高考诗歌原因范文

高考诗歌原因范文第1篇

1、明了诗歌的形象的内涵

2、归纳诗歌形象的规律

3、体察诗歌形象的方法 教学重点：

形象的归纳和方法的解读 教学难点：

解题的思路与准确的表述。 课时安排：4课时 明辨题型:

1、什么是诗歌的形象

2、如何鉴赏诗中抒情主人公的形象

3、如何分析人物形象

4、如何鉴赏诗歌的景物描写

5、如何鉴赏诗歌的物象(意象 什么是诗歌的形象？

诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。 形象（意象）

人诗中塑造的人物形象或抒情主人公 景写景诗或杂诗中的景象 物咏物诗或杂诗中的物象

把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。

（1）人物形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。 （3）事物形象。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。

第一课时 鉴赏诗歌的人物形象

示例

阅读李白《独坐敬亭山》,分析诗中所塑造的诗人形象。

独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。

一个山头，一座亭子，一个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山头，“相看两不厌”写出了作者的凄凉，最后“只有敬亭山”道出了作者内心的感受。

众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，表现出诗人的与世无争，自由而闲适的孤身一人的生活；相看两不厌，表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。

1 诗人犹如孤云一样，当众鸟高飞尽，正是众人得志时的表现，他却独自飘荡，壮志不酬，符合作者有才无法施展示的特定身份，而对敬亭山时，作者看到更广的更雄伟的自然，便看无厌，有了乐观和豪放的心态，总的说来是孤傲乐观浪漫的诗人形象。

我双手背在身后，抬头仰望天上那群鸟儿不停地向远处飞去，眼睛充满无限的忧伤。天空的最后一片云彩随着冷冷的风闲散地飘向远方，这时，我的衣襟被风吹起。望着那高高的敬亭山，无语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与它一样高大，我用我忧伤的眼神看着它，而它也用那浑然的自然的眼神看着我，一样的无语，但我俩彼此都不觉得厌烦，此时我孤独寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

诗人李白是一位豪放不羁的才子，在敬亭山之上，与敬亭山厮守，不去理睬“众鸟”与“孤云”，清高自傲的诗人形象自然流露，但从诗中我们隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦海浮沉，无论是何种原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，须发似烟的诗仙形象，也许只有人格化的敬亭山才能与李白比孤比傲比豪迈。

全诗展现了一个孤僻高傲的诗人的形象。众鸟距己甚高且已飞去，唯留诗人独坐敬亭山，体现他的孤僻。那孤云不正是诗人自己？虽然孤独但乐得清闲，又体现了他的高傲。最后只留他与敬亭山，但依旧相看不厌，又一次全面展示了他的形象。 如何鉴赏诗中抒情主人公的形象?(规范答题三步骤）

步骤一：说特点一句话概括诗中人物是个什么形象。

总体特征（两三个词）+身份（如思妇、游子、英雄、隐士、诗人等）

步骤二：析例句----结合具体诗句或重点词语分析形象的性格特点。融入表达技巧，通过翻译诗意，具体解说上一步的识别依据。

步骤三：名作用----形象在诗中的作用（主旨、思想感情），即作者通过（ ）形象表达（ ）感情。

答题模板：

诗歌描写了一个XX（特征）的XX(身份）形象。诗句用了XX手法写出了XX。作者通过XX形象表达了XX感情。

练习：简析下面这首宋词的人物形象。

诉衷情 陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活：“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。（什么形象）

诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。（形象的特征）

诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。（形象的意义） 示例

简析下面这首唐诗的人物形象。

南邻 杜甫

锦里先生乌角巾，园收芋粟未全贫。 惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。

问题：诗中的锦里先生是一个什么样的人？

2 锦里先生是一位头戴“乌角巾”的清寒隐士。虽有“园收芋粟”，境况却不富裕。家中的儿童习惯于笑语迎客，可见他虽耿介却不孤僻，是个安贫乐道之士。他家的庭院台阶上啄食的鸟雀，因平日无人惊扰，见人来也不惊飞，可见他平日生活的和谐、宁静。锦里行者居家在环境清幽的江村，很满足于朴素的田园生活，客人来访，主人殷勤接待，客人尽日淹留，直至相送于月下，可见主人的诚恳和热情。

示例2

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

⑴这首诗的前两句描绘了怎样的环境。 ⑵试简要的分析“蓑笠翁”的形象。

（1）寒冷、寂静（或：冷峭）

（2）是一个清高孤傲的形象。在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。

示例3

小儿垂钓

胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

这首诗是从哪几个方面来刻画垂钓小儿这个形象的？这个形象有哪些特点，试作分析。

（1）从形神两个方面（或从外貌、动作、心理等方面）

（2）垂钓小儿聪明（机灵），天真可爱； “蓬头”、“侧坐”等表现小孩的天真可爱，从“遥招手”、“怕”等可看出小孩的聪明（机灵）。

示例4

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

问：诗人的形象是如何通过诗句展现的？

苍茫的烟雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别时凄寒孤寂之情，更展现出诗人的开朗胸怀和坚强性格，诗人这里以晶莹透明的冰心自喻，表明了诗人为官清白，心地纯洁。 常见艺术形象类举

1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。

如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。 2．心忧天下、忧国忧民的形象。

如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。

如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4．怀才不遇、壮志难酬的形象。

如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。 5．矢志报国、慷慨愤世的形象。

3 如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。 6．友人送别、思念故乡的形象。

如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 7．献身边塞、反对征伐的形象。

如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。 8．爱恨情长的形象。

如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

第二课时 鉴赏诗歌的景物描写

一、导入

在中国古典诗歌中，讲究的是“一切景语皆情语也”的天人感应模式，所以我们在鉴赏景或物的形象的同时，往往要联系鉴赏诗人的形象。这两者是一致的。

一般有：景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、狩猎、离别等）、色彩描写。

鉴赏此类形象，基本思路是：以所写景物的自然属性为依据，挖掘其社会属性（作者借以抒发的感情、表达的寓意等）。

1、概括景象（意境）特点；

2、描摹诗歌图景；

3、剖析作者思想。 示例1

西楼

曾巩

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

注：钩疏箔：把帘子挂起

问：此诗描写了什么景色？表达了诗人怎样的情感？

这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象。连天的海浪随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去。这种壮美景象的描写渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。从而表现了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。

二、规范答题：三步骤

步骤一：找景物，组画面（描绘诗歌中展现的图景画面）。 步骤二：析特点，设意境（概括景物所营造的氛围特点）。 步骤三：表感情，明作用（分析作者的思想感情） 示例2

鹧鸪天 晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

问：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情? 古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨 鉴赏提示：

4 “杜鹃”是古典诗歌中常见的一个意象，它那“不如归去”的啼叫声总会引起游子思妇的无限感伤。故抓住这一意象，就抓住了这类诗歌的抒情类别。

理解景物诗的方法：

（一）诗中赏画

看画面形、色、动、静，欣赏诗的画面美

古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特征。欣赏诗的画面美，主要从四方面着手： 一是物象的组合方式；二是画面色彩；三是动态；四是静态。 示例1

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

问题：试从一个或两个角度赏析这首诗。

诗里写黄鹂近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。上联黄、翠、白、青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各种色彩构成画面。千秋雪显得时间的永恒，万里船显得空间的广阔。一二句是动景描写，三四句是静景描写。画面动静结合，色彩丰富鲜明，境界阔大，这样，不仅给人以画面美感，更促人深远的联想。

（二）画中品诗

由形象画面的色调，把握诗人的情感思想

读一首诗，首先看它描写了什么形象，它呈现一种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面，具有鲜活，明丽和昂扬向上色调的，其内在形象情感则是高昂乐观的；反之，外在形象画面具有阴暗、凄冷和低沉色调的，其内在形象情感则是低沉伤感的。 示例2

台城

韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

（1）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说 “台城柳”“无情”？

（2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？

（1）因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。

（2）同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。

（三）组合意象，探究内涵

注意粗知简炼的人和事，特别是参与人活动的情节

意象是意与象的融合，是生活外在景象与诗人内在情思的统一，是主观心意与客观物象在语言文字的融合与表现；是一首诗的构成单位，是诗歌构思核心。

1、借助意象，品味意境。

意境是作者主观情感与自然客观物象融合的整体。

漫成一首 杜 甫

江月人去只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

5 明月、风灯、宿鹭、跳鱼等意象有机地组合成一幅清幽、静谧的意境。

2、借助意象，体味情感。 诗歌的情和景是水乳交融的。

清代王夫之有云：“情景名为二，而实不能离，神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。

浣溪沙 晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

坠落的夕阳、无声的落花、寻旧垒的归燕几个意象，可体会到全词的感情基调是抒写对人事变迁的无比惆怅之情。就其不变者而言，天气、亭台阁与去年毫无二致；就其变者而言，夕阳虽美好，但终究要沉没。好鸟相鸣似有意，但落花流水却无情。词人在好鸟娇花中叹人生的虽美好，终将消亡。但“似曾相识燕归来”寓意着消亡中又含有的存在而令人欣慰。 示例3

寄全椒山中道士

韦应物 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白食。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。

问：“落叶满空山”的景象里蕴含着怎样的情感？

“落叶满空山”，秋风萧瑟，落叶满山，杳无人迹，萧索而凄清的环境，诗人想到他的道士朋友修行的清苦，对朋友的深切的关怀；路径难辨，欲行无路，无以对朋友予以慰藉的惆怅；诗人自己在”清冷中无以遣怀的寂寞。“落叶满空山”的形象和这些情联系起来，便构成了情韵深长、耐人寻味的意境。

第三课时、鉴赏诗歌的物象(意象)

物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。 分析思路：

提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。

诗歌的意象：有单一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，还有组合的意象等。 意象之情感：杨柳惜别

圆月思念

落叶失意

春风得意

大海开阔

流水叹惜 古迹怀旧

梅花傲视

审美的习惯：“望月怀远”“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。

比喻性意象: 读曹植的《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？

问：这首诗用豆萁、豆子分别比喻什么？

用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕对同胞兄弟的迫害。

烘托性意象: 读王翰的《凉州词》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

问：精美的酒杯和美酒衬托什么

将士将畅饮时，战事告急。用美好的事物衬托战事的悲壮。

象征性意象:

读王维的《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

问：“朝雨”“柳色”除了写春色外，还表达了哪些言外之意？

“朝雨”还烘托出诗人送别友人时的忧伤之情；“杨柳”象征离别，折柳相赠表示留恋之情，增加了浓厚的离别情意。 意象之情感 示例1

阅读下面唐诗，完成①②题。

闻雁

韦应物 故园渺何处？归思方悠哉。 淮南秋夜雨，高斋闻雁来。 寒塘

赵 嘏 晓发梳临水，寒塘坐见秋。 乡心正无限，一雁过南楼。

问：这两首诗为什么都写到雁？

（这就是要求对大雁的意象进行鉴赏）

答案：雁是候鸟，春秋迁徙，秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此使人常常借雁抒情，寄寓自己的浓浓乡愁。 示例2

在狱咏蝉

骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

1、由露重等景物描写可以推知写的是秋季季节。“露重飞难进，风多响易沉”采用的是虚实结合（或比喻、象征）的表现手法，既写了蝉受到露水、风的摧残而无法高飞、无法高歌的处境，也表现了作者因为受到陷害而无法施展个人抱负（仕途不得志）、即使有口也难辩不白之冤（难以传达心声） 的处境。

2、作者的“高洁”象蝉一样无人理解，那么你认为作者的“予心”是什么？

作者的“予心”是有满腹冤屈无处申诉，即使申诉也无人理解的愤慨，当然也包含着即使不被理解也绝不放弃自己追求的高洁情操。 示例5

江 汉

杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

问：⑴这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”“孤月”“落日”“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。

⑵有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请说明理由。亦可另抒己见。

⑴“第二联中的片云’孤月’既为实景，也有喻义。片云’在空中飘荡，就象自己漂泊他乡，漫漫长夜中，月亮和我’都是如此的孤独；第三联用落日比喻自己黄昏暮年，秋

7 风则是眼前实景，与上句之落日’喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造了一种天高道远，孤月独照的冷清意境。” ⑵ ①同意第一种说法。诗中提到“心犹壮”“病欲苏”“存老马”等，从中可以诗人不怕病，不服老，希望为国效力。 ②同意第二种说法。诗中写到“思归客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等，特别是结尾两句：难道我这腐儒，连一匹老马都不如了吗？表达了诗人医生漂泊的沧桑之感和报国无门的怨愤之情。

第四课时、高考古典诗词常见意象集释

1、月亮

在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗就表现了李白思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。

2、菊花

作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，被赋予了坚强的品格、清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

3、梅花

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花被寄寓了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松

松树是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征着坚贞和在任何情况下保持高洁的品质。

5、莲

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

6、梧桐

梧桐则是凄凉悲伤的象征。

7、杜鹃鸟

古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

8、鹧鸪鸟

鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

9、寒蝉

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

10、鸿雁

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉。

11、梅子

以梅子的成熟比喻少女的怀春，

12、竹

生命力，节操，贞节，气节，谦虚，虚怀若谷，清高。

8

13、长亭

送别之意。如：

长亭外，古道边，芳草碧连天。 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

14、浮云

比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；

15、鸳鸯

指恩爱的夫妻，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐卢照邻《长安古意》）；

16、丁香

指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐牛峤《感恩多》）

意境：是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这幅枫桥夜泊图的情调是孤寂的，但由于作者丰富、浓烈的设色和兴致盎然的景物描绘，并不引人进入“愁”境，反而能使人得到一种美感。

登鹳雀楼

王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗不仅可以使人们看到一幅登楼远眺的无限广阔的艺术图画，而且能够有力地激发人们“更上一层楼”的思想愿望，提高人们的精神境界。 示例1

结合注释，阅读下面这首诗，谈谈你对这首诗所表现的意境的理解，100字左右。（6分）

听张立本女吟

高适

危冠广袖楚宫妆①，独步闲庭逐夜凉。 自把玉钗敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。

注：①“危冠广袖”是一种高冠宽袖窄腰的南方的贵族女装。②砌竹，阶沿下的修竹，以钗击节是唐宋人歌吟的习惯。③清歌一曲，即吟歌一首。

示例：这首诗创造了一种清雅幽静的意境（2分）。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬，凉爽的闲庭中女诗人依阶低吟。清泠的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。（2分）意境是情与景的融合。读者只要领会清雅幽静之境，便能走进女诗人超尘拔俗，淡雅清纯的内心世界。（2分）

示例2

阅读下面这首宋词，完成后面的问题。

菩萨蛮

晏几道

哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传，当筵秋水慢，玉柱斜飞燕。弹到断肠时，春山眉黛低。

①这首词描写的是一种什么景象？主要内容写的是什么？

这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情景；主要内容是描写弹奏乐曲和弹筝女的神情、动作。

②词里集中对什么做了描写？精妙之处在哪里？就你有体会的一点谈谈自己的见解。

一是集中描写音乐。上阙由曲名写起，令人联想起湘水荡漾的绿波。“写尽”二字，描写出筝曲之妙，境界已出。二是集中描写弹筝女子，这里用的是特写镜头。“纤指”突出了

9 弹筝女孩年轻秀美的特征。下阕前两句既含蓄地描绘出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态，又暗写出弹筝女柔和自重的性情，而且运用镜头剪接手法转写“玉柱”。 “春山眉黛低”，用贴切的比喻描写女子神情，和乐曲巧妙融为一体。 示例3

早梅

张渭

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

问：诗人是如何借梅展示自我形象的？

本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条“之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。 示例4

马诗 李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。

问1：这首诗塑造了骏马什么样的艺术形象？ 问2：抒写诗人怎样的思想感情？

描绘了一匹威武雄健，渴望驰骋疆场、大显身手的骏马形象。

抒写了诗人渴望建功立业的抱负和怀才不遇的激愤之情。 示例5

白鹭图 刘羽 芳草垂杨荫碧流， 雪花公子立芳洲。 一生清意无人识， 独向斜阳叹白头。

问题：这是一首题画咏物诗，诗人笔下的白鹭是一个怎样的形象？

白鹭是一个孤独、寂寞、追求清高而无人理解的悲剧形象。 示例5

墨

梅 王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

①、这首诗表现了画中梅花的＿＿＿＿＿＿的特点 ②、写出了作者怎样的品质？ ①、高洁、淡雅、朴素。

②、写出了王冕不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 示例6

小

松

杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

1、开头两句描写了“小松”怎样的特点。

2、说说你对本诗主题的理解。

①描写了小松由小而大，具有顽强生命力的特点。

②这首诗以“松”写人，用“小松”初时不为人注意而最终长成凌云大树，比喻人才虽出身卑微而终能成就大业，批判了世人以身世取人的浅陋。 示例7

10 阅读元代王冕的一首诗，回答问题

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。

１、在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ 梅花，突出了它耐寒、清高、报春的特点。

２、作者运用了哪些写作手法？表达了怎样的思想感情？

衬托、对比，表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。 示例8

阅读下面三首宋诗，完成后面的习题。

病牛 李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

禾熟 孙平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。

牛 王安石

朝耕及露下，暮耕连月出。 自无一毛利，至有千箱实。

这三首诗显示出“牛”各自不同的思想境界，请各用一句话阐明。 第一首： 第二首： 第三首：

“病牛”心有不平而无怨尤。

“老牛”在结了债之后的轻松与满足之中，追求平和与淡泊的生活情趣。 “牛”朝暮耕耘全是为了人们的利益，任劳任怨，无私奉献，决不索取。 鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面:

高考诗歌原因范文第2篇

三、初三的学子们在写文章之前，我想先与大家分享几句自己对人生的感悟。如果你对其中的几句话深有感触的话，请不要吝啬你的眼睛，将这篇文章看完，对你定会有所启示。

1.你改变不了环境，但你可以改变自己;你改变不了过去，但你可以改变现在;你不能预知明天，但你可以把握今天。你可以掌握的只有你自己，你可以把握的也只有now。

2.人生没有如果，只有结果和后果。记住世上还没有研制出后悔药，所以别想能买到。

3.努力不一定有收获，但不努力一定不会有任何收获。努力的基础上再加点正确的方法，那效果会更好。

4.有一种借口叫年轻，可以不珍惜时光，不珍惜爱，不珍惜一切来之不易的东西。

5.有些东西，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。请珍惜我们现在所拥有的一切。

6.如果你真的爱你的爸妈、爱你的亲人，那就好好奋斗吧，去拼搏吧，这样你才有能力，有经济条件，有自由时间去陪他们，去好好爱他们。

7.宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。

身边总会有些人，你看见他整天都努力着，但成绩却依旧举棋不定、徘徊不前，表情还洋溢着不屑或漠不关心，其实你那里知道，夜深人静时，总喜欢坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚，他们就像向日葵，向着太阳的正面永远明媚鲜亮，一切安好，在照不到的地方却将悲伤深藏。

你身边是不是有这样的人，或者自己就是呢?实不相瞒，高三的我就是这样的人。以前的我，天真的以为努力一定会有收获，可是到头来我才发现“努力不一定有收获，这个荒谬的真理欺骗了我6年。现在我才发现“努力不一定有收获，但不努力一定不会有任何收获”这句话才是真理。有时候我们常把自己经历的挫折、困境或不幸归咎于老天。在与同时我们也常常对着天空询问：老天啊，你为什么这样对我?我也曾一度有这种富有神创性的想法，但后来我改变了询问的对象，我不再询问上天，而是开始询问我自己。世界上没有神，没有上帝，往往是我们自己阻碍了进步。我一直认为任何事情的发生都是有原因的。努力了却没有得到应有的收获，这是为什么呢?请从自己身上找原因。是方法不对，是压力太大，是体质太差，还是自认为太笨了呢?

如何让自己的努力和收获成正比呢?那就必须考虑以下重要方面：健康，努力，毅力，计划，方法。

首先就是体质要强。为什么我这么重视健康，因为我对它深有体会，因为它，我的命运都改变了，因为它，我差点崩溃，因为它，我花费了家里所有的积蓄。因为它，我才明白过来“健康是革命的本钱”。高一时，班主任就常常告诉我们“健康是革命的本钱”这句话，但当时的我却不以为然，仍然埋头做着作业。回想起来，我怪后悔，但是我知道后悔药是买不来的。我现在能做的就是让自己的身体尽快好起来。所以我的体会就是，等你没有健康的时候，一切都晚了。所以作为朋友的你，高中的你需要一个健全的、健康的身体来迎接高考的挑战。不然输的就是你。或许你会说，时间紧迫，哪有时来锻炼身体。如果你这样去想的话就错了。首先时间像海绵中的水一样是挤出来的，充分的抓住一切时间，你总能找出一些你可以去锻炼身体的时间和机会。例如，体育课上你需要充分的利用起来去锻炼自己，不要浪费这难得锻炼机会，现在想想那时的我就傻傻的站着看着别人玩，忽略了身体的锻炼，你可以在星期六的下午或晚上抽出两个小时做自己喜欢的运动，比如：跑步，打篮球，打羽毛球等等。其次，拥有一个好的身体就等于你拥有一个清晰的头脑，一个人清晰的头脑比任何灵丹妙药都有效，清晰的头脑能让你的学习更加有效率。高效的学习效率，将会给你带给你一个更令你意想不到的收获。当然，你是愿意有个清晰灵活记忆好的头脑，还是每天担心感

冒头脑沉重头疼闹晕呢? 对于记忆力差的人，如果你想做前者，那就从现在重视你的健康。可能你认为你的健康很好，可是在高考这样巨大的压力下，很快就会将健康的防御弄的支离破碎，或许到那时就不会给你亡羊补牢的机会了。你可能觉得班级上很多人都不会去锻炼身体而且他们的健康也很好，其实有的人默默的在自己锻炼你当然不会知道。

我为什么把努力放在第二位，因为我觉得努力使成功的基础是收获的之前的奋斗。或许努力不一定得到想要的收获，但是不努力你就别想有任何的收获。即使有，天上掉馅饼的事情那也是砸在别人身上的。

想要收获时，别着急认为自己的努力不够，要从自己身上的全面去找找原因，据我的经验而言70%的人都没有计划和没有自己的学习方法。你扪心自问你有去计划每月每日吗，你有过自己的学习方法吗?对于这两个方面我只提醒一下应如何去制定计划和提供自己的学习方法，仅供参考而已。

计划每月计划只要是计划自己的该月目标，应该考到什么名次，该月应该去完成哪些大事情。每日计划这是必不可少的，每天晚上睡觉前想想明天的具体时间做什么，想的越仔细越好。每日的计划安排表，我只想提醒两个重点(1)中午至少给自己40分钟的午休时间(根据自身的体质和健康状况而定)(2)永远不要熬夜,熬夜伤身，伤脑啊!计划是我们行动的导航，顺着计划走才能离成功更进一步。

对于学习方法，我想提醒的是记错和查缺补漏。记错包括记错题和记易忘或重要的知识点，这是很关键的。很多人都以为记错本就是记下错题，其实知识点更为重要，题目千变万化，但知识点却是唯一的。至于做笔记，做笔记也是有技巧的。数学笔记我做了至少4大本，但数学高考成绩却不理想，这是为什么呢?数学学得是思想，解题的方法，不是题目本身， 学习方法个人各异，需要自己寻找。

或许有人会认为自己太笨了，我承认智商有高低，但这不是我们学不好的借口。笨鸟可以先飞啊，我们可以通过努力、方法、计划和坚持来让自己获得成功。记住成功=努力+方法+计划+坚持，四者缺一不可。等你真正领悟这四者的内涵和关联，就离收获不远了。

最后提醒一句，高一开始就决定自己是文是理，不要做太多无用功。高一主要提高自己的语数外，一定要让这三门够好。

光滑

高考诗歌原因范文第3篇

《诗经》是中国现 实主义诗歌创作的源头，《诗经》中最为常见的“ 比兴”手法对后世文人的诗歌创作影响深远。无论是“因情寻景”的“比”，还是“缘景生情”的“兴”都使得“景”与“情”的关系密不可分，所以在诗歌鉴赏中最为常见的变现手法便是“借景抒情、融情于景”。小学、初中考试比较容易涉及到“借景抒情”，但是到了高中，考试古诗景情关系的时候就再难见到“借景抒情”了。反而“ 以乐景写哀情”却屡见于考试答案当中。

下面略举数句古诗加以说明。

01 。

昔我往矣，杨柳依依。

《诗经》

《诗经》中的这句诗描写的是离别的场景。杨柳依依的季节本是躬耕田野之时，合家踏青游春之季。然而战乱迫使人们不得已离家行役，出征时春光明媚，杨柳青青， 柳条随风轻舞，仿佛送别之人轻挽离人臂膀不忍分别，景物色彩明丽，情感哀伤低回，景愈欢快，情就愈加悲伤。

02 。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。

《古诗十九首》

《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》一诗写思妇之思。妇人居家，夏日采莲江上，心情本是欢快的，可当收获满满的时候，喜悦的情感却戛然而止，所采莲花却无人可赠，所采莲蓬也无人可烹，于是眼前的碧波芳草对于思妇而言便是“ 乐景写哀情”了。

03

。

春花秋月何时了?往事知多少。

《虞美人》李煜

李煜的《虞美人》被称为“绝命”词。是李煜亡国以后的作品，“春花秋月”本是极美的事物，但对于阶下囚的李煜来说，往事已矣，春花秋月依旧，这种情感的变化与春花秋月的永恒形成了极大的反差，也是乐景衬哀情。

04 。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

《蜀相》杜甫

诸葛亮与刘备有君臣相得之谊，这种君对臣信赖和倚重是后世文人渴望而不可及的，于杜甫而言更是奢求。所以诸葛亮在杜甫的心目当中是让他敬仰的高山，可是凭吊蜀相祠堂，他没看到香火鼎盛的情景，没有遇到像他一样前来凭吊的路人，看到的却是台阶生碧草，黄鹂隔叶啼。若是赏春这必然是春光泛滥的美景，但对于心存仰慕之心前来凭吊的诗人而言这份乐景早已成了荒凉的代表，让他觉得刺眼心伤。

05 。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

《长恨歌》白居易

唐玄宗经安史之乱而幸蜀，路途之上看到的青山绿水与逃亡路途上的悲凉格格不入，此时再美之景已然没有了携贵妃出游时的欢愉，美景只会让玄宗不时的追忆往事，而往日的喜悦只会让落难帝王的此刻更加无奈，这样一来美景竟成了触发哀情的媒介。

06 。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《渭城曲》王维

雨后澄澈的天空和洗去尘埃的青砖绿瓦，以及青青柳色总能带给人们舒爽的感觉，可就是在这样的氛围里，不合时宜的送别让大好的心情一扫而光，离别的不舍涌上心头，清新的美景让离别之情变得更加浓郁。

07 。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

杜甫《绝句》

高考诗歌原因范文第4篇

一、古典诗歌的语言更加精炼，对信息压缩的要求更高。

二、由于中国传统文化的积淀，使得典故、成语非常丰富，便于使用。

《露泪缘》是清代著名的子弟书作家韩小窗的力作，影响很大，传唱至今。现在举出其中《哭玉》(写贾宝玉悼念林黛玉)一回的部分如下：

我许你高节空心同竹韵， 我重你暗香疏影似梅花，

我叹你娇面如花花有愧， 我赏你丰神似玉玉无瑕，

我服你八斗才高行七步， 我愧你五车学富手八叉，

我听你绿窗人静棋声响， 我钦你流水高山琴韵佳，

我怜你椿萱早丧凭谁靠， 我疼你断梗飘蓬哪是家? 这一段用了多少典故?但正因为用了这些典故，才把林黛玉的性格、才华、身世等等描述得淋漓尽致。

当然，用典过多过僻，也会引起欣赏上的困难。例如李商隐的名作“锦瑟无端五十弦”就曾引起许多穿凿附会的解释，以致有人感叹：“一篇《锦瑟》解人难”。鲁迅先生的两首诗也曾被人歪曲过。一首是著名的“灵台无计逃神矢，风雨如磐 故园”，只因其中用了“神矢”一词，有人便将其解释为希腊神话中爱神之箭，说这是一首爱情诗;另一首是“绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。何来酪果供千佛?难得莲花似六郎。中夜鸡鸣风雨集，起燃烟卷觉新凉。”本来是一首猛烈抨击旧社会的诗篇，有人却故意曲解“飞光(飞眼’?)”、“道场(鬼名堂’?)”等词，把它说成一首玩笑诗，说是先生的一位朋友做家庭教师，同时受到两个女学生的追求，先生作诗笑他。但是，不能因为有的典故不易理解就拒绝用典。现在再举李商隐的一首诗《泪》：

永巷长年怨绮罗，(深宫宫女失宠)

离情终日思风波。(友人离别相思)

湘江竹上痕无限，(娥皇、女英怀念虞舜)

岘首碑前洒几多?(西晋百姓怀念羊祜)

人去紫台秋入塞，(昭君出塞)

兵残楚帐夜闻歌。(霸王别姬)

朝来灞水桥边问，

未抵青袍送玉珂。(贫士送贵人) 用七个故事或场景(都是典故!)写泪，最后归结到对自己身为贫士而被迫去送贵人这种尴尬处境的感叹，通篇却不露“泪”字。岔曲发展了这种形式，形成了一批名为“赞某不露”的作品，现在举一首《赞竹不露》：

林落深幽，七贤同游。拂寒烟，数竿浅碧衬新秋，王禹曾向黄冈作翠楼。方动处龙蛇林外，水池园内，凤尾扶疏，枝枝清瘦。最可怜鹅黄几点伤心泪，留作潇湘万古愁。

其中用了竹林七贤、王禹 《黄冈竹楼记》、湘妃等典故来描写竹，留出很大的想象空间。

由此可见，恰当的用典可以提高作品的艺术性，增加作品的深度。但是，用典也一定要小心，避免出错。我曾经见过一位大诗人公开发表的一首诗，是赠给一位书法家的，诗前有一段按语：“书法家乃余挚友，白头如新”，殊不知“白头如新”是说交情很淡，直到白了头彼此还不了解的意思。还有一位更大的作家，在纪念一位前辈女作家逝世时竟用了“悼亡”这个词，而“悼亡”通常是指悼念亡妻的，这个笑话就未免太大了。

用典，是古诗词中常用的一种表现方法，在增强了作品意蕴的同时，也给我们阅读造成了一定的影响。有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。一般而言，古诗词中的用典要注意以下几种情形。

点化前人语句。点化不同于直接引用，而是将前人语句消化后用自己的话写出。

明用历史故事。在引用历史故事时，明白地指出是何人何事，这是明用

暗用历史故事。比明用隐蔽，因为没有明白地指出是什么，所以难以一眼看出。如果知道所用的历史故事，便能读懂诗词;反之，便要大伤脑筋了。

反用历史故事。明用和暗用历史故事，都是正用其意，反用历史故事，则是反用其意。

诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，这叫“用典”，因为诗歌要“寓万于一”，以简括体现丰富。理解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的意图。例如辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》就用了五个典故(孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇)，这些典故的运用，借用历史事实很好地表达了自己的思想感情。

古代诗歌是以凝练的文字表现丰富的内容，用一个典故就可以省去许多文字。因此理解典故是把握古代诗歌思想感情的重要途径。

(一)典故的类别 1.引用前人语句。

①直引：直接引用前人的诗文句子作为自己的诗词中的句子。例：千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)引用杜甫《登高》中的“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚流。”

②化用：将前人的句子改动一些作为自己的诗句。例：客从南溟来，遗我双鲤鱼。(杜甫)化用《汉乐府》中的“客从远方来，遗我双鲤鱼。” 2.引用神话传说。

例：江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。(李贺《李贺箜篌引》)“江娥”、“素女”传说中的神女。

3.引用历史故事。

①明引：例：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。(白居易《放言》)

②暗引：功名图麒麟。(杜甫《前出塞》)宣汉帝把霍光等十一位功臣的像画于麒麟阁。 ③反引：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)

(二)分析典故的方法

1.体会诗人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故内容的本身，而是要理解诗人用典的目的，因为它和诗歌中表达的思想内容有密切的关系。

2.体会诗人用典的用典意图。诗人对往事的重提，肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的。只用现实相结合才能体味到诗人的情感所在。

二、关于典故的运用方式，大致可以分为直用、反用、隐用、化用等。

直用典故，也就是直接引用，以此来作为正面的比喻寄托。这是用典中最常见的一种方式。上面举过的例子大多是这一类。

反面典故，就是正面引来，却反其意而用之。借以抒发一种与原典相反的思想感情和见解。 如李商隐的《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。这里引用了《史记屈原贾生列传》里的记载：汉文帝在宣室接见贾谊时，问到鬼神的源本，贾谊作了详尽的论述，一直谈到深夜，使文帝听入了神，不自觉在向前移动坐处。原本意思是说明文帝对贾谊的重视。但李商隐引用此典却反其意而用之，加上“可怜”二字，表示叹惋遗憾。说贾谊的谈话虽然引起了汉文帝的兴趣。但感兴趣的内容只是鬼神之事，实际上他的治国安邦的政治主张并没有受到文帝的重视，贾谊也并没有受到重用。李商隐反用了这个故事，借以抒发自己的真正才学不得不赏识的怀才不遇的感愤。

刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发;病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。

正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧!刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。

【闻笛赋】指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。

【烂柯】晋人王质进山打柴，见二童下棋，终局斧柄已烂，下山才知过了一百年。

其他如课本学过的《京口北固亭怀古》《扬州慢》《梦游天姥吟留别》中都有大量的典故。

秋晚登城北门 陆游

巾幅藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。

山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。

此诗是诗人晚唐闲居沧洲时所写.胡贼未灭,功业未成.满怀报国热情的陆游却是请缨无路,壮志难愁,怎不令人感慨万千,唏嘘长叹?

诗歌描写了一个抗金英雄形象.诗中人物曾经金戈铁马,驰骋疆场,现在已被弃置不用,但仍胸怀报国之志,心系抗金前线.诗人通过这一形象的塑造,表达了自己壮志未酬,报国无们的感慨。作者在运用借景抒情和虚实结合的手法来抒情以外，还运用了“用典”的修辞手法。诗中运用了“鸿雁传书”“横槊赋诗”两个典故。“鸿雁传书”属反用典故，“鸿雁”带来的不是好的消息，而是边疆的战火，由此引出作者对国土沦丧的愤慨和愁怀。“横槊赋诗”指行军途中在马上橫戈吟诗，这

高考诗歌鉴赏用典

用典，也叫用事，使事，是古代诗人常用的一种修辞手法(或表现手法)，它指的是对前人语句、神话传说、历史故事的引用。 用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。 引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。 使用典故可以使诗歌的内容更加丰富，委婉含蓄地表达诗人的思想感情，其形式一般有：直引前人语句;点化前人语句;引用神话传说;引用历史故事。如：

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》) “过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)

这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 再如：

李贺的《李凭箜篌引》(见《语文》课本第三册第67页)其中“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”用湘妃和素女这样的神女被乐声感动来形容弹奏技艺，又用“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”进一步渲染，最后用“误质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”写出月中吴刚被乐声所吸引，来表现弹奏的效果。这就增加了诗歌的艺术表现力，并构成了奇特绚烂的艺术境界。再如：

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。

里指作者“铁马秋风大散关”的戎马生涯，这一典故，进一步抒发了作者壮志难酬、报国无门的忧愤之情。

塞 下 曲 李 白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?

春夜洛城闻雨 李 白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情!”故园，即是故乡。本来李白只是在被动地欣赏着一曲从不知什么地方传来的悠扬的笛声而已，但当他一旦听清了曲子之后，自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀!这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。从折柳，回忆起离别时的情景;从春风，想起家人的亲情。“何人不起”，这是一个用否定的语气表达肯定的心态的句式，口气反而更加强烈，也就是说，只要是听了这春夜中的玉笛之声，每一个离家的人都会被它勾起对家的怀念。

折柳：即《折杨柳》，古代曲名 。

2002年高考原题：前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?

【简析】考生不理解《折杨柳词》为唐代赠别、乡思名曲就不可能得分，不理解折柳赠别是唐代著名风俗也不可得分。在这里，实际上考的是考生的文化素养和底蕴。(答案：“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。 )

【实战演练】(2011江西卷).阅读下面这首诗，按要求回答问题。

清明① 黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。

(1)这首诗首联写抒情有什么特点?

答：运用拟人、对比的修辞手法，描写清明时节两种不同的景色，以乐景写哀情，哀景衬哀情。 (2)指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情? 答：《孟子》或《齐人有一妻一妾》。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨，表现出诗人一种无奈的超脱。

【注释】(1)桃李笑：形容桃花、李花盛开。(2)冢：坟墓。(3)蛰：动物冬眠。(4)

这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。(5)这句诗用的是春秋时的一个典故。志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。(6)是：对，正确。(7)蓬蒿：“茼蒿”的俗称。此指杂草。

【解析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

总之，诗人生动地描绘了清明节令到来时，万物欣欣向荣，生机勃勃的动人景象，与杜牧诗不用典故，也没有浓艳华丽的词藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受相映成趣，读后令人回味无穷。

【知人论世之作者简介】黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州贬所。

擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不是当行家语，自是著腔子唱好诗。”(见《诗人玉屑》)另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。

附《齐人有一妻一妾》齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反;问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余;不足，又顾而之他此其为餍足之道也。其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。

【译文】齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人，据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说：“丈夫出门，总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝，据他说来全都是些有钱有势的人，但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”第二天早上起来，她便尾随在丈夫的后面，走遍全城，没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够，又东张西望地到别处去乞讨，这就是他酒醉肉饱的办法。他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟然是这样的!”二人在庭院中咒骂着，哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的!

13.南浦：屈原《楚辞河伯》："送美人兮南浦。""南浦"指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称 送别地。白居易《南浦别》："南浦凄凄别，西风袅袅秋。"

14.阳关：王维《送元二使安西》："渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"后来就 把送别时唱的歌曲称作"围城""阳关"。

15.柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用"柳岸"指送别的地方。如柳永《雨霖铃》："今宵酒醒何处?杨柳岸，晓 风残月。"

16.风骚：原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东的《沁园春 雪》："惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。"

17.雕虫：语出汉代扬雄《法言》："童子雕虫篆刻。俄而曰：状夫不为也。"后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。

18.鸿鹄：《史记陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以"鸿鹄"比喻有 远大志向。如吴潜《八声甘州》："矫首看鸿鹄，远举高飞。" 19.杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂 化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用"杜鹃"来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》："百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。"又如李白《蜀道难》："又闻子规啼夜月，愁空山。"

20.鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说"行不得也哥哥"，后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》："江晚正愁余，山深闻鹧鸪。"

21.黍离：《诗经黍离》中有"彼黍离离"的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用"黍离"表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》："禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?"

22.桑榆：《淮南子》中"日西垂，景在树端，谓之桑榆"的句子，"桑榆"指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》："东隅已逝，桑榆非晚。"

23.商女：杜牧《泊秦淮》中"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"的"商女"即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》："至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。" 24.杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用"杜康"作为酒的代称。如曹操 《短歌行》："何以解忧?唯有杜康。"

25.红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称"相思子"，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》："红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。"

26.鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用"鸡黍"专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》："故人具鸡黍，邀我至田家。"

27.后庭花：即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如："商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。"(杜 牧《泊秦淮》)

28.杨柳曲：乐府曲调"杨柳枝"，有时也作"折杨柳"，

主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如："羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。"(王之涣《凉州词》)"笛中闻折柳，春色未曾看。"(李白《塞下曲六首〈其一〉》)

常用典故集锦

1.投笔：《后汉书》载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封 侯。后来"投笔"就指弃文从武。

2.长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道："乃坏汝万里长城!"后来就用"万里长城"指守边的将领。

3.楼兰：《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后 诗人就常用"楼兰"代指边境之敌，用"破(斩)楼兰"指建功立业。

4.折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾做彭泽县令，因不肯"为五斗米折腰向乡里小儿"而弃官归隐。"折腰"意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而作者常反其义用之。如李白《梦游天姥吟留别》："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?" 5.化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用"化碧"形容刚直中 正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6.鸿雁：《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用"鸿雁""雁书""雁足""鱼雁"等指书信、音讯。如晏殊《清平乐》："红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。" 7.尺素：古乐府《饮马长城窟行》："客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后来"尺素"就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》："驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?" 8.双鲤：古乐府《饮马长城窟行》："客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后来"双鲤"就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》："嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。" 9.五柳：陶渊明《五柳先生传》载，宅边有五棵柳树，因以号为焉。后来"五柳"就成了隐者的代称。

10.东篱：陶渊明《饮酒》："采菊东篱下，悠然见南山。"后来多用"东篱"表现辞官归隐后的田园生活或闲适的情致。如李清照《醉花阴》："东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。" 11.三径：陶渊明《归去来兮辞》中有："三径就荒，松菊犹存"的句子，后来"三径"就用来指代隐士居住的地方。如 白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》："明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。

高考诗歌原因范文第5篇

山静似太古,日长如小年。余花犹可醉,好鸟不妨眠。

世味门常掩,时光簟已便。梦中频得句,拈笔又忘筌。

注：唐庚，北宋文学家，此诗为其谪居惠州时所作。

(1)说明“山静似太古”一句的含意。

(2)“世味门常掩，时光簟已便”一联表达了诗人什么样的心境?

(3)《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”，即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感，试结合本诗作简要分析。

答案：

(1)用远古时期的宁静写出山中的幽静。

(2)表达了厌恶官场，追求恬淡的心境。

(3)“门掩世味”、“拈笔忘筌”暗含诗人难忘世事，透露幽愤不平之气;全诗却以“山”、“余花”、“好鸟”等闲适悠远的意象，形成一种简朴的风格，意味平淡深长。

【名句解读】山静似太古,日长如小年。

这两句的意思是说山上一片宁静，仿佛回到了远古时代似的;日子清闲得令人觉得长日漫漫，好像是在过小年一样。“太古”指远古，“小年”形容时间长，近似一年。这两句分别是从空间和时间上说的，

群山环抱，一片寂静，生活过得平淡清闲，只觉得长日漫漫，慵懒的情绪有些难以排遣。

【名句欣赏】唐庚，北宋末年著名诗人，是继苏氏三父子之后、蜀中的又一位优秀的文学家，在当时就有“小东坡”之称。这首诗是作者谪居惠州所作，他的诗师承苏轼而自成一家，形成细密工致的独特风格。但唐庚为诗，重推敲锤炼，近于苦吟，与苏轼的快意放笔又大不相同。这首诗正体现了这一点。

首联领起全诗，语意淡白，却又韵味十足，虽未写“醉”，却处处显出意境苍茫、神态优游的“醉”意。连绵起伏的山势，一如绵延不断的“太古”，诗人化实为虚，化有形之山势为无形之光阴。在这远离尘嚣的地方，一切仿佛都已凝固，没有名利的诱惑，没有人事的搅扰，没有烦恼的萦绕，这是作者对周围环境的渲染，更是对他自己精神状态的描写。

颔联笔锋一转，由宏大转向微观，转而写个人生活中“余花”与“好鸟”。春意阑珊，花已凋残，但诗人对着枝头的几朵残花，照样喝得痛快;鸟啼打破了山间的静寂，也并不妨碍诗人午后酣眠。诗人融情入景，又不露痕迹。

颈联空间转换，视角由山间转入房里，承上“眠”字写。“世味”是指世道人心，世态炎凉。“簟”指竹席。此时，诗人只想紧掩门户，远离人间是非。“时光簟已便”表面是说，盛夏酷热难耐，但醉卧竹席，却感到十分的舒适;其实说的是心清自然凉，这正是诗人心气平和的写照。

尾联与首联呼应，“日有所思，夜有所梦”，“梦中得句”正表明诗人平日不管吏事俗务，而专于文字之癖中自得其乐。“忘筌”，一语双关：“筌”通“诠”，“忘筌”即“忘言”;“忘筌”又暗合庄子“得鱼忘筌”的典故【成语出处《庄

子外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。”典故： 古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、免、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与忘言之人言，是不言之言。】梦中得句似得而实失，拈笔忘筌似失而实得，他就是这样领会了人生哲学上的辩证法。失去的是“梦中句”，得到的则是无所为、亦无所求的悠然忘我之境。句中不见“失”的遗憾，只有“得”的欢欣。

本诗流露出一种旷达、逍遥的意味，颇具深意。

【用法导引】

后人常用“山静似太古”来形容群山环抱，一片寂静;

用“日长如小年”来形容日子清闲得令人觉得长日漫漫，好像是在一年一样，形容白昼时间很长。

作品赏析：从空间上说，群山环抱，一片寂静，好似万物都不存在的远古;从时间上说，无所思虑，无所用心，一天就好像是一年。在这远离尘嚣的地方，一切仿佛都已凝固，没有名利的诱惑，没有人事的搅扰，没有烦恼的萦绕，这是作者对周围环境的渲染，更是对他自己精神状态的描写。以下就具体写其顺适：春天不是就要过去了吗?没关系，春去春来他本就认为是大自然的正常运行，对着枝头的几朵残花，照样喝得痛快;鸟啼不是打破了山间的静寂吗?也无妨，在他听来，与树头清风，草中虫鸣也没什么两样，总是天籁，不妨高眠。

三、四句空间转换，视角由山间转入房里，承上“眠”字写。“躲进小楼成一统”，世味进不来，当然也就闻不到，这是饱尝世味之人的辛酸之言，也是他在这特定的时空中所体悟到的价值观。另外，盛夏时分醉卧当然已用得着竹席，但这得到清凉的，哪里只是身体呢?正是由于进入了这种顺适之态，所以即使是作诗这样的超功利之事，他也是无可无不可：“梦中频得句，拈笔又忘筌。”梦中得句似得而实失，拈笔忘筌(用《庄子》“得鱼忘筌”之典)似失而实得，他就是这样领会了人生哲学上的辩证法。这首诗是作者谪居惠州所作，另有作于同时的《栖禅暮归书所见二首》，可以参看：“雨在时时黑，春归处处青。山深失小寺，湖尽得孤亭。”“春着湖烟腻，晴摇野水光。草青仍过雨，山紫更斜阳。”其中所透露出的禅意，与此诗正是相通的。

本诗的“诗眼”是“醉”。全诗以“醉”为中心，因为诗人终日喝酒麻木自己，才有了下文“梦中频得句，拈笔又忘筌”的感叹。

(2012江苏卷)古诗词鉴赏(10分)

9.阅读下面这首词，然后回答问题。

梦江南温庭筠

千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。⑴词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么?(2分)

答案：“恨”是指思妇对于远在天涯的丈夫的思念。由于丈夫久远不归，思妇这思念便上升为一种怨恨，越怨恨，越见思妇思念之深之切。

标准答案：思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。

⑵词中

三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(4分)答案：悲戚哀伤、愁思难遣、孤独寂寞、青春流逝的主人公形象。主人公夜深望月寄相思，而山月无情，全然不懂主人公一腔心事，自然也就无从传递相思情了;眼前百花白白飘落，水风全然不知也不觉更无怜，却依然催落一地华英，暗喻主人公的青春消逝却无人怜的哀怨。情景交融，委婉含蓄。

标准答案：主人公满腹哀怨，对月怀远，月却不解;临水看花，花自飘零，无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

⑶请简要赏析这首词的结句。(4分)

答案：碧云在空中飘忽不定，最终消沉在天边，结句利用象征的手法，用“碧云斜”象征人的心情消沉;用碧云的飘忽不定象征人的心神不宁。以景结词，委婉含蓄，蕴味悠长，而又情景交融。

标准答案：借景抒情。把天涯之思投向无边天际，以碧云摇曳表现心绪的不宁，以碧云斜落表现心情的低沉。

此词属于小令，短小精悍，完全解读得细细品味其中每个字。同时得注意其中的中学课本常遇见的“天涯”(“天涯共此时”)“山月”(“不知乘月几人归”)“落花”(“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”)“碧云”(“碧云天，黄叶地”)等意象以及情景交融的诗句、词句。

此诗鉴出得好，节省阅读时间，又包罗选修所学，学以致用，命题者实为有心人!

【赏析】此词属于小令，短小精悍。

几个意象几乎都在中学课本里遇见过：如“天涯”(“天涯共此时”)、“山月”(“不知乘月几人归”)、“落花”(“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”)、“碧云”(“碧云天，黄叶地”)等等。理解此词并不难。

首句直出“恨”字，是为词眼。“千万”直贯下句“极”字，并点出原因在于行入远“在天涯”，满腔怨恨喷薄而出。“山月”三句写景，旨在以无情的山月、水风、落花和碧云，与“千万恨”、“心里事”的有情相形，以物之“无情”写人之“有情”，突出思妇内心的悲戚和哀伤。

在这首词中，作者将离愁别恨摆到了“恨极”的位置上。这让我想到了秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”面对同一种感情纠结，却是两种截然的态度。一郁结，一自慰。但二者都是人间至情。

(2011江苏)8. 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。春日忆李白杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

注：庾开府、鲍参军：指庾信、鲍熙，均为南北朝时著名诗人。

渭北、江东：分别指当时杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。论文：此处指论诗。

(1)这首诗的开头四句从哪三个方面对李白的诗作出了什么样的高度评价?(3分)

答：①诗坛地位，无人可比;②诗的思想情趣，洒脱不凡;③诗歌风格，清新、俊逸。

(2)“渭北春天树，江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情?用了何种表现手法?(4分)

答：表达了双方翘首遥望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表现手法。

(3)说说这首诗的构思脉络。(3分)

答：立足于诗，怀念李白：从赞美李白的诗歌开始，转为对李白的思念，最后以渴望相见、切磋诗艺作结。

白话译文

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。

李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。

如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。

我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢?

文学赏析

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。

对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后

的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。

上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊!”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。 清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。

2010江苏高考：送魏二王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两个句子?(2分)

(2)

一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。(4分)

(3)

三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。(4分)

译文

在橘柚清香的高楼上设宴为朋友送别，

江风引来江雨感到了夜凉后送友人上船。

好像看到了友人远远的在潇湘的月照下难以成眠，

愁绪里听到两岸猿啼一声一声而感到夜长难眠。

赏析

诗作于王昌龄贬龙标尉时。

送别魏二在一个清秋的日子(从“橘柚香”见出)。饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》)，首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。“方留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟;逼人的“凉”意，虽是身体的感觉，却也双关着心理的感受。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。

按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”(“潇湘月”：一作“湘江上”)，以“忆”字钩勒，从对面生情，

为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘(潇水在零陵县与湘水会合，称潇湘)之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。

末句的“长”字状猿声相当形象，使人想起《水经注三峡》关于猿声的描写：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。

这首诗运用了虚实结合的手法。第

高考诗歌原因范文第6篇

鉴赏评价

①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧； ②评价文章的思想内容和作者的观点态度。

一、分析意境；

所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、境、情三个方面。答题时三方面缺一不可 提问方式

一般提问：这首诗营造了一种怎样的意境？

变式提问：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想情感？

答题步骤：

1、描绘诗中的画面（用自己的语言再现画面,语言力求优美）

2、概括氛围特点（能准确地体现景物的特点和情调。）

3、分析思想感情（切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。）

答题套路

这首诗描绘了一幅（

）的画面，营造了一种（

）的氛围，从而表达了作者（

）的情感（心情，心境）。

二、分析表达技巧

表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。 提问方式

一般提问：这首诗用了怎样的表现手法？ 变式提问：请分析这首诗的表现技巧。（或诗人是如何抒发自己情感的？有何效果？）

抒情手法有直抒胸臆和间接抒情。 描写手法主要有：

(1)衬托，分正衬和反衬。

(2)联想和想象 (3)对比。 (4)白描。

修辞手法

(1)比兴。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所咏之物。 (2)比喻。 (3)拟人。 (4)夸张。

(5)双关。如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。

1 (6)用典。。

此外还有设问、反问、反语等。

答题步骤：

1、指出用了何种手法（明确）

2、结合诗句解释手法（具体）

3、分析表达效果（具体）

三、分析语言特色 提问方式

一般提问：这首诗在语言上有何特色？ 变式提问：请分析这首诗的语言风格。（谈谈此诗的语言艺术。）

答题步骤：

1、点明语言特色（明确，简练）

2、结合相关诗句分析（具体）

3、分析表现了作者怎样的情感。（具体）

答题套路

这首诗的语言特点是（

），如（

），这种风格很好地表达了作者（

）的情感。

这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动

四、鉴赏语言（炼字） 提问方式

一般提问：这首诗中最生动传神的是什么字？为什么？ 变式提问：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？

答题步骤：

1、解释该字在句中的含义（准确，结合诗句）

2、把该字放入原句中描述景象（具体，联想）

3、分析表达效果---点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。（具体）

答题套路

某字在诗中的意思是（

），生动形象地写出了（

）的情景，淋漓尽致地表达了作者（

）的情感。

五、鉴赏关键词语 提问方式

一般提问：某词是全诗的关键，为什么？ 答题步骤：

1、分析该词对突出主旨的作用（内容方面）

2

2、分析该词在结构上所起的作用（形式方面）

六、判断观点 提问方式

一般提问：有人这样认为，有人那样认为，你觉得呢？ 变式提问：有人这样认为，你同意吗？请说出理由。 答题步骤：

1、表述自己的观点（明确）

2、用原诗句证明此观点（具体） 答题套路 我认为（

），原因是（

）（从原诗中找到理由并分条陈述）。

对比题 提问方式

一般提问：对两首诗或词进行内容与主题、法等方面的对比；也有与学过的课文诗句的对比。

变式提问：请说出两首诗词在某方面的相同点或不同点。 答题步骤：

1、找出相关的比较点（题眼）

2、对原诗中具体语句分别进行分析，分条做答。