地方故事范文

地方故事范文（精选4篇）

地方故事 第1篇

在当下, 除了少数栏目外, 许多节目类型中都渗透着故事的元素。尤其是一些访谈节目、娱乐类节目都把讲述真实事当做重要的内容, 有些节目自身就已经打造成一个讲说故事的平台。笔者所在的商洛电视台, 由笔者所创办、主持的《小凤说故事》, 走的路也是“讲述老百姓自己的故事”, 让老百姓上电视, 因为贴近了生活, 贴近了心灵, 反映的是百姓真实的生活、命运、遭际, 是受众身边发生的事情, 具有较强的接近性。

一、故事化倾向与追求有着电视媒体自身的重要原因

1. 电视荧屏故事化倾向和追求, 与中国传统文化和人们的审美习惯有着必然的联系。

故事, 作为一种大众所喜欢的文学艺术形式, 在中国传统文化中占有着极为重要的地位, 扮演着极为重要的角色, 讲故事、说故事、听故事这种审美习惯和审美趣味一直才得以传承并生生不息, 使人们乐于接受并能够融入其中, 感同身受。

2. 电视节目故事化倾向和追求不仅符合中国受众的审美趣味, 而且也契合中国受众的鉴赏、关注心理需求。

内容单一、情节曲折、细节真实、引人入胜是故事的重要构成要素, 而这些要素也符合人们一般的欣赏习惯和倾向。人们更喜欢的是坐在电视机前为环环相扣、起伏跌宕的故事形态所吸引、所陶醉, 而不愿意看枯燥乏味、生硬古板的说教。

3. 电视故事化倾向和追求也是中国电视发展的一种调整, 故事化倾向似乎已经是一个必然的走向。

吸引人们眼球、引起人们关注的不仅仅是电视, 人们获取信息的渠道日趋多元和便捷, 故事化倾向应该被看作是电视调整和身份转换的一个成果, 一道特别的风景。

4. 以故事化来包装和创新电视传播形式, 更适合于电视媒体。

能够充分利用并发挥好这一作用, 必然会开创电视的新气象。笔者所在的地区地跨黄河、长江两大流域, 各县区的地域、文化、风情不尽相同, 以故事的方式来传递不同地域的新闻, 可以为不同地域的受众提供不同的接受需要, 《小凤说故事》也成为一个受到观众所广泛关注的获取新闻的平台。

5. 故事化倾向和追求符合电视本身的规律。

即便是新闻也可以以故事的形态出现。在西方“新闻故事” (news story) 是一个为人们所共识的术语, 说明新闻也是可以作为故事来进行操作的。笔者在做《小凤说故事》栏目的过程中, 也深刻地体悟到新闻事件本身就具有时间、事件、人物、场景这些故事的基本元素, 这就为新闻以故事形态出现打下了基础, 提供了可能。《小凤说故事》栏目以讲述百姓身边的新闻故事为主, 同时也涉猎过大量的政治、经济、文化等各个重大新闻, 无不是以故事的生动活泼、灵活有趣的方式来传达新闻事件所表现的重大主题, 为观众所认可。

二、追求故事化倾向的同时必须要警惕庸俗化倾向

故事化不能一味地满足受众的猎奇、窥探甚至阴暗心理的需要, 在节目选题、制作中不能选取那些会赢得极大的收视率但是趣味低下、充满病态的新闻素材;狂热地追求刺激、暴戾、突兀、越位等, 虽然会造成暂时的轰动和热闹, 观众也会“捧场”, 但是却会偏离电视新闻传播的基本价值和理念, 这样的节目是没有生命力的, 也必然会被观众所抛弃。电视新闻故事化必须要承载作为电视的使命与责任, 符合社会主流价值观, 追求雅俗共赏、健康向上的新闻品质, 这才是做好新闻故事栏目的目标。事实上多元的现实为节目提供了无数丰富多样的素材, 要以电视人的责任来把握和选择素材, 做好新闻故事, 决不能流于低俗, 沦为庸俗。

同时, 故事化仅仅是手段而非目的, 决不能为了讲故事而讲故事。追求故事性的终极目标是让观众更容易接近严肃或生涩的主题, 消解对主题古板的解读或误读。故事化的叙事只是一种方式策略, 揭示故事背后的丰富内涵才是目的。讲故事不是为了收视率, 不是为了追求栏目单纯的观众效应。笔者在做《小凤说故事》栏目的尝试中, 把现实生活中原本生涩的或容易引起观众误读、厌弃的新闻素材, 以为观众所能够接受的故事化方式予以讲述, 使新闻所要传达的题旨以鲜活生动的形态走进观众视野, 引起了观众的共鸣。

三、故事栏目中主持人的身份定位十分重要

地方传说故事精选 第2篇

月湖畔的倩女幽魂，一则与月湖湖心寺有关人鬼情未了的故事，已然消逝几百年，然而在大海东岸日本对这一故事的热衷与相同题材的永恒魅力，故列取;它也可以代表本地流传大量的如同聊斋《画皮》民间故事。湖心寺曾在花屿东南的绿树修竹丛中，在宋时与开元寺、景福寺、阿育王寺并称“明州四大律寺”，日本画僧雪舟1468年创作的《宁波府图》，就有其远眺的风貌。故事源自元末明初方国珍占据浙东时(大约是在1360年)，讲的是元宵灯会时居于镇明岭下的乔姓书生，与一郁闷而死停厝湖心寺的牡丹姑娘相爱故事，最后乔姓书生与牡丹共死于湖心寺，在云阴月黑时常同在湖心寺左右徘徊，全祖望写有“若到更深休恋恋，湖心怕遇牡丹灯”之句。明洪武年间传到朝鲜，后又传到日本，在江户时代以《牡丹灯笼》的题目流传甚广，最有影响的通俗读物，在日本的影响不亚于鄞县人熟悉梁祝哀史。

月湖畔天一阁也有哀怨传说，不过这个人的主角叫钱绣芸，爱的是范家的书，这个故事在《天一生水》一篇中有叙及。问世间情为何物，在宁波可以如此演绎!

澳门 有故事的地方 第3篇

它不像香港那般喧嚣而时尚，也不像对岸的大陆城市那般充满朝气而有序，它像一个有故事的女人，不尖锐，不张扬，既包容又疏离，既复古又摩登。

不能不说的博彩业

每一年这里接待的游客量大概2200万左右，每一个澳门居民几乎要接待40个外来的来宾，每个月的收入中位数大概是9000澳门元，本地生产总值在1693亿澳门币，平均每一个居民的生产总值达到3.9万美元。在亚洲区澳门是第一的，曾经有一个世界银行的报道，如果按照购买力，澳门3.9万美元是世界第二位。但澳门的财富还是比较集中的在有钱人的口袋里。这近1700亿左右的本地生产总值，博彩毛收入大约是1200亿。也就是说几乎60%的本地生产总值由博彩业贡献。

除了威尼斯人度假村，澳门还有葡京、永利等著名的博彩点。博彩在澳门是一个有着相当长历史的产业，旧时的澳门除了拿博彩、赌博赌场支持政府的税收，还用博彩的方法做了一些慈善活动，维持当时华人的福利。1922年澳门政府批准仁慈堂彩票章程重新修正。当时批准它可以用彩票的形式集中一些资金帮助贫困的华人。不光是仁慈堂客，还有镜湖医院也是彩票的资金筹办的，1926年澳门政府允许镜湖医院发行彩票筹资办医院。澳门回归祖国以后，这里的博彩业得到规范的管理。

港澳大不同

很多年来，人们总是习惯说“港澳”，在这两个地方尚未开通内地居民自由行之前，大部分人的认识里澳门和香港是差不多的，而事实上，澳门和香港实在是有很大的区别。

阿丽是地道的成都人，她分别在香港和澳门居住了不少年头。在她看来，香港是一个高速运转着的大都市，香港人努力打拼、为过上更富足的生活而不懈努力，香港女人更物质化，追求的东西也很实际。而澳门更懒散悠闲，生活节奏比香港慢不少，随着两地人们频繁交流互动，澳门女人追求的东西和香港女人也开始趋同，除了那些土生土长在澳门的本地人，这些人安于自己的生活，不被所谓的灯红酒绿所吸引，反而过得怡然自得。

女人在澳门

澳门回归后，教育发生了很大变化。澳门人在这方面的福利提高得很快，现在澳门施行的是十五年免费教育。本土拥有90%以上的大学升学率，选择境外大学念书（包括大陆的学校），可向政府申请负担大学教育学费；十年制免费教育，幼儿学前班至初中三年级教育学费全免。这个政策也帮助了女性的教育，因为在以前的澳门，比较困难的家庭，希望女的读一点书就可以了，小学毕业就够了，但是男孩子要养家，要负担整个家庭，一定要有文化才能赚钱，所以机会多给家里男孩子。现在在大学里，在一些专业学校里，女性的比例比男性还要高，所以女性教育程度就提升得很快。

澳门发展得很快，劳动的职位比较多，现在女性已经占全部劳动人口的47%。最初的时候，中年妇女再就业是一个很大的问题，经过培训，还有美容班、托儿所班、服务员班学习以后，她们就投身社会。

近年，澳门妇女在参政议政、医疗卫生、文化敎育、商业服务等各个领域都取得一定成绩。女性受高等敎育也呈现上升趋势，高中毕业女生升大学的比例近八成，年靑一代女性学历的提高，增加了她们在未来知识经济社会中的竞争力。

附：标题：他们生活在澳门

“对于长期居住在台北市的我,每天都在与人潮车潮奋战,为了避过颠峰时间,总得早早出门,晚晚回家。而在澳门是看不到这种景象的。在澳门的生活步调是慢的,澳门地小,有多处的大楼都是填海造地，生活在澳门是幸福的,交通便利只要2.5元澳门币,几乎每一处公车都可到达。在澳门当行人是幸福的,只要有斑马线的路段,路上来往的车辆,都会停下来让路人优先通过。”——《生活在澳门T是幸福的》

“初到澳门，第一感觉就是物价贵，什么都很贵，矿泉水一般要五块，吃个快餐也要二十块，对于学生来说，确实是不小的花费。时间久了，才想到，这物价水平也是和当地居民收入较高相匹配的。起初，自己的心态烦躁不适应不习惯不开心，后来只能慢慢接受，试着去喜欢澳门，去发现它的亮点。想必来过澳门的大陆人都还记得，澳门的机动车靠左行驶，虽然机动车较多，但人人遵循交通规则，所以很少见澳门在上下班高峰时期有塞车现象。此外，几乎所有司机在人行道前都会减速停车，让等待的行人率先通过。”————澳门大学生的BLOG

“今天澳门大学进入了25周年庆祝活动的高潮部分。上午10点在澳门大学的文化中心举办了庆典仪式。已经十点了，一男（英语）一女（粤语）两名司仪在主席台的左前方就位，提醒所有人关闭手机。此时，还有人陆续进入会场。没办法，澳门的活动总是不准时！或许生活节奏比较舒缓之故，在这里根本就没有赶时间的习惯。我已经有此预期，所以，带了本书可以随手翻看，不至于等得无聊，浪费时间；同时，也可以保持自己守时的习惯。”——曾琦的博客

“这学期我给小学教育专业的一年级学生和学位后教育的一年级学生都开设了教育心理学课程。按照常理，经验越多的人，观点也应当更为深刻而丰富。学位后的教师比小教的同学有更多的教育经验，我发现，他们讨论问题时会有一些更理智的观点和更深入的思考（比如，他们会深入追问什么样的鼓励会有长久的激励作用，而不仅仅是短期效应？对不同特点的学生应当用不同的方式来鼓励等。）但是，小教同学讨论问题的角度却更为广泛，观点也更为丰富。这使我深切感受到：经验的价值不只取决于数量，更取决于质量。”——曾琦的博客

“几杯酒下肚，话题自然离不开澳门，我们三个前驻澳门的记者，有许多与之割舍不开的情结。比如2002年6月我到澳门，对澳门的干净的印象深刻，也可能是我生在北方长在北方，看惯了灰头土脸的东西，澳门街道当时给我的感觉是一尘不染，像水洗过的一样，我带的眼镜在北京一天擦一次，在澳门，一星期擦一次就可以。比如你走在街上，左顾右盼地找路，可能就会有当地人问你：‘先生，我可以帮你做什么？’比如有澳门人和你初次见面，他会问：‘我怎么称呼你更亲切些？’这些都让我觉得陌生和新鲜。”——冯雪松的博客《今夜请让我回到澳门》

“在澳门，“早晨”（早上好的意思）的使用频率是最高的。晨曦初露，在公园在路边晨练的人，认识或不认识的，相遇的一刹那间，都会扬手道声：“早晨！”七、八点钟，是小孩上学、大人上班的时间，在楼层过道、电梯旁，在楼座大门口、走廊上，在马路边、巴士站，扬手、颔首互道“早晨”的太多太多。当你掏钱要份早点，或者买报纸时，听到的是“早晨”；当你走进银行，走进商场，或到什么单位办事时，门口的保安、接待你的人都会面带微笑，恭恭敬敬地跟你说“早晨！””——人民日报海外版《澳门体悟:每日一语“早晨”使生活笑靥常开》

最美丽的地方童话故事 第4篇

暑假到了，仓鼠小姐打算去最美丽的地方旅行。

小溪边泉水叮咚，小鱼们快活地探出脑袋：“亲爱的仓鼠小姐，你要去哪儿?”

“我要到最美丽的地方去旅行。你们知道在哪里吗?”

“当然了!”小鱼们摆摆尾巴说，“你瞧!蓝天白云，溪水清清，我们尽情地嬉戏玩耍!这儿就是最美丽的地方。”

“这儿确实挺美的，不过，我还想继续找找。”

森林里鸟语花香，小鸟在枝头放声歌唱，一只画眉鸟迎了上来：“亲爱的仓鼠小姐，你要去哪儿?”

“我要到最美丽的地方去旅行。你知道在哪里吗?”

“当然了!”画眉鸟亮了亮嗓子，自豪地说，“你瞧!郁郁葱葱的树林充满了朝气，我们在枝头快乐地歌唱这儿就是最美丽的地方。”

“这儿确实挺美的，不过，我还想继续找找。”

山坡上微风阵阵，开满了五颜六色的小野花，戴着花环的小熊向仓鼠小姐招手：“亲爱的仓鼠小姐，你要去哪儿?”

“我要到最美丽的地方去旅行。你知道在哪里吗?”

“当然了!”小熊不假思索地回答，“你瞧!天空和大海一样蓝，白白的云朵好像软软的棉花糖，晚上还能躺在草地上数星星!这儿就是最美丽的地方。”

“这儿确实挺美的，不过，我还想继续找找。”

下山的`时候，路过熊奶奶的家，熊奶奶送给仓鼠小姐一包花籽，神秘地说：“将它们洒在你家周围，就能得到一个大大的惊喜。”