七夕节的来历作文范文

七夕节的来历作文范文第1篇

西欧一共和国，得名于日耳曼族的法兰克人(Franks)，公元5世纪时，法兰克人定居在当时的高卢地区，该国名即"自由人"之意。 (2)巴黎(Paris)

法 国首都，古罗马时的全称是鲁特蒂亚-巴黎西(Lutetia Parisiorum)，意为"巴黎西人的土地"，Lutetia很可能源于拉丁语的lutum(泥土、淤泥)，Parissi(巴黎西)是一高卢部族的 名称，该名大概源于凯尔特语的par(船员)(即指住在塞纳河沿岸的船员、水手)，或源于一个意为"边城"的词。

(3)阿尔(Arles)

法国东南部一城镇，此名源于古罗马人使用的名称阿莱拉特(Arelate)，而该古罗马名则由高卢语的ar(靠近)和lait(沼泽地)两词组合而成，该城座落于罗纳河边的低洼地带。 (4)阿尔萨斯(Alsace)

法国东北部历史上一个地区，名称的起源不明，曾有人认为与印欧语的aliso(桤木)一词有关，没有证据证明此名来自河名Ill(伊尔河)，早在7世纪时此地被称为阿尔萨提亚(Alsatia)时，就已失去了此名的原义。

(5)阿基坦(Aquitaine)

法国西南部历史上一省，省名源于拉丁语的aqua(水)，该地区是肥沃的平原，西临比斯开湾，属加龙河及其支流流域。 (6)阿拉斯(Arras)

法国东北部城市，位于里尔西南，因该城原为阿特雷巴特人(Atrebates)的故都，故名，阿特雷巴特人的名称派生于词根trebe(人)，参看阿图瓦条。 (7)阿图瓦(Artois)

法国东北部 历史上的一省，其古罗马名为阿特西亚(Artesia)，源于高卢人一个名为阿特雷巴特的部落(Atrebates)，意为"人"、"居民"，参看"阿拉斯"条。 (8)阿维尼翁(Avignon)

法国南部城镇，位于罗纳河河畔，城名由古罗马名Avennius与拉丁语后缀-onem组合而成，Avennius多半是人名，而-onem是"属地"的意思。

(9)阿雅克肖(Ajaccio)

法国科西嘉省省会，此名起源于拉丁语的adjacum(在岸边)，此城为地中海海滨一港口。 (10)艾克斯(Aix)

1、 艾克斯-普罗旺斯(Aix-en-Provence)，法国南部城市;

2、艾克斯-累班(Aix-les-Bains)，法国东南部萨瓦地区的游览胜地和 矿泉所在地。这两个名称中的艾克斯都源于拉丁语的aquae，意思为"水("矿泉水)，艾克斯-普罗旺斯的原名阿克韦-塞克斯提亚(Aquae Sextiae)以公元前123年创建此城的古罗马地方总督塞克斯提乌斯(Sextius)的名字命名，艾克斯-累班意为"沐浴之水"。 (11)昂蒂布(Antibes)

法国南部港口和游览胜地，位于尼斯西南，该城建于公元前5世纪，当时为希腊人的殖民地，称昂蒂波利斯(Antipolis)(城的对面)，该城位于尼斯湾的对岸(西岸)，与尼斯城隔海相望。

(12)奥尔良(Orleans)

法国卢瓦尔河河畔城市，位于巴黎西南，高卢语名是塞纳比尤姆(Cenabium)，源于凯尔特语的cenna(山)，原城为恺撒所毁，公元3世纪重建为罗马城堡，并为纪念皇帝奥勒留(Aurelius)而命名为奥勒利亚尼(Aureliabnum)，现名即由它演变而来。 (13)奥沃涅(Auvergne)

法国中部历史上的一省，此地区的古罗马名原称为Arvernicum，公元前1世纪古罗马人征服高卢人前，一个叫阿弗尼人(Arverni)的高卢人部落在此居住，因而得名，该部落名由凯尔特语的ar(好的)和vern(战士)组合而成。 (14)巴永纳(Bayonne)

法国西南部比斯开湾岸边的一个城市，该名由巴斯克语的baia(港口)和ona(好的)两词组成，意为"良港"。

(15)比亚里茨(Biarritz)

法国西南部的比斯开湾沿岸一港口城市，该名源自巴斯克语，大概为"两棵栎树"，也许源自miarritze一词，意为"悬崖"。 (16)波尔多(Bordeaux)

法国西南部的一个重要港口，拉丁语原称为波尔迪加拉(Burdigala)，可能源于高卢人比图里吉部落的名称(Biturigi)，也许源自高卢语的bordo(或borda)的指小词bordigala，意为"鱼塘"。

(17)勃朗峰(Mont Blanc)

阿尔卑斯山脉的最高峰，位于法国东南部，"勃朗峰"为法语名称，意为"白色的山峰"，因此峰常年白雪皑皑而得名。

(18)布尔戈尼(勃艮地)(Bourgogne)

法国中东部历史上的一个省份，取名于公元5世纪于此定居的日耳曼布尔戈尼部落，该部落名称(Burgundii)源于哥特语的baurgjans，意为"设防地带的居民"，布尔戈尼部落居住在波恩霍尔姆岛上。 (19)布列斯特(Brest)

法国西北部布列塔尼半岛西部一港口城市，其名称起源不明，可能与该半岛较晚时期使用的

布列塔尼语名称布雷兹(Breiz)有关，此名来自布列塔尼语的bre(小山)一词。 (20)布列塔尼(Bretagne)

历史上法国西北部一省，公元5世纪，布立吞人为逃避日耳曼人(盎格鲁-撒克逊人和朱特人)的侵犯，由不列颠岛迁居此地，开始使用此名，原罗马名称为Britannia minor(小不列颠)，这是针对大不列颠而言的 (21)布洛涅(Boulogne)

法国北部港口，位于英吉利海峡右侧，罗马皇帝君士坦丁以意大利的博诺尼亚城(Bononia)(今博洛尼亚)的名称命名。 (22)德奥维尔(Deauville)

法国北部卡尔瓦多斯省的一个游览胜地，名称很可能由拉丁语的de(属于......)加上德语的auwa(潮湿的平原)以及拉丁语的villa(村庄)组合而成，意为"潮湿的平原上的村庄"。 (23)迪埃普(Dieppe)

法国北部临英吉利海峡的一个港口和游览胜地的名称，此名称与佛兰芒语的dieb(深的)一词有关，系指该城所处的阿尔克河河口。

(24)迪纳尔(Dinard)

法国布列塔尼半岛北部的游览胜地，临英吉利海峡，该名由凯尔特语的din(山)和大概是布列塔尼语的arzh(熊)组合而成，为"熊山"的意思。 (25)第戎(Dijon)

法国中东部一城市，该名来自古罗马名第维奥杜努姆(Diviodunum)，意为"第维奥的山"，名称的第二个部分dunumwei为凯尔特语。 (26)都兰(Touraine)

法国中西部历史上的一个省份，因在该地居住的都罗尼人(Turoni)而得名，都罗尼人是高

卢人的一个部落，其名称很可能源于凯尔特语的tur(水)，参看该省省会"图尔"条。 (27)杜埃(Douai)

法国东北部一城镇，位于里尔以南，名称的由来不甚明确，大概源于一高卢人名"杜斯"(Dous)。

(28)敦刻尔克(Dunkirk)

法国东北部海岸的港口，城名由佛兰芒语的duine(沙丘)和kerk(教堂)组成，意即"沙丘上的教堂"，该城是在公元7世纪时建于此地的圣埃卢瓦教堂周围发展起来的。 (29)多尔多涅(Dordogne)

法国中南部的一个省和一条河的名称，此名可能源于凯尔特语的dour，意为"河流"。

(30)多芬(Dauphine)

法 国东南部历史上的一省，1349年，此地割让给了法国国王腓力六世，其时这块领地成了王太子以及王位继承人，并拥有以"多芬"为其头衔的查理。瓦罗亚(即 后来的国王查理五世)的法定财产(封地)，故得此名，头衔名"多芬"源于瓦罗亚封地贵族的姓氏"多芬"(Dauphinus)，意为"海豚"，这是由于该 贵族家族成员的头盔上有海豚状的顶饰。 (31)法兰西岛(Ile de France)

法国北部历史上的一个地区，以巴黎为中心，该名称为法语，意为"法兰西的岛"，可能因为有许多重要的河流(如马恩河、塞纳河以及瓦兹河等)流经此地，或是因为此地是古代法国国王统治全国的行政中心而得此名称。 (32)凡尔登(Verdun)

法国动部默兹河畔的一个城市，位于梅斯之西，其名称源于凯尔特语的dun(山或堡)，但其前半部分含义不明，城名含义大概是"默兹河上的防护坝"或类似的意思。 (33)凡尔赛(Versailles)

法国巴黎西南部的一个城镇，为著名的凡尔赛宫所在地，名称系由拉丁语的versus(斜坡)加后缀alia组合而成。

(34)菲尼斯泰尔(Finistère)

法国布列塔尼半岛西部一省，该省名源于古法语，意为"大地的尽头("拉丁语是finis terrae)，即"海角"之意，它与菲尼斯特雷角(Cape Finis terre)以及英国康沃尔半岛的地角(Land End)同义。

(35)枫丹白露(Fontainbleau)

法国中北部城市，位于巴黎东南，其名原为Fons Bleaudi，第一个词是拉丁文"泉水"，第二个词源于印欧语的bla(喷出、喷水)，因此整个名称就是"喷泉"的意思，该城因998年法王路易在这里建起的宫殿而著名，现城就是以那些宫殿为中心发展起来的。

(36)弗朗什-孔泰(Franche-Comte)

法国历史上的一省，与瑞士接壤，为法语名，意为"自由之乡"，9世纪时的法王路易一世的儿子罗退尔皇帝曾授此地以特权。 (37)孚日(Vosges)

法国东部一条山脉和一个省的名称，源于凯尔特语的vos(山峰)。

(38)格勒诺布尔(Grenoble)

法国东南部的一个城市，原拉丁语名格拉先波利斯(Gratianpolis)，意为"格勒先之城"(格拉先Gratian为古罗马皇帝，他在公元4世纪创建了此城)，现名就是由原拉丁名来的。 (39)圭延(Guyenne)

法国西南部历史上的一省，该名原为拉丁语阿圭坦尼亚(Aquitania)的讹误，法语名为Aquitaine，12世纪时，此省曾是包括阿圭塔尼亚和加斯科涅两地的公爵领地(该名也被拼为Guienne)。

(40)纪龙德(吉伦特)(Gironde)

法国西南部的一省，加龙河和多尔多涅河在此河口湾汇合，"纪龙德"(Gironde)为"加龙"(Garonne)的异体，并与之同源。

(41)加来(Calais)

法国东北部濒临多佛尔海峡的一个港口城市，以今比利时地区曾居住过的一个高卢人部落加利蒂(Caleti)命名，该部落名为"滨海居民"，系源自高卢语的一个意为"海峡"的词"cul"。 (42)加龙河( Garonne)

位于法国西南部，该名可能由前印欧语的karr(岩石、石头)与高卢语的onne(河)两词组合而成，纪龙德省省名(Gironde)就是由加龙河河名(Garonne)来的。 (43)加斯科涅(Gascony)

法国西南部历史上的一省，拉丁语名称为瓦斯科尼亚(Vasconia)，它源于当地民族名Vascs(或Basques)(即巴斯克人)，公元6世纪巴斯克人被西哥特人赶出南比利牛斯山。 (44)戛纳(Cannes)

法国南部地中海沿岸的港口和游览胜地，该名很可能源自拉丁语的canna(芦苇)(Cannes为法语Canne的复数形式)，也可能源自前印欧语的can(高地)，因为戛纳老城座落在低矮的山丘脚下。 (45)卡昂(Caen)

法国北部诺曼底地区一城市，城名由高卢语的catu(战斗)和magos(场地)两词组合而成，即"战场"的意思。

(46)卡尔瓦多斯( Calvados)

法国北部诺曼底地区北部一省，18世纪末，因此海岸附近的暗礁而的名，暗礁名则由拉丁

语的calvus(光秃秃的)和dossum(背脊，法语为dos)两词组合而成，所指的是暗礁的形状。

(47)坎佩尔(Quimper)

法国西北部布列塔尼半岛上的一个城市，位于布列斯特东南，城名源于布列塔尼语cenbera(汇合点)，该城位于奥斯特河和斯泰尔河的汇合处。 (48)科多尔(Cote dOr)

法国中部勃艮地地区的高原，为法语名，意为"金色的斜坡"，因该地区盛产葡萄而得名。 (49)科特达尔冈特(Cote dArgent)

法国西南部的一段海岸，在比亚里茨和阿杜尔河河口之间，为法语名，意为"银色的海岸"，因在阳光照耀下，沙滩和海水闪闪发光而得名。

(50)科特祖达尔(Cote dAzur)

七夕节的来历作文范文第2篇

在中国的农历里，一年为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称为仲秋。中秋节的由来八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，所以又叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行全国众民族中的传统文化节日。此夜人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，所以中秋节又称“团圆节”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月，说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等生活。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

【篇二：中秋节的来历】

中国的传统节日有很多：端午节、中秋节、春节等。其中，我最喜欢的是中秋节。

传送，以前天上有十个太阳，晒得大地开裂，河水枯竭，人们无法生活。有个叫后羿的英雄一下子射掉了九个太阳，解救了大家。人们为了感谢他，送给他一颗“长生不老药”。后羿舍不得吃，就交给妻子嫦娥保管。后羿有个徒弟叫蓬蒙，一心想弄到这颗“长生不老药”。一天，他装作生病，趁后羿外出打猎的机会，逼嫦娥交出“长生不老药”。嫦娥

在情急之下将“长生不老药”吞进了肚里，飞到了月亮上。从此，嫦娥和后羿就只能隔空相望，互相思念。

于是，人们就把这一天叫作“中秋节”，纷纷在这一天祭月、吃月饼，以寄托对亲人地思念。

【篇三：中秋节的来历作文】

月饼象征团圆，是人们中秋节必备的食品。可是中秋节为什么要吃月饼呢?这个问题我想了很久，还是想不明白。直到有一天，我回到家里上网查找资料，才把问题弄明白。

原来，中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。

相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。

所以刘伯温便想出了一条计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”字样的纸条藏入饼子里面。作文吧作文吧再使人分头传送到各地起义军中，

通知他们在八月十五日晚上起义响应。中秋节的由来因而一举推翻了元朝。

为了纪念这一功绩，因而中秋节吃月饼的习俗也就传了下来。特别在我国东北地区，更有“八月十五杀达子”的说法。

不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，谐成天下人们美好的心愿。

【篇四：中秋节的来历】

中秋节是我国传统的节日，它在每年的农历八月十五，这一天正好是秋季的中间，所以又叫中秋节。据史籍记载，在唐朝初年它已经是国家的固定节日。

因为这一天的月亮又圆又亮，所以中秋节又叫做团圆节，中秋节是仅次于春节的团圆大节，古人说：“每逢佳节倍思亲”，每到这一天思念亲人的感情更加深切，所以我们不要忘了问候远方的亲友。

古人用月圆、月缺来表达悲欢离

合，诗人游子常常以月寄情，比如唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”。唐代诗人杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”。南宋诗人王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等千古名句。

今天的中秋节已经成为我国的法定节假日，全国人民、全家团圆放假休息的佳节!

【篇五：中秋节的来历】

中秋节来了，每个人都有自己的习惯。有的到超市大购物;有的人则在家吃月饼;还有的人却在家的阳台上赏月我在家打开窗户看着这晶莹而又大的月亮。

看着这月亮，我缓缓的想起了一个传说：从前，有个人叫后羿，他因为射下了九个太阳而在村里受到人们的爱戴。后来，他娶了一个妻子叫嫦娥。后羿将他从王母娘娘那求的一包不去世药交给妻子包管。有一天，一个人据说后羿得到一包不逝世药，便趁后羿出去打猎时，拿了一把刀，要挟嫦娥交出不死

七夕节的来历作文范文第3篇

那天，王老师对我们宣布：“六一儿童节快到了，在六一儿童节的时候，我们学校的每一个班都要表演两个节目，一个是合唱，一个是集体节目。”听了王老师的话，教室里顿时炸开了锅，同学们就像乱了阵的蚂蚁一样议论开了，有的说：“合唱什么歌，难不难啊?”有的说：“是不是唱流行歌啊?”有的说：“应该是唱红歌才对。”还有一些学过跳舞的同学也趁机炫耀说：“我学过跳舞，舞又跳得好，老师一定会选我参加跳舞表演。”讨论持续了许久，王老师才说出了跳舞的几个同学的名字和我们合唱的歌曲《歌唱二小放牛郎》。

之后，王老师一有时间就把我们召集在一起来练习合唱，几个星期的时间眨眼就过去了，在这几个星期里，我们调整了伴奏，加了指挥，加了动作，我们一天天地练习，歌唱得一天比一天有感情，指挥的技术也一天比一天精湛。

表演开始了，我紧张极了，似乎每走一步就会呼吸困难一点，我只能摒住呼吸，激动地走上舞台，幕布拉开了，我既紧张又高兴，望着成千的观众和一个个评委露出了笑容。指挥收回了我的注意，荡出了双手，歌声便在舞台上开始荡漾，我放开了我所有的嗓门，轻松地唱了起来，心里不再紧张，脸上的笑容也带着一丝丝严肃，我的表情也随着歌声的快、慢、轻、重地变化时不时地转变着。没过多久，我们的歌声在一片热烈的掌声中结束了。

七夕节的来历作文范文第4篇

确定 "世界计量日"是在纪念世界《米制公约》签署125周年时由计量学家提议的。1875年5月20日，17个工业国家的高级外交官相聚在巴黎法国外交部的一间会议室。这不是一次普通的聚会，它签署了《米制公约》，同意使用十进制的米制计量单位，以简化国家间的贸易、结算及计量，勾划了未来世界计量的方向和框架。与此同时，成立了国际计量局(BIPM)，负责保持米、千克单位以及现今国际单位制(SI)最重要的计量单位;还成立若干委员会和工作小组，有的存在至今，成为世界计量学界的最高技术权威。现今，已有48个国家签署了这一公约，包括了所有主要工业国家。我国于上世纪70年代末签署了《米制公约》。计量单位制已由米制发展为现今的国际单位制并被各国普遍接受。

2000年5月20日，在纪念世界《米制公约》签署125周年之际，国际计量大会(CIPM)的官员和出席国际无线电科学联盟(URSI)在澳大利亚召开的精密电磁计量学术会议(CPEM)的计量学家在悉尼天文台集会，建议每年的5月20日为"世界计量日"(World Metrology Day)，后由国际计量委员会(CIPM)第21届大会批准确认，规定2001年5月20日为第一个"世界计量日"。这就是"世界计量日"的来历。

七夕节的来历作文范文第5篇

纪念屈原说

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每 于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小 舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙 舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神说

此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

恶日说。

据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害 父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普 遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说。

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代呆;越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由 是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且 吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

七夕节的来历作文范文第6篇

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间

长期保持着清明节踏青的习惯。

植树

清明节前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明节植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明节时节人们所喜爱的活动。每逢清明节时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就好范文，全国文秘工作者的114是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。