思修课感悟范文

思修课感悟范文第1篇

刚听说这门课时，我以为“思想道德修养和法律基础”是为党和国家升华大学生政治灵魂而推行的一门课程，无非是谈谈如何爱国，列举马克思主义中国化的伟大成就马列毛、邓三科。接触后发现，思修课却是一门塑造大学生世界观、价值观的艺术。

18岁的我，初入校门，有很多困惑，很多不适应：该怎么学习?如何和院内院外的同学和舍友相处?如何看待爱情?甚至，如何生活。大学里不会再有忠实的老师时刻关注你，疼爱你，一切都要自己面对。这时的灵魂是寂寞的，是需要一个人，甚至一群人的引导，把他们走过的弯路告诉自己，让自己少一些波折，少一点困惑。思修课正是提供了这样的平台，让师生谈人生、谈学习、谈朋友、谈爱情，分享各自的得失。

上课过程中，发现老师的很多道理不仅是课本上的，确有人生经验当中的一部分，这种人生经验不单是老师个人的，有其朋友们的，还有眼见耳闻的，看到别人的一些困惑以后想办法解释透的。生活需要一种解释，我们得让它变得合理，思修课正是实现了对生活的解释。在课堂上，我听到了对不同问题的清晰梳理，例如，学问该怎么做，如何培养学术能力，如何跟着老师做课题，从而充分利用师大资源，在大学里发表自己的一二愚见，形成论文，也不枉来师大走一遭。

思修课感悟范文第2篇

我们的思修课非常有意思，曾经老师让我们做一份PPT来展现道德主题，我们组分的是孝，为了让课堂气氛活跃起来，我们便在PPT里加了一个小视频，就像湖南卫视天天向上节目中阿毛与他师傅的对话一样来展现孝顺的主题，我饰演的是阿毛，拍这个小视频用了好几个晚上的时间，而且大家都很放得开，课堂上大家果然笑的很开心，大家都觉得我们很用心，我们也很满足。

思修课教给了我们很多知识，引导我们思考，生命的意义在于不断地提升 适应转变、健康成长。我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在思修课中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。 人生的品质在于不断地净化 树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。 第一，修德 道德是一个人的灵魂，更是社会发展的基石，一个没有道德的社会，将混乱不堪。对于道德的追求是一个漫长且逐渐积累的过程，需要我们不仅在思想上明辨是非、区分善恶，更要在行动上践行社会主义道德，发扬继承我国的传统美德，在日常生活中，遵守道德规范，并努力做好模范带头作用。当面临道德与利益、金钱甚至生命的冲突时，我们必须坚守道德至上的原则，绝不能抛弃道德。我认为正是人类对真、善、美的不断追求，对道德的崇尚才推动了社会的发展。所以，修德是当代大学生必须做的，只有高尚的道德，才能立社会于不败，也只有形成美好的道德风尚，整个社会才能和谐、健康地发展。

第二，明法 法律是国家治理的基础，是历史发展的必然产物。它在稳定社会、促进社会和谐发展中起着至关重要的作用。如果说，道德是我们的拐杖，支撑着我们的身体，那么，法律就是我们的衣服，保护着我们的身体。可见，作为社会中的人，必须掌握一定的法律知识，才能在社会中保护自己，帮助他人。对大学生而言，法律更是重中之重，不仅要保护自己的利益，更要保护国家的利益，在国际竞争中，必须学会用法律维护祖国人民的利益。可以想象，一个不懂法律的大学生，就如同一个赤身裸体的人闯入社会，不知所措，必将遭受人们的嘲讽，甚至有损国家的形象，更不用说在社会中为国家做贡献了。培养出没有法律的大学生，不仅是教育的失败，更是民族的不幸。可见，明法，对于我们而言，势在必行，不仅是自身的要求，更是国家与人民的要求。

思修课感悟范文第3篇

《思想道德修养与法律基础》课社会实践调查报告参考题目

(字数1000字左右)

1、校园社会公德遵守情况调查，哪些方面做得好?哪些方面还有待改进?

2、大学生理想信念调查。

3、关于“八荣八耻”方面，结合本校实际情况哪些方面做得好?哪些方面要注意?

4、网络文明道德调查。

5、微博客与大学生网络文明道德行为

6、经济全球化与民族精神、时代精神的发扬。

7、大学生财富观调查。

8、新时期学校党团活动现状调查。

9、关于大学生恋爱问题，结合本校实际情况，谈谈您对这个问题的看法和建议。

10、走访(调查)用人单位需要什么样的大学生。

11、大学生诚信调查，结合本校实际情况，哪些方面做得好?哪些方面还存在问题?

12、大学生对“啃老族”现象的评价。

13、校园文明礼仪情况调查。

14、志愿者动机调查。

思修课感悟范文第4篇

(姓名：卫彦朋

学号：311202020126 专业班级：工业工程2012-1)

摘要：品德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。具体地说，就是依靠社会舆论和内心信念来实现调整人与人之间、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。 关键字：如何加强个人品德 1 个人品德是什么

个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现，是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一贯的道德特点和倾向。个人品德既是社会道德原则和规范的内化，也是个体作为主体对社会道德的认识、选择以及实践的结果，是个人在社会生活中的行为活动个性化了的道德特质。个人品德是“内在的法”，社会公德、职业道德、家庭美德的实现最终都要诉诸个人品德。

2 当代大学生品德德现状及原因 2.1 考试舞弊日趋严重。

大学生作弊的现象在大学里已经是无争的事实，考试作弊、抄袭作业和论文等在不少大学生的心目中不再是那么不光彩的事，已经习以为常，且作弊的手段越来越高超，如运用高科技手段作弊，雇佣“枪手”代考等，他们完全忘记了学院的规章制度，忘记了道德对他们的约束。 2.2 友情淡化，感情不专。

大学生离开亲人来到大学，面对陌生的环境，他们有结交朋友的迫切愿望，但在校园中大学生的孤独感比较严重，主要是相互之间缺乏信任和缺少诚意，使友情淡化，为一点小事大动干戈。 2.3 网络中的道德缺失。

网络给大学生带来丰富的信息和知识，但在网络的虚拟世界中，存在不少道德问题。网络世界是虚拟的世界，不像现实世界中有和法纪部门的约束和管理，在其中基本上没有系统的法律规定，很难做到严格审查和责任追究，网络道德规范也是非强制性的，只能依靠个人的道德信念来维持，网络上的人是否遵从良好的道德规范也不易察觉和监督。 2.4公德失范，审美情趣错位。

大学生公德失范主要表现在：公共场所大声喧哗;厕所里，清洁人员特地在便池边放了垃圾桶，可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑，引起堵塞;电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾;候车室，有人对痰盂视而不见，仍随地吐痰，甚至还吐口香糖，使地面龌龊不堪。一些学生误将庸俗、调侃当作美来欣赏和追求。例如语言粗野成为时髦;宿舍里狂喊乱嚎，放荡不羁，这些有悖于大众的审美标准，很多大学生却乐此不疲，陶醉于此。这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。 3 加强大学品德的重要性

从社会环境来说，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。4 加强大学品德方法途径

大学校园里的道德缺失，已经严重影响着学生的身心健康发展，影响着大学的育人环境。从促进大学生身心和谐目标出发，应着力加强以下几方面教育： 4.1培养自己正义的情感及信念。

情感和信念是一个人道德原则和规范以及道德行为存在和发生的基础。正义感以正确的价值判断和对理想的追求为前提，作为一种良心意识，正义感与责任感、义务感、道义感紧密相关。正义感可以帮助他们去应付现代生活中普遍存在的物欲诱惑;可以影响我们其他的心理品质，如自信、才智、主动性、决断性等。 4.2常怀事业心和爱心。

事业心是人生目标的重要体现。每个大学生毕业后都要找工作，都要去赚钱，但一般意义上的工作和赚钱与对事业的追求有着重大差别。只有具备很强事业心的人才会敬业，才会充分发挥出人的创造力，真正对社会做出较大的贡献。 4.3健全自己的人格。

健全的人格是一个人从容应对社会生活中各种困难和挑战的基本保证。大学生活相对单纯，但也充满了挫折和考验，大学生也会遭遇学习成绩不理想、情感受挫、人际关系复杂、家庭变故等阴霾的日子，这就需要大学生具备健全的人格。如果没有健全的人格，迟早会在纷繁复杂、坎坷崎岖的社会现实面前碰壁、摔跤，甚至一蹶不振。

4.4强化公德意识和行为。

公德教育最重要的是真正将社会公德内化成为一种个人品德，成为个体稳定的行为与心理的倾向与特征，使遵纪守法、团结友爱、诚实守信、勤奋敬业等成为大学生的自觉行为。在大学阶段，学生自由支配的时间较多，因此，充实学生的课外生活很重要。

4.5加强道德教育与“网上课堂”教育。

全面加强校园网建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。

思修课感悟范文第5篇

古往今来人都没有停止过对人生价值，人生意义探求的脚步。所谓价值观，是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度，集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期。

人生价值观，实际上是解决个人怎样生活才算值得，怎样生活才有意义的问题。学校培养我们树立壮丽的人生理想，使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。 实践证明，科学价值观教育对人的成长作用重大。我们不能用事实真理取代价值真理，这正如爱因斯坦所说：仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福，人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在我国加强精神文明建设的形势下，已经把价值观教育摆到重要地位，各方面都在培养我们树立科学的价值观。

要树立正确的人生价值观。人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度，是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义，是战胜一切困难羁绊的精神动力;相反，错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落，走向灭亡的诱因。作为21世纪的青年，我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。

然而，人生价值观的核心问题是：奉献还是索取，易言之，就是把注意力放在奉献还是放在索取上。同时，人生价值的构成，包括着两个方面：个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足. 因此，为人民作出贡献，推动社会进步的人才是有价值的。在我们树立了正确科学的人生价值观后，要用实践的方法去落实到实际生活中去，从而努力提高自身在各方面的综合素质，为将来走上社会奠定良好的基础。

何谓天才，就是放对地方的人才;反过来说，你眼中的蠢材，很可能也只是放错地方的人才。有些科学家连音阶都抓不准;有些画家连一封信都写不好，可是他们「把自己放对地方」，所以成就非凡。

史蒂芬.史匹柏就是个例子，他因为高中的成绩非常差，没有任何电影科系愿意准许他入学。反的，他走进电影工作室，认真学到了他所需的技能。今天，他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。毕卡索刚出道时原本想当诗人，结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值，他因而回心转意。幸好有这位贵妇的提醒，否则这世界不就少了一位大画家了吗?

其实，所有的人事物原本都是美好的，只是所属的地方适不适合而已。如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」，原本含在口中的食物，只要吐出来就变得「呕心」，把它吞下去反而「有营养」。即便是肮脏污秽的垃圾，只要放对地方(埋在土里)，也能滋养大地，开出美丽的花朵，长出能够带给我们健康的食物。

这世上没有任何一个人或一件东西，是没用或卑贱的，任何人或物，只要放对了地方，都会成为有用的「可造之材」。希望每个人能找到最适合自己的人生舞台，并且尽情欢唱生命之歌。 心田甘露：生命的最高境界，即是选对舞台，走出自己的路，然后尽情地发挥独特的才华与能力。

当你年轻的时候，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生其实并没有所谓的答案。每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或者是知己所以我从来没有放弃过和任何人接触的机会。有时候搞的自己头破血流，管他呢!开心就好。

1、幸福依赖两个因素：肉体的健康与灵魂的宁静--后者更甚于前者。

2、人生的目的是追求幸福，则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。

3、让人生变得更简单，因为你的目标很简单，身体健康与灵魂宁静--身体健康有赖于经常锻炼，灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。

4、既然相信真理与真善美，则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。

5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观，还是真理与真善美。

6、对别人一定要心存善念，对别人一定要和颜悦色，对别人一定要顾及其当下的感受，对别人一定要宽容，对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。

7、无条件的信任他人，这是唯一的赢得他人信任的方式，尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地，都要不容置疑的信赖自己。

8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段--这就是人生，没有这些点缀的人生是不完整的人生。

9、凡事总会有代价。代价越大，获得越大，大凡如此。

10、爱一个人不能以成败而论。爱一个人是自己成熟的唯一途径，不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。付出的是你的心。你的心怎样，你的爱大抵就会怎样。

11、坦然自若地活着。天不会塌下来，地球不会停止转动。没有人会妨碍你，选择是你自己的--千万别为自己的选择为难。

12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会，考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的。

13、经常问自己活着是为什么。尽管生不带来，死不带去，尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活着必须为什么。

14、不要轻易尝试改变他人，尝试着尊重他人--他们一般愿意成为你所尊重的人，而非你所设定的对象。

15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭，不需要主题。

16、包容很重要。不需设定功利性的目标说服自己;只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。爱一个人比什么都重要。

17、忘记要忘记的，记住要记住的，找寻你需要的。

18、成熟就是知道黑白，接受顺利与困顿，勇于承诺也还有些隐忧，勇敢与怯懦集于一身，徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向，下定决心也可能反复，痛哭流涕笑面如花，愤怒而后感恩，喧嚣归于宁静 不管这个世界是个什么样子，不管生活在其中的人多么的无奈。例如我是个生活在战争年代的人，兵荒马乱，饿殍遍野不管怎样，这个世界在我心中都是个美好的调子，生在其中，就必须要热爱它，因为我们本来就是世界的一部分，为何只爱自己呢?真的有不好的事情发生了，也有我们自己的过错，或者我们同类的过错，抱怨是没有好处的

生命是重要的。但是如果没有希望、自由和健康它就不重要了。那样的生命是痛苦。中国人说那是生不如死的;自由主义者说：若为自由故，两者皆可抛! 生命如果是最重要的，我们就不会赞美大义灭亲;我们也不会推崇文天祥、岳飞;我们就不会唾弃秦桧、唾弃贾似道;我们就不会挺身而出，从容就义。我不会在乎就义，但是我在乎我的就义不被人知。不被人知的就义是没有价值的就义。我权衡者就义与偷生的价值。

价值观：人生的指南针

有什么样的决定，就会造成什么样的命运，而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。一个人之要想成为社会上的领导人物，他就必须清楚知道自己的价值观，同时确实按照这个价值观过其人生。

如果我们希望做出不凡的成就，只有一个方法，先找出自己生命中最重要的价值观是那些，然后确实遵照这些价值观去过每一时。每一刻。

当你知道了自己最重要的人生价值所在，那么怎么下决定就易如反掌;反之，如果你不知道什么对你是最重要的，那么就很难作出决定，往往成为痛苦的折磨。

人生要过得快乐，就一定要按照自己最高的价值标准过日子，每当你能符合自己的价值观，内心就会充满欢乐

当我们说到什么东西有价值，那表示它对我们有某种程度的重要性，当你喜欢某样东西，那就表示它在你的心中具有一定的份量。所谓人生的价值观，那是你生命中最重要的一些东西。在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类，一种是实质上的，另一种则是工具上的，譬如说我问你：“在你心中认为对你最重要的有那些?”你或许会这么回答：“亲情、家庭、金钱” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值，因为它能挑起你的情绪，至于家庭和金钱便是工具上的价值，它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。

许多人之所以在生活中走偏了路，归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异，常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上，因此才会遭受那么多的痛苦。惟有实质价值才能使你的心灵得到满足，让你的人生更丰盛、收获更多。今天我们的社会中会有那么多的问题，最大的原因就是大家每天汲汲营营，一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么，无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚，叹道：“难道人生就是如此?”

人的一生是否幸福快乐，最终取决于他的人生观和价值观，即为什么活着，怎样活着，活着干什么等。

人作为一个独立的个体，还要有自我，或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。

一个人只要在生活中有做为，就不会感到无聊，无聊最大的起因便是无所事事，因此我们应该想方设法充实自己的人生，让生活更丰富多彩一些。 生活是人的实在的生活流逝过程，是人们每日每刻活着的内容;而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受，是人们对活着的内容的主观评价，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人们活着是生活之事，而人们活得怎样则是人生大事。

对于生活，我们有选择权，我们能够选择、改变平庸的生活。

一、确立目标，艰苦奋斗

有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。的确，有了兴趣，就有了学习，探索的动力，就有了学习的方向。因此在我们为自己规划之前要考虑好。自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣?如果只是因为家长的要求或其它的原因，那么会影响自己更深更远的发展。相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱，那样我们就会花更多的精力去研究它，离成功就会更近一步。

仅仅有了兴趣那是远远不够的，除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标，为了实现自己的目标，我们还得学会付出更多的努力和汗水;文学家说， 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治

家说勤奋是实现理想的基石;而最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋，勤奋靠的是毅力，更是永恒。有毅力坚持到最后的人，那才是在真正的成功者。还需要创新的勇气：勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前，永不言败的精神力量。缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志，这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道"绝云气"、"负青天"、"扶摇而上九万里"的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。正是有了这些精神，我们才能不断进步、成功!

二、树立正确的人生、价值观

市场经济的发展，人们价值观念的更新，使我们的价值取向趋于多元化，义与利的关系，个人价值与社会价值的冲突，大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾，如何正确定位人生价值，完善自我，如何树立正确积极的人生观显得更加重要。

(一) 树立正确的人生观

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。

再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

(二)树立正确的价值观

我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

(三)德质体全面发展

一个人价值的实现，不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，也与个人品德密切。我不仅希望自己成为一个成功的人，也希望自己成为一个受尊重的人。当然，这种尊重是互相的。孝敬体贴父母，尊重并关心朋友，尊重对手，以及以后涉及的理性处理感情问题，我想着都是我应该做到的。

三、具备良好的心理素质

思修课感悟范文第6篇

人，一撇一捺。一撇是品德，一捺是知识，德才兼备，才能顶天立地。一撇是杨，一捺是抑;一撇是阳，一捺是阴;一撇是进，一捺是退做人的艺术，全在一撇一捺中。简单的事情，需要深刻化;复杂的事情，需要简单化。要想做一个简单的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?传而不习乎?”

在学习思修课后，我深深地感悟到思修课是一门融汇了法律、个人修养、人生、国家、道德等知识的人文艺术学科，在这里，我邂逅了众多的到的任意。

思修课，是知识的天地，在这里我自由的翱翔，贪婪的吮吸着残留故人笔墨之香的空气;在这里我自由的翔游，吐纳着融合了当今之世之精髓的水。

所谓“没有规矩不成方圆”，一个自由民主的国家不仅要有健全的法律体系，还要至死不渝地守护着它，捍卫它。否则，制定的法律只能是一纸白书。思修则作为一个载体，一种平台向未来将去往社会各个阶层的大学生输入基础性的知识。让法律、个人修养、人生、国家、道德等方面知识，和基本的道理深入人心。

在法律大讲台，思修课本犹如大法官沉默着，却控制着整个课堂。思修老师就像律师为我们讲述着各类道德法律的相关知识。在课堂上，我们才知道法律一直在我们身边。从此，法律的身影在我的世界日益清晰。

思修课让理科生从高中那几乎隔绝社会的教育模式中脱离出来，融入到了小社会之中。思修讲政治知识不断地输入到理科生的大脑中，是原本空空荡荡的大脑，装下了一个诺大的政治体制。也正是这种互动让大学生积极参加社会活动，关注国家大事，它弥补了应试教育地某些不足。古人云：“做人难”，于是古人十分注重对自我身心的锻造，把做人作为万事之首，强调修身的重要性。顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责”，这是赤城的爱国之心!简单的言语阐述了平民对国家应有的担当。责任与义务是统一的，每个中华儿女应当永怀爱国之心，并为之付出生命也在所不惜。但是，我们应该理性爱国，而不是像在中日钓鱼岛事件时期盲目的“爱国”，将爱国行为变成暴力的抢砸。盲目的暴力不是爱国，爱国是理性地为国家争取权利。在道德之林中爱国之树久经风雨，却万古长青。