第九课教学设计范文
第九课教学设计范文第1篇
【学习目标】
(1)珍视生命,对生命负责任,养成健康的生活方式。 (2)爱护身体,增强安全意识、自我保护意识。 (3)关注自己的精神发育,守护精神家园。 【重点难点】 重点:爱护身体。 难点:养护精神。 【导入新课】
20世纪,一个独特的生命以其勇敢的方式震撼了世界,她海伦凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。这么一个生活在盲聋世界里的人,竟然毕业于哈佛大学拉德克利夫学院,并用生命的全部力量到处奔走,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评为“20世纪美国十大英雄偶像”。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。海伦凯勒在代表作《假如给我三天光明》中以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界,将会去做哪些事包括去看看帮助过自己和爱着自己的人,以及去感受自然,品味世界!
生命不可能十全十美。海伦凯勒虽然生活在黑暗中,但是她没有放弃生命,依然肯定自己的生命,悦纳自己的生命。经过自己的不懈努力,最终赢得了世人的尊重,同时还为其他残疾人造福。因此,当自己的生命受到威胁时,不放弃生的希望,在肯定自己生命的同时,还要悦纳其他的生命。
读了海伦凯勒的故事,你对守护生命有什么认识? 【自学互研】
一、爱护身体
(1)守护生命首先要关注自己的身体。关心身体的状况,养成健康的生活方式,是一种对生命负责任的态度。
(2)随着年龄增长、心智发育,我们更加关注自己的内在感受。当某些内心需要,如爱、被承认、被接纳、尊严、自由等得不到满足时,有的人经不住一时的挫折,容易做出过激的行为,甚至伤害自己的身体。成长中的我们,不能不珍视自己的肉体生命。
(3)在生活中,我们会面对一些客观存在的、非人力可抗拒的自然灾害,或一些人为灾难。我们需要增强安全意识、自我保护意识,提高安全防范能力,掌握一些基本的自救自护方法。
二、养护精神
1.注重精神生活,满足精神需求。
我们每个人活着,除了要关注生理需要和身体健康,还要过精神生活,满足精神需求。精神风貌反映着我们的生命状态,守护生命需要关注并养护我们的精神。
2.精神发育与物质的联系。
我们的精神发育,需要物质的支持,但不完全受物质生活条件和外部环境的制约。即使在物质贫乏、外部环境艰苦的情况下,只要我们守住自己的心灵,仍然可以看到真、善、美。相反,过度的物质追求、物质攀比,容易使我们丧失对真、善、美的体验,丢失精神世界的财富。 3.守护精神家园,发扬民族精神。
人类在发展过程中产生了不同的文化,每个国家和民族都有着自己的精神史诗。作为中国人,我们每个人的精神生命都流淌着民族文化的血脉,离不开优秀传统文化的滋养。守护精神家园,我们不能丢失优秀的民族文化,需要在个人精神世界的充盈中发扬民族精神。 【课堂探究】
探究一:爱护身体
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2015年12月25日,国家体育总局正式发布了《2014年国民体质监测公报》。与2010年相比,中小学生身体素质继续呈现稳中向好趋势。但是,各年龄段学生视力不良,肥胖检出率持续上升。 自主探究
(1)各年龄段学生视力不良、肥胖检出率持续上升,你认为主要原因是什么?
①学生课业负担过重,长时间玩游戏、上网、看电视、使用手机等,以致近距离用眼过长。 ②膳食热量过高,不良饮食习惯,缺乏运动等。
(2)请你就如何解决视力不良、肥胖检出率持续上升等问题,提出两点合理建议。 ①减轻学生课业负担;学生要科学、合理用眼,形成健康的生活方式和行为习惯等。 ②树立平衡膳食观念,养成良好的饮食习惯;加强体育锻炼等。
探究二 养护精神
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新华社北京2016年5月23日电:语文出版社社长在23日举办的语文版义务教育修订版教材使用暨培训工作会上表示,今年秋季,全国400多万中小学生将开始使用语文出版社新修订的一年级和七年级语文教材。新修订的教材重视古诗文学习,反映中华优秀传统文化的内容超30%。
有识之士强烈赞同此种做法,他们认为青年学子的课本里,应该把古代经典留住。民族复兴的进程里,必须把文化之根留住。 自主探究
从养护精神的角度说说“把古代经典留住”的必要性。
①我们每个人活着,除了要关注生理需要和身体健康,还要过精神生活,满足精神需求。 ②作为中国人,我们每个人的精神生命都流淌着民族文化的血脉,离不开优秀传统文化的滋养。 ③守护精神家园,我们不能丢失优秀的民族文化,需要在个人精神世界的充盈中发扬民族精神。
④学生的课本里保留古代经典,有利于青少年继承中华优秀传统文化,增强对民族文化的认同感和自豪感,有利于青少年在个人精神世界的充盈中发扬民族精神。
【网络构建】
【课外拓展】
近年来,女大学生失联甚至遭遇侵害的新闻频频被媒体报道,引起社会的广泛关注。补上“安全教育”这一课刻不容缓。中国人民公安大学犯罪学专家指出,这些事情表面看起来是在大学生群体中发生的,但是大学生的安全意识是从婴幼儿、中小学生开始培养起来的。安全意识是一种生活习惯,是一种通过不断实践和自我提醒而形成的面对危险的本能反应。
[解读] 在生活中,我们会面对一些客观存在的、非人力可抗拒的自然灾害,或一些人为灾难。我们需要增强安全意识、自我保护意识,提高安全防范能力,掌握一些基本的自救自护方法。 【当堂演练】
1.世界卫生组织公布了一组让人触目惊心的数字:全球每年有100万人死于自杀,大约每40秒就有一人因自杀而亡,每年因自杀而失去生命的人超过因谋杀和战乱死亡人数之和。下列对自杀者的行为分析正确的是( ) A.这是个人行为,别人无权干涉 B.自杀可以解决生命中的一切问题
C.这只是生活中的个别现象,不值得社会关注 D.无论遇到多大的挫折,都不要放弃生的希望
2.小冰到医院看望因车祸受伤的好朋友小蔓,小蔓的妈妈说:“唉,多险啊!幸亏抢救及时,小蔓已经脱离了生命危险。”小蔓说:“肇事逃逸的司机已被抓获,咱们以后一定要注意安全!”对此,下列说法错误的是( ) A.无论如何不能伤害身体,更不能放弃生命 B.只要加强交通执法力度,就能杜绝安全事故的发生 C.我们不仅要关心自己的身体健康,也要维护他人的身体健康 D.学生应增强安全意识,提高自我保护能力
3.放学后,八年级学生小明与一位同学结伴回家,经过河边时,忽然发现有个小孩掉入河里,小明的同学立即跳入河中救人。此时,小明的正确做法是( ) A.也跟着跳到河中 B.独自回家
C.大声呼喊,及时报警 D.跑到附近的高速公路上拦车呼救 4.外出乘车、乘船应注意安全。下列做法缺乏安全意识的是( )
A.遇到车祸时,沉着冷静,及时采取自救行动,并报警求救 B.汽车在行驶中发生事故,要迅速跳车
C.上船第一件事应留意救生设备的位置和紧急逃生的路径 D.不在船头、甲板等地打闹、追逐,以防落水
5.中学生要珍爱生命、善待生命。以下行为不属于珍爱生命、善待生命的是( ) A.小丽同学在上学路上从不闯红灯,不穿越马路隔离带 B.小华同学为了显示自己的成熟,经常喝酒、抽烟 C.文青同学从不去营业性歌舞厅、网吧 D.小义同学每天坚持做操、锻炼身体
6.奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而痛悔,也不因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争’。”这启示我们( ) A.要关注自己的身体健康 B.悦纳生命,不轻易放弃生的希望
C.养护精神,充盈我们的精神世界 D.只有为人类献出自己的生命,才具有崇高的精神
7.近年来,全国校园安全事故数据居高不下,每起事故都引起了社会的极大关注。据新华教育、新华网网络舆情监测中心联合发布的《2014中国教育行业舆情报告》显示,从“2014教育事件热度排行前十名”,可以看出政策法规类、安全事故类、学生表现类及教育管理类教育事件讨论量较高,易引发热议。 某校团支部在开学初开展了一次“守护生命、健康成长”的主题活动,对学生进行急救常识、事故逃生、危机心理处理等技能培训。
(1)请你为这次活动设计一句宣传标语。
如:用知识守护生命,用爱心温暖他人;珍爱生命,从小事做起;等等。 (2)写下你的生命箴言,然后与同学们互相交流。
如:珍惜生命就要珍惜今天;生命,那是自然馈赠给人类去雕琢的宝石;生命,只要你充分利用,它便是长久的;等等。
(3)在日常生活中,我们应如何关注自己的身体健康?
第九课教学设计范文第2篇
课题:出则弟 课节:第十九课
【事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。】
之前的课程当中也有给大家讲过张良的故事。那张良他人生当中为什么遇到贵人啊?为什么会遇到那位老爷爷来帮他啊?送他《太公兵法》?就是因为张良他是时时地保持着一颗恭敬之心,有对长者的这种尊敬。张良的所作所为,我们可以用一句话来概括,他就是做到了“事诸父,如事父。”我们今天就一起来学习“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。”
好,我们一起来读一下。预备,齐。 (“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。”) 再读一遍,坐正。预备,齐。
(“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。”) 这句话是什么意思呢?哪位同学说说看?
(面对伯伯或者叔叔那样的父辈的时候,要像面对自己的父亲一样孝顺他们;面对像堂兄、堂弟那样,自己的哥哥或者弟弟的话,能像自己的亲兄弟一样爱戴他们。)
爱护他们是吧?好,掌声鼓励。
老师来概括一下,就是对待像叔叔、伯伯这样的父辈,我们要像对待自己的父亲一样来恭敬、尊敬;对待像堂兄、表兄也要像对我们自己的兄长一样,这是“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。” 我们回想一下,从小到大,除了父母和老师对我们关心照顾,还有多少人陪伴我们,默默地祝福我们啊?像叔叔、伯伯,也不知道在我们小的时候抱过我们多少次,也不知道心里默默地祝福我们多少次,希望我们健康快乐。所以在我们人生当中,真的是都离不开这些长辈们的呵护、关怀。
有一句话“受人点滴之恩,当涌泉相报”。这些恩德我们都要时时地记在心间,我们要好好地学习,奉献社会,在他们需要帮助的时候,我们要主动去帮助,去关心他们、照顾他们。只有这样,我们的人生才会越走越踏实,人生才会厚道。
“诸父”在古代是指叔叔、伯伯,广泛地来讲,也可以延伸到像舅舅这样的长辈。我们可以把他广泛地来讲。这个“诸”其实是指众人,就是对待任何人的父母、长辈,我们都要存有一颗恭敬心,恭敬地礼遇他们。
“诸兄”是指堂兄弟、堂姐妹,表兄弟、表姐妹这样的亲戚家的孩子。其实我们广泛地来理解,就是对待任何人的兄弟姐妹,我们也要像对待自己的兄弟姐妹一样来关心,来爱护。当我们是这样理解,那我们心胸就会怎么样呢?越来越宽广。
老师也给大家讲一个故事,叫《祖逖避难》。
在晋朝有一位读书人,他叫祖逖,当时晋朝这个国家也不太稳定,在北方是五胡乱华。没有办法,祖逖就带领着几百户人家,包括自己家的亲戚,还有邻里乡亲一起迁到淮泗这个地方。一路上祖逖他都是为所有人着想,他把车马让出来,请长辈来乘坐,自己是步行。他有做到什么?“长者先,幼者后”。他也把自己的财物、药品拿出来,让大家一起来用,所以一路上他就是照顾这些人。
晋元帝对他的德行非常地欣赏,也封他做官,他做得也很好。但是祖逖他面对自己国家的山河破碎,他心中就有一个志向,他就是时时地想振兴恢复自己国家的国土。因为有这样的雄心壮志,果不其然,他后来也是收复了国家很多失去的土地。
在整个避难过程当中,祖逖他是为所有人的生活去打算,也帮他们来耕种,帮他们如何能够更好地获得收成。而且在这个途中也是遇到很多骨骸,因为当时是战乱时期,有很多遗骨是暴露在地面上。祖逖就组织大家把这些骨头统统地都埋葬好,然后还为他们举行祭祀活动。跟随祖逖的这些人民百姓也都是非常感动祖逖为他们所做出的这一切。有很多长辈在谈话当中也有讲到,就说:你看我们现在年纪都这么老了,但是还能够遇到像祖逖这样的人,来关心我们、帮助我们,就像我们的在世父母一样,今天就是我们死了也是没有任何遗憾了,死而无憾。
你看透过这番话能够感受出来,祖逖在人民心目中的地位。因为人民对他德行的这种感动、这种感恩。所以当祖逖后来去世的时候,人民百姓就像失去了自己的父母亲一样非常地难过,而且非常地怀念他。
为什么怀念他?请你说。
(因为他德行非常的厚,非常的好,他把民心都获得了,所以他死了之后,人民都非常怀念他。失去了一个这么好的人,很痛心。)
很痛心,失去了这么好的一位有德行的人,是不是?掌声鼓励,请坐。 因为祖逖时时地在照顾所有的人,人们就非常地想念他。因为祖逖是把他们都当成了自己的家人一样来对待,所以祖逖他是做到了“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”。他是自己先做到了,自己先去这样付出,自然就会赢得百姓们对他的爱戴和尊敬。
曾经也有一位老师,他到澳洲去读书、学习,在那里他遇到了一位长辈,这位长辈比他父亲的年纪还要大。有一次,这位长辈得了胃病、胃出血,还吐了很多血块。当时看到这位长辈脸色苍白,这位老师就赶快找来工作人员,把这位长者送到医院。在医院里需要陪护,这位老师就主动留下来照顾这位长者。虽然说自己的课程没有听到,但是却在照顾长辈的过程当中提升了自己的这种细心、耐心还有仁爱心。
因为这位长辈他的胃受伤了,所以要吃一些很细软的食物,必须吃那种婴儿吃的麦麸,而且每两个小时就要吃一次。这位老师就是每隔两个小时就要煮麦麸给长辈吃,他都很细心,一点都不觉得烦,而且照顾这位长辈,他照顾得也很欢喜,长辈也很欢喜。
在这个过程当中,他也是跟这位长者学到了很多处事、待人、接物的道理。这位长辈其实是一位工人,工作虽然很普通,但是也很重要,经常要到很深的下水道里去工作。这位长辈他也是带很多的工人一起去工作,但是每次下下水道的时候,他都是身先士卒,他先下去,因为很危险,他就没有让别人先下去,所以都是在为别人着想。而且当其他的工人生活上出现拮据的时候,他都会主动地慷慨解囊来帮助他们,而且从来都不管他们要。
这位长者不但是一位仁德的人,而且他还很喜欢中国传统文化,写有一手非常漂亮的小篆字。你看人生当中你要想遇到贵人,要靠什么啊?
(要靠自己的那份存心。) 什么样的存心? (很恭敬的存心。)
很恭敬的存心。好,掌声鼓励。好,请坐。
人生当中你想遇到贵人,就是靠这一颗恭敬心,用恭敬心对待一切人。当我们时时抱持着这一颗恭敬心来礼遇所有的人,那贵人就会时时出现在你的旁边,你就会体会到那一句话“能亲仁,无限好;德日进,过日少”。
老师问大家,我们如何来力行“事诸父,如事父”啊?比方说,如何面对同学的父母和长辈呢?你见到同学的父母应该怎么做?哪位同学知道?
(我见到同学的父母,应该叫“阿姨好、叔叔好”。)
也应该主动打招呼,行礼问好是不是?好,掌声鼓励,请坐。 面对同学的父母和长辈,我们也应该有这份恭敬心,主动地招呼问好。
之前的课程当中老师也有给大家讲过许哲奶奶的故事,她是被誉为“新加坡的国宝”,而且人们都称她是“百岁的年轻人”。你看许哲奶奶人生当中的几十年,致力于照顾贫困的人,照顾病人,就这一份精神都令我们非常感动。所以有记者采访她,就问她说:“你都照顾这么多别人”话刚说到这里,许哲奶奶就对他说:“我哪里有照顾别人啊,我照顾的都是我的兄弟姐妹。” 你从她这个言语态度当中,能体会到什么?哪里是她的家啊?她照顾的人做什么职业的都有,也许是以前她根本就不认识的,她说这些人都是她的兄弟姐妹,她把他们都当成她自己的兄弟姐妹了。请。
(社会是她的家。)
整个社会都是她的家,是吗?掌声鼓励。
也许她照顾的这些人来自于不同的地方,所以从她的态度当中,她把整个宇宙当成了自己的家,天下的人都是她的兄弟姐妹。
记者就接着问:“你都照顾这么多人,谁来照顾你啊?”你看,人都有很多烦恼,照顾别人还要担心他自己没人照顾。许哲奶奶就笑了,说道:“我都不用照顾自己,老天爷会照顾我。”多么豁达的人生态度啊,她这种人生态度就恰恰与圣贤经典相应。《老子》这部经典当中也有讲到:“天道无亲,常与善人。”一个这么善良的人,她的福报不可限量。
许哲奶奶又说:“在我的冰箱里总是会莫名其妙地就多出很多菜来,我也不知道是谁送来的。”为什么不知道是谁送来的?你看当付出的人是不求回馈的心,那回报的人也就不想让她知道。
假如我们今天送人家礼物,还要说这是我特意送来的。那接受的人会怎么样?他就会感觉比较有负担,好像欠你一个人情,人与人相处就会比较有压力。
许哲奶奶她的付出完全不求回报,反而认为自己所做的一切完全是应该的。接受她付出的人会有一种什么想法呢?就会非常地感动,是发自内心的感动,一有机会可以来帮她做事,都会很主动,所以就会默默地买些菜放在她的冰箱里。 所以确实我们可以用我们的真诚心和每一个人相交,当我们把天下人都看做自己的兄弟姐妹,心胸就会很宽广,天下人就会把你当做兄弟姐妹来对待,所以是“四海之内皆兄弟”。那这是结果,原因在哪里?一定是我们自己懂得先去付出,主动去帮助别人,把人家也当成自家的兄弟姐妹来爱护关心,就会有这样好的结果。
所以在《孝经》里有一段教诲“敬其父则子悦,敬其兄则弟悦,敬其君则臣悦,敬一人而千万人悦。”好,坐正。我们一起来把这段话来读一下。预备,齐。
(“敬其父则子悦,敬其兄则弟悦,敬其君则臣悦,敬一人而千万人悦。”)
好,再读一遍。
(“敬其父则子悦,敬其兄则弟悦,敬其君则臣悦,敬一人而千万人悦。”)
其实我们想获得很好的人际关系并不复杂,你看“敬其父则子悦”,当我们面对同学的父母我们都很有礼貌、恭敬,那你的同学就会怎么样?很欢喜和你相交往;“敬其兄”你都很尊敬他的兄长、他的姐姐,他的家里人就会怎么样?很欢迎你;“敬其君”你都很尊敬他的老师、他的学校,他的同学就会怎么样?愿意和你交往。所以我们最重要的是有这一颗恭敬心,你就能够获得非常好的友谊,能够获得众人对你的帮助,对你的礼遇。
我记得在一个寒冷的冬天里,寒风凛冽,地面上都是积雪。我走在一个过街的天桥上,结果我就看到有一位素不相识的大姐,看样子她很害怕走那个天桥的台阶,因为台阶上都结了冰,很滑,我就赶快走上前去跟她说:“你不要害怕,我来扶着你下楼梯好不好?我们来一起下吧。”她说:“好,好。”然后我就扶着她,我们两个人就是这样从台阶上下来。下来之后,这位大姐连声地对我感谢,她说:“我的腿不好,受过伤,我最害怕摔倒,今天多亏你扶我下这个天桥的台阶,太谢谢你了。”其实你看就是这样举手之劳,当别人有需要帮助的时候,我们就应该主动地伸出我们的援助之手,因为我们有一个共同的家,你们知道是哪里吗?
(地球。) 好,掌声鼓励。
对,我们共同的家就是我们的地球,我们的宇宙。我们是一个大家庭,我们人与人之间应该互助合作、互相帮忙,互相关心、爱护,这样就是“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”。那我们的世界就会越来越和谐,越来越美好,我们这个大家庭就会越来越温暖。
像我们坐车主动给长辈让座,给小朋友让座,我们也是在力行“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”。同学之间也要懂得互相来帮助、关心。亲戚家的兄弟姐妹,我们就像对待自己家的兄弟姐妹一样来照顾,同学之间也要懂得互相关心,同学之间就像兄弟姐妹一样。
老师问大家,比方说,同学进步了你会怎么想?看到同学有进步了,你会怎么想?
(我看见人家进步了,我会感觉很高兴。)
看到同学进步了,我们是一种祝福她,然后期许她做得更好,是这样的一种存心、祝福之心。
如果你看到同学有做得不好的时候,你会怎么想,你会怎么做? (我会立刻制止他,不要再犯了。)
好,“善相劝,德皆建”。但是劝谏也要掌握时机、方法,“信而后谏,不信则以为谤己也”,劝谏别人要建立在信任的基础上。最好的劝谏是什么呢?用什么来提醒他?
(让他自己去做、实践。)
那你还是用嘴、用言语来告诉他,有没有别的方法呢?再想想,给他掌声鼓励,请坐。
(我会把我自己该做的事做好,让他来看到我做好之后,他也会跟着我一起做好的。)
也就是自己先做到一个好榜样,来影响同学、帮助同学,是不是?绝对都不会去笑话同学,要首先是激励自己做出好的样子。好,掌声鼓励,请坐。
而且我们还要懂得“行有不得,反求诸己”。同学有做得不好的时候,也一定是我没有做好,没有及时地来影响同学,要有这份心。
我再问大家一个问题,如果你和同学之间发生矛盾了,你会怎么样来解决?你会怎么想?怎么做?
(就是必须先自己去道歉,如果要是这件事扯大了,老师就会让自己家的父母过来,这样就表现出自己不孝顺父母了。)
掌声鼓励。
是啊,当两个同学之间发生矛盾了,你看我们同学说了,不管自己做的是对还是错,我们先把责任承担过来。我们一定要好好做,绝对不可以给父母抹黑。那假如这件事不是你的责任,你主动承认错误了,我就相信你的德行一定会唤醒对方的那一份惭愧之心,是吧?他会向你学习,他会改正错误,他甚至会向你来道歉。当我们这样做的时候,就是给父母增光。
而且我感觉这位同学的回答,他的那颗心量顾全大局,是不是?特别的好。这是一种什么样的心呢?请那位同学说。
(是很善良的心,一颗为别人着想的心。) 你看他想到了父母。 (孝心。) 掌声鼓励,请坐。
一个真正有孝心的孩子,他做任何事情的时候他都会考虑父母的感受,也会考虑同学父母的感受。所以说有孝心的孩子做事情他一定不会出格,遇到状况的时候他都会反省自己哪里做得不够好。
老师再接着问,假如是因为你的原因,同学被老师批评了,你会怎么办?你会怎么想?
(我会向同学道歉,并向老师承认自己的错误。) 好,掌声鼓励,请坐。
绝对不能在那里袖手旁观,而且要学习同学的德行。你看不是人家的错,人家被老师批评了,人家还主动向老师承认错误,我们真的是以后不要再犯相同的错误,既给自己的德行抹黑,给父母抹黑,又连累了同学,是不是?
比方说,同学生病了,你怎么样来关心照顾同学呢?刚好这位同学今天特别地难受,可能坐在教室里就发生了呕吐,吐了一地,你看到了,你会怎么做呢?
(我会先把他安顿好,然后把吐的收拾好,把地擦了,然后安慰他,问问他有没有事情。)
你真的是好善良,好有爱心啊!好,掌声鼓励,请坐。 还有哪位同学愿意说说你的想法?
(帮同学把所有的事情都整理好了,然后再向老师汇报。因为必须要向老师汇报,如果老师不知道的话)
就会耽误病情,老师会及时地通知他的家长是吧?好,掌声鼓励,请坐。
(我会先给那位同学倒杯水,然后安慰他,然后再擦地,然后再问问他好些了没,然后我会报告老师,问问他好些了没,如果不好,可以麻烦老师帮助他,给他家长打一下电话。)
好,掌声鼓励。
你看我们来为同学收拾他的呕吐物,都不嫌脏是不是?我们想到的是什么?请你来说。
(想到的是同学早点康复。) 好,掌声鼓励。
相信你有这一份真诚心来对待同学,一定会赢得同学对你的尊敬。还有的同学他是这么做的,当同学生病的时候,他就主动地把今天老师留的作业,今天老师所讲的课程,主动地打电话告诉那位生病的同学,他这样做也是为他好。所以这些好办法我们都应该及时来积累,有机会来历练、来照顾同学,那我们就是在做到“事诸兄,如事兄”。
如果我们遇到身体有残障的人,或者是我们同学当中就有这样的人,对这样的人我们应该更多一些关心、照顾,因为毕竟他能够坚强地面对生活,甚至很好学、很自立,这份精神都非常令人尊敬。所以我们在面对这样的人的时候,我们应该用一种什么样的心呢?尊敬之心。“与残疾人会面,须格外恭敬”。好,把这句话一起来读一遍。
(“与残疾人会面,须格外恭敬。”) 再读一遍。预备,齐。
(“与残疾人会面,须格外恭敬。”)
绝对不可以对人家指指点点,或者是笑话人家,都要主动地去帮忙、去照顾,献上我们这一份爱心。
我们在生活中其实时时刻刻都可以来做到“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”。只要你存有那一颗恭敬心、礼貌之心,就像孟夫子所说的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”就是我们用对自己父母亲的那一份恭敬对待社会上的一切长者、长辈,对待社会上的小孩就像对待自己家的孩子一样去关心爱护。
孟夫子又有讲到“亲亲而仁民,仁民而爱物。”我们一起来读一下。 (亲亲而仁民,仁民而爱物。)
一个人在家里能够尽心竭力地孝顺父母,这颗孝心就长养起来了。孝心长养仁爱之心,孝心是一切德行的源头,是爱心的起点。这颗仁爱心就会打开,心量就会打开,就会去爱护万事万物,就会去礼敬他人,“亲亲而仁民,仁民而爱物”。这样去做的时候,就会达到“泛爱众”的境界。你看圣贤人的存心就是孝悌,当一个人孝悌做到圆满了,就能成圣成贤,所以我们要自我砥砺。
好,现在要坐好。当老师讲到这里的时候,你都应该要全神贯注地去听,都不可以在那里乱动。所以我们要自我砥砺,老师也是期望,期许每一位同学,我们学《弟子规》,首先就从“入则孝”、“出则弟”开始做起,在家孝敬父母、友爱自己的兄弟姐妹,然后尊敬一切长辈,乃至于礼敬一切人,做一个真正有孝心、有爱心、有礼貌之心的好学生。
我们今天的课程就分享到这里。回家的力行:
第一、“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”。就从孝敬自己的父母做起,对父母永远都是持有一颗欢喜的心、恭敬的心来孝敬,来孝顺;就从“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”做起。只有对父母有这份恭敬,你才能够去恭敬他人,你做出来的才是一份真心。
第二、对待自己家的长辈就像孝敬父母一样去孝养、去尊敬、去关心。兄弟姐妹之间要懂得互相帮助、互相祝福。
第三、同学之间就像兄弟姐妹一样团结友爱,懂得去帮忙,懂得去照顾。而且对于同学的父母、长辈,也要像对自己的长辈一样恭敬。
第九课教学设计范文第3篇
1. 家庭联产承包责任制;深圳等经济特区的建立;对外开放格局的形成
2.了解农民对家庭联产承包责任制的拥护和农村面貌的改变,理解生产关系要适应生产力发展需要的基本原则通过国有企业和中外合资企业的成功范例,说明改革开放政策是完全正确的
3.改革开放以来,我国城乡发生巨变的事实,证明了这是民族复兴的必由之路,有志者应当
学好本领,沿着这条道路完成民族复兴大业教学重点和难点:
农村和城市的经济体制改革;理解生产关系要适应生产力发展需要的原则
导学菜单、小组合作
一、 “家庭联产承包责任制”
(1)我国的改革首先是从领域开始的?
(2)地方最先进行分田包产到户。
(3)农村改革实行,农业生产得到大发展,。迅速发展,为农村致富和实现现代化开辟了一条新路。
二、 “深圳等经济特区的建立”
(1)说一说中国最早四个经济特区的名称;
(2)阅读对外开放示意图,找出下列地区的地理位置:深圳、海南、广州、上海
(3)请根据对外开放示意图说说中国对外开放的格局
三、学习“国有企业改革”这一目,回答如下问题:
1、城市改革开始的时间、重点。
2、总结归纳国有企业改革的三方面内容:
3、深化国有企业改革的时间、措施:
探究平台、解决疑难
1、有人说我国当今的开放,允许国外资本的投资,实际上是导致了外国对我们国家的经济侵略,你是否同意此观点?
2、议一议:农村实行家庭联产承包责任制和城市国有企业实行生产经营责任制后,生产都大大发展了,为什么?(提示:可以从管理体制改变、生产经营权转换、分配形式变化、科技进步等方面讨论)
困惑反思,总结升华:学习本节课你的收获是什么?
过关窗口、巩固检测
1、我国实行改革开放政策是在:
a“文革”结束之初b中国共产党“八大”之后c党的十一届三中全会之后d经济特区建立之后
2、在我国改革开放中,首先进行改革的是a.国有企业b.农村c.机关d.学校
3、“保证国家的,留足集体的,剩下都是自己的。”这首歌谣赞扬的是
a.按劳分配制度 b.家庭联产承包责任制 c.人民公社制度 d.互助合作制度
4、农村联产承包责任制之所以能推动中国农业的大发展,主要是因为
a.它是十一届三中全会制定的政策b.它改变了土地所有制的性质
c.它极大地调动了广大农民的生产积极性d.它是在邓小平主持下制定的政策
5、下列城市中,属于改革开放后建立的第一批经济特区的是:
①深圳②珠海③汕头④上海⑤厦门 a①②③④ b②③④⑤ c①③④⑤ d①②③⑤
6、我国第一批经济特区在哪些省境内? ①广东②浙江③江苏④福建
a.①② b.②③ c.①③ d.①④
7、我国经济特区的代表,对外开放的“窗口”是a.珠海b.深圳c.汕头d.厦门
8、以国有企业改革为重点的城市改革全面展开于a、1978年b、1985年c、1992年d、2000年
9、1992年,党的什么会议提出建立社会主义市场经济体制后,国有企业改革加快了步伐。 a、十一届三中全会b、十二大c、十三大d、十四大
10、我国多种所有制经济包括①国有经济②集体经济③个体经济④私营经济⑤中外合资企业 a.①②③b.②③④⑤c.②③④d.①②③④⑤
11.请用线把下列相关问题连接起来。
家庭联产承包责任制政企分开
国有企业改革农村
发展才是硬道理邓小平
经济开放区珠海
经济特区长江三角洲
12、材料:“特区是个窗口,是技术的窗口,管理的窗口,知识的窗口,也是对外政策的窗口。”
请回答:(1)材料中的“特区”全称应是什么?开放了哪几个“特区”?
第九课教学设计范文第4篇
第1课时:确定位置
(一)
教学目标:
1、能在具体的情境中,探索确定位置的方法,说出某一位置的位置。
2、能在方格纸上用“数对”确定位置。 重点难点:
1、能在方格纸上用“数对”确定位置。
2、能在方格纸上用“数对”确定位置。 教学准备:
座次表、课件、方格纸、地图纸等。 教学过程:
1、 先玩寻宝的游戏,l学生将“礼物”藏在同学的课桌里,老师来找,同学提供正确的信息,但不能说他的名字、指他的位置等。其实就是要求学生说“第几组第几排”,孕伏确定位置的方法。然后老师藏礼物,两个同学比赛“寻宝”,找到礼物后,说说为什么你找得那么快?强调要确定一个人的位置,必须要用两个数字:第几组、第几排。
2、
3、
4、 让学生介绍班长、学习委员、数学课代表的位置。 出示座次表,让学生把自己的姓名贴在相应的位置上。 出示坐标图,告诉学生:我们还有另外一种表示位置的方法,并提问: 1) 在这个表格中,横线、竖线各表示什么意思? 2) 3)
5、 指名学生上台指出自己的位置,并说出理由。 学生尝试着在方格纸上找到自己的位置。
数对学习
1)你能否简要的用数字来表示你的位
置?老师适时装糊涂:这里的逗号表示什么?那括号又表示什么呢?你们能给这组数字取个名字吗?
6、 巩固练习
在方格纸上找朋友的位置,并说出数对。 把地图填写完整 1) 2)
6、游戏:寻找秘密点。游戏激趣,产生浓厚的学习兴趣。 1)采用采访的形式 2)学生完成座次表
3)思考并回答,学生相互补充 A:学生口答
B:学生上讲台展示作品,并说出理由 C:学生尝试完成
D:学生独立完成,然后展示自己的作品,并说出理由。 E:师生示范,然后生生示范,最后小组游戏。
通过对表格的分析,让学生理解这种表示方法,并能正确的找到自己和他人的位置。
通过学生的自主学习,理解数对表示法。
第2课时:确定位置
(二)
教学目标:
1、通过具体的活动,认识方向与距离对确定位置的作用。
2、能根据方向(任意方向)和距离确定物体的位置。
3、能描叙简单的路线图。
重点难点:
1、能根据方向(任意方向)和距离确定物体的位置。
2、 能描叙简单的路线图。
教学准备:
小方向盘纸、小猴纸片、小鹿纸片、小熊猫纸片 教学过程:
1、 探究新知
1)学生看图,收取有用信息。 2)学生用工具测量它们的方向。 3)把学生获取的信息综合起来。
2、出示情境图:
你有什么办法确定大鸣山在大本营的什么方向?
3、完成“试一试”中的第一题。
1)师生按要求共同演示。
2)同桌互相摆、说。
3)全班交流。
4、学生独立完成第2题。
5、完成“练一练”的第一题:
1)同桌互相讨论 。
2)意见反馈,相互补充。 学生动手测量 小组交流讨
学生自己演示,逐步体验。
通过动手操作,合作学习,让学生明白确定某一物体的具体位置,仅靠单一的方向和距离是不够的,只有当着两者结合起来,才能确定物体的具体位置。 从具体到抽象便于学生的理解。 使学生体会两物体的方向是相对的。
理解到运用,培养学生思维的灵活性和深刻性。
6、课堂小结。
7、作业布置:练一练的第二题。 学生思考
第九课教学设计范文第5篇
一、单项选择题。
1、从1886年诞生到今天,可口可乐走过了100多年的历程,其品牌价值达到650多亿美元,连续多年位居全球最有价值品牌百强之首。你认为可口可乐拥有( ) A、信誉或承诺 B、银行贷款 C、顾客 D、配方
2、中国有句古训:“君子一言,驷马难追。”对他理解错误的是( ) A、做人一定要讲信用,否则会产生信用危机 B、一个人只要许下诺言,哪怕牺牲一切都要兑现 C、人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实的履行承诺 D、为人处世,与人交往,要讲究诚信
3、生活中处处有承诺,下列不属于承诺的是( )
A、货真价实 B、 我保护你一生 C、我明天来修电表 D、学习很重要
4、中国北京获得了第29届奥林匹克运动会的举办权时对世界庄严地承诺:绿色奥运、科技奥运、人文奥运是北京奥运会的三大理念。如今,北京交出了这样一份答卷,上面写着:奥运场馆全部竣工,并通过了“好运北京”测试赛的严格检验;北京的空气质量达标天数不断攀高,北京提前一年多的时间兑现了申奥时的绿化承诺;一场声势浩大的“迎奥运、讲文明、树新风”活动让古老的京城与现代文明成功对接。这说明(
)
①我国是一个负责任的国家
②信守承诺是中华民族的传统美德
③中华民族是世界上最优秀的民族
④一旦承诺,就意味着一种责任 A、①②③
B、②③④
C、①②④
D、①③④
5、2007年度“感动中国”人物谢延信,始终如一地信守对亡妻的承诺照顾丧失劳动能力的岳母、瘫痪的岳父和呆傻且生活不能自理的妻弟。在他身上体现出的道德品质是( ) A、爱国守法 B、明礼诚信 C、团结友善 D、敬业爱岗
6、下面属于绿色承诺的是( )
①随手关水龙头 ② 不乱扔杂物 ③ 购物用面袋 ④ 节约纸张 A ①② B、②③ C、③④ D、①②③④
7、请你仔细观看漫画,漫画中该商店的做法和顾客的反映情况说明了( )
①只有每个社会成员都诚实相待,才能营造良好的交往氛围,使人与人之间的关系更加和谐,社会更加健康。 ② 这家商店正是靠着诚实和努力,才赢得了广大顾客的信赖。 ③ 本分诚实,商家能够获得利益,消费者可以获得实惠。 ④ 诚实能使整个社会更加健康和谐。 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④
8、南京某食品厂用过期的馅料做月饼坑害消费者的黑幕被新闻媒体曝光,广大消费者从此不再购买该厂的食品。不久,该厂即宣告破产。这件事说明( ) A、可以欺人一世 B、生活中处处有承诺
C、欺骗消费者,必然受到消费者的唾弃 D、为了达到赚钱的目的,可以不讲诚信
9、《中学生日常行为规范》规定:诚实守信,言行一致,答应他人的事要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,知错就改。这是因为( ) ①许下诺言,也就意味着自己要承担相应的责任 ②信守诺言,会赢得信任 ③失信于人,既是对自己不负责任,也是对他人不尊重 ④慎重许诺、坚决履行诺言是我们负责任的表现 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
10、一家钟表店在营销一新款手表时发现该表走时不太准,特意在店里贴出告示:该表走时每天误几秒,请君位重购买。本想可能会影响生意,结果该店各类手表销量大增,生意日隆。这表明( )
①实实在在做事是事业成功的保证
②坚持诚实是赢得人们信任的基础
③尊重消费者权利势必损害商家利益
④信守承诺会获得回报 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
11、丛飞为了信守资助贫困孩子读完大学的诺言,在身体健康的时候,他频繁参加演出赚取更多的钱财,以资助这些学生;在病重在床的时候,他仍然念念不忘他的那些孩子们,托别人把学费转交给孩子;甚至在生命走向终点的时候,他还提出捐赠角膜,为他人带来光明。丛飞去世的消息公布后,人们通过各种形式悼念丛飞。网民们纷纷在网上发表评论、留言、献花,表达他们对丛飞的追思和怀念。丛飞被评为“感动中国十大人物”之一。上述材料说明( )
①既然作出了承诺,就要兑现承诺 ②信守承诺会获得回报 ③信守承诺会赢得人们的尊重和社会的赞誉 ④信守承诺是事业成功的保证
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
12、2008年7月19日农民日报发表《“承诺”也要打假》的文章:许多地方的党政部门,都推行了“公开承诺制”,然而令人遗憾的是,有些地方的承诺却变了调,出现了一些“假冒伪劣”。 一些部门和单位在承诺时嘴上说的真真切切,纸上写的明明白白,墙上挂的实实在在,可就是不见实际行动,也不予及时兑现,使承诺沦为“空头支票”。这篇文章强调,政府在作出承诺时要( )
A、可以不考虑实际情况 B、必须量力而行 C、听从人民群众的意见 D、可以不兑现承诺
13、张丽平时有好玩的习惯,一次她向妈妈许诺期中考试要考出优异成绩,那么她在今后学习中要( )
A、刻苦学习,考出最好成绩 B、我行我素,继续玩耍 C、随遇而安,考多少都可以 D、发奋苦读,累垮身体
妈妈答应女儿,星期天带她去公园玩,不巧单位临时有紧急任务,需要加班,这时根据上述情境,回答
14、15两题。
14、妈妈应该( )
①及时向女儿解释,争取得到谅解 ②不顾单位的任务,陪女儿去公园 ③不需要解释,因为我是家长 ④换个时间陪女儿去公园 A、①② B、③④ C、①③ D、①④
15、女儿应该( )
①理解妈妈的难处,不再纠缠妈妈 ②大人说话要算数,要求妈妈必须陪自己去公园 ③学会换位思考,接受事实,自己去公园④与妈妈协商,再找一个合适的时间去公园 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
二、简答题。
16、2008年8月2日《四川日报》报道:四川省政府举行抗震救灾新闻发布会,通报了成都市受灾群众临时安置、过渡安置房建设及灾后重建情况。经过60天的艰苦奋战,截至7月31日,成都市全面完成受灾群众过渡安置,实现了市委、市政府作出的庄严承诺。 (1)上述材料说明了什么道理? (2)成都市政府的做法有何重要意义?
17、孩提时老师、父母都给我们讲过“狼来了”的故事;作为中学生,当我们得知假冒伪劣商品无孔不入,赫然于市(如毒大米、毒奶粉、含苏丹红的食品),严重侵害消费者时,我们深恶痛绝。
(1)老师、父母的教诲、社会的经验,告诉我们做人最起码要具备什么品质? (2)谈一谈为什么要具备上述品质?
三、情景在线。
18、薇薇与菲菲相约在星期六下午三点在图书馆门口见面,一起去看书法展,两人还彼此叮嘱,不见不散。不料,星期六下午薇薇却陪另一个同学去公园玩。
菲菲在图书馆门口苦等薇薇一个小时,错过看电影,很气愤,从此,不再和薇薇玩了,她感到她们的友谊淡薄了许多,后来没有来往。 (1)你认为薇薇失去朋友的原因是什么? (2)围绕这个问题,请发表你的看法。
四、材料分析题。
19、1969年8月15日,20岁的上海知青金训华为抢救国家财产英勇献身。来到黑龙江逊克插队的近5000名上海知青陆续返城了,只留下了一位默默的守墓人、当年跟金训华一同跳入洪水中的陈健。30多年里,无论刮风下雪,陈健每年要到金训华墓地祭扫。他信守着当年战友下葬时自己心底默默许下的一个诺言:一辈子留在此地,陪伴这位长眠黑土地、再也不能还乡的战友。
陈健被评为“感动中国十大人物”之一。他的颁奖词是:一个生者对死者的承诺,只是良心的自我约束,但是他却为此坚守37年,放弃了梦想、幸福和骨肉亲情,淡去火红的时代背景,他身上有古典意识的风范,无论在哪个年代,坚守承诺始终是支撑人性的基石,对人如此,对一个民族更是如此
(1)陈健的事迹为什么令中国感动? (2)在日常生活中我们应怎样信守承诺?
五、实践与探究题。
20、2008年5月23日中原新闻网报道:为贯彻落实十七大会议精神,让学生了解构建和谐社会的重要性,积极配合学校建设和谐校园,河南省提出在各大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动。为此,某校八(3)班准备召开主题班会。假如你是该班的
学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计:
(1)围绕“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动写出你设计的班会主题。 (2)围绕主题写出一种活动形式。
(3)围绕主题运用所学知识阐述活动的意义。
(4)为了搞好这次活动,你需要作哪些准备?至少写出两项。
第九课参考答案
一、单项选择题
1、A
2、B
3、D
4、C
5、B
6、D
7、A
8、C
9、D
10、C
11、A
12、B
13、A
14、D
15、D
二、简答题。
16、(1)信守承诺是我国人民的传统美德;成都市政府是一个负责任的政府。
(2)成都市政府遵守诺言,实践成约,能够获得老百姓的信任和赞誉;有利于提高政府的形象;广大群众从中获得了实实在在的利益。
17、(1)信守承诺的品质
(2)遵守并实现诺言会使你在困难的时候得到真正的帮助,会使你在孤独的时候得到友情的温暖;因为信守承诺,你诚实可靠的形象会使你获得别人的信任,赢得人们的尊重和社会的赞誉;在践诺的过程中,还会增强你的自信,使你的自尊得到满足,并有更多机会获得成功。
三、情景在线。
18、(1)因为薇薇在和朋友交往过程中,言而无信,不能兑现自己的承诺。(3分) (2)我们与人交往、为人处事,要信守承诺;对别人许下了诺言,就要忠实的履行承诺,失信于人,就会产生信任危机,甚至失去朋友、失去友情;我们要从平时的小事做起,践约守信,作出承诺后要努力实现自己诺言。
四、材料分析题。
19、(1)陈健信守承诺的优良品质令人感动。信守承诺是我国人民的传统美德,为了一个诺言,陈健37年如一日去履行,他是一个诚实守信的人,也是我们学习的榜样。
(2)学会承诺,就必须在作出承诺时量力而行;学会承诺,还要求在承诺之后尽力而为;如果当初许下的诺言无法实现时,一定要向当事人说明情况,寻找变通的途径或解决的办法。
五、实践与探究题。 20、活动意义应围绕活动主题运用所学知识阐述;活动准备要与主题活动形式相一致,具有可操作性,表述清楚。例如:
(1) “诚信在我身边”、“诚信,为人之本”、“诚信人生,和谐社会”等。 (2)演讲比赛、辩论、小报等。
第九课教学设计范文第6篇
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【导入】上课。上一节课我们学习了英国的君主立宪制,英国的君主立宪制是什么时候确立起来的?跟什么文件有关?(1689年《权利法案》)为什么说《权利法案》使英国建立了君主立宪制?(确立了议会主权,限制了国王的权力立法权、征税权、军事权)英国的国家元首是有无实权;最高行政首长是内阁是怎样产生的?如果议会和政府发生矛盾怎么办?英国是君主立宪制的典型,这节课我们要学习的是另一种政体总统共和制的典型美国。“第9课 北美大陆上的新体制”(板书)
【
一、背景】美国的简称是USA,USA的英文全称是什么?(下一页PPT)The Unite States of America。Unite 是联合的意思,State是国家的意思,为什么State要加S呢?英国曾经在北美建立了13块殖民地,在1776年的时候,这13块殖民地的人民联合起来,宣布独立,建立了美利坚合众国。由于那时的美国只是13个州的松散联合,因为组织松散,所以邦联政府显得软弱无力,群龙无首,问题重重。(板书:问题)
〖问题〗到底有什么问题呢?请看到课本39页第二段。(联邦没有征税权,为打败英国实现国家独立而借的钱,现在还不了;各州关税不一,英国有机会钻空子,向关税低的州倾销商品;外交难以协调,不能共同进退。)为了解决这些问题,他们觉得必须建立强有力的中央政府,但是,他们又害怕像古罗马一样,走向极端,变成发展成君主专制。于是,1787年的时候,美国的政治领袖们就在费城召开制宪会议讨论解决之道。(板书:1787年,制宪会议)
〖制宪会议〗参加制宪会议的人都是哪些人?课本39页(答案:大多数受过大学教育,熟悉孟德斯鸠的分权理论)什么是孟德斯鸠的分权理论呢?(答案:一个国家为防止专制独裁,应该把国家权力分为立法、行政、司法三个部分,并且这三部分掌握在不同的人手里,让他们互相制衡,从而达到保证民主的目的)在这次会议中最突出的就是麦迪逊,他最坚定地坚持分权制衡原则,新宪法大部分是他拟订的,所以被称为“美国宪法之父”
【
二、新体制的确立】制宪会议之后,新宪法就制定出来了,因为它是1787年制定的,所以叫做1787年宪法。这部宪法成了美国的根本大法,1787年宪法的内容包含三大原则,是第一大原则是什么呢?请同学们在课本40页找出来。
〖三大原则:〗
〖1.实行联邦制政体〗联邦政府拥有一系列主权权力,包括立法、征税、军队、贸易等;联邦的法律是是全国的最高法律,联邦政府有权强制各州实施联邦法律。原则的第一点,就解决了联邦政府无权的难题。剩下两大原则就是防止专制的了。
〖2.三权分立原则〗把国家权力分为哪三部分?由谁掌握这三种权力?(立法权由国会掌握,行政权由总统掌握,司法权由最高法院掌握)这三种权力是怎样互相制衡的呢?请看到课本40页的示意图。解释:首先,掌握最高行政权的是总统,政府的大小官员都是总统任命的。总统的权力那么大,怎样才能制约它那,请运用40页的示意图回答一下?(首先是国会,国会可以制定限制总统权力的法律,如果总统否决了法律,那么国会再投一次票,只要国会三分之二以上通过,总统的权力就会受到限制;另外,最高法院可以宣布总统的法令是违背宪法的,阻止总统法令的执行)接下来分析最高法院,光靠最高法院肯定成不了什么大事,但是,最高法院的法官是总统任命的,如果他跟总统串通一气呢?那就危险了,怎么办呢?(总统任命的法官必须经参议院确认)。国会有没有可能控制政府呢?不可能的,因为总统是选民选出来的,总统掌握最高行政权,不需要对国会负责,所以国会不可能控制政府。
〖3.人民主权原则〗最后是人民主权原则,总统和议员都是人民选出来的。而且他们都是实行任期制的。这就保证了国家主权掌握在人民手中。
〖意义〗1787年宪法有什么意义呢?(是近代世界上第一部成文的宪法,上一课我们尝到的《权利法案》只是有宪法的性质,并非真正的宪法;第二点,它使美国成为联邦制总统共和国这时候我们碰到一个联邦和邦联的概念,这个一定要区分清楚,邦联是国家的联合,像欧盟一样,每个成员国都拥有100%的主权,而美国的联邦制,各州只掌握部分主权,最高主要属于联邦政府;最后一点,它保证了美国的长治久安和经济持续发展)
【
三、新体制的发展完善】1787年宪法确定了美国的联邦制共和政制,那美国是否就一劳永逸了呢?没有,它还要进一步完善。(板书:新体制的完善)
〖1.维护统一〗尽管宪法确立了联邦政府和联邦法律的权力,但总各州的旧思想州权主义仍然很强,到1861年的时候,南方11州公开退出联邦,分裂国家。最后只能通过内战解决问题,保证国家的统一。
〖2.两党制〗跟英国一样,美国在发展过程中也逐渐出来了两党制。两党制又使美国的权力制衡更进了一步,因为两党之间要激烈竞争,互相监督。分别是哪两党呢?(民主党和共和党)两党各代表谁的利益呢?(民主党,南方种植园主;共和党,北方工业集团和西部农场主。)但南北战争后发生了变化,因为南方种植园主已经被打败了,这时民主党代表妇女、少数民主、低收入者、老年人;共和党代表男人、白人、高收入者和年轻人。
【
四、美国总统制与英国君主立宪制的比较】 【小结】
这节课的主要线索是美国联邦制共和政体的从无到有,然后不断发展、完善。这节课的重点内容是1787年宪法和美国的权力结构,下节课会提问。
【板书】
第9课 北美大陆上的新体制
一、背景
1.1776年,建国 2.问题
3.1787年,制宪会议
二、新体制的确立
(一)1787年宪法
(二)三大原则:
1.实行联邦制政体
2.三权分立原则 3.人民主权原则
(三)意义:
三、新体制的发展完善
1.维护统一 2.两党制
第九课教学设计范文
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