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智慧教育报告范文

来源:盘古文库作者:火烈鸟2026-01-071

智慧教育报告范文第1篇

【摘 要】教育工作的本质是一个释疑解惑的过程,应该帮助学生认识人生应该在哪用力、怎么发力、对谁用情、如何用心、做什么样的人。具有爱的教育观,是形成教育智慧的前提;具有爱的教育操作思路,是教育智慧核心,只有形成具有爱的教育操作思路,我们才能达到形成爱的教育目标。教育智慧给艺术教育插上飞翔的翅膀集中体现在:艺术教育者遵循有爱的教育原则。

【关键词】教育智慧;艺术教育;爱;教育观;教育操作思路

一、教育智慧的含义及内涵

技术推动下的智慧教育发展已是大势所趋,正在成为信息时代全球教育改革的“方向标”。智慧教育是一个宏大的系统,包括智慧环境、智慧教学、智慧学习、智慧管理、智慧科研、智慧评价、智慧服务等核心要素。笔者认为,教育智慧在教育教学实践中主要表现为教师对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。“靠数据说话”是智慧教育评价的重要指导思想,“以人为本”则是教育智慧的核心载体。高等院校所贯彻的教育理念、办学特色、学术氛围、行为准则、思想内涵,高校师生与教职员工的教育教学方式、文体活动、日常起居无不包容在教育智慧之中。经过了二十多年的教育教学改革,我们还没有从根本上突破传统的教学体系的大框架。第一,狭隘、片面的教学理论束缚了了教师的理论视野,影响了教师对于教育意义、价值及教学活动丰富内涵的全面认识与把握。第二,传统教学操作体系高度的技术取向和工业化生产特征束缚了教师创造性的发挥,束缚了教育智慧的生成。第三,教师在传统教学中形成“搬运工式”、“捆绑式”工作方式。因此,基于无爱的教育内容,很难形成教育者应有的教育智慧,使教育生活显得苍白无力。苍白,是因为教育内容的无爱;无力,是因为教育智慧没有了附着点。于是,广大有良知的教育工作者,发出了“巧妇难为无米之炊”的慨叹,如何走出“失乐园”,离不开“教育智慧”这一支点。

教育,作为一种培养人的社会活动,发生于人与人之间,天然具有浓厚的人文情怀,与人类情感息息相关。教育的这一特性,注定了教育智慧,与只注重人类思维品质的其他智慧大相径庭;虽然,教育智慧达不到人生智慧的高度,但它必然包含着人类情感,这也是我们常常把教育智慧视为一种境界的原因所在。

二、教育智慧生成的途径(理性智慧和实践智慧)

教育理性智慧是人们对教育问题进行理性思考的结晶,其外在的表征形式是借助邏辑(归纳、演绎、演绎—归纳),运用概念、判断和推理所形成的教育理论知识。在逻辑的范导下,人们的理性思维总是从确定的前提、起点出发,经过一步步地逻辑推理,最后求得一清二楚的结论,建构出一个相对完整的理论体系,从而使教育理性智慧具有了自恰性。比如,《学记》的“禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩”。柏拉图《理想国》的“洞穴隐喻”所昭示的“心灵转向”等。这些理性认识阐述的教育原则和教育目的,有助于人们对教育的深层把握。理性是人的基本能力,有了教育,也就有了人们对教育的理性思考。于丹教授通过研读《论语》,系统阐述了教育目的在于“构建‘我→我’教育的心理图式”,其环节是“自比→自讼→自新”的教育思想。这种教育思想势必有利于其深刻理解、洞察教育。缺乏理性智慧,教育者从事教育,就会像走进迷宫一样,辨不清教育的方向与路径,从而迷失自我。教育理性智慧则不仅向未来教师说明好的教育行为是什么样的,而且揭示了好的教育行为之所以好的原因。倘若某个教师讲课妙趣横生,使学生留连忘返、沉浸于探索学科知识的欢乐之中,那么这位教师讲课的音容笑貌、其运用的教学策略就会让学生终生难忘。

教师一旦拥有了教育实践智慧,(有教育实践力量的支撑)很少跟风弄潮、左右摇摆,而是立足教育“育人”之本,精心研课、细心察生、精心选法、倾心课堂,从而使自己成为一个生活在学科知识中、体现学科知识的人,成为一个对所教学科有独特理解、融通运用、灌注精神、富有生命、享受求知的人。通常来看,教育实践智慧是教师反思自身的教育实践所获得的,获得“此时—此地”、“此情—此境”该如何教育的知识与能力。教育实践智慧仍难免受到外在功利的制约,有时让教育实践呈现出炫耀性与表演性,从而使教育实践智慧蜕化为展示、推销教师自我的“才艺”。

三、教育智慧生成的载体(以江西水利职业学院西藏班艺术教育为例)

1.切实关注教师的实践反思,关注教师的个体经验

教育智慧体现在教育教学具体情景的一个个细节中。教育在生活世界中,就像“ 爱和友谊一样,存在于这种情感的亲身体验中——也就是说,在极其具体的、真实的生活情境中”;智慧,在教育情境的细节里。拥有教育智慧的教师,他会用心地去“看”学生,注意一个害羞的表情,注意一种情绪的流露,注意一次期待的渴望,这种“看”不仅仅是用眼睛,而是应该带着责任感、用自己的整个身心去“看”,这种“看”能让每个学生体会到。智慧源自实践,教师对教育的各种看法、所接受的各种理论和学说,只有在与实践的结合中,特别是在实践的反思中才能转化为自己的教育智慧。

2.走出传统的教学体系,重新认识教学的意义与价值

笔者以江西水利职业学院西藏班例的艺术教育,谈谈教师如何走出传统的教学体系,正确认识教学智慧的意义与价值。2010年江西水利职业学院来了第一批西藏自治区的西藏学生,本着“德以润身、文以明智、艺以怡情、动以健体”的教学理念笔者从事了六年的西藏学生的艺术教育工作。遵照工学结合原则,针对现代社会对于不同文化人才类型的需求,艺术教育者遵循有爱的教育原则,西藏水利工程班开设了音乐表演、礼仪文秘与流行音舞两门艺术课程,同时还增加了爵士舞、交谊舞、公关礼仪表演技巧、办公室职员技能、演讲与口才等时尚热门选修课程。笔者认为,职业学院的艺术教育必须有着准确的教学定位,根据需求和培养的方式,把与音乐艺术相关的人文知识不断扩展与外延,通过一系列生动形象的教学活动,丰富学生对音乐创作的想象力,提高学生对音乐表演的创新力,培养学生自我生存和自我发展的能力。它可以通过立体多元的音乐语汇,塑造人物形象、表现人物情感,淋漓尽致地表达人们的思想、情感、生活、工作等内容。在教师为学生创设积极愉快的音乐课堂气氛中,使学生在音乐世界中享受、体验、发展,在这样的教育情境中,师生双方情感得到沟通,哀乐与共,教学双方不仅可以达到信息的传递和反馈,而且可以实现情感的交流与融合,实现教育的最佳状态。在教师的心目中,学生是空中鹰,而非笼中鸟。教师的责任在于引导学习飞翔,飞得更高更远,让学生在音乐的殿堂里,充分发展自己的音乐创造力。

有人说:“观念的落后比无知更可怕”。爱的教育观念直接影响着课堂教学效果,在全新的教育智慧观指导下,才能激发学生学习积极性的氛围。作为职业学院的艺术指导教师,自己在教学工作之余,创作的音乐作品《炫境》,荣获江西省“跨越时空的井冈山精神”江西省大学生艺术大赛南昌高职高专赛区一等奖。这个音乐作品的创作灵感来自于流行音舞课的教学。笔者在作品中运用现代舞的手法,以肆意汪洋的畅想,表现炫的复杂性,让舞者意会在人们看不见的波浪下面所存在的动力因素。在作品的编排上始终贯穿着流动性,主要是通过一系列的声音与肢体语言动作,最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充分地表现声乐艺术的动态美。古人云,致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。笔者认为智慧不仅存在于知识之中,还存在于运用之中,职业学院的艺术教学,犹如智慧之火,不只是教人不懂的知识,而是举出实例,让学生掌握音乐专业基础知识、基本理论,以及相关的人文社会科学基础知识,成为具有一定的艺术表演、编排实践能力的技能型应用人才。

基金项目:2016年度江西省文化艺术规划项目“微电影”在高校校园文化中的价值研究YG2016230,主持人:胡红霞。

智慧教育报告范文第2篇

生活,需要播洒智慧的阳光,而美正是源自智慧地生活,这样我们才能切身体会到充实的过程给我们带来的心灵的荡涤和精神的愉悦 。 题记

山重水复,转弯处又见柳暗花明。豁然开朗需要智慧来引领生活,绝处逢生要用智慧来生死较量。

智慧的生活即是面对挑战可以多一些战胜它的勇气,少一些胆怯的情调;智慧的生活就是面对机遇可以多一些自信十足的魅力,少一些放弃的念头;智慧的生活就是面对过程可以多一些体验它的激情,少一些望而却步的感慨〃〃〃〃〃〃而正是智慧的生活,我们才能在智慧中享受那美和快乐。这样我们才能享受“一览众山小”的壮怀,体验“天生我材必有用”的豪放,分享“杨柳岸晓风残月”的意境。此时我们似乎不再关注得失的多少,更重要的是我们曾经轰轰烈烈的奋斗史和潇潇洒洒的豪情壮志。

美,源自智慧的生活。

人定胜天。揪心的四川大地震给人们带来的是家园的毁灭,亲人的离散,心灵的创伤。然而废墟中同样彰显着生命的魅力。那是绝处逢生的奇迹,是智慧的生活的壮歌。104小时,109小时,140小时〃〃〃〃〃〃或许他们早已没有生活的物质支撑,然而智慧却为他们撑起了绿色的生命伞,他们用智慧之源在生死边缘挣扎,没有放弃,绝不抛弃生命的敬重太高尚了。而据此他们也体会到生命的价值在于体验,体验那生死较量的艰辛与苦楚,更体验到了生命是多么宝

贵和时间是多么重要。或许得失已不再重要,生死也早已不再令人恐慌。他们奋斗的劲儿却给人们心灵的鼓舞和精神的震撼。或许他们中早有人快乐的迈入天堂,于己则问心无愧,没有枉度此生,即使在生死间徘徊也选择用智慧与死神搏斗,这是一种怎样的幸福者和奋斗者!

美,源自智慧的生活。

然而我们生活中怎样才能体验到这种美呢?

生活需要我们用信心点燃激情,用努力获得希望,用真诚打动心灵。智慧是一切美好情感的代名词,不要低调但应内敛,不要悲观但应冷静,不要自满但应自信,不要自卑但应自知,这样才用智慧去主宰生命,自由生活,享受美感。

智慧的生活吧。朋友,用爱点亮未来,用情打动世界,这样才能体会到生活过程中的点点滴滴的美感的瞬间。享受美,更要享受 生活!相信美源自智慧的生活。

智慧生活

每个人的爱好都可以给自己带来智慧:有人用美妙的音乐升华了自己的灵魂:有人用多彩的线条勾勒了字自己的人生:有人用优美的动作展现自己的气质。而我则是用美丽的图案为生活增加智慧的精彩。看

着小小银针在绣布间往来窜梭,一点一滴的智慧也流露其中我的生活因智慧而精彩每个人的爱好都可以给自己带来智慧:有人用美妙的音乐升华了自己的灵魂:有人用多彩的线条勾勒了字自己的人生:有人用优美的动作展现自己的气质。而我则是用美丽的图案为生活增加智慧的精彩。看着小小银针在绣布间往来窜梭,一点一滴的智慧也流露其中。我的生活因智慧而精彩。

四年级的暑假,在小店里与十字绣邂逅后,我被它深深地吸引住了。十字绣的图案多种多样:有姿态各异的人物;有栩栩如生的动植物;还有美丽宜人的风景。我精心挑选了一套小十字绣的材料准备一展身手。

于是我按照说明书上小心翼翼地穿了进去,可不知道为什么,线又不听话从小孔里钻了出去。这又是怎么回事呢?原来是结儿太小了。我一点儿也不敢马虎又重新系上了一个大一点的结儿,把针串进了第一个小孔。

接下来这一步就是“引线”了,我一边对照说明书上的图案,一边在方格子布上一针一线地绣着。过了一会儿,我的手指感觉很痛,一看便发现,原来我的手指被针扎破了。我脑袋都蒙了,怎么止血呢?于是我赶紧用水把伤口清洗了一下,裹上创可贴,把受伤的手指微微翘起一点,继续绣。

第一行绣完了,好像不大对劲,于是我拿出图样对照了一下,一时哭笑不得,原来我把它绣高了一行。如果照这样下去,小黄花就要上天了!我只好把线拆了下来,又重新绣了起来。第一行绣好了,我心里

很高兴,但当我又绣了几行后,看了看绣布的背面,又一个问题出现了,怎么会有一堆一堆的线团儿呢?怎么造成的?仔细观察后便豁然开朗了,唉!原来光顾表面了,线收的不紧,后面露出了小尾巴。有什么更好的办法来解决这个问题呢?想了半天之后,我想出了办法。我用针把线团儿挑开,再用手把线拽紧。再做时,我便右手一边绣,左手还要时时摸着背面是否有线团产生。

绣呀绣呀,一幅美丽的花草图渐渐在我手下诞生了,美丽宜人的花朵;青翠欲滴的小草;五颜六色的彩蝶;湛蓝的天空〃〃。我终于成功了!

智慧是一粒种子,能让你收获粮仓:智慧是一丝清风,能让你乘风破浪;智慧是一捧清泉,能让你拥抱海洋;智慧是一缕阳光,能让远拥有太阳。看,那花儿披着淡黄色的青纱,在风中翩翩起舞,浅浅的微笑着,正在向我招手我的生活也因智慧而精彩。

智慧生活

跳跃的壶盖给世界带来了蒸汽动力时代,树上落下的苹果把近代物理学推上了一个崭新的台阶。生活给能工巧匠、智者先哲以启示,给了他们以撬动世界的力量。

而生活又是公平的,他亦把智慧给了我。我若是一道清渠,生活便是泉眼,把智慧的活水注入了我的血脉;我若是一棵绿树,生活便是土壤,把智慧的矿物质送进我的根系;我若是一弯虹桥,生活便是阳光,把智慧的颜料涂上我的躯体。我所领悟的生活的智慧虽无法改变世界,但也足以完善自己。

儿时的我喜欢蹲在墙角看蚂蚁,起初只是出于好奇,后来随着年龄的增长,渐渐有所感悟。有一次,看见一只蚂蚁正奋力爬上一段矮墙,或许是墙面过于光滑的原因,它每爬到接近一半就滑了下来,后来渐渐摸索着越爬越高,可总也达不到顶点,看得不耐烦了,我就转身去观察其他的蚂蚁。过了一段时间后,正欲起身离开,却惊异的发现,那只蚂蚁正伏在墙头悠闲地疏理自己的触须。

从那时起,我明白了“坚持不懈方能成功”的含义,明白了母亲讲的“铁杵磨成针”的道理。于是,多年来我始终没有被困难所击垮,而是坚定目标永不言弃。

生活不仅教给我逆境中要坚定,而且教会我顺境里要沉稳。常听人说“沸水不响,响水不沸”,为了证实此言,我曾守在火炉旁目不转睛地盯着水壶。待到壶内开始躁动,发出噼噼剥剥的声响,声音越来越大,给人一种碎裂的感觉。再后来,躁动渐趋平静,只剩下丝丝的余响,仿佛是诗人的低吟。于是,我明白了 真正有才能的人不会锋芒毕露、哗众取宠的,正所谓“大言稀声,大象稀形”。生活给了我为人的智慧,亦给了我处世的智慧。田间赏花,发现一朵月季娇艳无比,禁不住萌动了采撷的念头,可刚伸出手便因

一阵剧痛而缩回我忽视了花茎上的利刺于是我领悟到:每一个人就像月季一样,其性格中有你欣赏的,也有你无法容忍的,在与人交往时,既要避免被刺伤,又要防止刺伤自己珍爱的人。

智慧教育报告范文第3篇

学院:中加国际学院 095班 学号:0926210501 姓名:张涵微

克隆引发的伦理问题

克隆,这一名词在科技医学领域,从陌生到熟悉。对于我们而言,知道克隆是从著名的“多莉”开始的。其实,在1997年2月英国罗斯林研究所维尔穆特博士科研组公布体细胞克隆羊“多莉”培育成功之前,胚胎细胞核移植技术已经有了很大的发展。实际上,“多莉”的克隆在核移植技术上沿袭了胚胎细胞核移植的全部过程,它成为世界上第一例经体细胞核移植出生的动物,是克隆技术领域研究的巨大突破。

随着“多莉”的诞生,许多国家也相继在科学技术领域上展现出不同的克隆成果。各国家相继克隆出牛、羊、鼠、兔、猴等动物。我国的克隆技术也颇有成就,80年代末,我国克隆出一只兔,1991年西北农业大学发育研究所与江苏农学院克隆羊成功,1993年中科院发育生物研究所与扬州大学农学院共同克隆出一批山羊,1995年华南师大和广西农大合作克隆出牛,接着中国农科院畜牧研究所于1996年克隆牛获得成功。而美国最近克隆猴取得成功,日本科学家也声称他们繁殖出200多头“克隆牛”。以上所述的克隆动物,都是用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得成功的。1997年2月英国罗斯林研究所宣布克隆成功的小羊多利,是用乳腺上皮细胞作为供体细胞进行细胞核移植的,它翻开了生物克隆史上崭新的一页,突破了利用胚胎细胞进行核移植的传统方式,使克隆技术有了长足的进展。在今年七月份韩国科学家克隆出5只小狗,这5只比特犬是韩国RNL Bio生物技术公司根据一只已故宠物狗克隆的,由两只母狗代孕并于7月28日出生。该公司现已开始全球范围的宠物克隆服务。这是世界上首例商业克隆宠物狗案例。

通过克隆这一技术的巨大进展意味着:在理论上证明了,同植物细胞一样,分化了的动物细胞核也具有全能性,在分化过程中细胞核中的遗传物质没有不可逆变化;在实践上证明了,利用体细胞进行动物克隆的技术是可行的,将有无数相同的细胞可用来作为供体进行核移植,并且在与卵细胞相融合前可对这些供体细胞进行一系列复杂的遗传操作,从而为大规模复制动物优良品种和生产转基因动物提供了有效方法。

由于克隆的特点,使得克隆成为医学上关注的重点。克隆技术给医学领域带来美好应用前景。在人类基因组的带动下,人们正在进行治疗性克隆试验,旨在生产克隆的或单性生殖的人类胚胎以获取干细胞,为人类研究癌症、艾滋病、老年痴呆、帕金森氏症等疑难病症,从基因层面揭示疾病产生的分子生物学机制,预报人体的机能和病理变化,找到标本兼治的治疗方法。克隆生物工程技术将克服中西药的弊端,将使医学在21 世纪发生革命性的变化。治疗性克隆和干细胞研究为人体缺失器官的修复和重建带来希望,不但能治疗或预防器官功能衰竭,而且能防治衰老,解决目前我们面临的寿命延长而生命质量低下的难题。寿终无年、青春常驻的梦想在21 世纪有可能会逐步成为现实。 克隆技术是现代生命科学领域的一项高新技术,其发展引发了强烈的伦理争议并受到世界各国的广泛关注。1997 年2 月23 日,体细胞核移植克隆羊成功的消息一经传出立即引起了轰动,世界各国纷纷做出反应,许多国家立即开始起草法案禁止克隆人。1997 年11 月联合国教科文组织通过了《世界人类基因组与人权宣言》的文件,明确反对用克隆技术繁殖人。

克隆人违背了伦理学的不伤害原则。伤害了被克隆者。被克隆的是另外一个个体,这个个体是与克隆的原体完全独立的另外一个行为主体,这个主体受到了伤害。受到了什么伤害呢?首先从技术可能性的情况来看,我们无法预知,如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变,生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。而根据目前掌握的知识,要想将人类基因组的所有基因重新进行准确的排列,并使之正常的发挥作用,是根本不可能做到的。恰恰是这一点构成了人们反对克隆人的一个重要理据。因为谁也无法排除这样一种风险:克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。

克隆人违背了伦理学的自主原则。克隆人活动往往发生在下述情况中:比如,某对夫妇在事故中失去了独生子,他们希望他重获“新生”,于是便通过克隆技术再制造一个孩子,其身体中的绝大部分基因组是先前那个孩子的基因组的复制。这样尽管父母在一定程度上满足了某种欲望,但这整个行为方式对于被复制的孩子而言却意味着一种外来的决定,它将该儿童本属于偶然性的那部分自由(所谓自主原则,就体现在这种自由上)剥夺了,而人的一个最重要的本质特性,就体现在他的不可重复的独特性上。德国著名哲学家忧那思说,人的一个特殊的优先权就在于,每个人都有其自身的不可重复的特性。而被克隆者作为人应享有的独特性便被剥夺了,他的那种不必非要有一个比他大30或60岁的同体同貌者的自由,便被粗暴地践踏了。英国有一个管理人工授精的机构,叫做人工受孕与胚胎学管理局,竟然打算允许患耳聋的父母在试管婴儿的培育中,有权按照自己的意志选择耳聋的胎儿,而淘汰掉健康的胚胎。他们觉得都处于耳聋状态,便有利于交流、培育,而英国皇家聋人研究所的发言人竟然说,这样一种选择是合适的,我们支持这样的选择。假如人们都完全可以按照自己的意志设计和培育后代,那么什么恐怖的事情都可能发生。耳聋的父母选择生下耳聋的胎儿,而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人,但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。

克隆人违背了伦理学的平等原则。在克隆活动中,存在一个设计者与被设计者的关系。在克隆人活动中,未来人类的基因配置是由父母、医生或国家决定的,而个体的人仅仅是前者所决定与创造的结果。我们知道,设计是以设计者为前提的,一个有着设计者与被设计者之别的人类图景,对于平等原则是一种基本的违背。因为人们无法回答凭什么他自己或者任何别的一个人有权作为未来人类特征与品性的设计者。显然这里存在着一种“道德优越感”,似乎我们,或者说一个医生、哲学家、国家的行政长官拥有着一种控制他人的实力。然而这种心态不单是荒谬的,而且在政治上也是非常危险的。

有关人类胚胎的克隆性研究已分化成为前后两种类型:一种是首先得到设想的“生殖性克隆”,即克隆人研究。另一种是后来得到设计的“治疗性克隆”,即从克隆胚胎中提取干细胞,然后使之培养成人们所需要的各种人体器官。不论是生殖性克隆,还是治疗性克隆都涉及到伦理问题,都引发了激烈的针锋相对的观念论战。相对而言,有关治疗性克隆的伦理争论比生殖性克隆的争论更为激烈。 治疗性克隆争论的核心问题是人类胚胎与病人利益的冲突问题,而不是人类胚胎的地位问题。因为这一问题在有关堕胎的争议中就得到过讨论,且已形成了一定的共识。同时,不论是有关治疗性克隆的争论,还是有关堕胎的争论都涉及到人类胚胎的利益与成人的利益之间的冲突问题,因此,我们完全可以从有关堕胎的争论及解决办法中汲取思想启示,为解决治疗性克隆的争论寻求出路。

以德国为例,胎儿的生命权在法律中得到了明确的尊重与认定,即包括胚胎在内的每一个人的生命都应得到保护,堕胎原则上讲是违法的。然而德国法律又规定,三个月之内的堕胎是合法的,只要胎儿与孕妇在权益上发生冲突,且又无任何其它出路可供选择这一前提得到了满足。可见,在堕胎问题上,法律的规定一方面认可人类胚胎的生命权,另一方面却又承认,当遇到冲突这样一种特定的情况下,胎儿的权益应让位于孕妇的权益。

支持治疗性克隆的人希望引借堕胎模式,来处理人类胚胎与急需治疗的病人之间的关系问题。他们认为,人类胚胎确有值得保护的尊严,然而在病人急需医治这一特殊的情况下,胚胎的生命应让位于病患者的生命。

然而反对治疗性克隆的人却认为这里无法套用堕胎模式。生物学家与胚胎的关系并不是母亲与胎儿的关系,母亲对胎儿的出现并不负责任,而生物学家对胚胎的处置则是故意的行为,有人说:“谁都不对所有发生的事情负责,但对于我们的行为,我们却要负责”。

有关是否允许治疗性克隆的争论,并不是简单地选择“善”还是“恶”的争论,而是“道德与道德”之间的争论,是“两种道德”之间的争论。在笔者看来,人类对早期人类胚胎无疑拥有尊重与保护的义务,因此以经济或其它医疗之外的科研为目的的胚胎研究是不道德的,是绝对要禁止的。但这种保护在某种特定的情况下也允许有例外,那就是它必须服从于一个更高的道德目的,这个目的就是解除人类遭受病魔摧残的痛苦,挽救无数病人宝贵的生命。从对早期人类胚胎的使用的角度来看,这一行为的确损害了人的尊严;然而这一牺牲换来的人的生命的挽救从另一个角度来看却体现了对人类生命的一种最高的尊重。如果不是这样,禁止治疗性克隆的研究,便破坏了国家对社会公正的义务:即国家的对由于疾病所造成的不平等的状态进行补偿的义务。

智慧教育报告范文第4篇

一、积极投入硬件建设

学校按照江苏省一类标准,为五校区全面配置了班班通设备,电子白板、录播教室、交互式大屏、智慧黑板、智慧教室等现代化教学设备也逐步更新配备。

为实现各校区内部高速互联互通,学校租用电信光缆,把五个校区组成了一个局域网,出口接入总带宽为1200兆的电信网,为学校智慧校园的软硬件系统提供了安全、稳定的运行环境。

二、不断完善智慧办公系统

学校目前通过钉钉软件对人、财、物、事进行全面管理,做到组织在线、沟通在线、协同在线。通过钉钉的校园管理、校园服务以及家校互通等功能,不断推进学校在智慧办公、智慧教学、智慧家校、智慧德育以及智慧物联方面的应用。

三、深入研究智慧课堂

自2014年开始,学校先后引进了三大智慧课堂系统,开展网络个性化学习研究。重新审视课堂,再塑智慧课堂教学文化,重新定义了学生角色、教师角色;重建了智慧课堂教学模式,一是任务驱动型模式,二是主题探究模式;实现了学习过程的智慧优化,学习内容从封闭到开放,学习方式从固化到自主,学习评价从滞后到及时,学习关系从单向到交互。

目前,学校在江苏省“十三五”重点课题“支持儿童思维协同发展的智慧学习社区建设的研究”引领下,推进智慧课堂年级层面的应用研究。

四、全力助推教师发展

学校努力开发教师专业化发展平台,提升教师的教育现代化水平。一是开辟了教师教研圈,供教师们发表教育教学见解,展开讨论。二是建立了课题管理平台,进行专项课题研究,并与市内外名师在网上取得联系,更大范围内获得专家支持。三是开发了教师成长档案系统,为教师专业化历程发展提供网络管理平台。

五、打造学生成长平台

学校为学生开发了书香网、班队主页、乐群少年宫三个网上实践活动空间,用于展示读书心得、班队活动、校本及班本课程等情况,积累学生个体和各个班级的发展历程数据。目前又利用钉钉的班级圈等功能展示学生的进步;通过钉钉校园宝学生评价系统,从思想品德、学业水平、身心健康等方面量化学生的成长历程。

近年来,学校在信息技术与课堂学习深度融合方面取得了良好效果,多次在全国性的课堂教学评比中获一等奖;不断开展片级、江阴市级、无锡市级的智慧课堂展示活动。2019年,实践成果还被推广到江苏省基础教育科研学术活动、江阴市政协视察信息化工作等活动中;《无锡日报》、无锡教育电视台对学校智慧教学作专题报道。

智慧教育报告范文第5篇

森田友代的三个孩子分别毕业于哈佛大学商学院和法学院,目前都是成功的企业高管和律师。日本的哈佛老妈究竟有何神奇之处,竟然能把三个孩子全部送进哈佛大学并且全部如此成功?

森田友代有着多年的一线从教经验,大学毕业后即担任高中教师,后辞职自己开办补习学校,学生们在这里可以享受到学习的快乐,成绩也大幅提高,因此使这家补习学校倍受好评,先后有1600名学生在这间学校就读,培养出无数名牌大学毕业生。为了学习先进的海外教育经验,她带着家人一起前往美国,曾在旧金山居住过。2009年全家返回日本。

本书从哈佛老妈自身的经验出发,详述她的“放任”式家教和“目标式”培养法是如何成功的。她为何认为家里必须有一个“不讲理”的父亲?为什么一定要让孩子出国留学?如何激发孩子的潜力和动力?

日本人习惯相对评价,而美国人习惯绝对评价;日本教育以批评为主,注重记忆,而美国教育以表扬为主,注重创造力。全球化时代,留学是一种很好的选择。

我们应当重视这样一个教育原则:让孩子适应令他感到害羞的事,并学会如何应对,从而树立自信。

人们往往因为做不到,所以感到不安。孩子的感受性很强,所以在这一点上更是如此。

因此,对于被大家看成“笨学生”、毫无自信的孩子,我们应悄悄地教给他其他孩子还不会做的事情(比如难背的算术公式或难做的应用题等),并在很多孩子面前提问,让他有机会表现一下。

其他孩子答不上来,这个“笨孩子”反而答得很好,他就会立刻受到夸奖。于是,那些平时学习成绩好的孩子或喜欢欺负他的孩子,就会对他刮目相看。这不但使他树立了自信心,还能让他品尝到努力就有收获的喜悦。

对孩子来说,最能让他们提升自信心的事,就是自己能完成其他人做不到的事。孩子会很享受这个从“不能”到“能”的奋斗过程,并渐渐养成主动学习的好习惯。

俗话说:“师傅领进门,修行看个人。”无论是在学校还是在培训学校,时间都是有限的,学习的好坏最终还要看学生个人的努力。我们的培训学校的作用,更多的是给孩子一个机会让他拥有自信的机会,让他不断地提高自我。

孩子身上蕴含着巨大的潜力,为了最大限度地开发潜力,应让他们放眼这个广阔的世界。

智慧教育报告范文第6篇

实施轻负担高质量的教育,是当今教育的一种趋势和潮流,如果一所学校能树立“轻负担高质量”办学理念,教师们能正确实施“轻负担高质量”的教学策略,那么这所学校一定能成为“人民满意的学校”,一定能取得满意的教育教学质量。余姚市肖东中学正是在“轻负担高质量”理念的指导下,及时更新教育理念,在加强学校制度建设、加强家校合作、提升教师素质、深化教科研工作等方面,扬长避短,积累了一定的教育经验,教师们能根据学校和学生实际,实现因材施教,从如何“高效”入手,实现“轻负”,从而达到“高质”的目的,学校因此获得了健康、协调、和谐的发展。

一、更新教育理念,正确认识“轻负高质”

高质量的教育是学生德、智、体、美、劳等全面发展,在农村中学中最显著的体现是中考、高考成绩,余姚中学考入几人、三年后这届学生有几人考入大学、在今后工作中又有多少同学取得了成绩这样的认识虽然比较偏面,但在农村初中尤其是城效边缘的农村初中,是不得不面对的一个现实,教育是一项长效工程,短时效应也只能以这样的方式体现。面对现状,如何正确认识“轻负”“高质”显得十分必要。在轻负担低质量、重负担低质量、重负担高质量、轻负担高质量的选择中,谁好、谁差,谁值得提倡、谁应坚决杜绝,十分明白,但落实到具体,教师的素质有差别,有些教师非常优秀,能真正做到“轻负高质”,也有部分教师的做法不理想,或因态度问题,或因工作方法问题,无法实现“轻负高质”,这就需要在认识上进行统一,在行动上向优秀教师看齐,使每位教师都朝着轻负担、高质量的方向发展。

1、肖东中学从2001年开始,以教务处为核心、各教研组共同合作,全方位调研,考察教师现状,充分研究每一位教师特长以及教育教学中存在的问题,然后进行讨论,经过多年努力,全体教师形成共识:“减轻负担”是手段,“全面提高教学质量”才是目的;减负不是不要负担,人人必须有负担,没有负担的教育是不成熟的教育,也是不可能成功的教育,学生的主要任务是学习,为了使他们学到真正的知识和才能,适当的合理的课业负担是必要的;通过减负把节约下来的时间用于对学生全面、和谐、健康发展,更有价值、更有意义的学习,把学生

1 从过分强调分数的紧箍咒中解放出来,促进他们全面发展,从“一切为了学生的分数”转向“为了学生的一切”,最终是为了促进学生素质的提高,为了提高教育质量;减轻学生过重的课业负担,不是一味地为减而减,而是要减去那些不合理的负担,具体是指那些过重的、损害学生健康发展的学业负担和一些对学生发展毫无意义的课业负担。

常常说负担过重,到底过重在哪里?谁过重了?过重的原因又是什么?什么样的负担是损害学生健康发展的学业负担?以及什么样的负担是对学生发展毫无意义的课业负担?是否在校时间超过7小时,作业时间超过1.5小时,就一定是课业负担过重?这些问题最后要落实到每一班级、每一班级的课任教师、每一个学生,如果我们每一位课任教师都能认真面对这些问题,学生能正确认识读书的累、读书的苦是什么样的原因造成的,那么师生之间达成共识,“轻负”不再是一个难题了。

2、要实现“轻负”,必须从“高效”做文章,只有高效的教育教学方法,才能真正实现“轻负”。高效的教育教学方法是长期的积累形成的,需要教师作出长期的、艰苦的努力,它不是快车道,不可能一蹴而就,要求每一位教师一步一个脚印、脚踏实地工作。它需要集合几代人的努力,需要每一位教师根据自身特点、根据班级特点、根据每一学生的特点,作深入细致地研究分析,去“因材施教”,通过教师“增负”,让每一位学生“减负”,从而使每一位学生乐于学习、善于学习,成为学习的主人。学习的效率高了,学习的负担不重了,高质量的教育目标也就实现了。

3、“轻负”与刻苦学习并不矛盾,提高教育教学质量,仍要倡导刻苦精神。对学生来说,“轻负”和刻苦学习都是必要的。学习是一个从已知到未知的探索过程,没有勤奋学习、刻苦钻研精神,是求不到真知的。即使是新的学习方式,如培养好奇心、探索精神,都与刻苦钻研分不开。“轻负”是让学生能有更多的时间去发展各方面的能力,有更多的时间去获得更多的知识。初中生的自制能力不是十分的强,作业少了、负担轻了,看电视、玩电脑的时间多了,教师、家长、以及整个社会就更有必要培养学生勤奋学习、刻苦钻研精神,给他们学习方法、学习内容上的指导和帮助,让他们学习并快乐着。

二、为实施轻负担高质量的目标采取的措施

2 “轻负高效”“轻负高质”的目标经过正确定位,就应成为全校教师努力的方向,要实现这个目标,应采取一系列切实可行的措施。学校通过提升师资队伍、规范教学管理、改革课堂教学与评价体系、加强家校合作、改善办学条件等将目标落到实处。

1、建立各项“轻负高效”制度。建立严格“减负”督查制度、狠抓“增效”工作,如学校对学生到校、离校明确规定,严格控制学生在校的时间,学生在校时间不超过7小时;严格控制学生的作业量,由各级段备课组长进行总量的控制;要求教师非特殊情况不得拖堂,确保学生课间休息;控制考试次数和科目,一学期进行一次全校性考试,禁止对学生的考试成绩进行排名;严格控制各类练习资料,禁止教师向学生推销各种各样的学习资料和复习用书等,鼓励教师自已命题,精选练习,尽量为学生减少、并逐步杜绝机械重复的无效劳动,学校采取一些必要的限制性措施,如控制印刷数量、作业发放前级段批示等。对好的做法及时总结汇总、上墙公布,明确要求教师严格执行,确保减负工作落到实处。

2、向课堂教学要质量。要求教师在优化课堂结构,提高课堂效率,推进轻负担高质量教学法等方面作出努力,切实提高教学质量。如要求教师认真上好每周的规定课时,采取有效措施阻止教师不占用其他时间去补课,这样就能让学生有自由支配的时间,课堂作业能在学校完成,部分甚至全部回家作业也可在学校完成,学生负担就减轻了,学生还有了一定的时间自主学习,拓展视野,提高综合素养;要求教师通过规范的教学行为狠抓教学和教学质量,鼓励教师利用休息时间和学生自习课对学习有困难的学生进行个别辅导,绝对杜绝利用这些时间对学生进行大面积补课,反对把抓教学质量简单的理解为加班加点,多讲多练。重视质量监控,做到一节课有质量监控,一个章节有质量监控,一个阶段有质量监控,校长室、教导处经常随堂听课,进行教学调研,学校领导深入教学第一线,掌握第一手详实的材料,对部分教师提出针对性改进措施等,从而使45分钟课堂教学效益达到最大化。

3、加强师资队伍建设。通过定目标、压任务,不断提高教师个人素质,要求教师在日常教学中,做好教学“五认真”,严格执行教学计划;要求教师跳进题海,让学生跳出题海,学校为每位教师征订了大量教学参考资料,要求教师先做后精选、精做,并进行深入反思,切实减轻学生负担。加强教师听课、备课的 3 考核力度,要求每位教师每学期互相听课不少于20节,不定期抽查教师备课、作业批改情况,对不符合要求的教师,要求限期改正。通过请进来、带出去的方法,借鉴先进学校先进理念先进工作方法,提高教师个人素质,邀请专家、优秀教师每年作经验介绍,利用“周论坛”让每位教师有展示自我特长的机会,同时让广大教师学习汲取较好工作方法;每年带领教师到杭州学军中学等省内名校学习,亲身体会他们在“轻负高质”工作中的具体做法,并结合自身实际加以改进运用;要求三年内的新教师必须拜师学艺,与指导教师交流心得体会、探讨最优化的课堂教学途径,提高教学的有效性等,努力创建一支符合“轻负高效”要求的教师队伍。

4、社会、学校、家庭互动,建立“轻负高效”教育网络。在“谁赢得了家庭教育,谁就赢得了孩子的未来”理念指导下,学校加强家校合作,努力争取家长支持,通过分级、分层、分类组织家长培训,通过召开家长会、举办家长学校等形式,引导学生家长掌握正确的教育方法,学生的负担很多时候来自于家长,许多家长看到子女回家,作业少了,学习轻松了,对学校的责难就纷至沓来,会主动要求对子女“增负”,如果家长懂得正确的教育方法,理解学校的工作方法、工作措施,“轻负高效”才能实现;加强社会对“轻负高效”认同度,形成正确的舆论导向,学校想方设法加强这方面的宣传力度,创建德育宣传教室、树立学习榜样,安排学业成绩优秀的学生、社会成功人士讲演,构建“轻负高效”的氛围;扎实推进德育工作,建立健全德育社会、学校、家庭共建网络,构筑“大德育”的教育网络,为此学校提出了“全员育人”德育理念,构建了以“做人教育”为主线的德育内容体系,切实减轻学生过重的心理负担等。

5、改善办学条件,创建学校特色。学习并快乐着,即使是最重的学习负担也将不成其为负担,为此学校在几年内加大投入,改善办学条件,创造学生学习之余更广阔的活动空间,让学生在学校愉悦地生活,如在每一教室安装多媒体、改建250米田径运动场、新建食堂等,都是在学校资金极其紧张的情况下完成的,又如尽可能开放图书室、电子阅览室,宁可教师不用,也要满足学生的需求;同时加强学校的特色教育,如围棋、象棋、乒乓球等是肖东中学的传统特色项目,如化巨资引进的机器人项目,旨在通过更多的活动,让更多的学生参与进来,并以此为契机创建学校特色。

三、因材施教,从“高效”到“高质”

“轻负”、“高效”、“高质”,究其本源,还是要求每一位教师能根据每一位学生性格特点和智力水平,因材施教,用不同的方法进行教育,把学生培养成各种不同的人才。只有面向全体、因材施教,才能调动每一个学生学习的积极性,学生有了学习积极性,思维才能活跃。做衣服要“量体裁衣”,种庄稼要“因地制宜”,育人要“因材施教”。从1994年到2007年,肖东中学尝试了多种因材施教的方法,如分快慢班、如按特色特长分班等,其间走过不少弯路,总结经验教训,因材施教是实现从“轻负高效”到“轻负高质”转变的最佳手段,但不能一刀切。

结合目前的教育形势,分析因材施教在我国教育界几千年的历史,考虑学校实际,学校制定了如下因材施教的工作原则:一是密切家校联系,做好家长工作;二是构建和谐校园,关注第一个学生;三是加强教科研工作,提高教学能力;四是重视教学质量、人人学有所得;五是强化特色教学,培养学生特长。在此基础上要求每位教师在因材施教上狠下功夫,构建并形成自己的教学特色,努力构建“轻负高效”的课堂,向45分钟课堂教学要质量。“轻负高效”的主阵地在课堂,只有坚持以学生为主体,以课堂为主阵地,积极更新教学模式,不断优化课堂教学结构,切实提高课堂效率,才能达到“轻负高效” 从而普实现“轻负高质”的目的。

依靠制度和措施保驾护航,通过全面的人性化管理,高质量的目标为期不远。几年来,肖东中学的教学质量取得了全面提高,历年中考各门学科平均分、合格率,在农村初中名列前茅,学校的声誉赢得了社会各界的认可;进入其他学校的学生,表现好、学习潜力大,得到了高一级学校领导和教师的好评;2007年在余姚中学自主招生的测试中,有两位学生进入全市较高名次。各项竞赛成绩突出,今年教师已获市级以上奖项9人次,学生获市级以上奖项44人次;特色项目乒乓球获余姚市女子团体第二名、女单第一名,象棋比赛获宁波市团体第一名,个人比赛包揽前七名(除第六),机器人比赛获宁波市第二名等。各学科教研组在短短五年内连续多次被评为市优秀先进教研组,教师有10余人次获教坛新秀称号,去年同时有四人获教坛新秀称号,这在农村初中是不多见的。学校多次被评为市行为规范达标学校、市文明学校、宁波市交通安全学校、爱国卫生示范学校, 5 2001年以来连续五次被评为市先进学校等称号。

成绩不能说明一切,事业的希望在于未来,“轻负高质”是一个永久的话题,肖东中学所做的一切还需要进一步的努力,她还只处于“轻负高质”的初级阶段。教学改革是一个漫长而沉痛的过程,长期形成的观念要更新,长期形成的教学风格要更改,不是一句话,说改就能改的,需要长期的努力、不懈地奋斗。

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