课改精神分析论文范文

课改精神分析论文范文第1篇

【内容摘要】一直以来，高中英语教学质量是人们高度关注的焦点问题，但在课程标准不断改革的背景下，高中英语教学还存在一些问题。本文联系实际，就新一轮课改背景下高中英语教学中的问题与相关应对策略做深入探究，以供参考。

【关键词】新课改 高中英语 教学问题 优化对策

高中阶段的英语学习对学生来说至关重要，学生的英语词汇量的丰富，各项英语学习能力、学科素养的生成与提升都与该阶段的学习有重要联系。这就要求英语教师在日常教学活动中应立足实际学情，紧密结合课程标准要求，对英语教学过程进行改善、创新，从而帮助学生更好地学习英语。但现阶段的高中英语教学仍存在几点问题，具体分析如下。

一、新一轮课改背景下高中英语教学中的问题

1.缺乏良好的英语教学环境

环境是影响学习质量的重要因素，就高中英语学习活动而言，因缺少良好的英语学习环境与浓厚的英语学习氛围导致学生没有意识、意愿张口说英语，没有心思在日常交流中用英语，这是当前高中生在英语学习过程中普遍存在的问题。同时由于汉语文化与英语文化存在较大差异，而学生长期在汉语文化的渲染与熏陶下已经形成了固有的思维，受汉语思维的禁锢，学生难以运用正确的英语思维、英语文化理解、表达相关英语知识与英语现象，导致汉化英语的情况出现。

2.无法深入挖掘教材价值

教材是学生学得知识与技能的重要渠道，灵活运用教材，深入挖掘教材资源，可使英语教材的教育价值得到充分发挥，使英语教学效率得以提高。但目前，许多教师对于英语教材的应用十分表面化，并且相对死板，如部分英语教师既将英语教材作为主要的教材支撑，又不能深入挖掘教材内涵，只是将教材中的知识简单传输给学生，导致学生的思维与视野受到限制。同时部分教师会严格根据教材内容、教材编排组织课堂，在教学过程中不能适时为学生普及一些课外知识，给学生的学习带来阻碍。

3.教师能力素质有所欠

新课程标准对高中英语教学提出了新要求，而要想有效达到这一要求，需要英语教师具备与之相配的能力素质，在日常教学中能立足实际学情，结合具体教学内容科学设计、组织课堂，可通过自身渊博的知识与优秀的品质给学生以指导与启发，从而促进英语教学效率提高，促进学生知识、技能与素质的全面发展。但实际上，当前多数英语教师的能力素质有所欠缺。如部分教师英语知识量相对欠缺，教学方法较为传统落后，这都给学生的英语学习以及学生英语知识体系的形成产生了负面影响。

二、新一轮课改背景下高中英语教学对策分析

1.注重英语文化的渗透

高中英语教学，应当在潜移默化中促进学生思维的转变，让学生可以不受汉语思维的影响与禁锢自由自在的学英语、说英语，最终促进各项学习能力的提升。这就要求教师要采取有效策略为学生创建起英语学习环境与氛围，让学生在浓厚的学习氛围中产生学英语、说英语、用英语的意识，从而积极主动参与到英语学习活动中且取得事半功倍的学习效果。具体而言，在日常教学过程中，教师要有意识、有目的、有针对性地在英语课堂中渗透英语文化。如在学到某个节日的单词时，教师就可简单向学生介绍与该节日有关的风俗习惯等，促进学生对英语文化、英语国家的了解，促进学生英语学习思维与习惯的形成。同时，教师要善于引导学生发现、分析并接受汉英文化间的差异性，让学生形成一定的认知基础，这样才能正确用英语。此外，教师要充分发挥语言的媒介作用，将英语视为传播英语文化的有力工具，从而促进英语学习效率的提高。

2.丰富英语教学活动

英语是一门学科也是一门艺术，作为一门语言艺术，英语学习活动应是多种多样、多姿多彩的，而不是将学生限制在课堂、教室中让学生背单词。具体而言，在新课程背景下，教师要能将课内、课外时间充分利用起来，设计丰富有趣的课内外教学活动，让学生获得良好的学习体验，以此培养学生学习兴趣，让学生在应用学习上永怀热情与动力。如教师可利用课外时间组织学生开展英语歌曲演唱会，让学生在一展歌喉的同时学到英语知识，增强英语语感。

3.提升教师能力素质

语言学习是一个长远的过程，要想使学生形成科学的英语思维方式，具备一定的英语学习与应用能力，教师就需做好打持久战的准备。即教师首先需树立终身学习观念，积极参加学校组织的教育培训活动，促进自身能力素质提升。同时教师自己也需不断从实践中总结、积累经验，摸索出科学有效的教学方法，实现高效课堂的构建。

结语

综上所述，在新一轮课改背景下高中英语教学还存在学习环境不够专业、教材应用古板浅显，教师能力素质有所欠缺等問题。针对这些问题，学校、教师必须要有所作为，要紧紧围绕的新课改要求，深入分析问题产生原因，并结合学生实际英语学习能力与学习需求，采取相应措施对英语教学过程进行优化、完善。

【参考文献】

[1]程慧.高中英语课改下如何进行创新教学[J].课程教育研究，2019（03）：102-103.

[2]孙亚丽.课改后高中英语教学存在的问题与对策研究[A]。《教师教育能力建设研究》科研成果汇编（第八卷）[C].中国管理科学研究院教育科学研究所，2018：5.

【本论文系甘肃省“十三五”教育科学规划2018年度课题《基于新一轮课改背景下高中英语课堂教学中存在的问题及对策的研究》（课题批准号：GS[2018]GHB2568）阶段性研究成果。】

（作者单位：甘肃省酒泉市实验中学）

课改精神分析论文范文第2篇

随着新课改的推进，教师在课堂教学中，要改变传统的课堂教学模式，提高学生的学习效率。为全面提高高中政治课堂教学质量，在课堂教学过程中，要积极加强对学生课堂学习兴趣的培养，提高学生的学习能力。

一、高中政治课堂教学现状

目前，有些高中课堂教学中，教师采用传统的“填鸭式”教学方式，让学生在课堂中机械地对政治知识进行学习，导致学生對课堂教学兴趣低，容易产生厌学情绪。有些高中教师受应试教育思想影响严重，在教学中主要以所谓的考点为重点进行讲解。高中政治教学中，还有些教师对新课改的要求认识不足，在课堂教学中不能及时改变课堂教学方式。

二、新课改下高中政治的高考方案

1.结合时事政治理论。

教师在课堂教学中要结合时事或相关的新闻热点，使学生在课堂教学中能够及时掌握政治的发展动向，同时，也能够更好地引出课堂教学内容。教师对时政进行详细分析能够吸引学生的课堂学习兴趣，使学生对课堂教学印象深刻，加强学生对课堂教学内容的掌握。在高中政治课堂教学中引入时事，能够增加课堂的话题性，有效改变传统课堂枯燥的现象，激发学生的学习兴趣，充分调动学生的课堂学习积极性。在高中政治课堂教学中，教师根据课堂教学内容和学生的特点，合理结合时事，提高学生的课堂学习效率。教师在课堂教学中引入的时事要与课堂教学内容相结合，使学生在学习过程中，能够对相关内容进行整合。

2.情景教学模式。

在高中政治教学中，教师运用情景教学的方式，将政治知识与情景教学内容相结合，能培养学生对政治理论知识的理解、记忆能力，激发学生的课堂学习兴趣。教师在课堂教学中通过情景教学的方式，能使学生生动、形象地理解政治知识的相关内容。在关于公民权利与义务的教学中，教师在课堂教学中就可以根据课堂内容与学生特点，设置情景教学的课堂教学模式。学生在课堂学习中，充分发挥自身优势，参与到情景教学中，从而更生动地体验公民的政治权利和义务，提高对政治知识的理解能力。在高中政治课堂教学中，运用情景教学的方式能够有效地改变传统的课堂教学模式，提高学生对课堂教学内容的理解能力，从而提高学生的综合素质。

3.高考实践运用。

在高中政治课堂教学中，教师要加强对学生实践能力的培养，提高学生对政治知识的实践运用能力。高中学生在学习的过程中，不仅要对知识有充分的理解，还要学会将知识进行灵活运用。在课堂教学中，教师可以根据学生的特点将学生分组，充分发挥每位学生的作用，有效节约课堂教学时间。高中学生要面临高考的考验，不仅要对理论知识进行理解，还需要将相关知识运用到实际的解题中。所以，在高中政治课堂教学中，将政治理论知识与实践练习相结合，能提高学生的学习能力，使学生将理论知识熟练地运用到学习实践中。

综上所述，在高中政治课堂教学中，教师要及时改变传统应试教学的思想，对教学内容进行认真设计，使学生能够掌握更多的政治知识。在课堂教学中采用情景教学的方式，能使学生对相关知识的理解更加充分，能提高政治知识的理解能力与记忆能力。教师在课堂教学中可以采取将时事与理论相结合的方式，激发学生的课堂学习兴趣，在课堂中加强对学生实践能力的培养。

课改精神分析论文范文第3篇

摘 要： 学生评价就是通过对评价结果的分析、解释、反馈与运用来促进学生学习情况的改善，从而凸显评价的价值。要挖掘出学生评价结果的理论价值与实践价值，就必须充分揭示学生评价结果处理中存在的对评价结果分析表面化、对评价结果的时效性不够重视等突出问题，从宏观和微观两个层面来探寻以上评价偏误的成因，在进行有效反馈评价结果时要如何深入分析评价结果、高效地利用评价信息，使评价结果更优化。

关键词： 学生评价 理论价值 实践价值

学生评价的本质是对学生德智体美等多方面的表现进行积极有效的评定，要实现这种评价的有效性，就必须对学生的评价结果进行多角度分析、多层次解释并多方位反馈与交流评价结果信息，从而为教师的教和学生的学提供改善的依据。可是，当前学生评价结果处理无论在理论价值的认识上还是在对结果分析、结果解释、结果运用等具体操作上都存在有待改进之处。如何提高学生评价结果处理的理论价值和实践价值，需要提升演绎学生评价结果的智慧。

1.对学生评价结果的演绎可以提升评价的价值

科学地处理学生评价结果，用智慧去演绎评价结果，这不仅可以从评价结果中获取更生动的学生评价信息，从而对学生进行生动的评价，而且可以丰富、提升演绎学生评价结果的理论价值和实践意义。

1.1演绎学生评价结果的理论价值。

对学生评价结果的演绎可以提升教师与管理者的评价素养。我们从几种权威的有关评价素养的研究中发现，衡量评价者评价素养的重要标准是对评价结果的分析、解释、反馈和运用水平。韦伯（N.L.Webb）把评价素养定义为：对学生知道什么和能做什么的评价方法；解释评价结果；应用评价结果去改进学生的学习和课程的有效性［１］。斯蒂金斯(Richard J.Stiggins）则指出，评价素养由两种能力构成：第一是收集准确的学生学业成就信息的能力，第二是有效地运用这些信息将学生学业成就最大化的能力［２］。由此不难看出，如果教师与管理者在教学与管理工作中能不断有效地演绎学生的评价结果，他们的评价素养继而就会得到相应提升。

当教师与管理者的评价素养不断提高，用自己的评价智慧恰如其分地演绎学生评价结果，就会为新一轮教学提供可靠的理论依据。有必要指出的是，学生评价结果的处理更侧重对评价结果的分析解释与交流运用，并提出具有针对性的教与学的改进依据，并不只是简单地支会被评价者。

1.2演绎学生评价结果的实践价值。

对学生评价结果的演绎可以提升学生的参与度，形成积极评价。很多时候，教师判断学生的学习情况仅仅是凭借学生成绩排名或者自己的主观经验，甚至有些教师只注重记录分数，而忽视分析学生其他方面的表现。例如在同一次测试中，两名学生分数相差甚大，但是学生并不知道自己的分数为什么低，自己还需要从哪些方面进行改进？要用什么方式进行改进？他们认为老师给的分数是权威的，并没有把自己当做评价结果的使用者。其实，对学生进行评价不仅是对学生学习成就的检查，更重要的是从评价结果中获取促进学生全面发展的信息。如果教师对学生评价的结果进行分析和归因，激发学生的兴趣、爱好及学习风格，帮助学生制订适合个人特征的改进计划，让学生参与到对自己的评价中来，就不仅可以保护学生的自尊心，激发学生的求知欲望和创造欲望，更重要的是可以提升学生在评价中的参与度。

如果学生能积极地参与到对自己的评价中来，通过对自己的评价结果进行正确的演绎，就可以帮助教育管理者对评价主体误用评价结果的情况进行预防或者纠正，为正确运用评价结果提供有利环境。阿特(J.A.Arter）等人认为，校长应具有的12条评价素养包括6条评价信息处理方面的能力，即校长知道合伦理地与合适地利用评价信息的环境问题，并知道怎样防止学生和教师误用；校长知道怎样利用评价结果来改进不同水平的教学；校长知道怎样准确地分析和解释不同教学层级的评价信息；校长会按照评价信息行事；校长知道并能为合适地运用学业成就评价信息创造必要的条件；校长能与学校成员有效地交流评价结果［３］。因而，对学生评价结果的正确演绎既可以升学生的参与度，形成积极评价，又可以防止教师和学生误用评价结果，导致消极评价。

2.演绎学生评价结果需要更充分地发挥智慧

在现实生活中，人们常常对学生的评价结果做出错误的判断和解释，根据评价结果的优劣来评定学生的好坏，对于评价结果中所隐含的学生信息却不再深究，这无疑是违背对学生进行评价的初衷，对评价结果的演绎缺乏必要的智慧。

2.1缺少融入评价主体的智慧。

在当今社会，自我评价仍不被理解，仍然存在忽视自我评价的价值，大家认为自我评价无法保证评价的客观性。其实自我评价不仅可以作为辅助材料，弥补他人评价自身时存在的信息失真的不足，而且可以对教育是否满足自身需求的真实评价，提高教学质量、促进学生发展具有不可替代的意义。

在传统学生评价中，还存在着管理主义倾向，也就是评价大权都由管理者即教师独揽，学生只是被动接受的评价客体［４］，只有学习权、参与考试权，没有评价权，对于自己的评价是有心无力；有的仅仅是学生被动的参与了表面上看似平等的评价，而实际上他们只是成长记录袋的记录者，并没有成长的主动权，始终处于一种消极的主动地位，对于自己的评价是有力无心；还有的则是无为而致，对于自己的评价更是无心无力。其结果使学生评价不仅未能很好地促进学生的全面发展，而且导致学生的厌学、逃学、辍学与品德不良等现象，影响到学生的健康成长。由此，在评价过程中，融入更多的评价主体，使评价主体多元化，肯定自我评价是演绎评价结果的智慧之一。

2.2缺乏分析评价结果的智慧。

学生的分数往往是教师优先关注的，而对于评价结果背后所反馈的学生学习需求信息则退居其次，没有更进一步进行有效的分析。评价者在获得评价信息后，只是一味地关注学生的得分率与失分率，并没有针对评价信息反映出的学生的不足之处为学生提出改进建议，然而在缺少专门、细致的针对学生薄弱项目的原因分析的情况下，不仅导致教师对学生的学习需求不了解，而且造成学生对自己的能力产生怀疑。故而，评价结果的正确分析也是演绎评价结果不可忽视的智慧。

2.3反馈方式与语言个性化的智慧匮乏。

许多学校都以学生成长手册、家长会的形式向社会反馈学生评价结果。但是由于学校、教师、家长、学生都只是关注成绩的排名或者是某一方面的表现情况，而利用评价结果反映的评价的信息促进学生制订改进计划的意识极为缺乏，更没有建立一个结合各种形式的反馈交流体系，反馈的目的仅限于甄别与选拔，因而显得不严谨、不规范，无针对性。评价结果除了分数和等级之外就是千篇一律的几句评语，更是没有提出相应的改进建议和措施；反馈语言不具体，对被评价者的表现，教师大都是含糊不清地表述，没有对学生的学习兴趣、情感态度和努力程度等因素进行具体的反馈，这样无法将学生的学业情况全面、真实、准确地反馈给最需要了解自己学业情况的学生。在这样的情况下，学生唯有默认自己的成绩，无法提出自己的学习困惑，更无法向老师寻求改进的建议。因此，针对学生的特点和实际情况用个性化的反馈方式和语言来演绎学生的评价结果是一项重要的智慧。

3.提升演绎学生评价结果的智慧

对学生评价结果进行有效的演绎，至今乃是一个评价过程中的难题，目前出现的解决方案也有待继续在实践中验证，而探索和改革这个难题也是在改进教学和促进学生发展过程中评价结果所要履行的神圣使命。由此，我们将继续挖掘对学生评价结果进行演绎的智慧，从而夯实演绎评价结果的智慧。

3.1主体单向转多向，实现评价主体多元化。

评价主体多元化即从单向转为多向，增强评价主体间的互动，强调被评价者成为评价主体中的一员［５］，从消极被动地接受评价逐步转向积极主动的参与评价。首先，要转变学生是被评者和被管理者的身份，使被评价者的主体地位得到提高，真正成为评价主体中的一员；其次，要鼓励学生本人参与到评价的整个过程中，在整个评价过程中，要求评价形式多样化，不仅有教师的评价、学生自评和互评，而且应有学生与教师间的评价、学校管理者与教师间的评价、家长对教师，以及家长对自己孩子的评价，等等。然而，在这多元的评价中，最重要的评价活动是学生对自己的认识，即自我评价，学生应该是积极主动的自我评价者，通过主动的参与和评价来重新认识自己，重新对自己进行定位，随时对照学习计划和目标，及时发现和认识自己的进步与不足，并针对自己的不足制订改进计划来促进自己的全面发展，将评价变成主动参与、自我反思、自我发展的过程［６］。

3.2透过现象看本质，正确地分析评价结果。

学生评价结果的处理包括分析、解释、反馈与交流评价结果这环环相扣的每一环节，故而评价结果的解释、反馈与交流都必须建立对评价信息全面认识和正确分析的基础上，这样才能利用实际依据来给学生以正确的引导；首先，教师应对评价结果反映出的相关信息进行详细有据的分析，通过分析了解学生的个人学习特征，从而掌握学生学习优劣势的情况。然后，根据学生的个人学习特征及学习优劣的情况帮助学生了解自己现有的学习情况，并为其如何提高学习能力、培养学习兴趣、增强学习信心提供建议。

评价结果的分析可分为总体分析和个体分析，总体分析主要是对学生学习成效的全面分析，如学生的得分情况，学生在整体中所处的位置和学生本次与前几次评价结果的落差情况等。个体分析则包括评价内容结构分析和学生能力结构分析。例如一位学生在一次英语测试成绩如下。

测试成绩评分表

从这张考试评价表上即可对个体作出如下分析判断。

在测试内容结构方面，该生最大的学习困难是作文，此项成绩为0；其次则是篇章方面，达成度仅为50%，根本不达标；而该生掌握较好的方面则是在词句方面，达成度是67%。

在学习能力结构方面，由测试内容结构方面即可判断该生识记能力非常好，达成度为100%；理解能力居位其次，达成度为85%；而应用分析能力较差，达成度仅为50%；分析、综合能力极差，达成度分别为25%和27%；那么由此可判断该生在高层次的学习能力方面要加强提高。

3.3突破传统解释法，精准地解释评价结果。

如何准确地解释评价结果，关系到整个评价工作的水平和对评价对象正确的认识及采取的教育措施。解释评价结果的方式有很多种，如等级解释法、原因分析解释法等。具体采用什么样的解释法要根据评价内容、评价方式和评价对象来定夺，简而言之要正确指出评价对象得出此结果的问题，以及导致这一问题的具体原因。然而在解释评价结果时也应注意几个方面，首先，不能片面的看待评价结果，一次评价结果只能表示学生在此之前的学习状况，并不能预示以后的发展情况；而且不能只看到他不好的一方面，更应该看到他优秀的一面，不能把评价结果随意进行迁移，要具体情况具体分析，不能断然下结论。其次，评价结果所反映出的相关信息可能因为一些客观原因存在失真或者误差，评价的结果并不完全就是评价对象的真实水平，由于影响学生评价结果变化的因素有很多，如学生的身体状况的好坏、家庭的教育方式及环境的变化影响了学生的正常学习或者是由于测试内容的难易度问题故而导致学习成绩下降。因此，教师在对学生进行评价时，要收集多种评价信息，进行综合评定。

3.4高效的反馈、利用评价结果。

对评价结果进行有效的分析和解释后，并不是评价工作的结束，而是要高效、合理地把评价反馈给评价对象，使其正确认识自身的优缺点，这样才能为学生的下一步学习提供导向标。反馈评价结果首先要及时，任何一次评价工作都是在一定的时间和空间范围内进行的，如果评价结果不及时地反馈给学生，他们就不能及时地对自身的优缺点进行反思，继而也就不能找出下一步的努力方向。然而当学生第一时间获得评价信息，他们就会积极地总结经验，增强学习兴趣，提高学习能力，使自己在各方面得到发展。其次，反馈的评价结果的内容要明确，不能含糊其辞。当教师发现学生某一方面的不足时，应对其进行针对性的评价，进行必要的引导，指出他们在学习中存在的问题或困惑，更重要的是要帮助学生分析造成问题和困惑的原因，并为他们下一步的学习制定短期或长期的计划。最后，选择正确的反馈方式也是不容忽视的。反馈方式的种类繁多，如语言、表情、动作、图示、批语及书信等。在选择反馈方式的时候要考虑各项因素，不仅仅是根据评价内容来决定反馈方式，评价结果的优劣、评价对象特征和其他客观因素是选择不同反馈方式的重要依据。总之，要高效合理地将评价结果反馈给评价对象，使评价对象最大限度地接受或认同其评价结果，从而实现评价结果在学生评价过程中发挥其应有的价值。

参考文献：

［1］左伟.简论课堂评价结果处理的意义［J］.当代教育科学，2010，8.

［2］左伟.简论课堂评价结果处理的意义［J］.当代教育科学，2010，8.

［3］左伟.简论课堂评价结果处理的意义［J］.当代教育科学，2010，8.

［4］李文砚，徐伟.新课改视野下学生评价现状及对策［J］.课程改革，2007.

［5］吴利敏.学生成为评价主体的必要性［J］.云南教育（学习课程改革纲要），2003，7.

［6］李艳艳，郑德龙.浅谈新课改下对学生的评价［J］.新视角，2009.

（作者系湖南科技大学教育学院2010级研究生）

课改精神分析论文范文第4篇

[摘要]随着社会的发展，人们开始重视对于空间的探索。因此，在过去被认为是静止、固定的物质空间才上升到精神文化层面，真正的被看作是社会关系、文化演变的平台或容器。空间研究方法在中国电影文本分析中的运用改变了过去将电影的空间单纯看作是物质场景的思维定势，开辟了电影文本由视听语言本体分析和叙事分析到影片社会学、文化分析的新路径。

[关键词]空间研究方法电影文本分析 电影批评

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.09.032

一、空间研究方法兴起的原因及在新时期中国电影文本批评中应用的可行性和意义

时间和空间是人们感知世界的两种途径。然而在上个世纪，人们对于空间的重视和研究，始终滞后于对时间问题的关注。人们对于线性时间过分的信任和依赖，他们相信世界是随着时间发展的伟大生活，一切现存的问题和矛盾会在时间的长河中涤清。然而随着社会的发展，各类矛盾的加剧，人们似乎明白，时间只是自己虚构出来的一颗包治百病的“大力丸”。在对线性时间的怀疑中，人们开始重视对于空间的探索。因此，在过去被认为是静止、固定的物质空间才上升到精神文化层面，真正的被看作是社会关系、文化演变的平台或容器，甚至动态的相互影响和渗透。

作为一种时空艺术的电影，其空间并不单指故事发生的场景（物质空间），以及如何利用场景来讲述故事（叙事空间），它更像是影响和制约着故事发展走向的背后推手（社会文化空间）。因此，对于电影空间的研究，也就由研究“说什么”“如何说”上升到了“为什么这么说”的层面。如影片中的物质空间可分为私人住宅空间（如商品楼、棚户区等）、公共休闲空间（酒吧、百货商店、影院等）、交通空间（立交桥、站台、火车等交通工具）、自然空间（田野、河流等）、非写实性空间等多种空间类型。研究每一类空间在不同影片中呈现方式的特点和其原因，以及它在影片叙事上的作用，就会发现影片是如何隐喻人物心理空间或当代社会文化空间来突出影片的主题表达的。

空间研究方法特别适用于新世纪以来中国电影的分析研究。这是因为新世纪以来，随着中国经济的迅猛发展及对外开放的进一步加深，中国的社会文化空间也逐渐走向多元化，传统、现代以及后现代不断的相互抵抗、交织和渗透，加之电影创作环境的更加宽松，制作设备的更加精良，以及高科技带给电影的新鲜元素，这些都使得这一时期的中国电影呈现出更为纷繁多元的形态。分析这些影片中不同的空间体验、认同以及焦虑，或许会发现电影文本与中国新时期以来的诸多社会文化因素的一个“耦合”的过程。

二、空间研究方法的理论旅行

关于空间理论研究方法，大致可分为三个阶段：西方对于空间理论方法的探索；中国的社会学、文化研究领域的空间转向 ；空间研究方法对当代中国电影理论批评的影响。

1.西方对于空间理论方法的探索

西方对于空间问题的研究开始得较早，如福柯早在八十年代中期就意识到“我们所经历和感觉的世界可能并不是一个传统意义上由时间长期演化而成的物质存在，而更可能是一个不同的空间互相缠绕而组成的网络”。列斐伏尔在他的著作《空间的生产》中更是得出这样的结论：“空间性的纬度将会在历史性和社会性的传统联姻中注入新的思考和解释模式，这将有助于我们思考社会、历史和空间的共时性及其复杂性与相互依赖性”。然而索亚在他的《第三空间》中所提出的，有别于传统非此即彼二元空间的一个亦此亦彼的多元化第三空间，更是对于理解我们现在所处的这个多元文化的社会提供了重要的参考。

2.中国的社会学、文化研究领域的空间转向

目前中国的文化、社会学研究领域也早已开始了空间转向，文化地理学、空间社会学成为新的方法论。如包亚明、陆杨等人将福柯、列斐伏尔、索亚的空间理论引进，并结合中国的实际情况，论述了中国城市化进程的独特性，如其主编的“都市与文化论丛”、《游荡者的权力：消费社会与都市文化研究》、《上海酒吧：空间、消费与想象》等著作，以及汪民安的《身体、空间与后现代性》，他们的理论和阐释无疑改变了中国人平面化和静态化的传统空间观念，将其拓展到历史的、文化的层面。

3. 空间理论研究方法对当代中国电影理论批评的影响

关于中国电影的空间研究方法，大体分为三类。一类是关于电影本体形式和美学意义上的空间研究，如周登富的《银幕世界的空间造型》，包括了对电影场面调度等方面的研究。此类研究多从视听语言角度来分析电影的物质空间，属于电影空间的基础研究。另一类是叙事学意义上的空间研究。如李显杰的《电影叙事学》中关于空间叙事的章节，这类研究多用叙事学的理论来分析电影中的空间呈现对于叙事的影响及作用。这两类属于旧有的传统研究方法。第三类是对于中国电影空间的文化社会学研究。如戴锦华的《<二嫫>：现代寓言空间》、徐敏《电影中的交通影像》，这些文章大多将影片中的空间呈现与中国的社会文化进程相结合论述。此外，对于都市文化的研究也涉及到了电影的空间分析，如张一玮的《异质空间与都市意象》，陈晓云的《电影城市：中国电影与城市文化》，旅美学者张英进的《电影的世纪末怀旧——好莱坞·老上海·新台北》等著作。这一类新方法改变了过去将电影的空间单纯看作是物质场景的思维定势，开辟了电影文本由视听语言本体分析和叙事分析到影片社会学、文化分析的新路径。

三、空间研究方法在电影分析中的几种实践应用途径

1. 空间研究方法与作者研究相结合

将导演所生活的历史文化及地理环境与其影片空间呈现特点结合分析，来发现某种暗合的关联。如香港导演王家卫，这位敏感的香港文艺青年，香港特殊的地理和文化历史状况使得他的影片带有浓厚的无根感。他所有影片的空间几乎都是一种碎片化的呈现，画面总是支离破碎，缺乏统一感和整体感。比如在他的《春光乍泻》里，“空间、场景就被杜可风（影片的摄影师）碎片似的光、阴影、颜色以及影像的颗粒分切开来。于是它们自此失去了应有的完整性，电影中所表现的城市再也无法复原现实中的那些城市。”①

2.空间研究方法与叙事分析相结合

电影中的空间有时并不仅是故事发生的场景，在很多影片中还被当作重要的叙事元素推动故事的发展。如影片《疯狂的石头》中主要的叙事线索——那块让众多人疯狂的“石头”是在即将拆迁改造的工艺品厂的厕所内发现的。而影片叙事的主导推动力即是现代空间的改造者房地产公司与传统空间的代表者老式的工艺品厂对于土地的“守征之战”。

3. 空间研究方法与原型批评的结合

借用原型批评的研究方法，会发现影片中的一些典型空间呈现已上升为一种意象，具有某种象征意义。如河流，因为流动性，可以作为通向外界空间的一种途径。正因为于此，在《太阳照常升起》中母亲通过河流以一种奇特方式的“公

开出走”才具有意义。

4.空间研究方法与符号学电影理论结合

通过一系列的编码解码的过程会发现空间在影片中的隐喻意义。如《图雅的婚事》中，骆驼、轮椅、卡车、宝马等众多的交通工具，亦可被视为中国现代化进程的隐喻。

5. 空间研究方法与文化研究相结合

分析影片中物质空间的强烈的文化内涵。如在影片《鸡犬不宁》开头的平行蒙太奇，将乡间小路上的驴车与高速路上飞速行驶的大巴交叉剪辑，并最终让驴车导致了车祸的发生，表现了传统文化与现代文化的冲突，并为之后作为传统文化代表的豫剧团倒闭做了铺垫。

6.空间研究方法与社会学研究结合

发掘电影中的空间呈现与意识形态、话语权的关联。如《卡拉是条狗》中的派出所，关押起来的不仅有男主人公老二当下的精神寄托（卡拉），还有他将来的希望（儿子亮亮），这正如福柯所描绘的那样，整个社会就是一座“敞视的监狱”。《三峡好人》中曲折坎坷的道路、淹没故乡的大水阻挡住了韩三明寻找妻子的脚步，但那些生活在灯红酒绿下的富人却可以一个按钮天堑变通途，对空间的占有和改造预示着对于话语权占有。

正如马尔丹所言，“空间永远不是一种单纯的框框，也不是一种真实的描述性环境，而是一种特殊的戏剧容积”②。空间研究方法在中国电影文本分析中的运用改变了过去将电影的空间单纯看作是物质场景的思维定势，开辟了电影文本由视听语言本体分析和叙事分析到影片社会学、文化批评的新路径。

课改精神分析论文范文第5篇

有人说，电影是所有艺术的“终结”，它不光具备大量文学、音乐、绘画、建筑、舞蹈、戏剧等传统艺术的基因，更因为它可以以极其“逼真”的方式成为“现实的渐近线”。所有艺术都来源于生活，而电影是一种以最大限度地接近生活的方式去讲述一个高于生活的故事。电影具有较为鲜明的时代特征，特别是作为一部商业电影，更会将当下观众的口碑作为影片成功的主要标志。那么，像《神话》这样一部超现实主义商业影片，如何在当代民主、科学、理性的时代，将一段带有封建烙印和魔幻色彩的故事，讲得绘声绘色并为大众接受呢？本文即从影片蕴藏的“传统思想与现代精神”、“神秘主义与科学理性”两对矛盾出发，分析影片作者是如何运用电影叙述策略，巧妙地化解并缝合二者之间的冲突，并最终实现对“成人童话”的成功讲述。

一、化解儒家忠君报国的传统观念与现代人自由平等观念的矛盾

从文化学角度看，《神话》的古代故事部分所塑造的大将军正体现了封建文化中的“愚忠”思想。为了腐朽的封建君主，可以牺牲自己的爱情和生命。在儒家的伦理观中，君臣纲是最重要的社会规范，是社会价值观的核心。虽然儒家的思想在东南亚的华语圈内一直影响深远，但是对于现代人来说，伴随着现代市场经济的发展和思想的解放，人们更多追求的是自由、民主、平等的价值观念，这就在观众的接受心理上设置了一道天然屏障。那么，如何运用影片的叙述策略消除这一思想观念壁垒，更好地协调人物性格的“古今”差异，使得观众对人物性格实现“单向度”的理解呢？《神话》在平衡这一关系中，分别从主题定位、叙事结构、表现手法等多方面进行了现代性的转换，使得这一矛盾得到了较为成功地化解。

1.从主题定位上看，“神话”的名称便暗示了影片叙事和表意的总体风格，导演避开对人物文化批判意义上的表达，而将浪漫主义与唯美主义作为影片“讲述什么”和“怎么讲述”的基本格调。

综观近两年中国（含港台）制作的大片，大多将故事背景置于古代或近代，使得影片题材在时空上与当代社会保持疏离。像武侠系列的《英雄》《十面埋伏》《功夫》《七剑》《无极》，文艺系列的《孔雀》《青红》《长恨歌》《最好的时光》等，似乎遥远的过去总是人类魂牵梦绕的“理想国”。其实还是应了那句话：“重要的不是故事讲述的年代，而是讲述故事的年代”，所谓一切历史都是当代史，人们对于往事的回忆与幻想，其实正是当下社会精神生态的折射，寄托着创作者企图化解个体与社会、自我与超我、现实与理想等人类终极烦恼的浪漫情怀。《神话》导演唐季礼是武师出身，从小习武并受其家父影响，对中国传统文化情有独钟；而中国的传统文人大多是道风仙骨的浪漫主义者，这在他们的著作中有突出展现。而作为艺术的本质是寄托人类对美好事物的向往与追求，所以“浪漫主义”永远是人类深层精神领域追求的“彼岸”。《神话》是一部典型的“成人童话”，是对紧张的现代人偶尔会产生的关于“现实与梦想”的迷离感的放大。片中优美的山水与人文、神秘的试验与传说、英雄美女的永恒爱情，既是一种“讲述的神话”也是一种“神话的讲述”，这种对叙述本体和客体“神话”式的表达，成功地激发并占领了观众审美情趣和思维空间，使得观众逐渐忘却现实的“镣铐”，开始在“神话”中恣意起舞。

2.从叙事结构上看，双线交替、最终共融的叙述模式使古代与现代、梦境与现实达成一体，在亦真亦幻的情境中回避对人物形象进行社会、历史的评判。

《神话》导演唐季礼说，这部电影也是在圆自己儿时一个梦。他说小时候总会梦想自己像古书中描写的一样，成为一名统领千军的大将军。这是一个多数男孩儿时都会做的梦，不同的是导演具备了重温旧梦的“现实力量”。他把这个“梦”移植在了影片主人公成龙身上，一个考古工作者发现了能消除地心引力的陨石，一段因为长生不老药而地久天长的爱情故事；主人公在寻梦的现实过程与梦境的发展过程，是整部影片的叙事主体。而现实与梦境频繁的交替展现使得观众无暇对人物思想性格做全面的理解和把握，况且梦境本身也不具备更多的现实意义，所以最终当现实与梦境两条线索在结尾相交时，影片的神话色彩达到了高潮，一对摆脱地引力的爱情精灵在“虚拟的时空”里自由拥抱，恰倒好处的音乐使得这场感情戏具有了类似“鹊桥相会”的艺术价值。我们从影片叙事的重点来看，显然重在讲述古代将军与丽妃的爱情故事，而这一切又都是建立在现实主人公杰克的“潜意识”记忆基础上的，那么它自然是印象化、概念化的。而导演的目的也只在“传情”而非“载道”，所以对于主人公身上代表的封建“愚忠”的批判是缺乏依据的，因此也将是个失去意义的伪命题。

3.从表现手法上看，导演用商业化的感官效果凸显人物性格的神勇和悲壮，旨在表现东方式英雄的力量感和崇高感，以丰富而浓重的视觉盛宴填充了观众对人物形象进行理性把握的心理空间。

商业电影的创作中常常会为了提高上座率，获得高票房而利用电影清晰度高、逼真性强的视觉优势，以极富刺激性的视觉大餐来招揽观众。《神话》在表现大将军的英勇武功的段落中，就充满了大量的动人心魄的运动场面。如在刻画大将军被围击的场景中，为了渲染将军的英勇和悲壮，分别对将军的坐骑进行了近景与特写的描绘，通过对曾与将军同生共死并与其在精神上融合为一的爱马临终奋力搏斗的描写，侧面营造出将军英雄末路的悲壮结局；还有将军临行前与众将士的对话，战死沙场死而不倒的威武形象，以及奉命杀人者在出刀前对将军的致敬，共同传达着一种特别的叙事情境和观影体验——即一种东方式英雄的力量感和崇高感。它使拥有共同儒家文化渊源的亚洲观众都能被这样一种情绪所感动和振奋。丰富而浓重的视觉形式极力渲染了人物性格的单纯和真实，并把这种概念化的个性特征升华为大众的审美趋向，单纯的道德判断取代了常规的理性认知，使观众忘却了大将军“愚忠”的行为实质。这是电影叙事中常用的一种“转移观众注意”的方法，通过对一系列极具感官刺激和情绪基因的场面的放大，调动和开发观众在某一方面共有的相同的潜在情绪和理解倾向，以消除观众当时可能产生的对影片别样的理解。

二、缝合东方宗教中超自然、神秘主义元素与现代社会科学理性精神的冲突

《神话》的片名就能体现出一种东方民族特有的对超自然、超生命的事物的向往与膜拜，这一传统在东方流传千百年的宗教中早有完整地体现。所谓的神异想象正是建立在渴望自己拥有或获得某种超越现实能力的愿望之上，是人对神所表达出来的企望意念，是对生活中超常性现象或力量的赞美和向往。东方宗教中有着不少梦幻思维和神异想象的经典样本。如道教经典《庄子》中的庄周梦蝶；印度经典《薄枷梵歌》中薄枷梵用意念创造了宇宙和世界；犹太教《圣经》摩西用手杖在荒凉的沙漠中敲击岩石引出泉水；《古兰经》中真主使肢解的飞鸟复活。东方宗教恣意的幻想性，使东方民族在艺术创造中不太顾及生活的事实和经验的逻辑，而一味追求自我情感与宇宙万物达成“天人合一”的表达满足。这些产生于落后生产力环境下的人类对自然神秘力量的崇拜，往往更多只代表着一种文化学和人类学意义，而与现代社会倡导的科学、理性的精神相距甚远。但是，电影作为一种艺术，同样应该源于生活，高于生活。像《神话》这样一部超越现实，挑战人们“理性思维”的电影作品，并没有打出科幻片的牌子，那么它是如何恰当地缝合观众“理性”与“幻象”的矛盾，而对故事进行“虚拟真实”的讲述呢？

1.从影片叙述现实的段落看，导演在两位科研工作者探求传说奥秘的故事中，分别展现了主人公以不同原因出发，从科学、理性、现实境地逐步走进传奇、想象、梦境世界的历程，为“神话”的叙述找到了现实依据和想象空间。

影片虽然以“神话”命名，但从电影叙事心理学角度讲，在内容表达上也有个“心理预热”的过程。也就是说任何联想、想象、幻想都应该在影片中找到它的“原生质”，即现实的因果依据。正所谓艺术来源于生活，即使是完全天马行空的想象也可在生活中找到对应的“原型”。《神话》实质是在讲一个关于“梦”的故事，而根据马克思主义关于“梦是对社会现实的歪曲的反映”和弗洛伊德精神分析认为“梦是愿望的达成”理论，我们知道要想让《神话》中这个“梦”具有叙述的现实基因与生长基因，导演必须在影片中为其找出现实存在的依据和发展变化的想象空间。于是，影片两位男主人公（成龙、梁家辉），一个为破解千古传说的科学谜底，另一个为寻求梦境的事实真相；从影片起始主人公漂泊海上的住所、物理学家的动力实验、主人公曾经的考古发现，朝圣仪式的神秘现象，到主人公发现神奇陨石以及宝剑、画像，导演依次为我们展示了“梦”（神话）产生的现实依据和想象母体，逐步将主人公和观众一同带入古老而神秘的神话传说之中，看似一群科学工作者在探求神话的奥秘，实则是神话在科学讲述的推进中生根发芽。

2.从影片叙述梦境的段落看，导演以“长生不老”药作为故事转折的原由，为超越时空的“永恒爱情”找到了叙事上的依据；而以人类对“爱情永恒”的终极向往，取代人们对“长生不老”话题的质疑，为“神话”找到了深层心理依据。

“长生不死”是封建帝王在享受至高无极限权力的同时产生的对生命终结的抗争，史书上记载的最早炼取“不死药”的是秦始皇。前所未有的巨大权力滋生了秦始皇心中对生命无穷的欲望，以至于想摆脱自然发展规律。时代的发展与科学的进步，使人类能够更客观地认识与审视自身，不再相信类似长生不老的传说。但另一方面，作为超脱于肉体之外的“灵魂”和“精神”的永恒却被当作一种文化和艺术命题而长期记载和流传至今。影片《神话》在叙述“梦境”层面，秦始皇“长生不老”药的话题将叙事推向了高潮，它不但为“梦境”的叙事找到了“真实”依据，而且也为导演真正强调的爱情的“长生不老”提供了酵母，就如埃及人用金字塔作为“灵魂”的“家”一样，“长生不老”药的所指，正是男女主人公跨越时空的爱情。而“爱情”是所有艺术作品探讨的永恒话题之一，爱情力量的伟大是神秘而无穷的，她永远让人着迷，陶醉。在这个基础之上，怎样的想象都是不为过的，因为情感的世界本身就是神奇和魔幻的。《神话》正是把这种跨越千年的精神——永恒的爱情因素从不可信的轮回传说里提取出来，并不断地加以夸张和扩大，使精神的力量远远超越了时空的限制，让观众在“想象性替代”中陶醉在对美好爱情的欣赏与享受中，忘记了故事的虚幻性。

3.从影片的叙述高潮看，神秘而离奇的“洞穴”成为现实叙述与梦境叙述的交融点，在这个与世隔绝的“拟态空间”里，科学与神话、理性与想象、现实与梦境都成为毋庸质疑的统一体，神话从这里讲起，也在这里结束。

心理学家认为，人类天生有一种“洞穴”情结，对黑幽幽的洞穴深处总是充满幻想和渴望。人们总是想知道山洞里面的故事，甚至总有藏进洞穴的原始冲动。从精神分析角度看，这类似于胎儿对自己孕育和产生地的留恋和渴望。而从文化人类学角度看，“洞穴”具有“母体”、“混沌”、“彼岸”等象征意义，它是许多神话传说的天然载体。而在影片中，导演将故事的高潮，即矛盾的集中地，放在了一个瀑布后的山洞里，这里不但与世隔绝，而且存在超自然现象，是个独立于外部世界的“小宇宙”。正是这一个洞穴的存在，极大地激发了观众对故事进展的期盼情绪，观众在导演镜头的引领下，进入了另一个未知的、弥漫着神秘、冒险气息的世界。随着所有角色人物依次进入洞穴，观众的情绪积累达到了最高峰。而这个洞穴里的故事，就是影片在叙述层面采取“科学神话”与“神话科学”策略的最终奥秘。故事的真相也正是影片最巧妙和令人赞叹的一幕场景——悬浮的秦陵宫殿，而正是这个相对封闭的虚拟宫殿将主人公和观众彻底带进了梦和现实交织的地方，男女主人公穿梭时空的爱情在此相聚了，而他们在空中自由拥抱的那一刻，大概所有观众都明白了“神话”的真谛。“洞穴”及洞穴故事的设置，无论从影片叙述的真实还是虚幻的情景中，都打破了观众在现实生活中的理性姿态，使得黑暗中的荧幕真正成为了幻想的“真实世界”。

（作者单位：南京政治学院新闻系）

课改精神分析论文范文第6篇

【摘 要】目的：总结分析精神分裂症患者在药物治疗后血脂的变化情况与正常人群血脂的变化差异。方法：选择2010年6月～2012年11月期间我院收治的30例精神分裂症患者（观察组）和30例正常体检者（对照组）为研究对象，分别于观察组患者服药前后测量血脂相关指标，比较分析血脂变化情况。结果：对照组在两个时间段血脂相关指标无明显变化（P>0.05），观察组30例精神分裂症患者用药后TC、TG、LDL-ch水平均明显高于用药前及对照组，差异显著（P<0.05）。结论：精神分裂症患者服药后血脂相关指标呈上升趋势，且明显高于正常人群的血脂变化。

【关键词】精神分裂症；药物治疗；血脂变化；对比分析

精神分裂症是一种常见的精神病，表现为感知、思维、情感、意志行为等多方面障碍，精神活动与周围环境和内心体验不协调，脱离现实[1]。一般无意识障碍和明显的智能障碍，可有注意、工作记忆、抽象思维和信息整合等方面认知功能损害。病程迁延，反复发作，部分患者发生精神活动衰退和不同程度社会功能缺损[2]。临床主要进行药物治疗和心理干预，目前有关药物治疗引起患者体重增加、脂代谢异常的报道较多，现将我院应用药物治疗精神分裂症患者后血脂变化情况详细报道如下：

1资料与方法

1.1 一般资料 选择2010年6月～2012年11月期间我院收治的30例精神分裂症患者（观察组）和30例正常体检者（对照组）为研究对象，观察组：男性23例，女性7例；年龄15～48岁，平均（26.8±1.2）岁；纳入标准：① 病程持续2年以上，入组前2个月未使用抗精神病药物治疗；② 情绪相对比较稳定，无行为紊乱，可以配合完成检查。排除标准：① 各种血液性疾病、感染性疾病、肿瘤、自身免疫性疾病、糖尿病、心肝肾功能不全者；② 精神活性药物依赖者。对照组：男性24例，女性6例；年龄16～45岁，平均（26.2±1.5）岁。两组患者入院时各项体检指标均在正常水平，一般资料无显著差异（P>0.05），具有可比性。

1.2 研究方法 ① 入院前：两组对象均空腹12h后次日清晨采集5ml肘静脉血，离心取血清，利用自动生化分析仪测定TC（总胆固醇）、TG（甘油三酯）、HDL-ch（高密度脂蛋白）、LDL-ch（低密度脂蛋白）水平。② 用药方法：观察组患者根据实际病情及临床症状选择对应的抗精神病药物治疗，其中13例单用奥氮平或氯氮平，11例联用奥氮平与氯氮平，6例使用其他药物治疗，共治疗4周。对照组不给予药物治療。③ 血脂检测：治疗4周后检测两组对象的血清TC、TG、HDL-ch、LDL-ch水平，检测方法同入院前。

1.3 统计学方法 采用SPSS17.0计量软件进行数据处理，计量资料以均数±标准差（ ）表示，计量资料采用t检验，计数资料采用x2检验，差异在P<0.05时差异显著。

2结果

对照组在两个时间段的血脂相关指标无明显变化（P>0.05），观察组30例精神分裂症患者用药后TC、TG、LDL-ch水平均明显高于用药前及对照组，差异显著（P<0.05），见表1。

3讨论

据世界卫生组织估计，全球精神分裂症的终身患病率大概为3.8‰～8.4‰，我国1994年调查数据，城市地区患病率7.11‰，农村地区4.26‰[3]。精神分裂症病因复杂，尚末完全阐明。多起病于青壮年，其发病因素包括神经生物学因素、遗传学因素、社会心理学因素等。早发现、早治疗是提高预后的关键[4]。治疗时需足量、足疗程，药物选择要考虑症状、副反应、个体耐受性、经济承受能力和可获得性。家庭对患者的治疗、康复起着非常重要的作用，家属需要了解疾病知识，支持患者治疗，帮助选择正确的治疗途径。虽然药物治疗可以缓解绝大部分症状，是治疗中的重要组成部分，但抗精神病类药物会在一定程度上扰乱机体正常的新陈代谢，改变机体正常的血糖、血脂水平[5]。还有研究报道抗精神病类药物的应用会导致体重增加。本组试验结果表明观察组患者服药后血脂相关指标明显增高，且高于正常人群的血脂变化幅度，差异具有统计学意义（P<0.05）。综上所述，精神分裂症患者服用抗精神病类药物后血脂水平会明显升高，且高于正常人群，临床治疗选择药物时要综合考虑患者的自身因素，尽量选择对机体副作用小的药物或采取控制剂量等措施，避免对机体代谢的干扰。

参考文献：

[1] 孙 利，赵玉环.喹硫平对老年精神分裂症患者体质量和糖脂代谢的影响[J].中国老年学杂志，2012，32（6）：1293～1294.

[2] 唐茂芹，翟 杰，黄劲松，等.喹硫平与舒必利治疗对精神分裂症患者血糖和脂代谢的影响[J].中国心理卫生杂志，2009，23（8）：575～578.

[3] 张保华，武浩然，郭 华，等.长期氯氮平治疗的男性精神分裂症病人身体质量指数与精神病理症状的关系[J].神经疾病与精神卫生，2008，8（5）：351～354.

[4] 李轶深，钟宝亮，马箔，等.阿立派吐、利培酮和氯氮平对精神分裂症患者糖脂代谢及体质量影响的6个月临床观察[J].中国心理卫生杂志，2009，23（8）：569～574.

[5] 徐爱良，金燕君，蔡文治.精神分裂症患者药物治疗后血糖、血脂和尿酸代谢变化及相关因素分析[J].温州医学院学报，2013，43（5）：340～341.