庆元旦的手抄报内容范文

庆元旦的手抄报内容范文第1篇

庆元旦的手抄报

1庆元旦的手抄报

2庆元旦的手抄报

3庆元旦的手抄报

4元旦起源

中国古代的元旦日，并非是如今通用的“格列历”公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的变化。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

“元旦”的“元”，指的是开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云：“四气新元旦，万寿初今朝。”

还有一个个传说，据说是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。

欢庆元旦

说起元旦，大家都很熟悉。一年之中，也只有今天，是最高兴的了!

响亮的鞭炮声，敲响了新一年的钟声!

新的一年来了!大家穿好新衣服，换好新鞋，把自己打扮得漂漂亮亮的，和父母去吃年夜饭。香喷喷的排骨，热腾腾的米饭，油亮亮的龙虾，色彩丰富的炒菜直叫人流哈喇子啊!这顿年夜饭，我可喜欢吃!哈哈，什么事让我这么高兴?啊，这是发红包的时候了!一转眼，一个个鼓鼓的红包摆在我的面前，好高兴啊!

吃完了饭，我们拿来了各式各样的烟花，兴高采烈的放飞上天，大大的礼花，如真花一样鲜艳;响亮的鞭炮声，震耳欲聋!美丽极了!

回到家，我们迫不及待的打开电视机，看看新一年的“春节联欢晚会”上，又有了哪些新的节目?滑稽搞笑的小品，优美的舞蹈，动听的歌曲让我深深陶醉其中。时间过得真快，妈妈告诉我已经十一点五十了，我才想起来，午夜十二点，凌晨零点，正是放烟花爆竹的最好时机!我们扛着一大箱烟花“冲”了下去。第一声鞭炮声响起来了!鞭炮声“一传十，十传百”大家都放起了烟花!天空中，烟花漫天。虽然烟雾呛得我们直咳嗽，但看见这美丽的烟花，我们也顾不了这么多了!

鞭炮声，渐渐小了，渐渐的，渐渐的，消失在我们的耳际。回想起刚刚激动人心的场面，小小的心中，有了一点的失落。

清晨，一觉醒来，昨晚，好像只是一场梦，一场美好的梦!元旦，我爱你!带给我们这么多欢乐和美好的回忆!

庆元旦诗歌

共内人夜坐守岁

南北朝徐君倩

欢多情未极，赏至莫停杯。

酒中喜桃子，棕里觅杨梅。

帘开风入帐，烛尽炭成灰。

勿疑鬓钗重，为待晓光摧。

守岁

唐杜甫

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。

元日

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

丁卯元日

钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

庆元旦的手抄报内容范文第2篇

珍爱我们的生命

夏天，酷热难忍，相信有不少同学会选择用游泳这一方法消暑。的确，游泳是一个很好的消暑方式，但是，如果我们游泳时不注意安全，那么，一不小心就很可能演变成一场悲剧。每年死于溺水的儿童、成人、老人不计其数。这会让他们的家人多么伤心啊!

同学们，目前学校正在开展“珍爱生命，预防溺水”活动，希望我们能够积极响应。不到水况不清的地方玩耍;自己没有能力不要盲目地下水救人;发现有人落水要高呼救命。如果发生溺水时，首先要冷静，可千万别慌张，要节省体力。落水以后立刻憋住气，然后放松身体，尽量仰着，等到嘴巴和鼻子露出水面，马上呼吸与呼救。

同学们，溺水并不可怕，只要我们都重视它，并掌握科学的施救办法，我们就一定能战胜它!

珍爱生命，防止溺水

炎热的夏天已经到来了，大家都喜欢游泳，当然，爸爸妈妈也给我报了一个游泳班。

在上游泳班之前，妈妈给我讲了一些关于游泳应该注意的常识：

一、没有经过家长同意，不能一个人跑去游泳;

二、在没有游泳教练的陪同下，不能独自一人去深水区游泳;

三、下水之前，要做好热身运动，防止抽筋;

四、要培养有关溺水的急救能力。

听了妈妈对我讲的这些关于游泳的基本常识，让我感受到了深刻教育，也明确了观点：生命是美好的，生命是宝贵的，我们要学会生存，珍爱生命，要以积极乐观的心态对待困难和挫折，做个珍爱生命、热爱生活，努力实现自身价值的人。

不会游泳者的溺水自救

1.落水后不要心慌意乱，一定要保持头脑清醒。

2.冷静地采取头顶向后，口向上方，将口鼻露出水面，此时就能进行呼吸。

3.呼气要浅，吸气宜深，尽可能使身体浮于水面，以等待他人抢救。因为深吸气时，人体比重降到0.967，比水略轻，可浮出水面，呼气时人体比重为1.057，比水略重。

庆元旦的手抄报内容范文第3篇

爱国名人名言：● 以身许国，何事不敢为?岳飞

● 天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 ●捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

● 利于国者爱之，害于国者恶之。晏婴

● 常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁

● 国耻未雪，何由成名? 李白

●先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。范仲淹 ● 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥 ● 为中华之崛起而读书。周恩来 ● 祖国如有难，汝应作前锋。 陈毅

爱国故事：

1.华罗庚回国：1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去;为了国家民族，我们应当回去;为了为人民服务，我们应当回去;就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。

2.郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

爱国诗歌：

1.我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光线照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般漂亮的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆漂亮 我怀揣质朴的情感

2. 《一句话》

有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默? 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳

爆一声： “咱们的中国!”

这话教我今天怎么说? 你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默，

不要发抖，伸舌头，顿脚，

爆一声： “咱们的中国!”

庆元旦的手抄报内容范文第4篇

感恩教育体会(一) 刚从广汉风尘仆仆地回到学校，急急赶往汇演厅，很静，进去之后，一阵抽泣声让我的心一动。仔细往台上一看，一位年轻的女子，不急不慢，用缓缓的语气在讲故事，讲的是亲子故事，仿佛就是在说她自己，凄楚的表情，默默的眼神，一句一句象是摧泪弹，台下学生的眼泪如泉湧，这样的场景，无法用语言描述。有不少家长也陪坐在学生身旁，一个个眼睛红红的，那绝对不是眼睛里掉进了沙子。主讲的老师来自中国感恩教育报告团，她叫陈月辛，一身黑色的衣服，着学生打扮，不施粉黛，俨然是一名初中学生。她用那极富感染力的语言，一遍又一遍地敲击学生的灵魂，让莘莘学子重归真善美。

大约两个小时后，陈老师不再一个人讲了，她把讲台让给了台下的学生、家长、老师，一时间，群情激昂，大家纷纷捅向讲台，30秒钟的时间把一个大大的舞台挤得满满的，学生们争相发言，没有长篇大论，没有固定格式，没有羞涩与胆怯，有的是一颗真挚而火热的心，忏悔、感激之情溢于言表。老师被感动的学生一次次请上讲台，道歉、感激、拥抱让在场的人无不为之动容。

家长说，这样的讲座太及时了，老师说，这样的讲座太有水准了，学生说，这样的讲座太感人了。是啊，许多没到场的老师、家长感到惋惜，后悔没有亲自到场听这场特殊的讲座。学校虽然全程录了像，制作了光盘，但这怎么能还原当时的场景和氛围呢。

我不由得想说一句：水平不在年高，感情存乎自然。一切死板的、教条的、僵化的东西必然不受欢迎，一切发自内心的真情流露必将蠃得人心。“教有教法，但教无定法，”在这里被演绎得淋漓尽致。这并非溢美之词，任何一个搞教育的都不得不承认这是一次非常成功的教育。在我们平时的教育中，为何不多学习一点“动人术”呢。教育要晓之以理，导之以义，动之以情。我们用得最多的是前两者，对动之以情似乎不太钟爱，导致教育方法简单甚至粗暴，让我们的教育效果也大打折扣，若能受这次报告的启发，改进自己的教育方法，和谐的师生关系、文明的校园之风必将形成。

感恩故事演讲稿(二) 老师们，同学们：

大家好!今天我演讲的题目是：学会感恩。

感恩，其实是无处不在的。我站在这里的理由就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴，感谢学校给予的机会，感谢母亲的培养，感谢我自己的付出。因为感谢着这些，我今天便站在这里了。

山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鸟，方成其壮阔。“感恩”是出于真诚恳切的对别人的帮助表示感谢，但感恩，并不止于此。当一个人经常说“感恩”的时候，他的生活便少了一份报怨，多了份珍惜;当一个社会经常说“感恩”时，他的世界便少了份纷争，多了份和谐。感恩是一种生活态度：它是一种知足，一种珍惜，一种前进。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神，感谢主。当然，我们感谢的，远比他们要多很多。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为我们呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。

所以我们感谢父母，感谢他们给予的生命，抚养我们成人;感谢老师，感谢他们教给我们知识，引领我们做“大写的人”;感谢朋友，感谢他们让我们感受到世界的温暖;感谢对手，感谢他们令我们不断进取、努力。并把感恩的心像一支支光明灿烂的火炬传递下去。箫伯纳就有这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”这不正是传递感恩的体现吗!

感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”;感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”;感恩，让我领略到阳光的妩媚;感恩让我明白什么是披肝沥胆，风雨同舟;感恩，让我明白鸟语花香蔚蓝的苍穹

感恩深深，真情切切，感恩使我懂得如此之多，?因为有了爱，所以感动;因为感动了，懂得了感恩。亲爱的同学，有过这样的感动吗?如果你曾感动于一个微笑、一个眼神、一声祝福、一句劝勉，如果你曾感动于一缕阳光、一片绿叶、一颗露珠、一泓清泉，如果你曾感动于乳羊跪母、乌鸟反哺、落红护花、落叶归根那么，让我们合上双手，闭上双眼，向上天诚心的祷告，愿天下人都学会“感恩”!

让感恩意识传递，相信我们的前途会更加光明，世界将变得更加美好。

我今天的演讲到此结束，谢谢大家!

感恩小明星事迹材料(三) 他叫张貴麟，今年9岁，他是班长，他是父母的好孩子，老师的好帮手，同学们的好榜样，村队的好少年。

很小的时候他就懂得了自己能做的事要自己做。刚上一年级他就学会了洗衣服，学会了做饭。从小就知道使用礼貌用语，向长辈问好，深受村队居民的喜爱。他看到父母这么苦、这么累，他悄悄的把父母的脏衣物揉洗干净，把屋子打扫的干干净净。放学后他还抢着为父母作饭、盛饭、洗刷锅碗。有好吃的她首先想到的是爸爸、妈妈。

在学校里，他也不忘对同学们讲孝敬父母是我们中华民族的优良传统美德，要善待父母，尊敬长辈和老师。他的一言一行，一举一动潜移默化地影响着其他同学。

他品学兼优，善于团结同学，热心助人、人缘很好，和同学关系密切，同学们都愿意接近他，更因为她乐于助人，在班上威信很高，同学们只要有困难，就会去找他。他只要力所能及，都会伸出热情之手竭尽全力地帮助他们，从不推辞拒绝。如有的同学书不会读，他一句一句地教;有的同学应用题不会解他一遍又一遍不厌其烦给讲解。

庆元旦的手抄报内容范文第5篇

春联的手抄报

1春联的手抄报

2春联的手抄报

3春联典故

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式与内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现与用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临与五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪与劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名与推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

到了清代，春联的思想性与艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春节贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气与武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性与不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性与责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。