停留一下来扶助社稷、安定百姓，所以才让雪下得这么大。据此推迟葬期而另择吉日，这正是文王般的大义啊。像这样的情况还不改日安葬，想来(您)是把效法文王当做羞耻了吧？”太子说：“你说得太对了，请让我推迟葬期，另择吉日。”

惠子不仅实行了自己的主张，又让魏太子没有匆忙地安葬先王，并趁机宣扬了文王的道义。向天下人宣扬文王的道义，这难道是小的功绩吗？

四、高考热点

16．把下面4句话按恰当顺序填入横线处(只填序号)，并在括号中填入同一个连词使之成为语意连贯的一段话。

凡事过犹不及，______________，（）变成明哲保身，（）变成圆滑世故，（）变成是非不分。

①超越了这个度 ②真理超越一步就是谬误 ③值得赞许的成熟就可能走向反面 ④成熟也是有度的

【答案】 顺序：②④①③连词：或、或、或(填“或者”也对)17．将下面的文字概括为表明海洋的重要性的一个比喻句，不得超过10个字。大约32亿年以前，原始的生命在海洋里诞生。在海洋里，这些原始生命在和大自然的搏斗中生存、发展，经过亿万年的进化，逐步形成了原生物、海绵动物、环节动物、软体动物、节肢动物、棘皮动物„„以至出现了鱼类这样的比较高级的海洋脊椎动物。

比

喻

句________________________________________________________________________ 【答案】 海洋是生命的摇篮。

18．根据下面的句式，仍以“人生”开头写两句话，组成排比句。

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；________________；______________。______________；______________。

【答案】 人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息 人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调

五、读写创新

19．阅读下面一首诗，根据要求作文。

简单的事情 古石

是一些不起眼的事情/比如，一朵花在阳台上绽放/一只鸟落在树上/一群蚂蚁向洞口爬行/还有，一场雪在天空飘扬/一些树叶摇曳在微风中/一列火车穿过寂静的深夜/好多这样简单的事情已经或正在发生/我总是从它们身边一晃而过/但我在某一刻无意间注意它们/心里竟有一种莫名的感动和宁静/是的，我总是从它们身边一晃而过/它们一直在我生活的暗处发出微光

根据上面的材料，自主命题，自主立意，写一篇不少于800字的文章。【写作指向】

立意时要注意分析诗歌中提到的“简单的事情”。这里的简单的事情，是指生活中看起来微不足道的事情，但这些事情体现的却是一种恬适的生活。生活在纷繁复杂的社会中的我们忘记了身边最简单的快乐，找不到精神的寄托、灵魂的归附。而令我们感动的事情就在我们身边，只是我们没有发现而已。

如果写成记叙类文体，可以描述身边的人、事、物等，表现对生活的理解；如果写成抒情类文体，注意描述这些简单事情的表现，分析这些简单事情表现出的意义，从生活目的的角度抒发个人对人生的感悟；如果写成议论类文体，注意分析“简单事情”包含的意义，它们其实是生活的重要内容。

【佳作赏读】

我爱大自然 赵舒宇

我爱大自然。她不是浓妆艳抹的豪华贵妇，也不是粗服乱发的乡村少女，而是秀外慧中的大家闺秀。

我爱大自然，爱她的秀外慧中。

大自然不仅是我们生存的空间，更是我们精神的伊甸园。她有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁，有“空山新雨后，天气晚来秋”的清新，有“独出门前望野田，月明荞麦花如雪”的素雅，有“台头有酒莺呼客，水面无尘风洗池”的美妙„„她承载着美的一切，她是美的精髓。

我爱大自然，因为她的宽容。

宽容是一种爱，是一泓温情而透明的湖水，让所有的一切映在湖面上。她的宽容让人感动，宽容是人类美德的结晶。它是浩瀚的海，包容了一切，也化解了一切；是吹开花朵的温柔的清风，是坠落阴云的温润的雨水，是容纳大树小草的原野，是接纳百鸟飞翔、纸鸢飘舞、艳阳高照或倾盆大雨的天空。

我爱大自然，爱她的善良。

人，大自然的精灵，因为有了善，才把生命提升到最有价值的地位。太阳富有爱心，阳光下的生命才可以从容地诞生；一粒沙、一片树叶、一方土石，才拥有生命繁衍的足迹；所有的眼睛，才可以蔑视黑暗；所有的季节，才可以周而复始。

我爱大自然，爱她不图回报的精神。

当我们在生活的路上嬉戏，在奋力奔走之余休憩，四周壮美的风景、温馨的情感，都是大自然的赐予，是她给予了我们最美妙的礼物，让我们边走边唱。

我爱大自然，爱她的默默引导。

大自然教会了我们在开心的时候唱歌，在伤感的时候跳舞，时时刻刻拥有一颗感恩的心，用生命的灿烂编织最美丽的童话。

自然的精髓是美丽的。我爱大自然„„ 【名师点评】

文章抒情气氛浓郁，用排比的形式歌颂了大自然的美丽、宽容、善良、无私，表达了对大自然的热爱之情；结构严谨，开篇用正反对比的方法衬托大自然的美丽，第三段引用诗句表现大自然的“秀外慧中”，文采斐然；体裁特点明显，行文紧紧围绕“我爱大自然”这条线索，从不同的角度表现大自然的美丽，显示了内容的充实。在发展等级方面，作者注重语言的雕饰，运用排比、比喻等修辞手法，巧妙地使用长短句，使文章错落有致。

但是，文章的缺陷在于没有更进一步挖掘作文材料蕴含的深刻含意，没有在结尾部分或开头部分进行点题——联系材料内涵，确定文章与材料的紧密关系。

第9课劝学练习 第2篇

一、学习探究

1．本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？ 第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻．形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

2．课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。

②设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证

二、素材挖掘

1．孟子是博爱的。孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离„„仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。

2．孟子十分讲原则。孟子为人很讲原则。即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉!他一生两袖清风，不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。

3．文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。

孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。

寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。

也许孟子在想：总有一天我会成功。那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。

孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。

4．我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。

我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。

我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义，今天依然适用。

三、素材储备 1．荀子名言集萃

（1）知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。——《乐论》

（2）主道明，则下安；主道幽，则下危。故下安，则贵上；下危，则贱上。——《正论》（3）谏、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——《臣道》（4）君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。——《君道》（5）国者，天下之大器也，重任也。——《王霸》

（6）君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《王制》（7）两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。——《王制》

（8）能小而事大，辟之是犹力之少而任重也，舍粹折无适也。身不肖而诬贤，是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。——《儒效》

（9）君子隐而显，微而明，辞让而胜。——《儒效》

（10）少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——《仲尼》

（11）君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《非十二子》（12）君子之度己则以绳，接人则用抴（yi)。——《非相》

（13）短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——《不苟》（14）自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《不苟》

（15）有狗彘之勇者，有贾盗之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。——《不苟》（16）诚者，君子之所守业，而政事之本也。——《不苟》（17）君子役物，小人役于物。——《荣辱》

（18）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荣辱》（19）君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。——《劝学》（20）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《劝学》（21）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《劝学》

（22）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《劝学》

（23）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《劝学》（24）学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》 2．古代勤学名人故事

（1）刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

（2）苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

（3）常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”

（4）李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

（5）董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

（6）管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!（7）匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

（8）车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

（9）陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业

3．古代劝学名言

（1）世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先时在并州>>（2）试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<放言>>（3）莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<满江红>>（4）青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<劝学>>（5）盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>>（6）少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>（7）.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>（8）十年磨一剑------唐.贾岛<<剑客>>（9）学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>>（10）如切如磋,如琢如磨------<<诗经.卫风.淇奥>> 4．古代劝学联

（1）天赋诗句在山水，人持风骨见笔墨。

（2）若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（3）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（4）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

（5）学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马，易放难收。（6）书到用时方恨少，学富五车不为多。（7）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（8）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（9）与其临渊羡鱼，不如退而结网。

（10）今日寒窗苦读，必定有我。明朝独占熬头，舍我其谁？（11）一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志，五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。

第9课劝学练习 第3篇

差异教学并不是针对个别的教学,首先差异教学也是面向全体学生的教学.在教学过程中,以低年级学生喜闻乐见的情境串联教学,能激发学生学习的热情,让班级全体学生都尽快地融入教学中来.教师提问的问题与教学情境相联系,能让全体学生都有话说,都愿意说,从而很好地调动了课堂的学习氛围,使得课堂成为一个全员互动、学生积极参与的地方.

教学片段一:

师:《喜羊羊与灰太狼》的动画片同学们熟悉吗?

生:熟悉.

师:图中有几只羊?

生:4只.

师:有几只狼呢?

生:5只.

师:图中一共有几只小动物呢?怎样列式?

生:4+5=9

师:同学们,灰太狼抓走了羊村长并设计了四道关卡,喜羊羊想请同学们帮帮忙,你们愿意帮助喜羊羊吗?

师:他们来到了第一关———算一算,看谁算得又对又快.完成第一题:口算.

(学生独立完成,教师巡视,关注学困生完成情况)

师:写好的同学坐正.

开火车汇报,判断对错,统计对错.

师:小朋友们真厉害,算得真好!闯过了第一关,拿到了解救羊村长第一关的钥匙,要收好了哦!(实物贴在黑板上)

在此教学片段中,教师采用了“喜洋洋与灰太狼”的教学情境,这样的教学情境,是学生都愿意看到的,也是愿意参与其中的.在教学过程中,教师的提问巧妙地与“喜洋洋与灰太狼”的情境结合在一起,这样既可以让全体学生饶有兴趣地参与到课堂教学中来,又顺利地展开了课堂教学.

二、递进式的提问,让不同的学生都会说

学生在准备水平、学习兴趣、性格、能力、认知风格等方面存在明显差异,教师在实行差异教学时,就要立足于学生的差异,力求使教学与每个学生最大限度地匹配,保障学生对学习方式、途径的适应性.

教学片段二:

师:灰太狼很不服气,你们竟然连续闯过了他设计的二关,于是下一关难度要增加了哦,爱动脑筋的小朋友才能闯关成功,你愿意挑战吗?

生:愿意!

(师出示两组题,学生独立完成,关注学困生完成情况)

师:完成好的坐正.(学生口答,师出示得数)

师:刚才的这些算式中其实隐藏着大智慧,你看出来了吗?先看第一个加数.

师:比一比,第一组算式有什么相同的地方?

生:这些都是2加几的算式.

师:它们有什么不一样的地方呢?

生:加号后面的数字不一样.得数也不一样.

师:那加号后面的数怎样变化的呢?(边说边用手势引导:从上往下观察)

生:加号后面的数越来越大.

师:得数怎么变化呢?

生:得数也越来越大.

师:从刚才的比较中,我们发现这三道算式,什么一样?什么变了?什么也跟着变了?

生:都是2加几,加上的数越大,得数也就越大.

师:如果从下往上观察,加上的数和得数又是怎么变化的呢?

师:都是2加几,加上的数越小,得数也就越小.

师:小朋友们太厉害了!我们解救羊村长只有一步之遥了.

此环节的关键是让学生在计算后发现题组中蕴含的规律,由于一年级的孩子第一次接触这样的题型,所以老师在授课时通过自己的提问,一环套一环地引出了完整的规律,这样能让不同层次的孩子都有收获.教师由表到里的问题挖掘出了规律的本质,也为接下来能更好地运用规律解题埋下了伏笔,学优生可以直接使用规律判断大小,学困生也对此规律有了更加深入的理解.

三、张弛有度的提问,让学生都能说

在差异教学的课堂中,教师要尽可能地满足学生个性的需求,寻找学生适应的学习方式去教学,这样的教学才能最大限度地促进学生的自主发展.

著名的教育家汉斯·布莱登尔认为:课堂上,只听教师一人喋喋不休的声音的教学方式,就好比单人乐队在演出,无论如何也不能指望他演奏出和谐悦耳的乐曲.许多时候,我们往往害怕学生的沉寂与冷漠,习惯于要求学生对答如流的喧哗场面,可就是不能给他们充分思考的时间和空间,从而造成他们在回答问题时出现语言“卡壳”、思维“短路”等现象,课堂也由此陷入了更为被动、难堪的局面.其实,真正的课堂通常是冷热相生、动静相间的,而当提问出现静思的时候,恰恰也正是体现教师教学功底、展现教学智慧的时候.

教学片段三:

师:(出示□+□=9)从数字卡片中选出两个数字完成这个算式,你能想到几种就摆几种,把每次选出的两张卡片放在一起,看谁的方法多.

师:哪些同学找到一种答案了?请举手!(找到一种的学生举手)

师:哪些同学找到两种答案了?请举手!(找到两种的学生举手)

……

师:最多有几种答案?

生:5种.

师:现在你能将5种答案完整地摆放出来吗?

(学生分组独立摆放,教师选取无序摆放和有序摆放的两位同学黑板上展示)

师:这是两位同学找出的数字卡片,你更喜欢哪一种?请同学们同桌讨论一下.

生:有序的那一种.

师:为什么更喜欢这一种?

生:按顺序排的.

师:有序地摆,不容易重复和遗漏.(以0和9为例)

师:根据这两张数字卡片,你能想到什么加法算式?

生:0+9=9.

师:还能想到什么加法算式?

生:9+0=9.

师:根据一组卡片,我们能写出两道加法算式,下面的几组卡片请同学们独立写出相对应的加法算式.

在此环节,教师反馈时的提问由简单的“一种”到复杂的“五种”进行反馈,关注了班级的全部学生,接下来两次关键的提问“你能将5种完整的摆放出来吗?”“有序和无序你更喜欢哪一种?”之后都安排了操作、讨论等环节,其实就是给予中等生和学困生们更多的思考空间,正是这样一个有张弛的提问,使大部分孩子的思维得到了很好的锻炼,对于有序和无序的理解更加深入和透彻.

问中自有智慧出,善教者,必善问.差异教学理念下的课堂,需要关注的是全体学生,满足不同学生的学习需求.一堂课的成功与否,不在于课堂气氛浓郁或沉静,而是需要我们教者开辟学优生、中等生、学困生的思考空间,给予他们展示自己独有才能的机会,善于发现他们身上不同的闪光点,及时激发他们情感深处的火花,给予每位学生以发言的机会,让他们都能充分展示自我,培养积极向上的精神.这就要求我们教者在情境中提问,激发学生的学习兴趣,让学生愿意去说;巧妙的设计问题,化难为易,让学生会说;设计张弛有度的提问,给予学生思考空间,让学生能说.让我们用精彩的提问,使我们的课堂教学魅力四射吧!

摘要：差异教学的理念是与基础教育改革相一致的,提问是课堂教学中师生互动的一种普遍方式.基于差异教学的理念,注重课堂提问的策略,做到提问与教学情境串联在一起,提问有梯度,提问能够张弛有度将有效地提高课堂提问的质量,促进课堂教学质量的提升,最终促进学生的发展.

第9课 感悟人生与观察社会 第4篇

近几年的高考作文一般都出现“立意自定”这个词语，“立意自定”说明作文题目中存在角度的区别，写作时需要看到这些角度，并选出其中一个角度立意。但还要看到材料有不同的指向，这些指向规定了写作时立意的区域。高考作文有三个指向：人生、社会、自然。

人生道理一般指人对生命的正确认识。包括积极向上的人生态度，坚忍不屈的意志，孜孜不倦的追求、朝气蓬勃的精神、明朗愉快的情绪、坚定不移的信念和健康乐观的心态等。社会道理一般是对生命群体的认识、对现实生活中事态的判断。近几年的高考大多集中在“人生”和“社会”这两个区域，以“自然”为话题材料的题目偶有出现。这就要求考生有相应的准备，要善于感悟人生，还要学会观察社会。人生道理又包括励志和做人两方面；以自然为话题材料的题目大多还是联想到人生道理与社会道理。

【样题分析】

1.（2015年高考四川卷）阅读下面的文字，根据要求作文。

在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。

甲：老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。

乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。

丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。

请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

本题是一个关系类的话题，话题对象是“老实和聪明”。甲的说法是对“老实”“聪明”最通常的理解，将“老实”和“聪明”对立起来了；乙的说法强调了一个人能够拥有“老实”和“聪明”两种品质；丙的说法对立又统一，是对“老实”和“聪明”更高层次的理解。

审题时不要忽略材料中有“学会做人”四个字，所以立意就要表达对人生道理的思考。每个考生可以根据自己的阅历和经验，谈做人的道理。

2.（2013年高考北京卷）阅读下面的对话，按要求作文。

科学家：假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？

文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。

科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。

文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。

科学家和文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除），写一篇不少于800字的文章。

本题是以社会生活为内容的作文材料，话题集中在科学家和文学家对手机的看法。“手机”是科技新产品的一个代表，因此，本题话题可以扩大为“科技对人类社会的影响”。材料中的关键词句如“不可思议”“新奇”“深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识”，可以帮助我们从正反两个方面来立意。

正面立意：科技的发展给人们的生活带来了方便，推动了社会的进步和发展，也必将使人类社会迈上一个崭新的高度。科技讓人们生活更美好。

反面立意：以手机为代表的科技产品给人类社会带来很多负面影响，人们对科技产品产生严重的依赖，造成自身能力的下降。如手机拉近了人们之间的空间距离，却加大了人们之间的心灵距离；网上阅读方便快捷，却让人失去了手捧书卷细细品读的乐趣。

也可以从正反两面综合思考：科技是一把双刃剑，有利也有弊。

不论考生怎么看待以手机为主的科技新产品，都要表达出自己对社会现象的思考，这些都与人生道理没有关系。

【高分捷径】

1. 人生道理。

①励志方面。人们在日常生活中，不可避免地会遇到一些坎坷和曲折。而处在困境中的人，又会产生一些消极悲观的情绪，所以需要一些积极乐观的思想来激励。这就需要写作时联想一些生活中的典型人物和典型事例，并发掘提炼其内在的优秀品质，给人精神上的鼓舞。历史上一些彪炳史册的伟人或名人之所以伟大，就在于他们具有不同于常人的精神品质。把这些精神品质作为写作时的立意，对我们普通人的人生都有强烈的指导意义。历史或当代名人一般也都经过人生的挫折，他们身上表现的例如忍辱负重、刻苦、自信、勇敢、坚持、毅力、随机应变、善抓机遇、以苦为乐、走出心理阴影、敢于直面失败、善于思考等品质，最终的指向都是成功，所以这种以阐释人生道理为主的立意，往往表述为：只有……才会成功。

其实，有很多伟人也不乏失败的经历，在这些失败的经历面前，他们也会和常人一样，流露出痛苦、自卑、怯懦、欺骗、贪婪等心理，如司马迁遭受宫刑的屈辱，苏轼几次想投江自尽，美国总统罗斯福小时候是一个自卑到一说话就脸红口吃的孩子。但他们均走出心理的阴影走向辉煌。所以一些负面的人生遭遇也可以帮助很好地立意：只有走出（战胜）……才会成功。

②做人方面。作文即做人，写文章就是要表达对“人”的认识。马克思说：“人是社会关系的总和。”意思是说，在这个世界上，任何人都不可能是独立存在的，他一定受某些社会关系的制约。一个人遵循社会关系的制约，他就能与别人和谐相处；一个人总是逾越社会关系的制约，他就会处处碰壁。怎么与人相处，就是生活的艺术。此方面常见的立意是宽容、诚信、爱心、知足、慎独、浪漫、务实、洒脱、敬业、甘于平凡等。立意的形式一般是：人要学会……

“励志”倾向于阐释人生目标，“做人”倾向于生活方式。

2. 社会生活道理。

此类作文考查的主要是“事”理。近几年，以阐释人生道理为主要内容的作文题目和过去相比少了，以阐释某种社会生活道理为主要内容的作文题目日渐多了起来，因为很多考生还是把注意力放在思考人生方面，一旦见到以社会生活为材料内容的作文题目，往往是束手无策。考生们在高考到来之前很注意素材的积累，生怕考场上写文章无话可说，但所积累这些素材往往是名人故事和名言为主的，一遇到以社会生活为主的作文题目，还是无从下手，先前准备的材料被一扫而光，一个都用不上。

每一个事物、每一件事情都蕴含着深刻的道理，这就需要考生强化哲学思维，对具体问题具体分析。社会生活虽然复杂多变，但里面所折射出来的道理，总是有规律可循的，只要我们善于分析事情的前因后果，都可以得出明确的结论，并因此得出作文的立意。

近几年高考试题出现过的，如怎么看待中国的崛起、怎么看待90后、怎么看待中国乒乓球队包揽世界冠军、怎么看待科技新产品（手机、智慧芯片、摄影数码技术）的广泛应用、怎么看待某种学习方式（探究式学习）、怎么看待某个学科（中学生学习的“三怕”）、怎么看待“老规矩”、怎么看待生活环境变化等，多种多样，这些内容与人生联系不大，立意时需要提炼出对生活的真知灼见。

阐释某种社会现象的时候，一般立意为赞成、认可、接受或反对即可，赞成或反对的理由提炼出来也可以作为作文的立意。

我们在立意的时候，首先要注意区别立意之“域”是人生还是社会，材料里面的关键词往往会给予提示。如前文样题1（2015年高考四川卷）中说“学会做人：我看老实和聪明”，其中有关键词“做人”，告诉我们本题要谈做人道理。而样题2（2013年高考北京卷）中说“科学家和文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象”，显然就不再是谈人生了。

【写作误区】

1. 平时练习重视人生道理的思考，忽略对社会现象的认识。

受以往高考的影响，很多老师和学生的思想不能跟上形势的变化，总是停留在对人生的思考上。一旦走上考场，看见作文题目是对社会生活某种具体现象的思考，不能谈人生道理，就会觉得当头一棒，被打晕了。说这样的题目从来没见过，感觉这样的题目偏、怪、难。其实这样的题目来自生活，真正的不偏、不怪也不难。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，试想脱离了生活的写作算得上真正的写作吗？今天的作文不能走“代圣人立言”的老路子，它要为我们的生活服务。这就需要考生关注生活，思考生活，不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不要认为有一本厚厚的议论文论点论据大全就够了。

2. 不能把人生道理当公式来套用社会道理。

有人分不清人生道理和社會道理，就会胡乱套用公式化的论点。例如，“遵守老规矩才会成功”，“接受现代科技会造就辉煌的人生”等，硬把对社会某种事物的认识嫁接到人生的道理上，没有写作就自乱手脚。所以，要学会具体问题具体分析，每个事物的存在都有其道理，我们赞成、反对也都有自己的理由，这个理由就是很准确的立意，例如：“科技是一把双刃剑”，“老规矩不利于创新”等。

3. 自然话题并不局限与自然本身。

有些以自然为话题的题目，往往需要延伸到人生和社会方面，毕竟学生接近自然的机会少，如果局限于自然本身，写作就会无话可说。如“绿色生活”本来是一个倾向于自然生活方面的话题，可以写柳暗花明、山清水秀的自然环境，但只把思路固定在自然环境这个话题上，立意就会很难，毕竟考生接触到的这方面内容是少的。如果延伸到人内心的平和和社会的和谐上，可写的内容就丰富了。

【模拟练习】

阅读下面材料，按要求作文。

“读过的书，放在书架上之后就会死亡，成为一具尸体，只有它被下一个人再一次读到的时候，才可能重新焕发生命。”这是某文艺青年在5月16日拿着机票，即将奔赴哥伦比亚大学时的文艺性表达，他发微博决定卖掉自己的的1741本书，获得了超乎他预料的转发和支持。一天之内，他收到7000多人汇来的77.8万元购书款。6月4日，剧情忽然发生逆转，有读者从微博的晒单或是同朋友包裹的比较中发现了书单重复的情况。据不完全统计，在最新附书籍照片晒出的82单中，重复的书目种类达到60种。原来该青年在整理完第一批订单之后，发现原有的1741本藏书远远不够，便另外买了约6000本书，虽然赔了十几万元，但并没有得到买书人的谅解，还有很多人在攻击他，甚至有人给他即将要去的学校写信举报。

要求：你对以上材料有什么认识和联想，请自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外，文体不限。

第9课练习 第5篇

一、单项选择题

1.在社会主义初级阶段，我国各族人民的共同理想是

A.把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家

B.实现共产主C.实现全面建设小康社会的发展目标

D.实现中华民族的伟大复兴

2．下列关于最高理想与我国现阶段各族人民的共同理想的相互关系表达错误的是

A 实现共同理想是实现最高理想的必经阶段

B 实现最高理想是实现共同理想的最终目的C 实现共同理想是实现最高理想的必要准备

D 共同理想是最高理想的发展方向

3．理想的实现要靠艰苦奋斗，下列各句能够体现艰苦奋斗精神的有

①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 ②不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香 ③书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 ④三人行，必有我师焉

A ①②③B ①②④C ②③④D ①③④

4．对于“小康生活”的正确理解是

①小康就是接受良好的教育，精神生活充实 ②小康就是不愁吃不愁穿，丰衣足食 ③小康既包括物质生活的改善，也包括精神生活的充实 ④小康就是安居乐业，生活舒适便利

A ①②③④B ①②③C ①③④D ②③④

5．“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”对这一古训理解错误的是

A 艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德

B 艰苦奋斗、勤俭节约的精神是民族兴旺发达的法宝

C 没有艰苦奋斗就没有我们事业的成功和美好的未来

D 艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的工作中心

6．中学生要弘扬“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的航天精神，就要

①培养创新精神和增强创新能力 ②人人献身航天事业，争做航天英雄 ③立志成才，担负起振兴中华的崇高历史使命 ④大力倡导和发扬艰苦奋斗精神

A ①②③B ①②④C ①③④D ②③④

7.为实现我们的共同理想，完成中华民族伟大复兴的使命，我们应做到

①自觉投身于中国特色的社会主义政治、经济和文化建设

②立足社会主义初级阶段的基本国情

③着眼于全面建设小康社会的发展目标，艰苦奋斗，开拓创新

④关注世界共同的问题，抓住机遇，迎接挑战

A、①②③B、②③④C、①②③④D①③④

8．全面建设小康社会最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力，因为只有这样做，才能

①解决我国社会的主要矛盾 ②从根本上巩固和发展社会主义制度 ③增强我国的经济实力，提高我国的国际地位 ④为政治建设和文化建设打下物质基础

A ①②③④B ①②③C ③④D ①②

9．作为继往开来的一代中学生，要想能够面对现代化建设，面对世界，面对未来，胜任时代赋予我们的历史责任，就必须

①树立崇高远大的理想②发扬艰苦创业的精神

③具有适应社会主义现代化建设需要的专业技能 ④抓住机遇，迎接挑战

A ①②④B ①②C ③④D ①②③④

下列关于

11.在21世纪头20年，党领导全国人民集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使①经济更加发展，民主更加健全②科教更加进步，文化更加繁荣 ③社会更加和谐，人民生活更加殷实④祖国更加繁荣富强，中国特色社会主义进一步显示出巨大的优越性A、①②③④B、①②③C、②③④D、①④

12.艰苦奋斗是中华民族的传统美德。下列故事不能较好地体现这一主题的是

A.卧薪尝胆B.负荆请罪C.悬梁刺股D.凿壁偷光

13.右侧这幅图告诉我们(图片1见书P113饼图)

①我国尚未进入小康社会②我国已总体上达到小康水平

③我国还有部分人口没有解决温饱问题，各地区之间发展很不平衡

④我国的小康是低水平、不全面、发展不平衡的小康

A、②④B、①③C、①③④D、②③④

14.下列关于艰苦奋斗的说法正确的是

①艰苦奋斗是一种奋发向上、自强不息的精神风貌

②艰苦奋斗是一种开拓进取的工作作风

③艰苦奋斗是一种勤俭节约的生活作风

④艰苦奋斗精神是中华民族精神的重要组成部分

A、①②③④B、①②④C、①②D、②③④

15.新时期推进现代化建设需要大力倡导和发扬的创业精神有

①艰苦奋斗、勤俭节约②解放思想、实事求是

③积极探索、勇于创新④顾全大局、无私奉献

A、①③④B、①②③C、①②③④D、①②④

16.近年来，许多大学生放弃东部优越的就业环境，主动到祖国西部去建功立业。对此，不正确的认识有①这是发扬艰苦奋斗精神的体现

②反映了当代大学生强烈的为实现理想而奋斗的社会责任感

③只有到祖国西部去，才能实现自己的人生价值④西部的就业机会比东部多

A、①②B、③④C、①②③D、①③

17.理想的实现需要艰苦奋斗。下列古训能较好地体现这一思想的是

①书山有路勤为径，学海无涯苦作舟②宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

③君子耻其言过其行④故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

A、①②B、③④C、①②③D、②③④

18.下列说法错误的是

A.人类社会的发展史，就是人类艰苦奋斗的创业史

B.艰苦奋斗精神是中华民族历经沧桑而不衰的精神之源

C.艰苦创业精神是某个时代所特有的精神

D.艰苦奋斗集中表现为创业精神

19.当代中国青年的最主要的社会责任是

A.求得民族的独立和人民解放B.享有权利的同时，又要履行相应的义务

C.实现自己的奋斗目标D.实现中华民族的伟大复兴

一、单项选择题

1.2011年2月1日，温家宝总理在春节团拜会上说：“让我们在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，同心同德，奋发进取，在新的起点上继续阔步前进，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。”划线部分内容是我国各族人民的（）

A．共同理想B．最高理想C．崇高理想D．最终理想

2.2011年2月16日《求是》杂志发表文章指出，当代中国共产党人的事业观，科学地把党的最低纲领和最高纲领统一起来，是以共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想为目标的崇高的事业观。下列对于共同理想与我们实现共产主义的远大理想的关系描述正确是有（）

①实现共同理想是一项艰巨的任务②共同理想是实现共产主义理想的必要准备和必经阶段③实现最高理想是实现共同理想的必然趋势和最终目的④为实现共同理想而奋斗就是为实现共产主义远大理想而奋斗

A．①②③B．①②③④C．①②④D．②③④

3．从漫画《希望》中我们可以认识到（）

A.我国保障制度不健全，是世界上最不发达的国家之一

B.我国贫困人口数量巨大，全面建设小康社会的目标不可能实现

C.全面建设小康社会任重而道远

D.建立最低生活保障制度，与全面建设小康社会的目标格格不入

4.2011年2月11日至13日，中共中央政治局常委、国务院副总理李克强在贵州考察时强调，要按照党中央、国务院的决策部署，加大对欠发达地区扶持力度，坚持民生为先，在推进跨越式发展中更加注重保障和改善民生。党和国家重视、解决“民生问题”（）

①表明中国共产党始终代表最广大人民的根本利益②表明党和政府以民为本，执政为民③体现了社会主义的根本目的 ④有利于建设全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会

A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③

5．中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第六次全体会议，于2011年1月9日至11日在北京举行。会议通过的《中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第六次全体会议公报》指出，大力弘扬求真务实和艰苦奋斗的优良作风。下列关于“艰苦奋斗”发表了各自的看法，你认为正确的有（）

①艰苦奋斗只是中国共产党发扬的一种精神②艰苦奋斗集中表现为创业精神③艰苦奋斗只是当今时代发扬的一种精神④艰苦奋斗是成就任何事业必不可少的精神力量和崇高美德

A.①③B.②④C.①②D.③④

24．探究与实践

某校九年级思想品德课上，老师给同学们出示了这样一段材料：“党的十六大报告中指出，我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。”

假如你是该班的同学，请你和同学们根据上述材料参与下列问题的探究：

（1）我国要在本世纪头二十年全面建设更高水平的小康社会，请你谈谈那时的小康社会是什么样子的。

（2）实现更高水平的小康社会，我国应坚持哪些基本国策和发展战略？

（3）假如你是一位县长，你认为本县在建设小康社会的过程中应采取哪些重大举措？

（4）为把我国建设成为更高水平的小康社会，我们青少年应该怎么做？.35、新中国建立初期，美国曾叫嚣：“中国共产党能打赢战争，却无法解决几亿中国人的吃饭问题！”几十年来，在中国共产党的领导下，中国人民奇迹般地实现了一个个梦想，又满怀豪情地向实现一个个新梦想迈进。

梦想一：实现制度变更，建立社会主义基本制度；

梦想二：解决温饱，并实现由温饱向的历史性跨越；

梦想三：全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会；

梦想四：基本实现现代化，人均国民生产总值达到中等发达国家水平；

（1）请在“梦想二”中的划线部分填上相应的内容。

（2）“梦想三”计划何时实现？我国实现“梦想三”以后，国家的发展状况是怎样的？

（3）“梦想一”到“梦想四”描绘的是我国哪一个社会发展阶段？该阶段我国各族人民的共同理想是什么？

（4）你准备怎样为实现梦想三贡献自己的力量？

参考答案

一、单项选择题

1－5 ADAAD6－10 CCADD11－15 ABDAC16－20 AACDB

二．非选择题21、22、略

23．（1）艰苦奋斗的精神。

（2）在抗日战争时期，为了粉碎敌人的大扫荡，解放区掀起了大生产运动，自己动手，丰衣足食，为抗日战争胜利奠定了物质基础。

改革开放的过程中，无数科技工作者发扬艰苦奋斗和创新精神，在许多高科技领域取得了举世瞩目的成绩，如神舟五号和神舟六号的工作者们就是发扬了这种艰苦奋斗和创新精神，实现了中华民族梦寐以求的飞天梦想。

24．（1）经济更加发展，民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实。

（2）基本国策：对外开放、计划生育、保护环境等。

发展战略：可持续发展战略、科教兴国战略、人才强国战略等。

（3）应尊重人才，大力发展科技；实施可持续发展战略；实现经济建设与人口、资源、环境协调发展；坚持改革开放；加强精神文明建设等。

第9课劝学练习 第6篇

教学目标：使学生理解和掌握除数是小数的除法计算法则，能正确地计算除数是小数的除法。

教学重点、难点：

使学生进一步掌握除数是小数的除法计算法则，能正确地计算除数是小数的除法。

教 学准 备：配套光盘

教学过程：

一、口算。

4.8÷0.6 56÷0.8 3.6÷0.12 7.2÷0.09

0.81÷0.09 54÷0.3 4.2÷0.07 4.2÷2. 1

请学生说出口算的方法。

二、不计算，直接在○里填上“>”或“<”

3.65÷ 0.5○ 3.65 4.85÷1.5○ 4.85

23.1÷ 1.1○ 23.1 5.4÷ 0.36 ○5.4

请学生说出理由。

三、计算。

1、 0.45÷ 0.6÷ 0.5 3.7÷2.5÷0.4

0.45÷(0.6*0.5) 3.7÷(2.5*0.4)

2、21.4-40.5÷7.5 86.8+9.1÷(2.3-1.6)

3.4*(0.5+0.3*4) 0.648÷[(0.4+0.5)*0.6]

请学生计算后，比较每组题中两题之间有什么关系?

组织学生讨论交流后发现：

一个数连续除以两个数，等于这个数除以两个除数的积。

组织学生说出运算顺序后，分组进行计算，每组做一题。

三、解决实际问题。

1、食品厂加工一种蛋糕，每个蛋糕需要用5.6克白色奶油和2.5克彩色奶油。某天加工的这种蛋糕共用了彩色奶油100克，你能算出一共用了多少克白色奶油?

先独立计算，再说说是怎样想的。

(1)算出100克彩色奶油可以做多少个蛋糕?

100÷2.5=40(个)

(2)算出这些蛋糕一共用了多少克白色奶油?

405.6=224(克)

答：一共用了224克白色奶油。

请在小组里说说解答过程。

2、用计数器算出下面的食品每千克各是多少元。(图看书上)

虾片 鲜奶片 核桃仁 米饼

启发学生用不同的方法解决问题。

四、作业设计：