清朝法律论文题目范文

清朝法律论文题目范文第1篇

1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗努尔哈赤(15591626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。

2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。

3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗福临(1638年--1661年)，皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。

4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗玄烨(1654--1722年)，顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。

5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗胤禛(16781735年)，康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。

6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗弘历(17111799年)，雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。

7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗顒琰(17601820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月，弘历死，始亲政。在位25年。

8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗旻宁(17821850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。

9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗奕詝(18311861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年(1850年)正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。

10.同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗载淳(18561874年)，清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。

11.光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗载湉(18711908年)，清朝入关后第九位皇帝。醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。

12.宣统：清宣统皇帝爱新觉罗溥仪(19061967年)，清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子，光绪三十四年(1908年)即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫

(顺治是满人入关的第一位皇帝)

注释：

慈禧太后是清朝1865年1908年实际执政者。慈禧太后谥号“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”，葬于定东陵。

通称宣统皇帝，也被尊为清逊帝，或末皇帝。2004年，清皇室家族后代依宣国公建议，已协商为溥仪上庙号为恭宗，追加谥号为愍皇帝，尊骨灰奉安处为献陵，但此事尚未被中国公众普遍知晓和接受。

(公元1644---1911年，共267年)

清朝是由满族所建立的一个王朝，它前朝国力强盛，疆域辽阔：西跨葱岭，西北达巴尔喀什湖，北接西伯利亚，东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛，东临太平洋，南到南海诸岛，西南到西藏、云南。自鸦片战争后，一步步沦为半殖民地半封建国家。 清朝也是中国历史上最后一个王朝，自1911年民国建立后，延续了2000多年的封建君主制在中国宣告结束。

清入关前传两帝，入关后传十帝，其中病死的十帝，被暗杀的一帝，受伤致死的一帝。 清太祖努尔哈赤

清太祖,名爱新觉罗 努尔哈赤(公元1559-1626年)，满族人,明朝时的龙虎将军,后金国(清)的创立者,在位11年。在战争中为火炮击伤而死(一说为患痈疽而死)，终年68岁。葬于沈阳福陵(今辽宁省沈阳市东北30里处的东陵)。 努尔哈赤，明嘉靖三十八年(1559年)，出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县西老城)的一个满族奴隶主的家庭。祖先受明朝册封为建州左卫都指挥使。他本人曾被明朝册封为都督佥事.龙虎将军等，

明万历十一年(1583年)，努尔哈赤不屈奋起，以父、祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他创建了军政合一的八旗制度，率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。 万历四十四年(1616)正月壬申日，努尔哈赤在赫图阿拉称汗，国号大金，建年号为“天命”。史称后金。之后，努尔哈赤又花了两年多时间整顿内部，发展生产，扩大兵力，使其兵势渐强，势力巨增。万历四十六年(1618)努尔哈赤以“七大恨”祭天，誓师征明。他亲统步骑二万进攻抚顺，抚顺守将李永芳出降，于是捣毁抚顺城，掳掠人畜三十万而归。之后，努尔哈赤又攻陷清河堡等抚顺城以东的明军诸堡。

万历四十七年(1619年)二月，努尔哈赤在萨尔浒(今辽宁抚顺东大伙房水库边)附近与明朝进行了决定后金命运的一次决战。明朝为保持它在辽东的统治，调集大军十万人，号称四十六万，以杨镐为辽东经略，分兵四路进攻赫图阿拉，企图一举消灭后金。努尔哈赤采取了正确的对策“明军分兵而来，他则合兵而住”。集中八旗兵力六万余人，作战五日，击败明将杜松、马林、刘綎三路大军，杨镐闻知三路兵败，急令第四路李如柏撤兵，狼狈逃回。后金大获全胜，从而使辽东局势起了根本变化，努尔哈赤由防御转入全面进攻。接连攻占了开原、铁岭，以及辽东重镇沈阳和辽阳。公元1625年三月，努尔哈赤将后金都城迁到沈阳，并把沈阳改称为盛京。

努尔哈赤到了晚年，感到他的儿子们没有一个能治理好国政，便没有确定继位人，指定由八个和硕贝勒(满语，原为满族贵族称号，复数为贝子，其尤尊者称和硕贝勒)，共同处理朝政。

天命十一年(1626)初，努尔哈赤率领大军攻打宁远(今辽宁省兴城县)，明朝守将袁崇焕率军顽强守御，屡次打退了后金军，使后金军死伤惨重。努尔哈赤见状又气又恨，指挥士兵在城下凿洞，准备破墙入城，袁崇焕发觉后，命令用从西洋运来的火炮轰击。努尔哈赤被炮弹炸伤，慌忙率领全军退走。同年七月，努尔哈赤创伤复发，去清河汤泉疗养。八月，伤势转重，乘船回沈阳，途中，他知道即将逝世，就逼令曾与大贝勒通奸的大妃纳刺氏上吊而死，八月庚戌日，努尔哈赤因伤势恶化，死于途中的爱鸡堡(今沈阳市南)，终年68岁。 努尔哈赤在清朝建立后被追尊为清太祖高皇帝。

清太宗皇太极

清太宗，名爱新觉罗皇太极，(公元1592-1643年)，清太祖努尔哈赤第八子。太祖死，他被推举为汗。在位17年，病死，终年52岁，火葬，墓在沈阳昭陵(今沈阳市北陵公园北)。 皇太极，生于明万历二十年(1592年)十月二十五日，其母叶赫那拉氏。是清朝开创者努尔哈赤的第八子。天命十一年(1626年)八月努尔哈赤死后的第二天，皇太极被诸贝勒，大臣推举为后金大汗(另一说为他在努尔哈赤死后，逼死大妃，从幼弟多尔衮手中夺得汗位)，第二年改年号为“天聪”。

皇太极即位后，继承努尔哈赤的遗志，用不到十年的时间，统一了整个东北，继承了明朝在这一地区的全部版图，并南下朝鲜，西征蒙古，将其降服。后金天聪九年(1635年)，皇太极将女真族名改为满州(清亡后通称为满族)。第二年四月，皇太极在盛京称帝，改国号为“清”，年号为“崇德”。建立起关东一统的大清帝国。

在此期间，皇太极继续向明进攻，曾四次绕过山海关，深入明朝内地，大肆抢掠骚扰，削弱和消耗明朝的实力。后金天聪三年(1629年)十月，皇太极以蒙古军为响导，亲率大军，从龙井关、大安口(今河北遵化北)绕到河北，直扑明朝京城北京。使明京师震惊。明督师袁崇焕闻讯，急率锦州总兵祖大寿等自山海关疾驰入援。皇太极认为袁崇焕在职，关外诸城难攻，便巧施反间计陷害袁祟焕。时皇太极屯兵南海子，先是俘获明朝太监二人，后又命人故作耳语，让两太监听真，说皇太极与袁崇焕有密约，然后暗纵两太监归去。太监回报崇祯帝，生性多疑的崇祯帝将袁崇焕下狱，最终自毁长城，处死了袁崇焕。此次皇太极统兵入塞，先后攻克遵化、永平、滦州、迁安四城，次年自率大军退还盛京，而留阿敏等驻守关内四城。不久，关内四城被明军收复，阿敏率残兵败将逃归。 后金天聪

七、八年间(1633-1634年)，明朝叛将孔有德、耿仲明、尚可喜等先后航海来降，大为增强了后金的实力，清崇德元年(1636年)，皇太极又命阿济格等入长城，破昌平，焚天寿山德陵(明熹宗陵)，然后绕过北京，直插保定以南，凡克城十二座，俘获人口牲畜十八万。明朝督师张凤翼等皆按兵不敢战，听任清兵从容退去。 清崇德三年(1638年)，皇太极又命多尔衮、岳託等越过长城，大举深入。明朝以卢象昇为督师，宦官高起潜为监军。负责督军迎敌。而高起潜与兵部尚书杨嗣昌皆不欲战，结果卢象昇孤军奋斗，在矩鹿贾庄血战而死。这年冬，清兵大蹂畿辅，连下四十三城。次年，清兵南下入山东，攻破济南，俘明德王朱由枢。然后清兵由山东回师出塞，明军皆尾随不敢击，这次出塞，清兵俘汉人四十六万余，获白金百余万，满载而归。 清崇德六年(1641年)，皇太极发兵围攻锦州。明蓟辽总督洪承畴率吴三桂等八总兵领兵十三万来援，进师松山。皇太极闻知，亲率大军陈师于松山、杏山之间，切断明军粮道。明军大乱。清军趁势掩杀，前堵后追。明兵十数万土崩瓦解，先后被斩杀者五万三千多人，自相践踏死者及赴海死者更是无计其数。最后，总督洪承畴等被围于松山，于次年被俘，归降于清朝。锦州守将闻之祖大寿率众出降。塔山、杏山也相继落入清军之手。使明朝完全丧失再战的能力。山海关外，仅存宁远一座孤城。

清崇德七年(1642)十月，皇太极又命阿巴泰等作皇太极生前最后一次入关攻明，兵分两路入长城，共会于蓟州，直抵山东兖州而还，攻破三府十八州六十七县，杀明宗室鲁王，俘获人民三十六万余口、牲畜五十万头。次年(1643年)四月，阿巴泰等始率军经通州徐徐凯旋。清兵南北往返，明朝诸军皆尾随其后，始终未敢一战。

由于精神长期处于紧张状态，严重地损害了皇太极的健康，从崇德五年(1640年)起，病况频频发生。崇德六年(1641年)九月，皇太极宠爱的宸妃病亡，他极为哀痛，一直朝思暮想，致使情志不舒，痰火上升，头晕目眩。崇德八年(1643年)八月九日，皇太极在沈阳皇宫东暖阁寝宫猝然中风而亡，未能实现夺取全国政权的夙愿。

皇太极一生勤于政事，勇于战阵，诸多军国大事，事必躬亲。他极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又积极吸收汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，并仿照明朝官制，确立了封建农奴制，使满族进入封建社会。勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。 皇太极死后的庙号为太宗文皇帝。

清世祖

顺治皇帝福临 清世祖，名爱新觉罗福临(公元1638-1661年)，太宗皇太极第九子。皇太极病死后继位。在位18年。是清朝入关后的第一位皇帝。因爱病殁忧伤过度而死(另一说为出家后病死)。终年24岁。葬在河北孝陵(今河北省遵化县西北昌瑞山)。 顺治帝福临生于清崇德三年(1638年)。传说孝庄文皇后怀孕后，红光照身，盘旋如龙型。分娩前夜曾梦见神人抱着一个婴儿放入自己腹内，并告知是统一华夏之主。孩子生出来后，满室红光，并散发出奇异的香气，经久不散，孩子的头发也不是扒在头顶上，而是直立着。 尽管福临出生时有很多异兆，但其父皇太极并没有考虑传位于这个娃娃。福临的即位应该说是皇室内两大政治集团互相妥协的产物。这两大政治集团一个是以皇太极的十四弟多尔滚为首，一个是以皇太极的长子豪格为首，多尔滚集团拥有正白旗和镶百旗两旗的精兵，还有英亲王阿济格，豫亲王多铎等能征惯战的实权派将领;豪格集团则掌握两黄旗的兵力，还有皇太极的亲信老臣及蒙古的支持。太宗皇帝驾崩后，两集团的矛盾就摆到了桌面上，他们为争夺皇位剑拔弩张，互不相让，眼看由太祖太宗打下的大清江山就要毁于内部的火并。千钧一发之际，孝庄文皇后，这个清代第一女政治家，力挽狂澜，提出由福临即位的方案，一方面，福临是皇子，是豪格的弟弟，是喀尔沁蒙古亲王的外孙，豪格集团不会反对;另一方面，她许诺，福临即位后，封多尔滚为摄政王，与郑亲王济尔哈朗共掌朝政，这样的交换也得到了多尔滚集团的认可。就这样，一个六岁的娃娃在自己生母，叔父，哥哥的共同支持下，于崇德八年(1643)八月二十六日在沈阳即位，第二年改年号为“顺治”。 顺治即位后，由其叔父多尔衮辅政。顺治七年(1651年)，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治元年(1644年)四月二十二日，多尔衮在明将吴三桂指引下，乘明亡之乱率清军进入山海关，击败了李自成的农民军。十月初一，顺治迁都北京，成为清入关后的第一个皇帝。之后，他下令剃发，圈地，颁布《大清律》，禁止文人结社，同时派兵西进和南下，镇压农民军，消灭了南明政权，控制了中国绝大部分地区，奠定了清王朝的基础。

顺治积极吸收了先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，推行与民生息的政策。为稳定社会、恢复经济、巩固清王朝统治政权作出了贡献。但他少年气盛，刚愎自用，急噪易怒。

顺治天资聪颖，读书勤奋，爱好绘画，他画的小幅山水“写林峦向背，水石明晦之状”颇为时人称道，他的手指螺纹墨画《渡水牛图》意态自然，有笔墨烘染所不能到处，堪称一绝。他尤其檀长人物速写，有一次，他路过中书大臣盛际斯，忽然命令盛跪下，盛吓出一身冷汗。顺治对盛凝目熟视片刻后，取笔草就一帧盛的小像，递给左右诸臣传阅，盛转惊为喜，请顺治将小像赐给自己，顺治笑而不答，随手将小像付之一炬。

顺治十八年(1661年)正月顺治上早朝时，看来神态还正常，身体健康。第二天早上，宫中养心殿却突然传出了他的死讯。直到他下葬，群臣都没有见过他的遗体。死后，他只留下了一份遗诏，立玄烨(即康熙)为皇太子，由鳌拜等四大臣辅政。

另一种说法是，顺治多年来一直厌恶尘世。公元1660年秋，他所宠爱的黄妃病故后，哀伤不已，毅然放弃皇位，暗暗去五台山出家为僧，后来康熙还秘密地去看望过他。也有人说他的出家与董小宛有关，董小宛曾为冒辟的小妾，被洪承畴献给顺治为妃，后董小宛被皇太后赐死，顺治转而消极厌世，才去五台山出家为僧。 顺治在遗诏中，还检讨了自己的十四个方面的过错：

一、自己在十八年的政治生涯中“因循悠忽，苟且目前”，使天下未得安定，百姓不能安居乐业。

二、对满族大臣安排，使用不当，使有些人有才能而不能施展;对有的大臣，明知他们不称职，又没能断然罢免。

三、深居皇宫，对朝鲜族廷大臣接触很少，致使君臣间的感情淡薄。

四、朝廷机构臃肿，费用浩繁，又精工修建宫殿，制作器具，浪费很多。

五、自以为聪明，不肯听从忠谏，致使群臣保持缄默，不敢进言。

六、自知有过错，又不能下决心反省改正，致使过错越积越多、越积越重。

在这里，他既没有标榜自己的业绩功德，也没有为自己的早逝而表露惶恐，悲哀之情，而是念念不忘朝政，总结教训以启迪后人，这在封建帝王中是难能可贵的。 顺治死后的庙号为世祖章皇帝，史称顺治皇帝。

清世祖

康熙皇帝玄烨

清圣祖，名爱新觉罗玄烨(公元1654-1722年)，顺治皇帝第三子。顺治病死后继位，为清入关后第二个皇帝，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。病死(另一说为大臣隆科多害死)，终年69岁，葬于景陵(今河北省遵化县西北)。

康熙帝玄烨，生于顺治十一年(1654年)五月四日。玄烨的即位与其父不尽相同，应该说是一连串巧合的结果。玄烨六岁的时候，一次与其他皇子去给父皇请安，顺治皇帝问他们长大要做什吗，老二福全说要做一个好亲王，辅佐皇帝治理天下;老三玄烨则说要做一个好皇帝，为百姓谋福，他的回答得到了顺治皇帝的褒奖。但好景不长，顺治皇帝深深地爱上了董鄂妃，而且，不久生下了皇四子，顺治皇帝为表达对董鄂妃的一片真情，立即决定立皇四子为太子。就在这时，玄烨得了天花，在古代，天花是不治之症，眼看玄烨就要死去，为了避免传染，玄烨被移到了宫外救治。谁知，天花不知从何途径传染给了皇四子，虽经太医的轮番诊治，皇阿玛，皇额娘的精心照顾，这个还没来得及取名的小孩还是匆匆离开了人间。而不久，玄烨却奇迹般的恢复了健康，失去了竞争对手，又得过天花得他，无疑成了继承皇位的最佳人选。

顺治十八年(1661年)，弥留之际的顺治皇帝顺理成章地将皇位传给了玄烨，为大清王朝，也为黎民百姓选择了一位好皇帝。如果说顺治皇帝的即位是孝庄文皇后的英明决断，是人力所为的话;那么康熙皇帝的即位就应该是上天的安排，是老天爷为黎民百姓选择了一位好皇帝。

康熙继位时，年仅八岁，由鳌拜等四位大臣辅政。致使鳌拜结党营私，严重危害了皇帝的统治。康熙八年，年仅十六岁的康熙成功的翦除了专权鳌拜及其党羽，随后康熙作为一个有作为的政治家和睿智的君主，开始了其雄才大略的进取，其文治武功都值得称道，使得康熙由守成之君变成了创业之君，缔造了“康乾盛世”的辉煌。

康熙的文治有许多可值得称述的。他在位期间，重视农业生产，奖励垦荒，兴修水利，废除了原先满人执行的圈地制度，减少农民的赋税，使耕者有其田，大大加速了农业的发展。康熙还修治大运河，使其全程畅通，沟通南北经济的交流。在用人方面，康熙健全科举取士，开博学鸿词科，破格荐用人才;笼络汉族地主阶极，团结汉族部分知识分子;又开明史馆，组织编纂了《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等书籍。

唐熙还大力提倡自然科学，进行全国土地测量，完成《皇朝全览图》的绘制，在此基础上进行税制改革。康熙五十一年(1712)颁布法令，规定人丁税根据户籍册上现有的人数为准，以后额外增丁，不再多征。康熙在位期间还多次蠲免赋税。粗略统计，康熙时期蠲免赋税达五百多次。这些措施对巩固和加强多民族的中国，作出了重要的贡献，使中国成为当时世界上一个繁盛、统一的封建强国。

作为一代雄主的康熙，他最大的建树，还应该说是那赫赫的武功。首先是平定三藩之乱。所谓三藩是明朝的三个降清将领，三藩手握重兵，形成割据势力。康熙为了加强统一，于康熙十二年(1673)下令撤藩。三藩联兵，声势浩大，举起反清大旗，数月之间，清朝江南半壁江山失于三藩之手。康熙帝临危不惧，运筹帷幄，作出果断的军事反击，同时采取政治攻势，历时八年的“三藩之乱”被平定。康熙的这场胜利，也彻底征服了一些明朝遗民的反清之心，从此政治趋于稳固。

其次是降服了控制台湾的郑成功的孙子郑克爽，使中国重新归于统一;康熙二十一年(1682)，康熙挟平定三藩胜利之势，命福建水师提督施琅率军进攻台湾。康熙二十二年(1683)郑克爽投降。至此，在清初割据了四十年的台湾重新回到了大陆的怀抱，维护了全国领土的完整。 再次，康熙驱逐了入侵后盘据雅克萨的沙俄军队，遏制了沙俄帝国势力的侵略。沙皇俄国乘清朝内部动荡之机，入侵中国黑龙江省流域，并盘据雅克萨城。康熙派兵驱逐了盘据黑龙江省流域雅克萨的沙俄势力，与沙俄签订了《尼布楚条约》，划定了中俄东部边界线，并设立黑龙江将军，驻守北部边疆。

随后康熙进兵新疆和西藏，平定了回疆、准噶尔等反动贵族的叛乱，加强了多民族国家的统一，奠定了中国今日的疆域，这是康熙皇帝对于中华民族历史发展的最大贡献。

康熙六十一年(1722年)春，康熙帝年近七十，他为了表示敬老，曾将65岁以上的满汉在职官员，以及告老还乡，得罪被遗送回原籍的旧官员，统统召入乾清宫，饮酒吟诗，直到黄昏才散席。参与盛会的有一千多人，故称为“千叟会”。

和康熙的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。康熙共有三十五个儿子，诸子为了抢夺储位，各自拉帮结派，明争暗斗。他为挑选继承人问题而费尽心血。康熙十四年(1675年)，康熙立刚满周岁的嫡长子允釢为皇太子，三年后感到不适当他废掉。两个月后，又重新立允釢为皇太子，二十四年后他感到太子权力过重，直接威胁到自己的皇权，同时生前过早地公开立储君的弊端过多，所以他再次废掉其长子，准备在临终前留下传位遗诏，暗立继位人。他晚年最中意的是十四子允题，他特地任命允题为抚边大将军，派往边陲去扭转关系重大的西北战局，以让他建立功绩，提高威望，为继承皇位创造条件。

康熙六十一年(1722年)十一月八日，康熙得了感冒，浑身发烧，经太医医治后好转，就在畅春园静养。据说，此时康熙亲手写了立允题为继承人的遗诏。当时唯一能接近康熙的大臣，是负责京师警卫的步军统领隆科多。此人是皇四子胤祯的舅舅和亲信，一心想让胤祯继位。然而康熙却不中意于胤祯。隆科多趁机将遗诏中的“传位十四子”传成“传位于四子”。十一月十三日，康熙突然死去，很可能为隆科多所害。

有些学者认为，康熙在病危之际曾将诸子至面前，公开宣读遗诏，除远在西北的允题和被拘禁的允釢外，众皇子大多在场，遗诏不可能被改纂改。并且遗诏用满文写就，纂改之事是子虚乌有。还有学者认为，康熙是突然死去，不可能留下遗诏。

另有一说认为，皇四子胤祯素为康熙钟爱，8岁时随康熙出关北巡，10岁时出猎封为贝子，32岁时又晋封为亲王，曾奉命掌管朝廷军政、钱粮大权。当诸皇子露骨地为抢夺储君而争斗时，胤祯虽暗中培植势力，表面上却置于事外，博得了康熙的欢心，使康熙决意在皇十四子和皇四子之中选择一个继承人，最后选中了皇四子胤祯。 康熙死后的庙号为圣祖仁皇帝，史称康熙皇帝。

清世宗

雍正皇帝胤祯

清世宗，名爱新觉罗 胤祯(公元1678-1735年)，康熙皇帝第四子，康熙病死后继位，为清代入关第3帝。在位13年，传说为侠女吕四娘报家仇所暗杀，终年58岁;一说为正常死亡，葬于河北泰陵(今河北省易县西)。 雍正帝胤祯生于康熙十七年(1678年)，8岁时随康熙出关北巡，10岁时出猎封为贝子，32岁时又晋封为雍亲王。康熙死后，45岁的胤祯继承帝位。

说到雍正的即位，一直被认为是一个谜，民间最流行的说法是雍正皇帝串通隆科多，篡改诏书，将传位十四子改成了传位于四子，得即大统。但这种说法显然是谣传。其原因如下：一，清代的传位诏书是由满汉两种文字写成的，一边是满文，另一边是汉文，即使汉文可以修改，但满文是由字母拼成，无从修改。二，清代对皇子的称呼一般都要加上皇字，如皇四子，皇十四子，因此在传位诏书上如果是传位给十四子那么就应写成，传位皇十四子，如果这样写，那么就不存在将十字改成于字的可能了。

那么康熙皇帝为什么要传位给雍正皇帝呢?一些学者认为康熙选择雍正主要有两点。首先，雍正在康熙晚年时政绩卓著，掌管户部任劳任怨。其次，康熙皇帝是一代圣主，但在晚年有些过于仁慈，使得官场中出现了腐败的现象，康熙皇帝深刻认识到了这一点，所以为了大清江山，他要挑一位能彻底整顿吏制的皇子来即位，这样以铁面无私而著称的皇四子就走入了老皇帝的视线。另外，雍正皇帝的儿子弘历即后来的乾隆皇帝深得康熙皇帝的喜爱，并带在身边亲自调教，康熙选择了雍正，很大程度上是为了保证大清能有两代好皇帝，也可以说雍正的即位还沾了孩子的光。因此，雍正篡位的谣言，应该是他的政敌刻意制造的，并没有历史依据。 雍正继位后，严厉镇压了曾与他争夺皇位的兄弟，将允题长期幽禁，将兄弟允祀.允唐害死，贬斥了康熙的亲信，并且借故禁锢杀害了隆科多和年大大，为了对付政敌和仇人，他实行特务统治，还与绿林侠客创造出一种暗杀利器，称为血滴子。暗杀时，把血滴子往被害者头上一罩，拨动机关，头颅就被割落于囊中，再用化骨药水化成血水。

雍正在位期间，在西南少数民族地区实行改土归流等措施，平定了青海和硕特部贵族的叛乱，反击了准葛尔部贵族的骚扰，与沙俄订立了《中俄布连斯奇界约》《中俄恰克图界约》，划定了中俄中段边界。同时雍正大兴文字狱，严厉镇压知识分子中的反清思想，竭力强化君主专制。

雍正是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为雍正提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不逊色。尽管他为人冷峻，猜忌多疑，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。 雍正以前，满族统治者没有确定的传位定例，所以在努尔哈赤和康熙死后，两次引起皇位之争，雍正吸取这一教训，认为立皇子是国家大计，与一般的政治不同，不能由大臣议定，应由皇帝独断，但如公开立一皇子，又将引起兄弟的明争暗斗，惹出祸来，所以，他决定将自己选定皇太子的诏书，在生前写好，密封藏在锦匣里，放置在乾清宫正大光明匾额后面。皇帝死后，由总管太监取出，当众宣读。

雍正十三年(1735年)8月23日，太监见雍正到黄昏还没有起床，也不见帐内有什么响动，便起疑惑，忙去禀告皇后。据说，皇后赶来揭开龙帐一看，雍正已经暴死于床上。其中真相，宫内一直讳莫如深，不敢声张，后来才渐渐透露出来。原来，雍正在位时，浙江有一个隐居不肯做官的文人叫吕留良，著有许多著作。他死后，有人告发他的著作有反清思想，雍正下令将其剖棺戮尸;著作焚毁，子孙和族人有的被杀，有的被流放到黑龙江;吕留良的孙女吕四娘，学有一身武艺，她事先得知朝廷灭她家族，便奉着老母逃离家乡，隐姓埋名，浪迹江湖。立志要报此家仇。七年后的一天晚上，她翻进圆明园宫内，潜入皇帝卧室，将雍正刺杀于龙床之上。

有人依据《起居手册》雍正、乾隆两朝《实录》和《清史稿》，认为雍正遇刺纯属传说，实际上雍正是积劳成疾而病死，属于正常死亡。 雍正死后庙号为世宗宪皇帝，史称雍正皇帝。

清高宗

乾隆皇帝弘历

清高宗，名爱新觉罗 弘历(公元1711-1799年)，雍正皇帝第四子，雍正病死后继位，为清代入关第四帝。在位60年，病死，终年89岁。葬于河北裕陵(今河北省遵化县西北)。 乾隆帝弘历，生于康熙五十年(1711年)八月十三日。雍正在位时被封被宝亲王。雍正死后，群臣和总管太监从正大光明匾额后面取出锦匣，开读密诏，上面写着“皇四子弘历为皇太子，继联即皇帝位。”弘历于同月即位。第二年改年号为“乾隆”。

相传乾隆不是雍正的亲生儿子。而是海宁陈阁老之子。在雍亲王(雍正)妃分娩的那一天，恰好陈阁老的夫人也生下了一个孩子，只是前者是女孩，后者则是个男孩。此时的雍正听说后，密令家人将陈阁老请来，并强调一定要带着小孩。然后借口福晋要看孩子，将小孩带入内室，将自己的女孩换给陈家。陈家后来发现不对，但不敢声张。没想到，男孩天资聪明，深得康熙，雍正二帝的喜爱，最后竟成为一代君王。传说乾隆在六下江南时，曾暗去海宁省亲。

不过有学者认为，乾隆并不是雍正的长子，也就是说，雍正并不担心无人继承他的王位。而且，当时的皇位之争已经进入白热化，雍正怎么敢与他人交换孩子，而给政敌留下话柄。因此，乾隆身世之谜是子虚乌有。

乾隆在位期间，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，使社会上出現一片繁荣的景象，“康乾盛世”在此期间达到了顶峰。同时乾隆平定了准噶尔部，消灭了天山南路大小和卓木的势力，加强了中央政府对边疆地区的管理，巩固和开展了中国这个多民族国家,奠定了今天中国固有版图;严厉拒绝了英国特使马嘎尔尼提出的侵略性要求。

在平定天山南路时，清军俘虏了小和卓木的一个妃子，她是一位绝色佳人，身上又散发出一种天然的奇香，人称香妃。乾隆便将她收为妃子送入宫中，还特地招来回教徒服侍她的吃穿。又在宫中西苑造了回族的住房、礼拜堂，以博取她的欢心。香妃却毫不动心，坚决不从。一天，宫女奉乾隆之命来劝说，香妃猛地取出一把匕首，吓得宫女四散躲避。太后怕乾隆遭到不测，趁乾隆去郊祭时，把香妃召来，令其自杀。乾隆知道后还生了一场病，事后下令将香妃遗体用软轿抬回新疆喀什入葬，建香妃墓。近年来，专家经过大量考证。认为香妃实为乾隆的容妃，在宫中生活了28年，55岁时病殁，葬于东陵，棺上书有阿拉伯文的《可兰经》。 乾隆帝向慕风雅，精于骑射，曾先后六次下江南，遍游名城，笔墨留于大江南北。乾隆还是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。但乾隆所兴起的文学狱，在清朝历代中为数最多。如有个文人胡中藻写了一句“一把心肠论浊清”的诗句，乾隆认为这是诽谤清朝，将胡中藻灭族。不过这并不有损于乾隆的功绩。

但乾隆好大喜功,为人重奢靡，铺张浪费，并自称为“十全老人”。他在位后期任用和坤二十年。和坤是中国历史上最大的贪官，致使这二十年间贪污成风，政治腐败，各地农民起义频繁。清王朝开始从强盛走向衰败。

乾隆六十年(1795年)底，乾隆决定将皇位禅让给皇太子。他下诏说：“我25岁时继位，当时曾经对天起誓，如果能够在位60年，就一定自行传位给皇太子，不敢与皇祖(指康熙)的在位年数一样。现在我在位已经满60年，不敢食言，决定禅位与皇十五子颙琰。他如一时难以处理朝政，由我训政。”和坤等大臣极力劝阻，乾隆不听，于嘉庆元年(1796年)正月初一在太极殿举行禅位大典，自称太上皇，但仍掌握着朝廷实权。嘉庆四年(1799年)正月，乾隆得病，虽经过不少名医医治，都不见起色，初三死于养心殿。 乾隆死后的庙号为高宗纯皇帝，史称乾隆帝。

清仁宗

嘉庆皇帝颙琰

清仁宗，名爱新觉罗 颙琰(公元1760-1820年)，乾隆皇帝第十五子。乾隆禅让给他而继位，为清代入关后第五帝，在位25年。病死，终年61岁。葬于昌陵(今河北省易县西) 嘉庆帝颙琰，生于乾隆二十五年(1760年)，乾隆五十四年被封为嘉亲王。嘉庆元年(1796年)正月初一受乾隆禅让而继位，当即改年号为“嘉庆”。

乾隆皇帝晚年一直被立储的问题困扰着，他的诸皇子中，有的已经死去，有的对当皇帝根本不感兴趣，还有的生怕招来杀身之祸，因此敬而远之。就这样，才具并不突出的颙琰被推上了前台。嘉庆皇帝的即位看似是一帆风顺的，但细细体会也有起伏跌宕之处。雍正皇帝在位期间，乾隆皇帝的第二子出生了，这个婴儿是乾隆帝嫡福晋所生。由于清代以前的皇帝没有一位是嫡长子，所以雍正皇帝非常重视这个孙子，并亲自赐名永琏，暗示在乾隆之后立他为皇帝。乾隆皇帝即位后，马上将传位永琏的诏书放在了正大光明匾后，谁知永琏并不是当皇帝的命，只活了九年就离开了人世。这是老天爷帮嘉庆皇帝扫除的第一个障碍。

其后不久，皇后又生下了皇七子永琮，一心完成祖先遗愿得乾隆皇帝，马上决定立这位嫡子为太子。谁知传位永琮的诏书刚放到正大光明匾后，两岁的永琮也离开了人间。连丧两子的乾隆皇帝，再也不敢立嫡子为太子，更不敢将传位诏书放在正大光明匾后边了。老天又为嘉庆皇帝的即位扫掉了一个障碍。就这样，乾隆皇帝只得在庶出的皇子中选择了忠厚老实的颙琰，而且，为了不让老天夺走他这个儿子，乾隆帝一直没敢宣布立他为太子。直到即将禅位前一年，才正式公诸于众。

嘉庆皇帝的即位和康熙皇帝一样，可以说是老天的安排，但这次上天的选择并不像上一次那么准确，忠厚老实的嘉庆皇帝显然挑不起这副担子，由于它的过分宽容，官场中的腐败现象越来越严重，大清王朝也开始进入暮年。

嘉庆继位后，政事仍由太上皇乾隆决定。嘉庆四年(1799年)乾隆病死后，他亲政。亲政后的第六天，他就逮捕了和坤，抄出家财约值白银十亿两，相当于当政府二十年的财政总收入，不久和坤被处死。

嘉庆是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策、措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用。但他没有也不可能从根本上扭转清代中衰之势。他在位期间，土地高度集中于大官僚、大地主手中，农民大量破产，流亡，政治腐败，社会矛盾日益加深，川、楚白莲教和鲁、豫天理教等大规模的农民起义纷纷爆发。清王朝由兴盛转向衰落。 从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。

嘉庆一生命运多劫，曾经遭逢两次宫变。嘉庆八年(1803年)闰二月二十日，嘉庆从圆明园返回大内，将进顺贞门，突然有一汉子冲出行刺，嘉庆的随从一百多人一时被惊呆，亏得在场的几个亲王卖命格半，才将刺客擒住。原来，他叫陈德，是个平民，因贫困无告，愤恨统治阶级的压榨，才舍身潜入皇宫，准备刺杀皇帝。事后，陈德一家被残杀。

嘉庆十八年(1813年)九月，,嘉庆离宫北去木兰狩猎。这时京郊林清领导的一支天理教农民起义军，决定乘清朝的王公大臣外出迎接嘉庆回宫，宫中空虚之日，攻占皇宫，推翻清王朝。9月14日，起义军扮成商贩，暗藏武器，混进京城，和皇宫内的部分太监取得联系后，于15日中午发动起义，冲入西华门，沿皇道直扑隆宗门。皇宫护卫军忙关闭大门。起义军转而从养心门对面南墙外，攀援树木，爬上墙头。被皇次子旻宁率领清军用火枪击败。事后，嘉庆心有余悸，下令将宫内树木全部伐掉。后代皇帝从祖训，也不重新种植树木，致使今日故宫古树罕见。

嘉庆二十五年(1820年)七月，嘉庆再次去木兰游猎，驻于避暑山庄。头痛发热，之后病情日益严重，嘉庆知道不好，连忙宣召大臣赛冲阿、托津等入室，宣布立即传位于皇次子旻宁，25日死于避暑山庄。

嘉庆死后庙号为仁宗睿皇帝，史称嘉庆皇帝。

清宣宗

道光皇帝旻宁

清宣宗，名爱新觉罗旻宁(公元1782-1850年)，嘉庆皇帝次子，嘉庆病死后继位，是清入关后的第六个皇帝，在位30年。病死，终年69岁，葬于慕陵(今河北省易县西)。 道光帝旻宁生于乾隆四十七年(1782年9月16日)，嘉庆十八年(1813年)被封为智亲王。嘉庆于嘉庆二十五年(1820年)7月25日病死后，他于同日继位，第二年改年号为“道光”。 道光皇帝是清代唯一一位以嫡长子身份即位的皇帝。虽然嘉庆皇帝很早就决定传位给旻宁，但嘉庆十八年发生的一件事，更坚定了他的决心。当时反清复明的组织天理教在京畿非常活跃，一部分义军准备趁嘉庆皇帝出宫之际，拿下北京，他们的主攻目标是紫禁城，而且已经买通了几个太监做内应，义军按计划混入城中，准备从东，西华门冲入紫禁城。但东华门的义军过早暴露了身份，不得已总攻提前开始。义军在太监的带领下迅速冲进了宫中，此时嘉庆皇帝正在避暑山庄，宫内一切由旻宁掌管，正在乾清宫上书房读书的旻宁得到报告后，带着另两位亲王冲了出去，当时内宫的大门已经关上，但还是有几个义军爬上了墙头。旻宁临危不乱，当场击毙了两个义军，这时援兵到了，冲进紫禁城的义军被全部杀死。由于旻宁的机智勇敢，保住了内宫女眷没有受到伤害。事后，得到了嘉庆皇帝的高度评价，并封他为智亲王，旻宁嗣皇帝的位子也就更加稳固了。

道光即位之初，中国正面临最重的內外危机。在內清王朝经“康乾盛世”后已经走下坡，史称“嘉道中衰”，其突出表现在吏治腐败，武备张弛，国库空虛，民众反清斗争频频;在外，西方列强势力东侵，鸦片荼毒国民。道光颇想有一番作为，也采取了一系列措施，企图中兴。他虽然朝纲独断，事必躬亲，以俭德著称。但内政事物，如吏治，河工，漕运，禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为。 道光处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒使他寝食不安。最后下决心严厉禁烟，道光十九年(1839年)初，道光任命林则徐为钦差大臣，到广东禁烟。林则徐將收缴的鸦片，共19179 箱、2119 袋，总计2376254斤，在虎门当众销毁。是历史上规模最大、销毒数量最多的一次。

虎门销烟也引发了中英之间的紧张关系。道光二十年(1840年)年六月，英国远征军到达中国海面，鸦片战争爆发。战争伊始，道光帝认为英军不堪一击，但随着战事的发展，英军围困珠江口、攻占浙江定海、直逼天津大沽，使得道光帝大为震惊，忙派琦善等人与英军谈判。最后对外妥协，將林则徐、邓廷桢、杨芳等抗战派查办，重用穆彰阿、琦善、奕山等投降派，重新开放广州。然而，英军并不满足于此，他们继续对虎门、宁波、厦门等地进行攻击，并于一八四二年攻占吴淞。道光二十二年(1842年)八月二十九日清政府与英国签下了中国近代史上的第一个不平等条约《南京条约》。条约规定：中国割让香港给英国，赔偿英国共2100万元。开放广州、福州、厦门、宁波、上海为通商口岸等等。此后，清政府又与法美等国签定了中法《黄埔条约》和中美《望夏条约》，使中国沦为半殖民地社会。 公元1849年正月，道光在内外交迫中忧愁成疾。开始还勉强支撑着临朝办理政事。到第二年正月丙午日，病情加重。他知道没有康复希望，忙宣召宗人府宗令载铨、大臣载恒、端华、僧格林沁，军机大臣穆彰阿、赛尚阿、何汝霖，内务府大臣文庆等进宫，命令他们随同总管太监从正大光明匾额后取下锦合，宣读诏书，诏书上只有皇四子奕泞五字。中午，道光死于圆明园慎德堂内。

道光死后庙号为宣宗成皇帝，史称道光皇帝。

清文宗

咸丰皇帝奕宁

清文宗，名爱新觉罗 奕宁(公元1831-1861年)，道光皇帝第四子。道光病死后继位。在位11年，病死，终年31岁。葬于河北定陵(今河北省遵化县西北)。

咸丰帝奕宁，道光十一年(1831年7月17日)生于北京圆明园。道光于1850年正月丙午日病死后，他于同月已未日继位。第二年改年号为“咸丰”。

咸丰的继位并不是一帆风顺。道光晚年时，传位的问题日趋临近，第四子奕宁(咸丰)和第六子奕炘成为了皇位最有力的争夺者，而且奕炘天资聪明，深得道光的喜爱。因当时内外多事，道光一直没有下决心。咸丰的老师，侍读学士杜受田，一心希望咸丰继位。他杜受田清楚地分析了两位皇子的长处，他认为，咸丰的优势在于仁厚孝顺;奕炘的优势则是聪明伶俐。而此时步入晚年的道光皇帝更需要的是一位孝顺的儿子，要牢牢地抓住这一点。一次，诸皇子们随道光皇帝去南苑打猎。这可是在父皇面前的一次很好的表现机会，但论射猎骑术咸丰显然不是六弟的对手，因此，杜受田告诉咸丰：“你到了南苑，只要坐着看兄弟们驱马打猎，自己千万不要射杀任何动物，并且约束你的随从也别去打猎”。并教他怎样对父皇解释。打猎当天，大家都有所收获，皇子中奕炘的猎物最多，而咸丰却一无所获。当老皇帝责问时，咸丰答到，儿臣虽然无能，但是只要动手，决不会一无所获的，只是想到此时正值春季，万物繁衍，不忍射杀，也不愿和兄弟们争个高低。他的回答深深打动了道光皇帝，道光皇帝一心想为天下百姓选择一位仁厚的皇帝，咸丰自然比盛气凌人的奕炘更和老皇帝的胃口。道光就密写了咸丰的名字，放在锦匣之中。

咸丰刚刚即位，就于咸丰元年(1851年)元月爆发了太平天国农民起义。洪秀全以“拜上帝会”为名，在广西桂平县金田村发动起事。在两年的时间里，太平军先后攻取了汉阳、岳州、汉口、南京等南方重镇，于一八五三年定都南京，颁布《天朝田亩制度》，制订官制，建立了太平天国。由于太平军没有集中力量全力进行北伐以及咸丰六年(1856年)太平天国内部的“天京事变”使清王朝获得了喘息的机会。咸丰依靠汉族地主曾国藩、左宗棠等人和外国侵略者的援助，镇压太平天国运动。

正在咸丰镇压太平天国之时，英、法两国于咸丰六年(1856年)再次对华宣战，史称“第二次鸦片战争”。而俄国却乘火打劫，蚕食中国领土。对于英法俄等国的侵略军，咸丰又妥协求和，被迫同各侵略国签定了《天津条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》等不平等条约，迫使清政府进一步对外开放国门，并割让了大片土地，使中国进一步沦为半殖民地社会。 咸丰面对国库空虚,军伍废弛,吏治腐敗,天灾不断,民众起义此起彼落,西方列强虎视眈眈这样的一副烂摊子.一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕。他即位的第二年，就下令挑选秀女入宫。他尤其宠爱其中一个名叶赫那拉玉兰的姑娘(就是日后的慈禧)。以后，他又几次从满、蒙两族的官宦人家挑选秀女，并破除祖宗规制，选汉族秀女入宫。其中最受宠爱的是牡丹春、杏花春、武林春、海棠春四人，时人称之为“四春娘娘”，居于圆明园。

咸丰十年(1860年)九月，英法联军由天津登陆，逼近北京，咸丰慌忙携带皇后和那拉氏、四春娘娘等宫眷一百多人，逃往热河避署山庄。不久，英法联军攻入北京，并纵火烧毁了有“万园之园”之称的圆明园。事后，咸丰派恭亲王奕炘和侵略军谈判，以割地赔款的代价求得议和。但是他仍然不敢回京，迟迟不肯动身。咸丰十一年(1861年)七月，咸丰开始生病。而且病情日益严重。他宣召载垣、端华、肃顺、景寿等八位大臣进寝室接受顾命，下令立长子载淳为皇太子。因皇太子年幼，咸丰要他们尽心辅佐。第二天咸丰在內忧外患中病死在热河避暑山庄的行殿寝宫内。

咸丰死后的庙号为文宗显皇帝，史称咸丰皇帝。

清穆宗

同治皇帝载淳

清穆宗，名爱新觉罗 载淳(公元1856-1874年)，咸丰病死后继位。在位13年，患天花而死(另一说为患梅毒而死)，终年19岁。葬于惠陵(今河北省易遵化县西北)。 同治帝载淳，生于咸丰六年(1856年)三月二十三日。其母为叶赫那拉氏(即慈禧)。公元1861年7月咸丰病死后，他于同日在灵柩前继位，改年号为“祺祥”。

同治皇帝的即位是清代帝王中最顺理成章，最没有争议的一个，咸丰皇帝共有两个儿子，同治是他的长子，次子三岁就夭折了，所以同治成了皇位的唯一合法继承人。

同治即位时，只有6岁，由载垣、端华、肃顺等八位顾命大臣辅政。这一年的十月，载淳的生母慈禧太后满八位大臣专权，和恭亲王奕炘合谋发动辛酉政变，乘皇室从热河回北京之机，将载垣、端华、肃顺处死，其他五人革职或遣戍，实行两太后“垂帘听政”，自己掌握实权，改年号为“同治”，以第二年为同治元年。 慈禧任奕炘为议政王、军机大臣，管理总理各国事务衙门;依靠曾国藩、李鸿章、左宗棠等汉族地主武装，勾结外国侵略势力，实行借洋兵剿逆的政策，先后镇压了太平天国、捻军、苗民、回民起义，延缓了清王朝的统治危机，使清王朝得到暂时稳定。她一方面采用洋务派“自强”和“求富”的方针，开办一些新式工业，训练海军和陆军以加强政权实力，另一方面，又支持顽固派 对洋务派进行牵制，以加强深宫集权。被清朝统治阶级称为“同治中兴”。 同治幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。同治的荒淫程度比他父亲咸丰还要厉害。他有许多后妃，却还要常常带了两个心腹太监，换上平民服装，偷偷溜出皇宫，到京师的南城娼妓区去寻花问柳，夜间不回皇宫。据说，时间一长，染上了梅毒，病倒了。起初只觉得浑身发烧，口渴，腰疼，小便不畅。太医摸不透是什么病，只当普通的感冒来治。一连几天，烧热不退。又便秘，颈项、肓背、腰部等处发出紫红斑块。到公元1874年11月，头部、脸面上都出现紫色发亮的斑块，左边脸颊上的斑块被抓破，渗出血水，又颊肿得厉害，上下嘴唇都朝外鼓着，腰部化脓，很远就能闻到一股令人作呕的恶臭。慈禧太后怕同治从镜子里见自己的尊容会受惊，便命太监将养心殿内所有的镜子都收藏起来，不便挪动的穿衣镜等，用红缎蒙上。同治命人拿镜子，皇后等人也以病人不宜照照子为理由劝阻。

为了维护皇帝的尊言，宫中对于同治患梅毒之事多方掩饰，只说是出天花。一天，同治的皇后去养心殿探病，并向他诉说慈禧太后又为细微小事责骂她，还失声哭泣起来。慈禧本来就不喜欢这个儿媳妇，并设下了监视的耳目。这天，慈禧听说皇后去探视皇帝，便亲自到养心殿东暖阁外偷听他俩的谈话。她听到皇后在诉说她的不是，就怒气冲冲地闯了进去，一把抓住皇后的头发，举手就打，并且叫内廷太监准备棍杖，要严厉责罚皇后。同治见状，被吓得昏厥了过去，慈禧这才没有对皇后用刑。同治的病势却从此越来越重，于同治十三年(1874年)十二月初五死于养心殿东暖阁。

同治死后的庙号为穆宗毅皇帝，史称同治皇帝。

清德宗

光绪皇帝载湉

清德宗，名爱新觉罗 载湉(公元1871-1908年)，是道光帝的第七子醇亲王奕寰的儿子，慈禧太后外甥。同治皇帝病死后继位。为清入关第九帝，在位34年，病死(另一说是被慈禧或袁世凯毒死)，终年38岁。葬于崇陵(今河北省易县西50里)。 光绪帝载湉，同治十年(1871年)六月二十八日出生于北京宣武门太平湖畔醇王府。同治皇帝死后没有儿子，慈禧为了能名正言顺地把持朝政，亲自指定醇亲王的次子，也是自己妹妹的亲生子，年仅4岁的载湉继承皇位。 当时同治皇帝的皇后阿鲁特氏已有身孕。慈禧担心阿鲁特氏日后如生下个儿子，将会威胁她的地位，便下令断绝阿鲁特氏的饮食。只得依靠母家送来的一些食物维持生命。阿鲁特氏暗暗写了一张纸条传到母家，问她父亲该怎么办。她父亲写到“皇后圣明”四个字，意思是别人都没有办法救你，只有你自己决定了。阿鲁特氏绝望，于公元1875年2月20日深夜三更时分吞金自杀。

对于慈禧的决定，许多大臣极力反对，御史吴可读更实行“尸谏”。他事先吞服了生雅片，然后去见慈禧。他头也不磕，大声说：“你知道载湉并不是嫡派的继位人，所以选择他，只不过因为他是你妹妹的儿子，使你可以继续听政，掌握大权。臣下都反对你这样做。先皇(同治)的同胞兄弟溥伦亲王应该是皇位的继承人!今天我斗胆讲了这些话，你一定会用苦刑折磨我。可是我已经吞下了生雅片，马上就要死了。我临死之前，一定要让你明白，你选择载湉继承先皇，实在为天下人所共恨!”说完，他就跑到同治墓前倒地死去。慈禧不为所动，于公元1874年12月乙亥日立载湉为皇帝。第二年改年号为“光绪”。 光绪继位后，由慈禧专权。至光绪16岁,慈禧"归政",但仍实掌大权。光绪二十年(公元1894)，岁次甲午，朝鲜发生东学党之乱，日本趁机进占汉城，击沉中国运兵船，并攻击驻牙山清军。七月一日中、日两国正式宣战，后清廷战败，签订马关条约，史称为甲午战争。 年轻的光绪皇帝眼见甲午战争给中国带来了巨大的痛苦和耻辱，“不甘作亡国之君”，一心想有所作为。他接受康有为、梁启超提出的变法，准备进行资本主义改革，提高中国的国际地位。一度成为维新派心中的“救世主”。光绪二十四年(公元1898)光绪皇帝下诏变法，以康有为﹑梁启超、譚嗣同等人推行新政，变法图强。光绪发布了一些有利于资本主义发展的诏令，但变法危及封建守旧势力的利益，遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。维新派康有为﹑梁启超、譚嗣同等人把希望寄托在统辖新军的直隶按察使袁世凯身上，派譚嗣同深夜去见袁世凯，要他发动兵谏，协助光绪推行新政。袁世凯也表示坚决忠于皇上，一定照办。但譚嗣同走后，他便去向荣禄告密。慈禧因颐和园得到荣禄密报，立刻返回紫禁城。光绪料到事情败露，急忙派人送信要康有为等人赶快逃命，他自己被慈禧带到议政堂，被迫写了退位诏书，将政权全部交给了慈禧，然后被关进了南海中的瀛台，也就是荷花池中央一座四开间的平房中，断绝了和外边的一切接触，他最知已的珍妃也被慈禧关押在别处。康有为﹑梁启超逃亡日本。譚嗣同等人被杀，戊戌变法宣告失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。因变法历时仅一百零三天，又称为百日維新。

光绪被囚于瀛台，由慈禧的四名亲信太监监视着。他或者坐在露台，双手抱膝，愁思哀伤，或者睡在木床上苦思苦想。在太监的监视比较松懈时，就偷偷地记日记。这样差不多被关押了整整两年。光绪二十六年(1900年),中国北方爆发了以“扶清灭洋”为口号的义和团运动，引起英、俄、法、德、美、日、意、奧匈等八国联军入侵。在八国联军逼近北京时，光绪被慈禧带着逃亡西安。临时前，慈禧命总管太监李莲英硬将珍妃推入东华门内的一口井内。在逃亡中慈禧下令剿杀义和团运动。光绪二十七年(公元1901)，岁次辛丑，九月七日，清政府在北京与各国所订立的条约，共十二款，以赔款一项为最重，数目高达白银四亿五千万两，为不平等条约中最苛刻的。光绪二十八年(1902年)一月，光绪又被慈禧带回北京，仍然被囚禁在瀛台。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。 光绪三十四年(1908年)十月，光绪生病卧床。这时慈禧也生病了。光绪在日记中写道：“我现在病得很重，但是我心觉得老佛爷(指慈禧)一定会死在我之前。如果这样，我要下令斩杀袁世凯和李莲英。”不料这段日记被李莲英获悉，他立即报告了慈禧，说：“皇上想死在老佛爷之后呢!”慈禧听了，恨恨地说：“我不能死在他之前!”当天(癸酉日)，即21日就命令光绪的饮食、医药之事统统由李莲英服侍。这天下午，光绪的病情突然转危，不久死去。据说是慈禧令太监将他毒死的。有的学者认为，由于袁世凯的叛卖告密，使慈禧镇压了维新运动。袁世凯担心慈禧死后光绪重新执政，将会问罪于他，于是就与庆亲王色结，打算废黜光绪，立庆亲王之子为帝，事不成，就下手毒杀了光绪。又有学者认为光绪是病死的。光绪自幼身体孱弱，一直有脾胃虚弱的毛病。成年后又有滑精症状，而且一天比一天厉害。他又长期咳嗽，似乎患有肺结核。政治上的失意，长期的精神抑郁，更使他患有严重的神经官能症，心悸、失眼、食欲不振等症状相继出现，逝世前一年已病入骨肓，直接死亡的原因，可能是心肺功能的慢性衰竭，并发急性感染。这一说法为多数学者接受。 光绪病死后的庙号为德宗景皇帝，史称光绪皇帝。

清逊帝

宣统皇帝溥仪

清逊帝，名爱新觉罗 溥仪(公元1906-1967年)，道光皇帝曾孙，醇亲王载丰长子。光绪死后继位，是清朝和中国历史上的末代皇帝。中华人民共和国成立后，经过改造成为新人，患肾癌而死，终年62岁。火葬，骨灰安放于北京八宝山革命公墓。

宣统帝溥仪，光绪三十二年(1906年)正月十四日生于北京什刹海边的醇王府。是道光皇帝的曾孙，光绪皇帝弟载沣的长子。 光绪三十四年(1908)十月,慈禧太后和光绪同时生了重病。在光绪皇帝临死前一天，慈禧太后也行将不起，由于光绪皇帝无后，慈禧太后在中南海召见军机大臣，商量立储人选，军机大臣认为内忧外患之际，当立年长之人。慈禧太后听后勃然大怒，最后议定，立三岁的溥仪为帝，并让溥仪的亲生父亲载沣监国。大臣将此事告知光绪皇帝后，因为溥仪是自己的亲侄子，又让自己的亲弟弟监国，光绪皇帝十分满意。接着，光绪、慈禧在两天中相继死去。半个月后，溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为“宣统”就这样溥仪登上了大清王朝末代皇帝的宝座。

宣统三年(1911年)辛亥革命暴发，次年2月12日，隆裕太后被迫代溥仪颁布了《退位诏书》，溥仪退居紫禁城中的养心殿，宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。

1917年6月，张勋带领辨子军入京，和康有为等保皇党一起，在7月1日宣布溥仪复辟。12月，在全国一片声讨中，溥仪再次宣告退位。1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫，历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府(载沣王爷的居处)，继而又逃进日本公使馆。不久，被日本人护送到天津。1932年3月1日，日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政，建年号为“大同”。1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”。 1945年8月15日,日本战败投降。8月17日，溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏，被带到苏联。1950年8月初被押解回国，在抚顺战犯管理所学习、改造。1959年12月4日接到中华人民共和国主席毛泽东的特赦令说：“该犯关押已经满十年。在关押期间，经过劳动改造和思想教育，已经有确实改恶从善的表现，符合特赦令第一条的规定，予以释放。”从此，溥仪成为中华人民共和国公民。1960年3月，溥仪被分配到北京植物院工作。1964年被调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并担任人民政协第四届全国委员会委员。著有自转《我的前半生》。

1967年，溥仪因患尿毒症病倒。周恩来总理闻讯，亲自打电话指示政协工作人员，一定要把溥仪的病治好。后指示将他安排到首都医院进行中西医会诊。在病情最危急时，周总理又指派著名老中医蒲辅周去给他看病，并转达周总理对他的问侯。后因医治无效，于1967年10月16日逝世，骨灰安放于八宝山革命公墓。

清朝法律论文题目范文第2篇

摘要：中国古代历朝不断完善的官吏选拔制度，为我们今天培养和选拔干部提供了许多有益的借鉴。在今天的社会主义现代化建设中，我们应吸取其精华，依法治官，不断提升干部队伍素质，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

正文

官吏选拔制度，顾名思义，就是一个国家或者政权选拔官吏的规程，也称仕举进制度。他与我们今天所说的人事制度中的公务员录用大体相当，在西方属于文官制度的范畴。管理选拔制度是古代上层建筑的一个重要组成部分，所以中国古代各王朝的统治者，一只都把官吏的选拔置于特别重要的地位，并十分注重经验积累，完善制度。从三代到明清，形成了一套完整的选官制度体系。研究中国古代的官吏选拔制度，可以进一步深入了解中国古代的行政管理制度;同时可以总结这份历史遗产，剔除糟粕，吸取精华，为我国的行政制度改革服务。

古代人事

中国古代官吏铨选的途径很多，有世袭、纳赀、军功、荐举、郎选、恩荫和科举制等。主要有三个阶段和三种制度，即先秦的世袭制、秦汉至魏晋南北朝的荐举制和隋唐至明清的科举制。

世袭制

亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。

世卿世禄制度是社会发展到一定阶段的必然结果，是一种历史的进步。奴棣社会之所以实行世卿世禄制度。是统治阶级强化王权的需要，王室、贵族凭借宗法和血统世代承袭着高爵显职，从而控制整个奴隶社会的统治权，一方面，它的出现具有积极意义。传子的世袭制的出现时“造成”国家产生的中澳原因之一，二“国家是文明社会的概括”，它的产生标志着人类有野蛮社会进入文明社会;世袭制不仅“造成”了国家的出现，而且相伴产生了奴隶制。世袭制与奴隶制是相适应的在人类历史上采用奴隶制，是一个巨大的进步。没有奴隶制，便不会有以后的人类文明。另一方面，世卿世禄制排除了国家对官吏的选拔，更不能贯彻任人唯贤的用人原则，也排除了国家官吏的正常更新和交替，是任人唯亲的选拔制度，对后来的官吏选任制度带来秀多消极的影响，其不可避免的要走向衰忙。清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用民，无有底止。”

荐举制

荐举贤才，授以官职的官吏选拔制度。举荐的标准主要是德行、才能，而非全靠家世，它冲破 了先秦贵族血缘世袭制的藩篱。西汉的察举、征辟制的出现，是荐举制成熟的标志，而魏晋南北朝“九品中正制”的施行，表明其走向衰败。

察举是根据皇帝诏令所规定的科目，由中央或地方的高级官员，通过考察向中央推荐士人或下级官吏的选 官制度。它也是荐举制精髓所在。察举分诏举与岁举。诏举是皇帝下诏选取特殊人才。岁举是地方长官定期定 员向朝廷推荐人才。察举的科目主要有贤良方正、孝廉、太学博士弟子及特举特科等。有时皇帝对于贤良方正等用“对策”、“射策”的方式进行考核。征辟是皇帝及公卿郡守选拔任用属员的一种制度。皇帝特征、聘召人才为“征”，公卿郡守聘任幕僚属官为“辟”。东汉后期选拔官吏中钻营请托、结党营私和弄虚作假之风盛行，察举、征辟制渐趋败坏。

荐举制是中国古代历史上一种比较近不的选官制度，君主在颧骨范围内公开、大规模地举荐贤能、选拔官吏，同时对荐举对象采用适当的方法加以考试，从中择优录取，以利于人尽其用、人尽其才这种先荐举、后考试，两者紧密结合的用人方式，对于提高举士的素质具有重要意义，也形成了我国古代考试制度的雏形。

荐举制的实施，对巩固封建统治起到了巨大的作用，扩大了统治阶级的选官范围，增加了中小地主做官的机会，保证了国家对官吏的需求荐举制虽然一定程度上打击了贵族势力，增加了下层晋升的机会，但到了东汉中期以后，政治日益腐败，所荐之人常与实际情况不符。荐举由“为官选人”变成了“为人择官”，降低了官吏队伍的整体素质。

科举制

隋统一全国后，为了加强中央集权，隋文帝开皇七年(587)废九品中正制，设秀才科。科举制创于隋代，形成于唐 代，发展完备于宋代，强化于明代，衰落于清代，先后绵延1300多年，是中国封建社会中后期的官吏主要铨选 制度。其主要特点是：①公开考试，一定程度上的平等竞争。②考试制度日趋完备。常科科目繁多，有秀才、明经、进士、明法、明算、童子等科。各科考试方法和内容各异。考生来源也趋正规，③以文化知识为主要录取标准。科举考试科目不同，内容各异，但考诗赋、经义、策问、算学、法律等，都以文化知识为主。科举制在前期有一定积极意义。明清加强了君主专制集权以后，科举制从考试内容到形式都发生了较大变化。主要表现在：

①考试内容重经义，不切实用。考试命题必须依朱熹所注儒家经典四书、五经为主，并“代圣贤立言”，儒家思想成了入仕的必修课目。 ②以八股取士，形式死板，内容空洞，束缚人们的思想。

③考题割裂，偏、难、奇、奥，加之科场舞弊，请托监临，官场腐败现象日益滋生。科举制逐渐成为社会发展的阻碍，至清末终于被废止(见科举考试制度)。

科举制虽为隋、唐以后官员铨选的主要途径，但世袭制，荐举制以及军功、吏进、纳赀捐官、荫封等其他 选官制度作为科举制的补充形式仍继续存在。

明清时期科举制度达到了极盛。“卿相皆由此出，虽有以它途进者，终不得与科第出身者相比”。同时，也应清楚地认识到，明清的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下，尤其八股文这种空疏呆板的经义游戏，竟主宰了明清两代五百多年的考试，造成了空前的悲剧。

当代人事

其发展分为3个阶段：①中华人民共和国建立初～1966年5月文化大革命开始。从中央到地方，各级各部门都建立了人事管理机构，形成了吸收录用、调配任免、军队转业干部安置、大中专毕业生分配派遣以及工资福利、退休退职等制度，制订了一些成文的人事法规，奠定了中国人事制度初步的基础。 ②1966年5月～1976年10月文化大革命期间的10年。各级人事管理机构被冲垮，人事管理十分混乱，人事制度遭到严重破坏。

③1976年10月以后，特别是1978年12月中共十一届三中全会以后，随着马克思主义思想路线、政治路线、组织路线的重新确立，人事管理机构得以恢复，人事管理工作逐渐正常，人事制度在经济改革的带动下开始改革，向科学化、法制化、现代化的方向发展。 干部人事制度改革工作联席会议2010年6月2日在北京召开，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长李源潮主持会议并讲话话，要求各地各部门按照中央部署要求，抓住当前有利时机，加快落实《20102020年深化干部人事制度改革规划纲要》提出的各项任务，积极推进干部人事制度改革。中国人事制度改革主要包括如下几个方面：一是建立科学合理的选人用人机制;二是废除领导干部职务的终身制;三是完善干部交流制度和培训制度;四是加强干部的监督检查，建立完善考核制度;五是实行收入分配宏观管理，建立国家统一的公务员工资制;六是全面推行事业单位人员聘用制度改革;七是加快人事立法进程。

2014年新出台的《事业单位人事管理条例》主要可以概括为以下五点。

一、建立以聘用制为基础的用人制度。

二、建立形式多样、自主灵活的分配激励机制。

三、建立多层次、多形式的未聘人员安置制度。

四、建立符合事业单位特点的宏观管理和人事监督制度。

五、加强领导，统筹规划，积极稳妥地推进事业单位人事制度改革工作。其中最大的亮点还是越来越企业化、市场化，尤其在公开招聘、竞聘上岗、业绩考核、实际贡献与工资增长高度挂钩上。新的《事业单位人事管理条例》越来越体现了十八届三中全会全面深化改革中“使市场在资源配置中起决定性”的指导思想，而这也必将是未来修订《国家公务员管理条例》，加强对公务员管理的重要指导思想。

总结：考核和选拔自古就是一个难题,历代王朝都不遗余力地在探求一种最能体现“公正、公平”、最能有效为国家选到真正有“德才”的管理人员的选人方式。回顾科举制度的发展历程，我们可以看出，通过考试选人是最接近这一目标的一种有效的人才选拔方式。中国封建社会的几个主要的朝代，都是通过科举考试来发现、选拔和任用人才的。尽管这种选人用人的制度像古今中外任何一项制度那样，都必然会存在一定的局限性，并且在以前一度受到了来自于各方面的非议和批判，但是我们更应看到这一制度其实有着非常合理和较为科学的内核。首先，通过考试选人可以为社会各阶层的有志之士提供一个相对公平的竞争平台，使他们有机会脱颖而出，为国效力。其次，通过考试选人将大大扩大公务员的选拔范围，可以从一定程度上解决公务员“入口小”的问题，弥补传统委任制的不足。最后，“考而优则士符合任人唯贤原则，可以在某种程度上防止任人唯亲，有利于形成“公平，公正的人才选拔环境。 参考资料：1. 《事业单位人事管理条例》

清朝法律论文题目范文第3篇

皇家珍藏的如意精品

“如意”一词源于印度梵语中的“阿娜律”, 是自印度传入我国的佛具之一。柄端作心形，用竹、骨、铜、玉等材料制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。

到了魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，成为帝王及达官贵人手中之物。在器型上，它与民间的一种俗称“不求人”的挠痒用具相仿。最初如意的头部呈现弯曲回头之状，被人们赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。后来，随着玉如意的出现，人们将玉坚润不渝的美德与如意的吉祥寓意结合，使玉如意成为了具有中国吉祥文化特色的如意器物。

到了明清两朝，如意从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。它的头部所呈现出的弯曲回头之状基本不变，而柄端由原来的直状改变为小灵芝形、云朵形等多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线型，柄微曲，造型美观且华丽。而作为工艺美术品的如意，又以清朝时期居多，明朝虽有但却并不常见。

而今，珍藏在北京故宫博物院的近3000件如意珍宝中，几乎全都是清朝时期所雕琢而成的。虽然听起来数目庞大，但当年清朝宫廷所珍藏的如意制品却远不止这个数目。毫不夸张地说，在宫廷的各个角落，都可以随处看到它们的身影。无论是皇宫的宝座旁，还是寝宫的案头桌几上，还是后宫嫔妃的手中，都有它们的身影。可以说，如意已经成为宫廷中的重要摆设与帝王后妃们手中所把玩的珍奇。

在北京故宫所珍藏的宫廷画作中，也随处可见“如意”的身影。如《雍亲王题书堂深居图屏》与《乾隆雪景行乐图》中，就有它们的出现。《雍亲王题书堂深居图屏》中绘画的是清廷后宫妃子生活的画卷。庭院内繁花似锦，争奇斗艳，只见一位秀美端庄的妃子，手持竹雕灵芝如意，观赏着满园盛开的美景。《乾隆雪景行乐图》则描绘的是乾隆一家人在花园观赏雪景时的情景。乾隆皇帝端坐在龙椅之上，正兴致盎然地观看皇子们玩耍，而他的手中就握有一柄精美的玉如意，寓意着全家幸福如意。

不同图案所代表的吉祥寓意

清廷中所珍藏的如意，虽然材质样式各异，种类也纷杂繁多，但是大部分的如意都是以灵芝、莲花、云头、葵瓣为造型。其中，又以灵芝造型最为常见。

究其原因，主要是因为在中国古代，人们认为灵芝是一种长生不老的仙草，有着起死回生的功效。如《白蛇传》中的白娘子为了救活自己的丈夫许仙，不惜以身犯险去盗取仙草的故事。这仙草便是灵芝。因此，在中国人的心中，灵芝也就成了长寿祥瑞的仙草，而把如意做成灵芝的形状，则更好地体现了它所蕴含的各种美好寓意。

除了这些蕴含着美好寓意的造型外，许多如意的身上还雕刻有许多带有美好祝福的图案。在北京故宫所珍藏的近3000 件如意珍品中，数量最多的是雕刻有象征“福”、“禄”、“寿”、“喜”等图案的如意。那么，这些图案又被寄予了怎样的吉祥寓意呢?

在中国人的心目中，桃子、佛手、石榴都被视为祥瑞的代表，也就是所谓的“多福、多寿、多子”。所以，它们常会被运用到如意的纹饰雕琢之中。如有的如意在三块翠瓦之上，分别雕刻了桃纹、佛手纹与石榴纹，并且在中间书写了一个“寿”字。而如意的周身则嵌满了红嫩鲜透的蜜桃，祝福的寓意一目了然。

除了这些吉祥的寓意，有的如意上还会出现柿子的饰纹，因为“柿”的谐音等同于“事”，代表着事事如意的美好愿景。

有的如意头部还雕琢了一对可爱的鹌鹑与黄澄澄的谷穗。因为“穗”与“岁”谐音，而“鹌”与“安”谐音，取其“岁岁平安如意”的美好祝愿。有的如意头部雕着五只蝙蝠环绕一个大大的寿字，因为“蝠”与“福”谐音，这柄如意被叫做五福捧寿如意。

有时，一柄如意不足以表达美好祝愿，于是，便出现了九件一套的如意。如有套红木嵌翠三镶如意，共九柄，为一整套。因为，数字“九”与长久的“久”谐音，取其寓意为：天长地久，久久长寿。

宫廷必备的节日礼物

被寄予吉祥寓意的如意，在中国古代宫廷生活中，有着举足轻重的地位。每逢重大的节日庆典，王公大臣与各地官员都要向朝廷进贡如意，以示国家的安康富强、万事如意。另外，作为吉祥物的如意，在新皇登基、皇帝大婚、帝后生日等重要时刻，也是不可或缺的重要礼品之一。

如在乾隆皇帝六十大寿的时候，王公大臣们集体集资，进献了用金丝编织的六十柄金如意，共用黄金42546 克。其中，有件三镶铜镀金螺丝如意，头部、中间与趾部分别镶嵌了翠瓦。而在这些翠瓦上分别雕刻着象驮宝瓶、龙纹与松枝，象征着大清王朝的太平盛世以及恭祝乾隆长寿吉祥。

在皇家内部，每逢生日也要互赠如意。如皇帝生日，家人要向他赠送如意;而皇太后生日，皇帝也要按照祖制进献如意。在慈禧太后六十大寿的时候，光绪皇帝向她进献了一套九柄如意。而王公大臣不甘落后，也纷纷进献。其中，有位官员竟进献了一套八十一柄的如意，取其长久之意，以此恭祝慈禧太后长寿无疆。根据清宫内部的档案记载，在慈禧太后大寿期间，光各式各样的如意就收到了1000 柄之多。

清朝法律论文题目范文第4篇

1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗努尔哈赤(15591626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。

2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。

3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗福临(1638年--1661年)，皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。

4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗玄烨(1654--1722年)，顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。

5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗胤禛(16781735年)，康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。

6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗弘历(17111799年)，雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。

7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗顒琰(17601820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月，弘历死，始亲政。在位25年。

8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗旻宁(17821850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。

9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗奕詝(18311861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年(1850年)正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。

10.同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗载淳(18561874年)，清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。

11.光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗载湉(18711908年)，清朝入关后第九位皇帝。醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。

12.宣统：清宣统皇帝爱新觉罗溥仪(19061967年)，清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子，光绪三十四年(1908年)即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫

(顺治是满人入关的第一位皇帝)

注释：

慈禧太后是清朝1865年1908年实际执政者。慈禧太后谥号“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”，葬于定东陵。

通称宣统皇帝，也被尊为清逊帝，或末皇帝。2004年，清皇室家族后代依宣国公建议，已协商为溥仪上庙号为恭宗，追加谥号为愍皇帝，尊骨灰奉安处为献陵，但此事尚未被中国公众普遍知晓和接受。

清朝历代皇帝死因简介：

据清宫档案透露

自清军入关，多尔衮摄政，定都北京到清朝灭亡。大多数皇帝早夭，使人们引起各种猜测，众说不一，那么，这些皇帝究竟死于什么原因呢?

福临帝(顺治) 顺治帝迁都北京，十月初一在紫禁城的太和门举行登极大典。从此清王朝统治中国近270年的历史正式开始了。 顺治帝本来就身体羸弱，经常心悸失眠，他常叹自己“骨瘦如柴，寿命难过卅。”顺治十四年，皇贵妃董鄂氏所生皇四子夭折，对其是沉重打击，顺治十七年宠妃董鄂氏又逝，使顺治万念俱灰，声称要出家为僧，终日郁郁寡欢，精神不振，每况愈下，不到半年又染上了天花，于初七日半夜死在养心殿，时年24岁。

玄烨帝(康熙)

玄烨政绩非常突出，但立储，几立几废，身心受到严重刺激，开始患病，从他数次发病情况看，他患的可能是高血压、心脏病。当时他“伤心不已”，“渐觉虚弱”，“胸中有结”“日日不能释然于怀”。到五十一年再废太子时，就已“心思用尽，容颜清减”。六十一年十月廿一日，玄烨去南苑行围，时值天寒地冻，他已近七十高龄，体弱多病，于十一月初七“偶冒风寒”，当日回到畅春园，传旨“整日即出透汗，自初十至十五静养斋戒”，但这次患病，来势较猛。病中派皇四子胤 代行祭天大礼有五子允祺前往孝东陵典祭，实际是支走其子，便于向隆科多口授遗嘱，致使心力憔瘁，气力不支，于十三日丑时病情突然恶化，遂将其八个皇太子召至御榻前宣布四子胤 即位，戌时，耗尽心血的玄烨结束了生命，终年69岁。

胤禛帝(雍正)

胤禛继位时年四十五岁，是一位非常勤勉的皇帝，但他的身体状况虽非羸弱多病但也非骁悍强健。即位以后，面临着允棋等人的分裂活动他不得不把精力投入到政务中去，日久天长，健康必受影响。

雍正四年即承认精力不足，疲劳衰弱，一下病倒拖了一年，失于调治。雍正八年三月，间日时发寒热，饮食大减，夜不能寐，历时两年有余。五月间一度好转，九月再度加重，直到十月才度过险关。这场将近一年的寒热病，几乎送了胤禛的命，一个53岁的人，患了这样一场大病(似疟疾)，使健康状况每况愈下。于雍正十三年八月二十三日子夜死于圆明园。

对于他的死因，缺乏史料，只能从乾隆帝即位之初的上谕中分析。

乾隆在胤 死后的三天内，雷厉风行地处理了三十八件要事，三分之二与葬礼直接相关。其中一件是传谕给宫中的道士的。言：“皇考万几余暇，闻外间炉火修炼之说，圣心深知其非，且深知甚为市井无赖之徒，最好造言生事，今朕将伊等驱出，各回本籍，”

实际上，胤禛生前曾谕几路总督、巡抚为其寻找道士，甚至不顾夏日炎炎，在宫内、宫外辟静之处用万斤灰炭炼丹。年老体弱的胤禛豢养道人，为治病强身这个目的显而易见，道士推拿炼丹，在某种意义上也是一种治疗方法，但盲目迷信却走向反面，从胤禛对道士的重视态度与乾隆果断的驱道行动联系起来分析，就可以感到胤禛之死与长期服用丹药引起重金属中毒有关。

弘历帝(乾隆)

弘历在几个兄弟当中，不论在才华或政治上都处于优势地位，胤禛死时他年方25岁，有较好的文化基础，有一定的统治知识和几年参与军事机务的经验，所以极为顺利掌握了政权。

弘历天资聪慧，青年时代受到精心培养。从雍正十三年九月(1735年10月)弘历登极至做太上皇以后的嘉庆四年正月(1799年2月)共63年多，基业稳定，政绩卓著，其前提条件是其寿命长，政策当。他个人对绘画、文玩、音乐、体育等都有着浓厚的兴趣和爱好，也是健康长寿的原因之一。嘉庆四年正月初三日辰刻在养心殿断气，才被人抬着离开了宝位，享年89岁。在他的一生中注重锻炼，反对进补，常自称为“长寿老人”，看来他一生都很健康，只是老死而已。

顒琰帝(嘉庆)

顒琰六岁就傅，十三岁即通五经，文章“援笔立就，动成典则”。十五岁大婚后仍日居书室，寒暑罔闻。 琰经过从建储到即位加训政的二十多年里，更臻于成熟。为后来从政奠定了牢固基础。度过了曲折而不平安的二十五年。

宫廷内部的斗争，八卦教、捻子军的造反，同母弟庆亲的去世，不能不使顒琰的内心忧郁，负担加重。嘉庆二十五年七月甘四日到避暑山庄，准备去木兰围猎，在去山庄的路上“偶感喝暑”，到山庄后即“觉痰气上壅，至夕益盛”。至二十六日傍晚，疾大渐。戌刻，崩于避暑山庄的行殿寝宫 旻宁帝(道光)

旻宁，于乾隆四十七年八月初十寅时生于大内撷芳殿，为顒琰的第二子，六岁就傅，十五岁与钮祜禄氏成婚，嘉庆十三年正月钮病死，十二月又与佟佳氏成婚。一共有后妃20人。 他即位顺利，崇尚节俭，但清已处未落时期。晚年，圣躬不豫，道光三十年(1850年)正月十三日，病于圆明园慎德堂，召见部分大学士和军机大臣，密议传位大事，次日卯刻病危，又急召宗令和御前大臣等十人，明示皇前朱谕，立皇四子奕 为皇太子，并将另一个宠儿封为亲王。

关于旻宁死于何疾，因无原始资料故难以推断。

奕詝帝(咸丰)

咸丰执政，多事之秋，洪秀全领导的太平天国革命，鸦片战争，圆明园被焚，北京条约的签定都给咸丰以沉重的打击，他所患的肺病愈来愈重，热河行宫不断传出他病危的消息，咳嗽带血益发严重，于咸丰十一年七月十七日，久患虚劳的咸丰终于死在避暑山庄内的“烟波致爽”殿寝宫，终年31岁。

载淳帝(同治)

咸丰十一年十月初九在太和殿举行了载淳的登极大典，改号为同治，实际上是慈禧一人总揽大权，开始了她长达四十八年之久的统治。 载淳于十一年九月十四日十七岁时举行了大婚典礼。 两宫皇太后于第二年正月廿六日正式卷帘归政了，但慈禧极不放心，还常常插手干预，使年轻自负的载淳皇帝不甘忍受，不到两年就死了。对于他的死，尽管清代宫庭史料，特别是档案内均有较明确的记载，但由于上述的种种原因，在一些私人著述和笔记中，还是提出了各种不同的说法，并加了一些演义性的描绘，有的说他死于天花，有的说他死于梅毒，也有的说他死于疥疮，众说纷坛，莫衷一是。

据《桃花圣解庵日记》同治十三年甲戌十二月五日记载：嘻戏游宴，耽溺男宠，日就裸瘠，旋患痈，项腹各一，皆浓溃，日未昏，殆不知人。

《国史旧闻》)濮兰德、巴克斯著《慈德外记》载：“私家著述，皆谓太后纵帝游荡，及至得疾，又不慎重爱护，以至深沈不起，盖帝常履饮于外，至翌晨召见军机时犹未归也，或醉中言语失次，杂以南城猥贱之事，一八七三年(即同治十二年)外间皆窃窃私议恐帝寿之不久。至次年十二月，帝得痘症，不能临朝，两宫皇太后代执国政。至月底帝遂降谕日：朕于本月有天花之喜，’”。《四朝佚闻》中载：“穆宗之崩，传者不一，或云天花，或云内毒，而医药不能尽合”这些著述除了记载同治皇帝的病情死因之外，还特意说明了同治皇帝南郊微服履行之事，并且把这件事与同治皇帝母子矛盾及病和死联系在一起。说明由于西太后专权，同治忧郁不快之情，但是，在慈禧监视之下，仅有几个太监夜间常出没于宫禁森严的大内，至整夜不归，竟达次晨来不及召见军机大臣或醉语胡言的程度似难出现。

其实。同治皇帝的病情和死因，可以从清代皇帝“脉案档簿”中看得一清二楚，《万岁爷进药底簿》中详细记录了自同治十三年十月三十日未刻载淳得病至同年十二月初五日酉刻死去前后三十六天的脉案、病情和用药情况，它完全证明了载淳最后死于天花。

这是详实可靠的。1979年中国第一历史档案馆、中医研究院和北京医院的有关专家教授，对同治皇帝的病情发展及用药情况进行了专门的研讨，大家的结论仍认为同治皇帝死于天花是无疑的。

载湉帝(光绪)

载湉亲政典礼于光绪十三年(1887)正月十五在太和殿举行，光绪十五年正月举行了大婚典礼。这时慈禧才“交权”并移居到颐和园，但是斗争仍在激烈的进行，最后终于导致了戊戌宫廷政变。

戊戌变法失败以后，载湉被囚瀛台。政治上的打击和精神上的苦闷，使本来就患有多种疾病的载 身体越发不支，成为一个被慈禧抛弃的傀儡，加上久病缠身，使他再也无力奋起抗争。

载湉于同治十年(1871六月二十八日出生于宣武门内迤西太平湖醇亲王府的槐荫斋，四岁入宫，在慈禧太后苛刻管制下成人，与慈禧斗争了十几年，最后落了个傀儡皇帝，这一切都是造成从小多病而且越来越重的真正原因。他从小体弱，感冒发烧，胃病时作，大婚前经常遗精而使“肾经亏损太甚”，接着脑鸣、肩背腰腿酸沉，逐年加重。

光绪二十四年八月戊戌变法失败后，政治上的打击使病情突然加重。到了三十四年(1908)入春以后更为严重，宫中御医已束手无策，不得已召江苏名医陈秉钧和曹元恒入京诊视，到了四月份仍无起色。五月初八日，慈禧通过军机处向各地发出电文：“入春以来皇上圣躬时有欠安。在京名医，诊治无效。希尊处精选名医，资送迅速来京，恭候传诊”。这次保送来京的名医有：吕用宾、周景涛、杜仲骏、施焕、张鹏年等人。其中江苏名医(浙江候补知县)杜仲骏对吏部尚书陆润痒说：“我辈此来，满拟治好皇上之病，以搏微名，及今看来，徒劳无益，希望全无。不求有功，但求无过。”由此证明光绪病情之严重使诸臣失掉了信心。进入十月，光绪皇帝的病情又加重了。慈禧73岁生日，皇上勉强来到殿上哭着对大臣说：太后“万寿在即，不能行礼，奈何?”大臣们也陪着落泪。慈禧见他非常可怜，马上命太监扶轿送回瀛台。十月廿一日，“帝鼻煽动，胃中隆起”“上疾剧增”，再次向全国发布上谕，急调名医来京，可是在这道上谕没有完全发出去之前，于酉正二刻三分，就崩于瀛台涵元殿，享年38岁，死于肺病。

溥仪(宣统) 作为清朝，也是中国封建王朝的最后一位皇帝，溥仪一生的经历可算是坎坷而丰富了。关于他的一生，大量的书籍、影视剧已使人们对他并不陌生了。1967年溥仪因患癌症病逝于北京。

季氏 姓氏季姓是当今中国姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一三。

寻根溯源

季姓来源有六：

1、出自兄弟排行。据《吕氏春秋》等所载，古代兄弟排行顺序为“伯、仲、叔、季”，春秋时吴国公子札行四，人称季札，后世子孙以其排行顺序为氏。

2、系出芈姓，为颛顼后裔。据《元和姓纂》所载，季姓为陆终之子季连之后。

3、系出姬姓，为春秋时鲁桓公之子季友的后裔。据《通志氏族略》及《古今姓氏书辨证》所载，季友曾于鲁僖公时为相，有大功于鲁，其孙行父以王父字为氏，后有季孙氏，亦有季姓。

4、春秋时齐国公族有季姓。

5、战国时魏国公族有季姓。

6、出自他族改姓。唐时西赵渠帅有季姓;今满、土家、东乡等民族均有此姓。

得姓始祖

季札。春秋时吴国公族。为吴王寿梦四子，诸樊(后袭王位)之弟。受封于延陵(今江苏常州)、州来(今安徽凤台)，史称延陵季子或延州来季子。他贤明博学，多次推让王位。曾北游齐、郑、晋等国，并观乐于鲁，论盛衰大势，颇中时要，以有远见而著称。因他远见卓识，贤明仁德，后世子孙以其排行次第为姓，以别他族，称季姓。他们尊季札为季姓的得姓始祖。

繁衍播迁

季姓来源十分繁杂，上古时期有季仲和季狸，不知是姓季还是排行的表示，商末时周文王父季历则肯定是表示兄弟排序。与季札基本同时代的鲁相季友，其孙季孙行父(季文子)，曾孙季孙夙(季武子)，玄孙季孙意如(季平子)，意如子季孙斯(季恒子)，斯子季孙肥(季康子)。括号内为又名，似乎表明季孙氏已向季姓过渡。西汉时季姓名人有楚国人季布、季心兄弟，戚圉侯季必(今江苏溧阳人)，其子贲侯季长，其孙躁侯季暇，曾孙季信成，玄孙季买之，至其玄孙时圣上下诏令其复家。说明此期今湖北、江苏等地已有季姓人。东汉到魏晋南北朝期间，季姓于史书不显，但据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，季姓地望有鲁国、寿春、渤海，说明季姓曾经昌盛于今河北、山东、安徽一带。隋唐以前，社会激剧动荡，则北方之季姓迁衍江南是势在必行的。唐代时，寿春之季姓依然长盛不衰。两宋时，江南之季姓名人渐多，江苏、浙江成为季姓人的主要聚居地，而北方之季姓则处于分散、小规模的聚居状态。宋元之交的战乱，使部分季姓迁衍于广东、福建、江西、湖北等地。明初，山西季姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、湖南、湖北等地。明清两代，由于江浙一带富庶，社会比较稳定，此两地之季姓繁衍日盛。据《明清进士题名碑录索引》所载，两代季姓进士及第者确切人数共计三十一人，其中以江苏(含上海)最多，计有十七名，其中江阴、泰兴各四名，高邮、盐城各两名。另外浙江五名，河南、江西各两名，河北、山西、云南、山东、福建各一名。通过这些数据，可以窥探明清季姓分布之一斑。一九四九年，国民党败逃台湾，有江浙一带之季姓人或为学生，或为军人随之赴台。如今，季姓在全国分布甚广，尤以江苏、浙江为多，二省季姓约占全国汉族季姓人口的百分之五十九。

郡望堂号

季姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：

1、渤海郡，汉治所在浮阳(今河北沧县)，后移治南皮(今河北南皮东北);

2、鲁国，即鲁郡，治所在鲁县(今山东曲阜);

3、寿春县，治所在寿春县(今安徽寿县)。

堂号：“三朝”、“静思”“纯孝”等。

宗族特征

1、季姓源起庞杂，但无论出自何支，均为中华大家庭中一员。

2、季姓是典型的南方姓氏。春秋时的季札，秦汉之交的季布、季心兄弟均为南方人，唐宋之后更不必言。

3、季布有一诺千金之誉，当时楚国有谚语说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这些都激励季姓后人以此为目标，言必行，行必果。

名人精粹

季布：西汉楚人，以任侠名。楚汉战争时为项羽部将，数围困刘邦。汉朝建立后，被刘邦追捕缉拿，后得赦免，累官至河东守。

季心：季布弟，亦以任侠名。闻名关中，方圆数千里志士争着为其死，曾经杀人，亡命于吴地。官至中尉司马。

季广琛：寿州人，唐代大臣。历瓜州刺史、荆州刺史，曾率兵赴河南，拜青徐等五州节度使。后因兵败贬温州刺史，不久擢浙江西道节度使，官至右散骑常侍。

季复：名复或作几复，抚州临川(今属江西)人，宋代官吏、学者。与弟季中复有文名，其平生笃于学问，博览群书，为文师韩愈、欧阳修。为政有惠德，得民称诵，官至朝奉郎知渠州。

季陵：处州龙泉(今属浙江)人，宋代学者、官吏。政和间三迁太学博士。南宋时迁中书舍人，曾被罢官，后复官右文殿修撰等。

季厚礼：安徽无为人，明代大孝子，以孝行著称于世。其子立，孙廷春，亦效之，人谓其“一门纯孝”。

季本：浙江会稽(今绍兴)人，明代大臣、学者。师从王守仁。进士及第后，授建宁府推官，征为御史，以言事谪揭阳主簿。官至长沙知府，落职归。有《易学四同》、《诗说解颐》等。

季寓庸：江苏泰兴人，明代官吏。进士出身，官至吏部郎。工书画，画仿沈周而能登其堂，书宗祝允明而能入其室。

季开生、季振宜：泰兴人，兄弟俩均为清顺治年间进士，开生官至给事中，以直言著称。后因谏买扬州女子，几遭极刑，戍尚阳堡。在戍所被光棍殴死，官司不问。其工于书画，亦工诗。其弟季振宜，号沧苇，官累至浙江道御史。藏书富甲海内。有《季沧苇书目》、《静思堂诗集》。

季士言斤：江苏常熟人，清代书画家、词人。词宗南宋、书学董其昌，宕逸多姿，绝去尘俗。水墨写生笔趣奇纵。有《问红词》。

季雨霖：湖北荆门人，近代资产阶级革命者。曾与刘静庵等创设日知会，密谋革命。武昌起义后，任湖北第八师师长，不久辞职。后被军阀黎天才杀害。

清朝法律论文题目范文第5篇

皇家珍藏的如意精品

“如意”一词源于印度梵语中的“阿娜律”, 是自印度传入我国的佛具之一。柄端作心形，用竹、骨、铜、玉等材料制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。

到了魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，成为帝王及达官贵人手中之物。在器型上，它与民间的一种俗称“不求人”的挠痒用具相仿。最初如意的头部呈现弯曲回头之状，被人们赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。后来，随着玉如意的出现，人们将玉坚润不渝的美德与如意的吉祥寓意结合，使玉如意成为了具有中国吉祥文化特色的如意器物。

到了明清两朝，如意从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。它的头部所呈现出的弯曲回头之状基本不变，而柄端由原来的直状改变为小灵芝形、云朵形等多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线型，柄微曲，造型美观且华丽。而作为工艺美术品的如意，又以清朝时期居多，明朝虽有但却并不常见。

而今，珍藏在北京故宫博物院的近3000件如意珍宝中，几乎全都是清朝时期所雕琢而成的。虽然听起来数目庞大，但当年清朝宫廷所珍藏的如意制品却远不止这个数目。毫不夸张地说，在宫廷的各个角落，都可以随处看到它们的身影。无论是皇宫的宝座旁，还是寝宫的案头桌几上，还是后宫嫔妃的手中，都有它们的身影。可以说，如意已经成为宫廷中的重要摆设与帝王后妃们手中所把玩的珍奇。

在北京故宫所珍藏的宫廷画作中，也随处可见“如意”的身影。如《雍亲王题书堂深居图屏》与《乾隆雪景行乐图》中，就有它们的出现。《雍亲王题书堂深居图屏》中绘画的是清廷后宫妃子生活的画卷。庭院内繁花似锦，争奇斗艳，只见一位秀美端庄的妃子，手持竹雕灵芝如意，观赏着满园盛开的美景。《乾隆雪景行乐图》则描绘的是乾隆一家人在花园观赏雪景时的情景。乾隆皇帝端坐在龙椅之上，正兴致盎然地观看皇子们玩耍，而他的手中就握有一柄精美的玉如意，寓意着全家幸福如意。

不同图案所代表的吉祥寓意

清廷中所珍藏的如意，虽然材质样式各异，种类也纷杂繁多，但是大部分的如意都是以灵芝、莲花、云头、葵瓣为造型。其中，又以灵芝造型最为常见。

究其原因，主要是因为在中国古代，人们认为灵芝是一种长生不老的仙草，有着起死回生的功效。如《白蛇传》中的白娘子为了救活自己的丈夫许仙，不惜以身犯险去盗取仙草的故事。这仙草便是灵芝。因此，在中国人的心中，灵芝也就成了长寿祥瑞的仙草，而把如意做成灵芝的形状，则更好地体现了它所蕴含的各种美好寓意。

除了这些蕴含着美好寓意的造型外，许多如意的身上还雕刻有许多带有美好祝福的图案。在北京故宫所珍藏的近3000 件如意珍品中，数量最多的是雕刻有象征“福”、“禄”、“寿”、“喜”等图案的如意。那么，这些图案又被寄予了怎样的吉祥寓意呢?

在中国人的心目中，桃子、佛手、石榴都被视为祥瑞的代表，也就是所谓的“多福、多寿、多子”。所以，它们常会被运用到如意的纹饰雕琢之中。如有的如意在三块翠瓦之上，分别雕刻了桃纹、佛手纹与石榴纹，并且在中间书写了一个“寿”字。而如意的周身则嵌满了红嫩鲜透的蜜桃，祝福的寓意一目了然。

除了这些吉祥的寓意，有的如意上还会出现柿子的饰纹，因为“柿”的谐音等同于“事”，代表着事事如意的美好愿景。

有的如意头部还雕琢了一对可爱的鹌鹑与黄澄澄的谷穗。因为“穗”与“岁”谐音，而“鹌”与“安”谐音，取其“岁岁平安如意”的美好祝愿。有的如意头部雕着五只蝙蝠环绕一个大大的寿字，因为“蝠”与“福”谐音，这柄如意被叫做五福捧寿如意。

有时，一柄如意不足以表达美好祝愿，于是，便出现了九件一套的如意。如有套红木嵌翠三镶如意，共九柄，为一整套。因为，数字“九”与长久的“久”谐音，取其寓意为：天长地久，久久长寿。

宫廷必备的节日礼物

被寄予吉祥寓意的如意，在中国古代宫廷生活中，有着举足轻重的地位。每逢重大的节日庆典，王公大臣与各地官员都要向朝廷进贡如意，以示国家的安康富强、万事如意。另外，作为吉祥物的如意，在新皇登基、皇帝大婚、帝后生日等重要时刻，也是不可或缺的重要礼品之一。

如在乾隆皇帝六十大寿的时候，王公大臣们集体集资，进献了用金丝编织的六十柄金如意，共用黄金42546 克。其中，有件三镶铜镀金螺丝如意，头部、中间与趾部分别镶嵌了翠瓦。而在这些翠瓦上分别雕刻着象驮宝瓶、龙纹与松枝，象征着大清王朝的太平盛世以及恭祝乾隆长寿吉祥。

在皇家内部，每逢生日也要互赠如意。如皇帝生日，家人要向他赠送如意;而皇太后生日，皇帝也要按照祖制进献如意。在慈禧太后六十大寿的时候，光绪皇帝向她进献了一套九柄如意。而王公大臣不甘落后，也纷纷进献。其中，有位官员竟进献了一套八十一柄的如意，取其长久之意，以此恭祝慈禧太后长寿无疆。根据清宫内部的档案记载，在慈禧太后大寿期间，光各式各样的如意就收到了1000 柄之多。

清朝法律论文题目范文第6篇

北陵: (昭陵) 皇太极

西陵: 雍正的泰陵，嘉庆的昌陵，道光的慕陵，光绪的崇陵 溥仪(华龙皇家陵园 清西陵崇陵旁边 见下述)

东陵: 顺治的孝陵，康熙的景陵，乾隆的裕陵，咸丰的定陵，同治的惠陵。

福陵 位于沈阳东郊的东陵公园内，是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，因地处沈阳东郊，故又称东陵。福陵后倚天柱山，前临浑河，万松耸翠，大殿凌云，占地19.48万平方米。福陵中利用地形修筑的"一百零八蹬"(108级台阶)，象征着三十六天罡和七十二地煞，是福陵的重要标志。

昭陵 位于沈阳市区北郊，是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和皇后博尔济吉特氏的陵墓。因坐落在沈阳市北端，故又称北陵。昭陵与福陵和永陵齐名，合称 "关外三陵"，但其规模宏大，结构完整，远非其他二陵可比。昭陵建筑完整无双独具特色，仿自明陵而又具有满族陵寝的特点，是汉、满民族文化交流的典范。

(附：永陵

满语称"恩特和莫蒙安"，坐落在新宾县城西21公里启运山脚下的苏子河畔。是大清皇帝爱新觉罗氏族的祖陵,清太祖努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖、远祖及伯父、叔叔等皇室亲族的陵墓。明万历二十六年(1598年)始建，清顺治十六年(1659年)尊称为永陵。是著名的关外三陵之一。永陵由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所、冰窖、果楼等部分组成。启运殿是永陵的主体建筑。整个陵寝占地1.1万余平方米。)

清西陵 位于河北省易县梁各庄西，始建于1730年(雍正八年),历经18世纪中叶至19世纪初,余绪延至民国年间。

清西陵是一片丘陵地，周围群峦叠嶂，树茂林密，风景极佳。东有2300多年前的燕下都故城址，西望雄伟的紫荆关，北枕高耸挺拔的永宁山，现抵滔滔东流的易水河。

清西陵有帝陵四座：泰陵、昌陵、慕陵、崇陵(具体哪陵安放哪位皇帝如上所简述)，后陵三座，妃陵三座。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座，共葬有4个皇帝、9个皇后、56个妃嫔以及王公、公主等76人。

清东陵 坐落在河北的遵化县境，西距北京市区125公里,是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座顺治帝的陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬14个皇后和136个妃嫔。

百度百科： 溥仪

(节选)

(溥仪)于1967年10月17日逝世，骨灰安放于八宝山革命公墓。1980年5月29日，即溥仪去世13年后，党和政府为溥仪举行了追悼会。在1995年的1月26日，溥仪的骨灰入葬位于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。华龙皇家陵园位于河北省易县清西陵崇陵旁边，距离崇陵后围墙仅200米，华龙陵园是一个由个人经营的商业性的公墓。

溥仪生前就有入土为安的愿望，清西陵也是溥仪生前就确定了的葬身之所。溥仪葬入此陵园，是他的第五个妻子李淑贤的精心安排，也是由他的妻子李淑贤亲自主持办理的，同时，李淑贤女士还希望自己逝世后能与溥仪合葬一处。1997年6月9日李淑贤女士去世，由于种种客观原因，合葬的愿望一直没有实现。