《陈太丘与友期行》教学反思

《陈太丘与友期行》教学反思（精选15篇）

《陈太丘与友期行》教学反思 第1篇

《陈太丘与友期行》教学反思

陕西省咸阳市武功县南仁中学 李小会

最早听说要送教下乡，选了又选，最后确定《陈太丘与友期行》，想一想这节课的内容比较简单103个字，学生容易理解，没有什么要讲的？最初准备采用的是以朗读为主的方式。最后发现，这是部编教材七年级上册的第二篇古文，如果以朗读为主要学习方式，虽然培养了学生的文言语感，但是不能够指导学生积累文言实词，分析人物形象，进行情感、态度、价值观的教育，所以最终选择还是按照常规的文言教学方式。

为了这次“送教下乡”活动，我试讲了四次。在我们名师工作室主持人的帮助下，我们语文备课组几位老师的认真指导下，名师工作室成员的努力下。我有几点感悟:一是好课是改出来的。二是课堂永远是学生的天地，学生永远是主角，教师只是执行导演。

本课单单是导入的设计，我就进行了五次。一是采用师生问话的形式，“同学们知道我国古代有哪些体现少年儿童聪明智慧的故事?”“曹冲称象”“司马光砸缸！”……事后发现学生回答的问题，要么是太熟悉的老掉牙，要么是学生根本没有听说过的。如果要学生把这个故事讲下来，可能导入的部分就要花去五六分钟时间，从时间上不划算。二是采用讲故事《道旁苦李》，这就对老师语言表达有一个较高要求，而且这个故事讲下来也需要三四分钟，从时间上考虑还是稍有些长。三是采用老师直接导入，“自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童。关于他们的美谈，至今流传。我们今天也来了解这样一位儿童陈元方。”四是以“文彦博树洞取球的故事”导入，结果发现我的故事还刚讲一半，学生就把最终的情节说出来了，搞得老师讲故事有点尴尬。五是运用陈元方11岁时巧妙应答袁公的故事，这个故事，()与本课元方七岁时的故事，有种水天相接的感觉，最终敲定用《元方善对》的故事。

文言文教学的一个重点就是文言字词的积累，如“期，舍，去，顾，引，尊君，家君，不”，如何让学生将所学知识达到举一反三，融会贯通的目的，我当初设计了几个成语让说意思，如“不期而遇，舍近求远，瞻前顾后，抛砖引玉”。有几个班我是分为两大板块儿来进行，先积累后运用，结果发现这种模式不灵活，说成语的意思有点费时间。后来干脆就是“就字论字”。另外，老师还补充了一个表尊称与谦称词语的知识，“加大舍小令外人。”句子的翻译主要就是举一个例子来说明翻译句子的方法。

讲故事环节。最初采用的是让学生根据图来讲故事，效果并不好学生，只是把这篇课文翻译了一下。然后在另一个班告诉学生讲故事的时候要要介绍清楚，语言要生动形象，最终效果还是不理想，究其原因还是老师指导太过于笼统，学生思想上没有形成清晰的认识，让讲故事语言缺乏感染力。最后在我们主持人的点拨下，告诉学生讲故事的时候要交代清楚故事发生的时间、地点、人物、故事的起因、经过、结果。要想使故事生动，必须加入人物的语言，动作，心理，神态的描写。比如说友人怒，怎么样的友人怎么怒，我们可以填入盛气凌人，怒气冲冲，气急败坏的友人，友人气的直跺脚，用手指着元方大声的骂道，用力的甩了甩衣袖，面目狰狞的用咆哮的语气等等。然后学生根据老师的提示讲故事，就比前几次生动形象了，其他的同学也愿意听。

这堂课的主体是学生。从最初的自主学习，学生自由朗读，读准字音，读出节奏，读出感情，小组合作疏通大意，学生质疑，学生讲故事，读课文学生分析人物形象，谈体会收获……学生在知识的掌握方面由易到难，有课内到课外，在能力的训练方面，由浅入深，不动口到动手，由朗读到讲故事，在情感态度，价值观了体验方面，有诚信、有礼到家风、国风的教育……回想起一句话来“要让课堂‘乱`起来。”现在想想这句话真是有道理。在课堂上，老师滔滔不绝的讲，学生“正襟危坐”，这样的课事倍功半。

这节课也有许多的不足。一是学生的精彩表演后，教师评价不到位。二是对课堂上发生的意外，过早的下结论，打击了学生的兴趣。三是环节之间的过渡语还不是特别的自然。

《陈太丘与友期行》教学反思 第2篇

永吉十二中 徐晓明

古文教学一直是初中语文教学的重难点，如何进行古文教学也是我不断思考的重要内容，在每篇古文教学后反思，力求有所进步。针对《陈太丘与友期行》教学过程，进行如下反思。

在“读”中夯实基础内容，这是初一语文课本中的第二篇古文，领读很重要，明确字音、停顿、语气等。然后留给学生充足的时间去自读，熟悉课文内容。译读，要注意培养学生圈点勾画的学习习惯和自学能力，画出难点句段，有助于学生互助答疑和教师答疑，译读后要有重点语句检验的过程，要使重点真正落到实处。

在整体感知内容的基础上，赏析文章的人物形象和主题思想，因为是一年级，此处最好用句式设置回答问题的模式，并给例句，这样也是在教学生如何组织语言去分析人物形象和概括主题思想。在这我讲的这节课中，此处应是难点但学生按照句式也很容易完成了目标任务，同样此环节应留给学生充足的时间，而我这节课此环节留有的时间有些少，显得节奏有些急。

这节课主题思想告诫人们要明理守信知礼，所以在拓展这部分，可连接传统的“礼”文化，即文中的敬辞和谦辞，结合课后给的阅读材料，告诉学生应该尊敬长辈，自己要谦虚，具体做法可以主动问好长辈等，让学生感受传统文化的伟大魅力。

也说《陈太丘与友期》友人性格 第3篇

“陈太丘与友期行, 期日中, 过中不至, 太丘舍去, 去后乃至。”这是故事的起因, 也是产生矛盾的关键。

陈太丘友人的问题在于没有守约, “过中不至”;陈太丘的问题在于未等友人到来, 径自“舍去”。应该说, 两个人都有不对的地方, 可是两个人却用各自的标准来衡量对方, 所以才产生了意想不到的矛盾。

友人不至, 太丘舍去。太丘是一个严于守信的人, 也是一个做事缺乏耐心和细致分析问题的人。太丘的友人匆匆赶来后, 很有礼貌地问其儿子元方:“尊君在不?”看来友人也是一个颇懂礼节的人, 可是当他得知太丘“舍去”后, 有一种被抛弃的感觉, 立刻怒气冲天, “友人便怒”!作者用语不多, 一个“便”字, 把一个遇事不冷静, 头脑简单, 缺乏考虑, 做事鲁莽, 不会克制自己, 轻易就发火的友人形象呈现在了读者面前。“便”是不假思索, “便”是不动脑分析, “便”是随随便便。

一个“怒”字, 把友人的性格刚烈, 不善控制自己情绪的特点淋漓尽致地展露在了人们面前。明明自己违约, 却还嫌太丘“相委而去”, 不但不认识自己的错误, 不去反省自己, 竟还强词夺理, 显然这个友人脾气暴躁, 素养一般。看来, 友人是过于在乎太丘的“舍去”了!

更严重的是, 友人竟然开口大骂:“非人哉!”这句话粗俗不堪, 十分低级, 更有辱友人的形象, 产生的后果也十分严重。从这句话, 我们能看到友人是一个缺乏良好修养的粗野之人, 是一个“无礼”之人。可能因为和太丘是友人, 所以就无所顾忌;可能是太气愤了, 就满不在乎。但无论如何, 这是失礼的, 也是失节的, 特别是在太丘的仅仅“时年七岁”的孩子面前。

然而年少的元方面对友人的责骂, 竟没有还口, 没有动粗, 而是有理有节地逐条进行驳斥:“日中不至, 则是无信;对子骂父, 则是无礼”。一个孩子能如此头头是道地进行反驳, 我们不得不佩服太丘的教育!应该说, 元方对友人的斥责是合情合理的, 是很有分寸的。理屈词穷的友人听了孩子的话, 竟然立刻动了心—— “友人惭”。友人的立刻悔过、自责, 让读者倍感高兴:友人没有固执己见, 没有蛮不讲理, 而是立刻认识到了自己的过失, 虚心地接受了元方的批评。显示出友人虽鲁莽但率直, 虽率直但诚恳。这样的结果, 很符合一个性格直爽人的特点。我们在佩服元方机智聪慧的同时, 也应该为友人的知错就改而高兴。

当友人深深地知道自己的冒失和无理后, 他后悔了, 惭愧了。我们可以想象友人当时在一个小孩子面前的窘迫和尴尬:友人应该是多么羞愧!多么自责啊!他肯定会自责自己的鲁莽, 肯定会痛恨自己的冒失, 肯定会懊悔自己的粗鲁。但由于元方所讲的道理很正确, 所以太丘之友就谦虚地接受了。这无不显示出友人的坦率、真诚、诚恳的性格特点。

面对元方的斥责, 友人没有去和元方争论, 没有和元方辩论, 没有和元方计较, 而是虚心地痛快地接受批评了, 承认了自己的错误, 在小孩子面前乖乖地低下了头。当他知道自己的错误后, 他就不再去讲理了, 也无需辩驳了。可见, 友人是一个多么坦率的人, 一个多么真诚的人!

因为有了深刻忏悔, 所以才有了友人的惊人之举:“下车引之”。这一举动是了不起的!一个大人, 主动向小孩子示好, 说明了友人的惭愧不是表面的, 不是应付的, 而是实心实意的, 是发自肺腑的。一个成年男子汉在小孩子面前作出如此的举动, 该需要多大的勇气啊!友人为了改过, 不再顾及自己的面子, 不再计较一切, 甘心和小孩子和好, 这是一个多么有胆量多么有诚心的人啊!

《陈太丘与友期行》教学反思 第4篇

[摘 要]想要更有效地链接中小学文言文教学，让文言文教学起点更准，过度更稳，需要中小学语文教师的合作交流，更需要在教学中以人为本，多为学生着想，依循学生的生理心理特点，采取灵活多样的教学方式，使枯燥的文言内容变得灵动，使呆板的文言课堂活跃起来。以《杨氏之子》和《陈太丘与友期》两篇文言文为例，探析中小学文言文教学有效衔接的策略。

[关键词]中小学文言文 有效衔接 语文教学

[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674

《杨氏之子》是人教版五年级的一篇短小凝练的文言文，文章通过对话向我们勾勒了一个机敏善对的九岁男童形象。对于初学文言文的小学生来说，《杨氏之子》一文推开了文言文宝库的大门，它联通了不同时代相同年龄孩子们的心，让人惊叹在那样一个古老年代里人的聪慧机敏，更提起了孩子们探索古人生活的兴趣。无独有偶，七年级课文中也有这样一个正直聪慧、守信明理的小男孩——陈元方，他出自人教版七年级上册《陈太丘与友期》一文。文章也通过“陈元芳”与“客”的一段对话，向我们刻画了一个极为方正的七岁小男孩形象。这与《杨氏之子》内容相近，篇幅相似，可见教材安排已经注意了中小学文言内容和情感的衔接，但是它们的学习要求相同吗，教法一样吗？作为语文教师应该怎样做，才能有效实现中小学文言文的衔接呢？

一、求同存异

从《杨氏之子》到《陈太丘与友期》，从《两小儿辩日》到《孙权劝学》，从《学弈》到《伤仲永》……中小学文言文教材结合得如此紧密，但学习目标有无差异呢？从以上两篇课文具体来看。

小学《杨氏之子》这样一篇文质兼美的文言文，教师要引导学生学些什么呢？我们来看看小学阶段这一课的教学目标：

1.认识本文生字词，正确流利有感情地朗读课文、背诵课文。

2.结合注释联系上下文，理解课文内容，初步感受文言文简约的特点。

3.紧扣重点词句，感悟杨氏之子的“甚聪慧”，体会字里行间浓郁的生活情趣。

从“目标”中我们可以看出，小学文言文学习重在“阅读”、“感悟”这个层面上。那么，这个目标的制定是否合理呢？翻阅了《语文新课程标准（修订稿）》第三学段（5-6年级）阶段目标“阅读部分”，并没有看到涉及文言文教学的要求。接着本人又询问了小学阶段的优秀教师，回复说小学高段文言文教学只是要求朗读、背诵、默写，外加几个非常简单的文言实词的理解，而期末语文考试中也只涉及背诵片断。可见小学阶段文言文教学要求并不高，对此我的理解是：

1.小学文言文教学要符合儿童的心理特点和认知特点，多读多背。

2.小学文言文教学不能讲深了，贵在激起阅读兴趣。

3.要灵活多样地引导，重在阅读感悟和积累。

既然小学阶段不要求深入理解，那么七年级语文教学是否该“全盘端出”，给刚升上初中的学生一个“下马威”呢？来看看七年级语文《陈太丘与友期》的教学目标：

1.阅读浅易文言文，积累“期、舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。

2.变换形式诵读、学习翻译文言文的方法。

3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实守信、尊重他人的美德。

两相比较，从中不难发现篇幅同样短小，内容非常相近的两篇文言文放在不同学段，它的要求明显不同。七年级文言文教学目标已经上升到积累文言词语、掌握翻译方法和借助工具书自主理解的层面上，其实是将小学的阅读理解推进了一步。而《新课程标准》对七至九年级文言文教学也这样要求：“ （1）能借助注释、工具书和有关资料，大体理解浅易的古诗文的内容，了解文言诗文涉及的作家、作品及相关的文学知识；（2）能理解古诗文中词句的含义，积累一定量的文言实词；能了解常见的文言虚词的意义或作用；积累一定量的文言句子，能结合语境理解常见文言句式的意思；（3）能欣赏优秀的古诗词的意境，清楚地表达自己的阅读感受；（4）能背诵一定量的文言诗文。”

这样一来，我们就看清了中小学文言文教学目标的差异，也就明确了自己的教学方向。也只有做这样的比较，求同存异，才能以旧引新，唤起学生的学习记忆，才可能真正做到由浅入深、由易到难，既保持学习兴趣又能平稳过渡并积累提高。

以此为点纵览全局，中小学文言文衔接应包含那些内容？

1.从阅读一定量的文言短文到不仅要阅读还要积累文言实词的过渡。

2.要从了解文言文大致内容到了解文言诗文涉及的作家、作品及相关的文学知识的过渡。

3.要从单纯的阅读到表达感受的过渡。

4.从教师的讲解灌输到学生自查工具书自学实践的过渡……

只有对这个过渡、这种衔接的要求了然于胸，才能进行有针对性的教学，也就不会一味抱怨学生上完六年小学连最基本的文言实词的意思都不知道了。

二、多法并举

文言文的教学，不管是小学还是初中，都应该设法营造学习文言文的氛围，唤醒学生的学习兴趣，要采用不同渠道多种方式，来保持他们的学习热情。

1.用文章吸引学生。

如小学《杨氏之子》一文中：“孔指以示儿曰：‘此是君家果。儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。”本身就妙语连珠、充满智慧——你说杨梅是我杨家水果，我立即就对出：没听过孔雀是您孔家的家禽。反应之快、回答之巧妙令人咂舌，又加说这话的是一个九岁的小孩，这就更让小学生们感同身受，联系生活中大人也曾和自己开过这样的玩笑，自己又是怎样回答的呢？杨氏之子的聪明机智也许就是自己的榜样了！

《陈太丘与友期》既有故事情节、词汇量少，又新奇有意思。教学伊始，教者通过讲述《元方善对》的故事，初步展现课文内容，让学生从元方的灵活应答中初步感受陈元方的明白事理和落落大方的特点，这样的故事情节很能引起学生的阅读兴趣，为下一步学习课文做了非常好的铺垫。

2.用方法引导学生。

“文章不厌百回读，熟读深思子自知。”多读几遍自然能感知大意。预习时教给学生“三看一查”的学习方法，即：看课文、看注释、看课后练习题，查工具书。翻译时给学生们介绍简单的翻译方法，如：加字法、换字法、留字法、会意法等。在理解《陈太丘与友期》的第一句“陈太丘与友期行”时，告诉学生人名、地名、时间副词等不用翻译，照搬下来就行；单音节词“友”就是现代汉语里的双音节“朋友”，“行”就是“出行”；“与”换成现在常用的“和”，“期”会意理解为“约定”，那么这一句就可以译为：陈太丘和朋友约定出行。学生掌握了方法就会觉得翻译理解并不神秘，是有“法”可依的，再结合注释和工具书，理解起来就方便多了。

3.用“表达”来鼓励学生。

文言文课上，请学生先上台来说，即使不对也很有趣。形式可以是讲故事、谈人物、说梗概，也可以说说自己的理解或者是阅读的其他感受……如教学《陈太丘与友期》一文，采用了表演的形式来再现陈太丘与陈元方的对话，通过惟妙惟肖的模仿，动作语气的表达，学生们兴趣高涨，准确把握了人物形象。总之，读的感悟非常珍贵，古文毕竟不是外语，它和现代文有相通之处，初学者完全可以通过各种阅读形式略知一二。

4.用“积累”来充实学生。

用小本子或者卡片把学过的文言文实词和虚词的意思及用法记下来，积少成多、由单一到复杂，慢慢随文积累，并经常注意“温故”，相信积累到一定程度定会有一个质的飞跃。

《陈太丘与友期行》教学设计 第5篇

【教学目标】

1、引导学生在熟读课文的基础上，借助课下注释疏通文意，积累文中的重点字词。

2、了解有关《世说新语》的文学常识。

3、分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

4、体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法。

5、通过学习本文，引导孩子们学习古人的智慧，学习诚实、守信，尊重他人的美德。

【教学重点】

1、借助课下注释疏通文意，积累文中的重点字词。

2、分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

【教学难点】

1、体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法。

2、把握人物的性格特征。

【学法指导】

朗读法，小组自主、合作、探究的学习方式

【教学过程】

一、导入新课

同学们，有一本书，记载了魏晋时代一些儿童的智慧的故事，比如：七岁的王戎在大家竞相摘吃李子时却不为所动；十岁的孔文举孔融，面对别人“小时了了，大未必佳”的轻视时机智应答；年方九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？他的聪慧的回答使得他一鸣惊人。这些故事，同学们想不想知道它们的具体内容啊？想不想知道记载这些故事的这部书的名字啊？（出示书的名字）

今天我们一起走进《世说新语》，一起学习一则小故事《陈太丘与友期》。

二、熟悉课文

师：首先请大家按照自己喜欢的方式，读一读《陈太丘与友期》这则小短文。师：提醒大家注意一个字的读音：“不”（出示课件）为什么读“fǒu”

三、自主学习

1、在熟读课文的基础上，对照课下注释，借助工具书理解字词，疏通文意。

2、标注出自己在疏通文意的过程中不理解的字、词、句。

3、分析文中人物形象，并说说自己对人物的理解。

四、小组合作学习

1、小组成员分享自主学习的成果，讨论解决自主学习中遇到的疑难问题。

2、组内选取一名或两名学生复述课文，注意情节的完整性和故事的核心内容，其他同学点评。

建议：

每一位小组成员都要参与其中。疏通文意时要逐句翻译。如果有小组内难以解决的问题，确定一名中心发言人，标注记录下来，全班集体讨论解决。

五、师生互动，质疑解惑

1、各小组提问，师生共同解疑、释疑。师提疑：

1、我对文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它们之间有何区别呢？谁来告诉我？

2、知识大礼包：

（1）、敬辞和谦辞（2）、故事《赠送令尊》

六、依文讲故事

七、依文说人物（1）、友人：不守信用，言而无信，无礼；有错就改。（2）、元方：懂礼识义，正直、率真。（3）、陈太丘：守信，懂礼识义。

八、了解《世说新语》相关知识

《陈太丘与友期行》教学设计 第6篇

教学目标：

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：利用不同方式的朗读，感悟故事内容；通过自主、合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。教学重难点

重点：教会学生翻译文言文的方法，积累常见的文言词汇。难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。教学方法

激趣导入法、诵读法、归纳法、探究讨论法。教学时数：一课时 教学过程

一、激发兴趣，导入新课 讲述《元方善对》、《曹冲称象》、《司马光砸缸》的故事，引出课题。（设计说明：用故事激趣，渲染气氛，使其自然进入最佳学习状态。）

二、出示课题，简介作者作品

1、出示课题

2、简介作者作品

刘义庆(公元403--444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除《世说新语》以外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文集，但已散失。

《世说新语》，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。

（设计说明：了解作者作品，丰富语文知识面）

三、指导文言文学习的方法

文言文学习必须掌握合理的方法步骤：

1、读：读准字词、停顿正确、响亮流畅

2、译：掌握译法、参看注释、结合语境

3、赏：体会意境、探究写法、培养能力

（设计说明：进行学法指导，提高文言文阅读能力）

四、朗读练习，培养语感

1、自由朗读课文，要求读准字音，停顿正确

陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾

2、根据提示，再读课文

3、请两位同学当代表，给大家范读课文（设计说明：这一环节采用自主学习，在诵读中扫清字词障碍，掌握朗读节奏，培养语感，为下一环节作准备）

五、疏通文意，翻译课文

1、出示翻译方法： 翻译文言文的六字法：

留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。换：用现代汉语替换古义词。

调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。补：补出省略的词语。

删：删去没有实在意义的词。

加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

2、学生合作翻译

陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：

你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”元方说:“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门

（设计说明：授人以鱼不如授之以渔，指导译法再让学生翻译，让学生借鉴以提高翻译文言文能力，同时积累文言词语，这一部分采用合作学习，培养协作精神）

六、鉴赏文章，获得情感体验。

1、你最喜欢故事中的哪一个人物，为什么？

言之有理即可

2、元方“入门不顾”，是否失礼呢？

言之有理即可。例如：元方这样做，不失礼。理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备，一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，对这样的人就应该断然拒之千里之外。元方这样做，失礼。理由：人非圣贤，孰能无过?知错能改仍值得肯定，原谅一个知错能改的人，不正表现一个人胸襟宽广，有涵养吗？

3、学了这篇课文你获得哪些启示？

例：做人要讲信、做人要讲礼、要知错就改等。

（设计说明：.重在“感悟”和“分析”能力的培养；评价人物，获得情感体验。传承古人重诚信、知礼仪的优良品德，这一部分采用合作探究方式，培养合作探究精神）

七、课堂小结

（设计说明：让学生在学习全文后回顾一下本节课的学习内容，加深印象）

八、布置作业

1、背诵课文，积累文言词汇

陈太丘与友期行教学设计 第7篇

这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《<世说新语>两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。

《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。

二、学情分析

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

三、教学目标及重难点

1，教学目标。

（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。

（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

2、。教学重、难点：

教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。

教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

四、教法、学法

1，教法

（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。

（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。

（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。

2、学法

（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。

（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。

（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

五、教学过程

（一）、解题导入

同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？

（二）、简介作者作品

（三）、读文晓意

1、学生听老师范读课文，画出原文断句。

2、男女生互读课文，划出课文层次。

3、自由寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。

4、疏通文意，了解课文内容。

学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。

教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握

（此环节是让学生理解积累文言字词句。）

（四）、知人论事

1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。

“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了”

学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。

教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。

2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？

学生活动：归纳整理得出结论。

教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。

3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）

学生活动：小组讨论分析

教师活动：适时点拨，加以概括总结。

（五）、明礼知信

1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？

2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？

（六），课堂小结

本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性

（七）、布置作业

给原文加入细节描写，让原文更精彩！

（八）板书设计

陈太丘与友期

《世说新语》

元方友人

聪明伶俐无信无礼

知信懂礼知错就改

《陈太丘与友期行》教学反思 第8篇

古典诗文是我国传统文化的精髓。古诗文阅读在学生继承传统文化, 形成文化积累方面起着重要作用。新课程标准很重视这种作用, 对古诗文阅读提出了新的要求:

1.能借助工具书阅读浅易文言文 (课程目标·总目标)

2.阅读浅易文言文, 能借助注释和工具书理解基本内容, 背诵优秀诗80篇 (课程目标·阶段目标7~9年级)

3.评价学生阅读古代诗词和浅易文言文, 重点在于考查学生记诵积累的过程, 考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意, 而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度 (实施建议·评价建议)

二、对文言文自主阅读教学的尝试

传统的文言文教学, 通常都采用教师分析讲解的方法, 逐字逐句逐段地串讲, 缺乏生动性和形象性, 难以调动学生的阅读兴趣和学习主动性。学生只是被动地接受老师所灌输的知识, 根本不懂得如何运用自己所学的知识去理解掌握新的知识。我们知道, 授学生以“鱼”不如授学生以“渔”。只有培养他们自主阅读的习惯和教会他们自主阅读的方法, 才是文言文教学的新出路。为此, 在文言文教学中, 我不断尝试以自主阅读的方式进行教学。

在教《陈太丘与友期》这篇文言文时, 我进行了如下尝试:

1. 范读创境, 激发兴趣

兴趣是最好的老师。学生只有对文言文感兴趣了, 才能把它学好。《陈太丘与友期》这篇文章主要是通过对话来展示人物形象, 所以上课时, 我不让学生看课文, 而是先听我范读。在朗读过程中, 我根据不同人物不时转换语言风格, 表现友人时, 生气、暴躁, 表现元方时义正辞严, 尤其在说道“非人哉”这句话时, 学生已然笑了起来。全文读完, 学生已经开始热烈地讨论起来。通过我绘声绘色的朗读, 作品中的文字信息被直接斥诸视觉、听觉, 产生了直观的魅力, 学生的阅读兴趣也就被调动起来了。

2. 授人以渔, 理性认识

在前边学生兴趣被调动起来的基础上, 要求学生动用工具书, 自己把文章翻译出来, 有问题的把它圈画出来, 讨论解决。与此同时, 再次强调翻译原则:要重视于原文;语句要通顺, 表意要明确, 符合现代汉语的语法习惯;文字优美, 简明、优美, 用富有文采的语言把原文的内容形式及风格准确地表达出来。只有掌握了文言文翻译的原则, 才能拿着这把钥匙去开启文言文学习的天地。尤其这篇文章有多处人称的省略, 需要学生适当补充, 同时也了解了文言文中的特殊句式——省略句。学生也圈画出了几处不容易理解的地方, 但经过讨论后都得到了解决。

3. 再塑场面, 亲历其境

这篇文章的故事性还是挺强的, 如果直接分析文章情节, 归纳中心, 学生大多会觉得索然无味、毫无激情, 如果能让学生自编自导自演, 以戏剧表演的方式来学习课文, 理解人物性格, 不仅可以淡化古今差异, 更能让学生感受到创造的愉悦。所以, 我让两组学生进行了即兴表演, 并在此基础上对文中的实词虚词再进行了点拨, 学生很快就归纳出来友人和元方两人的特点。整个课堂紧张严肃又活泼热烈。

4. 以古观今, 古为今用

文言文教材中往往有许多熠熠生辉的前哲圣断, “己所不欲, 勿施于人”“三人行必有我师”等等, 对于初中生的学习生活、为人处世有很强的指导意义。如何“以古观今, 古为今用”就变得尤为重要了。讲《陈太丘与友期》时, 就有学生提出:最后友人已经和元方道歉了, 为什么元方还要“入门不顾”?这也是失礼的。马上又有人说道:这并不失礼, 因为是友人错在先, 元方这样做是情有可原的。这时的课堂变成了一场辩论, 是一场关于“礼”的辩论, 学生的思维和能力也得到了延伸。

5. 拓展阅读, 巩固延伸

学生不仅要学好书本上的文言文, 还要多读些课外文言文。教师在教学中应该加以引导, 一方面要求学生阅读与课文同步的课外文言文, 另一方面在课堂上延伸相关练习。只有这样, 才能扩大学生的知识面, 提高学生的阅读能力。因此, 我增加了同样是选自《世说新语》的《王戎尝李》的故事, 故事浅显, 既锻炼了学生课外文言文的能力, 同时也让学生有了信心和兴趣。

文言文教学是语文教学中的一个特殊部分, 与整个语文教学的要求是一致的。而学生才是学习语文的主人。我认为, 如果在文言文教学中, 我们能改变以教师串讲为主、学生只做笔记的枯燥呆板的局面, 还学生以“学习的自由”, 把学习的主动权真正地还给学生, 着力培养学生的参与意识和自主学习的能力, 那我们的文言文教学就能走出低效的怪圈。

摘要：传统文言文教学都以老师分析讲解为主, 效率不高, 以《陈太丘与友期》为例从激发兴趣、授人以渔、亲历其境、古为今用、拓展延伸等五个方面入手谈论了文言文自主阅读教学, 以期让学生掌握主动学习的方法, 提高文言文学习效率。

《陈太丘与友期行》教学设计方案 第9篇

北京昌平四中 林永峰

一、概述

1．课名：《陈太丘与友期行》，选自人教新课标版初中语文七年级上册。2．本文言文教学所需课时为1课时。

3．本文选自《世说新语》，《世说新语》是六朝志人小说的代表作。在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。《陈太丘与友期行》这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、教学目标分析

1．知识与技能

阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。2．过程与方法

掌握自主、合作、探究的学习方式。3．情感态度与价值观

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

三、学习者特征分析

1．初一学生和古代机智少年的年龄相近，所以故事本身对学生有很大的吸引力，学生会表现得积极主动。

2．但初一年级学生刚刚接触文言文，对文言文有一定的畏难情绪，教师要加以巧妙的引导，让学生自主学习激发兴趣。

3．学生对于文言文学习的方法还需要进一步的培养。4．对于本课的主题思想，学生可以较好地理解。

四、教学策略选择与设计



通过小组合作学习，积累文言实词。 在把握情节的基础上展开人物分析。

 通过质疑探究，培养学生自主学习和思考的能力。

五、教学资源与工具设计

 多媒体教学课件。

 人教新课标版初中语文七年级上册教材。

六、教学过程

1．情境导入

教师活动：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？ 学生活动：讲故事。

教师活动：同学们，你要做一个什么样的人呢？

学生活动：“做一个聪明的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”„„

教师活动：如果我们学习了《陈太丘与友期行》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”

设计意图：讲故事可以锻炼学生的概括和表达能力，巧妙引入本课学习。2．朗读课文

教师活动：指导学生朗诵。

学生活动：学生朗读课文，要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。

设计意图：在读中体会文言句式，加深对课文的了解。3．自主学习、疏通文意

教师活动：要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，并在巡视中酌情给予指导。

学生活动：对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。

设计意图：以自主、合作探究的方式，让学生自主学习浅易文言文，积累文言词语。4．翻译全文

教师活动：检查指导。学生活动：翻译课文。

设计意图：检查学生自学情况，加以指正。5．课堂表演

设计意图：加深对课文的理解，对人物的理解。6．质疑探究

教师活动：分析人物。

学生活动：讨论。教师明确：

（1）关于友人：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”，又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

（2）关于元方：阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率、好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

（3）关于陈太丘

设计意图：在把握情节的基础上展开人物分析，培养学生的思考能力。7．课内延伸 教师活动：

（1）元方“入门不顾”是否失礼呢？

（2）创新题：请你发挥想象，依《陈太丘与友期行》的情节，假设一个对话情境，猜想友人遇见陈太丘后，两个人分别会说什么呢？

学生活动：讨论。

设计意图：通过质疑探究，培养学生自主学习和思考的能力。8．教师结语 9．拓展阅读

文章一

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。——《世说新语》

1．试读此文。

2．试着翻译。

文章二

王冕者，诸暨（jì）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄

（zhé，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（hé，何）不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（tián，安然、坦然）若不见。——《王冕僧寺夜读》

1．对下列加线字解释有误的一项是（）。

A．窃入学舍（偷窃）

B．冕因去 C．执策映长明灯读之（拿）D．琅琅达旦（天亮）2．简答。

（1）“曷不听其所为”中的“其”指____________________。（2）“听已，辄默记”的意思是_________________________。（3）“儿痴如此”中“此”指代的是______________________。

陈太丘与友期行教学设计 第10篇

1.知识与技能：顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。

2.过程与方法：引导学生学习评价人物，领悟故事情节所包含的积极意义。

3.情感态度和价值观：引导学生领悟诚信是为人处世的重要原则。

【教学难点】

1.个别重点词句的翻译。

2.本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。

【教学时间】

1课时

【教学过程】

一、介绍作者及作品

刘义庆(403-444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

二、朗读

1.放录音(或师范读)。

2.指名学生朗读课文，师正音，辨形。

三、质疑讨论活动(师预先准备，与学生的质疑相结合)

1.四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

2.师明确这则译文及重点词。

3.友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做?

(可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。

4.哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?

(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)

5.如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?

(人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人)

6.“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么? (如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信;友人骂元方之父，是无礼;对七岁的孩子不应求全责备)

7.假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么?(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)

针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由四人小组解答：问题3、4、8师指导生解答。

四、布置作业

1.完成课后练习。

《陈太丘与友期行》教案 第11篇

教学目标：

1、通过朗读，了解故事情节，2、通过辨析，掌握重点字词的意思并知晓本文要义，3、通过品评，提升欣赏经典文章的能力。教学重点：指导朗读，读出文章的语言情境。教学难点：品评文章经典语句。课时：一课时。教学过程：

上课，同学们好

一，导入：

同学们，我们今天来学习《世说新语二则》的第二则《陈太丘与友期行》，这篇文章和《咏雪》一样的简单、明白，下面我们来看一看这节课的学习任务：

朗读

辨析

品评

二，新课部分：

先看第一板块

朗读

（一）齐读课文

（二）请同学们用朗读，用声音，来表现文章的两个层次，第一组读第一层，第二组和第三组读第二层。

层次在哪儿呢？你们自己去想，然后周围的几个同学统一一下意见

下面，我们一起来读，要求：读得整齐。第一组：“陈太丘与友期行”

起 通过分层和朗读，我们弄懂了故事的情节

略写故事开头 详写整个故事

（三）刚才同学们的朗读没有很好地表现人物，比如，元芳的话是不是可以快一点，有力一点呢？还有客人，先应该是彬彬有礼，后来开始骂人了，再后来惭愧了，我们要读出文章的情境来，读出那种味道来，同学们来试一试，自由读

齐读一遍

指导： 尊君在不

（对比）

非人哉

(夸张)非人哉

对子骂父则是无礼

友人惭（中间停顿）

我们再来齐读一遍，我们的朗读就到此为止，下面进入第二板块

辨析

辨析 • 两个意思比较难理解的字： • 两个分别表示敬与谦的字： • 两个同形而意义不同的字： • 两个字形不同而意义相同的字： • 两个能够表现本文要义的字：

请从这五个问题中任意选一个问题，完成任务，结果就写在语文书上，这种辨析就是文言文学习的方法之一，下面开始，第一个问题：两个意思比较难理解的字：

第二个问题：两个分别表示敬与谦的字：

第三个问题：两个同形而意义不同的字：

第四个问题：两个字形不同而意义相同的字：

第五个问题：两个能够表现本文要义的字：

文章非常漂亮、非常特别的地方，就是通过元芳的话来表现本文要义，没有采用议论和抒情的方式，而是通过人物的语言表现出来。

好下面我们进入第三板块

品评

• •

老师举个例子：“待君久不至”，我从“久”字，读出了陈太丘等了很久，超过了日中，后来才离开，也就是说客人迟到了很久，都还没有来。从课文中的一个字（词）读出了： 从文中的一句话读出了：

思考，然后回答问题。

好了，我们的三个板块都基本学习完了，下面我们来总结一下这篇短文，大家看这两个问题

文章内容上： 这是一个怎样的故事？

写作手法上：

教师讲解

三.结束课堂

通过学习，我们懂得“信、礼”的重要，下边我们用朗读来结束这节课，注意要读出文章的语言情境，去感受文章的“信、礼”。

下课，起立，同学们再见。

四、板书设计：

陈太丘与友期行

信

礼

《陈太丘与友期行》教学反思 第12篇

滕霞 201530021040 来源：人教版七年级语文上册

第八课 教材分析：

《陈太丘与友期》选自《世说新语》“方正”门，主要描写了陈元方和来客的对话。交代对话背景，然后记对话内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责陈太丘，语言粗野，元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，表现了元方的聪敏，懂得为人的道理，从而说明了“信”与“礼”的重要性。

学情分析：

七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对文言知识的了解知之甚少。因此，培养学生知书达理、诚实守信的品德无疑是本文的教学重点。

教学目标

1)知识和能力目标：借助注释、工具书还有查资料等方式疏通文意，理解课文内容，积累“期”“顾”等文言词汇。

2)方法和情感目标：通过自主、合作、探究的方式认识坚守原则、诚实守信和尊重他人的传统美德的价值。教学重、难点

重点：引导学生积累常见的文言词汇

难点：针对文章内容，分析人物性格，感悟传统美德。教学方法：诵读法、探究讨论法、点拨法、归纳法 教学时间：7分钟 教学流程

一、激发兴趣，导入课程 同学们，我们现在是七年级了，大家从小肯定听过许多聪明机智少儿郎的故事吧！比如颇具盛名的 “曹冲称象”，这些少年都闪耀着智慧的光芒，那么老师想问一下，大家还知道哪些有关于机智少年儿童的故事呢？（激发学生兴趣）

都说：“自古英雄出少年”，今天老师要带大家认识一位新朋友，他就是年仅七岁的陈元方，也就是我们第八课《陈太丘与友期行》中的主人公。大家把书 翻到30页。

二、诵读课文，理清情节

1、我们上节课要求大家回去预习课文重点字词，现在请同学们齐读一下本篇文章，并试着体会文中不同人物的心理状态。

（读完）板书：《陈太丘与友期行》

2、老师要提几个问题，希望同学们认真思考，用原文回答。1)故事的起因是什么？

答案：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。2)友人听说太丘已走后，有什么反应？

答案：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 3)当元方听完友人的话，有什么反应？又说了什么？

答案：生气，元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

4)友人听了元方的话，有什么反应？

答案：友人惭，下车引之。

（这些问题的设计主要是加深学生对文章的基本了解，为下文人物性格的分析做铺垫）

三、深入文本，整体把握

1、文章中一共出现了几个人？

陈太丘（太丘不是人名，而是地名，古人习惯用姓氏加官名或者地名来做人的称呼，例如苏东坡）

陈元方

陈太丘友人

（板书）

2、在文章中，你最喜欢哪个人物，为什么？

3、除了（具体分析），文章中的另一个人物（具体分析）有什么特点？

板书：元方：聪明

机智

直率

友人：无信

暴躁易怒

粗鲁

无礼

知错能改

陈太丘：诚信、坚守原则

4、最后友人道歉，元方“入门不顾”的行为是否失礼？谈谈你的理解

失礼、不失礼（言之有理即可）

5、从这篇文章中，你得到了什么启示？

板书：坚持原则、讲信、讲礼

四、课后作业，巩固练习

1、背诵课文

2、收集十条关于“信”、“礼”的名言警句

五、板书设计

《陈太丘与友期行》 元方：聪明

机智

直率

友人：无信

暴躁易怒

粗鲁

无礼

知错能改

陈太丘：诚信

坚守原则

启示：坚持原则

讲信

讲礼

《陈太丘与友期行》

《陈太丘与友期行》习题精选 第13篇

一、基础知识题

１．解释句中画线的字词。

Ａ．陈太丘与友期行，期日中。

期：

行：

Ｂ．过中不至，太丘舍去，去后乃至。

过：

乃：

Ｃ．非人哉！与人期行，相委而去。

委：

去：

Ｄ．友人惭，下车引之。元方入门不顾。

惭：

引：

顾：

２．补全下面句中的省略成分。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

3．《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。

4．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“________”、地点“________”人物________事件“________”等要素。

5．下列说法不正确的一项是[

]

A．“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘

B．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿

C．“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞

D．“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲

6．《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。

二、阅读下面文段，回答问题

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1．对划线的句子理解正确的一项是（）

A．友人十分惭愧，下车引导陈元方。陈元方进入家门后不顾友人。

B．友人感到很惭愧，下车引导陈元方。元方进门后不再看他。

C．友人感到很惭愧，下车去拉陈元方以（表示好感）。陈元方进入家门后没有回头看（他）一眼。

D．友人十分惭愧，下车去拉陈元方。陈元方不顾友人自己进入家门。

2．解释文中画线的词全都正确的一项是（）

A．期（日期）

去（离开）

委（委任）信（信用）

B．期（约定时间）去（离开）

委（舍弃）信（信用）

C．期（日期）

去（到„„去）委（舍弃）信（相信）

D．期（约定日期）去（去往）

委（委托）信（相信）

3．请指出以下称呼所指代的对象。

①客问元方：“尊君在不？”尊君：

②元方曰：“君与家君期日中„„”

君：

家君：

4．对这段话的理解有误的一项是（）

A．陈元方反驳友人，可见他明白事理，聪明机智。

B．友人迟到在先，责骂陈太丘在后，可见友人是个既“无信”又“无礼”的人。

C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。

D．由陈元方的言行可看出其父陈太丘应是个守信懂礼的人。

参考答案

一、１．A．约定时间 外出 B．超过 才 C．舍弃 离开 D．惭愧 拉 回头看

2．陈太丘与友期行，期日中。（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。

3．南朝宋

刘义庆

4．时间寒雪日

地点内集

人物谢太傅与儿女

事件讲论文义

5．B

6．答：此题答案为开放性的。①对两个答案都表示满意

②“笑”前喻，“乐”后喻

③为“柳絮”一喻而“笑乐”。

二、1．C

2．B

3．①即“令尊”，指代陈太丘

②“君”即“您”指代友人“家君”即“家父”指代陈太丘

陈太丘与友期行教案 第14篇

一、导入

1.大家都知道“司马光砸缸”的故事，其实像司马光这样聪明机智的古代少年还有很多，如四岁能让梨的孔融,还有我们今天要了解的是年仅七岁的陈元方,他是课文《陈太丘与友期》里的主要人物，今天我们就来看看发生在陈元方身上的故事。板书: 《陈太丘与友期》

2.解题:首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,由此可知,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定。二.整体把握(一)朗读感知

1.听录音,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音，强调不----通“否”

2.听录音,自己小声跟着读,注意节奏的把握。

3.自由朗读指名2个学生朗读，评价读的好的同学,读的非常好,声音洪亮,吐字清晰,停顿重音都把握的比较好（指导停顿、断句），当他读完的时候,学生鼓掌, 活跃课堂气氛,激发学生积极表现自己。4.①在黑板写出问句“尊君在不?”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,（）指名2个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并在黑板上标出升调,齐读这句话.②在小黑板上画出“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要重读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.方法:示范----读音检测----个别朗读----评价----再读

5.齐读课文

(二).理清字句段篇

1.快速默读课文,自己对照注释理解文意,碰到疑难处做上记号。2.小组合作，解决自己在翻译时遇到的不懂的词、句。

3.每个小组的4号同学起来回答重点字词，3号同学回答重点句子，1、2号同学通篇翻译（在翻译过程中注意重点字词的翻译）。4.古今异义词的强调：期、去、引、顾

三、文言知识拓展

1.在文中出现“尊君”“君”“家君”分别指什么意思?(古代对对方的一种尊称)。

2.看书31页古代常见的敬辞与谦辞。

四、结束语

《陈太丘与友期行》阅读答案 第15篇

陈太丘与朋友约好时间一同出门，约定的时间是中午。过了中午，那个朋友没有到，太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才来。陈太丘的长子陈元方当时七岁，正在门外戏耍。那朋友问元方：“你爸爸在家吗?”回答说：“等你很长时间，你不来，已离开了。”那朋友便生气地说：“真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。”元方说：“您和我爸爸约定的是日中，日中您不到，则是没有信用;当着别人的儿子骂他的父亲，则是没有礼貌。”友人惭愧，走下车来拉他，以示亲近，元方走进家门头也不回。