每个人都要好好读书

每个人都要好好读书（精选5篇）

每个人都要好好读书 第1篇

每个人都要好好读书

【中国文学理论】 古典：

蒋凡：＜叶燮和原诗＞ 王气中：＜刘熙载与艺概＞ 刘熙载：＜艺概＞ 王国维：＜人间词话＞ 刘勰：＜文心雕龙＞

詹幼馨：＜司空图诗品衍绎＞ 王初庆：＜中国文字结构析论＞ 现代：

高行健：＜没有主义＞ 厨川白村：＜苦闷的象征＞ 狄原塑太郎：＜诗的原理＞ 余秋雨：＜艺术创造工程＞ 童庆柄：＜中国心理诗学与美学＞ 朱光潜：＜文艺心理学＞、＜诗论新编＞ 陈昌明：＜缘情文学观＞ 朱自清：＜文学的美＞ 【西方文学理论】 亚里士多德：＜诗学＞ 佛斯特：＜小说面面观＞ 【中国文学批评】 古典批评：

金圣叹：＜第六才子书西厢记＞、＜水浒传＞ 郑毓瑜：＜六朝文气论探究＞ 刘师培：＜汉魏六朝专家文研究＞

叶嘉莹：＜迦陵谈诗二集＞、＜灵溪词说＞ 钱穆：＜中国文学论丛＞、＜庄子纂笺＞ 徐复观：＜中国文学论集＞ 林文月：＜山水与古典＞ 吕正惠编：＜唐诗论文选集＞ 缪钺：＜诗词散论＞

胡晓明：＜万川之月－中国山水诗的心灵境界＞ 王国樱：＜中国山水诗研究＞ 朱自清：＜文学的美＞

余英时：＜红楼梦的两个世界＞ 柯庆明：＜中国文学的美感＞ 刘若愚：＜中国文学理论＞ 方瑜：＜中晚唐三家诗析论＞

张淑香：＜元杂剧的爱情与社会＞、＜李义山诗析论＞ 叶嘉莹：＜顾羡季先生诗词讲记＞ 廖蔚卿：＜六朝文论＞

药蘅军：＜意志与命运＞、＜古典小说散论＞ 傅更生：＜中国文学欣赏举偶＞

蔡英俊主编：＜爱恨生死＞、＜抒情的境界＞、＜意志的流变＞

其它：＜诗词话趣＞、＜古典小说戏剧赏析＞ 现代批评：

张汉良：＜文学的迷思＞

柯庆明：＜现代中国文学批评述论＞ 叶维廉：＜秩序的生长＞ 吴潜诚：＜靠岸航行＞ 余光中：＜分水岭上＞

赵金珊：＜艺术科学哲学断想＞ 王溢嘉：＜精神分析与文学＞ 【西方文学批评】 尼采：＜悲剧的诞生＞ 波赫士：＜波赫士谈诗论艺＞

卡尔维诺：＜给下一轮太平盛世的备忘录＞ 罗兰巴特：＜批评与真实＞

艾略特：＜诗的效用与批评的效用＞ 沙特：＜沙特文学论＞

哈洛卜伦：＜西方正典上、下＞ 刘述先：＜文学欣赏的灵魂＞ 【史学理论】

史宾格勒：＜西方的没落＞ 【史学作品】 吴兢：＜贞观政要＞

胡适：＜白话文学史＞、＜三百年中的女作家＞、＜中国古代思想史长编上下＞、＜最低限度的国学书目＞、＜中国古代哲学史＞

陈书良：＜六朝湮水＞

黄仁宇：＜中国大历史＞、＜新时代的历史观＞ 钱穆：＜人生十论＞

许倬云：＜从历史看组织＞、＜刹那与永恒＞

其它：＜历史的困惑－思想者卷＞、＜上帝的指纹上下＞、＜百年家族盛宣怀＞、＜知识分子十二讲＞

【中国哲学】 哲学史

韦政通：＜中国思想史上下＞ 劳思光：＜中国哲学史一、二＞

牟宗三：＜中国哲学十九讲＞、＜才性与玄理＞ 蔡仁厚：＜中国哲学史大纲＞ 空中大学：＜中国哲学史＞ 杨国娟：＜嵇康研究论文集＞ 秦家懿：＜王阳明＞

刘笑敢：＜两种自由的追求－庄子与沙特＞ 【中国哲学作品】

方东美：＜生生之德＞、＜科学哲学与人生＞

唐君毅：＜人生之体验＞、＜人生之体验续编＞、＜人间至情＞、＜心物与人生＞、＜人生随笔＞

刘小枫：＜浪漫哲学诗＞、＜拯救与消遥＞、＜消遥与拯救＞

其它：＜古代思想家＞ 杨书案：＜庄子＞

陈庆元：＜龙性难驯－嵇康传＞ 【介绍西方哲学】 ＜智慧之门＞

＜利瓦伊史陀对话录＞ ＜史宾诺沙＞

杨大春：＜解构理论＞

傅佩荣：＜西方心灵的品味二＞ 邬昆如：＜希腊哲学趣谈＞ 【西方哲学及作品】

叔本华：＜人生的智慧＞、＜意志与表象的世界＞、尼采：＜查拉斯图拉如是说＞、＜善恶的彼岸＞、＜偶像的黄昏＞

杨绛译：＜斐多＞ 托玛斯摩尔：＜乌托邦＞

卡西勒：＜人论＞、＜语言与神话＞ 威廉白瑞德：＜非理性的人＞ 马赛尔：＜人性尊严与背景＞

怀德海：＜思想方式＞、＜科学与现代世界＞、＜怀德海对话录＞

卡缪：＜堕落＞、＜异乡人＞、＜薛西佛斯的神话＞ 沙特：＜偶吐＞

波修斯：＜哲学的慰藉＞ 笛卡儿：＜我思故我在＞ 柏拉图：＜理想国＞ 柏拉图等：＜教育的艺术＞

齐克果：＜齐克果语录－人性篇＞、＜爱在流行＞、＜齐克果日记＞

马可奥勒留：＜沉思录＞

亚斯培：＜智慧之路＞、＜孤独飘泊的尼采＞ 德日进：＜人的现象＞ 艾萨克柏林：＜自由四论＞ 阿德勒：＜六大观念＞ 休姆：＜休姆散文集＞ 巴斯葛：＜巴斯葛冥想录＞ 林火旺：＜罗尔斯正义论＞ 罗素：＜人类的将来＞

乔斯坦贾德：＜苏非的世界＞上下、＜青蛙城堡＞、＜纸牌的秘密＞、＜西西利雅的世界＞、＜贾德谈人生＞

【中国美学】

宗白华：＜美学散步＞、＜美学与意境＞、＜艺境＞ 李霖灿：＜艺术欣赏与人生＞ 李泽厚：＜美的历程＞ 徐复观：＜中国艺术的精神＞

朱光潜：＜文艺心理学＞、＜谈美＞、＜给青少年的十二封信＞

徐丽真：＜嵇康的音乐美学＞ 【西方美学】

罗丹：＜罗丹艺术论＞ 桑塔耶那：＜美感＞

托尔斯泰：＜艺术与人生－托尔斯泰艺术论＞、＜智慧历书＞

宗白华：＜宗白华美学译文选＞ 康定斯基：＜论艺术的精神＞ 席勒：＜美育书简＞ 莫贻谋：＜叔本华的美学原理＞ 熊秉明：＜罗丹雕朔＞ 爱克尔曼：＜哥德对话录＞ 斐利兰德：＜艺术与鉴赏＞ 托马斯曼：＜哥德与托尔斯泰＞ 拉奥孔：＜诗与画的界限＞ 伯格森：＜笑－论滑稽的意义＞

【明清小品文】

＜幽梦影＞、＜蔡根谭＞、＜阅微草堂笔记＞、＜呻吟语＞、＜醉古堂剑扫＞、＜了凡四训＞、＜颜氏家训＞、＜晏殊欧阳修秦观＞、＜柳永周邦彦＞、＜苏轼＞、＜温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜＞、＜王国维与人间词话＞、＜司马迁和史记＞、＜陆游＞……

【中外青少年小说】 钱钟书：＜写在人生边上＞

沈石溪：＜狼王梦＞、＜老鹿王哈克＞ 张之路：＜空箱子＞、＜禅为谁鸣＞ 曹文轩：＜红葫芦＞、＜山羊不吃天堂草＞ 理察柏德：＜海滨浪行＞、＜先划一条小船＞ 奚淞：＜封神榜里的挪咤＞ 王尔德：＜人面狮身的女子＞、＜爱，要不要灵魂＞ 罗琳：＜哈利波特系列＞ 瑞斯特卡特：＜少年小树之歌＞ 亚当查柏斯：＜在我坟上起舞＞

桃莉海登：＜他只是个孩子＞、＜笼中孩子＞ 托尔斯泰：＜人为什么而活＞、＜傻子伊凡＞ 远流：＜安徒生故事全集＞

痞子蔡：＜懈寄生＞、＜第一次的亲密接触＞ 史宾赛强森：＜谁搬走我的奶酪＞ 陈瑶华：＜苍蝇情书＞

＜座头鲸赫连嬷嬷＞、＜莫妲＞、＜当石头还是鸟的时候＞ 林良：＜浅语的艺术＞、＜为自己出征＞、＜公主向前走＞、＜少年桑奇之爱＞、＜笑与泪的故事＞

阿乌：＜喜马拉雅山上的鹰＞、＜爱上居尔特＞、＜哈佛琐记＞、＜猫咪魔法学校＞ 【抗战时期小说】

梅济民：＜哈尔滨之雾＞上下、＜北大荒＞、＜战场日记＞、＜长白山夜话＞、＜灵闪－诗集＞、＜牧野＞、＜西伯利亚钟声＞、＜北大荒风云＞ 王蓝：＜蓝与黑＞ 哈金：＜等待＞ 【台湾作家】 琦君：＜橘子红了＞ 罗家伦：＜新人生观＞

黄春明：＜放生＞、＜锣＞、＜莎哟哪拉再见＞ 王侦和：＜三春记＞ 洪醒夫：＜黑面庆仔＞ 白先勇：＜台北人＞

柯庆明（黑野）：＜静思手札＞、＜省思札记＞、＜出发＞ 鹿桥：＜人子＞、＜未央歌＞、＜市厘居＞、＜忏情书＞ 林海音：＜城南旧事＞

萧丽红：＜桂花巷＞、＜千江有水千江月＞、朱少麟：＜伤心咖啡店之歌＞、＜燕子＞ 吴继文：＜世纪末少年爱读本＞ 李敖：＜北京法源寺＞

傅佩荣：＜灯下哲思＞、＜那一年，我在莱顿＞、＜名言的智慧＞、＜象牙塔的危机＞ 何寄澎编：＜人生、家国、乡愁＞ 【大陆作家】

鲁迅：＜呐喊、彷徨＞ 萧红：＜呼兰河传＞ 沈从文：＜边城＞ 老舍：＜骆驼祥子＞ 钱钟书：＜围城＞ 高行健：＜灵山＞

张承志：＜黄泥小屋＞、＜热什哈尔＞ 【日本作家】

三岛由纪夫：＜金阁寺＞

村上春树：＜边境，近境＞、＜遇上100％的女孩＞ 林文月译写：＜源氏物语＞、＜和泉氏部日记＞

【散文】

林语堂：＜生活的艺术＞、＜励志文集＞ 朱自清：＜背影＞

余秋雨：＜千年一叹＞、＜山居笔记＞、＜文化苦旅＞、＜霜冷长何＞、＜秋千架＞、＜余秋雨台湾演讲集＞、＜掩卷沉思＞

龙应台：＜百年思索＞ 梁实秋：＜雅舍小品＞

余光中：＜记忆像铁轨一样长＞、＜消遥游＞、＜焚鹤人＞、＜莲的联想＞

张秀亚：＜三色堇＞、＜白鸽、紫丁花＞

简媜：＜水问＞、＜只缘身在此山中＞、＜红婴仔＞、＜私房书＞、＜月娘照眠床＞

蒋勋：＜情不自禁＞、＜新传说＞ 方瑜：＜昨夜微霜＞ 陈列：＜永远的山＞

廖鸿基：＜讨海人＞、＜鲸生鲸世＞、＜漂流监狱＞、＜来自深海＞

夏曼蓝波安：＜八代湾神话＞、＜冷海情深＞

杨牧：＜许地山散文选＞、＜许地山精选＞、＜丰子恺文选＞

张曼娟：＜爱情诗流域＞、＜女人的幸福造句＞、＜百年相思＞

蒋梦麟：＜西潮＞

其它：＜一样花开＞、＜晚鸣轩爱读诗＞、＜拟古＞

【现代诗】

余光中：＜余光中诗选＞ 周梦蝶：＜十三朵白菊花＞

徐志摩：＜再别康桥－徐志摩诗选＞ 蒋勋：＜眼前即是如画的江山＞、＜祝福＞

席慕蓉：＜江山有待＞、＜无悔的青春＞、＜河流之歌＞ 其它：＜天下诗选一、二＞

【戏剧】

张永祥：＜秋决＞ 王惠玲：＜夜奔＞ 高行健：＜八月雪＞ 顾随：＜苦水作剧＞ 吴兴国：＜欲望城国＞

【传记】

林语堂：＜老子的智慧＞、＜武则天正传＞、＜孔子的幽默＞、＜中国传奇小说＞

（古人传记）：＜肠断西风李清照＞、＜天上谪仙李太白＞、＜帝王词人李后主＞、＜锦瑟华年李商隐＞、＜金戈铁马辛稼轩＞、（今人新传）：＜苏曼殊新传＞

【经典文本】

＜荷马史诗的故事＞ 但丁：＜神曲＞

蒲慕州：＜尼罗河畔的文采＞

【诗集】

纪伯仑：＜笑与泪＞、＜沙与泡沫＞、＜先知＞、＜先知的花园＞、＜流浪者＞

艾略特：＜荒原四首四重奏＞ 波特莱尔：＜恶之华＞ 【传记】

＜光明之子－拉美西斯＞、＜奥修传＞、＜克里希那穆堤传＞、＜密勒日巴尊者传＞、＜安娜与国王＞、＜罗素小传＞、＜情书－爱因斯坦与米列娃＞、＜雨果＞、＜王尔德＞、＜王尔德的黄金时代＞ 【小说】

歌德：＜少年维特的烦恼＞、＜浮士德＞ 罗兰巴特：＜恋人絮语＞

保罗、科贺：＜我坐在琵卓河畔哭泣＞、＜牧羊少年的奇幻之旅＞

贾西亚马奎斯：＜百年孤寂＞、＜马奎斯杰作小说集＞、＜异乡客＞

迪福：＜鲁宾逊漂流记＞ 雷马克：＜西线无战事＞ 杰克、伦敦：＜野性的呼唤＞ 毕尔罗狄：＜冰岛渔夫＞

米兰昆德拉：＜生命中不能承受之轻＞ 派屈克苏斯金：＜香水＞ 柯林马佳露：＜刺鸟＞ 福克纳：＜声音与愤怒＞ 阿道斯赫壻黎：＜美丽新世界＞ 卡尔维诺：＜命运交织的城堡＞ 赫塞：＜流浪者之歌＞ 内哈特：＜黑麋鹿如是说＞ 赛珍珠：＜情断北京城＞ 沙林杰：＜麦田捕手＞

尼可斯、卡山札基：＜拯救神的人＞ 福楼拜：＜圣安东尼奥的诱惑＞

艾伦莱特曼：＜爱因斯坦的梦＞、＜时间旅行与老爸乔的烟斗＞、＜好小子贝尼克＞

＜第三谎言＞、＜阿伯拉致哀绿裿思的情书＞、＜疯子教授大字典＞、＜地图师之梦－威尼斯修士笔记＞、＜二十四个比利＞、＜献给阿尔吉农的花束＞ 【剧本】

王尔德：＜不可儿戏＞ 贝克特：＜等待果陀＞ 桂冠编：＜易卜生戏剧选＞ 【散文】

梭罗：＜湖滨散记＞ 【宗教观念】

皮柏：＜相信与信仰＞ 怀德海：＜宗教的创生＞ 费尔巴哈：＜宗教的本质＞ 菲尔柯西诺：＜灵魂笔记＞ 立绪编：＜神的名子＞ 【其它宗教】

鲁米：＜在春天走进果园＞ 张承志：＜心灵史＞ 【佛教】

＜六组坛经＞、＜佛陀的启示＞、＜奥义书＞ 圣严：＜正信的佛教＞、＜释迦牟尼传＞ 赖声川译：＜僧侣与哲学家＞

铃木大拙：＜历史发展＞、＜禅天禅地＞、＜禅与日本文化＞

【西方宗教】

雪尔顿：＜跟随他的脚踪行＞ 马丁布柏：＜我与你＞ 舍勒：＜爱的秩序＞

特里萨：＜一条简单的道路＞ 尼可斯、卡山札基：＜拯救神的人＞ 哈洛卜伦：＜天使灵知梦境＞ 齐克果：＜爱在流行＞

James Redfield：＜圣境预言书＞、＜灵界大觉悟＞ 【宗教哲人】

克里希纳穆瑅：＜学习与知识＞、＜论关系＞、＜生与死＞、＜论自由＞、＜质疑克里希纳穆堤＞ 奥修：＜当鞋子合脚时－庄子＞、＜庄子－空船＞、＜沙的智慧＞、＜在别人身上看见自己＞＜正是那朵玫瑰＞、＜草木自己生长＞、＜爱，自由与单独＞、＜佛陀法句经第一、二、三卷＞、＜奥秘书上下＞、＜耶稣说＞、＜老子道德经一、二、三、四＞、＜信心铭－三祖增灿＞、＜金刚经＞、＜活的禅＞、＜白云之道＞、＜智慧金块＞、＜般若心经＞、＜放轻松一、二＞、＜成熟＞、＜神秘的和谐＞、＜禅钻石雷电＞

赛斯书：＜个人与群体事件的本质＞、＜灵魂永生＞ 戈齐夫：＜来自真实世界的声音＞、＜第四道＞ 韦尔斯：＜宇宙消遥游＞ 唐望：＜巫士唐望的世界＞ 威廉詹姆士：＜宗教经验之种种＞ 【生命与死亡之书】

＜最后十四堂星期二的课＞、＜我是你的延伸＞ 孟东篱：＜以生命为心＞

＜失去的地平线－香格里拉＞、＜北国灵山＞

吴经雄：＜内心悦乐之泉源＞、＜掌握你的时间与生命＞、＜潜水钟与蝴蝶＞ 【神话】

乔瑟夫坎伯：＜神话的智慧＞上下、＜神话＞、＜英雄的旅程＞、＜千面英雄＞、＜坎伯的生活美学＞ 【心理学】

佛洛姆：＜逃避自由＞、＜禅与心理分析＞、＜爱的艺术＞、＜自我的追寻＞、＜心理学与宗教＞、＜被遗忘的语言＞、＜人的心＞、＜人性的最终发展＞

保罗田立克：＜新存有＞、＜对人的挑战＞、＜信仰的动力＞

罗洛梅：＜创造的勇气＞、＜自由与命运＞、＜爱与意志＞、＜爱的序言＞、＜哭喊神话＞、＜寻找存在的真谛－罗洛梅＞ 荣格：＜自我的探索－人类及其象征＞ 李安德：＜超个人心理学＞ ＜孤独世纪末＞ 皮尔森：＜内在英雄＞ 朱光潜：＜悲剧心理学＞ 索罗金：＜创造的爱＞

贾克、莎乐梅（法国心理学家）：＜给内心深处的信＞ ＜灵彩之旅＞

每个人都要好好读书 第2篇

2.初中的时候一次上课，数学老师写了满满一黑板的解题过程，我抄得手都要断了的时候，她在黑板上打了一个大叉：“这种解法是错误的。”

3.曾经有一个奇葩数学老师给我们监考期末考试，那个老师刚进门就说，我的眼睛很亮的，你们在我眼皮底下绝对作不了弊的。可开考不到十分钟，他居然趴在桌子上睡着了……

4.历史老师第一次用投影仪还不熟练，镜头弄反了，我刚好坐在他对面，然后一打开投影仪，我和同桌的两张大脸出现在屏幕上，最坑爹的是电脑突然卡了，我和同桌那呆傻的表情在屏幕上一动不动，班上同学简直笑疯。

5.我们班主任在上自习的时候偷偷地来窗口查纪律，那天下午太阳很大，我们就把窗帘拉起来了，我坐在窗边，忽然看见窗帘上一个黑影悄悄地闪过，我吓了一跳，头脑一热就把窗帘一甩大叫了一声“啊”！随后看见窗外班主任也大叫了一声“啊”，然后往后一退一屁股坐在了清洁工阿姨放在旁边的水桶里……

6.高中晚自习看漫画成为一种时尚，一日上物理晚自习，老师在台上口水四溅时，突然冲向我后排的女生旁边。当场将她物理书中夹的漫画书没收，全班同学都愣了，惊呼该老师练成透视眼。谁知老师当场发话：“物理书我看都想哭，你竟然边看边笑。”

7.高二的时候班主任是个很有城府的中年眼镜男，晚自习老师偷偷摸摸地抓讲话的同学。一天晚上，他悄悄地把脑袋从有防盗铁栏杆的窗户外伸进来，突然咆哮道：“再讲话就滚出去！”全班顿时安静下来。一分钟后，头顶飘来他幽幽的声音：“那个，我头卡在这儿出不去了，你们谁帮我一下？”

8.初中班主任上课只提问那些和自己穿得一样颜色的同学，于是天天如何不和老师撞衫成了一个研究课题。

9.高中地理老师上课上一半猛然停下来，说是家里砂锅炖的猪蹄还没关火，再三强调要我们等他十分钟，然后风一样地跑出教室。

10.记得初中化学老师说了一句名言：前面玩手机的同学提醒一下中间讲话的同学不要吵到后面睡觉的同学。

11.高中有个高个子的调皮男生，做错了事，班主任要罚该同学，但是班主任海拔不够，于是，他欢快地跳起来，在我同学的脑门上拍了一巴掌。

12.班主任为了检查晚自习谁在玩手机，于是在晚自习安安静静的时候突然把教室灯关了，然后破门而入大声呵斥：“脸上有光的都给我出来！”

13.初中老师巨牛，第一次上课拿了一副扑克牌进教室，给每人发一张，要求大家记住自己的牌，从此之后他每天上课都带着那副牌，边上课边洗牌，还时不时丢出两张道：“方块4和梅花J上来做题。”

14.有一次物理我考得破天荒地好，老师在课堂上表扬我，然后走到了我桌边把手伸了过来，我疑惑地看着老师，老师用鼓励的眼神向我点头，我立马会意，高兴地和老师击掌耶了一声，老师愣了下对我说，我是叫你把试卷给我！

每个人都要好好读书 第3篇

读人，比读其它文字写成的书更难。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。你读他时，千万别埋怨他，因为他自己不愿意被雨淋着，且是人家的雨伞，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或 无权无势了，他却躲得远远的。

你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻 信别人呢？有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。

读他时，千万别憎恨他，因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒 下一滴汗水，当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理 由来分享你的果实。

你读他时，千万别反感，因为有人肯与 你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的「业绩 欲」，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。 有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚。

充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时，千万别鄙视他，因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。

对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂他是个怎样的人。读人，是为了自己要做一个真正的人。

因此，读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。人与人相处，更多的是需要彼此之间的一份理解，一种信任。凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。

人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真、善、美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假、恶、丑，模糊掉、虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里、去伪存真。

每个人都要好好读书 第4篇

都说生活是一团麻。但毕老师却靠着一双慧眼、一念慈心和兼济天下的悲悯情怀让我们去思考生活的真谛。人活着，就应该有思考，就应该有敬畏、有担当、有内省。

毕老师的这本书，伴随着我走过了三天难捱的陪考之路。未来，结局如何，我一无所知。我甚至不知道面对将来儿子的高考志愿，我能否像毕老师说的那样“冒一点险”。看着煎熬中的儿子，我只能安慰加宽慰，而我的煎熬只能向毕老师的这本《你要好好爱自己》求解。

此刻(下午2：40)，距离高考最后一科开考的时间越来越近了。相信此刻的儿子也已经进入考场，聆听着一切与本场考试相关的提示和训诫。当走完这一程，儿子就可以好好的“痛快”一场(已经做了计划)了，而我依然无限的疲累，尽管我什么也没有做。

“无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信光明大于暗影。及时销毁精神垃圾，重塑精神的天花板，让阳光从天窗洒入。“毕老师的这段文字，在我看来，就是说给此刻的我的。

“高考”，是地狱，也是炼狱。不管最后的结果如何，我们都有了这样一段非同寻常的经历。困厄也好，磨难也罢，都是历练，关乎成长。

风不能把阳光打败，一切都会过去。而那过去了的，终将成为亲切的怀恋。我没有经历的高考，儿子经历了两次，怎么说都值了。

人到中年，确实是该好好爱自己了，不需要任何的理由。但愿毕老师的这本《你要好好爱自己》能让我们有所思考，有所行动，有所受益。

试问：当除了孩子，我们心里可曾有自己?

连美国人都要好好学英语了 第5篇

不过最近美国人却有点笑不出来了。根据UCLA教育学教授甘达拉提出的说法，美国现在有530多万人不能使用英语交流。甘达拉是奥巴马任命的西班牙裔教育问题专员，她表示，这主要因为“美国老师教英语的能力不行”。

美国是一个族裔多元化的国家，有很多人的母语并不是英语，而且随着移民的增多，这些人的总人数也在与日俱增。在美国学校里，那些母语不是英语的学生被称为ELL，也就是English-language learner（英语学习者）。

在当今美国，有3/4的ELL学生是讲西班牙语的，而西班牙语也是很多老师所掌握的语言，所以交流并不成问题。然而，根据一份针对全美所有老师的调查显示，有40%的美国老师班上有ELL学生，但其中只有1/3老师接受过“如何教导ELL学生”的专门培训。而所谓的“培训”其实非常敷衍只要一个老师在五年内花四个小时去学习，就算是培训合格了。“说实话，老师们自己都觉得没能力去教ELL学生。”甘达拉说。

自从1968年《双语教育法》通过之后，美国不少学校开设了双语班，专门教导ELL学生。在所谓的双语班上，老师上课时使用学生的母语和英语来进行双语教学。这样做的初衷主要是为了帮助ELL学生克服因语言障碍而遇到的困难，等到他们语言合格后再进入全英语班。

不过，就算在双语班上，学生们的英语能力也未必能得到提高，因为很多学生一整天都不需要开口讲英文；另外，由于许多学生（尤其是西班牙裔）都住在同族裔为主的社区，跟父母和邻居交流都使用母语，只靠课堂上学的东西来提高英文水平，见效实在不大。

也有成功的案例。在德克萨斯州，有一所叫做KIPP的特许学校就实施了一种新的教学方法。该校有82%的学生的母语不是英文，但他们并未像其他学校那样让ELL学生上专门的双语班，而是规定某个科目只用英语或西班牙语教学。也就是说，该校的学生早上第一堂课用英语学写作，第二堂课就用西班牙语学自然科学，一天下来，两种语言能力都得到了充分的锻炼。

这个方法十分有效，该校西班牙裔学生在母语和英语上的表现都显著高于平均水平；但是，正如斯坦福教育学教授春田健二（音译）所言，由于“体制问题”，这个办法很难在其他州推行美國联邦政府对双语班有专项补贴，而这种另类的“双语教学”则拿不到钱。

不过，美国目前正在进行新一轮教育改革，美国中小学教育将采用新的标准。在这个标准下，学生们在回答问题时不能只给出答案，还要解释自己的思路，这样就迫使他们必须要开口说英语了也许，再过几年美国人就能把英语学好了。