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城市的感受优美散文

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-11-191

城市的感受优美散文(精选10篇)

城市的感受优美散文 第1篇

城市的感受优美散文

城里人对城市的感受总是陌生的。

走在街上,走着走着便走错了路。因为大街牵着小巷,小巷里头有胡同,七扭八拐之后又是小巷牵着大街,大街里头有小路;大街小巷纵横交错,九曲回肠,谁认得哪是街哪是巷?原本熟悉的路,时隔三五月便面目全非,路旁楼房铺店,旧的拆除,新的落成,街面焕然一新,故道已改,别有通途,让你顿觉陌生,知已迷路,又得折腾一番才能回到那熟悉的地方。而街上行人匆匆,擦肩而过,不打招呼,谁都不认识准。那陌生的面孔,陌生的表情,陌生的内心世界,有谁体察?又有何体察的必要?于是,你我他虽然同在一城,同住一楼或同一单位,甚至仅一墙之隔,阳台对着阳台,大门对着大门,竟也当面不相识,都是陌生人。

人类社会的发展和时代的文明进步需要人们思想沟通,感情融洽,并且相互尊重和理解。然而,我们的城里人总是小心翼翼地保持着相互间的距离,无法亲近,似乎谁都不相信谁,谁都不愿意把一个真实的“自我”展示出来,谁于谁都存在着一种戒心,害怕别人议论自己,说自己的短处或什么不足。于是,便把亲近了的疏远,疏远了的忘掉,各走各的路,各做各的事,偶尔过问一下,仅是出于礼节而已,并不是真正的.关心。因此,相互间的距离便更远了,更陌生了。这便是城里人的内心世界,也是最大的心理特征之一。总之,我们一直在这种“陌生”中生活,相安无事。

可以说,是城市本身制造了这种永远的陌生,制造了我们永远无法超越的生活规律,并在很大程度上抑制了我们性格的放荡。因此,城市与人之间,面孔与面孔之间都像罩着一层神秘的轻纱,朦胧而又遥远,永远不可理解。但10年城市生活使我觉得,城市的空间不是被楼群挤狭了,而是被我们这些陌生的面孔和感情挤窄了。所以,不论是闲步街头,或临窗而坐,我都感到了一种沉重的精神压迫和心灵孤独的苦闷,远不如在乡下那样实在,我可以躺在椰树下对着月光尽情地放声歌唱,或坐在小船上宽心地与父辈们争论花果山那猴王姓孙还是姓石

而今,随着时代的发展,现实生活不断改变着人的观念和意识,使人变得更加聪明起来了,于是人们的心态便愈加复杂,深不可测,表面现象与内心实质相去何其远矣!而面孔也变化无常,今天是红脸,明天是黑脸,后天又是白脸,而且常变常新,令人迷惑不解,敬而远之。

或许,城市就是我们养尊处优的摇篮吧,所有累了的人们都有绝妙的去处,空气、阳光和大街小巷于谁都是平等的,出了家门口便是一个五彩缤纷的世界,看看街上各种陌生的面孔也是一种美好的享受,何必苦苦厮守那方贫乏的精神家园呢?

今天,我才发现,城市于我永远是一首雄阔、浪漫的交响曲,每一个音符都震荡着我孤独的心灵,激励着我勇敢地体验各种陌生,努力地营造自己生活的乐园。

熟悉的已悄然远去,陌生的纷至沓来

城市的感受优美散文 第2篇

每年三四月间,小区里的几棵花树总会在这期间开出一幅春意盎然的美丽来。

平时总匆忙着赶时间,没去留意这些花树是何时含苞结蕊的。前几天从外边回家,经小区门口时突然被一个落下的花骨朵打中肩膀,还以为是哪个朋友在拍肩膀呢,抬头一望,这才发现一树热烈的火红――突然就有了一种欣喜:又是一年春到了。

而在我家书房靠北的窗外有一株樱花树,总在每年清明节前的十多天不事渲染就开出一树粉红,这段时间我总是一有空就站在窗前守望,从淡淡的几朵,到满树灿烂,直到一树花朵凋谢成一地粉红花毡。这花从开到谢,也就十天左右时间,凋谢起来有一种决绝的意味,让人不由地感叹美丽的短暂!已经快十年了,每年我都像与人有约似的,总会在冬去春来时满怀欣喜地等待着这一树美丽的到来。

今年是倒春寒,已经快到了往年开花的时候了,却不见樱花露出点点粉色,而在年前就已订好到云南一周游的计划却是不能更改的,心里便有了一种失约的忐忑与辜负了什么的歉然。

终于坐上飞往云南的飞机,一路上心里总有些怅怅然,料想一周后归来,定是错过这份延续多年的美丽意会了。在云南姹紫嫣红的美丽中,我像个情有独钟的害了相思的女子,心里仍然系挂着家中窗外那棵樱花,不知道她开花了没有,每年的花开花谢都有我在欣赏、在见证着她的美丽,似乎我们之间是有了约定的,可今年我却失约了。

当归心似箭的.脚步终于踏进家门,欣然撞见的是满怀的欣喜呵――居然还能赶在花开时,我久久地伫立在窗前,默默对望,心中竟涌起无法言说的激动。第二天,喜悦在加重,那一树樱花居然前所未有地开得绚丽异常,似乎她也明白我的心思,竭尽美丽来回报那份对她心心念念的牵挂呵!

小学生感受语言优美的思考 第3篇

一、小学生感受语言优美之基础是读

古人云:书读百遍, 之其义自见。果真书读百遍其义就自见?也许不是绝对的。书不读其义可自见?当是完全意义上的不可能, 万事都不可完全意义上的绝对。但可以肯定的是, 小学语文教学需要小学生也能够去感受语言的美, 那感受力从何可获?应当是让学生去读, 而且应当是充分意义上的读。小学语文教材之篇篇目一般都短小精悍, 语言也是相当的朗朗上口, 即使一些叙事性的文学作品, 也多以短句出现, 利于小学生去读是肯定的。小学生多读, 不但能够增强感悟能力, 更为重要的是可以增加语言积累。所以, 语文教学中我们必须去解决学生读的问题, 以获取一箭双雕的效果。平时的阅读教学, 不仅仅就是让学生去比较自由地读, 而且让学生能够在一定的清规戒律下读。譬如阅读一些古诗文, 首先让学生能够有意义地进行句读, 掌握需要拖腔的词语, 掌握诗句朗读的轻重缓急。其次, 注意以教师的范读去引领学生朗读, 教师的范读如果是在传递空间语言基础上的朗读, 那就极为容易引导学生去到位地朗读。譬如教学杜甫的《闻官军收河南河北》, 这是杜甫平生得以流传的比较少有的快诗, 诗人为什么以如此畅快的笔触写下这首诗?在让学生感悟时必先引导学生的读, 在音频范读、老师范读的基础上, 再让学生渐渐地实现着自由读向着朗读甚至诵读的方向发展, 学生便能真正感受到诗圣快诗之语言的优美。

二、小学生感受语言优美之手段是悟

课程标准要求语文教学, 要求小学生阅读教材文本, 需要有自己的见解, 需要有内心的表达。对小学生能够表达应当没有什么比较大的困难, 但要想让小学生有自己的表达, 就显得比较复杂了。因为小学生的能力有限, 课堂教学的时间有限, 这些困难都是我们不能不予以重视的, 需要想方设法培养小学生感受优美语言的能力, 让课堂教学学生能够感受优美语言的时间多起来。从平时的教学实践看, 只要我们去做促进学生发展的有心人, 做促进学生发展的热心人, 办法往往多于困难。最起码需要做到的一点是比较充分地信任学生, 不要在学生在感受优美语言遇到暂时性的山穷水尽时, 就来个简单粗暴的越俎代庖, 学生由此获取的柳暗花明是十分不可取的。要让学生能够真正神游于教材文本的字里行间, 实现自主意义上的感悟;要让学生神游于姹紫嫣红的园圃, 自主嗅到花朵的芳香, 是清香, 是浓香, 还是醇香, 学生是最有说服力的。譬如教学《姥姥的剪纸》, 我们不仅仅就让学生去感悟姥姥的心灵手巧, 而应当让学生能够从文本的字里行间去悟出祖孙之间那浓浓的亲情。让学生在充分阅读的基础上, 抓住文本内比较关键性的语句进行感悟, 让学生能够从比较的语句内说出自己的感悟, 还要让学生之间互相交流自己的感悟, 更让学生和对方争辩自己和他人的感悟。教学的课堂, 就在学生的自主感悟中, 显得高潮频现。学生便感受到姥姥给“我”的剪纸其时间之长, 倾注着一个平凡而伟大的老人对孙儿的关注之情。对小学生的悟, 我们无需求得其悟的多准确, 但只要是学生的悟, 最好都要去承认。

三、小学生感受语言优美之升华是探

对小学语文教材中的作品, 我们可以这样去毫不夸张地肯定, 每篇作品都巧似一座座充满精神意义的富矿。虽然大多远离我们小学生生活的过去, 但里面仍然蕴藏着还未能够得以开采的矿藏。这开采者是老师还是学生?比较理想的当是一个个小学生。从比较有意义的教学实践看, 我们的老师未必就是比较理想的淘金者, 真正理想的淘金者有着极大的可能就是学生, 还极有可能就是那些平时名不见经传的孩童, 甚至就是我们所认为的那些淘气包。因此, 在平时的阅读教学中, 我们需要注意的是把探究感受语言优美的主动权转移到每一个学生身上, 让每一个学生都从现在开始学习着对教材文本内容的深层次的挖掘。平时的教学, 在学生已经能够整体介入教材文本的基础上, 引领学生利用自己的智慧, 或者就是利用集体的智慧去探求深层次的内容。当学生介入进深层次的探究时, 总会有所获取的, 只不过是轻重意义上的不等。有时学生也完全会出现一些比较意义上的歪理, 但那不用紧张, 不会影响小学生之主流的发展。譬如教学《大自然的文字》, 学生从作者所描述的内容发现了诸多大自然的文字, 感到大自然是何等的神奇。同时, 小学生也这样去意识到:大自然的文字是经过认真观察而发现的, 我们也应当可以去努力发现大自然所存于我们身边的诸多文字。大自然不仅仅就是那样的美丽和神奇, 还蕴含着十分丰富的科学知识, 乃至相当丰富的为人道理。作为学生不仅仅就是爱自然, 还需要利用自己的智慧去发现自然, 去保护自然, 去科学而又合理地利用自然。

总而言之, 小学生感受语言优美的语文学习, 其途径是广泛的, 感受的渠道也是相当畅通的。对于教师, 应当解放学生的嘴巴、大脑, 让学生去不断地读, 尽情地读;让学生去理想地思, 去科学地思。我们应当坚信, 小学生虽然小, 但阅读感悟的思想是有的, 能力也是具备着的。

参考文献

[1]义务教育语文课程标准[M].教育部.北京师范大学出版社.2011

[2]韦志成.语文教学艺术论.[M].广西教育出版社.2005

城市的感受优美散文 第4篇

从历史传承上看,古诗词优美的词句,深刻的内涵,高远的意境,流传的佳句,精湛的语言无不显示了我们伟大民族五千年灿烂的文化,是我们的宝贵财富,是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。

从教学上看,中国优秀古诗词是小学语文教育的重要资源。重视古诗词教学,对培养小学生记忆能力、想象能力、思维能力,提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。新的课程标准按照不同的学段,专门针对古诗词的学习提出了明确的目标和要求。

因而,小学语文教学中如何进行古诗词教学,是一个重要课题,也是我喜欢探讨的一个课题。

一、感受语言的优美

古诗词把意境美、音韵美、哲理美、融合一体,有着特殊的审美功能,学生可以从中受到美的熏陶。小学古诗词教学就是一种美的教学。

1、朗读体会古诗的韵律美。

教学古诗词,我首先让学生听范读。范读很重要,因为古诗词中有很多用字用词的读音不同。如“天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”看见的“见”在这首北朝民歌中xiàn音。让学生在自学中朗读,进一步体会古诗词的节奏和韵律。学生在阅读古诗词时会根据注释自主理解诗词的意思,这个阶段采用多种朗读方法。表演读,配乐读,想象画面读可激发学生学习的兴趣。自读、对读、齐读等可促进学生间的互相学习,让学生把握诗词的内在节奏和韵律。学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,读多了,自然成诵,加入表情、动作,用时信手拈来,抑扬顿挫,处处彰显古诗的韵律美。

2、分析字词,体会古诗词的语言美。

古诗词常用修辞手法,比喻、拟人、夸张、同感,使描绘的对象生动形象。排比、反复、设问、反问等有增强语气,强调突出的作用。

在课堂教学中,我注意古诗词与现代汉语的结合指导学生分析句中的字词,使学生体会古诗词的语言美。如教学《咏柳》一诗时,引导学生探讨“万条垂下绿丝绦”这句诗中把什么比作成什么?这样写的好处是什么?学生体会到诗中写柳枝,犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。在体会到诗词中的语言美的同时,也可以吸收作者的写作精华,运用于自己的写作之中,达到学以致用。

3、独立探究,体会律诗的对仗工整美。

对仗在先秦的诗歌中就已存在了,它体现了诗歌均衡美的特色。中国的古诗词博大精深,想要学好还要靠学生自己的自学。律诗的对仗内涵很广,小学生的能力有限,因而我在课堂中提倡学生的独立探究,指导学生通过对比的方法体会律诗的对仗工整美。

如教学《绝句》一诗“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”时,把两句诗写成上下两行,分析相对应词语的异同,从而使学生自主了解诗中数词、量词、名词、动词、颜色词的对仗关系,体会异色相衬的描写手法,感受诗句对仗工整美。“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”等诗句千古流传的佳句通过学生的自学,对体会其中句子的优美则会更加深入。

二、领悟内容、体验情感

我们写文章是为了表达自己的某些观点,抒发自己的感情,友情、亲情、爱情,爱国之情、民族之情、山水之情,都融入了千古传诵的佳句名篇中。学习古诗词,领悟内容、体验情感十分重要。

1、直观感受

儿童的思维以形象思维为主,形式、声音、色彩这些形象直观的元素,最能引起孩子们的注意。小学生学习古诗就是要通过感性的直觉教育,培养他们对作品形式和内容的审美感受能力,并从中得到一种心灵的愉悦。如《咏鹅》的教学,在读的基础上,可直接引导学生从颜色、动作、神态等方面感受诗中白描的手法,表现的鹅的一幅可爱的动态的形象。叶绍翁的《夜书所见》、柳宗元的《江雪》等都可以通过直观感受体会古诗的内容,从而体会古诗所表达的思想内涵。

2、学生内化思想内容,体验情感。

诗是通过意境来反映生活,表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美,也即“诗情画意”的美。教学中我注意引导学生进入诗的意境,体会感情。如教学《舟夜书所见》一诗时,在学生自学的基础上先进行引导:査慎行畅游于山水之间,一个宁静的夜晚,他独自坐在船上休息,被此时河上美景深深吸引。你们知道诗人坐在船上看到什么美景吗?再联系“月黑”“孤光” “一点萤”体会前两句的意思,用绘画的方法把想象的内容画出来。接着引导讨论交流,一阵微风吹来,河面起风了……在诗人的眼中,满河的灯光如同星星闪动,那么在你的眼中像什么?学生交流后,随着音乐想象此时此景,进入诗中所描绘的美的意境,从而真实的感受诗人对大自然的赞美与热爱。

3、讀中体会,读中见情。

“诗读百遍,其义自见。”诵读是获得情感体验的最佳方法。学生独特的体验,可以使学生读出不同的感悟。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来,通过读,在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体。《长相思》一词的朗读中犹能体现。在体会“作者身在何方?”时,这究竟是怎样的山一程,水一程啊!你读一读!如此漫长而艰辛的路程,我们为什么不读的悠长一些呢,这样,词的味道会更浓的。在体会作者“心在何处?”在读中想象作者心中的故园是那么美好,而作者此时身处征途求而不得,是那么的心伤。切身体会到作者“身在征途”、“心系故园”的情景,感悟“身”“心”分离的痛苦。

小学古诗词的题材有哲理、言志、题画、田园、边塞、叙事诗等所有的诗歌题材形式。在教学中同题材的诗也可以互相比较学习。

感受英国的第一场冬雪优美散文 第5篇

目睹白茫茫的雪景,心里想着这样的冬季应该是恋爱的季节吧,在冬日里互相取暖是一件幸福而温暖的事。手挽着手逛街不用担心地上结冰会滑倒,就算两个人一起滑倒也好激动,有种共患难的感觉。不经意间联想到优乐美奶茶的广告,的确,这样的寒冬,除了帽子围巾手套奶茶之外,还非常需要一个把你视为奶茶一样捧在手心里的男友。冬日似乎是属于爱人们的季节。然而,对于另一些人来说,称12月为寂寞的季节似乎更加妥当。大雪短短两天就堆积到20多厘米厚,交通难免受到不小的影响。学校开始停课,商店纷纷停业,生活似乎在雪中冻结了。大家每去一次超市都买一大堆食物回来储备,为大雪天做好准备。而我次日睡觉的时间却超过了12个小时,开始怀疑自己是不是已经进入冬眠状态。

大雪天没课的日子我们难以出远门,于是各种打雪仗堆雪人之类的活动都在宿舍楼下进行。手都冻僵了也要坚持把雪人一家堆起来。堆好了一家三口还觉得不过瘾,于是又多堆了一条狗当作他们家的宠物。一面对着冻红了的手哈气一面在为自己无穷的创造力沾沾自喜,几分钟过后开始莫名有些恋恋不舍了。难道要把自己亲手打造的雪人丢在寒风大雪之中?想着雪人本就在雪中才适合他成长,又看见经过的路人都争相和我们的雪人合影,有种欣慰和自豪在心里悄悄萌芽,终于体会到自己的孩子被夸奖了后妈妈的那份心情,也就终于放手让雪人独立在雪中了。

第一次打雪仗的我发现它真是个体力活,而且还很有技术含量。我们分成两队,各8个人,每队两个女生,划分好地盘就正式开始挑战对方了。我们队长在“敌”方选了个小个子的男生作为目标,叫我们以V字形阵队前进,弱小的女生在中后方一边投掷雪球一边慢慢前进,两边的男生奋力前冲攻击小个子目标,等他们把目标拿下,女生再冲上前去把目标用雪埋了。计划虽不错,但是对方的实力实在不敢小觑,当大家都按部署冲向敌阵时,雪球已供不应求,于是干脆就把雪花直接泼向“敌”阵,来个扫荡式发射。正当我一边蹲下一边泼雪花时,不料被敌军从背后偷袭,当我反应过来时发现自己已经悬空了!然后感受到冰凉的雪花在我的身上蔓延开来。战斗结束才知道原来我直接被对方的敌军抱起来,然后一群人过来把我“活埋”了。想着自己能与大自然的雪花如此亲密的相拥,想着自己还能像小孩子一样如此尽兴地打着雪仗,就觉得生活真是有太多的美好,如果能一直这样单纯而尽兴地生活下去,被“活埋”在雪地里100次我都愿意。

这个冬天才刚刚开始,第一场大雪却让我想到了许多。对于很多人来说,快乐已经离生活很远很远。理性的生活,理性的消费,按时的工作学习,存钱买车买房结婚生子,这样的一切看起来如此合理。殊不知生活也会因此走向平庸和麻木。也是最近才发现自己变得难以接受没有未来的恋爱,于是感叹自己真的成长了,理性了,现实了。叹息着太过于理性真的是很难拥有快乐和爱情,压抑着自己的内心,怎么会快乐?于是很想大声告诉全世界,告诉自己,一定要尽兴的生活,痛快去爱,痛快去感受。想玩的时候就痛痛快快地玩,想吃的时候就开心地吃,想爱的时候就勇敢去爱。因为未来有一天你会发现,放肆的能力已不知不觉地消失,成熟伴随着理智让你时常在思考中逐渐失去快乐的权利。

趁着这场大雪的假期,我和同学们尽情地到郊外亲近大自然。在这里,我看到老人在冬日里像孩子一样去滑雪去打雪仗;我看到他们不管什么年龄都打扮得美美的去泡吧。在这里,商店任何时候都可以买到一年四季的衣服,冬天棉袄配短裤也不会觉得奇怪,而且你在任何商店买的东西如果试用了不满意,不需要理由就可以退货。在这里,你还可以随时买到任何时间而且都有座位的火车票去旅行。这里的动物如松鼠、梅花鹿、鸽子等等都不需要圈养,我们可以零距离地和它们亲近,共同享受大自然对我们的恩赐。

城市历史的优美散文 第6篇

01

墨城的深处,也是秋天的深处。霜杀以后,叶子的落落风舞无从消解,愈演愈烈,红色醺醉,赭色敦厚。至于那些昂举起来的金灿,恰巧分割了一空碧蓝,让我望到局限之上更高的辽阔。

天籁地籁,骤然而起又极致幽微的声响必定来自远古。新石器时代的生息,春秋战国的齐刀币,《史记》与《资治通鉴》里的即墨大夫,田单火牛阵破燕,五百义士田横殉节……一起构成了墨城的深处。橐橐的,萧萧的,喈喈的,喑喑的,分明是先祖说话。

02

山一直就在那里。究其真名倒成了多余的事情。可我还是要把多余的事情再多做几遍,四舍山,莲花山,寨山,峙山 ,钱谷山,天井山,菩家山,笔架山,f山,灵山……探问一次便敬畏一次,这份量身定制的物我关系,在墨城的深处,得来毫不费力。

环海绕山,情志与山海是平行的,生命的`状态因此虚实有度,取舍有则。东夼村到西夼村,东扭河头村往西扭河头村,北小峨村去南小峨村,南北行村至北北行村……一个个携带着基因密码的村名,一行行在时间的古词里形成了对偶和对仗。只一个下午,不,只是村东到村西的功夫,所有的冷漠都温存了,所有的纠结都宽容了。

03

一夜过后,气温降了下来,瘦草半成黄,更衬托出火棘的浆果红艳于青枝。

这是四舍山南麓。清同治《即墨县志》记载,“四舍山,县东四十里,四峰峻起,形如舍宇,惟一径可通。”

周遭气息清冽的早晨,我遇到了四舍山的火棘,其浆果深者丹,浅者胭脂,娇艳累累然,密匝挤挨,以点成面,成阵,成气势,成就了最直接的美学体系――我来不及画,也不敢轻易落笔,宁可在麓坡上发个长呆,与刚刚结束盛宴的候鸟一起,很显然,鸟喙四周还沾着火棘果浆。

火棘属灌木,在乱石挤压中生长,不提供俊朗参天之美,枝桠曲折,有一种磨砺的质感。墨城人告诉我,火棘的浆果能充饥,可作茶,入中药,战乱灾荒之年救了不少命。就军粮知道吗?当年诸葛亮行军路途中缺水少粮,这火棘果解了其燃眉之急,生津,解毒哩。

04

时间在潮汐之间消泯,从未停止。蚶子们闭上眼睛,藏栖于墨城的浅滩,倾听海的声音,多少个世纪就这样一涌而过。

墨城丁字湾。折而往西,向东偏南,便有了“丁”字的形态。湾内岸线兜转,岬与沙洲相间着,几进几出,便有了栲栳滩,芝坊滩,鲁岛滩,力岛滩,湾顶滩。蚶子与其他软体贝类一起共享着湾滩上柔软的沙泥,以硅藻类和有机碎屑为食。丁字湾的渔把式告诉我,蚶的外壳厚而坚硬,上有瓦垄状突起,是一味中药。泥蚶壳白,边缘呈波纹走势。毛蚶色深,有褐色绒毛,壳上的瓦垄更为紧密……

血蚶怎么回事?是叛逆者吗?

渔把式说,泥蚶没有经过低盐度海水育肥之前,画风难免有杀气,不是人人都敢下口的。除了美食家沈爷宏非,脸胖世面大,称这种血腥是“生”与“熟”之间的美妙临界状态。育肥可以让血水自然淡去,蚶子肉质愈加肥嫩。丁字湾是个天然的育肥场,多条淡水河从这里入海,稀释了近海的盐度,也淘洗着血蚶的叛逆。

墨城人喜欢用蚶包饺子。霜降以后的白菜和泥蚶正值生命郁勃期,白菜剁碎,新鲜的蚶子肉揽几刀,加点肥肉膘,包之前把切碎的韭菜末撒在馅里,饺子煮出来有汤汁,鲜亮之味密而不漏。

遥想远古,墨城金口一带海域阔远,先民们仰仗海的鼻息而聚生繁衍,选择离海平面较高的地势居住,这就是考古发掘出的北阡大汶口文化遗址。同时发掘出来的还有大量捕鱼工具以及贝类外壳、鱼骨兽骨,说明当时的渔猎活动已经相当发达,海货是主要食物之一。贝类外壳里自然少不了蚶子壳,它是拼凑出半岛先民们劳作与生活图景的不可或缺的原始信息。

05

不敢想象一个没有酒的人间,更不敢想象一个没有老酒的墨城。

在墨城,老酒的酿造史可追溯到3000多年前。《即墨县志》里说,公元前722年,即墨已属人口众多、物产丰饶之地。高产的黍米,粒大,圆实,是酿造老酒的上乘原料。当时,老酒称“醪酒”,作为一种祭祀品和皇家贡品,酿造极为盛行。

墨城人至今以老酒为礼,以老酒为仪,以老酒祈福,以老酒为奠――这老酒的名字叫做妙府。妙府传自古法,借日月精华,与水米相处,纯手工酿造,秉承的是匠人精神。

黄酒北宗。妙府于氏两代掌门,用情怀和信仰,用技艺与灵感,为后工业时代预留了一方温润。不消说延用至今的古遗流程,从原料挑选开始,浸米、煮米、糊化、发酵、压榨和存储,哪一个环节都是寸步不让,分毫不差。也因此,静默恪守,坚持时序,崇尚自然,被老于当做了一生的修行。

机械酿酒一年可以四酿,古法酿酒则一年一酿。古法即天成,和老祖宗一样遵循万物生长的规律,春耕、夏生、秋收、冬酿,不到时间不酿酒。立冬是老酒开始投料发酵的日子,旧红的木榨,古朴的酒坛,酿酒的呼喝声伴随蒸桶的漫漫水汽打通了天与地……这一天,于氏父子要带领众匠徒祭祀酒神、祈求福祉,还要为来年的芳醇埋下热切的期盼。

同理――不到时间不开缸。陈酿装在陶坛里,陶坛以特制的黏土烧制而成,内外上釉,坛口取荷叶和麦秸土封锁。一坛坛,一列列,一排排,一纵纵,存于酒窖,像连续纹样,重复着素朴的美。时间携带着重量感,覆盖了一切,十年,二十年,三十年……老酒以自我的方式呼吸着,不断陈化老熟,越陈越香。

“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无。”下雪天适合模拟白居易的意境,与友人围坐在火炉前,赏雪、饮酒、吟诗、作赋,英雄不论,哪管江湖谁人。酒,必是妙府老酒。喝酒吃肉,脸膛红灿,拉起了二胡……

城市的古树优美散文 第7篇

一个城市,因绿树成荫而显得生机勃勃,因古树苍天而积淀厚重历史。

古树,动辄就有百年以上的历史,其形苍劲古朴,其态饱经风霜。诗圣杜甫客居甘肃天水期间,在游览千古名刹南郭寺时,曾赋诗:“山头南郭寺,水号北流泉;老树空庭得,清渠一邑传。”或许,南郭寺之所以出名,就是因为那棵“老树”;或许,正是因为先有“老树”的存在,然后人们才兴建了寺庙。城市与古树何尝不是这种关系,古树是大地的灵魂,其根系就像血脉一样延承着城市的历史。

城市的古树,混杂于公园的草木间、隐藏于闹市的大院里、潜伏于悠悠的`长巷中、挺立于大街的路中央,它们在寒来暑往中,迎朝云送晚霞、守日月候星辰。其实,古树沧桑的只是年轮,永恒的是大自然赋予的生长规律:春天嫩芽萌动,夏天碧叶成荫,秋天叶黄枝头,冬天枯叶坠落。然而,只要我们仰望古树,便觉得头顶上那片片树叶不仅仅是苍苍一叶,更是一片历史的天空,于是一种敬畏之情油然而生。

古树与其说是树,还不如说是一部史书,其枝杆和树皮都遗存着历史的印记。古树,经历朝代更替,目睹百姓悲欢,见证世间沧桑;古树,是文人雅士吟诗作赋、泼墨绘画的素材;古树,是美景,是人们的精神寄托,是朝拜的对象;古树,是一段故事,是一部传说,有着道不完的精彩善待古树,就是传承我们悠久的历史文化。

古树,树干粗大,不仅“招风”,而且还“遭劫”。在古树几百年的历史档案里,记载着电击雷劈、干涸水淹、风霜雪雨的天灾,叙述着战火、砍伐的人祸。但它们古老的躯体依然挺立起不屈的脊梁,岿然不动,生生不息,这就是生命的力量。从这点上说,敬重古树,也是在敬重生命。

我们曾以为,在城市拥有一个用钢筋和混泥土围成的叫房子的东西,便可以是这个城市的永久主人了。其实,这个想法太天真,我们只不过是一名匆匆过客,而那些古树才配得上是城市的永久“原住居民”。年复一年,棵棵古树把历史与未来掩映在四季的轮回中,把灵魂植根在城市的土壤中,而城市蕴含的文化血脉也必将沿着树根、树干、树枝、树叶而行,城脉搏动,古树永存。

城市的感受优美散文 第8篇

在电影音乐家中, 如同约翰威廉姆斯这般, 能跨越古典与流行, 电影界与音乐界的多元化作曲家真是少之又少。约翰-威廉姆斯是世界上名气最大、最受尊重的作曲家之一, 曾经获得过五次奥斯卡奖、十八次格莱美奖、三次金球奖、一项英国学院奖以及39次奥斯卡奖提名。约翰威廉姆斯于1932年2月8日出生于纽约长岛, 他的父亲是一位有名的爵士鼓手, 1955年从部队退役后, 他进入纽约并进入朱利亚德学院深造, 从朱利亚德学院毕业后不久, 约翰威廉姆斯回到了洛杉矶, 开始在电影工作室中担任管弦乐队指挥;1958年的《情圣》是约翰威廉姆斯完全独立完成配乐的第一部电影, 而他配乐的第一部主流制作电影则是两年后由哥伦比亚电影公司推出的影片《因为他们还年轻》, 很快, 约翰的作品得到了以好莱坞为代表的美国电影界的注意和肯定。1971年的歌舞电影《屋上的小提琴手》为他赢得了第一座奥斯卡小金人。电影成就了约翰威廉斯, 而约翰威廉斯则进一步的, 将自己的音乐带出电影外, 走入音乐演奏会中。

一、西部音乐对威廉姆斯的创作提供新概念

20世纪, 古典主义音乐在现代音乐的冲击下有所消退, 19世纪的音乐形式在它以后的世纪里长久的存在, 它们又与现代化的音乐体系相交融。电影音乐正是在经历这种变迁, 这种音乐面向十二音体系的音乐, 是嘈杂的, 有调性的, 也用到爵士乐、摇滚乐或流行音乐。威廉姆斯的音乐是修辞式的, 他借助各种技巧去使那些场所音乐效果的作曲手法, 去遵循那些本身就是流淌着音乐的一切事物, 因此欣赏约翰威廉姆斯的每个西部音乐创作是一件很有趣的事。我们知道那个年代, 人们对于主角的配乐都很平淡, 矛盾冲突的时候用很剧烈的强音表现, 而影片音乐的整体又紧扣历史现实, 比较平稳, 没有太多的雄伟壮观。在这个时代里, 约翰威廉姆斯花了将近十年的时间力致于他的古典主义音乐形式和爵士音乐方面的音乐尝试, 在斯皮尔伯格的电影中, 威廉姆斯不断交替使用着调式和复调式的音乐旋律, 在遥远而洪亮的音乐循环体系音乐中, 主旋律减少了部分抒情混合, 运用各种乐器, 从而使它们的作用更加明显, 更引人入胜。

威廉姆斯喜欢在美国音乐的方式上同时吸收和借鉴了科普兰的电影音乐风格。在他创作的电影音乐《西部牛仔》中, 也是他的最传统的一部, 他大量地应用了节奏的旋律、冲动的谐谑曲, 鼓声独奏、颤动的打击乐、木琴曲、紧张的和弦曲、快节奏的转换等。他用自己的方式将电影音乐打造成了饱含美国西部音乐的风格。《猫舞》的音乐更加主题化, 其中的管弦乐合奏旋律和创作风格与一般的电影音乐很不相同。他尽力使现代西部音乐固定在他那个时代并努力去追寻一直新意, 不再像以前那么主次分明。这种作曲方式将小规模的古典主义音乐和流行的大众化的音乐形式相结合。其中鼓声的独奏部分, 在《生逢七月四日》和《拯救大兵瑞恩》中, 会使人产生担忧忧虑的感觉。《大峡谷》或许是西部音乐作品中最有影响力的, 里面的风格与《西部牛仔》截然相反。大量采用各种乐器突出强调那些追踪的荒诞无稽, 在诠释标志性的情景时, 这种音乐达到最高点, 用超越时间的形式表现事件发生的瞬间, 介于离心和向心两种形式之间。威廉姆斯也创作了一段爱情主题旋律, 但并不是以过时的管弦乐演奏形式, 他找到了一直自由的音乐范围, 不为新的音乐形式改变时间状态。他用口琴演绎一段忧郁的哀歌, 来创造绵延悠长的感觉, 使得音乐影响既有深度又有影响力。威廉姆斯从大量美国传统的西部音乐出发, 到美国田园音乐中寻找和谐的音乐形式, 为美国西部音乐的电影音乐创作了大量的不朽之作。

二、约翰威廉姆斯的创作也是电影音乐的标准样式

以史蒂芬斯皮尔伯格的电影为例, 我们可以明显地感觉到约翰威廉姆斯成功的开辟了电影音乐历史上的新纪元。他的音乐效果将音乐本身更加彻底地表现解放出来。他的音乐大众化, 特别容易被人接受。在对史诗般令人惊心动魄的音乐场景和音乐节奏的安排上, 他有着熟练的功底和令人折服的技巧。《星球大战》中的配乐, 其中解说性的音乐延续, 既保证了音乐表面的每个细致入微的环节, 又保证了音乐中建立的深层的思想含义, 结束部分的音乐给人一种奇特的幻觉, 取得了非常大的成功。《大白鲨》中的音乐主题气势磅礴恢弘, 把影片中的大白鲨出现的情景以及黑暗和光明等主题表现的恰如其分。约翰威廉姆斯在运用铜管乐合奏的音乐主题方面总是技高一筹, 当我们被他的主题旋律打动的时候, 也会被他音乐中的次要章节吸引。它们都紧紧的环绕主旋律周围, 表达了他坚定的内心世界。20世纪90年代是这位伟大的作曲家的又一个创作高峰期, 也并不是说他这个时期的作品很多, 而是在每一部作品中都有他鲜明的个人特色。《辛德勒名单》的主题音乐是一种悲伤但又不只是悲伤的音乐, 若能配合电影, 可以让你感受到更多。配乐中有着许多小提琴独奏的乐段, 演奏者是小提琴大师伊扎克帕尔曼, 他正是一名犹太人, 由他来演绎这样一部电影的配乐自是最合适不过。钢琴部分则由作曲家亲自上阵, 同时还有合唱团的声音。威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法, 不再以景, 而是以情入乐, 采取浪漫乐派的传统写法, 用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。

威廉姆斯是在斯皮尔伯格的电影中找到了他的音乐舞台, 而他也努力去寻求和更多人的合作, 他是好莱坞电影的传统作曲家, 他也是真诚而又有理想的音乐天才。作为一个被官方认可的作曲家, 他为奥运会作曲《召唤英雄》风靡全球。他的影视音乐并不只是画面的陪衬。音乐本身及其内涵底都在一定程度上向听众观众传递了价值取向和一种时代观念, 音乐构思了一个可以幻想的空间和有序世界的蓝图。音乐和电影的关系很神奇, 音乐在电影之前就存在了, 会一直追随着电影、保证电影蕴含的真谛和永存。

参考文献

[1]皮埃尔.《电影音乐赏析》.文化艺术出版社, 2005.

[2]罗展凤.《必要的静默——世界电影音乐创作谈》.三联书店, 2011

城市的感受优美散文 第9篇

文学的骄子是诗歌,诗歌是文学的最高形式,作为文明古国和礼仪之邦,中华民族具有深厚的诗教传统自信“不学诗无以言”的大教育家孔子开启了“兴观群怨”为价值取向的诗教源头,并使诗教与礼教融成一统,通过诗歌教学来感发意志、陶冶情操、内修德性,完整提升学生的人格品位,同时“歌教学对怡养学生美感、拓展其形象思维、优化其语言能力,都发挥了重要和长久的教育价值”,可见诗歌教学是引领学生叩开文学殿堂的一把钥匙,要培养学生丰厚的文化底蕴,就应当重视诗歌教学,很多中学语文教师都能意识到这一点,但在实际教学中,由于各方面的因素,教学效果总是难尽人意,甚至简化为教师介绍为主,学生粗浅理解、机械性记忆,未能真正实现诗歌教学的真正目的。作为一名中学语文教师,在意识到诗歌教学的理想与现实的差距后,应努力开发各项有效资源,探究诗歌教学的多种手段,丰富诗歌教学的内涵,让学生能真正徜徉于中外诗歌构筑的美好意境之中,感悟文学作品之美,从而全面提升学生的鉴赏审美能力,为尽力达到这一目的,笔者结合多年的教学实践,从以下几方面进行了探究:

一、解作者

古人云“诗言志”,诗歌是诗人内心情感的外化,任何一首诗的创作都是与时代背景、诗人的经历遭遇及其内心世界息息相关的,而由于时间的距离、文化背景的差异,学生对于作者的相关信息是很陌生的,所以在接触一首诗歌之前,应该把对作者、背景,甚至诗人的性格、气质的了解作为一个基础,让学生在接触诗歌之前先深入诗人的内心世界,步入诗人所处的时代,尽量让学生感同身受,以此作为了解诗歌主旨的途径,在学习过程中引起与诗人情感上的共鸣。如:学习徐志摩《再别康桥》之前,先布置学生课外搜集关于诗人的资料,了解诗人的文学之路,了解诗人对“爱”“自由”“美”的追求,对“人”和“自然”的“和谐”的追求,知道诗人“活泼好动、潇洒空灵的个性与不受羁绊的才华和谐的统一”,从而形成了诗人特有的“飞动的飘逸的艺术风格”,通过这些初步了解诗人及其创作风格,在此基础上,教师再运用图片资料,给学生展示介绍剑桥大学,讲述徐志摩在剑桥求学的经历及剑桥的求学生涯对诗人的影响,这样学生便能很快进入诗人的内心世界:诗人在离开曾经给了他人和自然的和谐的感受,曾经给了他身心愉悦,给了他“灵性”以及无穷遐思的“康桥”时的无限眷恋!在细品诗歌之前就已经感受到了一种“别离的惆怅”,理解了为什么“那河畔的金柳”,在诗人眼中会“是夕阳中的新娘”。

二、品诗句

诗歌的语言是凝练的,表达的诗意内涵是丰富的,要带领学生领悟内在的丰富性,就应当从外在的形式——语言入手,而帮助学生从语言的品味进入到诗歌的意境的最佳方式,无外乎是:朗读。朗读是一种眼、口、耳、思并用的综合阅读活动,是从表层意思到潜在情味的全面感知,叶圣陶先生所倡导的美读,就是在有声朗诵的基础上调动起学习者的所有情感积累,如曾国藩所说的那样“先之以高声朗读,以昌其气;继之以密咏恬吟,以玩其味”,因此,诗歌教学在课堂上尤其应当注重朗读这一环节,但应该指出的是:诗歌的朗读不是一味无明确要求、无明确目的机械的反复去读,而是建立在品味分析重点词句的基础之上,在节奏、语调、语速方面给予明确的指导,通过流利的有感情的朗读,将课本上看似无生命的方块字间蕴藏着的丰富内容融会于心,从而把握诗歌的感情基调。以余光中的《乡愁》为例,《乡愁》整首诗一共四节,且每节的诗句结构相似,似乎变化不大,实则诗人是借助时空的变化来层层推进诗情的抒发,以最精炼的语言抒发作者心中郁结着的浓浓的思乡的愁绪,所以在教学过程中更应注重朗读的指导。

三、想意境

“一切景语皆情语”,诗歌总是以凝练的语言、独特而富有深意的意象,将诗人的情感流淌于字里行间,创设优美的意境,给读者以美的享受。在所有诗歌中,中国古典诗歌诗句跳跃性强,要欣赏古典诗歌,就需调动学生的主观想象,再现诗歌表现的情境,在古典诗歌教学中,除了传统的教师描述再现诗歌情境之外,还应运用多种方式,调动学生的主动性,让学生去探味诗歌的美之所在。根据学生的实际情况,可采用改编法,在抓住诗歌主要意象、充分理解的基础上,发挥学生的想象力、鼓励学生大胆想像。如王维的《渭城曲》,可以改写为清晨送别的一段融记叙与抒情为一体的文段:

时值早春,古城渭城被一场濛濛的细雨笼罩着,清晨的空气显得清新湿润,驿站旁的柳树,在微风的吹拂下微微的飘动,似在为离别的人抚平心中的愁绪,诗人与朋友坐在柳树下的亭子中,桌上浊酒一壶,诗人与朋友举杯无语,想到前路遥远,边城偏僻,不知此去会是怎样的一番情形,还会有诗人这样的朋友吗?还是再饮一杯吧,把无尽的思念、对故人的关怀融于这杯酒之中吧!

在改写中,引导学生抓住了诗中的主要意象:柳枝,揣摩了诗人的心情,通过这种再现的手段,进入诗人所展示的意境之中。还可根据诗歌的具体内容及特点,将诗歌改写成小说、剧本等多种文学形式,或者用绘画、音乐等形式来诠释诗歌内涵,让学生在兴趣盎然的学习中培养对诗歌的鉴赏能力。

以上是笔者在教学实践中结合学生情况和教学目的总结出来的一些关于提高诗歌教学效果的一些想法,“教无定法”,无论怎样的方法与手段,语文课教学的目的都是:让学生在学会相关知识的基础之上,培养学生的审美情趣,陶冶学生的心志,丰富学生的情感。

城市的温暖的优美散文 第10篇

翻开桌上的日历,恍然发现,初冬已经悄然而至,而东莞的天气还在秋末的尾巴上摇摇晃晃,每当屏荧对面传来注意保暖的信息时,习惯性地深呼吸,而后,莞尔一笑。

向来薄凉的天性一直没有改变过,对于网络上的情谊更是宁愿保持一段距离,隔着时空眺望,知道你过的好就安心,极少有走近生活,走近心灵的想法,总感觉,网络之情藏着一种朦胧美,彼此默默关注生活动态,其实这已经是最大的幸福。

城市的夜,又黑了,独自走在寂寥的街道上,霓虹灯染过店面的招牌,显得更灼眼。我总有一种错觉,以为脚下的路永远没有尽头,只有陌生的行人和迷茫的前方,于是,一直走,一直走,直到累了,倦了,想放弃的时候,脑海中浮现你那双满是期待的眼眸,刹那,我停下脚步。

虽然知道文字这条路是漫长而艰辛的,我们都在路途中跋涉,而你依然凭着自己的信念,拿起许久未动的笔,重新雕刻文字城堡。朴实无华的文风是你一惯的写法,有时候是琐碎的小事,有时候是生活的细节,有时候是情感心语,无论是哪一种,你都能让它变成会说话的字符,贴在空间,静静感受它带来的温暖与感动。

潜意识里的你,一向是个坚强的女子,从小时候便开始学会独立,做事不用人担心,也懂得照顾好自己,后来的你有了家庭,那个他不善言辞,但总会做一些让你铭记于心的小事,体贴而又暖心的关怀,让你更加懂得平凡爱情中的不平凡,也更加珍惜眼前的生活,再后来,在一段段诗行的邂逅中,我们意外的相遇,你便又多了一个业余爱好,为心中的梦想,腾个空间,安置一路相伴的文字。

知道要走的路,未来就会变的很近,每天看着你忙碌的身影,心中有些不忍,但始终没有开口言语,你从来没有向我抱怨或是诉苦过,而我将这一切看着眼里,放在心里。

我深知,信念的力量很大,足以让人克服一切困难,你周旋在家庭,工作,生活和文字中,所有的时间安排的.满满当当,尽管如此,我想找你的时候,你还是能及时出现,而后,逗趣的气氛瞬间缓解了疲惫的心理。

偶然在一次资料中看到你的个人简介:“生于山清水秀的城市广东河源,是一名安静且温柔的女子。”看到这里时,心惊了半分,原来我们是在同一片天空下踽踽独行,彼此的距离仅仅相隔三小时车程。原来,我脚下这座城是你曾经驻足过的地方,当得知这些信息时,我无言欢笑,不禁抬起头,仰望漆黑的夜色,对面那端的你,此时一定是埋头在屏荧面前吧,早已把某个地方当成家,又怎么会少了你的存在呢?

还记得,前一段时间在网页上看到河源地震的新闻时,来不及犹豫半分,急切的点开好友栏,因人员太多,找时不方便,翻了几遍才找到你的名,询问地震带来的影响是否严重,彼时,恰逢你外出,发出去的消息久久不见有回复,我便顾自捣鼓出详细新闻看个遍,后来你说,只是感觉地面有点微颤,不是很厉害,让我不用担心。

收到你的回复后,心中悬着的石头终于落了下来,想来,这世间没有什么消息比报个平安更让人安心,而在这无形中,对你的牵挂渐渐上了心,入了眼,再也不能看着你的喜怒而无动于衷。

与你相识已有大半年的光阴,单单共事便占了三分之二,我还知道,你是一个做事认真负责,心思细腻的女子,无论是生活,工作,还是业余爱好都是如此。

上次在开例会的时候,我不经意截图了几篇有问题的文章在群里,你身为栏目负责人,没有吭声,默默跑去后台,以第一速度做修改,当我再次刷新的时候,发现那几篇文章已经摆在首页,而且排版格式规范统一,那时的我在心里笑了,能做到想我所想,做我所做的人应该不多,你是如此幸运,包揽所有。

每每闲暇时便会翻看空间里的好友动态,时不时会看见你更新的心情,小女的心理变化,婆婆的贴心照料,先生的无微不至成就了现在幸福的你。有时候也会忍不住羡慕这种温馨的生活,后来才知道,每个人都有自己的幸与不幸,有的人把不幸的一面留给自己品尝,把幸福的一面展示给身边的人,原来,我们都在上演折子戏。

这些,你又何尝不知道?

其实,上天已经给过我们很多了,让你拥有一个遮风避雨的家庭,一份经得起流年的爱情,一副健康无恙的身体,白天能看见日升月落,四季能听到花开的声音,忙时柴米油盐,闲时落笔成章,煮字亨酒,谱一曲无悔人生

我想,懂得感恩的女子,定会是世间最美丽的女子,即使没有闭月羞花的容貌,没有杨柳细腰的身材,只要心灵美,融合真与善,眼里的事物都将会升华到另一个境界,极易触及红尘之外的异样风景。

你便是如此。

夜,越来越深,深的还有我们之间的友情。

在静好的岁月里,我也曾一度迷失于字里行间的感情纠结中,漫过笔尖的文字,则是你唯一用来心疼我的方式。或许,感性的女子都喜欢选择以记录的形式,来祭奠一路走过青春年华,而我,只不过是千万人中的一个,更是以独居的孤傲,漠视一切,你从来不在乎这些,一直安静的站在离我不远处,给我一个坚定的眼神,不说话,心里却系着我的一言一行。

我的隔壁,是你的城,是你给予我最近的温暖,是你以真诚换来的心灵契合,还是你,在孤单旅行中,伴我一路成长。

城市的感受优美散文

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