中外图书馆研究论文范文

中外图书馆研究论文范文第1篇

【摘要】“一带一路”战略的提出，为亚洲各相关国家贸易发展水平的提升，奠定了基础，体现了我国在自身发展的基础上，积极带动他国经济及贸易发展的大国精神。本文首先简要介绍了“一带一路”战略。在此基础上，以从实证分析的角度，解析了中国与其他亚洲国家农产品贸易与流通的潜力，并分析了影响贸易流通的各项因素，针对“双赢”局面的形成，提出了相应的发展建议。目的在于为“一带一路”伟大战略的落实，及各亚洲国家的发展提供保证。

【关键词】“一带一路” 农产品 贸易保护主义

一、前言

经济全球化环境下，农产品贸易逐渐拓展到了世界范围内，有效解决了部分国家土地资源紧缺、粮食产量不足的问题。目前，我国已经成为了世界第二大经济体，本着互利共赢的理念，在经济全球化趋势的依托下，我国提出了“一带一路”的伟大战略，进一步提高了亚洲各国农产品贸易的便利性。但受贸易保护主义及国内贸易条件等因素的影响，“一带一路”战略的落实还存在着一定的阻碍。排除各影响因素，是亚洲各国及本国经济发展的重中之重。

二、“一带一路”战略

“一带一路”是“丝绸之路经济带”以及“21世纪海上丝绸之路”的简称，于2015年3月28日被首次提出。该战略提出的目的在于，在通路、通航的基础上，实现商业及贸易的流通，以形成亚洲国家经济与政治发展的新常态，提高各国的整体实力及国际地位。“一带一路”战略的提出，为亚洲各个国家农产品的贸易及流通，提供了更加便利的途径。在该经济带沿线的各个国家，均可实现对优质产能的分享，实现贸易、政策以及人心的相互沟通。以我国为代表的亚洲部分国家，均为农产品大国。随着“一带一路”战略的实施，近些年来，亚洲国家的农产品贸易量呈现出了不断增长的趋势。但由于该战略的实施时间较短，各相关政策等仍不成熟，加之贸易保护主义等因素的影响，当前亚洲各国在农产品贸易及流通方面，仍存在着一定的问题。在分析导致各国之间贸易量无法提高的影响因素的基础上，分析各国家的特点，并采取相应措施使问题得到一定的解决，是确保“一带一路”伟大战略能够顺利实现的基础，是以中国为代表的各个国家需要关注的重点事项。

三、中国与其他亚洲国家农产品贸易与流通影响因素假设及实证分析

（一）中国与其他亚洲国家农产品贸易与流通影响因素假设

从贸易保护主义、国内贸易条件以及市场结构3个角度出发，针对中国与其他亚洲国家农产品贸易与流通影响因素，提出了3种假设：

1.贸易保护因素。假设[1]：贸易保护主义是阻碍“一带一路”沿线亚洲各国农产品贸易与流通的主要因素。

分析：贸易保护主义指一国为了保护本国的贸易，采用多种手段及借口限制其他国家对本国的产品出口过程的一种行为。就目前的情况看，印度对我国所实性的“强制检验”制度，即属于贸易保护主义的体现。通过对该制度实施后我国对印农产品贸易情况的观察发现，贸易量呈显著下降的趋势。导致上述问题出现的原因，与贸易模式不合理存在一定联系。实现绿色贸易及贸易互补，充分发挥自身的优势，能够使上述问题得到有效的解决。

2.国内贸易条件。假设：利用国内贸易优势，能够达到提高产内产品出口量的目的。

分析：不同国家的地理位置不同，气候特点同样存在一定的差异。因此“一带一路”沿线各国家，均具有不同的贸易优势。充分发挥自身的优势，提高国内产品结构的合理性，能够有效提高农产品的出口量，使贸易顺差得以实现。

3.市场结构因素。假设：市场结构是否能实现互补，是决定“一带一路”沿线各国双边农产品贸易及流通量是否能够提升的主要因素。

分析：从市场结构方面看，不同的国家农产品市场结构不同。例如：中国人多地少，因此在生产劳动密集型产品方面，具有较大的优势。相对而言，俄罗斯地广人稀，在种植小麦方面，优势较为显著。两者如能够在丝绸之路经济带的范围内，建立起优质的双边贸易合作环境，使各自的市场结构实现互补。对“双赢”局面的形成，将会起到极大的促进作用。

（二）模型的建立

1.模型变量的选择。本实证模型所选择的变量，包括规模变量、市场结构及贸易政策3种：（1）规模变量：包括国家的经济发展规模（以GDP表示）以及国内农产品生产特点2项指标，即国内贸易条件[2]。（2）市场结构：以亚洲各国家国内市各农产品的占有率为代表数据。（3）贸易政策：以贸易保护政策等为主。

2.模型的建立。基于各影响因素假设，建立了引力模型方程如下：

InX=C+a1InGDP+a2InGDP+a3InPOP+a4InPOP+a5InCA+ a6InCA+a8APEC+a9FTA

该方程中，不同變量所代表的含义不同。X代表被解释变量。GDP代表某国经济总量。POP代表最高农产品占有率。CA代表某国农产品生产面积。APEC为虚拟变量。FTA为贸易政策因素。

3.样本的选取。（1）样本选取：选择“一带一路”范围内的亚洲国家共37个作为样本，对“一带一路”沿线各国家农产品贸易及流通的影响因素进行了分析。（2）选取依据：所选择国家均为亚洲“一带一路”范围内的农产品大国，农产品贸易比重占国内总贸易比重均在92%以上[3]。

4.平稳性检验方法及结果。选取2010年1月～2016年1月样本国家的面板数据作为平稳性检验的主要数据，以GDP及国内人口等变量作为主要变量，对各变量的平稳性进行了检测。检测结果表明，以GDP以及国内农产品生产特点为代表的“国内贸易条件”均为分平稳序列。POP同样为非平稳序列。

5.协整检验方法及结果。针对非平稳序列的原序列进行了检测，得到结果如下：Kao检验提示，各变量对比，ADF在1%的显著性水平下，拒绝原来假设，协整检验通过。表明本文所选择的各个样本变量均存在着长期的均衡关系。

6.回歸分析方法及结果。采用固定效应模型，对各面板数据进行了回归分析。分析结果表明，贸易保护因素、国内贸易条件以及恒定市场份额，均属于影响亚洲各国农产品贸易及流通的主要因素。单独分析我国的农产品贸易局面可以发现：（1）在其他条件不变的情况下，GDP与贸易额正相关：中国GDP每增加1%，中国贸易额的增加量将达到0.6574%。其他国家GDP每增加1%，中国贸易额的增加量将达到0.650%。（2）贸易保护与贸易额负相关：其他国家的贸易保护过每增加1%，中国的贸易额将减少0.4852%。（3）如两国的农产品能够实现互补，两国的贸易量均会显著提升。

可以看出，提高国家GDP、提高自身经济水平、提高农产品的互补性、实现市场结构的互补，均能够达到提高“一带一路”战略下各亚洲国家农产品贸易及流通水平的目的。

四、提高“一带一路”战略下各亚洲国家农产品贸易及流通水平的有效策略

（一）优化贸易模式

针对由贸易保护主义所导致的农产品贸易及流通率低的问题，应通过优化贸易模式的方法，使之得到解决。具体如下：

1.提高劳动密集型产品的占有量。近些年来，劳动密集型产品在国际贸易市场上所占有的比例越来越大。调查显示，2016年1年中，亚洲各国劳动密集型产品的占有率已经达到了74.2%，并逐渐成为了中国贸易顺差的主要来源[4]。贸易保护主义本质在于实现对本国优质贸易的保护，但如本国缺乏该类产品，保护力度则通常会有所下降。中国、哈萨克斯坦以及俄罗斯等，均为劳动密集型产品的出口大国。以上述国家为代表的“一带一路”沿线的亚洲国家，应充分发挥自身的优势，以劳动密集型产品作为农产品贸易出口的敲门砖，达到应对贸易保护主义的目的。例如：可适当增加蔬菜的生产量，建立蔬菜产品保险以及包装体系，鼓励水产品养殖，在保证国内产品供给的基础上，将剩余产品出口，以提高相应亚洲国家农产品的出口量。

2.实现绿色贸易。绿色贸易为国际产品贸易的主要发展方向，贸易保护主义中，大部分国家拒绝接受其他国家进口的产品的理由，均为“环保质量不达标”。调查显示，目前我国的农产品生产企业及个人，均存在着环保意识差的问题，多数农产品均为三无产品，出口极为困难。长此以往，容易导致国内农产品滞销，对国家经济的发展不利。对此，存在上述问题的亚洲各国，应积极调整农业内部产业结构，将绿色、有机、无公害产品的生产，作为主要生产方向，以有效应对贸易保护主义，提高“一带一路”沿线各亚洲国家的经济发展水平及国际竞争力。

（二）优化产品结构

实证分析发现，国内贸易条件是影响农产品贸易与流通量的主要因素。两者呈正相关。优化产品结构，是优化国内贸易条件的主要途径之一，是提高亚洲各国农产品贸易水平的主要途径：

1.优化水产品结构。我国海域辽阔，加之“海上丝绸之路”的支撑，发展水产品具有较大的可行性。就我国国内而言，截至到2013年，国家新建的水产品养殖示范基地数量已经达到了1131家，水产品生产总量达到了6172万吨。至2016年末为止，我国水产品的生产量仍处于不断增加的趋势。通过对“一带一路”沿线个亚洲国家水产品进口额的调查发现，2016年1年中，部分国家的进口额最高已达96.06亿美元，较2015年增长了13.52%的比例[5]。为提高“一带一路”沿线各个亚洲国家的对外贸易水平，亚洲国家内部，应努力实现水产品互补。对外则应在考虑其他国家水产品生产的不足的基础上展开贸易，以在提高双边贸易水平的基础上，提高自身的国际贸易水平。

2.提高纺织类产品的占有量。纺织业属于农业的衍生产业，布匹的生产等，对棉花的需求量较高。随着我国纺织行业的进步，2016年，我国的棉花种植面积已经达到了7460公顷，总产量突破了2015年的587万吨，达到了660万吨，国内已经出现了供大于求的巨面膜。为提高自身的经济效益，棉花生产行业逐渐将发展眼光转移到了国外。2016年，我国的棉花出口量为37.0万吨，消耗库存比例达66.68%。除中国外，“一带一路”沿线的巴基斯坦、印度以及乌兹别克斯坦等国，同样为棉花生产大国。通过对中印两国纺织品贸易特点的观察可以发现，两国纺织品的互补指数高达298，可见，“一带一路”沿线亚洲国家在棉花贸易方面，贸易量还存在着较大的提升空间。因此，各国应在相互协调的基础上，了解其他国家的纺织类产品生产特点。同时结合自身的优势，适当增加某一类纺织品的生产量，以使各国的农产品贸易量，能够得到共同的提升。

（三）优化市场结构

优化市场结构，使国家与国家之间形成优势互补的局面，在“一带一路”沿线亚洲国家范围内，建立不同的贸易板块，对于市场结构的优化，以及亚洲各国家贸易量的共同提高，具有重要意义。方法如下：

1.中亚五国市场。中亚五国位于亚洲大陆腹地，现已建成交通线路共87条，交通相对便利。对比中亚五国的农产品贸易特点可以发现，中国存在人口基数大，人均占地面积小的特点。可着重生产劳动密集型产品，如蔬菜及水产品等，提高国家的贸易水平。在考虑中亚五国中其他国家优势的基础上，棉花以及活动物等，可以以进口的方式获取资源，以降低自身的劳动成本，促进其他国家对外贸易的发展。

2.俄罗斯贸易市场。我国与俄罗斯接壤，且交通便利，农产品运输距离短，成本低，产品进出口所受限制较小。就俄罗斯的农产品生产特点来看，受国家气候特点的影响，目前国内多数农田均呈荒废的状态，不具有生产及农作物种植能力。因此该国以蔬菜及水果为主的多数农产品均需要通过进口的方式获得。2016年，俄罗斯的蔬菜进口率为88.8%、水果进口率50.8%，鱼类进口率65.5%。考虑俄罗斯在农产品生产方面的特点，我国可进一步增加水果及蔬菜等农产品的生产量，作为对俄罗斯的主要出口产品。同时，减少小麦的生产量，由俄罗斯进口，以形成双赢的局面。

3.印度贸易市场。印度具有土地面积大、自然资源丰富的优势。全国耕地面积为2.97亿公顷，净播种面积为1.04亿公顷。可见，与亚洲其他国家相比，印度在耕地面积方面，具有明显的优势。从气候条件的角度看，印度气候的变化程度较大，但不会对农作物的生长造成过大的影响。目前，中国与印度的农产品贸易竞争较为严重，印度所采取的贸易保护措施，一度对我国农产品的出口造成了极大的打击。对此，中国应加强与印度的谈判，使两国达成一致，以使“双赢”的局面得以形成。

五、结论

综上，“一带一路”战略背景下，各亚洲国家应积极抓住机会，利用丝绸之路经济带为之提供的便利条件，深入分析本国与其他国家在农产品生产方面的特点，在此基础上，充分发挥自身的优势，与其他国家之间，实现市场互补，以为两国贸易“双赢”局面的形成奠定基础。中国应充分体现大国的包容性，通过谈判等方法，与其他亚洲国家之间建立友好的合作关系，提高自身的经济发展水平，带动其他国家的农产品贸易共同进步。

参考文献

[1]黄龙江.“一带一路”战略下的中亚农业边境贸易[J].农业科技与信息，2017，（07）：5-6.

[2]许振宝，李哲敏.“一带一路”战略下中国与俄罗斯农业合作探析[J].世界农业，2016，（08）：192-196.

[3]张侃，郭雪萌.亚洲金融危机对农产品贸易的影响[J].中外企业家，2016，（05）：34-35.

[4]薛振莉.中国与印度农产品贸易的互补及发展研究[J].陕西农业科学，2014，60（09）：104-107.

[5]耿晔强，张碧玮.中国与新兴市场国家农产品贸易关系研究[J].山西大学学报（哲学社会科学版），2013，36（04）：109-115.

中外图书馆研究论文范文第2篇

摘 要:车文博先生是中国杰出的心理学家、心理哲学家、教育学家。他在哲学与教育学等领域的深厚修为,使他的心理学研究从一开始就站立在比较高的起点上。作为中国理论心理学研究的先行者和领路人,在精神分析研究、心理学史研究、人本主义心理学研究、“类心理学”与心理学元理论建构等领域均有自己卓越的建树。回顾车文博先生的学术生涯,阐明其心理学思想的贡献,对于今日中国理论心理学的发展具有重要的意义。

关键词:车文博;学术生涯;思想贡献

文献标识码:A

车文博先生是继潘菽、高觉敷先生之后的杰出的心理学家、心理哲学家、教育学家。他治学严谨,著述等身,硕果累累,对中国理论心理学的发展与进步做出了卓越贡献。

车文博先生祖籍山西,1931年出生于美丽富饶的松花江畔吉林省扶余县。自幼天资聪颖,勤奋好学。1948年考入东北行政学院(后改称东北人民大学,即吉林大学前身)教育系学习,后被推荐到中国人民大学攻读研究生,院系调整后转入北京师范大学,由“苏联专家”直接培养,接受了教育学、心理学、哲学专业课程的系统训练。1952年研究生毕业后,除被借调到东北师范大学教育系任教两年外,一直在吉林大学从事哲学、教育学和心理学的教学与研究。在刘丹岩教授的领导下,与高清海等教授一起参与了吉林大学哲学系和哲学学科的创建工作,为吉林大学哲学系及哲学学科的发展做出了重要的贡献。与此同时,在吉林大学浓郁的哲学氛围中,车文博先生独辟蹊径,开拓了理论心理学与心理学史研究的新领域,确立了吉林大学心理学学科的独特风格。

在“文革”时期,在心理学遭到批判与否定的年代里,车文博先生仍未放弃自己对学术梦想的坚守。他潜心钻研,挫而弥坚,厚积薄发,在认真学习辩证唯物主义、系统钻研西方传统哲学和神经生理学的同时,亦坚持对教育学的研究及对教育实践理论基础的反思。1982年,他将自己在1957年初版的《教学原则浅说》进一步补充、修改为《教学原则概论》一书出版,又在2010年的个人文集中以《教学原则原理及实施策略》为题进一步完善。这些著作奠定了他在教育学界理论思想者的地位。同时,他还与高清海教授等人合作出版《欧洲哲学史纲》(1979年)、《马克思主义哲学基础》(上册1985年,下册1987年)等具有历史变革意义的哲学教科书,使吉林大学哲学学科的发展步入了黄金时期。

车先生在哲学、教育学等领域的深厚修为,使他的心理学研究从一开始就站在一个较高的起点上。从1979年到1981年,他协助高觉敷先生主编了新中国第一本《西方近代心理学史》,为推动当时心理学史学科的发展做出了突出贡献。上世纪80年代初,精神分析作为西方社会思潮传入我国后,在学术界、理论界及思想界引起了广泛的争议,并一度被视为是心理学研究的一个“禁区”。车文博先生则表现出勇于开拓、敢于创新的精神,开创了我国精神分析和无意识心理学研究的崭新局面。他先后出版了《意识与无意识》(1987年)、《弗洛伊德主义原著选辑》(上卷1988年,下卷1989年)、《弗洛伊德主义论评》(1992年)、《弗洛伊德文集》(1998年初版、2000年台湾繁体字版、2004年修订版)。这些著作,代表着中国心理学界对弗洛伊德主义研究的最高水准,并在其它相关领域产生了广泛的影响。

20世纪90年代至今,车文博先生的学术创作和思想产出又进入了另一个高峰期。在这一时期,他写下了大量论文和著作。其中标志性的成果有《西方心理学史》(台湾繁体字版1996年,大陆简体字版1998年)和《人本主义心理学》(台湾繁体字版2001年,大陆简体字版2001年)、《20世纪西方心理学大师述评》系列共15卷(1999年,台湾繁体字版2001年)、《心理学思想史(中国卷)》(主编,2004年)、《西方心理学思想史》(2007年)、《中外心理学比较思想史》(三卷本,2009年)、《当代心理学家文库车文博卷:透视西方心理学》(2007年)、《20世西方心理学发展的轨迹及其未来走向》(1999)、《西方心理学思想史发展规律的探析》(2001)、《客观实验范式与主观经验范式的整合——当代西方心理学理论范式发展的走向》(2003)、《后现代主义思潮与人本心理学》(2003)、《中国改革开放理论心理学与心理学史三十年》(2009)以及《车文博文集》(十卷本,2010年)。已被列入国家社科基金后期资助项目的《弗洛伊德主义新论》(三卷本,300余万字)也即将面世。这些著作与论文系统揭示了西方心理学发展的内在逻辑,阐发了由自我到超我的天人合一的类心理学思想,将我国理论心理学与心理学史研究整体提升到一个新的层次。

作为职业心理学家,车文博先生特别重视心理学知识的实践运用。早在1993年,他就提出关于中国和平统一的心理相融的“五步综合效应法”及中国民心工程的建构问题,超前提出了中国理论心理学学者在祖国和平统一历史进程中的光荣使命和应对策略。这充分反映了车先生一贯坚持理论研究的现实取向,极为重视理论研究的先导性与时代感。他先后出版了《应用心理学丛书》(12卷,1987～1990)、《心理治疗指南》(1990年)、《心理治疗手册》(2000年、2010年)、《实用教育词典》(1989年)、《心理咨询百科全书》(1990年、台湾版分上下卷出版,1993年)、《心理咨询大百科全书》(2001年)。这些著作具兼容并包,开拓创新,在学科交叉的背景下融知识性与实用性于一体。它们不仅推动了我国应用心理学的发展,而且系统地阐述了从传统生物医学模式向现代生物-心理-社会医学模式转换的必然性。迄今,这一认识已成为我国应用心理学及心理咨询与心理治疗领域的基本共识。

车文博先生还是中国心理学、特别是中国理论心理学组织建设的重要活动家。他于1978年就被潘菽先生破格提拔为中国心理学会心理学基本理论专业委员会(后改称理论心理学与心理学史专业委员会、理论心理学与心理学史分会)副主任,又继潘菽先生和高觉敷先生之后长期担任该委员会主任,将该专业委员会发展成为中国心理学会中思想活跃、气氛融洽、成果丰硕的专业委员会之一。他又于1984年当选中国心理学会常务理事,并在1993年至2001年连续两届当选中国心理学会副理事长,为中国心理学会的发展献出自己的聪明和才智。他特别重视理论心理学后备人才的培养。他亲手培养的很多学生活跃于中国理论心理学的舞台上,并已成为中国理论心理学的学术中坚。他的思想滋养了一代中国理论心理学工作者的健康成长。对于他的学生来说,他是严师,是慈父,是一座可以为之仰止的高山,更是一盏照亮前行路途的思想明灯。

车文博先生以他自己的勤劳和智慧,赢得了众多的社会荣誉。他先后担任南开大学、北京师范大学、南京师范大学、东北师范大学、湖南师范大学、辽宁师范大学、河南大学、山西大学等十余所高校客座教授或兼职研究员;长期担任《心理学报》编委、《心理学探新》顾问及名誉主编、《心理研究》顾问、《外国心理学》编委、《法制心理学研究》顾问、台湾大学《本土心理学》杂志顾问编辑。曾任第二届亚非心理学大会组委会委员、国际心联第28届大会中国组委会委员、中国空军航空心理康复中心兼职教授和专家组组长、中华心理咨询师国际协会名誉理事长、华人心理咨询师国际协会名誉会长、美国心理学会外籍会员、美国美中精神心理学研究所顾问,并被收入英国剑桥名人传记中心《国际名人词典》第24卷。获国家级优秀教材奖两项、全国优秀图书提名奖两项、教育部人文社会科学优秀成果、全国教育科学优秀成果两项、吉林省政府社会科学优秀成果一等奖一项、其他省部级奖十余项。1991年被评为吉林省具有突出贡献中青年专家、1992年享受国务院政府特殊津贴、2001年被评为吉林省荣誉省管优秀专家、2003年被授予中国心理学会终身成就奖、2004年荣任中国心理学会创始会士。

车文博先生执着的学术追求成就了他在中国理论心理学与心理学史研究领域的一方独特园地。他是中国理论心理学研究的先行者,精神分析研究的领跑者,心理学史研究的创新者,人本主义心理学研究的集大成者,“类心理学”与心理学元理论建构的开拓者。他的学术思想,对于今日中国理论心理学的发展具有重要的理论与现实意义。

车文博先生的思想贡献首先体现在他对精神分析的研究上。早在20世纪80年代初期,当弗洛伊德在中国还是一个禁区时,车先生就开始着手对这位重要人物进行研究。他敏锐地提出,“对弗洛伊德主义的正确评价和科学批判,不仅是必要的,而且是急需的”;而“要做好这一点,就必须以辩证唯物主义观点来理解无意识的实质,并在这一问题上同弗洛伊德主义划清界限”。他先后在《光明日报》、《新华文摘》等报刊发表了数篇关于弗洛伊德主义的文章,以一个学者严谨的治学态度对弗洛伊德及精神分析进行了一分为二的理性分析。在他看来,弗洛伊德主义并不是科学真理,不值得人们去迷恋信仰,但它也不是纯粹的胡说八道,可以简单地加以否定。从宏观上说,弗洛伊德主义同马克思主义是根本对立的,也是根本错误的;从微观上讲,弗洛伊德主义确有一定的合理因素,有值得借鉴和吸收之处。他坚持两点论为弗洛伊德“平反”,肯定了弗洛伊德的三大贡献(开辟了潜意识心理学研究的新纪元;开创了动力心理学、人格心理学、变态心理学的新领域;奠定了现代新的医学模式的新基础),指出了弗洛伊德心理学方法论上的局限及理论上的误区。正是常年的坚持所收获的这些成就,使得车先生在接受《中国新闻周刊》记者访问时才有了“中国的弗洛伊德研究可以超越我,但是不能绕过我”的自信。

西方心理学史研究一直是车先生关注的一个重点,也是他卓有建树的另一个学术领域。他独到地开展了对西方心理学从知识史到认识史、从学科史到思想史、从单一文化心理学史到多元文化心理学比较思想史的研究,并提出了很多创新性的观点。他把现代西方科学心理学思想的发展总结为:一个主导思想:科学主义;两条基本线索:自然科学与人文科学两种文化、实证主义与现象学—存在主义两种哲学、构造与机能两种逻辑的对立与融合;三次分化与整合,第一次分化与整合:从19世纪70年代末至20世纪20年代末,心理学从哲学中分化出来形成一门独立科学,并出现学派林立的繁荣景象。第二次分化与整合:从20世纪30年代开始至50年代,西方现代心理学派出现各自内部的分化与学派之间的整合。第三次分化与整合:从20世纪50年代至90年代,既有学科上新的分化,又有同类相近学科的更大的整合;四次范式革命:行为主义革命、精神分析革命、认识心理学革命、人本心理学革命;五大理论范式:行为论、认知论、精神分析论、现象论、生物论;六大基本争论:内容心理学与意动心理学之争、构造心理学与机能心理学之争、说明心理学与理解心理学之争、意识心理学与潜意识心理学之争、元素心理学与整体心理学之争、客观心理学与主观心理学之争。并根据西方心理学的发展逻辑,提出综合主客观心理学范式,建构大心理学观的心理学科学观。车先生在心理学史上的研究成果及创新思想成为新一代心理学家在这一领域内继续前行的坚实的基石和指路明灯。

在对人本主义心理学的研究上,车先生也取得了许多创新性成果。他的《人本主义心理学》是国内第一步完整研究人本主义心理学的专著,不仅阐释了人本主义心理学的历史发展脉络,对人本主义心理学的代表性作家,如戈尔德斯坦、奥尔波特、马斯洛、罗杰斯、罗洛•梅、布根塔尔进行了评论,而且史论结合,深刻解析了人本主义心理学的内在逻辑(从思辨性研究走向科学性探讨、从人本心理学取向走向存在——人本心理学取向、从自我实现论走向自由选择论、从追求个体自我走向超越自我)以及方法论、人性观、教育观、价值观、科学观等元理论问题,客观评价了人本主义心理学历史贡献与存在的局限,科学预测了人本主义心理学的未来走向(建立科学结构,寻求新的方法,明确研究重点,强化理论建树)。被认为“是一部具有重大学术价值、填补国内空白的开拓创新之作”。在车先生的直接关心与指点下,一大批人本心理学研究的专著得以陆续出版,如彭运石的《走向生命的巅峰—马斯洛的人本心理学》、《人的消解与重构—西方心理学方法论研究》、郭永玉的《孤立无援的现代人—弗洛姆的人本精神分析》、江光荣的《人性的迷失与复归—罗杰斯的人本心理学》、孟娟的《走向人文科学心理学—人本心理学研究方案之研究》等,从而将中国的人本心理学研究推向了新的高度。

车文博先生从事心理学史研究的目的并不止于澄清心理学的发展脉络,发掘心理学家的思想内涵,评价其是非功过,甚或对心理学的未来作出科学、合理的预测。“通古今之变,成一家之言”,或者说,以史为鉴,让心理学史研究服务于心理学理论建设,进而建构完整的理论心理学体系,促进心理学重大理论问题的合理解决,亦是贯穿于他学术生涯的不变追求。他将理论心理学视为心理学的灵魂、统帅和生命线,对中国心理学的元理论问题如概念、定位、形态、特征、功能、问题、历史经验及未来走向等进行了深入的研究,提出了很多独到、精辟的见解。他的《中外心理学比较思想史》则从“类”心理学的视角,对中外心理学思想史进行比较,最终建立了一套具有整合力的心理学的元理论体系。《思想史》区分了四种古代文明:中国文明、印度文明、阿拉伯文明以及希腊文明,并按照每一种文明自身的特征来描写其文化内涵。在进行各种文化背景下心理学思想史比较过程中,每一种文化都得到了应有的尊重,而并不是像传统的比较那样,将其他文化置于西方“主流”文化背景下进行,体现了一种文化公正的价值观。正是对每一种文化和文明的尊重,通过对各种文化的心理学思想史的比较,《思想史》定义了心理学研究范式的意义:心理学范式就是人类文明的基本预设,是关于“人—世界”关系的理论模型。从宏观上把握了心理学思想的演化,不同阶段、不同流派的心理学理论才可能被整合到一个统一的图式之下—心理学的元理论。车先生的理论心理学研究成果,大大丰富了理论心理学的学科内涵,并为解决当前心理学研究范式的理论困境指明了新的出路。

车文博先生的学术成就,无疑将成为中国理论心理学与心理学史研究的一道亮丽风景。今天,我们回顾车文博先生的学术生涯,体味车文博先生心理学思想的灼灼光辉,借以表达对以车文博先生为代表的老一代心理学家的崇高敬意。有理由相信,经过一代代学者的共同努力,中国的理论心理学研究一定能走向繁荣,中国的心理学也一定能步入一个百花齐放、百家争鸣的鼎盛时代!

参考文献

1 车文博.意识与无意识.沈阳:辽宁教育出版社,1987:28.

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5 车文博.中外心理学比较思想史.上海:上海教育出版社,2009:1.

As One of the Words

——Che Wenbo’s Academic Career and Thought Contribution

Peng Yunshi Xie Liping

(Psychology Department,Hunan Normal University,Changsha 410081)

Key words:Che Wenbo;academic career;thought contribution

中外图书馆研究论文范文第3篇

摘要：中国古典园林以自己的独特造园形式和深刻内涵，形成了自己独具特色的艺术风格，在世界园林中独树一帜。西方园林的造园艺术以“完整、和谐、鲜明”为主要特征，以对称、均衡和秩序等简单的几何关系为造园手法。中国现代园林建筑要提炼中国古典园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓，挖掘出潜在的、有意义、有价值的设计要素，使现代文明和传统文化完美融合，形成一种全新的现代园林设计理念。面对全球化的挑战，中国现代园林如何在发展中继承和发扬古典园林民族特色的基础上不断创新，以满足当代人的休闲要求和对自然审美的渴望，值得深思和探索。

关键词：中国古典园林 西方园林 中国现代园林

中国古典园林是人类宝贵的历史文化遗产，也是世界造园艺术的奇观。它以其典雅沉静、含蓄平淡、天人合一的美学风范，成为世界园林艺术宝库中一朵魅力永恒的奇葩。中国的造园艺术深浸着中国博大精深的文化内蕴，追求“虽由人作，宛自天开” 的自然审美旨趣，是中国五千年灿烂文化造就的艺术珍品，代表着中华民族内在的精神品格。

西方园林艺术与中国园林艺术迥然不同。西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”是西方造园艺术的基本信条，追求一种纯净的、人工雕琢的盛装美。

因此，中国现代景观园林要取得进步和发展，既不能照搬中西方古典园林的内容和手法，又不能忽视中国本土自然景观资源和地域文化的特征，必须通过对传统园林的深入研究，提炼中国园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓，从而使其更好地融入现代生活的环境需求和设计理念。

1 中国古典园林的艺术特色

中国古典园林历史悠久，造园艺术的独特表现手法更是源远流长。中国古典园林的构造，主要是在自然山水的基础上，辅以人工的宫、廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是多以诗文、词赋和绘画的意境为思想境界的追求目标。

中国具有特殊的地形地貌特征、迥异于世界其他国家和地区的水文地质以及乡土植物等特征，其自然资源构成的特殊的乡土景观类型，是中国古典园林的空间主体的构成要素。中国古典园林强调“虽由人做，宛自天开”的哲学理念，也强调“源于自然而高于自然”的造林观念，最终强调的是人对自然的认识和感受，并达到天人合一的效果。

中国古典园林的营造，最为突出的特征是不拘泥于狭小的庭院范围，通过借景扩大空间的视觉边界，使园林景观与外面的自然景观等紧密地或象征性地联系呼应起来，营造出与自然景观形成整体性连接的园林景观。中国古人常常将园林整体分隔成许多不同形状、不同尺度和不同个性的空间，以求得不断变化的视觉效果，并将形成空间的诸要素糅合在一起，参差交错、互相掩映，将自然、山水、人文景观等分割成若干片段，分别给予表现，使人看到不同空间和众多景观的交错场景，以形成丰富得似乎没有尽头的园林景象。这样的园林造型，无论从动观或者静观的角度，都能使置于园内的人们在欣赏有限的园内景观的同时，还能够看到更加美丽和广大的园外自然景致，追求无限外延的空间视觉效果。

2 西方园林的艺术特色

西方园林艺术与中国园林艺术迥然不同。西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”是西方造园艺术的基本信条，追求一种纯净的、人工雕琢的盛装美。

西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上，是园林的统率，园林以此建筑物为基准，构成整座园林的主轴。造园使用的建筑材料，西方古典建筑以石质为主。在布局上，西方古典建筑强调向上挺拔，突出个体建筑。在建筑文化的主题上，西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美，以宗教建筑的空旷、封闭的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂。

西方园林艺术提出“完整、和谐、鲜明”三要素，追求严谨的理性。“决定美和典雅的是比例，必须用数学的方法把它制订成永恒的、稳定的规则”，是西方造园艺术的最高审美标准。

3中国现代园林的发展

时代在变迁，社会在发展，时代的变化推动着中国现代园林建筑的发展，这是园林发展的客观趋势，更是时代的要求。在中国建造园林不能简单的模仿，或是将各景点的精美元素拼凑、组装在一起。一成不变、生搬硬套的造园模式已经不能满足当代人的需要，新条件下的创作应该既适应时代的需要，又具有典型的传统风貌。

中国现代风景园林的发展，既不能依赖于抄袭国际风景园林大师的作品，也不能生搬硬套中国传统的园林形式，应深入研究西方风景园林和中国传统园林杰作中所蕴含的本质特征。遵从中国古典园林的造景方法、合理借鉴西方的表现形式，取西方园林之长，补中国园林之短，从而将中国文化思想与西方现代观念完美融合，并把握好中西方古典园林设计的精髓。可以说，设计观念的国际一体化和设计手法的中国本土化，是中国现代风景园林发展的方向和捷径。中国丰富的自然景观资源和卓越的园林文化遗产是现代风景园林师的宝贵财富。其中蕴含的自然文化理念和再现地域景观的手法，值得我们认真研究、借鉴，并融汇贯通于实践之中。就中国传统园林而言，有许多极富现代意义的理念和手法值得现代风景园林师去继承和发扬。中国古典园林是中国现代园林设计的灵感之源，其造园的思想精髓是现代园林设计的理论基础。中国园林设计师应对中国传统园林积极地进行探索研究，吸取她的造园精髓，同时挖掘古典园林的现实意义，将其造园手法、造园要素、空间布局形式以及文化特征等应用到更广阔的领域，继承和发扬极富现代意义的理念和手法。设计出的现代园林作品应富有地域性景观文化特征，使中国园林文化得到延续和发展。

中国现代园林设计只有以严谨的态度进行改革、创新，才能建设出具有感染力和创造力的现代园林。我们在现代园林建设中既要继承传统，又要有所创新。由此可见，中国现代风景园林要取得进步，必须通过对传统园林的深入研究，提炼中国园林文化的本土特征，抛弃传统园林的历史局限，把握传统观念的现实意义，融入现代生活的环境需求。这是中国现代风景园林真正的发展方向。

参考文献

[1] 周维权.中国古典园林史.清华大学出版社. 1999.

[2] 陈志华.外国造园艺术.河南科学技术出版社.2001.

[3] 胡长龙.园林规划设计.中国农业出版社.2002.

[4] 郦芷若.西方园林.河南科学技术出版社.2001年版

[5] 曹林娣.中国园林文化[M].北京:中国建筑工业出版社.2005.

[6] 彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社.1999.

中外图书馆研究论文范文第4篇

一、外国美术作品欣赏的学习领域在拓展

目前，世界上许多国家美术学科的名称有了改变，其中美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国，已把“美术”改称为“视觉艺术”，英国称为美术与设计。这样的改革，不仅仅是名字上的改变，而是使美术学科超越了传统“纯绘画”或“纯艺术”范畴的教育，为学生提供了更为广阔的艺术学习领域。例如美国的《艺术教育国家标准》中指出，视觉艺术包括：(1)传统物纯艺术，如素描、绘画、版画、雕塑;(2)传播与设计艺术，如电影、电视、平面设计、产品设计;(3)建筑与环境艺术，如都市设计、室内与景物设计、民间艺术;(4)美术作品，如陶瓷、纤维、珠宝、木制作品、纸制作品及其他材料的作品等。所以做为美术教师，我们应与时俱进，提高自己的文化素养，关注社会有关美术的动向。

二、美术欣赏要成为一种文化的学习

视觉艺术、传统艺术和表演艺术为考察美国和世界各国的文化和艺术提供了多样的视角。每一种艺术形式都有其自身的特征和发展变化的历史。学生需要学习各种艺术之间的深远联系，以及特定艺术风格与世界各国文化的历史发展之重要力量，艺术品是世界人民创造、为世界人民所享用的。因而艺术课程建设的一条关键原则，是要注意民族、民俗、传统、宗教、性别等问题，以及各种艺术要素和审美反应中的共性与个性问题。

作为新时期的中学教师应了解欧洲以及其他地方的文化關系，其中包括：(1)毛利人的独特艺术形式;(2)新西兰的艺术形式与欧洲或北美的传统和历史的关系;(3)近来受海外影响的新西兰的艺术形式，例如来自亚洲或澳洲的影响;(4)兼有毛利人和非毛利人方式的艺术形式;(5)来自太平洋岛国的艺术形式;(6)新西兰以外的传统的和当代的艺术形式。由此可见，注重美术文化的学习已是新世纪美术教育的一大特点。通过美术文化的学习可以使学生较为全面地了解美术与人类，美术与生活，美术与情感，美术与政治，美术与历史等方面的联系。

三、美术欣赏中与其他学科的联系与融合

美国全国美术教育协会主席麦克尔德认为，美术学习的潜在范围就如世界的历史一样浩瀚，学习的种类繁多，就如美术和工业设计在当代生活中无所不在一样。学生在校期间，在不同时期，要对世界各民族的文化和视觉艺术进行学习，包括从远古到现在的作品。包括：绘画、素描、印刷、陶瓷和雕塑，学习应用性视觉艺术，如图像设计、建筑和室内装潢。作为一门课，学生们将进行与美术有关的阅读和写作，进行历史研究，讨论和辩论美学问题，了解视觉艺术是怎样影响并提高他们自己现在作为学生，将来作为公民的生活质量的。这一广泛的美术学习基础为把美术与学校其他科目及学生兴趣联系在一起提供了许多机会。

四、注重学生在欣赏课学习方法的改变

罗伯特、斯莱文说过：“建构主义是一种认知发展的观点，学生通过他们的体验和相互配合主动地建立起目的系统和现实的理解过程，儿童通过连续不断地吸取和接纳新的信息，主动地建构知识。”在建构主义的影响下，在教学中应引导学生去体验、尝试并积极地进行探索，改变单纯接受式的学习方式，发挥学生主体性的学习方式。

五、计算机和网络美术教学对外国欣赏课的重要性

随着现代科技的迅猛发展，现代教学媒体普遍运用于美术教学将成为新世纪美术教育最具特色的一道风景线。由于计算机辅助教学，可以把学生丰富的想像力和创作激情顷刻之间变为形象的画面;还可以使教师的板书更加清晰并具有整体性和系统性，可以把多层次，多方位的思维集中在一起进行比较、创造美术、表现自我提供了一种充满乐趣和信心的途径。同时，在欣赏课中，能更直观的进行欣赏课教学，互联网已经成为人们获取信息和对外交流的一个重要方式。制作课件运用到欣赏课中，是很好的教学方法。

今天，从教育的发展看，对美术学科课程进行有效的交叉、整合了全球化教育发展的一种大趋势。尤其是当我们的社会进入到信息的时代，我们必须看到学科发展了，同时又分化了，在发展和分化中走向综合、交叉，变得复杂起来了。正因为如此，美术教师更应该努力回应时代和来自各方面的挑战，努力拓宽自己的视野，在与各学科的对接中吸取营养充实、完善自己，使美术课更具有“文化”的品位与特征，为我们的学生提供一个更符合其成长的学习环境和学习空间，这也是现代美术教育的重要着眼点。

中外图书馆研究论文范文第5篇

高雪莲：中外档案利用工作好比是一棵树的两片叶子，两者都是叶子，但却有着各自的纹路。中国的档案工作是纹路特别密、脉络较乱、形状不规则而且伴有虫眼的叶子。而外国的档案工作却像是纹路稀、脉络清晰、形状规则的叶子。中国的档案工作虽然内容详尽，但缺少对整体构架的思考，没有统一明确的划分标准，且在相关法律法规的建设方面存在不足。而外国档案工作遵循档案工作标准化，使得其档案利用的分歧相对较少，档案利用方面虽没有我国内容详尽，但整体架构清晰、不混乱。这两者都有可圈可点之处，通过分析比较，能够相互借鉴，达到“以其之长补己之短”，不断完善档案工作的目的，更好地实现档案的利用，促进国际档案资源的共享。

次旦旺扎：档案工作不受时间上的限制，就意味着对馆藏档案的可利用性没有限制，档案只有进馆后才能利用，期满才可以开放。与外国相比，中国在这一问题上的表现要更加复杂，因为有很多档案即使期满也不一定对外开放，权力基本上掌握在各个机关，由各个机关说了算。外国档案工作制度和机构一般都是概括型，而中国在这方面显得更加细致、条理清晰。

马佳彬：西方发达国家的档案馆利用费用较少。比如美国档案馆以免费利用为主，适当收取复印和散发资料的少许费用。而我国档案馆往往实行有偿服务，收费项目一加再加，诸如登记费、咨询费、调卷费、查阅费，名目繁多，收费标准也是一涨再涨，动辄十几元、几十元乃至上百元等，而且对外国人的收费标准更高。

马涛：别忘了人家1美元等于6元人民币呢!

王珊：记得暑假在中科院档案馆实习时，我们被分到保管与利用部，经常看到有人来借阅档案，就会收取复印费、登记咨询费用等，而且有的档案馆对外国人的收费会更贵一些。

刘跃娇：我在北京市档案馆实习时，曾见到一个用户查找一张房地产证(就两张档案)，他共缴纳了310元。档案馆的工作人员说，查档是免费的，复印一张1元，但是，由档案馆盖章出示证明就需要证明费300元。而且，不同时期的档案、不同类型的档案收费均不同。

陈建：档案高额收费是不应该的，但是适度收费我看是合理的。

张妙茗：我国认为国家机构是档案馆的主要用户，档案馆的大门通常也是为党政机关打开的。在《中华人民共和国档案法》(1987版)中，才规定公民和组织持有合法证明，可以利用已经开放的档案。西方国家则把公民看作是他们的主要用户。

林晓棠：我国的档案利用者主要集中于解决生活中的问题，像婚姻档案、个人身份证明这类的档案经常被利用者使用，所以利用者更多的是百姓或个人。在国外，人们不仅要解决实际问题，还看重档案中包含的知识、文化信息等各种问题。

杨彬：我国档案利用主要是被动的，以有利用需求的人进馆(室)查询为主，档案展览等主动提供利用的形式较少。国外档案利用则主动和被动兼顾，在为进馆的人服务的同时，还积极开展档案展览等主动形式的服务，更有提供上门服务。

叶昊：美国把最珍贵的三份历史文献《独立宣言》、《美国宪法》和《人权法案》放到了国家档案馆的展厅里让广大人民群众去参观。法国档案馆内专门设有学生教育服务处，配合历史课教学大纲，用档案的形式进行法国历史教育;此外，还非常重视举办各类演讲、档案研讨会等向公众展示馆藏档案信息。中国呢，是定期向社会公布馆藏、提供档案编研资料给公众利用之类，总之就是缺乏多样性，缺乏现代元素和新鲜感、趣味性，难以激起公众的兴趣。

马涛：对比美国国家档案馆和中国国家档案馆，两个同级的档案馆，美国的建筑风格类似希腊的帕特农神庙，中国的国家档案馆则是典型的现代建筑。我认为，档案馆需要有它的特点，或许中国档案馆可以借鉴颐和园类似的古建筑仿制，突出中国档案馆特点，这样更有吸引力。

孙千惠：我国的档案馆往往位于政府部门或深宅大院之中，省级以上档案馆门口更是警戒森严。如果不是迫不得已需要利用档案，人们几乎就不会也不敢跨进档案馆的大门，更不能在档案馆内进行休闲娱乐活动。然而，外国的档案馆有很多选择建筑在民居附近、市中心或者街心花园，等级越高越接近人民大众，许多档案馆允许人们参观游览，开放程度高，甚至可以在此进行一些小型的休闲娱乐活动。

徐梦松：在上世纪90年代的时候，美国就实现了全国数字档案资源的网络集成，可以实现对全国档案的查询检索和利用，成为世界上第一个实现档案信息网络一体化的国家。而我国的档案信息化建设到现在还没有真正地开展，除了个别条件设施比较好的档案馆之外，很多档案信息资源都没有完成数字化处理，网络查询、利用开放档案就更难实现了。

门思荠：国外已经把现代信息技术引入到档案部门，许多档案馆都建立了自己的网站，公众可以在网站上实现在线查档、浏览、远程传送等功能，实现档案共享。而我国的档案利用还只停留在档案馆，只能提供复印件。我国档案部门过于强调档案的完整性，而忽略了档案的利用性，宣传少，便利服务少，人们普遍觉得利用手续繁琐，不便于人们查档利用。

朱倞玉叶：国外部分档案专家通过对国外档案工作的考察分析，发现国外档案的利用率虽不如图书情报，但远高于国内，并有逐年上升趋势，其中尤以美国最为突出。美国档案管理和利用的现代化水平相对较高，电子计算机、缩微复印、现代通讯网络等现代化技术已经在档案利用工作中得到广泛的运用，档案利用工作取得了较大的进展。

冯凯晨：国外档案部门对档案限制利用，主要采取了两项措施，一是实行封闭期制度，二是实行保密制度。相对于外国来说，我国对公民隐私的处理还是挺糟糕的。欧美国家对保护私人秘密问题很重视，有些国家还制定了专门的法规，凡涉及私人秘密的档案文件，不仅封闭期更长，而且还明确了其类型。而我国公民隐私基本没有，淘宝设置公开1元～150元不等价格买卖，公民隐私简直就是一条发家致富之路，着实令人深思啊!

陈之光：对于档案文件的解密性原则在法国等西方国家很早就有了相应的制度，并对此进行了公布。在我国，档案的解密制度普遍为30年，特别是“建国”之后的一个较长时期内，我国对档案的解密问题公布极少甚至是不公布。

姜汭：开放时间上，中国档案馆一般都是周一到周五，而外国档案馆开放时间(以日本档案馆为例)是周一到周六，在加拿大，为便于利用者随时查档，档案馆开设了一个阅览利用室，实行24小时服务。

崔岩：外国档案馆关于档案利用的理解是针对于人，是如何做好服务，如何吸引人们来档案馆。我国档案馆只是做好了表面工作，收藏档案，忽视了档案存在的价值。如果没有人来用，那些堆在库房的纸，也不能称之为档案，那只是废纸而已。所以，我国现在需要做的是想办法吸引人们来到档案馆，而不是守着一堆堆“废纸”谈论中国档案事业的将来。

刘盼盼：国外档案提出了休闲利用的观点，如在美国，设有档案商店，为工作提供礼物，可以在档案馆内听到美妙的音乐以及收看历史影像，把档案馆贴上了“文化娱乐”的标签，闲来无事的时候可以去档案馆看看，这不也正是我们档案事业所追求的吗?这样不仅做到了提供利用，而且宣传了我们的档案工作，从而推动了档案事业的发展。

付婧媛：一篇文章中提到：休息日，美国人可能对孩子说：“走，咱们到自然历史博物馆去看恐龙化石;到艺术馆去看抽象派”也可能说：“走，到档案馆去看国家的宝贝。”什么宝贝?写在羊皮纸上的“三大法案”等档案。美国国家档案馆每年接待参观者达百万之众。这个数字足以让我们体会到“休闲”的意味。而在我国，没事儿谁去档案馆啊。公众只有打官司时，迫不得已才利用档案。许多档案局馆从驻地位置到工作安排，留有机关工作的种种痕迹，有些令人望而生畏。档案工作者在本系统内忙得不亦乐乎，许多本应是利用者的人却全然不知有档案利用服务这回事，又怎么奢谈“休闲”呢?其实，就像我国正致力于把国家图书馆打造成全民娱乐休闲文化的一片沃土一样，我们也不应该把档案馆事业搞得过于严肃。让我国的档案事业也快点变得亲民一些吧!

关晓曦：我们的思想认识主要停留在保管上。上到档案部门、档案管理人员，下至普通公民群众都知道一个观念档案很重要，一定要保管好，从没想过我们要如何利用档案。而且如果不是因为工作、学习等外界因素的需要，我们一般不会去档案部门或档案馆查阅档案。西方国家则跟我们“重保管，轻利用”的思想认识截然相反，他们认为档案保存下来就是要利用的，而不是放在档案柜里“睡大觉”的。

申宇迪：我们可效仿美国，在复印件上遮掩掉不宜公开的部分，或将这部分文件抽出，代之以一页“说明纸”置于前后文件中;若研究者根据“说明纸”向馆方提出调阅申请，可视情况而定。

赵倩：在我看来，中国公民没有可以对档案进行利用的意识，也许是对档案利用的普及还不够。而外国，例如美国，他们在这方面有很强的利用意识，他们会根据自己的需要，对档案进行利用。

冯璐：就目前来讲，我国的档案事业发展程度低于很多发达国家，但编研工作是我国档案利用工作的一大特色。在我国的许多档案馆都设有专门的编研机构，配备有专职编研人员，编研工作呈现出蓬勃发展的景象。在美国，档案馆的档案文献汇编较少，而且大多还邀请史学家参与，独立编研的较少，主要是由利用者而不是档案工作者来公布档案的内容。

申宇迪：在国外，档案展览展出的多为档案原件，而我国利用档案复制件进行展览虽然有其合理性和安全性的考虑，但针对档案原始记录性这一根本属性和价值来说，原件在展览中给参观者带来的体验效果以及对档案展览重要性的体现是复制件无法比拟的。

满奕：我觉得之所以会有这些差异，是因为各国政治体制不同的问题，经济、科技、人文素质也同样涉及其中。每个国家开始重视档案建设的时间参差不一，档案密级不同，才会对档案利用者有规定。

(摘自《档案界》网站 )

中外图书馆研究论文范文第6篇

关键词：新中国文学;中外现代思想;资源

引言：

自新中国成立以后，出现了当代文学，经过多半个世纪的历程，出现了对当代中国文学走向有所影响的中外现代思想资源，其中包括五四新文学、延安文艺、沦陷区文学、民国时期国统区文学、东西方现代文学和思潮。把这些资源的起落消长和当代文学观念的调整、艺术方法之间革新的联系进行理清，有可能对传统起到激活作用，并且还有助于对未来进行面对，进而使二十世纪的中国文学构架变得更加完整和清晰。本文针对新中国文学的中外现代思想资源进行深入分析。

1.五四新文学

五四文学革命，是影响当代中国文学的现代文学与现代思想的源头。在二十世纪初期，文学变革是中国近代新文化运动中的一个重点部分[1]。自新文化运动以后，西方的理论思潮在不断地融入中国，西方人文百年发展的成果，在中国进行横向移植过程中被压缩为几十年。例如人道主义、托尔斯泰主义、无政府主义、马克思主义、唯美主义等等，得到了广泛应用，并一直延续到当代。五四文学遗产主要有以下几个方面，文学革命实现了全面的文体变革，白话文取代了文言文，并得到了普及和推广，这为文学大众化和普及打下良好基础。并且，文学革命在实践方面和理论方面，对文学体裁尝试了变革，把戏剧、小说、诗歌、散文等体裁，在结构、韵律、叙事等方面，变革得更加现代化。此外，还有面对与走向世界的现代精神与开放心态、独立判断与怀疑精神、人的文学精神。但是，在五四时期，反传统主义忽略了梳理和集成中华民族传统文化。在新时期以后，五四新文学传统的活力得到了复苏。

2.延安文艺

延安文艺，为30年代蘇区文化的扩展与继续提供了支持，并且其与国统区左翼文学之间存在紧密的联系[2]。在七七事变以后，延安等抗日根据地集合了大量的作家队伍，主要由原苏区作家、当地作家、国统区大城市投身抗日的作家组成。在该区域中，文学活动与文学创作非常高涨与活跃，大部分作家都参与到了文化工作团体中。在一九三八年，创建了文化界抗日救亡协会。在协会中，创办了多个文艺刊物，如“文艺战线”、“文艺突击”等等。在该阶段，无论是在国统区，还是在解放区，都形成了对马克思主义进行翻译的热潮。在该时期，中国共产党领导人毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》对解放区文艺为现实政治服务的特定历史经验与现实需求进行了总结和强化。在“讲话”的引导下，出现了大量的文学文本，展现出了文艺的工农兵方向，留下了较多的解放区革命文学遗产，并且也培养了大量的成名作家。

3.沦陷区文学

沦陷区文学，主要是指日本占领区的中国文学，其中包括台湾、东北、华北、华中等地区。因为受到日本侵略，导致沦陷区域在政治、军事、经济、文化、文学等方面没有根本上实现统一。虽然在沦陷区域，日本对文坛进行了干预，存在汉奸文学，但是针对这些区域的文学思潮与创作主体来讲，伪文学还没有形成气候。在文学界，仍然存在抵制与反抗行为，这些区域曾经都进行过广泛的抗日文艺活动，特别是以新文化运动为中心的上海、以文化古都北京较为突出。在文学方面的创作，对政治倾向方面、艺术追求方面存在一定的表露情况。主要存在以下几种类型：大胆影射和对日伪强盗行径进行控诉的作品、对忤逆贰臣进行公开抨击的作品、对沦陷区城乡残酷现实进行真实再现的作品等等。从中可以看出，在沦陷区的文学主体，依然是顺着五四新文学的道路，一直保持着法西斯主义高压下不能扼杀的民族精神。因为在政治上存在整体性的误读，除了个别作家以外，例如张爱玲，在抗战期间与抗战胜利以后，这些区域的文坛一直处于冷落的状态，没有对新中国文学产生较大的影响。一直到了20世纪末，该区域文学逐渐出现，并被融入到文学史中。

4.东西方现代文学和思潮

在20世纪80年代初期，逐渐出现了大规模的西方文化思想热潮。该阶段是在五四之后，对外来文化进行吸纳的第二个高峰阶段，进而使文学和中国学术再次和西方进行了猛烈的撞击[3]。在该时期西方现代作家，例如海明威、卡夫卡、加缪等，对中国作家尤其是青年作家产生了直接的影响。在30年代，西方现代派文学、西方现代文论由于受到左翼作家的排斥，成为了创作界和批评界关注的热点内容。这两个方面的内容几乎包括了人文社会科学和西方现代文论的主要成果。在这样的情况下，中国文学逐渐从手法模拟，转变成为了开阔的文化事业与现代观念。在80年代，对文学观念与方法的更新被提出以后，被学界广泛关注，出现了文学本体、文学主体性、叙述理论、文学文体与形式。同时，大规模的西方观念、理论、作品的涌入，会对民族本土文学建设造成一定的负面影响。但是，总体来讲，通过对西方文化的引进，可以不断完善与发展中国特色社会主义文学，其促进了中国文学观念的调整，并且也促进了艺术方法的改革创新。

结束语：

总而言之，影响新中国文学的中外现代思想资源，主要有延安文艺、五四新文学、沦陷区文学、民国时期国统区文学、东西方现代文学和思潮。这些中外现代思想资源对我国当代中国文学走向有着直接的影响，只有不断地理清这些资源的起落消长、当代文学观念的调整、艺术方法之间革新的联系，才可以有效激活传统，更好地面对未来，并保证二十世纪的中国文学构架更加完整、清晰。

参考文献：

[1]王海霞，张威.胡适实用主义翻译思想对中国文学现代性的影响[J].外语教学，2018，v.39;No.192（04）：72-76.

[2]池美昕.分析中国文学的现代转型及其意义[J].文理导航（上旬），2017（7）.

[3]潘水萍.诗意的思想在现代余光中与“中国新文学”的精神重塑[J].河北师范大学学报：哲学社会科学版，2016（5）：89-98.