博物馆功能范文
博物馆功能范文(精选12篇)
博物馆功能 第1篇
关键词:博物馆,教育功能,社会功能
博物馆的教育与社会功能可以从多方面进行开发, 无论是内容还是形式, 可以多方面针对当下社会的需求做不断的改善与提升, 积极运用网络资源和社会资源提升其功能的多样性和深度, 达到博物馆功能的充分利用, 为博物馆提升更多的发展空间和服务品质。
1. 创新性讲解导览服务稳固博物馆基本教育功能
讲解导览服务是有史以来最基本的博物馆服务功能, 但是随着当下人们对讲解导览服务的需求不断提升, 针对讲解员也不仅仅是照本宣科式的传统讲解服务要求, 更多的需要讲解员在讲解导览过程中针对服务对象不同情况进行针对性的讲解。例如对于儿童观众, 应该采用不同于成人的讲解话语方式, 以更为生动热情而充满童趣和浪漫的方式开展, 提升学生讲解导览内容更多的想象和兴趣, 避免枯燥乏味的讲解让学生缺乏足够的参与热情。不能过多的考虑到教育功能而让讲解充满了功利性的教育色彩, 更多的需要满足观众的需求。讲解员在讲解中要充分的考虑到服务对象的年龄、文化程度、信息接受能力、兴趣、社会身份等多方面做考虑, 从而在讲解的用词、语速、语气和讲解风格上进行不同的选择, 从而较好的满足观众的实际情况, 尽可能减少刻板的信息堆积。对于讲解员的讲解导览服务要进行定期的考核和竞赛, 让讲解员从讲解的内容和形式上接受更新更完善的提升与改良, 提升讲解员对讲解工作的创新意识, 同时要不断丰富讲解员的专业知识, 提升讲解员的文化底蕴。甚至可以让观众对讲解员的服务进行评价, 对讲解员形成一定监督管理, 提升讲解员自身的工作责任感。
2. 公共讲座提升国民专业文化素养
无论是从博物馆自身发展方面考虑, 还是对整个社会的教育与社会功能考虑, 开展一定的知识性讲座可以有效的发挥博物馆的现有资源。讲座的性质可以是公益性, 也可以是收费性的专题讲座或者文化培训。两方面都可以有效的提升博物馆的社会知名度和经济效益, 有利于博物馆得到长远的发展。公益性讲座可以针对博物馆的现有资源做知识性的宣讲, 让博物馆资源得到充分利用, 满足游客和学生等群体对文化知识的需求, 特别是博物馆展品的文化资源开发利用, 可以有效的为讲座提供支撑性的内容。而收费性讲座可以为针对性人员进行博物馆文化的培训, 让受众可以了解更多专业的展品鉴别与文化背景知识, 提升受众的文化素养, 同时也为博物馆的建设提供更多物质支持。
3. 积极建立对外出版物和宣传平台
博物馆可以凭借自身的文化资源进行相关的文化出版物或者博物馆文化网站, 对外进行有效的博物馆文化宣传, 同时也可以给博物馆自身带来一定的社会宣传效果和经济利益, 充分的将博物馆文化资源发挥到更广阔的范围内, 得到更大的社会影响力, 较好的承担教育功能与社会公共服务功能。将博物馆相关工作人员的工作成果进行出版和对外宣传, 不仅是对工作人员自身的一种肯定, 同时也是博物馆对外宣传的有效方式, 可以达到多方面的良好效应, 带动整个社会的文化发展。实体出版物可以包括报刊、杂志或者书籍、影像资料等, 同时也可以积极建立博物馆自身的网络平台, 方便社会人群对博物馆信息进行有效查阅与咨询, 同时通过网络平台还可以购买相关的资料和活动申请, 提供人们更为便捷的服务体验。网络平台还可以开辟自身博物馆的微薄、微信等平台, 方便受众对博物馆信息做及时了解, 同时也可以提升受众的参与度, 提升相关平台的社会知名度。网络平台上可以对博物馆的日常活动和专题讲座等进行视频和文字材料的展示, 让人们可以生动的了解博物馆活动开展情况以及收藏的展品状态。甚至可以开展网络话题讨论, 充分了解受众对博物馆功能和内容的需求, 从而进行针对性的活动开展, 集思广益来促进博物馆的快速发展。日常也应该与社会宣传媒体进行友好的往来关系, 让媒体能够充分的关注博物馆发展与文化, 积极的为博物馆的最新动态和成果做宣传, 提升博物馆在本地区甚至全国范围内的社会知名度和影响力, 让公众对博物馆的认识不断的与时俱进, 吸引更多的受众对博物馆文化进行关注。
4. 积极开展创新文化活动
在博物馆活动中可以借鉴当下社会文化中的潮流元素, 让博物馆的文化活动更加具有创新性和趣味性, 提升人们的社会文化生活水平。例如很多博物馆较少在夜间开放, 但是可以针对对影视作品《博物馆奇妙夜》内容的吸取, 从而做博物馆的夜间开放活动, 做生动有趣的博物馆展品的活动性物品模拟, 让夜游的形式更加的丰富而具有趣味性。甚至可以配合相关展品开展对应的音乐会、话剧表演、服装秀等, 让人们对博物馆文化有更多丰富的体验。在相关活动中也可以充分的调动现代科技做辅助, 让活动更加的富有表现力。
5. 加强博物馆与学校和社会机构的对接
在博物馆的对外宣传上, 虽然更多的是非营利性性质, 但是也可以根据实际情况进行一定的收益。可以针对教育机构或者其他社会机构展开定制化的博物馆文化服务, 满足各机构自身的发展需求, 同时也积极的扩展博物馆自身的社会功能与社会效益。对于科研机构而言, 博物馆的馆藏可以提供较好的真实科研材料, 为社会文化建设做贡献, 同时培养专业的人才, 让博物馆相关文化得到有效的传承。同时也可以面向社会进行一定的爱国主义教育, 发挥其利于社会文化与稳定的社会精神文化功能,
参考文献
[1]施波文.公共博物馆教育功能的历史嬗变[J].科普研究, 2014, 05:66-73.
[2]张德伟.博物馆教育功能实施中的问题与对策研究[J].青春岁月, 2013, 11:412-413.
当前博物馆建筑功能分区论文 第2篇
收藏保管功能是博物馆最早的功能体现,最初就是为了对重要文物和资料等进行收藏保管而建的。而集中体现收藏保管功能的部分就是博物馆的文物库房,因此本文将重点对文物库房的建筑功能进行分析。首先是文物库房的位置,由于文物库房主要职责是为重要文物提供安全保障,而安全主要涵盖了两个方面:文物的存放安全以及文物的使用安全。通常情况下在分前区和后区的博物馆当中,文物库房通常都设置在建筑物的后区;如果博物馆是单栋的高层建筑物,则库房通常设置在地下室。总而言之,文物库房通常设置在观众参观不会涉及的区域。除此之外,文物库房应当注意封闭性,一般只有一个出入口,在库房内部再细分隔间,从而方便管理。其次是文物库房的建设面积和高度,在结合库藏的实际数量和规模的基础之上,结博物馆的征集计划,为以后可能新增文物而留出多的空间;库房的高度不宜过高,应当方便库房管理人员的文物日常管理活动。再次是库房的维护,主要应当考虑到文物的安全性和采光需求。第四文物观摩研究室,相当于文物库房的辅助设施,将每次需要观摩研究的文物都集中在研究室,既方便人们观摩研究的需求,同时也避免过多人群进入文物库房而形成的安全隐患。最后是文物的运输,文物的新增减少都需要进行运输,因而在库房的建筑结构当中应当考虑到文物运输的需求。
2.2展览功能分区
展览是博物馆又一大重要的功能,是将观众和博物馆联系起来的主要枢纽。正是因为博物馆具有展览的功能,举办各类展览活动,才能让观众感受到各地的历史文化,丰富精神文化生活,同样也是博物馆的展览功能才能让观众聚集在这里,走进博物馆。本文认为,在建筑当中要充分体现博物馆的展览功能,不仅需要从博物馆工作便捷度进行考虑,同时还需要考虑到观众的舒适度。因此,本文针对博物馆展览功能对建筑设计的要求分析如下:首先是基本陈列的需要,可以考虑修建半封闭式的展览厅,文物的陈设完全封闭,通过展柜密封的形式进行展览,从而既能让观众进行充分的观摩,同时也能够给予观众专门的休憩空间,更重要的是避免了对文物造成损坏。另外,为了方便观众观摩,展览厅不宜设置过多的楼梯等通道,最好是能够设置自动扶梯或者电梯,从而可以方便残疾人士通行。其次是临时展览厅的设置,包括各类专题展览和外地引进展览,这两类展览都是不固定的,因而需要用到临时展览厅,方便分割。再次是观众参与室,主要是对展览厅进行补充。最后是展览预备室的设置,设置展览预备室,可以进行模拟展览,方便博物馆管理人员进行决策和计划。
2.3教育功能分区
除了最初的收藏保管功能以及展览功能而外,教育功能是博物馆一个重要的价值体现。近些年,博物馆的教育功能越发受到人们的重视,由此可以看出教育功能对于博物馆建设来说,具有十分重要的意义。博物馆是面向国内外所有观众而开放的,主要通过文物的展览来进行本地历史文化的宣传。相对而言,展览是固定静止的,能够在一定时间时间段内接纳的人流量也是固定的。因此,然后有效拓展博物馆的展览功能,扩大展览的效果,就只有通过博物馆工作人员与观众的交流,观众与观众之间的交流来实现。通过博物馆工作人员的讲述和分析,观众能够对所陈列的文物有更深刻、更全面的认识,让观众从中获得知识,从文物中感受民族气概,感受民族精神和文化,从而有效实现博物馆的教育功能。因此,在博物馆建筑设计当中,必须要对教育功能予以充分考虑,设置足够的空间方便各类教育活动的开展。通常来说,体现教育功能的博物馆分区包括但不仅限于讲座室、观众读书室、录像室等。
2.4其他功能分区
博物馆还具有十分多的功能分区,包括观众服务功能、安全功能、信息化功能、办公功能等。首先从观众服务功能来看,博物馆的主要服务对象就是观众,因而在建筑设计当中考虑到观众服务功能很有必要。
博物馆的服务基础设施是否完备,服务空间是否充足,是衡量博物馆现代化水平的一个重要条件。另外,从根本上来说,任何基础设施,最终都是为人服务的,因而服务设施的建设应当坚持以人为本的原则。其次是安全功能,这是任务建筑体都应当满足的功能需求,主要手段包括人防和技防。具体来说,整个博物馆的出入口应当尽量减少,但是需要至少保留一个工作人员出入口和观众出入口。另外,监控室应当具有一定的隐蔽性,因为这是整个安全控制的关键地。同时,监控设备应当安置在建筑的周围、重要部位以及各个出入口。再次是设备机房,这是信息技术发展的产物,当今的博物馆几乎都已经具备了这样的功能。
3结语
从上述分析可以得知,博物馆具有多种多样的建筑功能,是当代人们精神消费的重要场所,也是进行文物保管的重要基地。而本文仅仅对其中部功能进行了分析,以及其主要的历史发展主线,至于其他没有涉及到的建筑功能和发展情况,还有待于进一步的考究和分析,需要广大博物馆建设者共同努力,不断完善相关理论研究,并落实到具体的发展过程当中。
参考文献
[1]戴单.上海元代水闸遗址博物馆建筑和幕墙设计[J].低温建筑技术,,35(11):30-31.
论博物馆的社会教育功能 第3篇
博物馆是人类文明进步的重要标志,是一个国家、一个民族、一个地区历史文化和现代文明的形象代表。
一、确立博物馆的社会教育功能地位
1.博物馆作为信息和交流的中心,是非正式教育的理想场所。科学家认为,人们在掌握知识的同时,还应懂得知识的运用,才能产生效果,因而社会教育至为重要。把博物馆的社会价值定位于“教育”,就是要把博物馆办成非正式教育的理想场所。
2.博物馆应该成为当地的文化宝库,成为人民群众学习历史、科学知识的总顾问,成为一个极具宣传教育的“无声课堂”。
3.要把博物馆建成科学教育的实验场,建成宣传教育的重要阵地。
通过博物馆的展示,不仅可让人们认识到当地的先民们和后来的人们所创造出来的辉煌灿烂的文化精神财富及其特点,而且也令人得到更为深刻的启示。文化创造是无数代人艰辛劳动的结晶,是激励后人自强不息的无穷动力。
只要走进一个博物馆,便会体会到人类社会发展的艰辛历程和劳动人民的伟大。博物馆应该是一座宣扬当地各族人民创造物质财富和精神财富的策源地,更是实施社会教育功能的坚实基地。
二、发挥博物馆的社会教育功能作用
随着博物馆社会教育功能的强化,通过实行有意识的教育计划,博物馆与社会的联系大大加强,博物馆在社区文化建设中的地位也日趋显现。博物馆定义中的“为社会和社会发展服务”,一方面是对博物馆在本世纪社会化发展的总结,同时又将它作为博物馆进一步发展的原则和目标。
把博物馆的目的定义为科学研究和知识教育,不会产生任何的疑义,但涉及到欣赏,我们的态度,或者至少在重视的程度上,尚存在着明显的差距。
一般而论,欣赏具有两种不同的形式:一种是指专门用于欣赏的展览,诸如美术馆;另一种则泛指包有陈列的审美价值和可欣赏性。前一种情形不会出现大的分歧,我们在这里主要就后一种情况展开讨论。事实上,无论在理论上,还是在实际的展览布置中,单纯强调教育而忽略审美、欣赏和娱乐,是我国博物馆展览中的较普遍的现象。究其原因,或许与我们传统的教育思想有关。在我们这个具有科举制传统的国家,教育是跻身仕途的主要途径,因而显得格外庄严和神圣。这种教育方式很少将教育和欣赏、审美及娱乐联系起来,否则会被认为是轻率浮躁;另一方面则可能与我们长期采用的陈列体系有关。我们大都采用文献式或纲要式的展览体系,这一体系考虑得较多的是陈列知识的传播功能,强调展览的科学性、逻辑性,强调层次分明、脉络清晰的结构,以便能最大限度地传播科学信息。至于展览的艺术感染力、可欣赏性和审美方面的意义则考虑的不多。这一特点容易使人们产生博物馆过分严肃的理性化的印象。近年来人们逐渐意识到这个问题,一些博物馆学家从增强教育效果的角度呼吁,博物馆的展览要“寓教于乐”,要改变博物馆过分严肃的面孔,使人们能在轻松愉悦中接受知识。这对增加博物馆的吸引力和提高博物馆教育效果无疑会起到重要作用。但我们要指出的是,尽管这种观念强调了审美和欣赏的作用,但其重要只是就其能够增强教育效果的工具性而言的,自身并没有独立的价值,不属于博物馆的目的。事实上,我们的教育也开始从“应试教育”向“素质教育”转轨,这对广泛扩大博物馆教育是一个良机。我们应当把握当前政府对学校美育教育的重视和提倡,将此作为我们改变审美工具化倾向的契机,把博物馆建成对人的全面发展不可替代的场所。
在人们的个性化、多样化选择越来越强烈的趋势面前,能否展示出让广大公众喜闻乐见的优秀精神产品,能否保持对广大公众的吸引力和感染力,是一个关系到博物馆盛衰的大问题。博物馆的功能必须随着社会进步及社会需求的变化而不断丰富和发展。博物馆的工作应进一步解放思想、转变观念,根据不同的形势和需求,采用各种吸引人、感染人的手法去提升博物馆的社会教育功能,去发挥博物馆的社会教育功能作用。博物馆不仅要积极主动地传播科学文化知识,促进当地人们思想道德、文化艺术素质的提高,参与当地良好社会发展环境的塑造,而且要积极参与社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化建设,为构建和谐社会提供有力的精神和智力支持。通过加强与公众的沟通和亲融,通过对文物和藏品的展示、分享,通过举办各种有意义的展览,去发挥博物馆自身所特有的宣传、教育的作用。
三、拓展博物馆社会教育功能视角
我们知道,博物馆是从皇室贵族的私人收藏发展起来的。长期以来,这些收藏活动都以满足个人欣赏、炫耀或好奇心为目的,其内容大多是一些具有较高经济和艺术价值、富有纪念意义或鲜有罕见的物品,这就是我们通常所说的“文物”和“标本”。尤其当我们提及“文物”时,自然就会联想到它有经济或艺术价值,甚至将它与古董等同起来,这就使得我们的收藏政策笼罩着一种传统的“藏珍”色彩。随着博物馆的现代发展,随着诸如民族学、人类学、民俗学博物馆以及天文馆与科学中心在博物馆界所占比例扩大,博物馆的收藏政策也出现了从“藏珍”向“为教育服务”的转变。这种收藏目的和动机的变化,也在很大程度上变更了藏品的内容:传统的具有较高经济和艺术价值的藏品的相对比例在减少,而那些并没有特殊经济和艺术价值,但能够帮助人们认识自己及其环境的物品都受到了前所未有的重视。不仅那些反映人类日常劳作与生活的工具和日用品成为极受欢迎的收藏品,甚至反映科学原理的工业制品也进入到博物馆的展厅。这一切都说明了教育越来越成为现代博物馆的中心职能。
科学研究和教育的最终目的是为了让人类了解自己及其环境。为达此目的,仅有理论方面的探索还不够,对于人们的认识来说,实物的证据比逻辑推导更具有权威性,更令人信服。正是这一点,确定了博物馆在现代社会中进行科学研究和科学教育的鲜明特征和巨大优势。为此,现代博物馆必须改变传统的“以古为宝”、“以稀为贵”的收藏原则,把科学研究和知识传播作为收藏政策的目的,以该物品是否具有证明人类活动和人类环境的能力作为入藏的依据。和“文物”、“标本”这样具体的概念相比,“人类和人类环境的见证物”的概念不仅扩大了收藏的范围,改变了收藏的方向和内涵,更为重要的是,它把“聚敛”的意识转变成“认识与传播”的意识,并把传统的对“物”的关怀转移到对“人”的关怀方面,包括人的认识和人的利益,从而更正确地反映了现代博物馆与人类生存的关系。
以人为本,强调要把传统博物馆以“物”(藏品)为导向转变为以“人”(观众)为导向,即由物品的收集转向对当代人群社会问题的重视。博物馆不能论为一座“物”的冷藏库,应是一座属于人、为人服务的学术之宫。强调博物馆在终生教育中的独特作用。当前全世界各国都在大力推广终生教育,这有利于满足人们终生学习的渴望。新博物馆学主张从学习中增长智慧,即不仅让观众获取知识,还要使他们运用知识、创造知识,培养人们的创新能力。还要加强人文教育,培养人们的道德素质,即教育观众怎样做人,学会正确对待自然,正确对待社会和群体,正确对待自己。
当代博物馆功能的探索 第4篇
一、博物馆具有丰富的人文思想传播功能。
博物馆的传播功能是指传播活动中所具有的扩散能力以及对人和社会所起的作用或效能。施拉姆在《传播学概论》一书中, 正式将传播功能定为:雷达功能、控制功能、教育功能、娱乐功能。除此外, 其实还有美学功能与人文思想传播功能。陈列展览是博物馆传播文化遗产的主要手段。今天的大庆, 石油仍然是一个金光闪闪的招牌、是城市最美的符号。通过举办湿地文化展、石油之光展、铁人事迹展等主题展览, 使广大民众受到来自精神层面的教育启迪, 陶冶思想情操, 充实精神世界, 提高生活质量, 形成良好的文化生态和人文环境。尤其这种精神力量与人文资源, 成为城市坐标式的碑碣, 启迪人们为美好的未来努力奋斗。
二、博物馆具有宣传教育的功能。
博物馆是创造一种人人都能接受和适应的展示空间环境, 让人在其中接受信息、增长见识、受到教育与启发, 而且是在短时间的观赏中受到感染与熏陶, 而不是长期在展示空间生活与工作。因此, 要求展示空间形象必须新颖、独特, 照明、音响、道具、色彩与展示方式必须有利于展示, 使人容易理解、接受和印象深刻。宣教工作是博物馆一项主要的业务工作, 在社会主义精神文明建设中发挥着越来越重要的作用。随着爱国主义教育和国民素质教育活动的开展, 博物馆宣教工作将更多地离开博物馆而走向社会。作为博物馆, 应该进行博物馆宣教理论的研究, 结合馆藏文物的特点, 开展丰富多彩的宣传教育活动, 在爱国主义教育发挥重要作用。要改变坐等观众上门的被动局面, 变静态宣教为动态宣教, 由里向外拓展, 由单一功能向多功能发展, 到学校、机关、军队、工厂或基层等举办丰富多彩的宣教活动, 如讲座报告、电化教育、流动展览、辅导教学、文艺汇演、组织培训班等。只有主动走出博物馆的大门, 才能更好地发挥社会教育功能, 实现社会效益。
三、博物馆具有存史教化功能。
2007年国际博协的定义中, 将“教育”调整到博物馆业务目的首位, 组织开展培训, 相互研讨、专家授课、考察学习。它是一种最富表现力和感染力的时空艺术。观众在展示空间中, 是以“流动——停留——流动”的方式, 来观赏展品和接受信息的, 整个活动与世界、空间密切相关。因此, 需要对展示内容空间的结构、序列与变化, 空间的过度与联系, 方向的引导, 陈列内容的顺序, 参观路线的设计, 色调的变化等, 有一个整体性、逻辑性, 有序的、有机的, 又是独特的、有变化的、讲究章法的设计。展览主题所展示的空间环境、展品、观众三者之间, 是多维的和全息的空间关系, 观众与展示空间环境、展品进行零距离的对话与交流, 产生情感上的交融和共鸣, 使观众受展示环境和展品的感染和激励, 实际上是时空艺术环境设计起着决定性的作用。为此, 把展品蕴涵的知识、教化作用有效地传递出去, 做到博物馆的教化与社会需求有效整合, 达到资源共享、多方共赢, 是我们终极目的。大庆有一件特殊的文物, 就是铁人王进喜使用过的刹把。这是前苏联“贝乌40型”钻机的刹把, 属于国家一级文物。刹把, 通俗讲就是钻机的“刹车”装置, 在钻井中通过它掌控钻井速度。这件文物绝算不上宏大, 长158厘米, 宽只有9厘米;也谈不上华美, 早已斑驳的蓝漆和依稀可辨的泥浆, 但却在讲述着昨天今天明天的故事, 让人们感受到大庆创业历程的艰辛, 感悟历久弥新的铁人精神。
黑龙江省委常委、大庆市委书记韩学键说:“大庆正站在一个新的起点上。在保证‘十二五’期间原油4000万吨稳产的同时, 大庆市将全力朝着提高城市综合实力、实现协调发展的目标迈进。”因此, 博物馆作为石油文化的一个缩影, 作为大庆市精神文明建设的主阵地, 必须充分发挥博物馆功能, 满足人民群众多样化的文化需求, 深化文化体制改革, 加快经营性文化产业发展。
加快建设公共文化建设, 整合文化设施, 提高资源使用率, 推进社区综合文化站 (室) 、文化信息资源共享工程等文化惠民工程建设, 是城市推介自我人文资源的重要手段。建设和完善展览馆、图书馆、博物馆、档案馆、群众艺术馆等场馆设施, 进一步提升城市文化品位, 显得十分重要。而展览馆展示设计艺术是应用美学之一, 它和其他造型艺术一样, 必须做到艺术形式与内容的高度统一。应用一切物质条件和先进的技术手段, 按照美学原则, 以感人的空间形象、环境气氛和视觉形象, 将主题与展品展现出来, 使之作用和影响观众的心理、精神面貌和行为。为此要求我们, 采取一切措施, 采用多种艺术手段, 加快文化与科技的融合, 推进资源整合和兼并重组, 打造文化产业的“航母”, 推动文化产业发展并成为大庆的支柱产业, 进一步增强大庆文化产业的整体实力和竞争力。
博物馆的功能与讲解员的素质 第5篇
一是讲解员应具有良好的思想品德与职业道德,遵守国家法律法规,有热爱祖国、热爱博物馆、纪念馆事业、热爱观众的情感品质,因为只有达到这样的条件,才能让讲解员树立起观众至上的理念,全心全意的为观众服务。二是要具有良好的文化素质和知识修养,不仅自身要掌握丰富的专业知识,同时要博览群书。讲解员最好是文博、历史、考古、旅游、中文、播音或相关专业毕业,大专以上学历。三是应具有良好的公众形象,身体健康,身高、面容符合职业要求,这样才能给观众留下良好的第一印象,也有利于讲解的持续进行。四是具有良好的嗓音条件和语言表达能力,善于与观众交流。能通过和谐的语言将观众组织好。普通话水平应达二级甲等以上。外语讲解员或哑语、方言讲解员的语言也应达到相应的水平。此外,讲解员还应具有良好的性格特征、心理素质和反应能力,能面对不同的观众较好的完成讲解任务。对其兴趣和爱好也要有适当要求,精通琴棋书画、能歌善舞的讲解员总是令观众耳目一新。以上这些都是我们选拔讲
解员的基本条件。讲解是以陈列为基础,运用科学的语言和其它辅助表达方式,将知识传递给观众的一种社会活动。讲解员是沟通博物馆、纪念馆与社会的桥梁和纽带,是博物馆、纪念馆的名片,讲解服务的质量和水平直接影响着观众的受教育和参观质量,影响着博物馆、纪念馆的窗口形象,甚至影响到一个地区和国家的形象。因此,如何选拔和培养讲解员,特别是培养优秀的讲解员,在博物馆、纪念馆社教事业中起着关键作用。
它综合了教师、播音、演讲、话剧、表演等专业的技术手段,是专业性、知识性和艺术性的综合。
讲解员处于一个特殊关键的岗位,她面对的是一个知识层次、年龄层次等不相同的特殊团体,讲解员既担负着宣传和教育的职能,同时要能有效的组织引导观众参观,此外还担负着协调处理、写作研究等义务和职责。讲解员是一个单位、一个地区、一个国家的形象代言人,所以每个社教工作者都要正确看待讲解员的地位和工作性质。
二是专业知识。
讲解艺术最本质的特征是知识和语言的有机结合,作为知识的传授者,讲解员要积极学习和掌握各方面的知识。首先 是要非常熟悉文物、博物馆基本知识,掌握本馆陈列内容及相关展品的背景知识。其次是要掌握和熟悉社会基本知识(天文地理、史料传记、宗教风俗等)和学科知识(语言学、哲学、经济学、文学、艺术伦理学、心理学、教育学等)。除此之外还要了解、掌握与博物馆或社会发展相关的基本法律法规政策和当前社会动态。作为外语讲解员或哑语、方言讲解员应该要熟悉与该语言有关的基本知识,民俗风情等知识。
一是职业道德,思想品德。
讲解员作为“人类灵魂的工程师”,应具有良好的思想品德,是率先垂范的典范。首先要培养讲解员的爱国主义意识,能明确政治方向,维护国家和民族的利益和自尊;其二要培养讲解员认真学习、模范遵守国家法律法规和单位规章制度,讲文明,模范遵守社会公德和职业道德;其三,要培养讲解员具有观众至上的服务理念,能积极维护观众的合法权益;其四,培养讲解员具有敬业奉献精神,具有强烈的事业心和高度的责任感,有热爱观众的情感品质,能主动、热情、耐心、细致服务于观众。专业技能。其一,要加强语言的训练。其发音要标准,语言要规范;语言组织、表达能力较强,达到观点鲜明,内容准确,言简意赅,系统完整的要求;更要史物结合,注意声调节奏,追求有亲和力、声情并茂的讲解效果,增强吸引力和感染力;因人施讲,会针对不同职业、民族、年龄、职业、性别、文化水平的各种观众,组织不同的语言。有能力的要尽量掌握或熟悉一门外语,特别是外语讲解员、哑语和方言讲解员更应灵活的运用语言,结合实际有效的表达。此外,在运气发声、嗓音保护等方面加强培训,使讲解员具有音质优美、吐字清晰、声音宏亮的语音语貌。其二,要加强仪容仪表、礼仪礼节方面的训练。熟悉服饰的搭配,及外表的修饰,可以学习化妆的基本知识。讲解员的一颦一笑都会给观众留下深刻的印象,其行为举止、手势运用和讲解棒的运用要规范,适时,准确,待人接物符合礼仪的要求。此外,还要熟悉不同的民族、国家礼仪礼节的基本特点和要求。其三,熟悉和参与讲解词的写作,可以在写作过程中提高讲解员对陈列内容的理解,提高文字水平。其四,可以全方位培养讲解员的综合能力,能唱、会跳的讲解员有利于促进讲解服务的持续提供,同时也利于讲解员自身的提高。
摘 要:论述了博物馆能协助观众实现提升自我的需要、博物馆的形式、发展具有特色的博物馆、全面加强博物馆讲解员的接待宣传工作。
关键词:博物馆;恐龙;功能;讲解员;素质随着改革开放的深入,社会主义市场,经济的实施与推进,我国博物馆面临着前所未有的考验和挑战。在新的社会形势下,如何建设一支专业的讲解队伍,从而充分发挥博物馆的社会教育职能,是每一个博物馆工作者必须要思考和解决的问题。1 博物馆能协助观众实现提升自我的需要 随着人们物质生活水平的提高,对精神领域的需求也越来越高,对知识的渴望是完善精神领域的重要方面。正如马斯洛的五层次需求理论所揭示,自我实现是人的最高层次需求。博物馆作为传播精神文明的载体,虽然它未能直接达成人们实现自我的需求,但却能协助人们实现自我,成为人们完善自我的重要场所之一。1.1观众参观博物馆存在“生理需求”的满足。其实走进博物馆是每一个观众都不同程度希望得到生理上的满足,尤其是文化素养底或低龄好动的儿童的观众群体,这种满足表现为获得感官上的愉悦。因此博物馆的陈展形式要采用生光电等多种手段的表现,避免静态而予以互动形式的出现,如此才能带给观众视听触摸全方位感官的满足。这也是博物馆吸引观众的基础支点,纵观世界注明的博物馆,如美国的大都会艺术博物馆、发过的罗浮宫、大英自然历史博物馆等等都是籍展品的多、奇、美,令观众留恋忘返,难以释怀。因此“生理需求”正如马斯洛所解析,它是人的最基本最低限度的需求,它也同样适用于博物馆与它的观众,试想如果一个博物馆的死气沉沉的,连观众的眼球也吸引不了,又谈何其他功能呢? 1.2观众参观博物馆有着“安全的需求”。观众参观博物馆本身的目的不会是到博物馆需求某种安全,但当观众的参观行为发生时,其潜意识中则会产生安全的需求。一方面表现为关注博物馆的整体参观环境,是否喧闹拥挤而影响参观行为,设想如果一博物馆的参观环境如同集市般杂闹无序,观众就不能把注意力投向于展品,更谈不上与展品的对话了,另一方面则表现为展品展项的对话是否安全可靠,特别是动手参与的展项。于此,博物馆工作者应在博物馆整体环境的设置时充分考虑观众的流量等因素,为观众提供一舒适安全的参观环境,集体每一项展品展项的布置也要遵循安全的原则。只有在安全有保障的前提下,才能实现博物馆的教育服务功能的发挥。因此“安全需求”可以说是每一个走进博物馆的观众都所需要的最基本的需求,也是实现博物馆教育功能的前提和基础。
1.3观众参观博物馆时有着“社交需求”。观众参观博物馆时,希望从中获得与人交往的能力及与人交往的快乐。博物馆作为一个传播文化的公共场所,已逐渐成为人们生活中的一部分,同时为人们之间的交往提供了重要平台。博物馆中最具“社交需求”的观众主要有两个群体,即年幼的和年长的。现在多数小孩为独生子女,往往以自我为中心,缺乏与人合作的能力。而博物馆特别是自然科学类博物馆无形中为他们提供了一个人与人交往的环境。博物馆的教育人员有责任站在教育的高度协助孩子们达成交往的需求,根据孩子的心理特点及博物馆中特有的交往环境,通过多种教育策略来完成。2 博物馆的形式
在实践中,总会摸索出一些行之有效的宣传形式
2.1编写博物馆的历史与简介,出版一些介绍博物馆展品和藏品的书籍。这些资料不但能知道观众参观,还能帮助关注讴歌更深刻理解展览目的与内涵,使得观众对博物馆文化有了更加清晰地认识。
2.2利用广播、电视、报纸、网站等覆盖面较广泛的媒体。增加对博物馆的介绍,吸引观众注意,提高社会知名度,这样可以起到良好的宣传效果。
2.3制作具有博物馆特点的工艺品、纪念币和画册等。这些物品一方面可以直接出售获取一定的经济利益,更重要的是有助于提高博物馆的社会知名度,直接达到了宣传效果。
2.4与学校、部队及其工作单位、工艺团体组成联合的教育基地。既有助于普及和学习文化只是又能对博物馆起到宣传作用。
2.5积极与旅游部门取得联系,使博物馆成为文化旅游的景点之一。这样使旅游者既深刻了解到所旅游城市的历史与文化,又在更大的范围内对博物馆进行了宣传。发展具有特色的博物馆
历史文化遗产是人类的公共资源,它们是独一无二的历史文化载体,具有时代性、不可再生性和不可替代性,博物馆就是人类文化不断进步的产物,它源于人类对自己的文化、历史和生存环境与物证的钟爱和收藏,并经历了漫长的发展和完善过程。而形成了具有特色的博物馆文化,同时也决定了博物馆事业的特殊优势。如伊春市小兴安岭博物馆,位于伊春区水上公园西侧,总面积4500平方米。设有现代科技恐龙展厅、恐龙化石骨架展厅、历史文物和林区文化展厅,是一处以展示恐龙化石为主,集生物景观和历史文化展出于一体的综合性博物馆。馆内展出的恐龙化石骨架七架,大多是生活在白垩纪到侏罗纪晚期恐龙留存的化石骨架,最大的一具恐龙化石骨架是出土于四川省川县的马门溪龙骨架,长22米,高9米,仅颈椎骨就有19块,尾长有4米多,十分引人注目。出土于伊春市嘉荫县龙骨山的两具平头鸭嘴龙化石骨架也陈列在这里。这些化石骨架历经千万年的风化,依然十分完整地保存着,具有极高的生物科考价值。3.1全面加强博物馆讲解员的接待宣传工作
作为博物馆讲解员,首要的是提高自身素质,既要充满爱心,自觉奉献,也要具有较强的专业知识和掌握多种讲解服务的技能。尤其要适应社会发展的需求,增加外语讲解,以扩大对宣传的力度。
现在,外语讲解已成为制约纪念馆、博物馆讲解工作深入发展的瓶颈,面对日益增多的海外观众需求用他们的母语或熟悉的语言,讲解他们不熟悉的历史与知识。虽然。有时导游可以起到翻译的作用,但由于他们对有些知识与专业不了解,翻译的结果如隔靴搔痒,使参观的外宾不明就里,缺乏特色和吸引力,直接影响到陈列展览的效果。因此,增加外语讲解水平是十分重要的。
3.2博物馆将机缘要以馆内陈列为依托,根据不同的观众讲解。面对不同参观群体,开展有针对性的讲解工作是十分重要的,有些新落成的纪念馆、博物馆迎来了第一批客人,新颖的粘连,以及滔滔不绝、神采飞扬的讲解,像磁石般地吸引着观众一个展厅接着一个展厅地向前推进。基于这个指导思想,讲解员要针对观众的不同年龄、职业、文化程度。做好篇幅繁简不
一、内容深浅不同的讲解工作。3.3以人为本,增加面向社会弱势群体的人性化讲解服务项目。博物馆是社会文化教育机构,承担着对从幼儿园、儿童到老年人,从一般群众到残疾人等所有观众的职责。博物馆具有对社会公众教育职能,具有生动形象的教育服务形式,同时也是最具亲和力的服务场所。残疾人是享有特殊服务的群体,博物馆须做好残疾人的服务工作,体现了整个社会对残疾人的关爱、爱护,也标志着一个社会文明发展的程度。结束语
浅谈博物馆的社会教育功能 第6篇
【关键词】博物馆 社会教育 功能 服务
一、博物馆社会教育的理念与形式
相较于学校教育,博物馆的教育活动与自身形式是有很大差异的。通过各种类型博物馆藏品和设备的特有条件,博物馆自身的教育方式,随着社会和经济的发展,我国博物馆的教育职能不断突显,在社会主义建设中的作用越来越得到充分发挥。
具体来说,博物馆的教育活动应该建立在文物标本的基础上,并按照一定的艺术形式和主题有机的结合起来,使之产生一种直观的视觉教育。博物馆中的陈列展览可以使观众学到知识,正是它独具一格的素材“实物”,具有鲜明、直观性,是其他形式的教材所不可比拟的。
(一)教育对象的全民性与社会性
博物馆在提高国民素质方面不同于一般的学校教育,不受性别、年龄、职业、文化程度、健康状况等因素的限制,以全体社会成员为对象,确立以社会教育与文化产业为宗旨的运行模式,突出社会性、大众和普遍性的特征,使全体公民共同享受这种无差别的服务。
(二)教育服务的开放性与多样性
博物馆的最常见的宣传形式就是展览,但又绝对不仅限于展览,博物馆必须跟随时代的脉搏,顺应时代的要求,运用与时代相符的手段从事宣传教育的工作。所以我们完全可以借助丰富的馆藏文物来更新展品,至少是通过每隔一段时间更换部分展品的方法,来保持参观者的新鲜感。这样也可以很大程度上吸引一定的观众。随着社会的发展,博物馆的教育职能范畴也在不断扩大。博物馆教育已从单一的馆内陈列,扩展到馆外流动展览讲解、举办讲座、组织专线旅游、举办夏令营等等形式,在不断开展爱国主义教育和思想道德教育的过程中。博物馆的教育活动已渗透到各项事业中。
(三)教育的直观性和启发性
博物馆是通过收藏、研究、陈列的形式来为全体公民展示一个富有历史价值的仿真实情景。对藏品科学价值研究的程度越深,展示的物品的教育价值就越深刻,从而博物馆的教育功能也就发挥得越充分。它既是教科书的补充也是教科书的解读与延伸。博物馆中的每一件“物”都是历史的见证,它所反映出的信息,告诉人们的知识是真实的、客观的。
二、如何最大限度地发挥博物馆在中小学的社会教育功能
在中国社会,博物馆的教育功能是十分重要的基本职能。贴近群众、贴近生活、贴近实际的“三贴近”指导思想,是对博物馆实施社会教育的对象、内容及方式的最好诠释。在物质和精神文明高度发展的今天,“以人为本,服务社会”已成为博物馆开展各项工作的出发点和落脚点,以中小学为典型,如何最大限度地发挥社会教育功能,值得博物馆从业者思索。
(一)采用丰富多彩的教育形式
长期以来,这种知识灌输性的说教模式,很大程度上局限了观众思考的积极性,不能引起观众的兴趣,尤其是青少年儿童的兴趣,制约了博物馆教育功能的发挥。我们要尝试改变这种单一的说教模式,转而变为多种形式的互动式教育,例如,许多博物馆开辟了专题讲座、出版读物、电化教育、流动展览等多种教育形式,为观众提供动手操作、趣味问答等活动和游戏项目,观众在博物馆里,不仅可以参观展览,又可以结合自身的喜好最大程度上的参与进去,毋庸置疑,多种活动对展出内容进行了形象生动的诠释。这样进一步调动青少年的观展热情,使他们能够参与其中,主动地获得丰富的知识。
(二)讲解是博物馆发挥社会教育功能的一条重要途径
博物馆作为一个社会教育机构,讲解是博物馆发挥教育职能的重要途径,一个好的博物馆不但要有好的陈列展览,更要有一只高素质的讲解队伍。讲解员根据自身对展品的了解,通过自己流畅、凝练的语言,能够最大程度上实现文物与观众的情感交流与互动。优秀的讲解员可以丰富陈列品的历史,加大陈列的广度与深度,还能给观众以美的享受和深刻的思想教育。使观众对博物馆留下深刻的印象,一定程度上也提高了博物馆的社会影响和知名度。
(三)馆校共建勤联系,开拓教育新天地
学校教育与博物馆教育应着重加强联系,现如今博物馆社会教育与学校教育的作用应该是相辅相成、相得益彰的。在大力提倡素质教育的今天,青少年学生是博物馆社会教育的最重要的服务对象,如此就可以通过建立长效的教育机制,设置专门的教育部门,加强馆校互动等方式来加强校馆之间的联系,避免博物馆的“爱国主义教育基地”工作只是简单流于形式,真正落实校馆共同教育这项合作。建立长效的教育机制。馆校之间要长期联系、深入合作,不能像少数学校一样,做表面功夫,一年安排参观一次就了事。只有长效的教育机制,才能让教育从表面逐渐深入,长期发挥作用,取得源源不断的社会效益。
总之,博物馆必须坚持以观众为本,通过宣传让公众了解,从而让公众产生想进来的欲望;通过举办贴近生活、感染力强的展览,让公众喜欢而心甘情愿的走进来;通过调整思路,全心全意为公众服务,让公众融入,从而将他们吸引过来,由此博物馆的社会教育功能方能在新时期迸发新的活力。
【参考文献】
[1]仇伟,高铭. 博物馆社会教育功能之我见[J]. 黑龙江史志,2009(07).
博物馆教育功能的延伸 第7篇
1 博物馆教育在国民教育中的影响及地位
博物馆教育功能的独特性只有通过与其他文化教育功能相比, 才能突显出来。作为一个社会文化教育机构, 博物馆教育有别于其他任何教育。首先是它具有社会性, 博物馆的教育是面向社会的, 它的服务对象包括社会各阶层, 是一个非强制性、非固定的群体 (包括团体观众和个人观众) ;其次是它更具直接性, 博物馆教育实施的主要载体陈列展览不同于只以文字和插图来显示的教科书, 更不同于任何艺术创作, 它所展示给观众的必须是真实的、第一手的材料;再次是博物馆的教育必须兼容科学性和趣味性 (或艺术性) , 博物馆陈列展览的最终目的是向观众传授知识与传递信息, 因而其科学性是必须放在第一位的。
博物馆教育与学校教育比较, 其内涵和外延要丰富广泛得多。它主要是一种非正规的教育, 同时也具备一些正规教育的内容。博物馆教育面向整个社会, 涵盖社会不同年龄、不同职业、不同阶层的一切成员。在教育内容方面, 博物馆是以馆藏文物为主, 以藏品所反映的历史背景和蕴含的文化为主, 以对藏品欣赏和研究为主。由于藏品本身具有不同侧面和时空的内涵, 因此促使博物馆教育具有丰富性和多样性。在教育形式上, 博物馆是通过陈列、展览、讲解、出版、体验、表演、讲座等多种形式进行教育, 与学校教育相比, 博物馆的教育更具有开拓性、自主性和趣味性。另外, 博物馆还可以利用互联网进行网络教育。在教育效果方面, 博物馆更注重于教育的过程, 而不是分数, 来馆参观者没有功利性的目的。因此, 博物馆教育功能具有其他国民教育不可取代的独特优势。
2 博物馆是青少年教育“活的教科书”
博物馆在青少年素质教育中扮演着十分重要的角色, 这早已成为社会、学校、家庭的共识。博物馆各项业务活动的一个共同的目标, 就是科学文化知识的传播, 就是社会教育。人们在参观、休闲、娱乐的同时, 还能学到新知识。云南省博物馆社会教育部曾经作出过一次参观人数统计, 每年接待观众量为35-40万人左右, 其中大、中、小学生参观人数在15万人左右。
博物馆最大的魅力就是在有限的展览空间全面系统地再现了所在地的历史文化。有的博物馆充分利用馆藏文物资源在青少年教育活动中做了大量的工作。首先用博物馆丰富的文物资源吸引青少年。2006年举办“滇国云南青铜文明陈列”展览, 深受大、中、小学生喜爱, 同时举办了“爱我云南, 爱我家乡”爱国主义系列教育活动, 得到了省委、省政府、高校工委、省旅游局的大力支持, 接待大、中、小学生达十几万人。其次建立一个符合青少年特点的展厅, 在展示形式上, 既要考虑文物本身的展示效果, 又要运用声、光、电等现代化的手段, 合理布物、布点、布景, 使展览贴近青少年的文化需要与审美特点, 使用动态的手法举办陈列, 让青少年参与辅助展品的制作, 把文物展现在一定的历史背景中, 使青少年在参观动手的过程中集知识性、科学性、趣味性为一体, 了解体验古代人们的社会生活和生产实践, 升华课本所学知识, 获取人类文明进程中的种种成功经验和成果。第三, 用讲解艺术感染青少年。讲解能激励在场的每一位参观者, 并与之产生共鸣, 从而达到最佳的教育效果。对大学生可采用探究式讲解, 并同大学生一起进行讨论, 有利于大学生知识的完善与更新。
3 实现博物馆对国民教育的延伸与互补
随着传统教育向激发和培养创新意识发展, 博物馆的校外教育功能日趋重要, 博物馆的职能决定了它成为学校教育的补充。博物馆是对青少年进行爱国主义、集体主义教育的基地, 学生是博物馆数量最大的观众群, 要实现博物馆教育对国民教育的互补, 应该做好与国民教育相适应的教育方法及手段。
3.1 增强服务青少年的意识, 使博物馆教育与国民教育有机结合服务青少年是博物馆的一项重要工作。
服务青少年包括讲解服务、文物知识讲座服务、互动服务等要有针对性, 符合青少年的心理特点。由于青少年正是求知识时期, 人生观、价值观还不够成熟, 看问题还不够全面。博物馆向青少年进行社会教育的时候, 对青少年所产生的潜移默化的影响, 不仅让青少年对历史有所认识, 同时也具有一种传统文化教育的潜能作用。因此, 博物馆在为青少年提供爱国主义教育素材时不仅要通俗易懂、生动形象, 还应带有真实的思想感情。引领青少年关注传统文化, 自觉地接受民族传统文化的教育与人文气息熏陶。如果把博物馆与国民教育理解为一个互动的两个连接主题, 在今后的工作中就应该从服务青少年出发, 充分体现博物馆与青少年之间这种特殊文化的交流方式和心灵的沟通, 把情感融合升华为青少年对博物馆新的认识。也就是从青少年对博物馆的需求来调整博物馆社会教育工作。我们知道每个家庭, 每个青少年的心灵深处都与博物馆有一种情结, 收藏书、邮品、有价值的生活用品、艺术品、卡通画、玩具等等, 都与博物馆有关。如何利用人的这一特性, 使博物馆真正成为青少年学习知识、增强民族意识、热爱传统文化、提高统合素质以及娱乐、休闲等活动的重要场所, 是博物馆社会教育工作中应当引起高度重视的研究课题。因此, 共同探讨未成年人思想道德建设问题的理论与实际相结合的认识, 提高博物馆人文意识, 在建立与青少年这一特殊群体的交往中, 表现了博物馆应有的热情与真诚的关怀, 使博物馆能在青少年当中产生直接而有效的积极影响, 促进国民教育在博物馆综合性的教育当中互补的作用。
3.2 博物馆社会教育工作的多元化当今时代, 博物馆正从“以物为主”向“以人为本”转变。
博物馆比过去更多地关注未成年人的参观需要和参观质量, 更加注重青少年的需要和感觉。青少年可以和博物馆开展多种多样的对话和交流, 寻找各自需要的答案。使博物馆成为青少年娱乐身心、陶冶情操的重要场地。因此, 博物馆的社会教育工作必须以青少年的需求作为社会教育工作的定位。
(1) 中、小学生定期到博物馆做志愿者, 不但学到了知识, 而且锻炼了自己, 这些有益而可行的做法, 得到了学校和学生的喜爱, 也得到了学生家长的支持。现在我国的未成年人在家中多数为独生子女, 在家里都以他们为中心, 使他们不知不觉中养成了自我为中心的习惯。 (2) 博物馆要走进学校。青少年了解历史与文化途径主要有三种:一是学校教育, 二是生活体验, 三是博物馆的有效介入。学校教育所传授的部分历史知识和文化信息是有限的, 对青少年来讲, 接触最多的是课本上的知识, 而课本上的知识仅限于文字, 偶尔也有插图注释, 单纯的书本学习只会加大学习的乏味, 生活体验当中所获得的历史知识却是不连贯的, 把历史课搬到博物馆进行, 把枯燥的课堂说教变成学生们感兴趣的动手和参与, 把古今重要的科技发明创造成果进行直观对比。教与学, 体验与实践结合与互补得到和谐, 符合教学中“学与用”的应用。 (3) 博物馆的信息化。在互联网飞速发展的今天, 利用互联网开展“网络博物馆”, 其方便快捷的优势是博物馆已经逐步实现利用现代信息技术, 数字化博物馆在组织实施博物馆未成年人思想道德教育上弥补了博物馆传统教育的不足。充分利用数字化, 最大限度的发挥博物馆未成年人思想道德教育功能, 应该是博物馆扩大宣传的具有很大潜力的方式。 (4) 民族民间手工制作展演活动。将陈列展内容在原图片、展品及说明的基础上, 以表演的形式生动形象地展现给观众, 最能吸引青少年的眼球。每年的文化遗产日, 博物馆都要如期举办传统民族民间手工艺制作表演活动, 如手工刺绣、缝制、剪纸等, 使青少年对传统文化的内涵有了更深刻的认识。
实现中华民族的伟大复兴, 需要一代又一代人的不懈努力, 从未成年人抓起, 培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人。既是一项长远的战略任务, 又是一项紧迫的现实任务, 从树立和落实科学发展观, 坚持以人为本, 充分认识加强和改进未成年人思想道德建设的重要性和紧迫感, 适应新形式、新任务的要求, 积极应对挑战, 加强薄弱环节, 各级领导必须充分认识到博物馆的社会教育是国民教育的延伸和互补, 才能充分体现教育在文明社会中的积极作用。
参考文献
[1]韦坚, 王黔凌.博物馆教育对国民教育的延伸与互补[J].文物工作, 2008 (4) .
[2]马清远.浅谈当代博物馆教育形式[J].宁夏文化, 2004 (2) .
高校博物馆教育功能研究综述 第8篇
关键词:高校,博物馆,教育功能
一、国外研究现状
(一) 国外高校博物馆发展简史
Alan Warhursr在他所著的《大学博物馆》 (University Museums) 一书中记载, 早在公元前530年, 在苏美尔文明的古城乌尔的学校里, 就出现了类似博物馆展厅的藏品展览所[1]。早期的博物馆收藏着大量的古代遗物、自然界珍品, 并且考古发现亚历山大学院和其他类似机构残存着大量的经典希腊雕塑, 这些学院拥有这些藏品更像是用于一种公共陈列, 所以说最早的博物馆就是大学, 大学就是博物馆。现如今世界各国的高校博物馆, 不论是数量还是规模都有了很大的提高。据统计, 全世界高校博物馆共有三千多座, 其中英国有四百多座, 美国有一千多座, 而且有的一所学校就有博物馆十几座, 如哈佛大学17座, 密执安大学13座[2], 其他国家也有相关的法律政策支持高校博物馆的发展。但是到了21世纪之后, 西方大学博物馆在数量上不再膨胀, 而在质的方面上呈现提升趋势:更加注重人文关怀, 贴近社区, 面向普通公众[3]。
(二) 国外高校博物馆功能的发挥与经验
1. 国外高校博物馆教育功能。
不论国内还是国外, 高校博物馆的定位及功能基本都是相同的, 即收藏、科研与教育教学。丹尼洛夫在《科学中心》一书中, 将博物馆的教育活动归纳为三大类:馆内基本教育活动, 辅助学校的教育活动以及服务社会的教育活动。世界上大部分发达国家都非常重视科学教育, 其中美国非常重视博物馆与教育关系的研究, 早在20世纪80年代, 美国博物馆协会在《新世纪的博物馆 (Museum of a New Century) 》的报告书中曾经指出, 收藏是博物馆的心脏, 教育则是博物馆的灵魂[4]。澳大利亚的研究者还发展了一种名为“SMILES” (School-Museum Integrated Learning Experiences in Science) 整合学校和博物馆的科学学习经验的方案, 目的是指导教师有效利用博物馆资源组织学生进行参观学习[5]。高校博物馆在教育上的作用与普通课程相比, 有其优越性, 首先学生可以自发性的、不用按照规定的顺序与课程来主动探索学习, 专注于学生的自学, 这样的安排提高了博物馆的利用率, 也可以发挥有效的作用[6]。在南非, 高校博物馆也越来越重视教育的作用, 南非大多数的高校都已成立博物馆, 不仅加强与周边中小学的联系, 还与越来越多的教育工作者建立联系[7]。
2. 国外高校博物馆收藏、科研功能。
高校博物馆教育功能的发挥依赖于馆藏与科研, 没有了这两者, 教育功能也失去了根基。国外著名的博物馆往往不是因为其展览, 而是因为他们具有卓越的、数量庞大的馆藏, 如隶属史密森协会的美国国家自然历史博物馆The National Museum of Natural History (简写为NMNH) Smithsonian, 馆藏的自然科学标本 (natural science sprcimens) 和文物 (cultural artifacts) 达到1.26亿件[8]。
高校博物馆的科研功能表现在其可以反映出高校的教学与科研水平, 德国海德堡大学的汉斯普林茨霍恩博物馆收藏着精神病科医生和艺术史学家汉斯普林二的艺术品至今仍然为研究工作者提供着丰富的信息, 帮助他们进行科学研究。美国凯斯西储大学的医史博物馆展览是一个免费向公众开放的画廊, 博物馆的工作人员提供免费导游服务, 并且协助研究人员利用博物馆资源, 完成课程或论文[9]。
3. 国外高校博物馆发展前景。
当今西方大学博物馆既传承了以往博物馆的主要功能特点, 也被赋予了一些新的时代特色, 显示出新的发展趋势:大学博物馆的科普教育功能不断扩展, 他的服务已经远不止在大学校园内, 而是扩展到周边及社会上。罗马Sapienza大学博物馆对新技术设备进行研究, 利用新设备建立新型合作模式, 减少博物馆与公众之间的“物理距离”[10], 加大与外界的交流。
二、国内研究现状
(一) 博物馆行业的发展与高校博物馆的蓬勃发展
1. 我国博物馆行业的发展。
新中国成立以来, 博物馆事业经历了三段不平凡的发展历史:建国初期20世纪60年代属于奠定基础阶段, 20世纪6070年代处于停滞发展阶段, 十一届三中全会以后, 进入到改革开放发展新阶段, 博物馆事业获得了长足发展, 焕发出前所未有的生机与活力。截至目前, 中国博物馆数量已经超过2300个, 西部12个省区也拥有博物馆将近500个, 博物馆体系初步形成;其次, 博物馆的品类和文物藏品的数量不断增多:品类包括综合类、革命史类、名人类、艺术类、自然类、地矿类、科技类、民族民俗类等类型;2004年全国博物馆馆藏文物达到12856434件/套, 比2002年增加了约200万件[11], 从2004年国家文物局博物馆统计资料看, 博物馆在文物藏品收藏方面占到54%, 成为收藏文物的主体。并且藏品保管工作的规范化和现代化水平也在不断提高;再次, 博物馆界涌现了一大批高水平、复合型的专业人才和研究成果;最后, 博物馆的科普教育功能日益显著, 丰富了人们的精神文化生活。
2. 高校博物馆的蓬勃发展。
目前全球公认的最早的博物馆是建于公元前284年的托勒密 (ptolemies) 王朝的古埃及亚历山大博物馆, 当时称为缪斯学园, 是世界上最大的科学与艺术中心。近代中国第一座国人办的大学博物馆是张謇先生于1905年创建的“南通博物苑”, 隶属于南通师范学校, 现如今随着社会进步和高等教育的迅速发展, 高校博物馆也得到了蓬勃发展, 成为我国博物馆事业中发展较快的一支新兴力量。
本室以及由高校管理的文物保护单位、自然保护单位等等[12]。据相关统计, 截止到2010年6月, 在我国现有的2000多所高校中, 高校博物馆的数量大约有215座, 分布于全国116所高校之中, 大部分主要分布于上海、北京、湖北、广东和江苏等文化和经济发达的地区, 且尚有不少高校博物馆正在筹建和兴建中。大体上可分为人文类、自然科学类和综合类。人文类以历史考古、民族民俗和文化艺术博物馆为主导, 如北京大学塞克勒考古与艺术博物馆, 从建筑设计到内部陈设都堪称一流;厦门大学博物馆是我国第一所人类学博物馆, 科研力量雄厚, 出版过多部人类学与民族学著作, 并多次与台湾有关专家开展学术交流活动[13]。自然科学类主要包括地质、生物、医药等类别, 目前医药类博物馆以中医药博物馆为主, 如广东中医药博物馆, 开辟出医史馆、中药馆两大主题展馆及岭南中草药液浸标本展区, 在传承中医药文化同时也自身取得较快发展;上海中医药博物馆率先设置了实用性与互动性较强的触摸屏导览系统, 利用多媒体技术进行展品展示, 提升了展示内容, 更好地宣传中医药思想。综合类博物馆近年来数量不断增多, 成为发展的趋势。
3. 高校博物馆基本功能。
高校博物馆办馆的宗旨都是为学校的教育、教学和科研服务, 这种立足于人才培养和科学研究的特殊作用决定了它既有一般博物馆的共性, 又有不同于其他博物馆的性质。教育功能是高校博物馆功能中最重要的一部分, 收藏与科研最终也是为教育打下基础。因此, 如何更好地发挥高校博物馆的教育功能是当今学者关注的研究课题。
(1) 高校博物馆的收藏与科研功能。收藏是博物馆的基本功能之一, 即收存、收集藏品。结合高校自身特点, 学者崔岚、刘长友指出藏品是博物馆为了社会教育和科学研究的目的[14], 根据自己的性质, 搜集保藏的自然界和人类社会物质文明、精神文明发展的见证物。高校博物馆的藏品一部分来源于校友、机关团体、社会各界的捐赠, 一部分来源于学校师生在教学中所制作的标本等。目前的高校博物馆, 无论规模大与小, 都有一定数量的藏品。馆藏是博物馆存在和发展的根基, 是顺利实现科研与教育功能的基础。
科研是推动高校博物馆不断发展的动力。首先高校博物馆依托于高校, 有丰富的人才资源优势, 为开展学术交流和科学研究创造了良好的条件;其次, 高校博物馆基本是依托于学校的优势学科而建, 加强同各学科之断提高, 部分高校博物馆也已组建科研机构, 开展学术科研交流, 出版专著。
(2) 高校博物馆教育功能的内涵。与社会上博物馆相比, 高校博物馆教育功能有其特殊性。学者舒开认为高校博物馆教育的特殊性在于它不同于专业教育[15], 具有社会化教育、辅助性教育、休闲性教育、业余知识型教育等特点;朱玉杰, 刘雪松, 陈军把高校博物馆教育功能内涵分为通识教育、休闲教育、科普教育、爱国教育、环保教育、旅游教育[16]。除此之外, 也有学者把大学生理想信念教育和校园文化建设也纳入到教育功能内涵里来。
首先, 高校博物馆教育不同于课堂教育, 其教育载体是大量完整性及系统性较强的典藏标本、模型、实物等资料, 使参观者通过感官去观察、感受, 更易于接受和理解, 他对课堂教育的辅助功能, 是图书馆和实验室所不能替代的[17]。
其次, 博物馆界学者甄朔南认为, 大学博物馆的主要功能之一就是培育各大学的校园文化, 参与塑造德、智、体、美全面发展的新人[18]。高校博物馆作为校园文化的传播者为高校的素质教育提供了丰富的文化资源。
再次, 高校博物馆服务社会的教育活动包括科普教育、爱国主义教育等, 为我国科教兴国战略的实施做出了重要的贡献。高校博物馆拥有丰富的馆藏资源、专业的科研队伍、优美的校园和浓郁的校园文化氛围, 这些都有利于科普教育活动的展开。并且, 近几年来用互联网、计算机等多媒体技术开展科技互动项目是博物馆科普发展的方向之一。
美国博物馆协会总经理和首席执行官小爱德华埃博认为, “博物馆第一重要的是教育, 事实上, 教育已经成为博物馆服务的基石”。由此都可以看出高校博物馆对教育起到不可替代的作用。
浅谈博物馆教育功能的实现 第9篇
一、更新观念, 创新社会教育方式
在积极推进民俗文化进校园进社区进乡村的活动中, 我们深深感到中国民众对民俗文化的喜爱之情。有人曾预言, 中国将在21世纪成为世界经济的大国和强国, 但从本质上来说, 中国应该是一个文化大国。我们对人类文明作出的最突出的贡献, 就是向世界展示了中国优秀的民族、民俗、民间文化, 它早已超越了特定的社会意识形态, 成为我们亘古常守的精神家园。因此, 中国要想走向世界, 开创未来, 就不能不站在五千年文化的历史巨人肩上。只有让人们脑海中日益淡漠的传统文化重放光彩, 用优秀的民族民俗文化陶冶情操, 加强修养, 丰富思想, 才能增强我们的民族自信心和自豪感, 增强我们的民族凝聚力和向心力。作为公益性的博物馆, 社会教育是所有的博物馆工作中十分重要的一个方面, 也是博物馆获得可持续发展的重要支撑点。就目前而言, 博物馆与城市文化、校园文化、企业文化、社区文化等都有着密切的联系乃至相互交融的促进关系。尤其是博物馆收藏的是人类文明的珍贵遗产, 保存的是文化之根, 弘扬的是文化之魂, 它对于提升国民素质、优化人居环境, 提高地方或城市影响力, 具有极为重要的作用。在这种情况下, 博物馆人应当抓住良机, 积极与社会各个行业加强合作, 利用自身的优势开展全方位的社会服务。实践证明只有不断提高社会参与度与适应力, 积极搭建平台, 展示自己独特的文化风貌和感人魅力, 最大限度地保障民众的公共文化权益, 才能获得大众的支持和扶持。只有当博物馆在关怀社会、研究社会、服务社会中不断取得新的成绩时, 它才会从社会中获得新的生命力, 获得新的进步和发展。
二、馆校共建, 加强对青少年的教育功能
博物馆实施的社会教育与学校教育的作用是相辅相成、相得益彰的, 青少年学生在博物馆社会教育服务对象中占据了极重的份量。但在大力提倡素质教育的今天, 一些博物馆和学校间还是缺乏必要的联系和互动, 许多博物馆的“爱国主义教育基地”工作只是简单流于形式。如何真正落实这项工作同样是我们需要认真研究的课题。首先, 要建立长效的教育机制。只有持之以恒, 才能将爱国主义教育由表面推向深入, 才能取得良好的社会效益。其次, 博物馆可以设置专门的教育部门。这一联络机构的存在能够有效强化与学校的联系。再次, 加强馆校互动。博物馆教育应注重学生的直观、感性认识;注重让学生在轻松、活泼的气氛中掌握学习内容;注重“以博物馆为主导, 以学生为主体”开展教育活动。
三、大力拓展社教工作范围
拓展社教工作范围就是要走向社会, 进一步贴近生活, 贴近实际, 贴近群众, 深入到农村、厂矿、社区、学校、军营, 有针对性地对其举办小型的活动展和专题展, 并在他们之中发现适合者, 做为博物馆的义务讲解员、志愿者, 让其成为博物馆与社会的沟通桥梁, 及时反馈需求和活动信息, 以便更好地为他们服务。特别是面对学生的寒暑假期, “五一八国际博物馆日”、“五一”、“十一”这些节假日, 要多组织些有益身心健康的主题活动, 扩大博物馆的知名度, 让更多的观众了解博物馆, 走进博物馆, 这也是我们份内的社教活动。
四、提高从业人员素质, 建立专业的讲解员队伍
讲解是博物馆充分发挥教育功能的重要途径之一, 讲解员是博物馆与观众之间沟通的纽带, 很大程度上影响着参观者对博物馆的印象, 博物馆若要持续有力地发展, 就要特别重视讲解人员队伍的建设。在人员的选拔和聘用上, 要设立符合博物馆自身需求的标准, 便于今后进一步培训和提升。讲解艺术最本质的特征是知识和语言的有机结合, 作为知识的传授者, 讲解员要积极学习和掌握各方面的知识。首先必须掌握本馆陈列内容及相关展品的背景知识。其次是掌握一定的社会基本知识天文地理、史料传记、宗教风俗等 (和学科知识语言学、哲学、经济学、文学、艺术伦理学、心理学、教育学等) 以及博物馆和社会发展相关的基本法律法规政策、当前社会动态, 使讲解丰富生动。
五、同时可以出版发行教育普及性出版物
一方面博物馆可以与出版社合作, 出版发行文物方面的图册、挂历以及相关方面的科普刊物等。另一方面, 为了方便观众的参观, 博物馆可以编写各专馆和重点特展的基础知识简介, 放在各专馆入口处, 免费供观众抽取使用。这种书面材料应小型而简洁, 且生动多彩, 既可以帮助观众参观及理解陈列展览的内涵, 又可以作为一种纪念物被带出博物馆, 使博物馆的教育传播得以有效地向社会延伸。
博物馆如何加强文化传播功能 第10篇
关键词:博物馆,文化传播功能,加强
博物馆作为人类文明成果的保护者和传播者, 作为社会文明进步的重要标志, 作为认识一个国家、一个地区、一个民族重要窗口, 是一个国家、一个地区、一个民族、一个行业、一个学科历史文化与现代文明的形象代表, 所以它的形象性、独特性与代表性是其它文化机构无法替代的。长期以来, 博物馆把工作核心放在收藏保管及对文物的研究上, 对博物馆的文化传播功能认识不深。随着对博物馆认识的不断深入, 这种认识上的误区逐渐得以化解。本文拟对博物馆的传播功能进行一些探讨, 以期能有益于博物馆工作的推进。
一、博物馆文化传播的阐释
文化是指人类创造历史时的物质和精神财富的总和, 它的范围极其广泛。博物馆的主要职责是收藏、保管和研究人类及人类环境的见证物, 并进行传播和展示。人类及人类环境的见证物是文化的重要内容, 因此, 我们也可以说文化传播是博物馆的主要职责。
文化是一种历史现象, 不仅具有民族性和地域性, 更有连续性。文化只有保持了民族性, 从民族本土文化中不断地汲取营养, 才能保持勃勃生机。博物馆是一个地区、一个城市文化的缩影, 博物馆传播的文化首先应当反映本地区的历史文化, 让现代人能从中感受到灿烂的前人文化, 从而激发民族自豪感、自信心, 更好地建设好当代文化。与此同时, 博物馆也应当紧跟时代步伐, 掌握时代文化发展的脉络, 不断地收集文化发展变化的信息, 同时转变为自身传播的文化内容。从而搭建起历史、现实与未来文化沟通的桥梁。
文化也具有多样性, 世界文化是丰富多彩。目前, 经济全球化带来的影响远远超过经济领域, 必然会体现在政治、文化等领域。在全球化浪潮中保持文化的民族性非常重要。每个民族的文化都有自己的特点, 只有用本民族优秀的文化来应对这一股全球化的潮流才是明智之策, 任何消极对抗或盲目迎合都不合时宜。世界文化的发展需要的不是冲突, 不是对抗, 而是宽容与理解。博物馆是一个国家、一个民族、一个地区文化积淀的载体与标志。它应该不仅能让本地区人了解到古人的生活, 为先人的智慧与创造感到自豪, 也能让外来人能从博物馆里理解到当地悠久的历史文明、民风民俗。它应该构筑一座桥梁, 一座能促进不同文化沟通与理解、能化解因误解而形成的冲突、能使世界变得更宽容的桥梁。
二、加强博物馆文化传播功能的策略
1. 熟悉博物馆物
“巧妇难为无米之炊”, 博物馆要进行文化传播, 首先当然要熟悉要传播的文化, 也即博物馆物。物是博物馆的工作核心, 一切业务工作皆要以其为基础。博物馆物即“人类和人类环境的物证”, 对之进行收藏、保管和研究是手段, 目的是展出和传播。长期以来, 博物馆注重对文物的收藏和保管, 而忽视对它的利用, 以致被人指责为“文物收藏所”。现在认识不同了, 对文物的利用日益为文博界所重视。但对文物的利用是建立在对它们的保护和研究之上的。不展开对物的保护和研究, 没有物, 或者没有对它的研究, 如何传播?只有保护好了, 研究好了, 才能为博物馆进行文化传播奠定坚实的基础。因此, 骄枉不能过正, 重提对博物馆物的关注是十分必要的。对博物馆物的熟悉, 并不是像以往一样只是一部分保管人员和研究人员的业务, 而应该是参与博物馆业务工作的每一个工作人员的日常工作内容。熟悉的基本内容包括物的基本特性、物所包含的历史文化信息等等。当然不一定要求每个工作者对物都有一定的研究, 但也需要对当前的研究状况有一些基本的了解。因为对文物的价值的认识是不断发展的, 作为传播者应该对这种认识的发展有准确的把握, 才能在工作中不断有创新。
2. 提升陈列展览品质和服务
博物馆履行教育功能和传播先进文化, 有利于发挥作为公益性文化机构的社会价值, 有利于加强文化交流和中华民族优秀文化的宣传推广。随着人们文化消费品位上升, 公众参观博物馆的需求日益增长, 对博物馆的陈列内容、服务水平的要求越来越高。
陈列展览是博物馆传播文化遗产的主要手段, 相信绝大多数人会认同这一观点。但是不同的理念举办的展览其效果也会大不相同。目前“闭门造车”自我欣赏但门庭冷落的展览不乏存在, 这种展览达不为社会及其发展服务, 难以起到传播文化遗产的作用。
现在的博物馆 (纪念馆、陈列馆) 大多数采用展柜陈列辅以标牌文字说明、展板文字说明等传统陈列方式。如有些博物馆陈列的历史事件只有图片、文字说明, 部分实物, 让参观者觉得简单、死板、沉闷、枯燥乏味, 没什么可以看的, 很难揭示其深刻的历史和文化内涵, 更难于调动观众多种感觉器官参与互动的积极性。因此博物馆应创新展示手段、改进陈列方式, 把沉寂的历史陈列变成声色并茂的历史画卷。现代科学技术的进步, 博物馆应把新技术不断引进到陈列之中, 使更多新型的陈列出现。将现代化的声、光、电子技术以及音像系统运用到陈列中。如制作一些二维、三维造型艺术, 开创全自动语音导览器, 视频等, 把某一段史实制作成为动漫作品, 把无形的文化资源用现代科技手段展示出来, 也可以将我们汕头的民间艺术 (剪纸、泥塑、铁技木偶、活景屏等等) 融入到展览中, 把博物馆的教育载体形式多样化。
此外, 博物馆可以组织在一线工作的安全员、验票员、讲解员、教育推广等有关人员进行讨论, 通过们反映观众的心声, 根据观众的要求和愿望组织来策划展览。展览要以浅白易懂的语言, 重点导引观众解读文物文化内涵和艺术魅力, 挖掘文物背后的故事, 并中提炼出富有教育启迪意义的东西上升到主题, 展览便有了灵魂。
3. 博物馆要提高文化传播水平
近年来, 我国将博物馆事业明确定位于公益性文化事业, 实行公立博物馆免费向社会开放的政策, 把博物馆建设和管理纳入公共文化体系建设和保障公民基本文化权益体系中予以高度重视。博物馆应主动积极地适应社会需求, 从以前的以“物”为本向以“人”为本转变。进一步推动和促进博物馆的宣传教育和传播先进文化的发展。在展示传播的内容上、形式上更加积极探索和大胆创新, 将专业性、学术性和知识性、趣味性、观赏性有机结合, 不断创造新样式, 实现题材、品种、风格和载体的极大丰富, 使陈列展览更具吸引力、感染力, 充分发挥社会教育功能。积极推进博物馆进校园、进社区、进企业, 到农村, 到部队。通过电视、报纸等媒体宣传博物馆, 不断拓展服务领域、方式和手段, 扩大教育的覆盖面。提供更加人性化的服务设施和服务项目, 努力强化文化的感染力和辐射力。
博物馆要与学校的教学共建互动, 充分利用自身的有利条件并挖掘潜力, 有重点地举办各类专题展览、知识讲座, 调动青少年的好奇心, 求知欲。利用博物馆的载体和资源, 把课堂搬到博物馆, 让学生动手参与, 把枯燥乏味的课堂变得生动活泼, 调动起学生的兴趣和学习的积极性, 使博物馆成为国民教育的延伸与互补, 更好的发挥宣传作用。
浅析高校博物馆的社会教育服务功能 第11篇
关键词:高校博物馆;社会教育服务功能;探析
引言:在博物馆行业中,高校博物馆属于比较特殊的一种。其不仅具有博物馆的公共特性与功能,同时又因为其兼具的高校身份,其所具有的社会教育服务功能更加明显。
一、高校博物馆的特征
不管是哪种性质的博物馆,其都具有教育目的。特别是高校博物馆因为教学与科研的需要,拥有比较完整的典藏标本,同时还具有良好的参观与学习环境,成为了高校课程的延伸。借助丰富的馆藏资源与资料,高校博物馆俨然成为了进行科研的重要场所。同时,其还具备一定的专业教育与素质教育的作用,也是重要的科普与思想道德教育基地,特别是影响力较大的高校博物馆已经成为了校园文化或者是当地文化的重要组成部分,不仅是课堂教育的有效延伸同时也是市民文化素质的再教育基地。另外高校博物馆借助校园优势不仅提高了高校的美韩,同时其还促进了学术之间的交流,逐渐影响到整个当地。
二、加强高校博物馆的社会教育服务功能的具体措施
(一)加强与博物馆的联系。高校博物馆应该与其他博物馆加强联系,加强整个圈内的联系,实现与其他博物馆的资源共享,共同进步。另外,高校博物馆还应该与圈外进行加强,例如各种网站、网络媒体或者是民营机构。高校博物馆可以充分与各种民营博物馆展开学术上以及业务上的合作与交流,实现互利共赢[1]。
(二)丰富传播文化知识的形式。传统的高校博物馆并没有重视传播文化知识方面,在当下的全球化和信息化的时代,高校博物馆必须重视其传播文化知识的作用。高校博物馆可以借助网络技术建设自己的官方网站或者主页,同时再与其他民生网站进行合作展开业务上的联系,开设专门的高校博物馆论坛、考古论坛等提供给广大学子。
从具体的讲解与展览方面,在进行讲解工作方面需要做好充分的准备,一方面能够接纳准也人员,另一方面针对普通群众与大中小学生。关于馆内的专业藏品提供给本校教师等进行教学与科研,科普性质的藏品主要面向社会群众。同时在讲解的过程中要在不失专业性的基础上考虑到趣味性以及观赏性。同时,为了能够积极展示出高校博物馆具有的社会教育功能,在有条件的基础上高校还可以制作一些文物的复制品等,通过营销的方式加强其社会教育服务功能。
(三)进行服务创新。高校博物馆可以建立一个自愿者队伍,鼓励学生参与到志愿者的讲解工作当中,此举不仅能够调动学生的积极性,同时也能够充分发挥出展出资源的优势。通过自愿者的讲解,其通过自己的学习,奉献出自己的实践,不仅为高校博物馆的科普教育带来了帮助,同时还宣传了高校博物馆的文化与理念,有效传播了高校博物馆的社会教育服务功能。另外学生参与到自愿者队伍当中,也是对自身的一种锻炼,其综合素质得到了一定的提高与发展[2]。同时,高校在此基础上建立一个完善的管理制度,从自愿者的招募、培训等方面进行完善,真正做到自愿工作的高效化。另外,高校博物馆不仅服务于该校学生,也服务与整个当地。高校博物馆可以充分与当地的中小学加强联系,建立一个实践教学基地,利用高校博物馆现有的资源进行开展各种教学,例如美术教学等。通过这种方式扩大高校博物馆的社会教育服务能力,最终实现教育的共同进步和知识的传播。
(四)扩大教育效益。高校博物馆作为文化聚集地,应该充分与学校联系起来,特别是针对青少年的教育。在高校博物馆的社会教育服务功能中其中一项就是对青少年学生的再教育。高校博物馆可以借助自身的优势在具有纪念意义或者是时效意义的日期进行展出。针对九一八就可以安排一些相关的讲座,在国庆可以安排部分关于建国的展览,同时还可以借此机会举办一些比赛,在充分调动青少年的参与积极性的同时加强其素质教育。另外,高校博物馆应该积极提高我国的科普开放化水平,通过各种富有趣味性的互动模式将社会公众的目光吸引过来,借助高校先进的科研力量,构建一个立刻扑研究资源共享的平台,在进行科技传播、科学普及等方面实现科普与科研的结合。
三、结语
总而言之,高校博物馆应该积极探索出更加广阔的途径发挥出自身的社会教育服务功能,同时又应该与博物馆区别开来积极探索出一条具有高效特色的博物馆道路,借助当下的先进技术,把握当下的时机,走出高校,采用更加灵活多样的方式充分展现出其社会服务教育功能。
参考文献:
[1] 王皓.浅析高校数字化博物馆——以苏州大学博物馆为例[J].青年文学家,2012,19(11):175.
数字时代艺术博物馆空间功能的拓展 第12篇
一、对公共艺术博物馆的“空间”认识
在历史发展中, “空间”这一概念的内涵在不断地发生着改变。现代主义时期, “空间”概念表现为两种:一为“空间”作为围合, 此观点实际上是延续了黑格尔把空间看作是建筑的目的的思路;二为“空间”作为连续体, 即物体存在的延展性和无限的宽广性。在日常生活中, 当我们提到“空间”一词, 一般会想到围合而成的三维实体空间。
后现代主义时期, 源于海德格尔“存在主义”哲学, 诺伯格舒尔兹提出“存在空间”的概念[1], 其内涵在于将空间研究同人的存在属性明确地联系在一起, 表达了一种人与环境之间的基本关系。“存在空间”主要表现为两个方面:一方面认为空间应该是被体验的、具体化的“知觉空间”, 强调空间中人的感知与体验。另一方面关注空间中人的行为与发生的事件, 认为空间中所诱发的事件及参与事件的身体的“行为”才是空间的本质。
公共艺术博物馆, 是一个收藏、展示、研究艺术品并对公众进行文化艺术教育的场所。一般来说, 当我们谈论到某个艺术博物馆或美术馆, 头脑中闪过的要么是其馆中代表性的典藏艺术品, 或者是此博物馆的外在建筑形态。例如提到上海博物馆, 我们会马上联想到它的“天圆地方”的建筑形象;说到西班牙古根海姆美术馆, 那个奇异大胆的建筑造型就会在脑海中闪过。所以可以这样说, 艺术博物馆首先表现为一个建筑空间, 即由实体围合而形成建筑的内部空间、外部空间以及“灰空间”[2]。
其次, 它是一个展示艺术品的空间。艺术博物馆要通过展示向参观者呈现其收藏与研究的内容, 参观艺术展览也是人们与艺术博物馆发生联系最主要的方式。作为展示空间, 艺术类博物馆与其他博物馆并无二异。但有一点极不相同“一个研究有关艺术时空特征的调查显示:艺术和时空有着双重的联系。其一, 艺术在一定的时间和空间内存在。所有艺术及其物质表现形式, 如材料、表现过程、工艺等, 都占据了一定的时间与空间。同时, 无论是主观还是客观, 它都受到时空关系的限制。其二, 艺术可以通过它自身的存在来表现另一种虚拟的时空。”[3]在博物馆与其展品的关系中, 没有哪一个像艺术博物馆或美术馆那样, 与艺术品之间如此相互影响、渗透甚至是相互定义, 互为各自存在的依据。
此外, 艺术博物馆还是一个艺术审美空间。1970年代兴起的新博物馆学, 乘着后现代主义风潮而发展出的人本思想, 强调人的价值才是博物馆展示的核心, 开始把博物馆工作和关怀的重点放到人而不仅仅是博物馆的物质基础藏品。博物馆学这一新思潮, 似与诺伯特舒尔兹“存在空间”概念的提出如出一辙, 二者同时在强调“人”及人与环境的关系。人的生理、心理的难以确定性, 及不同个体、群体之间存在的社会、文化差异, 在为博物馆的建设提供新思路的同时, 也让博物馆各方面的工作面临更大的挑战。因为艺术品的展示空间是参观者直接接触博物馆最重要、很多时候也是唯一的场所, 艺术品展示这一空间显得越发重要起来。
“让人观看’是艺术博物馆的主要目的之一, 对此没有人会提出疑问”, 贡布里希在其《博物馆的过去、现在与未来》一文中曾如此说过。艺术博物馆为我们观看、欣赏艺术品提供了一个艺术审美空间。就像在影院中观看电影, 在剧场中观看话剧表演, 在音乐厅聆听交响乐, 在剧院里欣赏芭蕾舞剧。艺术欣赏与艺术创作同样重要, 是艺术之所以为艺术的关键, 二者缺一不可。一定的艺术表现形式决定了相应的艺术呈现方式和欣赏场所。艺术博物馆中的艺术品多为绘画、雕塑、装置艺术等造型艺术, 也可以被称为空间艺术。艺术品在博物馆空间中如何被展示, 关乎艺术品的观看与欣赏, 因为一定的空间环境与一定的感觉或人们对其物理形状的心理反应相联系。
二、数字时代:数字技术介入公共艺术博物馆
21世纪与以前最大的不同, 应该就是数字技术的迅猛发展及这种发展带来的社会全方位的变化。“数字技术泛指那些在电脑和计算机网络中, 将信息对象以电子形式 (比特) 进行存储、处理、传输的诸多软硬件技术。”[4]数字技术依托于信息时代发达的网络技术而产生的一种管理、处理信息的方式被称为“数字化”。各类信息数字化, 用于计算机运行, 从而达到信息的可视化、智能化与网络化, 标志着数字时代的到来。
在博物馆的实体展示空间中, 也由于艺术品本身的唯一性、珍贵性和无法复制性, 传统媒体在展示当中“难施拳脚”, 存在一定的局限性。随着数字技术的兴起与发展, 数字媒体逐渐取代了传统的信息载体如电影胶片、磁带、幻灯片等, 转而使用数字形式来进行储存与传输, 并以这种新的信息传播技术来展示传播内容。数字媒体技术最初与艺术博物馆发生联系还是作为独立的艺术品在博物馆中进行展示, 现在已经作为一种技术手段应用在艺术博物馆收藏、展示、研究、教育等不同的功能区域。特别是在艺术品的展示中, 数字技术诸如数字语音导览、交互式信息系统、数字视听、虚拟现实等扮演了非常重要的角色。
此外, 数字媒体技术与计算机网络技术的结合, 网络媒体的出现为艺术博物馆的展示空间从实体空间拓展到虚拟空间。表现形式包括博物馆网页建设、数字博物馆的出现以及以网络互动媒体为平台的微博、微信等博物馆主页的创建。其初衷是在于进行博物馆及其藏品、展览活动的宣传, 但随着手机、平板电脑等电子产品的更加智能、轻便、经济, 以及无线网络覆盖率的提高, 博物馆的网络虚拟空间对人们日常生活的介入方式已不再只是单向的展览信息宣传与传播, 而是模拟实体展示空间的数字化三维立体博物馆的全息呈现, 并且将藏品、展品及其所含信息以“可参与性分享”状在微博、微信上发布, 以主动的姿态, 借用网络虚拟空间, 从博物馆中走出, 进入大众的日常生活中来。
总之, 数字技术对公共艺术博物馆的影响主要表现在, 一是数字媒体技术 (也称多媒体技术) 在展示空间中的应用;二是数字博物馆 (也称虚拟博物馆) 的建立。
三、数字媒体技术下的博物馆展示空间形态与功能
艺术博物馆是依靠以实物为核心的三维形象体系来营造艺术展示空间, 数字媒体技术的应用丰富了展示手段与展示方式, 改变着展示空间的形态。
(一) “起舞弄清影”灵动之美
展示设计中的光的立体塑型与质感表现的作用, 是光通过对空间的塑造, 直接影响观者心理来达到的。科学的照明器械、合适的光源与光色及准确的调光对焦, 有利于塑造理想的空间意象, 提供优美的展示环境。“影”是光对“形”立体空间塑造的重要表现方式, 利用影的作用可以营造真假虚实共生、自成妙境的空间, “举杯邀明月, 对影成三人”, 极具幻象之美。布光之下, 影随形生、形随影动, 不仅增加了空间的变化, 而且还丰富了展示空间的层次感与深度感, 深化了空间意境。如为中国国家博物馆“古代中国”展厅中“玉龙”[5]展示, 展灯照射下形成环绕其周围八个方位的空间投影, 似有一番“起舞弄清影”的神秘、静穆之感, 翩然、灵动之美。观者赏之, 有如身居幻境, 凝神注目, 感喟器物之美妙绝伦, 先祖之手巧心灵。
(二) 亦动亦静, 动静相生节奏之妙
动与静是相对而言的, 动态展示中的“动”与静态展示中的“静”, 是指展示方式带给观者不同的审美心理感觉。静态展示表面上是展物静、观者动, 依靠空间平面布局安排、大小疏密结构规划、展墙立面色彩设置和艺术作品的布置摆放来控制参观者的行走与参观节奏, 参观者边走动边观看欣赏, 随着身体的移动, 观者眼前所见的逐一变化, 但视像在眼中变换的节奏与身体的运动保持一致, 实与驻足观静物无异。
动态展示却是展物动, 观者静。一种是完全用技术手段将原本静态展示的绘画作品动态化呈现。参观者或驻足或落座, 静观艺术之美的不断变幻。如中华艺术宫的“清明上河图”, 可谓中国传统绘画艺术与媒体艺术融合的典范。这幅“百米长卷”以北宋张择端的传统绘画版本为创作依据, 以多媒体动画艺术的方式呈现在公众眼前。此刻的时空流动之感是眼前屏幕放映影像的更替变化所带来的, 观者似有“闲看庭前花开花落, 漫随天外云卷云舒”的惬意。
另一种是以数字媒体技术为支撑的动态影像展映。它利用显示屏或投影系统来播放与展品相关的视频资料, 或利用触控屏来呈现关于艺术品描述性的介绍或文化背景方面的信息。如故宫博物院的“故宫藏历代书画展”, 武英殿的整个展示空间呈“工”字形, 展示空间可分为静态展示与动态展示两部分。观者可以沿着紧贴展墙的展柜依次欣赏历代书画作品, 也可到以环形围合的影像放映为主兼有触摸屏互动展示装置的动态展示区域来观赏“中国书画艺术历史”的影片。展示空间形态的多样化, 审美主体身体上动静节奏的变化, 审美心理内在的“时空”轮换感知, 为参观者带来一种新的艺术审美体验。
(三) 极致展示:细至微处和广至全貌
利用数字媒体技术虚拟解构大型文物、放大艺术展品的特写部位、高清晰展示书画作品的笔触、印鉴等细微特征, 让观众清楚地看到展品的纹理, 描绘、刻画的细节, 以弥补实物展出不便近距离观察、展厅照明不足、观众难以欣赏到足够细节的缺陷。如故宫博物院的书画展示, 将高清扫描的书画展品通过网络呈现给观众, 不仅能1:1地展现书画原貌, 还可以任意放大展品的指定部位, 以展示其细密之处。参观者从直接观看欣赏艺术品本身到这种间接观看, 对艺术品的精工细琢之美可为谓“明察秋毫”, 所观细密之极是以前难以想象的。以小见大, 察细部百态, 确为欣赏艺术的另一番乐趣[6]。
(四) 虚拟空间信息向艺术博物馆实体空间的渗透
一般认为, 对于展品的相关信息的文字说明有助于一些参观者对展品或是对整个展览的观看与理解。不能排除的是, 多数参观者来到艺术博物馆不仅是为了猎奇, 以增长见识这一点在大多数的博物馆都可以得到满足还有另外一个更重要的目的:获得知识, 暂且不论这个目的能不能达到, 因为这个与参观者自身水平的关联更为密切。艺术博物馆因艺术品本身的罕见性、唯一性和艺术在日常生活中被赋予的神圣而高不可攀的地位, 使得进入艺术博物馆的人们无不怀着崇敬之心, 在他们发出内心的赞叹与惊呼的同时, 被一种力量驱使着寻求关于艺术品“背后的故事”, 渴望打破艺术之美的神秘魅惑。况且, 每件艺术品本身所涵盖的历史、文化、技艺和有关艺术家的信息等, 确也是其价值难以衡量的重要原因。然而, 展出如此大的信息量, 在传统展示中不仅受展厅面积和空间的局限, 更重要的是过多文字说明则忽视了博物馆以实物为主的信息传播特点, 而且会影响艺术品独立展示的美观。
然而在数字时代, “无法或不便于展示的大量信息可以籍由数字媒体轻松实现。将需要提供给参观者的大量图表、文字采用数字媒体形式录入计算机, 供观众自行选择浏览。同时还可以创建信息查询系统, 便于观众使用更方便、快捷的方式查询、获取信息。采用数字媒体技术提供展示信息不受展示空间的限制极大地节约了展示空间, 也避免了过量图版造成的芜杂, 使得信息的传播更具有针对性。”[7]
四、数字博物馆艺术展示的虚拟空间
通过信息技术可以设计类似于传统的博物馆形态, 并提供全新展现方式与参观体验[8]。目前大多数虚拟博物馆仍处于2D的传统网页模式, 使用传统的网站设计方式[9]。例如, 一些艺术博物馆和美术馆的网站, “展览介绍”或“馆藏典藏”一栏中有重要展品图像与展品简介, 还有与展品或展览有关视频资料。这种主要以博物馆的展品展览宣传为目的的网站网页设计, 后来逐步加入模拟博物馆展厅内部空间的3D虚拟展示, 阅览者在电脑屏幕面前, 拖动点击鼠标, 便可在虚拟三维空间中“走动”观看艺术品。
(一) 相得益彰的双重空间
我们知道, 一个人对某事物的兴趣产生于一定程度的了解和不充分了解之间。从某种意义上说, 数字化博物馆提供的初步知识可能正是激发更强烈兴趣的契机, 对于一些热衷在网上冲浪狩猎的人们, 正是在随意的浏览中, 通过数字化博物馆了解了某个博物馆和它的展览, 并在初步的观看后激发出进一步了解的兴趣的愿望。从某种意义上说, 数字化博物馆提供的影像世界也激发了他们想看实物的愿望, 这就造成了数字化博物馆和实体博物馆相得益彰的发展格局[10]。
技术在不断的改进, 数字博物馆的建设在一步步地向着模拟传统博物馆形态的3D虚拟实境迈进, 以给观者营造更富想像力与交互性的虚拟立体空间。当我们用手中的鼠标点开博物馆的大门, 而不是亲身走入博物馆的内部;当我们带着3D或4D眼镜在虚拟空间中游走观看时;当我们不受地域国界限制而进入各个美术馆参观, 同时参观者之间能够彼此交谈时, 这种参观、欣赏艺术世界的新奇体验给我们带来了不同的审美感受。
(二) 展示空间的虚拟扩展
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