传统文化七年级内容范文

传统文化七年级内容范文第1篇

教学目标：1.了解二十四史包括哪些?

2.知道二十四史发展的过程以及它的地位

教学过程 一 导入新课：

《史记》是我国第一部纪传体史书，它开创了纪传体史书的先河，此后又出现了二十多部纪传体史书，它们和《史记》并称“二十四史”。今天我们就了解一下“二十四史”。 二 学习过程

中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝(前2550年)，止于明朝崇祯十七年(1644年)，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

二十四史又是中国古代二十四部正史的总称。“正史”之名，始见于《隋书经籍志》：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，“正史”一称即专指“二十四史”。按《四库全书》的规定，正史类“凡未经宸断者，则悉不滥登。盖正史体尊，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增”。即未经皇帝批准，不得列入正史。

1921年，中华民国总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”。但也有人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。

我国是世界上最重视历史的国家之一。我国民族有着忠实记载历史的优良传统，这种传统使得我国在几千年来能够保存下大量的历史资料，史料之丰富是世界上任何一个国家所不能媲美的。这部《二十四史》，就是从汉武帝时起，到清朝乾隆年间止，经过历代史学家们编著积累而成的。

这套史书，总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元1644年)止，前后历时4000多年，可以说是我国的一部比较完整、系统的“编年大史”。《二十四史》的内容非常丰富，它包含着大量的历史资料。它不仅记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹，而且还曲折地反映了社会的阶级斗争和人民的一部分真实生活情况;有关统治阶级内部矛盾的材料，更是触目皆是。

《二十四史》虽然具有许多优点，但是它都是出自封建史学家之手，存在很多问题。从隋文帝杨坚禁止私人修史以后，史书的编写完全由官府掌握。朝廷设官修史，一般都由当朝宰相监修。因此，歌颂帝王的文治武功，抹煞人民的作用和成就，歪曲阶级斗争的事实真相，丑化农民起义领袖的形象，用封建道德标准来褒贬人物等，比比皆是。历代的封建王朝，都妄图用修史来巩固自己的统治。《二十四史》里的史料，是被封建统治阶级挑选过的，有的甚至经过歪曲和篡改。我们今天利用这些材料的时候，必须谨慎，要加以分析和批判。

【二十四史的形成历史】

三国时社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。

历史上还有“十史”之称，它是记载三国、晋朝、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。

到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，形成了“十七史”。明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”。清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。

在中国古代，“二十四史”被称为“正史”。“正史”这个名称见于《隋书经籍志》:“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”当乾隆皇帝钦定“二十四史”以后，“正史”一称就被“二十四史”所专有，取得了“正统”史书的地位。

1920年，柯劭忞撰《新元史》脱稿，民国十年(1921年)大总统徐世昌以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“二十五史”。

七年级传统文化之《资治通鉴》教案 2011-03-30 17:49 教学目标;

1、掌握《资治通鉴》的作者，年代，体例

2、了解《资治通鉴》在中国传统文化中的地位和作用重点：理解里面的经典故事难点：了解《资治通鉴》在中国传统文化中的地位和作用

教学过程：

一导入新课

二《资治通鉴》

简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起，一直到五代的后周世宗显德六年(纪元959年)征淮南，计跨16个朝代，共1363年的逐年记载详细历史。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。

二、作者介绍司马光(1019-1086)，北宋时期著名政治家，史学家，文学家。北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，出生于河南省光山县，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

三、 写作背景介绍

资治通鉴是一部编年体通史，是中国第一部编年体通史。宋神宗熙甯年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年(1071年)，他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。《资治通鉴》上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄五代后周世宗显德六年(959年)，共记载了16个朝代1362年的历史，历经19年编辑完成。他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到2年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光实都亲自动笔，不假他人之手。清代学者王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”

四、地位与作用

首先它建立了编年体通史的规模，重振编年史体，因编年体自《春秋左氏传》后，地位渐受断代史所挫。《资治通鉴》不单改善了编年体的组织，增加了编年史体的数据，更重要的是把断代编年体改为通史编年体，这实在是史学史上一大创举，其亦是我国首部编年体通史。后世仿效者亦众，如南宋末年金屐祥作《资治通鉴》前编、李焘撰《续资治通鉴后编》、朱熹着《资治通鉴纲目》、清人徐干学编写《续资治通鉴后编》、最后有毕秋帆(毕沅)之《续资治通鉴》。

七年级传统文化之“类书与《永乐大典》” 2011-03-30 17:55

教学目标：

1. 让学生了解类书的概念并自己搜索一些类书。 2. 了解《永乐大典》的内容编纂过程和它的价值。

3. 通过了解《永乐大典》的遭遇对学生进行爱国主义教育。 教学过程： 一导入新课

百科全书为我们展现了自然界和人类社会的一切知识。其实，在我国古代，人们就开始编撰百科全书了。今天，我们就了解一些古代的百科全书的情况。 二学习新课

(一)类书

辑录各门类或某一门类的资料，并依内容或字、韵分门别类编排供寻检、征引的工具书。以门类分的类书有二：兼收各类的，如《艺文类聚》、《太平御览》、《玉海》、《渊鉴类函》等;专收一类的如

《小名录》、《职官分记》等。以字分的类书，亦有二：齐句尾之字，如《韵海镜源》、《佩文韵府》等;齐句首之字，如《骈字类编》。

类书这一词在宋朝才出现，如宋太祖就喜欢看《太平御览》

(二)《永乐大典》

《永乐大典》编撰于明永乐年间，初名《文献大成》，是中国的百科全书式的文献集，全书目录60卷，正文22877卷，装成11095册，约3.7亿字，这一古代文化宝库汇集了古今图书七八千种。《永乐大典》常遭浩劫，大多亡于战火。

说到《永乐大典》，不能不提到主持编纂这部典籍的两个大功臣：解缙和姚广孝。

解缙生于明洪武二年(1369年)，正是明太祖朱元璋刚刚推翻元朝统治，建立明王朝的时候。明成祖朱棣很赏识他的才华，任用他主持过《太祖实录》和《列女传》的编纂。不过最让他名垂青史的，还是他主持编纂《永乐大典》的经历。

姚广孝生于元元统三年(1335年)，苏州长洲人，比解缙年长34岁。姚广孝14岁就出家当了和尚，法名道衍。姚广孝被明成祖朱棣请出来主持纂修《永乐大典》一则是因为解缙编纂的《文献大成》(《永乐大典》前身)还是遵循儒家正统，没有兼收佛道之书;另一则是朱棣听说建文帝隐姓埋名在佛寺中，要通过姚广孝主持《永乐大典》编纂的机会，拉拢佛道信徒，以找到建文帝，根绝后患。

解缙等人在明成祖的全力支援下，果然不负嘱托，成功编纂出《永乐大典》。

《永乐大典》前后编纂过两次，第一次编纂开始于明成祖永乐元年(1403年)，由解缙、胡广、胡俨、杨士奇等人负责，召集了147人，于次年完成了编纂工作。

永乐三年(1405年)，明成祖再命姚广孝、解缙等人重纂，这次因为采选的书籍众多，参与的朝臣文士、宿学老儒达到2,169人。

《永乐大典》完成后，明廷又在各地征召了大批缮书人进行描栏、清抄、绘图和圈点工作，人员数量现在已经无法统计了。

参与编修《永乐大典》人员的生活条件优裕，他们居住在离皇家藏书处文渊阁不远的崇里坊等地，由光禄寺早晚供给酒肴、茗果，还发给膏火费，官员参与编修的可以免朝，待遇十分优厚。当时有人就以“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”来形容《永乐大典》编纂的盛况。 三 作业

传统文化七年级内容范文第2篇

一、教学内容：

18、《古诗二首》。

二、教学目标：

1. 认识12个生字，会写8个生字, 认读生字组成的词语。 2.训练学生行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思;启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。

3.指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟。

4.激发学生学习古诗的兴趣。

三、教学重点、难点：

1.指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟 。

2.激发学生学习古诗的兴趣 。

四、教学准备：

1、课前布置学生预习，了解诗歌的一些情况。

2、准备生字卡和相应的一些课件。

五、教学课时：2课时。

六、教学流程：

创设情境，展示目标自主学习，合作交流检查自学情况教师精讲点拨课堂巩固训练课堂小结拓展、提升。

七、教学过程

第一课时

(一)创设情境，展示目标：

创设情景引入

1、出示课文插图，简述图意。

2、揭示课题。

1 展示目标：

1. 认识12个生字，会写8个生字, 认读生字组成的词语。 2.训练学生行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思。

(二)自主学习，合作交流

自由朗读，初步感悟。

1、自由读课文，读准字音，读通诗句

2、同桌互相读，互评

3、质疑，同学互答

(三)检查学生自学情况

再读课文，认识生字。 细读课文，理解内容。 自主学习，整体感知。 (四)教师精讲点拨 熟读成诵，入情入境

1.过渡：让我们逐行研究，看诗句中哪些字表达“高”，哪些景象说明“高”。先看第一行。(课件出示3 )：危楼高百尺。 (1)学生找出“高”和“百尺”。教师指出“百尺”表示很高，但不是实数。 (出示“危楼”卡片)危楼是什么样的楼?“危”字怎么解释?

(课件出示4)学生查《新华字典》，危：①险;②损害;③高。从三个义项中找出一个合适的解释就是③。(板书：百尺 危) 诗人站在高山上寺庙里的高楼中(教师给黑板画的庙加层楼)，眺望窗外，会有什么样的感觉?(课件出示5)：出示插图 高极了，真高啊，好像站到了天边一样 (2)指导朗读这一行。 第一行先写楼高，这样写

2 齐读：“危楼高百尺”。 要读出楼的高。 学生提高嗓音朗读。

一味提高嗓音，只能听见声音，不能听出意思。只要把“高”字读得高些响些。教师示范，再试一试。学生反复练习朗读。 大家读出了心里对这个“高”字的感觉。

2.接着读第二行：(课件出示6)：手可摘星辰 ... (出示“星辰”卡片)

(1)“辰”字典里说是“日、月、星的总群”，这里指什么? 指星，因为夜里无“日”，而“月”不适用“摘”。(板书：辰) 请同学们用手势表示“手可摘星辰”。 学生据诗意抬手摘星。

想象一下，摘星辰时手臂的动作，身体的姿态应该是怎样的? 应该推窗伸臂，斜势向天，这样才能摘星辰。

这是一种不可能实现的幻想，但是它却能形象地表现出高，大家朗读这句诗，想象诗人此时离天多近? 学生朗读。

(2)摘星辰本是难事，但诗人此时觉得很容易，从诗句中的哪一个字体现出来?(板书：可) 从“可”字体现出来的。 朗读时要读好这个“可”字。 学生朗读强调“可”字。

这样可以表达出轻而易举地伸手就能摘到星，更加说明楼的“高”。 3.指导第

三、四行诗句。(课件出示7 )不敢高声语，恐惊天上人。 ..

齐读第

三、四行诗句：不敢高声语，恐惊天上人。 ..

3 (1)这两行诗句联系紧密。现在你感到天上人和诗人之间距离多远? 相距咫尺。

(2)这也是诗人的幻想，但生动地表现了“高”;由此也可见诗人丰富奇特的想象。一齐来读好这两行诗句。体会一下该怎样朗读。

学生读得很响亮。

教师：好，你读得清楚，读出了“高”的气势。 学生：高昂地读。

教师：你也读出了“高”的气势。再尝试用低沉的语气，(出示“恐”字卡片)要把“恐怕惊动他人”的心情读出来。(板书：恐) 学生尝试用低沉的语气朗读。进一步体会诗句表达的含义。教师：好，读得有感情，读出了诗人的心情。现在同学们用上述两种读法各自练习朗读，要读出两种不同的语气，然后说说自己喜欢哪一种读法，为什么。 学生尝试用两种方法朗读。 4. 在表情朗读的基础上，背诵、默写全诗。

5.小结：行行朗读、字字思考、处处想象是学习古诗的一般方法。要在今后学习古诗时继续使用，进一步掌握这种方法。

6、试着背诵

(自由背、同桌互背、有感情诵读。) (五)课堂巩固训练 认读生字，指导书写

1、集体认读生字，游戏形式巩固

2、出示要写的字 观察交流指导练习。

(六)课堂小结拓展、提升

有感情地朗读课文，试背诵。

4 第二课时

(一)创设情境，展示目标

创设情境，

1.师：今天，老师想带大家到草原去看看。 (课件出示10 )(课件出示：大草原图片并配乐) 2.师：你看到了什么? 你想到了什么? 指名学生回答。

3.师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀! 我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧! 4. 板书课题，齐读课题。(板书：敕勒歌) 展示学习目标：

1. 认识6个生字，会写5个生字, 认读生字组成的词语。 2.正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。

3.结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。

(二)自主学习，合作交流

1.自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。 2.检 查 生字

(课件出示11 )出示田字格课件：似 庐 笼 苍 茫 (板书：似 庐 笼 苍 茫) 3.多种形式认读生字

4.学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么? 5.指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)

(三)检查学生自学情况

5 自由朗读，初步感悟

1、借助拼音，自由朗读课文，读准字音，读通诗句

2、学习要认的字

指名读，开火车读

3、同桌互读课文，互帮

(四)教师精讲点拨

.(课件出示12 图片)草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包。 (1)你看到了什么? 学生说出大意即可。

(2)诗中哪句是描写图中的内容? 指名朗诵

(课件出示12)在图片旁出示：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野。 自由读这4句，你有什么不懂的地方? 学生质疑。

老师针对课件讲述;(课件出示13 )

敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀! 看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。 (3)谁愿意来读读这4句诗呢? 赶快试试吧! 学生自由读，指名读。

师评：我听出来了，阴山可真高呀! 真是“敕勒川，阴山下”。 示范读第

1、2句。

师评：草原可真大呀! “天似穹庐，笼盖四野。” 示范读第

3、4句。 分小组赛读第1至4句。

2.诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。

6 (课件出示14 )：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 (课件出示15 图片)

课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。 从图中，你体会到了什么? 小组交流。 指名回答：谁愿意来读一读?

教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原! 你把牧草吹弯了腰，让我们看到这么多的牛羊! 大草原可真大、真美啊! (板书：草原的大、美) 谁来说一说这几句的意思?

天地无边无际 风吹过去把草吹倒， 看见了牛羊。

3.请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。 全班交流朗诵。

4. 评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。熟读成诵，入情入境

(五)课堂巩固训练 书写指导

(一)交流识记字形。

1、出示要写的字，认读

2、指名读，说说识计方法

3、范写临摹

4、练习写字

(六)课堂小结拓展、提升

1.今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧! 把你的了解、想法和你的好朋友说一说。

2.大草原就是幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧! 课外作业新设计

7 1. 解释词语 似： 。 穹庐： 。 盖： 。 2.把这首诗带动作背给爸爸妈妈听一听。 3.制作一期以“草原”为主题的手抄报。 参考答案：

1. 似：好像。 穹庐：大帐篷。 盖：罩。

八、板书设计

九、教学反思：

19、雾在哪里

一、教学内容及其说明 1.教学内容：第19课

二、.教学目标：

1、正确认读11个生字;正确书写8个字。正确认读“淘气、无论、岸边”等词语;正确书写“大海、海水、船只”等词语。

2、能借助生活经验理解课文;能读好含有多个短语的长句子;能想象雾淘气的样子、读好雾的语言。

3、感受雾的神奇，知道有雾时是怎么样的情景;能用“什么”说话;愿意留心观察自然、观察生活。

三、教学重点、难点

重点：正确书写“躲、失”等字;读好含有多个短语的长句;能想象雾淘气的样子，读好雾的语言;能用“什么”说话。

难点：体会“甚至”在语境中的含义;能用自己的话说出有雾的时候是什么情景。

8

四、教学准备：多媒体课件

五、教学课时：2课时

六、教学流程：

创设情境，“ 展示目标自主学习，合作交流检查自学情况

教师精讲点拨课堂巩固训练 --课堂小课结拓展、提升”

七、教学过程：

第一课时

一、创设情境，展示目标

(一) 生活导入，结合图片揭示课题。

1、 回顾谚语：我们积累过识天气的谚语，能谈谈知道雾的哪些知识?(春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。)

2、 结合生活经验说说见过的雾是什么样的?(大雾弥漫;远处的景物模糊看不清;只能大约看到建筑物的轮廓;空气很潮湿等。)

二、自主学习，合作交流

师：请同学们自己高声读课文，一边读一边划出生字词，标出自然段，不明白的词语和句子做一下标记。

1、学生按老师要求自读课文。

【设计意图：让学生自主识字，读通课文。】

三、检查自学情况。

1、课件出示生字词：指读、开火车读、齐读。

2、质疑：学生不明白的地方提出来。(其他学生能解答的先解答，解答不了的问题教师可放在理解课文的环节中再解答。)

四、教师精讲点拨

1、 学生自由练读雾说的几句话。 “我要把大海藏起来。”

“现在我要把天空连同太阳一起藏起来。” “现在我要把海岸藏起来。” “现在，我该把谁藏起来呢?”

9 “我要把自己藏起来。”

2、 教师示范指导，前三句读出淘气的感觉;后两句读出思考后有了新主意的惊喜。

五、课堂巩固训练

指明同学理解大意。说说课文的内容。

六、课堂小课结拓展、提升 交流分享

第二课时

一、创设情境，展示目标

让学生自主识字，读通课文。

1、感受雾的神奇，知道有雾时是怎么样的情景;能用“什么”说话;愿意留心观察自然、观察生活。

二、 自主学习，合作交流

(一)理解课文。

1、分自然段指读课文。

2、说说你们读了课文有什么感受?

三、检查自学情况

让学生在课文找出喜爱的段落。

四、教师精讲点拨

1、 教师示范读，学生听读，并圈画出不懂的字词。 展示云遮雾绕山的山川、云雾弥漫的树林等图片。(板书课题)

雾(大雾)(雾气)淘(淘米)(淘气)

顽(顽劣)(顽皮)于(于是)(终于) 暗(暗中)(暗处)岸(上岸)(海岸) 街(大街)(上街)梁(房梁)(上梁) 甚(甚至)(甚于)至(至今)(至于) 躲(躲藏)(躲避)

3、 学生自由读课文，读准字音，读通句子。 检查读课文，指

10 导学生反复练习难度的句子，如第6自然段 雾把一切都藏了起来，什么都看不见了。

他躲在城市的上空，说道:“现在，我该把谁藏起来呢?”看来，再也没有可藏的了。 借助拼音，自读词语。 (1) 第一组：“甚至、消失、藏起”，重点指导正音。 (2) 第二组：“桥梁、淘气、岸边、应该”。

重点指导识记：梁为何有“三点水”有“木”(渗透自理);该刻、孩(与形近字区别)。

4、 默读课文，想一想淘气的雾都把什么藏了起来。

在交流中，引导学生发现获取信息的方法：雾说的几句话，分别说出了他依次藏起的东西。教师出示句式，指导整体把握：雾，是个又淘气有顽皮的孩子，它把藏了起来。要求学生用连接词把雾藏起了什么说完整。

五、课堂巩固训练

1、指导写字

2、整体感知课文内容，逐段学习课文，深入理解课文

六、课堂小课结拓展、提升

八、板书设计 九：教学反思

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20、雪孩子

一、教学内容 ：第20课

二、.教学目标：

1、认识本课15个生字，能正确、美观地书写8个生字。

2、能正确、流利地朗读课文。

3、了解课文内容，感悟雪孩子的善良、勇敢，懂得当别人有困难时要勇于伸出援助之手的道理。

4、根据文本内容创设说话情境，培养学生的想象能力和说话能力。

三、教学重点、难点 教学重点：

1、学习生字，读准字音，理解由生字组成的词语。把字写正确、美观。

2、感悟雪孩子的善良、勇敢，懂得当别人有困难时要勇于伸出援助之手的道理。 教学难点：

通过理解“瞧，太阳晒着太阳，他变成了很轻很轻的水汽。”和“飞呀，飞呀，飞上天空，变成了一朵白云，一朵美丽的白云。”这两句话，使学生知道雪会变成云，理解雪与云之间的变化过程。

四、教学准备：多媒体课件

六、教学课时：2课时

七、教学流程：

创设情境，“ 展示目标自主学习，合作交流检查自学情况 教师精讲点拨课堂巩固训练 --课堂小课结拓展、提升”

八、教学过程：

第一课时

一、创设情境，展示目标

小朋友喜欢猜谜吗?老师给你们猜个谜，听清了：

白色花，无人栽，

一夜北风遍天地，

无根无枝又无叶，

12

此花原从天上来。

(打一自然现象)

猜出来了吗?对，就是我们经常看到的雪(板书：雪)。

一个寒冷的冬天，下了一场大雪，房子上、树上、地上一片白。(播放动画)兔子一家没吃的了，兔妈妈要出去找吃的，她堆了一个漂亮的雪孩子，让他和小白兔一起玩。雪孩子和小白兔是怎么玩的呢?后来，还发生了一件什么事呢?请小朋友打开课本，用自己喜欢的方法读一读《雪孩子》，如果遇到不认识的字，请把它圈出来，不理解的地方，打个问号。 展示目标

1、认识本课15个生字。

2、能正确、流利地朗读课文。

二、自主学习，合作交流

师：请同学们自己高声读课文，一边读一边划出生字词，标出自然段，不明白的词语和句子做一下标记。

1、学生按老师要求自读课文。

【设计意图：让学生自主识字，读通课文。】

三、检查自学情况。

1、课件出示生字词：指读、开火车读、齐读。

2、质疑：学生不明白的地方提出来。(其他学生能解答的先解答，解答不了的问题教师可放在理解课文的环节中再解答。)

四、教师精讲点拨

1、自由阅读课文，提出要求。

(1)画出词语，圈出生字，标出自然段序号。

(2)读准生字读音，难读的字多读几遍。

(3)想一想：课文写了雪孩子的什么事呢?

2、生字过关。

(1)自由读生字：累、添、柴、烧、旺、渐、哎、呀、冒、烫、终、浑、淋、灭、激。

(2)带拼音齐读生字。

(3)开火车去拼音读，老师及时正音。

(4)学生齐读。

过渡：小朋友们的生字读得这么好，再来读课文，一定能读得更好。小朋友们有信心吗?老师相信你们一定能!

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五、课堂巩固训练

指明同学理解大意。说说课文的内容。

七、课堂小课结拓展、提升 交流分享

第二课时

一、创设情境，展示目标 让学生自主识字，读通课文。

展示目标

1、能正确、美观地书写8个生字。

2、了解课文内容，感悟雪孩子的善良、勇敢，懂得当别人有困难时要勇于伸出援助之手的道理。

3、根据文本内容创设说话情境，培养学生的想象能力和说话能力。

二、 自主学习，合作交流

1、指名分自然段朗读课文，师生及时评价、指导朗读(如学生读不好，教师相机范读)。

2、组织学生活动：雪孩子和小白兔是怎么玩的呢?后来，还发生了一件什么事呢?

三、检查自学情况

让学生在课文找出喜爱的段落。

四、教师精讲点拨

1、来到小白兔家，你看到了什么?

2、指导朗读第1-3自然段。

(1)自由读并感受这美景。

(2)这么美的景色，快读给你的同桌听。

(3)老师也想读一读这美景。

(4)齐读，用你的语言和动作表达出这美景。

3、自读4-9自然段，然后用你喜欢的方式向大家介绍发生了什么事。

4、指名读，边读边猜：雪孩子看到小白兔家着火了，心里怎样想?雪孩子是怎样跑的?小白兔看到雪孩子为了救自己而化了，心里怎样想?

5、多么善良、多么勇敢的雪孩子，讨论：你觉得要读出什么样的语气，来表达你心中的感受?(高兴的语气、伤心的语气

14 学生各抒己见)指名朗读并评价。其他小朋友呢，你们同意谁的意见?(生再次朗读，全班仿读、齐读)

6、小组选择喜欢的形式读，评价。

7、总结：刚才小朋友们分别是站在雪孩子和小白兔的角度上来理解的，所以你们的想法都是正确的。现在大家就根据自己的感受，有感情地朗读这几段。

五、课堂巩固训练

指导写字

1、出示：“唱、赶、旺、旁、浑、谁、轻、汽”

(1)指导学生观察写法，说说怎么记住它们。

(2)书空这8个字的笔顺。

2、打开“优教学生字”，进一步讲解生字的意义与写法。

3、学生临写生字。

六、课堂小课结拓展、提升

八、板书设计 九：教学反思

语文园地七

教学目标：

1、通过认识熟悉的事物认识生字，认识生字椰、壳、漠、骆、驼、骏、悬、崖。

2、认识象声词，了解他们的作用，并能根据句子的意思选择恰当的词语。

3、了解关于天天气的成语，并感受天气的变化莫测。

4、了解拟人句的特点，并能试着说一说拟人句。

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5、联系生活实际，观察图画。

6、培养学生通过合理想象，完整讲述故事的能力，并能将讲述的故事用通顺的语言进行描述。

7、通过对比，识记容易写错的生字。培养学生归纳、整理易错字的习惯。

8、熟读并试着背诵《数九歌》，了解冬至过后的数九节气。体会人们向往、热爱春天的情感，感受生活的美好。

9、自由阅读《数星星的孩子》，学习张衡从小善于观察和思考的好品质。

10、继续深化学生对阅读重要性的理解，激发对读书的思考和热爱。 课前准备：

1、制作多媒体课件。(教师)

2、制作生字词卡片。(学生) 课时分配：四课时

第一课时

教学过程：

一、识字加油站。

1、请孩子们借助拼音读一读、认一认。

2、读一读：自由读、同桌读、开火车读、全班齐读。

3、按一定的标准将这些词语分类。

4、师：你们觉得我们国家的汉字有趣吗?

第一步：确定所要查的字的部首，数出这个部首有几画。 第二步：在“部首目录”里找出这个部首所在的页码。 第三步：按照页码，在“检字表”中找到所查字的部首。再数数除去部首还剩几画，就到相应的位置找到所要查的字和在正文中的页码。

16 第四步：按照页码，在正文中查到所要查的字。观察它的拼音和意思及组词等。

(2)、按照刚才的方法，学生自行动手查：亏、申、丹、州、乃。如果有不会查的，可以请教老师或同学帮忙。

(3)、同桌交流。 (4)、全班交流。(5)、总结方法。 (6)、学习拟人句。

1、自由读句子。

①“我要把自己藏起来。”雾把自己藏了起来。

②风拿了我的毛巾跟手帕，擦过了汗，都扔到地上了。又拿了妹妹的圆帽子，当作铁环滚走了。

2、你感觉这些句子有趣吗?有趣在哪些地方?

3、感受句子的特点：把雾和风当作人来描写，赋予它人的动作或思想感情，这就叫拟人。运用拟人，不仅可以使描写的事物生动形象，而且能鲜明地表现作者对所描写的事物的感情。

4、我也来写写拟人句。

5、请同学汇报交流。

三、教师总结并布置作业。

第二课时

教学过程：

一.谈话导入，激发兴趣。

师：这节课，我们进行看图写话的训练，课后我们将选出我班看图写话小能手，你们有 信心写好吗?

二、看图说词语。

1、(课件)出示图片：

师：请你仔细观察图画，然后说一说你想到了哪些词语?

生：学生观察后，说一说想到的词语。

师：同学们积累的词语真多!你们一定能完成这次写话训练。

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三、看图写话指导。

师：在写话之前，我们要了解写话的要求。

出示写话要求：仔细观察图画，图上画的是什么时候，在什么地方?有哪些动物?他们在干什么?想一想他们会说什么?请用几句话把图上意思连起来写一写。 学生读一读，并说一说有什么要求。

师：在黑板上板书：时间、地点、动物、事情、想像。

师：在写话前，我们要仔细观察图画，观察时要注意观察的顺序。

(一)指导观察图画。

师：我们的观察顺序是：整体--部分--整体。

师：观察整幅图画，你能给这幅图定个题目吗?请你把它写在练习本上。

生：学生汇报。

师：看了图画，你知道图上画的是什么时间?谁想出哪些表示时间的词语，说一说。 学生说。(有一天)

师：图画画的是什么地方?请你说出表示地点的词语。 学生说。(平板电脑旁) 师：图上有哪些动物? 生：猫和老鼠

师：图上的老鼠在做什么?请你说出来。 学生说一说。(玩电脑) 师：这时猫在哪里?

师：想一想老鼠此时的心情怎样?

(二)指导写话。

师：下面我们进行写话训练，就以《猫和老鼠》为题写一写。 师出示例句：

有一天，老鼠在()玩，老鼠正玩得()，这时，电脑里()，老鼠见到猫，()。 师：说得真好!

师：让我们一起读例文。 生：齐读。

师：写完整一段话，要注意交代清楚什么?

生：看板书说一说。(时间、地点、人物、事情)

四、学生看图写话。

1、写话。

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2、师巡视，并指个别指导。

3、指名读一读写的话。

五、小结。

师：这节课同学们可认真啦!学到了看图写话的好方法，让我们说一说看图写话要注 意什么。

生：看板书说一说。

师：同学回家后，继续写好看图写话，我们下节课评出看图写话小能手。

第三课时

一、谈话引入新课。

1、师：你们平时经常写错字吗?遇到容易写错的字你们是怎么处理的?是一直让它错下去?

2、全班交流。

3、师：今天我们将学习解决易错字的方法。

二、展示台

1、看看其他同学是怎样处理易错字的，一起来看看吧。

棉被---泼水纸巾---低头 带领---展现战士---土地 散步---南瓜今天---口令 带领---穿戴果园---圆心 以后---已经汽水---气体 再见---正在心情---晴天

2、读一读，把平时你也容易写错的字圈起来。

3、你也学学书上的办法将这里边到再在你还容易写错的字也单独记下来，时刻提醒自己。

4、给你们5分钟，将你们平时容易写错的字在笔记本上用相同的方法记下来。

5、同学们展示自己收集的易错字，提醒其他同学。

三、日积月累

1、出示数九歌。

2、学生自由读一读，借助拼音把数九歌读通读熟悉。

3、再读数九歌：自由读、同桌读、分男女读、全班齐读。

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4、简要理解数九歌的意思。

5、试着背一背。

四、老师总结，布置作业。

第四课时 教学过程：

一、导入

1、你们数过星星吗?你觉得满天的星星怎么样?

2、今天我们就来学习《数星星的孩子》。

二、初读课文。

1、自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍，然后给课文每个自然段标上序号。

2、检查初读，指明分段读课文。师：如果请一个小朋友读一个自然段要请几位读?

三、研读课文

1、读了课文，现在知道数星星的孩子是谁了吗?(出示词卡：张衡)

2、你们从哪里知道的呢?(出示最后一段)自己读读这段话，你知道了什么?汉朝：汉朝距离现在已经有1900多年的历史了。(板贴词卡汉朝、天文学家)

3、现在你能用上这几个词语来介绍一下张衡吗?自己试试看。

4、那张衡是怎样数星星的?请你默读课文，边读边画出有关句子。

出示：一个孩子坐在院子里------一直数到了几百颗。

5、我们要来演一演张衡，也来数一数星星。要想演好，必须先好好的读这句子，一边读一边想该怎么演?

6、现在我是奶奶，谁愿意做张衡来表演?请一个小朋友来给他配音，来读读这句话，其他小朋友来做导演，导演更厉害，你要根据这两个句子，来看看他哪些地方演的好?哪些地方不够好?(放两把椅子)生表演，评价(重点指导：仰、靠、数，相机板书)请你再来演一演把。导演们来给他配音。

7、我们读书的时候就应该养成边读边想边圈圈点点的好习惯，请大家在课文的这些表示动作的词语下面加上点。

8、现在让我们来到1900多年前的汉朝，然我们一起来做张衡数星星。

师：晚上，满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。张衡坐在

20 院子里，靠着奶奶，仰起头，指着天空数星星。(张衡，开始数吧。)

9、你数到了几颗?你觉得怎么样?你觉得张衡数的怎么样?那张衡不累吗?为什么还在数?朗读。

四、老师总结。

传统文化七年级内容范文第3篇

一、抓班子强队伍，夯实村级基层组织

地区人社局驻文朗村工作队提出“治软治散先治人，治人先治带头人”，要从根本上改变文朗村的落后面貌，关键是建立一个团结实干、富有战斗力的党支部班子。第一，配合德兴乡党委、政府健全基层组织。结合村两委班子换届选举工作，根据文朗村两委班子实际情况，在文朗村安排了一名经验丰富的副乡长挂职文朗村的支部书记，同时配全充实了职能组织，由两委成员交叉任职，以培养后备干部使村两委拧成一股绳。第二，加强制度建设。工作队把制度建设作为加强基层组织建设的根本保证，按照“五个好”要求，协助村里建立健全了“三会一课”制度、党员活动日制度、党员教育培训制度、发展党员制度、村务公开和民主管理制度、村干部管理监督制度等各项制度。教育引导党员干部狠抓制度的贯彻落实，促使文朗村村委会各项工作逐渐步入了制度化、规范化轨道。第三，加强阵地建设。在文朗村原有会议室的基础上，工作队帮助村两委建起了党员活动室，按照有房子、有牌子、有旗子、有桌子、有凳子的“五有”标准，完善内部设施，加强硬件建设。第四，加强党员干部的培训。工作队多次召开两委会，党员代表会，帮助党员干部提高综合素质。11月20日，工作队举行了为期3天的党员干部培训班。在宣传党的方针政策的同时，与群众一道协商发展规划及开展工作的方式方法。

二、强措施解难题，确保五项任务落到实处 地区人社局驻文朗村工作队把群众的呼声作为第一信号，把群众关心的热点、难点问题作为当务之急，强化措施、狠抓落实，按照“以点带面、以整体工作化解局部矛盾”的思路推动工作的有序开展。

一是多措并举，创建平安村庄。第一，开展矛盾纠纷排查活动。针对文朗村实际情况，联合乡政府制作了《矛盾纠纷排查表》，深入每户做好思想教育工作，定期组织开展矛盾纠纷排查活动及时疏理矛盾纠纷，力争将问题化解在萌芽状态。第二，大力推进村务、财务公开，提高村务管理的透明度。财务不清是导致后进村的焦点问题，工作队邀请乡政府的人员参加，理清了村的财务，并成立民主理财小组，把债权、债务等开支帐目摆放桌面，及时张榜公布，让干部清白，群众明白。同时，工作队制定了夜询制度、设立意见箱，在处理群众的来访问题上，做到小事不出村，大事不出乡，为群众提供一个安定祥和的生产、生活环境。目前，群众的安全感普遍增强，共化解村里矛盾纠纷3起，配合德兴乡政府妥善处理了文朗村、德果村与德兴村3个村之间的牲畜放养纠纷。

二是集思广益，搞好土地调整和经济作物生产方式。由于该村近30年没有调整土地，造成了人地矛盾突出，成为全村的矛盾焦点。为解决土地问题，工作队广泛征求党员干部及群众意见，相继召开了两委会、党员会、村民代表会，印发了《致文朗村全体村民的一封信》，户均一份，阐明了工作组的思路，动员全体群众以实际行动参与到土地调整工作中来。制定了《〈文朗村2011年土地调整方案〉征求意见稿》，为方便群众反映情况，设立了1个意见箱，并公开了村情民意举报电话，在经全体党员干部和村民代表一致同意的基础上，制定了《土地调整方案》，方案确定后，为确保文朗村的所有村民都能平均分配到土地，工作队同村两委一道，冒着烈日连续奋斗了10多天的时间，对各户的土地进行实地丈量。

为改变文朗村作物种植单一这一现状，工作队结合文朗村气候、地理位置和实际情况，在鼓励群众加大庭院经济作物种植和家禽养殖的基础上，鼓励群众尝试油菜种植、红薯种植和经济药物人工培育等，目前，经工作队多方努力，在文朗村选定了4户积极户进行示范建设。

三、找路子促发展，千方百计惠民生

为进一步巩固成果，促进发展，彻底摆脱文朗村后进局面，工作队多方奔跑，与村两委成员集思广益、寻求发展路子。一是调整产业结构，文朗村气候温和，属典型的亚热带气候，有多年种植蔬菜的习惯，工作队多次联系墨脱县农牧局专家举办科技培训2次，新发展蔬菜种植大棚200平方米，并将于近期新建一个蔬菜大棚，面积为250平方米，此项目建成后交由村妇委会进行统一经营管理。二是治理规划农田水利、塌陷地和网围栏建设。由于文朗村受自然环境的影响，塌陷农田地段较多，工作队多次组织群众对这些塌陷地段进行了治理，收到了较为明显的效果。三是搞好劳务输出。工作队把村里的初中毕业生、劳动青年按特长、志向登记在表，经工作队多方与地区就业局、县人社局和部分施工队联系后，劳动服务输出8名劳动力。在此基础之上，结合工作队做的建筑施工培训，下一步，工作队计划在文朗村成立一支60人的建筑施工队。同时，工作队抓住道路村村通这一机遇，对村内主要干道进行了维修，村级硬化户户通工程也正工紧锣密鼓地进行之中。

四、多种形式搞调研，立足村情定规划

进驻文朗村以后，工作队本着下得来，蹲得住，摸得清的原则，不顾种种困难，积极开展村情民意调研，采取深入困难农民家庭走访、召开村干部座谈会、个别谈话、实地调查等多种方式，摸清了文朗村基本概况，征求到了该村群众反映强烈的热点难点问题。工作队还特别挨家挨户进行了走访慰问，以便真正倾听群众心声、了解群众疾苦，做到看清楚、听清楚、摸清楚。通过调研，初步确定了文朗村机耕道、文朗村网围栏、文朗村招待所、引水入户、经济作物种植(油菜、红薯等)和蔬菜种植大棚等6个项目，预计总投资55.48万元。结合文朗村人居环境整治工作要求，工作队先后确定了野外猪圈大棚、村级太阳能路灯、垃圾处理场、生活排污系统等工程，目前，太阳能路灯建设工程已完工。

五、察民情促民和，切实为民解难造福

坚持把群众满意作为检验创先争优强基惠民活动取得成效的标准，察民情、惠民生、促民和，使创先争优强基惠民活动成为为民解难、为民谋利、为民造福的过程。一是抢救文朗村6旬病重老妇。工作队通过与县医院沟通协调，专门请来县医疗队为61岁的康珠拉姆老妇治疗肝硬化晚期腹水肿，解决了其治疗等各项医疗费。二是救助11岁重病小女孩。经入户交心谈心活动，工作队了解到文朗村11岁小女孩玉珍犯有重病，经多方检查治疗无果，在得到墨脱县医院和民政局的大力支持的基础上，更得到了墨脱县委书记刘革生的重视，亲自拿出9000元治疗费，解决了小女孩看病无费用的问题。目前，小女孩已送往地区人民医院进行再次检查治疗。三是帮扶5岁孤儿小男孩扎西尼玛。通过了解，文朗村现有孤儿2名，经多方联系后，落实了5岁孤儿的帮扶对象。四是献爱心送温暖。工作队以贡布节为契机，走访慰问了五保户、困难户和“三老”人员，共6户人家，共发放了慰问金和物品折合人民币2000元。五是捐药授艺。结合前期基层建设年活动中所建的牲畜饲养场牲畜实际情况，工作队捐赠了4000多元的兽药，步行4个多小时到达牲畜饲养场，由具有丰富兽医知识的能手对文朗村兽医进行了现场培训指导。

六、抓规定动作，在突出特色自创动作上狠下功夫

结合工作队在基层建设年活动中的经验基础，根据文朗村生产生活、文化程度等实际情况，在做好驻村工作日记、工作组月总结报告的基础之上，工作队在文朗村相继开展了村民夜访、高音喇叭致富、工作组帮扶入户、五比五看争创活动、青少年教育、感恩教育、再脱盲夜校班等活动。在此基础之上，工作队设立了2个固定宣传栏，2个周期性宣传栏，并在村里选定了10名具有初中文化的有识青年作为宣传教育活动的帮带队，每名初中毕业生具体负责传帮带对象不得少于8户，在定期不定期对传帮带对象进行宣传教育的基础之上，由工作组成员和10名青年组成致富宣讲队，深入到每户进行致富引领帮带。通过这些活动的开展，目前，文朗村初步形成了赶、超、比、出的良好格局。

传统文化七年级内容范文第4篇

茶文化的形成和发展其历史悠久。武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定的规模。汉朝，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝，全民普遍饮茶。唐代，茶叶昌盛，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝，流行斗茶，贡茶和赐茶。清朝，曲艺进入茶馆，茶叶对外贸易发展。茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。历史上的茶文化注重文化意识形态，以雅为主，着重于表现诗词书画、品茗歌舞。中国的茶文化带着东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求清雅，向往和谐，基于儒家的治世机缘，倚于佛家的淡泊节操，洋溢道家的浪漫理想，借品茗贯彻普及清和、俭约、廉洁、求真、求美的高雅精神，并演变为各民族的礼俗，成为优秀传统文化的组成部分和独具特色的一种文化模式。

我的家乡宜兴，有名茶、名山、名水、名人、名胜，孕育出各具特色的地区茶文化，这些都和历史有关。据《宜兴县志》记载，宜兴在夏商周时期，属扬州，名荆溪。春秋时属吴;战国周元王三年(前473年)，勾践灭吴，隶越;周显王十四年(前355年)，楚宣王灭越，属楚;吴、越、楚时，宜兴由荆溪改成荆邑，秦始皇统一全国以后，荆邑更名为阳羡县。隋文帝开皇九年(589年)，废义兴郡，改阳羡县为义兴县，宋太宗太平兴国元年(976年)，避王室讳，始改义兴为宜兴县。

宜兴的茶文化，在紫砂文化中有着主要的位置，或者说，茶文化是不可或缺的篇章。宜兴的自然条件很好，不仅是江南的鱼米之乡，也是我国产茶名区之一。根据古书所说的宜兴汉时即有“阳羡买茶”，汉王到茗岭“课童艺茶”的传说，以及邻近地区和《桐君录》“晋陵皆出好茗”的相关记载，宜兴至迟在三国和东晋时，其地便以产茶和饮茶。被后世尊为茶神的唐朝人陆羽，晚年隐居浙江苕溪，写作《茶经》，书中就有了关于宜兴产茶的记叙。“陆羽名荒旧茶舍，却教阳羡置邮忙”。卢仝曰：“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。”他在《走笔谢孟谏议寄新茶》中写道“一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?玉川子，乘此清风欲归去。”的咏茶名句。晚唐杜牧在《题宜兴茶山》一诗中，开篇就说“山实东南秀，茶称瑞草魁。”称冠于唐的“阳羡茶”到了宋代，仍为文人雅士所好，所产“雪芽”在宋代久负盛名。大文豪苏东坡曾担任湖州刺史，与宜兴联系较多，后又被贬，居住在宜兴，与宜兴的茶和紫砂壶结下了不解之缘，他对宜兴的茶文化和紫砂文化发展作出了巨大的贡献。他在《次韵完夫再赠之什，某已卜居毗邻与完夫有庐里之约》诗中写道：“雪芽为我求阳羡，乱水君应响惠山”。明末至整个清代的数百年来，随着经济发展和社会变迁，宜兴茶的生产和经营逐步成为南部山区的特色。另外，宜兴的紫砂壶闻名世界，它不仅具有实用性能，更具艺术鉴赏价值，深得历代收藏家和好茶者所珍爱。随着文化内涵的丰富多彩与创作工艺的日益提升，紫砂陶艺已臻妙境。好茶配好壶，可以更好的体现茶的韵味和品茶的情趣。

说到底，茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。物质文明和建设文明的发展，给茶文化注入了新的活力。如今，茶文化内涵及形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期的茶文化融进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，使茶文化价值功能更加显著，对现代化社会的作用进一步增强。茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立，国际交往日益频繁。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。

以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。社会发展的经验表明，现代化社会需要与之相适应的精神文明，注重协调人与人之间的关系，提倡对人尊敬，重视修身养德。茶文化是高雅文化，社会名流和文人雅士都愿参加;茶文化也是大众文化，影响到社会。

传统文化七年级内容范文第5篇

结合学校实际，为实现“校园文化建设”的最终目标，学校领导高度重视此项工作，成立了以校长亲任组长的校园文化建设领导小组。周密部署，细化分工，明确责任，制定了详细的建设计划，出台了《三河学校校园文化建设实施方案》。明确了主题，确立了内容，筹划了建设进程。在教育局各级领导的亲切关怀及社会各界人士的大力支持下，我校的校园文化建设迅速地拉开帷幕。

我校在校园文化建设计划中，明确提出了“以物质文化建设为依托，以精神文化建设为核心”的建设思路。倡导特色，丰富载体，活动引领，学科渗透，积极将校园文化建设的内容深化，内涵升华。

为充分体现人文精神，发挥校园隐性育人功能，学校将创造良好的育人环境与精神文化建设有机的结合起来。校园整体设计，突出自己的特色，在思想概念、布局格调、育人功能上做到了和谐统一。以人为本，以学生健康成长，全面发展为目的，将校园的每一个角落都建成了育人的堡垒。创设了各种文化设施，开辟了灯光报栏、灯光橱窗、个性展示墙、名师名生展示走廊。其中，不仅有弘扬我们华夏悠久文化历史的内容，也有不乏时代特色的思想内涵。利用橱窗集中展示了弟子规、二十四孝图、成语典故等丰富内容，广泛地在学生中宣讲传统美德，进行爱祖国，爱家乡、尊师重孝教育;宣传八荣八耻，指导学生知荣明耻，树立正确的世界观、人生观、价值观;进行法制安全教育宣传，教育学生知法懂法，用法律武器依法保障自己的合法权益。适应时代发展要求，重视学生个性发展，利用教室走廊展出学生书画作品，设立班级文化展板，开辟了班级论坛，以渗透德育为主题，开展班级文化建设，使学生亲自参与自我熏陶。为学生全面健康发展搭建平台，修建了图书室、阅览室、心理咨询室等思想、心理、文化教育阵地。

构建和谐校园，营造良好氛围。在学校积极倡导、支持、鼓励下，师生自发成立了中学学生文学社，建立了学生艺术团，组建了教职工体育代表队。社团与兴趣小组的创建，形式多样、内容丰富的活动地积极主动开展，充分体现了校园文化以人为本的主题，营造了良好的文化氛围，陶冶了师生情操，普遍提高了广大师生的艺术素质，使得校园文化向健康高雅的方向发展。放眼未来，积极创建学习型校园，启动了以争创科研型学校和研究型教师为目标的 “校本教研工程”，以“传帮带”，增进新老教师相互学习交流为目标的“青蓝工程”。学校积极搭建平台，与“东乡镇二小”建立了合作关系，建立了培训基地，积极鼓励支持教师外出学习，制定了三年实现两个百分百的教师外出学习培训计划;着眼于三河学校未来的发展，努力提高教师自身素质，鼓励教师积极投身与教科研中，以集中展示教科研成果为目的，创办了以《启思》命名的校刊。学习型校园的逐步形成，提升了校园文化的层次与内涵，体现了校园文化建设的本质。为充分体现依法治校的办学方针，发挥民主监督的作用，依法保障师生的合法权益，构建和谐校园氛围，学校将制度文化建设列入了校园文化建设的重要内容之一。进一步加强了学校各项规章制度的制定和完善，依据相关法律法规，不断建立健全了学校各项规章制度。坚持教代会制度、民主议事制度、校务公开制度。严格依法治校、依法执教，依据相关法律修订了《考勤制度》、《中考奖励办法》等学校管理制度，做到以法律为依据，照规章制度行事，文明治校，文明执教。

鼓励全体师生积极参与校园文化建设，为校园文化建设出谋献策。“我的校园我做主”，多次发出包括征集“校园文化建设主题、校园改造方案、校旗、校歌、校徽、征集校园文明警示语”等校园文化建设倡议书。在全体教师的积极参与下，征集校园文明警示语二百多条，并已精选制牌上墙;确定了我校的校徽、校旗的图案，并统一设计印制在我校各种用品上。校徽主体由红、黄、蓝三种颜色构成。红色给人以热情、积极向上的情感;黄色张扬着快乐、希望和轻快的个性;蓝色象征着博大、深远、冷静。整体圆形的构图，象征圆满、完整，寓德、智、体、美、劳全面发展。核心图案还是一个舞动抑或奔跑的人，象征着三河人勤奋进取、奔放自由、快乐而富有朝气。出现在校园各个角落、用品上的校徽图案，形成了一道亮丽的风景线，充分展现了三河学校独有的文化特色;广大师生积极主动参与校园文化建设，不仅体现了校园文化建设人文精神的主题，尤其在对校旗、校歌、校徽的阐释中，更加深了对三河学校精神的理解，对三河学校这个大家庭的热爱。

传统文化七年级内容范文第6篇

1 课堂时光

一、教学目标：

1. 感受闽南方言的趣味性，乐意学习方言，学会闽南方言中关于课程名称、星期、俗语的讲法;

2. 在学习的过程中体会闽南方言童谣或故事《偶成》所蕴含的道理，或描写的意境，接触本土文化，激发学生们热爱家乡的情感;

3. 感受闽南的传统文化精神、道德风尚、行为规范，以及奇异的民俗风情。

二、教学重难点：

1. 学会闽南方言中关于课程名称、星期、俗语的讲法;

2. 体会闽南方言童谣或故事《偶成》所蕴含的道理，激发学生们热爱家乡的情感;

二、教学准备：多媒体课件

三、课时：1课时

四、教学过程

(一)利用书本封面导入，认识新的课程

1. 封面上的人物有什么不同?为什么会不同的穿着? 2. 弄清楚《目录》，对书籍内容有大致了解。

(二)联系生活，了解学生情况

1.我们班谁是福建闽南人?有谁会说闽南话?平时和谁说最多? 2.你在老家又听到有趣的闽南话俗语吗? 3. 把你认为有趣的一句话用闽南语说给同桌听。 4. 生活中说闽南语给你什么感觉?

(三)学习课内知识

1. 听老师用闽南话读课本对话P10-11 2. 跟老师说一遍，并了解“拍算”和“了后”两个闽南词语的意思。 3. 用闽南语认识“功课表”

师：功课表上的哪些字跟平时不一样? 跟着老师试读。 4. 学习俗语“日时走抛抛，暝时守灯骹” “骹”jiao,字音的认识;

“走抛抛”意为“四处游荡，玩耍”，“守灯骹”到了晚上挑灯夜战。 理解句子意思：平时不努力，临时抱佛脚，指不合理安排时间的行为。 5. 读“规礼拜”

6. 看图听故事《偶成》：应该如何珍惜时间?

(四)作业布置：把今天学的闽南话跟家长说一说。