大学生就业指导价值观论文范文

大学生就业指导价值观论文范文第1篇

一、个人原因

高职大学生正处于身体与知识急剧变化的关键时期, 在“你认为就业难的原因”调查中, 21.3%的高职大学生选择了高校扩招, 竞争激烈, 排在了第一, 而在“你认为解决当前就业的方法”调查中, 28.3%的高职大学生选择了重视自身能力的全面培养, 提高职业技能, 提高就业技巧, 这就说明很多高职大学生知道个人能力和素质的重要性, 但却不愿从自身寻找原因。因此, 高职大学生对自身状况的了解程度、以及个人能力和素质、职业认知状况和就业价值取向均直接影响着就业价值观。

1、个人能力和素质

无论什么职业, 都要求大学生具备一定的专业知识和技能, 尤其在当今严峻的就业形势下, 个人的专业知识、能力和综合素质更成为影响就业的重要因素。在人才市场上, 高职大学毕业生的竞争主要是能力和综合素质的竞争。能力主要包括社会适应能力、人际交往能力、创新能力、社会实践能力、就业能力和专业技能能力, 而综合素质主要包括就业素质、心理素质和人文素质。部分大学生的竞争意识、风险意识相对较弱, 主要就在于其就业能力和素质的欠缺。但同时, 很多高职大学生尽管具备一定的能力和综合素质, 却因为害怕吃苦, 社会实践经验不足, 幻想成功捷径, 存在自负、自卑、依赖和好高骛远心理等错误心态, 不能联系自身实际准确定位, 不能适当地向用人单位展示自己的能力和特长, 从而错过适合自身发展的最好机会, 导致就业困难, 进而改变其就业价值观。除此之外, 高职大学生的爱好、气质、兴趣和性格等个性因素也成为影响高职大学生就业价值观变化不可忽略的因素。在“你认为用人单位最关注高职大学生的原因”调查中, 选择综合能力的人数占46.6%, 排第一, 选择实习经验的人数占30.0%, 排在了第二, 在“你认为自己目前最欠缺的素质主要是”调查中, 选择相关工作或实习经验 (32%) 和专业知识和技能 (29%) 排在了前两位, 由此可见, 个人能力和综合素质确已成为影响就业价值观的重要因素。

2、职业认知状况和个人价值取向

职业认知状况是大学生在就业时对自身、职业、社会和职业相关的事物的了解、认知程度, 以及做出的推理与决策, 就业价值观产生的前提条件。大学生在就业前, 应科学合理, 全面客观地认知自我, 尤其应充分了解自身的职业爱好、兴趣、技能和就业价值观。同时应深刻理解职业性质、职业地位与职业规范, 并做出客观正确的职业评价, 正确认识自我, 将自我选择与社会需求联系起来, 寻求客观可能和主观愿望之间的平衡, 树立正确的就业价值观。而个人价值取向则是人生一切选择的基础, 大学生职业目标的确定与其个人价值取向紧密联系。个人价值取向正确的高职大学生常常选择适合社会发展方向与社会需求的职业, 在为社会做出自己应有贡献的同时实现自我价值。而个人价值取向错误的高职大学生则仅仅只强调个人需求, 以自我为中心, 寻求经济利益与自我价值的实现。在“你就业会优先选择的地点”调查中, 选择收入高有福利和工作环境好的分别占31.0%和28.6%, 而选择出生地和无所谓两项总和仅占16%, 在“就业前考虑的首要因素”调查中, 选择个人发展机会 (35.8%) 和经济收入 (21.1%) 的排在了前两位。在“试用期后求职薪酬的期望值”的个案访谈和问卷调查中, 高职大学生都毫不避讳地表示只寻求收入高的工作, 选择3000-5000元的比例相对较大, 占50.0%;选择5000元以上的比例为25.5%, 这种不切实际的盲目攀比, 人云亦云的追求所谓热门职业和高收入, 必然导致职业定位错误, 甚至出现因无法达到自身要求受情绪干扰而随意改变就业价值观。

二、家庭原因

家庭是人出生后接触的第一个世界, 是大学生早期教育和成长的第一所特殊学校, 在整个社会中扮演着重要作用。但往往在实际教育中, 由于家庭、学校的正面教育与社会环境的负面影响之间的反差, 以及家庭、学校、社会彼此之间教育配合不密切、联系不紧密等因素使学生在价值判断上产生疑惑, 影响高职大学生树立正确的就业价值观, 进而改变就业价值观。

1、家庭经济状况和父母就业价值取向

家庭经济物质条件在一定程度上影响着高职大学生就业价值观的形成。家庭经济条件优越的大学生, 就业时无经济物质方面的担忧, 职业选择时就业期望值、抵御风险能力相对较高;而家庭经济条件相对较差的大学生, 普遍具有压迫感和紧迫性, 期望能尽早落实工作, 获取报酬, 减轻家庭经济负担, 无充足的时间和耐心进行全面、合理的择业考虑。如在“您选择第一份工作的态度”调查中, 选择干什么都可以, 主要积累经验的高职大学生 (56.0%) 占了调查人数一半以上。另外, 父母作为子女的直接示范, 其就业价值观在一定程度上影响到子女就业价值观的形成。在对子女的整个教育过程中, 父母都会在无意之中参考自身的职业认知和职业理想影响子女的职业态度和职业理想。绝大多数父母都期望子女毕业之后能够选择一份相对稳定的工作, 他们这种潜在的无意识的影响, 就会影响其职业选择, 进而影响其就业价值观。

2、父母的教育

学生长时间生活在家庭中, 由于与子女朝夕相处和特殊的骨肉情缘, 在子女的教育问题上, 父母是教育孩子最好的老师, 具有其他教育形式不可替代的特点和作用, 如父母的社会背景、经济状况、爱好特长、宗教信仰、个性特点、人生观、价值观、素质高低、教育观念、教育内容、文化程度、职业种类、生活经历、思想意识、重言教, 轻身教, 重期望, 轻培养的教育方法等都会潜移默化的对其就业价值观产生重要影响。此外, 在就业过程中, 家庭其他成员的见解和看法同样会对其就业价值观影响。在“选择职业时倾向于听谁的意见?”调查中, 高职生倾向于听自己意见的占到49.6%, 而选择听父母意见的占25.3%, 排第2, 表明“父母的意见”是除了自己外最大的影响者。

三、学校原因

高职院校作为学生学习和形成正确就业价值观的重要场所, 其就业价值观教育为德育教育的重要任务之一。应按照社会要求, 有目的、有计划、有组织地对其进行正确引导和教育, 使其树立正确的就业价值观。但在一些高职院校, 就业指导教育形式化、任务化, 脱离家庭、社会实际, 缺乏针对性、实效性, 这就必将影响高职大学生树立正确的就业价值观。

1、高职院校大学生人文素质培养的淡化

学生在学校不仅应获取知识和技能, 还应养成良好的思想道德品质, 树立正确的人生观、世界观。随着高校不断扩招以及高职院校教育的兴起, 用人单位对求职者的学历要求提高, 劳动力市场的人才需求却相对缩小, 这种供过于求的矛盾就迫使学校过渡的强调学生职业至上和职业岗位能力的培养。压缩人文课程, 把教育的重点全部放在学生当前岗位能力的培养上, 忽略了学生终身可持续发展的基础培养, 导致急功近利和以自我为中心的实用主义在高职盛行;忽略了立德树人这个教育的根本任务, 导致学生社会责任感淡薄, 人际关系失衡;忽略了对学生精神世界的关怀和有效的引导学生树立正确的人生价值观, 导致学生知识结构片面狭窄, 对社会、伦理、环境等其他问题漠不关心。

2、就业指导教育

就业指导教育的重点在于引导和教育大学生树立正确的就业价值观, 而当今绝大多数高校开展就业指导教育的目的就是帮助大学生顺利实现初次就业, 尤其是高职院校在就业指导教育时更是仅仅只局限于指导就业程序、发布就业信息、提高学生就业面试技巧, 甚至个别高校在就业指导教育时缺少具体的就业知识教育、只做政策宣传教育, 忽视就业价值观教育。如果就业指导教育仅是以大学生的初次就业为现实教育目标的话, 那么就无法很好地适应大学生职业发展的需要, 也就无法帮助大学生深入地根据自身的兴趣爱好和个人需要来实现自己的职业理想[3]。在“学校就业指导, 您最希望获取哪方面的信息”调查中, 选择职业规划辅导 (25.4%) 、专业出路 (22.7%) 和应聘技巧 (21.1%) 合计比例占69.2%, 说明高职大学生仅仅只为找到一份工作, 而学校也就仅仅只迎合学生, 为学生能找到一份工作进行指导教育, 而忽视真正就业价值观教育。

四、社会原因

1、国家就业制度及就业政策

国家就业政策与就业制度是大学生职业选择和就业必须遵循的基本规范, 因此, 国家就业制度及就业政策对大学生就业价值观的影响不可忽视。改革开放之前, 国家的就业政策是统包统配, 大学生相对缺乏自我意识, 无职业选择机会, 对国家分配的工作必须严格执行上岗。但在1999年, 国家对大学生实行“双向选择、自主择业”就业政策, 以往单一的国家统包统配模式被打破, 这在一定程度上就放宽了大学生就业选择的权力, 增加了大学生就业的自主性和自由性[4]。但近年来, 随着高校不断扩招和高职院校的普及, 大学生就业压力和就业难度增大, 国家随之提出了“自主择业、市场调节就业、政府促进就业”的就业政策, 如在“你如何考虑自己毕业后的去向?”调查中, 选择“求职” (30.5%) 、“升本” (9.0%) 、“求职升本两手准备” (35.5%) 、“自主创业” (15.%) 。在“您对学校、国家就业措施的看法”调查中, 选择一般, 有一定的作用 (56.6%) 和非常实用, 能对自己求职成功起到重要作用 (17.3%) 的合计比例占了73.9%, 这就必将对高职大学生的就业价值观产生影响。

2、社会价值观念、评价和地区、行业之间的差异

高职大学生正处在社会转型和经济变革的时代, 社会生活发生了复杂而深刻的变化, 经济成分、经济利益、社会生活方式和社会组织形式多样化, 社会的这种急剧变化不可避免地影响到学生的就业价值观。而社会评价指当一种现象或事件、尤其是特殊事件发生后, 每个个体和整个社会群体对其的看法。当代大学生在选择职业的时, 必然会受到各种社会思潮和社会评价的影响, 看重职业带来的社会声誉, 这种浮躁和急功近利的社会环境必然会影响当代大学生的就业价值观。除此之外, 在我国, 职业除了分工不同, 没有高低贵贱之分。但在现实生活中, 由于各种不同的职业在劳动条件、工作环境、报酬及社会声望等方面存在的差距, 加之旧思想、旧文化、旧传统的影响, 人们自然会把职业与地位联系起来。在大部分人看来, 不同地区、行业之间的职业仍然具有高低贵贱之分, 这种不同地区、行业之间的差异就导致高职大学生在职业选取时不可避免产生种种不同的愿望和想法, 影响其就业和就业价值观。

3、互联网

随着科技的进步和人民生活水平的提高, 互联网在人们工作与生活中占据着重要作用, 同时也丰富了人们的思维方式和生活方式。高职大学生作为接触网络最多的群体之一, 一方面, 网络影响着他们的人际交往模式, 扩大了交往的范围;提供了更多就业信息和就业方式, 学生可通过互联网获取招聘信息, 关注中意公司的动态, 有益于学生就业。在“求职渠道的选择”调查中, 选择人才招聘市场的占28.2%, 排第一, 而选择网上投简历的占20.3%, 排在了第二, 这就说明互联网已成为高职大学生就业的一个主要渠道。然而另一方面, 互联网带来的负面影响也同样存在, 很多大学生长时间沉迷于虚拟的网络世界中, 在互联网的影响下, 价值观趋于个性化和多样化, 社会价值观念也呈现出多元化, 这就必定会使社会道德的主体价值观发生变化, 由此造成高职大学生就业价值观紊乱, 随意改变就业价值观。

五、结论

1) 随着高职教育的普及和就业压力的持续增大, 当前高职大学生的就业价值观和20世纪80年代的大学生相比, 发生了明显变化, 不再单一的仅仅满足社会需要。

2) 导致高职大学生的就业价值观变化的主要原因是个人原因, 而个人原因中, 影响最大的是个人能力、素质、职业认知状况和个人价值取向。

3) 由于家庭、学校和社会在高职大学生就业价值观的培养和教育中起到重要作用, 因此, 家庭、学校和社会也是导致高职大学生就业价值观变化的重要原因。

摘要：近年来, 随着高职教育的普及, 高职教育成为大学教育的重要组成部分, 高职大学毕业生的人数占大学毕业生总人数的48%以上, 高职大学生的就业问题已逐渐成为社会普遍关注的热议话题, 高职大学生的就业价值观也随着高职教育的普及和就业压力的增大发生明显变化, 对高职大学生就业价值观变化的原因进行了深入系统的分析研究, 有助于制定正确的就业引导措施, 引导高职大学生树立正确的就业价值观, 实现高职大学生良好就业。同时, 也有助于高职院校的进一步发展。

关键词：高职,大学生,就业,价值观,变化,原因

参考文献

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[9] 于春娥.建国以来大学生就业制度的沿革与职业价值观的演变[D].山东大学, 2008.

大学生就业指导价值观论文范文第2篇

1 社会主义核心价值观融入当代大学生思想政治教育的背景及意义

党中央历来十分重视青年人的思想政治教育。毛泽东指出:“青年应该把坚定正确的政治方向放在第一位。”邓小平强调:“青年人接班, 首要的是接好老一辈坚持革命斗争方向的英勇精神的班。”胡锦涛同志说:“青年代表未来, 青年创造未来。只有赢得青年, 才能赢得未来。”学习、践行社会主义核心价值体系, 是全社会的共同责任, 但关键是领导干部, 重点是大学生群体。

大学生正处在世界观、价值观、人生观形成的关键时期, 他们思维活跃, 求知欲强, 愿意、也容易接受新事物、新思想, 但是在当今价值观多样化、文化多元化的社会转型期间, 市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊, 功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲, 重物质利益轻无私奉献, 重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节, 对社会主义道德的一些基本内容了解, 但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我, 忽视社会发展需要, 缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期, 这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问。因此, 只有以思想政治理论课为主渠道, 系统地开展社会主义核心价值体系教育, 才能帮助他们掌握和运用正确的立场、观点和科学的方法, 在多元价值观并存的态势下, 做出正确的选择。党的十七大报告指出:“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程, 转化为人民的自觉追求”。这一要求为高校进一步加强大学生思想政治教育工作指明了方向。

2 开创以社会主义核心价值体系为指导的大学生思想政治教育新方法

把社会主义核心价值体系融入思想政治教育, 需要积极探索新形势下大学生思想政治教育工作的新模式、新机制, 努力体现时代性, 把握规律性, 富于创造性, 增强实效性。

2.1 大力推进理论创新, 不断丰富和发展当代中国化的马克思主义

要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导, 深入贯彻落实科学发展观, 不断增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力, 着力回答重大理论和实际问题;要发挥哲学社会科学理论指导、智力支持和政策咨询的作用, 发挥其统一思想、凝聚力量、鼓舞人心的作用。

2.2 把握契机, 把社会主义核心价值体系理论和社会热点相结合

要紧密结合社会和广大师生共同关注的社会热点, 抓住生活中的重大事件, 增强社会主义核心价值体系宣传教育的亲和力。譬如可以利用中国成功举办奥运会来对大学生进行爱国主义教育, 利用中国改革开放30年的成果展对学生进行创新教育等等。社会主义核心价值体系的宣传教育, 应该围绕着广大的大学生来进行, 始终坚持和体现大学生的主体地位, 尊重大学生的意愿和感情。坚持贴近生活、贴近大学生、贴近大学生的学习和思想实际, 不断增强宣传教育的亲和力, 减少居高临下的说教方式, 努力使大学生感到亲切, 能够为大学生自觉自愿地接受。

2.3 要注重宣传策划, 增强社会主义核心价值体系宣传教育的渗透力

要使社会主义核心价值体系的宣传教育被大学生自觉接受, 必须不断改进宣传教育的方式。学校在用好、用足报纸、广播、电视、橱窗、讲座等传统媒介的同时, 还要积极主动地站在高新技术的前沿, 充分掌握和运用网络、移动通信等现代科学技术手段和传播方式, 不断创新信息传递载体, 拓展信息传递渠道。通过网站、论坛、博客、借助QQ群、MSN、E-mail、手机短信平台等多种形式, 生动活泼、新颖时尚地扩大正面信息的覆盖面。要改变和减少那些比较枯燥的模式, 尽量激发大学生对于宣传内容的兴趣。让他们在参与中获益, 在娱乐中感受, 在生活中实践, 在潜移默化中提高。

2.4 思想政治理论课教师要不断改进教学水平, 增强社会主义核心价值体系宣传教育的吸引力

要充分利用现代化的教学手段, 将授课内容情景化、信息化, 增强课堂的吸引力和感染力, 完美地实现社会主义核心价值体系由教材体系向教学体系的转换。通过集体备课, 把建设社会主义核心价值体系的精神融汇到当前的教学实践中去。高校教师能否帮助青年学生培育和树立社会主义核心价值体系, 根本在于自身思想政治素质的提高, 在于自己是否首先做到让社会主义核心价值体系在心灵深处扎根。我们高校的所有教育工作者一定要自觉学习、深入思考建设社会主义核心价值体系的基本内容, 做到真学真懂真实践。这样才能心口如一、理直气壮地向学生讲授相关知识。

大学生是祖国的未来和希望, 今天的教育, 就是明天的生产力, 就是国家的核心竞争力。我们一定要振奋紧迫感、责任感, 把“育人为本、德育为先”的要求体现在学校工作的各个方面, 落实到教学工作的各个环节。只有这样, 我们中国才能真正实现民族复兴, 国家才能繁荣富强!

摘要：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观, 共同构成社会主义核心价值体系的基本内容。如何结合当前高校思想政治教育新形势, 探索出切实有效的大学生价值教育方法, 将是今后高校思想政治工作的主要方向。

关键词：社会主义核心价值观,大学生思想政治教育

参考文献

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大学生就业指导价值观论文范文第3篇

一、贵州高校“90 后”大学生就业价值取向研究的必要性

高校毕业生就业难问题己经成为了一个不可回避的社会问题与经济问题, 引起了全社会的广泛关注。如果大学生毕业生未能实现顺利就业, 不仅自身的生活失去了经济基础, 同时还使得家庭的教育支出沦为空谈, 而且还会导致大学生的人生价值未能得到体现, 并进而影响到社会的稳定, 明显不利于社会主义和谐社会的建设。而贵州高校“90后”大学生正处在贵州实现同步小康、后发赶超的特殊群体, 要深入对他们的就业价值取向变化特点进行剖析, 提出有效的大学生就业对策具有重要的意义。首先, 有利于为我省高校开展大学生思想政治教育工作提供新的理论参考, 对科学制定大学生就业政策提供新的理论指导; 其次, 有利于为我省高校就业指导部门解决好当代的大学生就业问题提供新的理论方法和提高就业率, 促进贵州高校就业指导工作的有效开展; 最后, 有利于我省高校透视“90 后”大学毕业生就业价值取向变化的主要特点, 追溯影响“90后”大学生就业价值取向变化的原因, 以及对就业产生的具体影响。

二、贵州高校“90 后”大学生就业价值取向变化的特点及原因分析

( 一) 求职心态更加乐观自信

从以上图1 可以看出, 贵州高校“90 后”大学生对就业形势较为乐观自信。其中非常乐观占5% , 通过努力应当可以找到理想工作占53% , 现在就业困难很大, 很是担忧占33% , 无所谓占9% 。对“非常乐观和通过努力应当可以找到理想工作”的大学生来说, 他们不再向往所谓的“北上广”的生活, 不再热衷于考研究生、考公务员。虽然贵州虽属西部欠发达省份, 但是自国发2 号文件发下后, 给贵州经济社会发展带来了前所未有的发展机遇。以大数据为抓手的高科技产业引领阿里巴巴、富士康等项目落地贵州, 四通八达的高速公路、高速铁路建设, 让贵州进入加快发展、加快转型的快车道。大部分大学生更加看重贵州近年快速发展所提供的就业岗位, 急需大量人才的瓶颈。本着先就业后择业, 近就业、近创业的就业价值取向。

( 二) 远景目标和自主创业意愿

本次调查中贵州高校“有远景目标和自主创业意愿”的毕业生占比63. 3%, “无远景目标和自主创业意愿”的毕业生占比36. 7%, “有创业意愿”的人数多于“无创业意愿”的人数。在有创业意愿的毕业生中, 已经创业的占20. 5% , 有创业意愿但是还没有创业的占79. 5% 。选择创业的毕业生一部分是由于个人理想要成为创业者, 认为创业是展示自我价值和才能的机会, 其余因素例如“有家庭或社会关系的影响和帮助”、“有好的创业项目”等也造成一定比例的毕业生选择自主创业。

( 三) 求职方式多样化和现代化

从以上图2 可以看出: 毕业生到招聘单位现场报考占22% , 招考单位进校园占35. 8% , 网络、电视媒体求职占42.2% 。由此可见, 到招聘单位现场报考不再是唯一的就业方式, 贵州各高校主动出击, 让更多的招考单位进校园, 提供“一站式”招聘服务, 让毕业生在选择就业岗位时既可以横向比较, 又可以纵向衡量, 选择适合自己的岗位。随着网络的普及, 微博、微信等媒体的兴起, “90 后”大学生的求职渠道也更加多样化和现代化, 网络、电视媒体求职正成为“90后”大学生择业的又一重要手段。电视、网络等新媒介为“90 后”大学生提供了一个更便捷、更广阔展示自我的空间平台, 微视求职、网络视频求职也广泛受到“90 后”大学生的热捧。

( 四) 就业类型和区域选择更加务实

从以上图3 可以得出: 贵州高校毕业生选择在政府机构工作的占15. 3% , 企事业单位工作的占18. 6% , 私营民营企业工作的占51. 6% , 外企工作的占8% , 科研院所工作的占7. 5% 。

从以上图4 可以得出: 贵州高校毕业生选择去发达城市工作的占8% , 在贵阳市工作的占14% , 在地州城市工作的占20% , 县级市工作的占35% , 在乡镇、村寨工作的占23% 。

从贵州高校大学毕业生就业类型和就业区域可以看出: 他们不再追求所谓像政府单位那样的稳定工作, 而是选择挑战性强, 工作强度大, 薪水较高的工作岗位, 为以后自主创业创造条件。为实现同步小康, 近年国家对贵州扶贫开发力度很大, 特别是加强对欠发达市县、乡镇、村寨的基础设施建设, 大部分大学毕业生愿意回乡创业, 带领父老乡亲走上共同致富的道路。

三、借鉴国外在有效推进大学生就业的先进经验

对正确指导大学就业, 西方发达国家在引导和指导大学生毕业就业在体制机制等方面都具有重要的参考价值。特是别是美国、英国、日本和新加坡等西方国家的大学毕业生就业指导的成功经验值得借鉴。

( 一) 具有系统的大学毕业生就业综合治理体制

首先, 设法扩大社会对青壮年的劳动需求。国家和地方政府主动运用积极的产业和财政等政策导向, 全面调节国民经济发展水平, 最大范围地扩大社会对青壮年的劳动需求。其次, 各级政府通过直接和间接手段增加就业岗位。如法国政府出资推行“青年就业计划”, 在文化、教育、社会救助、环境、家庭及卫生领域新增23 种就业岗位, 专门招聘26 岁以下及从未领过失业补贴的30 岁以下失业青年, 并且其报酬不低于法定最低工资水平。最后, 协力改善青壮年的劳动力供给。为了控制青壮年劳动力的供给量, 政府设法扩大其教育的覆盖面, 通过学历进修、专业培训等方式, 延长青壮年的受教育年限, 让青壮年推迟进入社会劳动力市场, 能起到直接减少或缓解失业和就业的作用。

( 二) 具有健全的大学毕业生就业指导体系

一方面, 具有专门的高校大学生就业指导机构。在西方国家, 无论是公立大学还是私立大学, 尽管彼此之间在招生上竞争很激烈, 但是, 在全国各高校都成立有大学生就业指导中心。通过举办校园招聘会等正式途径, 给大学生提供就业岗位, 另外, 还利用聚会、餐会等非正式手段积极发展就业合作伙伴, 掌握和知晓相关就业信息, 为大学毕业生提供准确和及时的就业参考, 其工作的专业性、细致程度值得借鉴。

另一方面, 具有全程化的就业指导理念与工作机制。西方国家自大学生进入大学一年级, 就专门开设大学生就业指导课程, 时刻培养关注大学生的就业意识, 了解市场对人才的需求, 在思想上、行动上、学习上要构建符合将来社会就业的观念。让学生能客观地评价自己, 从社会、市场、行业等的实际需求进行择业, 这样可以有效避免一味追求高薪水、好岗位的盲目择业观。

( 三) 强化大学毕生就业指导以促进就业匹配

针对大学应届毕业生, 西方国家的公共就业指导中心通过开展问卷和实地考察, 结合大学生的实际需求, 提供相关的就业信息和就业咨询服务, 让大学生掌握第一手就业材料, 提高了就业的实效性。针对未就业的往届大学毕业生, 就业指导中心免费进行登记, 对他们进行就业培训, 及时传达和分析当前的就业现状, 捕捉新的就业机会, 并结合自身的专业, 一对一的进行就业辅导, 让他们尽快找到自己心意的就业岗位。针对就业不稳定的大学生, 就业指导中心主要进行就业指导、资质评估、信息提供、职业咨询以及开发劳动力需求。

四、探讨完善贵州高校“90 后”大学生就业的对策建议

随着贵州近年经济社会的快速发展, 许多产业和行业不断兴起, 出现岗位人才, 尤其是专业性、技术性人才真空, 这给贵州高校“90 后”大学生带来前所未有的就业机遇。但是, 从总体的就业形势来看, 大学生就业难仍然是一个突出的社会问题, 既要高度重视大学生的就业指导, 又要帮助大学生提供最新的就业信息, 走出一条不同于东部地区, 有别于西部其他省份的大学生就业模式。

( 一) 加强大学生就业指导工作体系建设

当前贵州高校的就业指导部门, 主要从事招生和就业的事务, 但工作重心是招生工作, 学校为了增加收入, 设法扩大招生规模。在大学生毕业之际, 简单的举办几场校园招聘会, 没有真正把大学生就业作为学校推动内涵发展的战略部署中来抓实抓好。因此, 贵州高校从事就业指导专职人员, 除了了解当前国家在就业方面出台政策法规外, 还要有突出的大学生就业指导工作能力和责任心, 还必须掌握或熟悉有关教育学、心理学、管理学、经济学、伦理学等方面的知识。另外还必须参加国家系统的、有计划的相关大学生就业的岗位培训, 通过考核合格后方能上岗。同时, 贵州各高校要从机构设置、人员配备、办公条件、经费保障等方面, 结合自身的办学特色, 加大人力物力的投入力度, 逐步建立完善的就业指导工作体系。

( 二) 帮助大学生及时传递社会的就业需求

贵州高校应向社会亮出自身的办学优势和办学特色, 实地考察当前贵州各行各业对人才的需求。根据市场需求反推各高校的教育发展, 整合教育资源、加强就业培训辅导, 提高大学生就业能力。一是贵州各高校要建立大学与用人单位之间的伙伴关系, 与用人单位建立大学生实习、见习基地, 让大学生通过实际锻炼, 将大学知识灵活地运用于工作实践, 增强大学生的社会工作阅历, 为大学生毕业择业时提供较好的就业经验。二是通过推优方式, 向用人单位推荐所需的优秀大学毕生, 通过与用人单位签订学校、大学生三方的就业协议, 确保向用人单位推荐的大学生质量, 三是贵州高校的就业指导中心要把了解和掌握最新社会的需求传递给各个具体的教学和研究部门, 然后这些部门再基于社会的需求及时调整课程设置, 更新专业构建, 创新就业指导。

( 三) 建立与完善大学生人才市场中介机构

人才大市场是大学毕业生就业择业中不可缺少的机构, 其基本职能是服务、沟通、公证、维护、调解和监督等, 执行规范性的人才市场操作等工作。对贵州各人才市场, 政府应实行人才招聘动作许可制度, 将大学生毕业生就业和择业纳入人才市场从事的业务及其服务对象, 并主动、及时向贵州各高校提供就业信息, 联合用人单位与贵州各高校举办各种现场招聘会。同时, 贵州各人才市场应当在服务大厅主动公开服务内容和程序、收费项目和标准。此外, 应加强人才市场工作人员的业务能力培训和专业素质提升, 建立和完善从业人员资格管理制度。积极学习借鉴国外、省外人才市场的先进理念, 增强贵州的人才市场推动大学生就业的实力, 打造贵州人才市场知名品牌。

摘要：通过调查研究, 认真剖析我省高校“90后”大学生就业现状, 提炼价值取向变化的特点及产生的原因, 借鉴省外、国外关于大学生就业的成功经验, 有针对性提出引导我省高校“90后”大学生就业的对策建议。

关键词：大学生,就业价值取向,特点,对策建议

参考文献

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大学生就业指导价值观论文范文第4篇

【关键词】 教育；生命价值；横断面研究

【作者简介】 魏然(1980- )，女，四川省人，硕士，教师，主 要从事社会化发展等研究。

【作者单位】 西南科技大学法学院心理学教研室，四川绵阳 6 21010。

教育价值观随着教育在社会发展中的作用增加而日益受到人们的关注，特别是在高等教 育领域，大学生的教育价值取向对我国教育事业的发展有重要的影响。笔者主要以教育价值 观的核心——“教育价值目标”为立足点，对西南地区大学生的教育价值判断进行了调查分 析，报道如下。

1 对象与方法

1.1 对象 西南地区西南大学、重庆医科大学、重庆邮电学院、西南科技大 学的在校大学生共700名。共发放问卷700份，回收647份，其中有效问卷625份，问卷有效率 为89.29％。男生334名，女生291名。

1.2 方法 采用自编大学生教育价值观问卷。问卷采用5级计分，从1分（完 全不符合）至5分（完全符合）。内容包括：(1)基本情况：性别、年级、居 住地（城乡）、专业（文理科，文理科以高考进校时所考科目划分）、家庭月收入等。(2) 教育价值观：振兴国家、从众行为、爱情与婚姻、家族期望、自身素质、求职6个维度。

经构建预测问卷、因素分析、信效度检验后确定正式问卷。

1.3 数据处理 用SPSS 12.0对数据进行方差分析。

2 结果

2.1 不同性别大学生教育价值观 男生和女生在“家族期望”、“爱情与婚 姻”和“自身素质”的维度上差异有统计学意义。见表1。

2.2 不同年级大学生的教育价值观 不同年级大学生在 “爱情与婚姻”、 “求职”、“振兴国家”维度上差异有统计学意义，见表2。

2.3 城乡学生教育价值观比较 城市学生和农村学生在“振兴国家”、“从 众行为”、“爱情与婚姻”3个维度上差异有统计学意义，见表3。

2.4 不同专业学生的教育价值观 文理科学生在“振兴国家”、“从众行为 ”、“爱情与婚姻”3个维度上差异有统计学意义，见表4。

2.5 不同家庭月收入学生的教育价值观比较 不同家庭收入水平的学生在“ 从众行为”、“爱情与婚姻”、“求职”3个维度差异有统计学意义。见表5。

3 讨论

3.1 教育价值观的性别差异 随着社会分工的发展和文化的进步，传统的性 别角色规范已发生改变，时代对男性的要求不仅包括追求成功，还包括重视家庭和关注情感 ，这已成为一种较为时尚的价值观念。但同时，在大学生这个高学历群体中，由于男女在婚 恋对象的选择方面仍存在事实上的不平等，男性往往占优势，而女性则面临着“学历越高越 难嫁”的隐忧^［1］，故许多女生干脆将更多的精力投入学习和工作。相对来说，男 生对教育的情感价值的关注程度比女生更高。

现代女性独立意识增强，但迫于在求职方面仍存在现实上的不平等，女生的心理压力相 对较大，她们迫切希望通过提高自身素质，以便谋求到一份好职业，因而对教育的功 利价值和社会价值重视程度更高。目前，大多数女生是独生子女，和男生一样可以受到较多 的 家庭关注，但由于女性的社会生存压力仍大于男性，父母期望给女生带来的心理压力仍大 于男生。

3.2 教育价值观的年级差异 统计结果显示，大三学生对教育的社会价值重 视程度最低，笔者认为这与整个大学期间学生教育 价值观的动态变化有关。大一时由高中生到大学生飞跃式的身份转变使他们往往踌躇满志， 不仅有强烈的自我发展意识，而且对国家与民族的前途充满了忧患意识。随着大学生活的逐 步展开，他们的这种热情逐渐消失，这与赵玉芳^［1］认为“ 大三成为高师生知识价值观有显著转折的时期”的研究结果类似。到了大四， 面临即将就业的现实，这种“失重”的状态才重新得以调整。

人生的两件大事就是成家立业和组建美好的婚姻生活，对即将踏入社会的大四学生来说有着 重要 的现实意义。因此，大四学生较其他年级更加关注教育的情感价值，不仅希望通过大学教育 提高自身素质，而且期待未来的伴侣能拥有和自己同等或更高的学历。

大二之所以在“求职”这一维度上得分最低，可能是由于他们一方面认为自己离就业尚“遥 远”，另一方面对大学生活失去了新鲜感，将注意力转向了其他自己感兴趣的方面，所以对 教育的功利价值关注程度也相应降低。

3.3 教育价值观的城乡差异 虽然目前城乡差距在逐渐缩小，但不可否认城 市的生活水平总体上仍远远高于农村。相对于城市学生来说，农村学生更能体会到接受高等 教育为个人和家乡的面貌所带来的实际变化，因此他们更加关注教育的社会价值。

农村学生在选择教育途径方面比城市学生更少表现出“从众行为”，主要是因为其生活环境 较为单一，教育资源较少且受经济条件的限制，因此在做决策时较为谨慎；而城市学生的生 活环境中教育资源丰富，可供选择的受教育途径较多，因此他们往往容易盲目地跟随“潮流 ”。

另外，农村学生由于背负了更多的家族期望，考虑问题的现实性较强，他们对爱情与婚姻中 个人的主观幸福感及教育能否具有提高情感生活质量的功能关注较少，因此在这个维度上的 得分低于城市学生。

3.4 教育价值观的专业差异 由于知识结构和专业兴趣的不同，文、理科学 生 在教育价值观上也有一定差别。文科学生历来重视对社会背景知识的把握，注重宏观的社会 政治 、经济、文化对学科知识的影响；相对来说，理科学生的研究领域则要狭窄和微观一些。 因此，文科生比理科生更关注教育的社会价值。

3.5 不同家庭月收入对学生教育价值观的影响 不同家庭月收入学生所表现 出的教育价值观差异，从根本上反映了其教育价值目标的差异。因为低收入家庭的学生受经 济条件的限制，在选择教育途径和方式上较少产生“从众行为”，但同时他们对通过接受教 育来改变条件优越，生存压力小，因而对教育价值的关注更多的是在提高情感生活质量和主 观幸福感方面。中等收入家庭的学生生活态度最为积极，一方面他们不需要面对迫切的生 存压力，除了把教育当作将来谋生的手段以外，对教育的其他个人价值也抱有期待，如充分 自我实现、寻求志同道合的爱情和婚姻伴侣等；另一方面正是由于对教育的多种个人价值充 满期待，他们对凡是有可能达到个人目标的教育途径都跃跃欲试，因而在选择受教育途径上 不免有些盲从。

4 参考文献

［1］ 赵玉芳.高师生知识价值观研究.西南师范大学学报：自然科学版，2000，25（6）： 719-723.

(收稿日期：2006-04-12)

大学生就业指导价值观论文范文第5篇

〔摘要〕大学生政治价值观是大学生个体价值观体系的重要组成部分，大学生的政治价值观念如何是关乎我国政治建设和社会發展的大事。本文通过对太原工业学院大学生政治价值观进行调研，发现当前大学生群体对政治价值观的认知度较低，呈现出政治参与方式立体化，但存在功利倾向；政治价值观形成影响因素多元化，但学校教育仍居首位；政治选择趋向理性化，但易受到网络冲击等特点。为此，培育大学生政治价值观，要发挥传统优势，夯实课堂教学主阵地；重视培元固本，打造“四有”教师；打建载体平台，打造实践通道；依托网络媒体，创新教育引领。

〔关键词〕大学生政治价值观；思想政治教育工作；政治认知

〔

〔基金项目〕太原工业学院辅导员工作精品项目“山西省大学生政治价值观现状研究——以太原工业学院为例”（2019FDYJP09），主持人贾根元。

大学生政治价值观是大学生个体价值观体系的重要组成部分，也是大学生认知社会、理解社会，形成社会价值观的核心要义。当代大学生作为新时代的建设者和接班人，面对国际国内百年未有之大变局，肩负中华民族伟大复兴的历史重任，大学生在大学阶段形成了什么样的政治价值观，并在不远的将来以这样的价值体系参与国家建设与社会治理，将直接关乎为党育人、为国育才目标的实现，关乎中国梦圆的百年大计。

关于政治价值观的定义，有学者提出，政治价值观是社会价值观的组成部分，是社会成员个人或群体所具有的信念，这个信念是基于对政治模式的期待或认可，它的组成部分是权威观、法治观和权力观〔1〕71。有学者认为，大学生政治价值观是大学生价值观体系的基础，是大学生建立在一定理论学习和社会实践之上，对政治理论认知、政治现象评判、政治行为抉择和政治发展目标确立产生决定性影响的根本观点〔2〕。综合这些研究观点，大学生政治价值观是大学生价值观体系的重要组成部分，是大学生对于政治世界的认识和看法，影响着大学生的政治选择和政治活动。

近年来，大学生思想政治教育工作受到极大关注，高校也十分重视大学生政治价值观塑造和培育。鉴于此，课题组深入大学生群体，围绕政治认知、政治价值观形成的影响因素、政治选择等方面对大学生的政治价值观现状做了一次问卷调查，通过统计汇总和数据分析，对大学生政治价值观的总体状况、形成规律、影响因素等有了一些发现。

一、调查样本的基本特征及总体情况

（一）样本特征

课题组成员结合大学生实际认真编写此次调查问卷，并按照随机抽样的原则进行了发放。调查对象为太原工业学院在校大学生，涵盖2017、2018、2019和2020级4个年级，包括中共党员、共青团员、群众等不同政治面貌。调查共发放问卷700份，收回668份，有效答卷668份。样本特征如表1所示：

（二）总体情况

从认知理论上来看，政治认知是大学生对于政治世界的认识、思考、评估的信息加工过程，是大学生政治社会化的前提，本身就是一个动态的过程〔3〕。调研发现，大学生对政治价值观的认知度总体较低。在对是否了解政治价值观的答案选择中，有49.1%的受访者表示了解，47.31%的受访者表示听说过但没深究过，3.59%的受访者表示不了解政治价值观。在被问到你认为是否有必要对大学生进政治价值观教育时，62.72%的学生认为很有必要，32.19%的学生认为有一定必要，4.34%的学生认为没有必要。

同时，大学生对政治价值观的认知情况，因年级和政治面貌的不同而略有差异。对政治价值观的了解因年级的不同略有差异，差异主要体现在大四年级。大一、大二、大三年级学生选择对政治价值观了解的占比无明显差异，稳定在50%左右，而大四年级选对政治价值观了解的人数比例明显提高，占比达到63%。因政治面貌不同对政治价值观的了解差异比较明显，受访的中共党员了解政治价值观的占比为71.4%，群众占比为59.6%，共青团员占比47.4%。中共党员比较了解政治价值观的占比较多容易理解，但共青团员中了解政治价值观的比例相应群众中的占比低近十二个百分点是个值得继续关注的问题。在对政治价值观教育必要性的调查中，67.1%的大一年级学生、59%的大二年级学生、56.3%的大三年级学生认为进行政治价值观教育很有必要，而大四年级同学的认同度有明显提升，有75.6%同学认为有必要进行政治价值观教育。

二、大学生政治价值观的现状及原因分析

（一）大学生政治参与方式立体化，但存在功利倾向

随着新媒体时代的到来，大学生获取政治信息的渠道从传统的思想政治理论课、新闻报纸、电视等方式过渡到与包含手机APP、互联网在内的新媒体方式与传统获取方式相互交织，其选择更加多元，呈现立体化互动模式。从获取信息的途径上看，82.38%的受访者通过手机APP获取政治信息，64.17%的受访者从思想政治理论课获取政治信息，43.74%的受访者从思政类工作报告会中获取政治信息。41.17%的受访者认为高校思想政治理论课对自身政治价值观的形成作用很大，39.52%的受访者认为作用较大。互联网时代，大学生的思维方式发生了变化，政治参与渠道日益增多，网络成为大学生获取政治信息的主要来源。但调查显示，课堂教学依然还是学生接受政治价值观教育的主要渠道。

从动机层面讲，大学生政治价值观的形成有其成长的内在需求，但存在功利倾向。调查发现，主动关注政治信息的动机中，选择对政治信息感兴趣，主动关注的占到51.35%，这符合价值观形成的内在需求规律，因为政治环境是大学生成长的基本社会条件，大学生社会化的过程，实质上就是走向政治社会并不断成熟的过程，大学生主动关注外在部环境，关注政治信息，符合青年社会化的特征。但大学生参与政治活动的积极性明显不足，且存在功利化倾向。当被问到如果出现热点新闻或事件，是否主动参与了解时，只看新闻的有371人，占比55.54%，参与讨论的有23.05%，积极思考并提出建议的仅占到18.11%。很多同学认为政治离自己很远，参不参与都一样。当被问到是否经常参加学校组织的校内外政治实践活动时，34.58%的受访者会经常参加，45.06%认为只要学校有要求就会参加，较多参与依靠学校、班级组织的约束。有41.77%的受访者认为关注政治信息的动机是“对学习和就业有用”，11.68%的受访者表示选择入党的主要原因是因为“有利于自己就业”。这部分受访者看到了党员在就业、评优等方面的优势，想通过入党提高自身竞争力，存在一定的功利倾向。

调查还发现，在主动关注政治信息的受访者中，中共党员的占比明显高于群众和共青团员。这在一定程度上反映了党员发展过程的教育和培养在提高青年人的政治认知方面发挥了很大作用。

（二）大学生政治价值观形成因素多元化，但学校教育仍居首位

在受访者对政治价值观影响因素的选择中，学校因素、社会因素、家庭因素位于前三位，分别是80.75%、78.06%和77.76%。这说明绝大多数的受访者认同在政治价值观形成过程中，学校、社会、家庭的影响非常重要。

大学阶段是个体价值观形成的关键阶段，高校承担着“培育时代新人”的重任，仍然是大学生思想政治教育的主阵地。大学生在校学习生活阶段，学校的课程安排、教师的言传身教、学校政治文化环境是其政治价值形成的主要影响因素。思想政治教育的内容本身具有很强的政治属性，对大学生进行思想政治教育的过程主要就是在高校中引导大学生的政治方向、塑造大学生的政治人格、规范青年大学生的政治行动，引导和帮助大学生完成社会化、使大学生形成正确的政治价值观。因此，学校教育在大学生政治价值观形成过程中占有重要地位。

教育的过程本身就是有目的、有组织地将受教育者进行系统地社会化过程。政治价值观的确立过程也就是大学生自身政治社会化的过程，必然受到社会因素的影響。经济的飞速发展，物质水平的极大提高，新媒体的交互融合以及全球一体化进程，都将使政治价值观的培育过程和培育主体发生巨大改变。社会中倡导的主流价值观的内容都蕴含着政治价值信息，当这些价值理念符合大学生群体的普遍期待时，将会正向影响政治价值观的形成。当前我国倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，表达了中国特色社会主义的价值取向和追求，为大学生指明了方向，成为大学生政治价值观形成过程的压舱石。

除了学校因素、社会因素，家庭因素在大学生政治价值观形成影响因素中排名第三，占到了受访者的77.76%，而对政治价值观形成影响较大的人群中父母亲戚占到69.55%。父母和家庭环境都会有意识和无意识地把对政治意识的认知、理解和判断灌输给孩子。若家庭中能有良好的家风，家庭成员能够关心时事政治，积极参与政治活动，有正确且坚定的政治价值观，会引导孩子对政治世界作出的正确判断，形成正确的政治价值观。

（三）大学生政治选择趋向理性化，但网络媒体冲击不容小觑

大学生受自身年龄、心理特征和外部环境的影响，其思维和自我意识走向成熟，对外界环境和信息有更强的自主选择性，对政治信息、政治事件有自己的分析和判断，并趋向理性化。在填写“参加何种活动更能帮助树立正确的价值观”一题时，选择班级定期组织的以思政为主题的讨论会的学生占到38.62%，选择有教育意义的影视片的学生占到25%，选择社会政治事件活动的学生占到19.61%。这说明大学生树立政治价值观的过程不再一味盲从，不再满足仅仅被灌输，而是随着政治体制改革的深入，思想进一步解放，希望政治教育活动更加多元，更倾向于在有参与感、体验感的实践活动中塑造自己的政治价值观，形成自己特定的政治认知，以理性的政治态度回应社会期待。

网络的发展很大程度上会影响大学生政治社会化的进程，这与他们获取政治信息的渠道高度相关。网络世界虚拟性、多元化的信息特点会影响大学生政治态度的形成，网络依赖程度的增加会影响大学生政治判断的客观性。调查中，在“导致现在大学生政治价值观认同不坚定的原因”的问题中，76.72%的人认为是受到价值取向多元化和世俗化的冲击；在“影响到政治价值观的形成的因素”这一题目中有61.49%的受访者选择网络因素，41.32%的受访者认为网络新媒体对大学生政治价值观构建非常有冲击。新时代的大学生是在新媒体迅猛发展的社会背景下成长起来的，便捷的获取信息方式和庞杂的信息容量，网络媒体信息资源的强大输出，使大学生知识获取更为多元便捷。一方面能帮助大学生主动或被动获取政治信息，参与政治活动，从而进行价值判断和修正，满足了大学生的好奇心，同时也提高了他们的政治认知水平。另一方面，新媒体的政治信息真伪性和网络监管等问题也对大学生的政治价值观形成带来挑战。大学生生活阅历不足，对政治事件缺乏宏观思维和理性判断，行事易冲动，加之西方社会价值观渗透和冲击，容易导致大学生对政治世界的认知产生偏差。

三、大学生政治价值观培育的对策

当代大学生代表着祖国和民族的未来，代表着社会主义现代化事业兴旺发达的希望，他们的政治思想素质如何，直接关系到改革开放的前途，关系到富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的实现。大学生政治价值观的形成是小火慢炖的结果，其过程必然是复杂的、动态的、长期的。根据以上调查结果分析发现，学校教育对大学生政治价值观的形成影响最大，应进一步加强学校对大学生政治价值观的引导和培育，激发大学生政治参与活力。

（一）发扬传统优势，夯实课堂教学主阵地

思想政治理论课是立德树人的关键课程，即使在互联网时代，思政课堂也依然是培育大学生政治价值观的主渠道、主战场。进入新时代，我国社会的主要矛盾发生了变化，这就要求高校思政课堂要与时俱进，要按照“培养担当民族复兴大任的时代新人”的要求对大学生进行政治价值观的培育，充分发挥好思政课的育人作用〔4〕。首先，思政课建设要加强政治引领。要将思政课的定位提升到为党育人、为国育才的高度上，突出思政课的重要地位。坚持以马克思主义为指导，在思政课上对多元文化、多种政治观点进行讨论、比较和分析，正确看待国内外政治形势、政治政策及政治事件，对各种错误观点和思潮予以旗帜鲜明抵制，培养大学生政治分析和政治判断能力；其次，创新思政课教学模式。要立足大学生年龄特点、认知水平设立对应的学习情境，适应时代发展搭建融媒体课堂，通过文字、图片、视频、等多种展现形式开展教学，将学生吸引到课堂；最后，强化“课程思政”。在专业课中突出“立德树人”核心地位，将专业课与国家政治相联系，与国家发展相联系、与新时代改革成果相联系。推动领导干部、党员、社会英雄模范人物走进思政课堂，用榜样的力量引导大学生树立正确的政治价值观。

（二）重视培元固本，打造“四有”教师

习近平总书记指出：“办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。”〔4〕政治引导是思政课的基本功能，而教师，尤其是思政课教师作为大学生在大学阶段政治价值形成的关键影响人群，其政治价值观、政治素质、教书育人能力等都将影响大学生的政治意识、政治情感和政治行为。目前高校教师的政治教育引导能力、教学水平等还存在短板、思政教师整体上力量还比较薄弱，虽然按照“三支队伍”建设的要求在数量和规模上有了长足进步，但存在凑数、兼职等情况，队伍结构仍需优化。在“您认为高校现有政治价值观教育中存在哪些问题”一题中，选“教育者引导能力有待提高”的占比43.13%。这就要求高校按照习近平总书记对于思政课教师的素养的要求，加强思政教师的选拔培育工作，定期进行培训学习，建设一支有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心思政教师队伍〔4〕。一是要重视铸牢思政课教师的理想信念。思政课教师首先要有坚定的理想信念，才能做好大学生的思想政治工作。思政课教师必须要理直气壮讲政治，将培养社会主义建设者和接班人的立德树人目标内化于心、外化于行，引导学生树立爱党爱国爱人民、为党为国为人民的理想和信念。二是要培育高尚的道德情操和扎实的学识素养。思政课教师要有高尚的追求和情操，要有扎实的业务功底和理论素养，要自觉的加强自己世界观、人生观和价值观的不断改造，提升自己的政治觉悟和业务水平，追求科学精神，锻造积极的人生态度，通过传道、授业、解惑帮助学生形成正确的人生观、价值观、世界观。三是要涵养自己的仁爱之心。思政课教师要熟悉大学生的身心发展规律，掌握教育教学的方法和技巧，用一颗热情、包容、仁爱之心面对学生，欣赏学生，尊重学生，关爱学生，形成融洽的师生关系。润物无声、大爱无言，这样才能“亲其师信其道”，师生共同成长、共同进步。

（三）搭建载体平台，打开实践教育大通道

政治价值观的培育和塑造只能走理论与实践相结合的道路，这也是思想政治教育的铁律。实践教育是个体社会化的必由之路，也是政治价值观培育的有效载体。政治实践活动是连接青年和政治生活、政治理论和政治参与的桥梁〔5〕。改革开放以来，当代青年的政治价值观念由单一走向多元、政治价值取向由“无我”倾向于“自我”、政治参与由盲目转向理性〔6〕。大学生政治价值观的培育已经不能仅仅局限在课堂教学上，更应该延伸到第二课堂及社会实践中，帮助大学生了解国情、社情，承担自己应尽的责任和义务。因此要把实践育人作为引导和培育大学生政治价值观的一项重要内容，以实践教育为引导，完善实践育人体系，形成实践育人工作机制，创新培育方式。可以利用周边红色资源打造红色教育文化基地作为政治教育的有效平台，同时引导大学生深入基层组织、社区单位，亲身参与政治生活，了解国情民生。還要做好家校联系，鼓励大学生承担家庭责任，共建小家与大家，培育家国情怀，增强历史使命感和政治责任感。

（四）依托网络媒体，创新教育引领

随着科技进步和融媒体时代的到来，网络已经成为大学生学习生活的重要空间〔7〕。网络对于大学生的思想行为、价值取向的影响越来越大，横空出世的新媒体颠覆了传统的信息获取方式，将大学生置于碎片化信息的包围之中，这些信息体量巨大且良莠不齐，低俗化、娱乐化、片面化、隐蔽化，严重干扰大学生的认知视野和价值判断，因此通过网络引导学生树立正确政治价值观至关重要。首先，要加强网络新媒体建设，重点建设思政类公众号或小程序，提升校园新媒体网络平台的吸引力、影响力、服务力和粘合度；其次，要及时掌握网络舆论的话语领导权，在网络新媒体要敢于发声、主动发声、提升舆论引导作用，帮助大学生纠正政治认知、形成理性判断；最后，要在内容形式上根据大学生获取信息的偏好，设置内容丰富，形式多样、体验感强的网络政治文化内容，提升吸引力。

〔参考文献〕

〔1〕赵孟营.跨入现代之门：当代中国的社会价值观报告〔M〕.北京：北京师范大学出版社，2008.

〔2〕亓振华，任雅才.“95后”大学生政治价值观教育策略〔J〕.高校辅导员，2018（04）：62-66.

〔3〕开云.大学生政治社会化的机制解析与调试〔J〕.教育探索，2011（06）：18-20.

〔4〕习近平：思政课是落实立德树人根本任务的关键课程〔J〕.新长征，2021（03）：4-13 .

〔5〕王淑娉.新时代青年政治价值观培育探析〔J〕.社会科学战线，2020（08）：272-277.

〔6〕肖宏伟.改革开放以来青年政治价值观的变迁与反思〔J〕.经济研究导刊，2020（09）：163-164.

〔7〕窦秀明.论网络环境下的高校思想政治教育工作〔J〕.教育与职业，2007（18）：103-104.

责任编辑郭丽娟

大学生就业指导价值观论文范文第6篇

摘 要：文章从文化认同视角，全面掌握大学生价值观现状，分析价值观培育存在的问题，提出传统与现代相结合的教育理念、继承与创新相融合的教育方法、一元与多元并存的价值取向等三对关系，从拓展文化教育渠道、优化文化育人环境、抓住文明修身建设、发挥感恩文化教育等四个方面做好大学生价值观的培育，在价值层面理解文化认同，在文化认同下形成价值共识。

关键词：文化认同；大学生价值观；实效；培育

习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出，思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才。

改革开放以来，随着经济的发展，国人的物质水平显著提高，但是精神层面却落后于物质层面，部分出现了价值观的迷茫、迷失甚至缺失。我国是人民民主专政的社会主义国家，价值观培育有别于西方国家所谓的普世价值观。因此，党中央在社会主义意识形态建设进行不断探索，提出了从建设社会主义核心价值体系到社会主义核心价值观的提炼。2014年5月4日，习近平总书记在北大师生座谈会上指出，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。[1]

一、大学生价值观培育的现实必要性

从历史高度看，党和国家领导人高度重视社会主义核心价值观建设，尤其是大学生价值观的教育与培养。党的十八大以来，中央大力开展社会主义核心价值观培育和弘扬，相继印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》和《培育和践行社会主义核心价值观行动方案》，要求核心价值观“融入经济社会发展，融入人们生产生活，融入家庭家风家教”。中央政治局集体学习中，第十二次、第十三次、第二十九次等的主题均与价值观建设紧密相关。

从大学使命看，大学生作为实现中国梦的主要力量，对社会主义核心价值观的认同和践行意义重大。文化认同是中国梦实现的价值源泉。大学承担着价值引导和文化建设的功能，最显著的特点就是思想引领推进价值共识，大学生群体形成的价值共识对其他社会群体具有典型引导和示范功能。因此，立足于文化育人，加强大学生核心价值观教育的实效性，有利于更大范围增强社会价值共识，使价值观扎根到大学生群体的心坎，做到“内化于心、外化于行、固化于信”。

从教育本质看，价值观代表社会群体对事物和行为的意义、效用的认同，准确分析价值观教育非常必要。当前，社会和高校存在一种功利化的倾向，一方面片面追求经济增长，忽视国人信仰和精神层面的需求；另一方面高校重视科研、学位点等硬性目标，对于大学生的意识形态、价值观培育等柔性目标缺少重视。通过对中国文化的内涵进行学理澄清，研究文化育人的基本特征和内容维度，提倡文化育人的大学生价值观培育路径。

从外部环境看，随着多元化的文化和社会的多元化，文化认同危机给大学生核心价值教育带来了较大的困境与挑战。当代中国的文化认同危机已经成为时代性的危机，文化价值观的冲突容易造成社会的总体价值导向的茫然迷失，由此引发的文化认同危机已成为中国文化和社会建设的核心问题，重建文化认同成为社会主义核心价值体系建设的关键问题之一。[2]依据大学生的认知特点，探索有效措施使文化育人融入大学生核心价值观的培育践行。

二、文化認同和大学生价值观现状

认同是你认为自己是什么样的人以及你归属于哪个群体的问题。社会认同是社会成员共同拥有的信仰、价值和行动取向的集中表现。而如今学术界关于中国文化认同的讨论仍然呈现出三大走向：或者主张西化；或者主张回归中国传统文化；或者主张中国化的马克思主义。马克思主义仍然是当代中国广大社会群体文化认同的基础。[3]文化既是知识层面的文化，更是意识形态的文化。只有在文化认同下才能够形成价值观共识，在价值观层面上理解文化认同。在大学生价值观培育中，文化认同起到了“粘合剂”作用，它把大学生群体在思想、行为以及人格层面上联合在一起并提供集体共有的价值观与规范。

本文认为在大学生价值观教育中分为贴近性、实时性、持续性和互动性四个主要维度；行为投入为结果变量，分为政治认同行为、国家意识认同行为、文化认同行为和群体认同行为四个维度；心理认同为中介变量，分为心理认知、情感态度、责任意识和价值观念四个维度；情境变量为调节变量，分为外部情境因素如中国传统文化、大学文化与管理制度、课程教学质量等，内部情境因素为人口因素、学生群体特征、个体学习能力和心理素质等两类。因此，我们设计了调查问卷和深度访谈，在浙江省10所高校进行了，共发放调查问卷2200份，回收有效问卷2105份，调查按照大一30%、大四10%，其他年级60%的比例进行。

通过分析统计，得出如下结论：价值观是一种内化于心并外化于行的理念性存在，对大学生的日常行为起着根本性指导作用。大学生的价值观现状主流是积极向上的，他们热爱国家，坚持党的领导，对实现中华民族伟大复兴的中国梦充满信心，为国家所取得的成就感到自豪，但同时还存在着很多不容忽视的问题，具体有以下三个方面：

（一）价值取向功利性

“宁可在宝马车里哭，也不在自行车上笑”网络流行语得到相当范围的青年人认同和传播，从某种意义上反映出过分追求物质因素潜移默化地影响着大学生的价值观念。调查显示，60.5%的大学生阅读主要集中在外语、计算机和相关职业技能考证等；51%的大学生在经济、管理、金融等专业属性相关的书籍；仅有34.6%的大学生会在政治、历史和文艺等选择性阅读，表现出读书的功利化倾向，反映出当前大学生的思想和行为取向更加趋向于现实化和功利性。教育的功利性不断增强，不注重人文社科方面的摄取，盲目追求热门和实用等。

（二）思政教育单一性

思想政治理论课是大学生价值观教育的主渠道，是学校德育工作的主要承担者。大学生认为对个人价值观有帮助的教育方法，只有49%的人选择了思想政治理论课，说明我们的思想政治理论课并没有根植大学生内心，没有充分发挥价值观教育和引导的作用。教材内容不吸引人，硬性灌输，课堂不生动，教学手段单一等是造成大学生不喜欢的主要原因。“如果思想政治理论课是选修课，你认为同学会选这门课？”，有45%的同学表示会选修这门课，有20%的同学表示无所谓。“提高自身思想理论水平和授老师讲课内容吸引”仅有30%的同学。

（三）人文素养淡薄化

文化的个性化选择造成了大学生价值观的多样性。缺乏对于人文价值的关注，导致大学生对文化的接受产生困惑而迷失方向。大多数大学生对于文化活动等参与热情较高，但是文化活动表现出一定的娱乐化、庸俗化、形式化等特点。通过调查显示，相当多的学生考研目的都是为了将来找一个好工作，而不是真正热爱自己的专业；“学习只为求职”成为相当一部分大学生头脑中根深蒂固的想法。他们将大学教育看待为单纯的职业教育或谋取高薪职业的一种手段，急于掌握各种工具知识和工作中必须具备的经济管理和人际交往知识。

三、文化认同视角下大学生价值观教育中认识三对关系

在中国的发展进程中，各种文化相互交融，相互依存，形成了“多元一体”的文化格局。文化认同，一方面是认同文化的多元性和开放性；另一方面是认同对主导文化中国化的马克思主义文化的肯定。在大学生价值观教育，特别是核心价值观教育的基本规律，我们要在文化认同视角下，将文化育人融入大学生核心价值观教育中，要认识价值观教育的特点和趋势，更好的教育规律作用于大学生的全面成长。

（一）传统与现代相结合的教育理念

无论是传统的还是现代的教育理念，都是重视价值观教育，只不过中国传统的价值观教育目标是培养“贤德恭顺之人”。面向未来，大学在价值观教育理念应该是传统和现代有机的融合。核心价值观教育就是为了完善大学生的知、情、意的统一，实现对真、善、美的价值追求，“通过科学追求真，通过道德追求善，通过艺术追求美，”将智育、德育、美育有机融合，实现人的身心健康、全面发展的目标。

（二）继承与创新相融合的教育方法

随着学生差异性的逐渐增大，教育方法也要不断发展变化，通过继承与创新相融合的教育方法来适应学生的特点需求。对于大学生价值观教育来说，以思政理论课为主，包括人文、道德、科学、伦理等知识的通识教育课程都是培养大学生价值观的重要途径，属于课堂教育方式。纵观现在教育课堂，已经没有了單一的教学方法，很多方法被综合运用到教学中来。从人文精神和科学精神相融合的角度不断创新思路，开拓新方法。

（三）一元与多元并存的价值取向

在大学生价值观教育中，要坚持文化和核心价值观的一元主导。价值观是对文化的直接体现和反映，在文化多元背景下的价值观必定也是多元发展。如果没有核心价值观发挥一元主导的作用，就会导致人们价值追求的茫然、困惑和冲突等。教育是文化和知识传授的主要途径，核心价值观教育就是要帮助大学生们在坚持一元主导的前提下发展多样性，引导大学生们在面对多元文化时，既尊重差异，兼容并包，又取其精华弃其糟粕，以此达到尊重大学生的个体性和多样性发展，满足大学生的多样化发展要求的目标。

四、大学生价值观的培育路径

（一）拓展文化教育渠道，用习近平青年观引领大学生价值观

习近平总书记指出：“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人，如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人，全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展新局面。”[4]在新形势下，不但要从“思政课程向课程思政”转变，更要把价值观教育融入课程思政，将文化教育融入价值观教育。习近平青年观是中国共产党人青年观的重要组成部分，是马克思主义青年观在中国的运用和发展，可以通过“两课”教学、形势与政策课、专题辅导讲座等形式，将习近平青年观引领大学生价值观教育，增强大学生价值观教育的顶层设计与理论指导，从而解决大学生思想认识问题，最终达到提高大学生价值观教育针对性与实效性的目的。

（二）优化文化育人环境，用丰富校园文化熏陶大学生价值观

通过校园文化活动来使大学生受到熏陶和教育，从而影响养成正确的价值观。优美的校园环境给人以美的感受和陶冶，令人心境平和、情绪正面，这就为正面思想信息的接受打下了良好的心理基础。校园社团是大学生自发组织的团体，其中有专业学习方面的，也有社會服务方面的，还有很大一部分是兴趣爱好性质的。这些活动对于丰富和调节学生的学习生活，陶冶他们的性情，增长知识和才干，是很有帮助的，同时也能起到育人育德的作用。[5]学校教育目的的实现，很大程度取决于学校创设的教育环境，教育环境的品质极大地影响到学校培养的人的品质， 具有深厚历史积淀和时代气息的校园物质文化对育人具有重要的熏陶和浸润作用。

（三）抓住文明修身建设，用文明寝室建设推动大学生价值观。

习近平总书记在全国高校思政工作会议上强调要更加注重以文化人以文育人，广泛开展文明校园创建。学生公寓是大学生的“第一社会”“第二家庭”“第三课堂”。因此，学生公寓是大学生价值观教育的重要阵地，文明寝室建设是文明校园创建的重要组成部分。在这样的背景下，高校应该以公寓为主要阵地，通过思想政治教育，开展多种文化活动，引导学生学会学习，学会做事，学会做人，提高学生的综合素质和应对能力，实现学生公寓由单纯的住宿区向育人区转变，育人的重点是大学生价值观的塑造。公寓文化力求有深度、有温度、有高度。开展形式多样、健康向上、格调高雅的公寓文化活动。开展书院制建设，让书院成为师生共有、共建、共享的文化场所，让公寓成为创新创业和通识教育的一个有效平台，让学生处于公寓文化的氛围之下陶冶自身的情操。营造浓郁的学习氛围，让学生养成良好的学习生活习惯。

（四）发挥感恩文化教育，用公益文化活动影响大学生价值观。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。幸福来源于感恩。自古以来，中华民族就有“滴水之恩，涌泉相报”“衔环结草，以谢恩泽”等传统美德，这些无不昭示着感恩文化在中国的源远流长。[6]感恩文化可以和公益文化活动很好相融合，大学生比较热衷于投身公益活动，如支教服务、爱心助学、社区义工等，通过在服务中感受到助人之乐，社会温情以及反省自我，提升自己的价值认同。开展感恩文化教育，汇聚一点一滴的爱心，滋润学生的心灵，激励大学生正视困难、树立信心，引导学生学会包容，乐于奉献，增强当代大学生的责任感和使命感。让学生能够切实看到自己贡献的一份力，从而激发他们的参与热情和感恩意识，进而加深对家人、老师、社会的感恩情怀。文化育人是教育的最高境界，通过感恩文化向大学生输送源源不断爱的力量，让学生感父母之恩德，念学校之栽培，报祖国之养育。

文化自觉是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文化、理解所接触到的多种文化的基础上，才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确定自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套各种文化能够和平共处、各抒己见，联手发展的共处守则。[7]因此，本文认为在大学生价值观教育过程中，要认识到多元文化的影响，尊重和适应大学生的个性化发展和需求，对大学生个体中存在功利主义、利己主义的倾向，需要直面、引导和提升，在文化认同下实现价值观的共识。

参考文献：

[1]习近平在北京大学考察时讲话[N].人民日报，2014-05-04.

[2]罗迪.文化认同视角下的大学生社会主义核心价值观教育[J].思想教育研究，2014（2）.

[3]赵司空.论文化认同与中国化的马克思主义[J].马克思主义研究，2012（11）.

[4]习近平在全国高校思想政治工作会议上强调：把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教育事业发展新局面[N].人民日报，2016-12-09.

[5]刘建军.论高校思想政治工作的育人格局[J].思想理论教育，2017（3）.

[6]吴翼泽.高校人才培养中文化育人的路径探析[J].思想教育研究，2015（3）.

[7]费孝通.费孝通论文化与文化自觉[M].北京：群言出版社.2007.