美术室解说词范文

美术室解说词范文第1篇

今年是我校的百年华诞，也是中国国立农业高等教育开展的一百年纪念。作为曾经中国农业高等教育的策源地，今日中国农业高校的领头雁，农大百年沧桑，经历了晚清、北洋军阀、国民政府和新中国四个时期，校名和校址也屡经变迁，从我们面前的这张历史沿革表上，就可以清楚地看到。曲折的经历，坎坷的岁月，磨砺了农大坚韧顽强的精神，形成了农大情系民生的传统，也铸就了农大的世纪辉煌。

一、学基初奠 京师大学堂北京大学农学院(190

5、12-19

14、2)

中国农业大学的源头可以追溯至1905年，京师大学堂农科大学的筹建。也许是巧合，也正是那一年传统中国选拔人才的科举制被废除，现代教育真正正式登上了历史舞台。

农科大学择地建校

京师大学堂自1905年起建设分科大学。在这张珍贵的历史文献学务大臣《奏请建设分科大学片》中，将瓦窑村地方已购土地留作建农科大学的字迹清晰可见。1908年，望海楼一带取代了瓦窑村成为学校新的落脚地，下面的两个历史文献(《奏请拨望海楼地方苇塘官地建设农科大学片》、《教育公报》)对改址的原因均有记载。 罗振玉，农大人不会忘记这个名字。他不仅是堪与梁启超、王国维比肩的中国近现代史上著名的文化名人，更是农科大学的创始人。1909年，罗振玉被任命为京师大学堂农科大学首任监督，他对将农科大学的创建极为重视，这份《复勘钓鱼台地亩情形报告》就是他当年亲力亲为的明证。报告意见被当局采纳以后，农科大学的校址就基本落实了，从望海楼到罗道庄，面积达1200亩，这给日后农科大学的建设和发展奠定了基础。从1908年算起到1958年迁校马连洼，农大在此办学达半个世纪之久。

农科大学校址的选择，严格遵循了四个原则，充分地体现了第一代高等农业教育者的良苦用心与严谨精神。

1912年11月，农科大学从马神庙京师大学堂旧址迁入北京阜成门外罗道庄(今北京玉渊潭公园)校址，石刻“农科大学”高悬于大门(第一张板的门头，回指对照1993年复制实物)。“农科大学”的大学的讲堂大楼(工字楼)和办事楼比赫赫有名的北大沙滩红楼还要早六年。尽管今日我们已无处凭吊，但在这些老照片中，我们依稀可以想像出它们当年的雄姿。

1912年，中华民国临时政府成立。5月，京师大学堂改称北京大学校，农科大学改称“北京大学校农科大学”。 1913年，农科大学的第一届毕业生走出校门，此时距1905年建校已经有8年之久，这也折射了中国现代农业高等教育创办的不易：大学堂1904年正式招收预备科第一班学生，1909年预科班毕业后，部分学生和一些同年毕业的师范第四类学生升入大学堂农科，成为农科大学的第一批学员。1913年，在经历时局动荡影响之后，农大的第一届毕业生在12月离校。 他们(指照片)就是中国现代农业科技的星星之火!

二、风雨前行 国立北京农业专门学校(19

14、2-19

23、2)

1914年2月，北洋政府教育部以“教授高等农业学术，养成专门人才”为办学宗旨，将农科大学改组为独立的“国立北京农业专门学校”，成为与北京大学同属于教育部的当时北京国立八校之一。由于其时地方割据、军阀混战，学校在此后9年的发展历程，可以用“步履维艰、风雨飘摇”8个字来形容，但仍取得了可观的办学成就，师资力量不断加强，学科体系不断完善。

民国建立初期，中国教育模式“以美为师”取代“以日为师”的趋势十分明显，这张小小的学年历就是历史的见证。1921年，在校长吴宗栻(图片见第二板)主持下，改革学制：由3学年制改为4学年制;各学科采用单位制(相当于现在的学时制);设必修与选修课程。大家可以参看这个文献(教育部批准改革学制)。 1921年10月20日《晨报》上刊登的《添招女生广告》对我校而言有着不同寻常的意义，它标志着中国女性开始进入现代中国农业高等教育的视野中。可惜当年响应者寥寥，并没有招到学生，直到1926年才有第一名女生入学。从第一名女生于1930年毕业算起，解放前共有71名女生从农大毕业，而今天的农大，女生的比例已接近一半。

当年的校园农场“两岸苇花一溪水，新田千顷尽嘉禾”(1916年校友诗作)，当年的农大人“愿学为农意岂奢，田间风味足桑麻”。 农专时期，学校教学改革中很重要的一点就是重视学生的实地调查研究，这些老照片生动的记录了当时的情景。从1916年起，每届毕业班(三年级)都利用假期到国内各地和日本、朝鲜考察实习。第一次考察团的带领者，即这位许璇教授(指照片中的许，再回指上一页照片)。他在农大四个不同时期任职累计长达20年，并四次出任院长、校长，为学校的建设与发展做出了卓越成就，为中国高等农业教育做出了杰出贡献。因此，他在中国近代高等农业教育史上享有崇高的声望，被当年教育界誉为“罕有人物”、“一代宗师”。许璇教授1934年积劳成疾而不幸去世后，北平大学为他举行校葬，为一位教授的逝世举行校葬，在北平大学尚史无前例。

这一时期，学校在极其困难的环境中挣扎图存，不断发展，九年时间里共有三百零五名学生从这里毕业。同时，在农专校园还成立了足球队、网球队，办起了杂志、丛刊，文化生活开展的红红火火。

五四运动中的农大

1919年，“五四运动”爆发，这是中国革命史上具有划时代意义的事件，它标志着我国新民主主义革命的开端。农专在“五四运动”中做出过重要贡献，是“五四运动”早期发起者之一，并始终站在运动前列(当年13院校，今天多已不存)。这是农大的光荣和骄傲，农大成为一所具有光荣革命传统的学校，可以说即是从“五四运动”起。

农专的师生在5月4日和其他12所院校学生一起，齐集天安门举行大会，举行了反对帝国主义侵略和北洋政府投降卖国行径的示威游行，6月3日，学生运动遭到镇压，上千学生被捕，农专学生罗家楷等亦在其中，为了支援学生运动和营救被捕学生，农专学生发动捐款，并在北京第一舞台和北大、清华、高师三校举行募捐义演(义演、捐款启事和义演的剧目单);1920年，农专学生会抗议日本政府就山东问题和中国政府“直接交涉”所印发传单;1920年5月，农专学生创办《醒农》半月刊，把目标朝向农民，《醒农》的发刊宗旨是：“促人民之觉悟”，“谋农业之改进，”它是“五四时期”有相当影响的刊物之一，发行国内外。

三、开拓奋进 国立北京农业大学(19

23、3-19

28、11)

1923年3月，经过三年多时间的酝酿，北京农业专门学校改为国立北京农业大学。 章士钊在“改大”过程中扮演了非常重要的角色，当时他刚刚从欧美考察归来，即投身农专的建设中，并成为改大后的第一任校长。1922年12月，他到农专发表演说，阐述办学方针，声称愿作改造农专的“炮手”。1923年上任之后，章采取了一系列重大举措来推动农大的发展，他刊登在《晨报》上公开纳贤延聘国内外农业专家来校执教的《征聘农业专家特告》就是一例，这一举措在30年代开始显出成效。1925-1926，在他已任教育总长后仍兼任过一段时间国立北京农业大学的校长。章士钊不仅为农大发展规划蓝图，而且在他任校长期间，将每月工资捐赠农大购置参考书籍，至今图书馆仍有遗存。

这一时期，学校不仅学科体系完善，师资力量雄厚，这份经过当时的大总统黎元洪批准的《国立北京农业大学组织大纲》或可说明;学校当时拥有四个农事试验场，增添了大量试验器材和图书资料，学术活动异常活跃，农业化学学会、森林学会先后成立;而且一度经费充足，1923年学生人均经费为一千一百五十元，是当年北大学生人均经费的三倍还多。“不愧为吾国最著名之农业大学。”

这一时期农大革命组织的“萌芽”也值得我们关注。

“五四运动”以后，李大钊、邓中夏等在北京大学组织马克思学说研究会，组织“北京共产党小组”，积极探索救国救民之道。1921年初，在邓中夏的直接指导下，杨开智(杨开慧兄)、乐天宇、蒋文xiao(音同“孝”)三人组成了社会主义小组，这样的小组在当时北京高等学校中只此家。半年后，根据邓中夏指示，在此基础上，建立农专第个社会主义青年团支部，这也是北京高校最早建立的团支部之一。团支部的建立把农专的学生运动推向新的高潮。

1924年1月，根据中共北京地委的指示，农大青年团(此时已改称共青团)的全体团员转为共产党员，成立了农大历史上第个中共支部，乐天宇为第一任支部书记。农大支部是北京高校中最早成立的中共支部之一。此后，革命运动在校内外迅猛发展，组织迅速扩大。党员人数由最初的十余人，到1926年发展到五十余人之多，最多时占在校学生总数的四分之一。农大支部还在京郊农民中发展党员，进行农民教育，开展农民运动。农大党支部是大革命时期北京地区一支有战斗力的革命队，个坚强的战斗堡垒。

那个时期还有一些事值得我们铭记。“苟且偷生生同朽骨，为国而死死亦光荣。”这是1926年6月，写给三•一八惨案中死难的农大学生林孔唐烈士的挽联，在那场发生上世纪20年代中期的反帝运动中，农大学生用鲜血写就了不能忘却的纪念。这些文献和照片真实地记录了那段历史。

1928年5月，“济南惨案”发生后，北京各界掀起了反日运动。农大全体教职工和学生们立即行动起来，集会、游行、宣传、成立反日济案后援会，抗议日军的暴行。8月，为了唤起人们永不忘国耻，在校园里建起“毋忘国耻”纪念碑。“七七事变”后，北平沦陷，农大校园被日军占据为兵营，纪念碑被毁。这座“毋忘国耻”纪念碑的建立，足见当年农大师生爱国热忱。

四、发展壮大

国立北平大学农学院(19

28、11-19

37、9)

1928年，国民政府进入北京，改北京为北平，实行大学区制，再提国立九校合并改组，几经抗议反复，北大、北师大各自独立，但农大却从此开始了她作为国立北平大学农学院的历史。这是解放前农大历史上继农专时期后第二段较长的稳定期，也是学校不断发展壮大的时期。

北平大学农学院校门两侧墙壁上有四个醒目大字：教民稼穑。全校师生也用实际行动为这四个字做了最生动的注脚，他们秉承了农专农大的优良传统，近一步加强了同农民群众的联系，在全国各地农村参加劳作，进行农事推广，设立农村建设试验区，开展面向农村、服务农民的教育活动。据记载，1935年，西郊农民赠农学院七尺大木匾一块，上书“福利农民”。此匾曾高悬生物大楼之上，后屡经战火**，不知所终。这一时期每年举办的“与农民同乐大会”，正是自农科大学建立起，一代又一代的农大人坚持走面向农村，为农业、农民服务的道路中的一种有效尝试，是不断思考与摸索得到的成果。

北平大学农学院任职较长的刘运筹院长，虽然政治上不够明智(阻碍学生运动的开展)，但其办学业绩不容抹杀。他提出了心理建设、物质建设和社会建设三大建设计划，对学校的发展有着巨大的影响。提出并推行“农村建设实验区”，别具匠心倡议以每年11月11日为“中国农民节”，其“双十一”的含义，即为“士”与“土”两字的组合，意为知识、知识分子与土地、农民相结合。

这一时期，学校的学术科研活动渐成规模，各种学会组织多达九个，学术会议不断，农业刊物也有十余种，尤其是随《世界日报》出板发行的《农学周刊》具有广泛的社会影响。到20世纪30年代，经过学校二十余年的建设，教学设施逐年增加，原先“水涸已无鱼可钓，池塘只有鸟堪罗”的荒芜校园也是“红桃白李，争风河岸，绿柳青松点缀全境”，风光秀丽，景色怡人，时有“东方小瑞士”之称。

在学习之余，学校的体育运动也是开展的有声有色。

1931年“九一八”事变后，全国抗日救亡运动如火如荼地展开，北平大学农学院的学生和教职工也迅速地投入到了救国运动中。10月，农学院抗日救国会在校内外连续举行救国宣传，演出自编自演的新剧，观看演出人数达1500多人。11月时，在突破当局再三阻挠，赴南京请愿的北平各校2000多人大学生队伍中，就有农学院90余名学生的身影。同时，农学院师生还积极进行军事训练，准备投身救国战斗中。这为他们日后从事农业科研活动，为抗战中的颠沛流离、艰苦西迁进行了必要的体力上的准备。

在1935年“一二•九”学生运动中，平大农学院学生同样以巨大的爱国热情汇入抗日救亡的时代洪流之中。

五、共赴国难 西安临时大学、西北联合大学农学院(19

37、9-19

38、7)

1937年，抗日战争爆发。偌大的中国已容不下一张安静的书桌。

国民政府将北平大学等北京数所大学几经辗转，迁至陕西，组成国立西北联合大学，学校成为西北联大农学院，后又与西北农林专科学校合并组建国立西北农学院。国难时艰中，平大农学院因国土沦丧而消失，新的国立西北农学院建立起来，这对大西北地区高等农业教育而言无疑是一大贡献，但却是以取消中国近代史上第一所国立农科大学为代价的。 20世纪90年代初，当时已是百岁老人的原北平大学校长兼农学院院长徐诵明教授，在与农大研究校史的老师讲起当年的经历仍十分激动，谈到他极力反对教育部肢解北平大学，甚至当面和教育部部长陈立夫争论。农学院校友胡子昂等也纷纷致函致电陈立夫，表示反对，要求保存农学院建制，以便战后复员。但农大的百年发展还是在这里一度中断。从京师大学堂一路走过，中国最早的农科大学三十三年的起落沉浮，也是中国高等农业教育发展史的艰难开篇。

抗战期间，华北伪政府在北京建立了北大农学院，抗战胜利后，其中的部分人员经过甄别，也并入后来的重建的赓续血脉的北大农学院中。

六、浴火重生

国立北京大学农学院(19

46、6-19

49、9)

1945年抗战胜利后，国民政府决定，国立北京大学在北平复校，农大也同饱经忧患的中华民族一起开始了她的重生之路。

抗日战争胜利后，西迁的学校大多开始复员原地办学，而原来的平大农学院，因为被拆散、并迁，已经不复存在。但在校友会的不断努力下，多次与北大校长胡适联系、协商，达成共识，原北平大学农学院得以在原址恢复重建，改属北京大学，农大被中断的历史得以延续。这份当时被刊载于北平各报的历史文献(胡适亲笔致函答复北农校友总会)就是复校的见证，在答复中胡适明确表达了对北大农学院继承原先北农历史的肯定和支持，称“现在之北大农学院，即为延续北农历史之学院。”

在院长俞大绂的主持下，李先闻、李景均、熊大仕、林传光、周明牂、黄瑞纶、陈华癸、李连捷、应廉耕、李荫桢、汪振儒、汪国舆、吴仲贤一大批学界才俊从四面八方汇聚而来。宏大的规模、广阔的教学实习场所和优美的校园环境，北大农学院拥有当时北京大学各学院中得天独厚的优越条件。北大农学院设系之多，分科之细为当时全国农业院校之冠，当时北大有六个学院三十三个学系，农学院就占十个。

从1945年到1948年12月(罗道庄解放)的三年间，农学院的进步力量，在党地下组织的领导下不断发展。从反“甄审”斗争到抗暴斗争，到“五二○”反饥饿反压迫斗争，再到“八一九”大逮捕，到处可见北大农学院师生反抗、斗争的身影。1948年12月17日，北大农学院所在的罗道庄地区获得解放。农学院在历经苦难之后，怀着对光明的热切期待，冲破了黎明前的黑暗，迎来了更大的新生。

1949年7月，辅仁大学农学院并入北大农学院。农业大学最粗壮的源流就此形成了。

下面，让我们把目光再次回到风雨如磐的现代中国历史中，梳理农业大学另一个主要源头：清华大学农学院。

一、学科草创 清华学校农科与清华大学农学院筹办(1921-1933)

二十世纪初作为留美预备学校的清华，因为当时学生“多有志向学习农科者”，就以开始设置农学方面的课程，不少学生经由清华赴美学习农学或生物学，学成后即归来报效祖国，他们中的大多数成为中国现代农学研究和农业高等教育的中坚。

1921年，清华学校开办农科学校，又有许多有志学农的青年从这里走出国门;1928年清华改为大学，30年代初即已开始积极筹建农学院，当时的国民政府甚至已将圆明园故址拔归清华办农事试验场。

二、人才辈出 清华大学农业研究所(1934-1946)

1934年，作为农学院过渡的农业研究所在清华创立，由校长梅贻琦担任主任，在有限的条件下在河北做了大量的科学研究。但是，很快的抗战爆发了，正常的发展被迫终止，清华也开始了颠沛流离的转移和在大后方昆明艰难办学的历程。农业研究所克服了种种困难，为我国西南地区的农业、生物研究打下了深厚的基础。

更为可贵的是，这一时期的农研所为国家培养储备了一批农业科学技术人才，如展览中所写名单，一个只有60人的队伍，有这么多的院士先后产生，实属罕见。所以说清华农研所是一所英才库，毫不夸张。这是清华农研所对国家最大的历史性贡献。

三、志存高远 清华大学农学院(19

46、6-19

49、9)

抗战胜利后清华复员北平。1946年，清华农学院成立，汤佩松任院长。汤佩松奉命筹备清华大学农学院时，设计了一幅崭新蓝图，拟订了农学院的发展目标。

对于清华大学农学院要办成什么样，培养目标是什么，要如何实现这样的目标等等，汤佩松在当年的《筹备方案》和日后的回忆中阐述的十分清晰。(汤佩松谈办学目标中的划线部分)这样的设想和全盘筹划，在我国农业教育中可以说独树一帜。

由于不久新中国建立，清华农学院被合并组建北京农业大学，汤佩松的抱负未得实现，但他的办学理念，并没有全被埋没。农大应当办成什么样的学校?这个问题，一直是农大人思考、议论、关注的问题，今日的农大，以国内最高、世界一流的高等农业学府为目标，已经是我们的共识了。

接下来，让我们一起走近汇成农业大学第三支源流是华北大学农学院。

一、筚路蓝缕 延安自然科学院生物系(1940、8-19

46、3)

华北大学农学院的前身是1940年中共中央创办的延安自然科学院生物系，主任是农科大学的老毕业生乐天宇。

在那个战火纷飞的岁月中，延安自然科学院生物系为陕甘宁边区的发展作出了巨大的贡献。大家每次听到熟悉的《南泥湾》的旋律时，都会想到王震和他领导的三五九旅。但历史不会忘记，是乐天宇和他领导的延安自然科学院生物系深入细致的考查和科学的研究报告，促成了南泥湾的开发。

二、不畏时艰

北方大学农学院(19

46、3-19

48、7)

1946年，为了“开展农村大生产运动，为战争和人民服务”，延安自然科学院生物系经延安大学农业系的短暂过渡后，在山西长治成立了北方大学农学院。学院在参加生产的同时积极开展研究工作，尤其是兽医研究，被国际学界认为是“现代中兽医学”的开端。

三、高歌猛进

华北大学农学院(19

48、7-19

49、9) 1948年7月，北方大学与华北联合大学合并成立华北大学，农学院随之称为华北大学农学院，并从太行山上搬迁到石家庄办学，对华北地区的农业实践发挥了科学的指导作用。

新中国成立以后，北大、清华、华大的三所大学的农学院，在中央的支持下，开始酝酿大的调整。三院合并已是大势所趋。从9月中筹备起，只用一个半月，合并与搬迁工作就顺利完成了。12月17日，新领导班子宣布就职，乐天宇任校委主任。钱俊瑞(时任教育部副部长兼农大筹委主任)在就职大会上讲话说：“今天全中国范围内以这样大的力量办这样的学校是头一个。中央人民政府对这个学校方针与实施给以重大注意，我们建设这个学校，对中国农业及农业教育要树立新的榜样”。1950年4月8日，北京农业大学校名确定，农大历史的新篇章就此展开。

“三位一体”办学方针

乐天宇提倡“生产、教育、研究三位一体”，其实早在40年代初就有实践。当时，延安自然科学院生物系师生在大生产运动中，到农村去与群众密切结合，边生产、边教学、边研究，在完成群众生产任务的同时，完成学习和研究任务。 “三位一体”在北方大学农学院、华北大学农学院一直延续下来。

就当时的形势而言，实行“三位一体”办学方针的华北大学农学院为解放区的农业生产做出了很大的贡献，积累了宝贵的办学经验。新中国建立后，乐天宇在主持北京农业大学工作时仍坚持这一构想。1950年起举办的农耕学习班，正是“三位一体”论的重要实践。后来，由于三位一体方针不够明确、具体，又在实践中发生了单纯强调生产的狭隘实用主义的偏向，渐渐地就不再被提起了。

农大建立之初的教改回顾

三院合并成立的北京农业大学后是新中国第一所多科性农业大学，既肩负着历史赋予的重任，又面临着严峻的考验，首先遇到的是如何把具有不同历史传统与特点的三所农学院真正团结起来，统一思想、统一行动、为建设新型的社会主义农业大学而共同奋斗。建校初期所采取的一系列各项教育改革的尝试，有的取得了显著成效，积累了宝贵经验，为中央和师生们所肯定，但也有失误，尤其在课程改革上，出现了有违党中央的方针与政策的现象，以致出现了“农大风波”问题。这也是新中国的高等农业教育者们在探索中前进时所付出的代价。在毛泽东、周恩来等中央领导人的直接关怀下，农大纠正了错误，重新步入正轨。为“配合国家经济建设培养高级农业建设人才”，学校建立较为齐全的教学和学科结构，一面进行科学研究和人才培养，一面积极投身于社会主义建设。

1954年北京农业大学被国务院列为全国六所重点院校之一。

农大的院系调整

从1952年下半年开始，在中央的部署下，全国性的高等学校院系调整展开。农大原有的11个系调整为6个系、9个专业。(展览所列机构表)。而此次调整中分离出去的森林系与河北农大森林系合并建立了北京林学院，现在是北京林业大学，已经别立新宗;分离出去的农机系，则与华北农业机械专科学校、北京双桥机耕学校合并成立了北京机械化农业学院，成为新中国高等农业教育的一所重要学府，1960年，北农机被国务院列为全国重点院校。北京农业机械化学院后来改为北京农业工程大学又于1995年与北农合并成立中国农业大学，它位于清华东路北侧的校址，是现在的东校区。

五年学苏

在教学上，这一时期的北京农业大学和北京农业机械化学院都进行了很多探索和改革。如全面修订教学计划，精简课程，减少学时(见计划表的对比);如在学习苏联取得的经验上，遵循“学习苏联先进经验与中国实际相结合”的方针，对教学大纲进行修订;建立生产实习制度(有图片);改革考试制度;请进苏联专家;引进、翻译苏联教材等等。 1954年以前学校的科研工作，重在恢复和整顿，为日后大规模开展科学研究工作做好准备。1954年之后，在农业合作化高潮中，吹响了向科学进军的号角，从各个方面(展览有说明)加强科研工作。全校的学术水平、科研水平有了显著提高，农业调查、品种选育、植物保护、兽医、植物生理等方面均有大量建树。

这些珍贵的图片与文献，真实地记录了那段激情燃烧的岁月。

探索中的曲折发展

从1958年到1966年“文化大革命”全面开始前夕，农大走过了曲折发展的道路，经过了“教育大革命”、全校下放锻炼调整，贯彻《高教六十条》试行半农(工)半读等几个重要的发展阶段，这十年是学校在曲折中前进的十年，学校工作既遇过挫折，也有迅速发展，在全体师生的共同努力下，克服环境的艰苦，取得了令人称道的丰硕成果。 1958年，北京农业大学搬离了走过半个世纪风雨的罗道庄老校区，新校址位于圆明园西北面的马连洼，就是我们现在所处的西校区。

遵照毛主席指示，1958年北农大和北农机全体师生均下放锻炼一年，这一年的实践有得有失，获得了不少经验，也付出了代价。但正如1961年中共中央关于讨论和试行《高教六十条》的指示中所说：“不论是成功的经验或者是错误的经验，都是我们宝贵的财富”。

认真总结1958年前后的“教育革命”经验与教训，贯彻执行中央关于“调整、巩固、充实、提高”的方针和《高教六十条》，学校工作得到迅速恢复与发展。建立了正常的、稳定的教学秩序，调整了对知识分子的政策，甄别了冤假错案，调动了广大教师的积极性，特别是老教师受到应有的尊重，充分发挥他们在教学与科研工作中的主导作用。全校科学研究工作有了很大的发展，为农业建设做出了应有的贡献。学生中认真读书努力学习蔚然成风，教学质量显著提。全校师生员工团结一致，共同战胜暂时困难，学校的领导工作，学校的风气和教学质量出现了继五十年代之后，第二个辉煌时期。

文革罹难，坚韧求卓

在文革十年中，中国农业高等教育受到严峻的考验，北京农业大学和北京农机学院都遭受了那个年代特有的苦难与艰辛。

两所学校受到的远大于其他高校的冲击，学校几近瘫痪，甚至面临被解散的境地。学校分别被迁出北京，从东到西，从北到南经历了数次辗转，颠沛流离，甚至几次更改校名，陕西甘泉县的深山沟，重庆山城，河北的涿州和邢台都留下了它们的足迹。许多宝贵的历史文物也因此劫难而散失无踪，那块“农科大学”的石刻门头原本在1958年随校从罗道庄移到马连洼，现在也只能在发黄的相片中看到，永远成为记忆中的风景。

农大是“抗棍棒的种子”，即使在那样的环境中，农大人怀着报国忧民的胸怀，以顽强坚韧的精神，在教学和科研上孜孜不倦。开展贫下中农再教育，进行调查研究，为当地农民培训技术人才。尤其是具有特色的短训班，对普及农业技术，推动当地农业生产起了一定作用;小麦育种工作评选出了适应陕北旱塬地区种植的10多个品种，比当地原有品种增产20%~50%。另外，学校开办的兽药厂、赤霉素厂也陆续投入生产。

1972年、1974年，北农机和北农大分别开始招收工农兵学员。1978年3月召开的全国科技大会上，北农大有6名代表(沈其益、蔡旭、李连捷、俞大绂、沈隽、汤逸人)出席，12项科技成果获科学大会奖，获得6面奖状。

文革结束后，《人民日报》、《光明日报》、《河北日报》等纷纷发表报道农大的文章，这是对农大极大的支持，也寄托了全国人民对办好这所高等农业学府的殷切希望。

迁回原址，拨乱反正

1978年，经历了文革浩劫之后的短暂调整，共和国拨正了航向，科教事业迎来了春天，农业高等教育的发展也迎来了转机。北京农业大学和北京农业机械学院也在邓小平等中央领导同志的亲切关怀下，两校分别从河北涿县、邢台先后搬回北京原址办学。

(这一段说明作参考)1977年8月4日，沈其益在邓小平召开的科学和教育工作者座谈会上发言，高鹏先、王明远、沈其益联名给中央写信，时任副主席的邓小平同志于8月9日作了批示，并建议国务院派专人调查和处理。稍早的时候，俞大绂、沈其益、熊大仕等著名教授就曾先后联名上书邓副主席、华国锋主席，另外以华北农大全体教职工名义写信给中央军委及军委副主席聂荣臻元帅，请求退还马连洼校舍，恢复北京农业大学校名。1978年11月29日，国务院正式下发了《国务院关于华北农业大学搬回马连洼并恢复北京农业大学名称的通知》，在通知发表的第二天，1978年11月30日，《光明日报》发表题为《野火烧不尽、春风吹又生》的文章，这恰是经历严寒、迎来春天，农大又获新生的真实写照。

也是在1977年8月，华北农业机械学院王永波、万鹤群、唐文霞、乔东生等十九位教职员工曾给邓小平副主席写信，汇报学院情况，陈述了文革外迁中，学院遭受的损失，反映了广大教职员工要求改变现状的迫切愿望。邓小平接到信后不久就做了重要批示。1979年，胡耀邦和邓小平同志批示同意农机学院迁回北京原址恢复原校名，十五位总理、副总理也批示同意。这两个文件清楚的记载了这一事件。农工大也终于回到了发展的航道中。 迁回北京办学后，北农大和北农机首先面临的就是收回校园的问题。这是当时校园校舍被外单位占用，学生无处读书，教学、科研和住宿能只能在临时搭建的棚子里和厕所里进行的惨状(指收回校园迫切要求一组照片)。经过多年的努力，直到20世纪90年代初，学校才收回大部分北占用的校舍。今天，中国农大的两个校区中还能清晰地看到那段特殊历史留下的印迹。

十年浩劫也是人才的浩劫，北农大和农工大在80年代中期基本完成了落实政策、平反冤假错案的工作，同时进行的队伍整顿与建设和也经过十年的努力取得了显著成效，对照这些图表，我们可以有一个初步的了解。 致力建设，成果斐然

1984年，国务院将北京农业大学列为全国重点建设的十所高等院校之一。1988年北京农业机械化学院更名为北京农业工程大学。

本科、研究生招生自1980年起开始恢复，且规模不断扩大，学校在教育教学改革上成绩巨大，学科设置日臻完善，教学研究成果斐然。研究生教育方面也获得了较大发展，可以称作中国现代农业科技人才的摇篮。(指招生数字及硕士点、博士点及博导数字)育天下英才是学校的宗旨，学校不仅重视本、专科及研究生的培养，还十分重视成人教育及干部的培训，为国家的农业建设输送不同层次的人才。这是学校继续教育的情况(指继教图片、文字) 农大人以解民生之多艰为己任，在科学研究领域取得了辉煌的成果。在面向国民经济主战场，为“三农”服务，解决农业生产建设的实际问题方面农大的老师们辛勤奉献，孜孜以求，19781995年间，取得科研成果国家级、省部级奖励约280余项(指科研成果统计数字和奖状)。许多具体细节，我们在一楼的参观中都有了了解。 学校在国际交往与合作方面也取得了显著成绩，这是与德国、美国、日本、澳大利亚建立校级关系的情况(指64板上半部分图片)。这是与以色列、德国、泰国、韩国建立国际合作项目情况(指64板下半部分图片)。19801995年，北京农业大学、北京农业工程大学主办国际学术会议50多次，这几项是主要的，涉及到土壤改良、动物、农业工程、生物技术、可持续农业综合管理等诸多方面。(指65板上半步图片)。国际交往增多，打开了师生的国际视野，派出留学、进修、接触外国留学生、聘请外国专家数量多、地域广。获得了国际资助，这在很大程度上促进了学校的发展(指6566板图片)。对照一楼的关于交流与合作的介绍，我们会对中国农业大学近年来的发展有更深刻的认识。

这是这一时期校园风貌及文化活动(指67页板面作部分介绍即可)。

两校合并，宏图大展

1995年10月，北京农业大学与北京农业工程大学(北京农机学院)合并，一所规模更大、学科设置更趋综合化的新型农业大学中国农业大学正式形成。国家主席、中共中央总书记江泽民欣然为学校题写的校名。

1998年，学校被列入国家重点建设“211工程”高校;2003年，学校被列入国家重点建设的高水平大学“985工程”高校行列。

美术室解说词范文第2篇

思维绘画与传统绘画的区别：

传统绘画主要是采用挂图或线、形导入法。即老师提供给孩子一幅作品，让孩子照着画。甚至给孩子规定好绘画颜色。虽然孩子的临摹能力和观察能力能够得到提升，但久而久之孩子的思维却受到了严重的束缚。而思维绘画彻底打破了这种困境，通过点式圆周画板，可以让孩子真正做到想画什么就画什么的目的。

一、思维绘画是针对410岁的儿童，以绘画为载体提高儿童各种能力的一项综合项目。

思维绘画的课堂是把精彩的故事、智慧的训练、思考力的展开，多变的游戏等巧妙融于一炉、借助点视圆周画板，点视课后创意练习册，和完整的教程、教法的教学课堂，使所有的儿童能够马上进入情境，迅速建立自信。

二、思维绘画对性格能力的培养

性格没有好坏之分。性格只有内向和外向之分确没有好坏之分!

而在思维绘画的课堂上我们把性格看做是一种能力，是思维绘画中重要的思想之一。古人云：“江山易改，本性难移。”充分说明了人的性格是不可以改变的，但是人的性格却是可以塑造的，特别是7岁之前的性格是最容易塑造。为什么说思维绘画能在儿童的性格上有所帮助呢，这是因为“性格”养成的根源来自于好的习惯。

比如：在课堂上我们会有这样一个环节，就是每节课会留五到十分钟给儿童展示自己的机会，让儿童们到前面来尽情的展示自己的才艺。这时就会出现两种现象：

一、外向的儿童特别积极，把手举的高高的，想给大家展示一下自己的节目。

二、内向的儿童，却在一旁默默的欣赏别人的表演，也许有的儿童也想表现一下自己，可是从小就养成了不爱上台的习惯那么这些儿童就会有很小的机会，甚至会失去这次现的机会我们把这个话题延伸到以后的工作中也是同样的道理，外向的儿童要比内向的儿童争取到的机会多一些，那么成功的机会也就多一些，将来的命运就可想而知了。

而好的行为习惯的着成要从责任心谈起，如果儿童对自己所做的一切负责那么好的习惯也就会慢慢建立起来了。

通过观察发现一部分儿童在初学绘画时表现出溜号、好动，乱画，不敢画，思路单

一、独立性差，对父母有依赖感，缺少耐心，专注时间短，不配合老师，涂色不细心，画面不整洁或中途弃笔没耐心。上述不足都是性格上的缺点，进一步说就是没有责任心的体现。而不是思维绘画技能的缺乏。但令人惊喜的是，由于儿童天生对绘画有不解之缘，无论从学习上，情感上都非常喜欢接受绘画，不知不觉中，有些缺点就改掉了，有的缺点甚至当即就改正了。当有一天我们看见儿童画出一幅构图大胆、涂色细腻，非常平整而干净的一幅画递给家长时，您不得不说，您的儿童已经改变了。

三、思维绘画对学习的帮助

在儿童的学习能力中，动手能力、观察能力、记忆力也是很重要的一部分。有的孩子上了小学写汉字来举例，比如写一个“大”有的孩子看一眼就清晰的知道字的笔画，可是有的孩子总是把握不住笔画，看一眼写一笔，还常常写错，好不容易把横写好了，写撇的时候就又犯同样的错误，橡皮蹭起来没完没了。而且手过重，划纸;缺少耐心，要让人看护，甚至看管。最后终于把这个字写好了，可是时间已过去大半。本来两个小时能够完成的作业，却用了四个小时，大家应该感觉到，这样的学习会给儿童十分不快的感觉，他们认为学习是苦差事，学习是不会快乐的。可见眼、手、脑子的不协调节器是学习上的第一障碍、第一大问题。上述问题通过绘画来解决最恰当不过了，画画比写汉字要难得多，但是儿童却最容易接受。如果在410岁之间接受绘画训练，学习上的诸多问题都会迎刃而解。

四、如何来欣赏儿童画

家长要从以下几点来学会评儿童画：

1、线条：线条流畅，说明大胆，手的灵活度还不错。

线条断断续续，说明不自信，胆小不敢画。

2、点点：点点出现大黑圆点说明注意力不集中。

3、画面的丰富度：画面丰富，想象力丰富，思维活跃

画面单一，思维不够，想象简单，积累有限。

4、画面的大小：主体大气，说明大胆，有破力。

主体偏小，说明胆小，拘谨，不自信。

5、画面的布局：布局合理，说明空间感知能力还行。

布局紧凑，说明空间感稍弱，需调整。

6、色彩：从每个人喜欢的颜色可以很清楚反映每个人的性格。

红色：外向的乐观者，放的开，喜欢热情奔放、活泼开朗，会将自己的情感直接抒发出来。如果有什麼高兴的事，会明显地表达出来。如果有什麼想法，会立刻去行动，不但喜爱运动，而且爱出风头。

白色：纯洁、善良，属於不将内心的想法表现在外的孩子，会对自己宽大，而对别人严谨。这种人表面上虽然会顺从他人，内心却存著反叛的因子，表里不一，不太喜欢动脑筋。

绿色：有活力，有自己的主见，社交能力强，性格很细腻，要求完美!

蓝色：是属於较富幻想力的色彩，没有自已的主见，但好奇心强烈，对新奇的事物很感兴趣，学习能力不错，对自己喜欢的东西很感兴趣。

黄色：这种人比较活泼，具行动力及冒险心，是不容易满足於现状的积极派，如果心里坚决想达成的事，就算遇到困难也会对抗到底而完成任务。

咖啡色：有主见，冷静，有强烈的主观意识。

黑色：非常有个性的颜色，而喜欢黑色系的人，性格经常处于矛盾中，总是在尝试表现自己的同时，又显得非常害羞，抱著不太想让人了解的心态。

灰色：冷静，比较会为他人考虑，也会压抑自己的情绪。

粉红色：个性温柔的人喜欢的颜色，因此这种人富於同情心能为他人著想，爱帮助他人，但容易显得浮躁。

美术室解说词范文第3篇

2 、生命在于运动，活力全靠锻炼，瞧，我们可爱的小明星，正沐浴着早晨的初阳，在快乐的锻炼身体呢，舞蹈快乐小明星带给大家。

3、每个小朋友都是爸妈心中的宝贝，这世界那么美，畅开着心扉，如果我的身边天天有你们作陪，我最亲爱的家人，我会一直做你心爱的宝贝，不让你们操心劳累。舞蹈爱心宝贝送给各位来宾。

4、小孩子最喜欢做游戏了，办家家事小朋友最喜欢玩，我们一起来啊，来玩办家家，当爸爸，当妈妈，娃娃肚子饿了，我们来喂他，接下来请欣赏舞蹈办家家。

5、你在害怕什么，舞台没什么可怕，一个人睡也不怕不怕啦，夜晚再黑我就当看不见，太阳一定就快出现，不怕不怕啦，我们都是顶呱呱。请欣赏舞蹈不怕不怕。

6、人之初，性本善，心相近，习相远， 。中华民族是礼仪之邦，我们的祖先很早就对少年儿童进行启蒙教育。请欣赏舞蹈三字经。

7、快乐，是相聚一起的温馨，快乐是一首好歌嘴里哼，快乐，是朋友爱，爸妈恩，没刻温暖在我心，园快乐常伴我们这一生。下面请欣赏舞蹈快乐ABC

8、因为一颗梦而活着，心因为有方向二执着，方向又因为我有一个梦，人要有梦想，没梦那就注定会是个平凡者，人生的道路上分出两条路，因为我的梦，我选择了一条捷经。请欣赏舞蹈我的梦。

9、浅欠的池塘有野鸭，弯湾的小河绕山下，小河旁尽情来玩耍，农家小女孩乐无涯，一路走啊一路唱，歌声舞蹈带给大家，请欣赏舞蹈农家小女孩。

10、童年，一个让人最快乐的年龄。更是一个让人难忘的时期。回首过去，我们留下的足迹是那么可爱，那么有趣，下面请欣赏娃娃钓鱼，让这群可爱的孩子带我们重温童年的记忆。

11、每个女孩注重会很可爱，弯弯的睫毛突然期待，某人凝望我瞳孔的星海，让别人拥戴要对自己崇拜，睫毛弯弯眼睛眨啊眨，心动的世界变得好好玩。舞蹈睫毛弯弯献给各位。

12 、一年好过一年，小康生活的甜蜜是幸福生活的源泉，一天好过已天，生我养我的土地，到处都是艳阳天，这是和谐的大家园，这是你我永远的眷念。下面把舞蹈和谐大家园送给各位互老乡亲。

13 、一路的格桑花带我回到童年的记忆，各位老师把小小格桑花献给所有的来宾。

美术室解说词范文第4篇

尊敬的各位领导：

你们好!欢迎你们来到我校检查指导工作!

我是XX小的教师XXX，今天，我非常荣幸地向大家介绍学校的一些情况： 展板内容介绍

展现在大家面前的八块展板分别展示了我们学校的基本情况、发展历程、师生成长的足迹、学校的办学特色等方面的内容。

展板一：这块展板展示了我校的基本情况，我校原来是一所村小，2007年8月升格并更名为XXX市第X小学。学校现占地47亩，校舍面积7422平方米，现有学生1290名，20个教学班，教职工47名。看得出来，我们学校的快速发展是市委市政府大笔投入的一个缩影。

展板二：学校的发展离不开各级领导的关心。学校成立以来，各级领导从财力、物力等各方面为学校创造了良好的发展环境。

展板

三、四：学校十分重视教师的专业发展，经常组织教师到了各地的先进学校参观、学习。在校内也经常开展教研活动和各项趣味文体活动,促进教师的专业发展，提高教师的幸福指数。教师的发展促进了学生的成长。

展板

五、

六、七：学校教导处、大队部也经常组织丰富多彩的活动，让学生得到全面的发展。如劳动实践让学生亲身体验劳动过程，体会劳动创造美好的生活、经典诵读系列活动陶冶学生情操，提高道德修养。

展板八：在上级领导的指导和关心下，学校取得了一些成绩，但这些成绩只是学校发展的起步，我们还将克服困难，艰苦创业、科学发展，努力把学校办成一所学生喜爱、家长满意、社会信任的学校。

“劳动创造美”内容介绍

各位领导，我们学校利用特有优势，践行“文化润校”“特色靓校”的理念，于2007年8月在学校的南面(手势指引)开发了“劳动创造美”综合实践教育基地。基地设有学习园、花卉园、苗圃园、蔬菜园等园地，分年级组织学生开展实践活动。在劳动实践中，学生自主探究发现问题，合作交流解决问题，从而将语文、数学、科学等知识有效整合，全面提高学生综合素质。如种植前利用数学知识算算要买多少菜苗，利用查找到的知识来科学的种植蔬菜、花卉等;开展各种实践活动之后，学生收集相关的格言、诗词，把每一次实践中的感受写成日记、编写成劳动歌谣等。在2008年5月，我校以基地活动为内容开展了《农村小学

开发利用劳动实践资源，提高学生综合素质的行动研究》省级课题研究，于2009年11月结题。课题成果开发成了校本课程，现正深化推广应用。开展这个活动，提高了学生综合素质，促进了学校的内涵发展，得到了家长的认可和社会的好评。

为了记录孩子的实践过程与成果，我们布置了“劳动创造美”主题文化墙，展示了实践的过程。

我们学校深入开展校园文化建设，努力让学校成为园林式学校、内涵型学校。现在，学校的每一面墙，每棵树木都是学习的载体。如种植的蔬菜、树木上都有其名称、种类的介绍和相关的古诗词等。

诵读经典文化的一些情况。

为了引导学生传承经典文化，提高学生语文素养，我校以“诵经典、习礼仪、立君子”为主题开展了经典诵读活动。这是我们教师利用周末时间精心打造的文化墙，营造了诵读的氛围;我们精心挑选诵读内容以保证质量，如选用了《弟子规》、《三字经》、小学必备古诗词72首等经典内容;为了保证诵读的时间，我们每周安排一节课外活动课，加上课前两分钟、放学排队进行经典诵读活动，还会定期组织“我背的古诗多”“古诗新唱”“我为古诗配幅画”等形式的个性诵读比赛活动，启发学生智力，陶冶学生情操，提高道德修养。

去年12月，我们还将经典国学与礼仪教育结合，申报了省级课题《小学生国学启蒙礼仪教育的行动研究》。现在，在进行有序研究阶段。

教师教研和个性化班级文化的一些情况。

我校以“班级文化”为切入点，让学生通过实践，自己给自己设计一个舒适的学习环境，让他们在班级里快乐地学习、健康的成长。

走进每个班的教室，您可以看到很多吸引人的地方。您看，每一个教室，都可以看到催人奋进的、别出心裁的设计。班级文化建设分为理念文化建设、静态文化建设、制度文化建设三类，包括班标、班训、荣誉栏、我的座右铭、班级公约、生态角、信息栏等设计，既有文化氛围，又有时代内涵，既有班级特色，又实用美观。

各班师生参与了整个班级文化设计的过程，用巧手精心打造自己的家园，把美丽的心情请进了教室，充分展示了教师、学生的个性。在这个过程中，学生实践的是教室布置，体验的是喜悦过程，营造的是班级文化，收获的是成长快乐。

美术室解说词范文第5篇

今年是我校的百年华诞，也是中国国立农业高等教育开展的一百年纪念。作为曾经中国农业高等教育的策源地，今日中国农业高校的领头雁，农大百年沧桑，经历了晚清、北洋军阀、国民政府和新中国四个时期，校名和校址也屡经变迁，从我们面前的这张历史沿革表上，就可以清楚地看到。曲折的经历，坎坷的岁月，磨砺了农大坚韧顽强的精神，形成了农大情系民生的传统，也铸就了农大的世纪辉煌。

一、学基初奠 京师大学堂北京大学农学院(190

5、12-19

14、2)

中国农业大学的源头可以追溯至1905年，京师大学堂农科大学的筹建。也许是巧合，也正是那一年传统中国选拔人才的科举制被废除，现代教育真正正式登上了历史舞台。

农科大学择地建校

京师大学堂自1905年起建设分科大学。在这张珍贵的历史文献学务大臣《奏请建设分科大学片》中，将瓦窑村地方已购土地留作建农科大学的字迹清晰可见。1908年，望海楼一带取代了瓦窑村成为学校新的落脚地，下面的两个历史文献(《奏请拨望海楼地方苇塘官地建设农科大学片》、《教育公报》)对改址的原因均有记载。 罗振玉，农大人不会忘记这个名字。他不仅是堪与梁启超、王国维比肩的中国近现代史上著名的文化名人，更是农科大学的创始人。1909年，罗振玉被任命为京师大学堂农科大学首任监督，他对将农科大学的创建极为重视，这份《复勘钓鱼台地亩情形报告》就是他当年亲力亲为的明证。报告意见被当局采纳以后，农科大学的校址就基本落实了，从望海楼到罗道庄，面积达1200亩，这给日后农科大学的建设和发展奠定了基础。从1908年算起到1958年迁校马连洼，农大在此办学达半个世纪之久。

农科大学校址的选择，严格遵循了四个原则，充分地体现了第一代高等农业教育者的良苦用心与严谨精神。

1912年11月，农科大学从马神庙京师大学堂旧址迁入北京阜成门外罗道庄(今北京玉渊潭公园)校址，石刻“农科大学”高悬于大门(第一张板的门头，回指对照1993年复制实物)。“农科大学”的大学的讲堂大楼(工字楼)和办事楼比赫赫有名的北大沙滩红楼还要早六年。尽管今日我们已无处凭吊，但在这些老照片中，我们依稀可以想像出它们当年的雄姿。

1912年，中华民国临时政府成立。5月，京师大学堂改称北京大学校，农科大学改称“北京大学校农科大学”。 1913年，农科大学的第一届毕业生走出校门，此时距1905年建校已经有8年之久，这也折射了中国现代农业高等教育创办的不易：大学堂1904年正式招收预备科第一班学生，1909年预科班毕业后，部分学生和一些同年毕业的师范第四类学生升入大学堂农科，成为农科大学的第一批学员。1913年，在经历时局动荡影响之后，农大的第一届毕业生在12月离校。 他们(指照片)就是中国现代农业科技的星星之火!

二、风雨前行 国立北京农业专门学校(19

14、2-19

23、2)

1914年2月，北洋政府教育部以“教授高等农业学术，养成专门人才”为办学宗旨，将农科大学改组为独立的“国立北京农业专门学校”，成为与北京大学同属于教育部的当时北京国立八校之一。由于其时地方割据、军阀混战，学校在此后9年的发展历程，可以用“步履维艰、风雨飘摇”8个字来形容，但仍取得了可观的办学成就，师资力量不断加强，学科体系不断完善。

民国建立初期，中国教育模式“以美为师”取代“以日为师”的趋势十分明显，这张小小的学年历就是历史的见证。1921年，在校长吴宗栻(图片见第二板)主持下，改革学制：由3学年制改为4学年制;各学科采用单位制(相当于现在的学时制);设必修与选修课程。大家可以参看这个文献(教育部批准改革学制)。 1921年10月20日《晨报》上刊登的《添招女生广告》对我校而言有着不同寻常的意义，它标志着中国女性开始进入现代中国农业高等教育的视野中。可惜当年响应者寥寥，并没有招到学生，直到1926年才有第一名女生入学。从第一名女生于1930年毕业算起，解放前共有71名女生从农大毕业，而今天的农大，女生的比例已接近一半。

当年的校园农场“两岸苇花一溪水，新田千顷尽嘉禾”(1916年校友诗作)，当年的农大人“愿学为农意岂奢，田间风味足桑麻”。 农专时期，学校教学改革中很重要的一点就是重视学生的实地调查研究，这些老照片生动的记录了当时的情景。从1916年起，每届毕业班(三年级)都利用假期到国内各地和日本、朝鲜考察实习。第一次考察团的带领者，即这位许璇教授(指照片中的许，再回指上一页照片)。他在农大四个不同时期任职累计长达20年，并四次出任院长、校长，为学校的建设与发展做出了卓越成就，为中国高等农业教育做出了杰出贡献。因此，他在中国近代高等农业教育史上享有崇高的声望，被当年教育界誉为“罕有人物”、“一代宗师”。许璇教授1934年积劳成疾而不幸去世后，北平大学为他举行校葬，为一位教授的逝世举行校葬，在北平大学尚史无前例。

这一时期，学校在极其困难的环境中挣扎图存，不断发展，九年时间里共有三百零五名学生从这里毕业。同时，在农专校园还成立了足球队、网球队，办起了杂志、丛刊，文化生活开展的红红火火。

五四运动中的农大

1919年，“五四运动”爆发，这是中国革命史上具有划时代意义的事件，它标志着我国新民主主义革命的开端。农专在“五四运动”中做出过重要贡献，是“五四运动”早期发起者之一，并始终站在运动前列(当年13院校，今天多已不存)。这是农大的光荣和骄傲，农大成为一所具有光荣革命传统的学校，可以说即是从“五四运动”起。

农专的师生在5月4日和其他12所院校学生一起，齐集天安门举行大会，举行了反对帝国主义侵略和北洋政府投降卖国行径的示威游行，6月3日，学生运动遭到镇压，上千学生被捕，农专学生罗家楷等亦在其中，为了支援学生运动和营救被捕学生，农专学生发动捐款，并在北京第一舞台和北大、清华、高师三校举行募捐义演(义演、捐款启事和义演的剧目单);1920年，农专学生会抗议日本政府就山东问题和中国政府“直接交涉”所印发传单;1920年5月，农专学生创办《醒农》半月刊，把目标朝向农民，《醒农》的发刊宗旨是：“促人民之觉悟”，“谋农业之改进，”它是“五四时期”有相当影响的刊物之一，发行国内外。

三、开拓奋进 国立北京农业大学(19

23、3-19

28、11)

1923年3月，经过三年多时间的酝酿，北京农业专门学校改为国立北京农业大学。 章士钊在“改大”过程中扮演了非常重要的角色，当时他刚刚从欧美考察归来，即投身农专的建设中，并成为改大后的第一任校长。1922年12月，他到农专发表演说，阐述办学方针，声称愿作改造农专的“炮手”。1923年上任之后，章采取了一系列重大举措来推动农大的发展，他刊登在《晨报》上公开纳贤延聘国内外农业专家来校执教的《征聘农业专家特告》就是一例，这一举措在30年代开始显出成效。1925-1926，在他已任教育总长后仍兼任过一段时间国立北京农业大学的校长。章士钊不仅为农大发展规划蓝图，而且在他任校长期间，将每月工资捐赠农大购置参考书籍，至今图书馆仍有遗存。

这一时期，学校不仅学科体系完善，师资力量雄厚，这份经过当时的大总统黎元洪批准的《国立北京农业大学组织大纲》或可说明;学校当时拥有四个农事试验场，增添了大量试验器材和图书资料，学术活动异常活跃，农业化学学会、森林学会先后成立;而且一度经费充足，1923年学生人均经费为一千一百五十元，是当年北大学生人均经费的三倍还多。“不愧为吾国最著名之农业大学。”

这一时期农大革命组织的“萌芽”也值得我们关注。

“五四运动”以后，李大钊、邓中夏等在北京大学组织马克思学说研究会，组织“北京共产党小组”，积极探索救国救民之道。1921年初，在邓中夏的直接指导下，杨开智(杨开慧兄)、乐天宇、蒋文xiao(音同“孝”)三人组成了社会主义小组，这样的小组在当时北京高等学校中只此家。半年后，根据邓中夏指示，在此基础上，建立农专第个社会主义青年团支部，这也是北京高校最早建立的团支部之一。团支部的建立把农专的学生运动推向新的高潮。

1924年1月，根据中共北京地委的指示，农大青年团(此时已改称共青团)的全体团员转为共产党员，成立了农大历史上第个中共支部，乐天宇为第一任支部书记。农大支部是北京高校中最早成立的中共支部之一。此后，革命运动在校内外迅猛发展，组织迅速扩大。党员人数由最初的十余人，到1926年发展到五十余人之多，最多时占在校学生总数的四分之一。农大支部还在京郊农民中发展党员，进行农民教育，开展农民运动。农大党支部是大革命时期北京地区一支有战斗力的革命队，个坚强的战斗堡垒。

那个时期还有一些事值得我们铭记。“苟且偷生生同朽骨，为国而死死亦光荣。”这是1926年6月，写给三•一八惨案中死难的农大学生林孔唐烈士的挽联，在那场发生上世纪20年代中期的反帝运动中，农大学生用鲜血写就了不能忘却的纪念。这些文献和照片真实地记录了那段历史。

1928年5月，“济南惨案”发生后，北京各界掀起了反日运动。农大全体教职工和学生们立即行动起来，集会、游行、宣传、成立反日济案后援会，抗议日军的暴行。8月，为了唤起人们永不忘国耻，在校园里建起“毋忘国耻”纪念碑。“七七事变”后，北平沦陷，农大校园被日军占据为兵营，纪念碑被毁。这座“毋忘国耻”纪念碑的建立，足见当年农大师生爱国热忱。

四、发展壮大

国立北平大学农学院(19

28、11-19

37、9)

1928年，国民政府进入北京，改北京为北平，实行大学区制，再提国立九校合并改组，几经抗议反复，北大、北师大各自独立，但农大却从此开始了她作为国立北平大学农学院的历史。这是解放前农大历史上继农专时期后第二段较长的稳定期，也是学校不断发展壮大的时期。

北平大学农学院校门两侧墙壁上有四个醒目大字：教民稼穑。全校师生也用实际行动为这四个字做了最生动的注脚，他们秉承了农专农大的优良传统，近一步加强了同农民群众的联系，在全国各地农村参加劳作，进行农事推广，设立农村建设试验区，开展面向农村、服务农民的教育活动。据记载，1935年，西郊农民赠农学院七尺大木匾一块，上书“福利农民”。此匾曾高悬生物大楼之上，后屡经战火**，不知所终。这一时期每年举办的“与农民同乐大会”，正是自农科大学建立起，一代又一代的农大人坚持走面向农村，为农业、农民服务的道路中的一种有效尝试，是不断思考与摸索得到的成果。

北平大学农学院任职较长的刘运筹院长，虽然政治上不够明智(阻碍学生运动的开展)，但其办学业绩不容抹杀。他提出了心理建设、物质建设和社会建设三大建设计划，对学校的发展有着巨大的影响。提出并推行“农村建设实验区”，别具匠心倡议以每年11月11日为“中国农民节”，其“双十一”的含义，即为“士”与“土”两字的组合，意为知识、知识分子与土地、农民相结合。

这一时期，学校的学术科研活动渐成规模，各种学会组织多达九个，学术会议不断，农业刊物也有十余种，尤其是随《世界日报》出板发行的《农学周刊》具有广泛的社会影响。到20世纪30年代，经过学校二十余年的建设，教学设施逐年增加，原先“水涸已无鱼可钓，池塘只有鸟堪罗”的荒芜校园也是“红桃白李，争风河岸，绿柳青松点缀全境”，风光秀丽，景色怡人，时有“东方小瑞士”之称。

在学习之余，学校的体育运动也是开展的有声有色。

1931年“九一八”事变后，全国抗日救亡运动如火如荼地展开，北平大学农学院的学生和教职工也迅速地投入到了救国运动中。10月，农学院抗日救国会在校内外连续举行救国宣传，演出自编自演的新剧，观看演出人数达1500多人。11月时，在突破当局再三阻挠，赴南京请愿的北平各校2000多人大学生队伍中，就有农学院90余名学生的身影。同时，农学院师生还积极进行军事训练，准备投身救国战斗中。这为他们日后从事农业科研活动，为抗战中的颠沛流离、艰苦西迁进行了必要的体力上的准备。

在1935年“一二•九”学生运动中，平大农学院学生同样以巨大的爱国热情汇入抗日救亡的时代洪流之中。

五、共赴国难 西安临时大学、西北联合大学农学院(19

37、9-19

38、7)

1937年，抗日战争爆发。偌大的中国已容不下一张安静的书桌。

国民政府将北平大学等北京数所大学几经辗转，迁至陕西，组成国立西北联合大学，学校成为西北联大农学院，后又与西北农林专科学校合并组建国立西北农学院。国难时艰中，平大农学院因国土沦丧而消失，新的国立西北农学院建立起来，这对大西北地区高等农业教育而言无疑是一大贡献，但却是以取消中国近代史上第一所国立农科大学为代价的。 20世纪90年代初，当时已是百岁老人的原北平大学校长兼农学院院长徐诵明教授，在与农大研究校史的老师讲起当年的经历仍十分激动，谈到他极力反对教育部肢解北平大学，甚至当面和教育部部长陈立夫争论。农学院校友胡子昂等也纷纷致函致电陈立夫，表示反对，要求保存农学院建制，以便战后复员。但农大的百年发展还是在这里一度中断。从京师大学堂一路走过，中国最早的农科大学三十三年的起落沉浮，也是中国高等农业教育发展史的艰难开篇。

抗战期间，华北伪政府在北京建立了北大农学院，抗战胜利后，其中的部分人员经过甄别，也并入后来的重建的赓续血脉的北大农学院中。

六、浴火重生

国立北京大学农学院(19

46、6-19

49、9)

1945年抗战胜利后，国民政府决定，国立北京大学在北平复校，农大也同饱经忧患的中华民族一起开始了她的重生之路。

抗日战争胜利后，西迁的学校大多开始复员原地办学，而原来的平大农学院，因为被拆散、并迁，已经不复存在。但在校友会的不断努力下，多次与北大校长胡适联系、协商，达成共识，原北平大学农学院得以在原址恢复重建，改属北京大学，农大被中断的历史得以延续。这份当时被刊载于北平各报的历史文献(胡适亲笔致函答复北农校友总会)就是复校的见证，在答复中胡适明确表达了对北大农学院继承原先北农历史的肯定和支持，称“现在之北大农学院，即为延续北农历史之学院。”

在院长俞大绂的主持下，李先闻、李景均、熊大仕、林传光、周明牂、黄瑞纶、陈华癸、李连捷、应廉耕、李荫桢、汪振儒、汪国舆、吴仲贤一大批学界才俊从四面八方汇聚而来。宏大的规模、广阔的教学实习场所和优美的校园环境，北大农学院拥有当时北京大学各学院中得天独厚的优越条件。北大农学院设系之多，分科之细为当时全国农业院校之冠，当时北大有六个学院三十三个学系，农学院就占十个。

从1945年到1948年12月(罗道庄解放)的三年间，农学院的进步力量，在党地下组织的领导下不断发展。从反“甄审”斗争到抗暴斗争，到“五二○”反饥饿反压迫斗争，再到“八一九”大逮捕，到处可见北大农学院师生反抗、斗争的身影。1948年12月17日，北大农学院所在的罗道庄地区获得解放。农学院在历经苦难之后，怀着对光明的热切期待，冲破了黎明前的黑暗，迎来了更大的新生。

1949年7月，辅仁大学农学院并入北大农学院。农业大学最粗壮的源流就此形成了。

下面，让我们把目光再次回到风雨如磐的现代中国历史中，梳理农业大学另一个主要源头：清华大学农学院。

一、学科草创 清华学校农科与清华大学农学院筹办(1921-1933)

二十世纪初作为留美预备学校的清华，因为当时学生“多有志向学习农科者”，就以开始设置农学方面的课程，不少学生经由清华赴美学习农学或生物学，学成后即归来报效祖国，他们中的大多数成为中国现代农学研究和农业高等教育的中坚。

1921年，清华学校开办农科学校，又有许多有志学农的青年从这里走出国门;1928年清华改为大学，30年代初即已开始积极筹建农学院，当时的国民政府甚至已将圆明园故址拔归清华办农事试验场。

二、人才辈出 清华大学农业研究所(1934-1946)

1934年，作为农学院过渡的农业研究所在清华创立，由校长梅贻琦担任主任，在有限的条件下在河北做了大量的科学研究。但是，很快的抗战爆发了，正常的发展被迫终止，清华也开始了颠沛流离的转移和在大后方昆明艰难办学的历程。农业研究所克服了种种困难，为我国西南地区的农业、生物研究打下了深厚的基础。

更为可贵的是，这一时期的农研所为国家培养储备了一批农业科学技术人才，如展览中所写名单，一个只有60人的队伍，有这么多的院士先后产生，实属罕见。所以说清华农研所是一所英才库，毫不夸张。这是清华农研所对国家最大的历史性贡献。

三、志存高远 清华大学农学院(19

46、6-19

49、9)

抗战胜利后清华复员北平。1946年，清华农学院成立，汤佩松任院长。汤佩松奉命筹备清华大学农学院时，设计了一幅崭新蓝图，拟订了农学院的发展目标。

对于清华大学农学院要办成什么样，培养目标是什么，要如何实现这样的目标等等，汤佩松在当年的《筹备方案》和日后的回忆中阐述的十分清晰。(汤佩松谈办学目标中的划线部分)这样的设想和全盘筹划，在我国农业教育中可以说独树一帜。

由于不久新中国建立，清华农学院被合并组建北京农业大学，汤佩松的抱负未得实现，但他的办学理念，并没有全被埋没。农大应当办成什么样的学校?这个问题，一直是农大人思考、议论、关注的问题，今日的农大，以国内最高、世界一流的高等农业学府为目标，已经是我们的共识了。

接下来，让我们一起走近汇成农业大学第三支源流是华北大学农学院。

一、筚路蓝缕 延安自然科学院生物系(1940、8-19

46、3)

华北大学农学院的前身是1940年中共中央创办的延安自然科学院生物系，主任是农科大学的老毕业生乐天宇。

在那个战火纷飞的岁月中，延安自然科学院生物系为陕甘宁边区的发展作出了巨大的贡献。大家每次听到熟悉的《南泥湾》的旋律时，都会想到王震和他领导的三五九旅。但历史不会忘记，是乐天宇和他领导的延安自然科学院生物系深入细致的考查和科学的研究报告，促成了南泥湾的开发。

二、不畏时艰

北方大学农学院(19

46、3-19

48、7)

1946年，为了“开展农村大生产运动，为战争和人民服务”，延安自然科学院生物系经延安大学农业系的短暂过渡后，在山西长治成立了北方大学农学院。学院在参加生产的同时积极开展研究工作，尤其是兽医研究，被国际学界认为是“现代中兽医学”的开端。

三、高歌猛进

华北大学农学院(19

48、7-19

49、9) 1948年7月，北方大学与华北联合大学合并成立华北大学，农学院随之称为华北大学农学院，并从太行山上搬迁到石家庄办学，对华北地区的农业实践发挥了科学的指导作用。

新中国成立以后，北大、清华、华大的三所大学的农学院，在中央的支持下，开始酝酿大的调整。三院合并已是大势所趋。从9月中筹备起，只用一个半月，合并与搬迁工作就顺利完成了。12月17日，新领导班子宣布就职，乐天宇任校委主任。钱俊瑞(时任教育部副部长兼农大筹委主任)在就职大会上讲话说：“今天全中国范围内以这样大的力量办这样的学校是头一个。中央人民政府对这个学校方针与实施给以重大注意，我们建设这个学校，对中国农业及农业教育要树立新的榜样”。1950年4月8日，北京农业大学校名确定，农大历史的新篇章就此展开。

“三位一体”办学方针

乐天宇提倡“生产、教育、研究三位一体”，其实早在40年代初就有实践。当时，延安自然科学院生物系师生在大生产运动中，到农村去与群众密切结合，边生产、边教学、边研究，在完成群众生产任务的同时，完成学习和研究任务。 “三位一体”在北方大学农学院、华北大学农学院一直延续下来。

就当时的形势而言，实行“三位一体”办学方针的华北大学农学院为解放区的农业生产做出了很大的贡献，积累了宝贵的办学经验。新中国建立后，乐天宇在主持北京农业大学工作时仍坚持这一构想。1950年起举办的农耕学习班，正是“三位一体”论的重要实践。后来，由于三位一体方针不够明确、具体，又在实践中发生了单纯强调生产的狭隘实用主义的偏向，渐渐地就不再被提起了。

农大建立之初的教改回顾

三院合并成立的北京农业大学后是新中国第一所多科性农业大学，既肩负着历史赋予的重任，又面临着严峻的考验，首先遇到的是如何把具有不同历史传统与特点的三所农学院真正团结起来，统一思想、统一行动、为建设新型的社会主义农业大学而共同奋斗。建校初期所采取的一系列各项教育改革的尝试，有的取得了显著成效，积累了宝贵经验，为中央和师生们所肯定，但也有失误，尤其在课程改革上，出现了有违党中央的方针与政策的现象，以致出现了“农大风波”问题。这也是新中国的高等农业教育者们在探索中前进时所付出的代价。在毛泽东、周恩来等中央领导人的直接关怀下，农大纠正了错误，重新步入正轨。为“配合国家经济建设培养高级农业建设人才”，学校建立较为齐全的教学和学科结构，一面进行科学研究和人才培养，一面积极投身于社会主义建设。

1954年北京农业大学被国务院列为全国六所重点院校之一。

农大的院系调整

从1952年下半年开始，在中央的部署下，全国性的高等学校院系调整展开。农大原有的11个系调整为6个系、9个专业。(展览所列机构表)。而此次调整中分离出去的森林系与河北农大森林系合并建立了北京林学院，现在是北京林业大学，已经别立新宗;分离出去的农机系，则与华北农业机械专科学校、北京双桥机耕学校合并成立了北京机械化农业学院，成为新中国高等农业教育的一所重要学府，1960年，北农机被国务院列为全国重点院校。北京农业机械化学院后来改为北京农业工程大学又于1995年与北农合并成立中国农业大学，它位于清华东路北侧的校址，是现在的东校区。

五年学苏

在教学上，这一时期的北京农业大学和北京农业机械化学院都进行了很多探索和改革。如全面修订教学计划，精简课程，减少学时(见计划表的对比);如在学习苏联取得的经验上，遵循“学习苏联先进经验与中国实际相结合”的方针，对教学大纲进行修订;建立生产实习制度(有图片);改革考试制度;请进苏联专家;引进、翻译苏联教材等等。 1954年以前学校的科研工作，重在恢复和整顿，为日后大规模开展科学研究工作做好准备。1954年之后，在农业合作化高潮中，吹响了向科学进军的号角，从各个方面(展览有说明)加强科研工作。全校的学术水平、科研水平有了显著提高，农业调查、品种选育、植物保护、兽医、植物生理等方面均有大量建树。

这些珍贵的图片与文献，真实地记录了那段激情燃烧的岁月。

探索中的曲折发展

从1958年到1966年“文化大革命”全面开始前夕，农大走过了曲折发展的道路，经过了“教育大革命”、全校下放锻炼调整，贯彻《高教六十条》试行半农(工)半读等几个重要的发展阶段，这十年是学校在曲折中前进的十年，学校工作既遇过挫折，也有迅速发展，在全体师生的共同努力下，克服环境的艰苦，取得了令人称道的丰硕成果。 1958年，北京农业大学搬离了走过半个世纪风雨的罗道庄老校区，新校址位于圆明园西北面的马连洼，就是我们现在所处的西校区。

遵照毛主席指示，1958年北农大和北农机全体师生均下放锻炼一年，这一年的实践有得有失，获得了不少经验，也付出了代价。但正如1961年中共中央关于讨论和试行《高教六十条》的指示中所说：“不论是成功的经验或者是错误的经验，都是我们宝贵的财富”。

认真总结1958年前后的“教育革命”经验与教训，贯彻执行中央关于“调整、巩固、充实、提高”的方针和《高教六十条》，学校工作得到迅速恢复与发展。建立了正常的、稳定的教学秩序，调整了对知识分子的政策，甄别了冤假错案，调动了广大教师的积极性，特别是老教师受到应有的尊重，充分发挥他们在教学与科研工作中的主导作用。全校科学研究工作有了很大的发展，为农业建设做出了应有的贡献。学生中认真读书努力学习蔚然成风，教学质量显著提。全校师生员工团结一致，共同战胜暂时困难，学校的领导工作，学校的风气和教学质量出现了继五十年代之后，第二个辉煌时期。

文革罹难，坚韧求卓

在文革十年中，中国农业高等教育受到严峻的考验，北京农业大学和北京农机学院都遭受了那个年代特有的苦难与艰辛。

两所学校受到的远大于其他高校的冲击，学校几近瘫痪，甚至面临被解散的境地。学校分别被迁出北京，从东到西，从北到南经历了数次辗转，颠沛流离，甚至几次更改校名，陕西甘泉县的深山沟，重庆山城，河北的涿州和邢台都留下了它们的足迹。许多宝贵的历史文物也因此劫难而散失无踪，那块“农科大学”的石刻门头原本在1958年随校从罗道庄移到马连洼，现在也只能在发黄的相片中看到，永远成为记忆中的风景。

农大是“抗棍棒的种子”，即使在那样的环境中，农大人怀着报国忧民的胸怀，以顽强坚韧的精神，在教学和科研上孜孜不倦。开展贫下中农再教育，进行调查研究，为当地农民培训技术人才。尤其是具有特色的短训班，对普及农业技术，推动当地农业生产起了一定作用;小麦育种工作评选出了适应陕北旱塬地区种植的10多个品种，比当地原有品种增产20%~50%。另外，学校开办的兽药厂、赤霉素厂也陆续投入生产。

1972年、1974年，北农机和北农大分别开始招收工农兵学员。1978年3月召开的全国科技大会上，北农大有6名代表(沈其益、蔡旭、李连捷、俞大绂、沈隽、汤逸人)出席，12项科技成果获科学大会奖，获得6面奖状。

文革结束后，《人民日报》、《光明日报》、《河北日报》等纷纷发表报道农大的文章，这是对农大极大的支持，也寄托了全国人民对办好这所高等农业学府的殷切希望。

迁回原址，拨乱反正

1978年，经历了文革浩劫之后的短暂调整，共和国拨正了航向，科教事业迎来了春天，农业高等教育的发展也迎来了转机。北京农业大学和北京农业机械学院也在邓小平等中央领导同志的亲切关怀下，两校分别从河北涿县、邢台先后搬回北京原址办学。

(这一段说明作参考)1977年8月4日，沈其益在邓小平召开的科学和教育工作者座谈会上发言，高鹏先、王明远、沈其益联名给中央写信，时任副主席的邓小平同志于8月9日作了批示，并建议国务院派专人调查和处理。稍早的时候，俞大绂、沈其益、熊大仕等著名教授就曾先后联名上书邓副主席、华国锋主席，另外以华北农大全体教职工名义写信给中央军委及军委副主席聂荣臻元帅，请求退还马连洼校舍，恢复北京农业大学校名。1978年11月29日，国务院正式下发了《国务院关于华北农业大学搬回马连洼并恢复北京农业大学名称的通知》，在通知发表的第二天，1978年11月30日，《光明日报》发表题为《野火烧不尽、春风吹又生》的文章，这恰是经历严寒、迎来春天，农大又获新生的真实写照。

也是在1977年8月，华北农业机械学院王永波、万鹤群、唐文霞、乔东生等十九位教职员工曾给邓小平副主席写信，汇报学院情况，陈述了文革外迁中，学院遭受的损失，反映了广大教职员工要求改变现状的迫切愿望。邓小平接到信后不久就做了重要批示。1979年，胡耀邦和邓小平同志批示同意农机学院迁回北京原址恢复原校名，十五位总理、副总理也批示同意。这两个文件清楚的记载了这一事件。农工大也终于回到了发展的航道中。 迁回北京办学后，北农大和北农机首先面临的就是收回校园的问题。这是当时校园校舍被外单位占用，学生无处读书，教学、科研和住宿能只能在临时搭建的棚子里和厕所里进行的惨状(指收回校园迫切要求一组照片)。经过多年的努力，直到20世纪90年代初，学校才收回大部分北占用的校舍。今天，中国农大的两个校区中还能清晰地看到那段特殊历史留下的印迹。

十年浩劫也是人才的浩劫，北农大和农工大在80年代中期基本完成了落实政策、平反冤假错案的工作，同时进行的队伍整顿与建设和也经过十年的努力取得了显著成效，对照这些图表，我们可以有一个初步的了解。 致力建设，成果斐然

1984年，国务院将北京农业大学列为全国重点建设的十所高等院校之一。1988年北京农业机械化学院更名为北京农业工程大学。

本科、研究生招生自1980年起开始恢复，且规模不断扩大，学校在教育教学改革上成绩巨大，学科设置日臻完善，教学研究成果斐然。研究生教育方面也获得了较大发展，可以称作中国现代农业科技人才的摇篮。(指招生数字及硕士点、博士点及博导数字)育天下英才是学校的宗旨，学校不仅重视本、专科及研究生的培养，还十分重视成人教育及干部的培训，为国家的农业建设输送不同层次的人才。这是学校继续教育的情况(指继教图片、文字) 农大人以解民生之多艰为己任，在科学研究领域取得了辉煌的成果。在面向国民经济主战场，为“三农”服务，解决农业生产建设的实际问题方面农大的老师们辛勤奉献，孜孜以求，19781995年间，取得科研成果国家级、省部级奖励约280余项(指科研成果统计数字和奖状)。许多具体细节，我们在一楼的参观中都有了了解。 学校在国际交往与合作方面也取得了显著成绩，这是与德国、美国、日本、澳大利亚建立校级关系的情况(指64板上半部分图片)。这是与以色列、德国、泰国、韩国建立国际合作项目情况(指64板下半部分图片)。19801995年，北京农业大学、北京农业工程大学主办国际学术会议50多次，这几项是主要的，涉及到土壤改良、动物、农业工程、生物技术、可持续农业综合管理等诸多方面。(指65板上半步图片)。国际交往增多，打开了师生的国际视野，派出留学、进修、接触外国留学生、聘请外国专家数量多、地域广。获得了国际资助，这在很大程度上促进了学校的发展(指6566板图片)。对照一楼的关于交流与合作的介绍，我们会对中国农业大学近年来的发展有更深刻的认识。

这是这一时期校园风貌及文化活动(指67页板面作部分介绍即可)。

两校合并，宏图大展

1995年10月，北京农业大学与北京农业工程大学(北京农机学院)合并，一所规模更大、学科设置更趋综合化的新型农业大学中国农业大学正式形成。国家主席、中共中央总书记江泽民欣然为学校题写的校名。

1998年，学校被列入国家重点建设“211工程”高校;2003年，学校被列入国家重点建设的高水平大学“985工程”高校行列。

美术室解说词范文第6篇

绵山地处汾河之阴，距介休市20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一条支脉，是山西省重点风景名胜区，国家4A级旅游景区，国家级历史文化名山，我们昨天参观的平遥古城包括今天下去即将要参观的灵石王家大院都是属于国家的，但是现在我们即将前往的绵山景区是属于个人的，绵山风景名胜区是由三佳煤化有限公司董事长阎吉英在1996年投资兴建开发的，先后累计投资了十个多亿，修复了绵山众多文物古迹，如大罗宫，抱腹岩的一些殿宇，并修建了盘山公路，宾馆，餐厅，通讯设施，使绵山成为一处提供食、住、行、游、购、娱等一系列项目的大型旅游景区，带动了当地经济的发展，也为当地解决了4000多个就业的岗位，当时山西有钱的煤老板不少，唯独闫老板独具慧眼看到了旅游景区这个一朝投资永朝收益的项目，承包了绵山70年的经营权，现在绵山旅游景区已经累计接待了数以万计的游客，绵山风景区也成了闫老板最好的投资项目之一，另外他还开焦化公司，私立学校，开医院，涉足的行业很多。吃在崖沟边，住在崖壁上，游在云雾中，成为人们在绵山风景区旅游的绝佳体验。我们说中国的传统节日端午节是为了纪念屈原，清明节是为了纪念春秋大臣介子推，而面上就是清明寒食节的发祥地，大家可能会问为什么，这里面有一个故事给大家讲一讲，春秋时期，晋国的公子重耳受到外族的追杀，带着几位大臣颠沛流离，有一次逃到了荒郊野外，带的干粮早已经吃完了，饿的头昏眼花，重耳公子也许是体质不好就饿晕了，跟随的大臣急的四处找吃的，可是都没有找到，这个介子推也在其中，他看到自己的君主不省人事就到一个僻静的地方用刀子割掉了自己腿上的一块肉煮了一碗肉汤给重耳喝，然后重耳渐渐醒了过来，当时他是很感激这个大臣介子推的，在重耳逃亡19年后重返晋国当上了国君，也重赏了当年追随自己一起逃亡的大臣，唯独忘了当年割下自己腿上的肉给他熬汤喝的介子推，大家都很为介子推鸣不平，但是介子推这个人淡泊名利，不好高名俸禄，就带着自己的老母亲来到绵山隐居了下来，当晋文公重耳得到这个消息之后很是懊悔，决定找到介子推，当面向他道歉。之后他就派人马来到绵山寻找介子推，但是绵山的面积很大，植被很多，这样寻找两个人谈何容易，而且介子推已经决定终身隐居有愿意见晋文公，所以找了好多天也没有找到介子推和他的老母亲，有人提议三面纵火焚山，介子推是一个孝子不会带着老母亲不出来的，但是在焚山的时候受到奸臣的祸害却是四面焚山，一场大火过后，介子推和他的老母亲就葬身在火海当中，在找到他们的尸骨是在一座山上，两个背靠着一颗老柳树活活烧死了，装硷入殓时在柳树的树洞里发现了一封血书，上面写着：割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。这颗老柳树也在来年死而复活，晋文公为了纪念介子推就规定放火焚山的这一天为禁火寒食节，规定寒食节的后一天为清明节，那颗死而复活的老柳树就是清明柳。(每年的四月五日前后)绵山会举行盛大的纪念活动以此来纪念晋国介子推。今天我们所要游览的景点有“天下第一道观”大罗宫，拥有绵山三绝的抱腹岩景区，还有以自然山水景观著称的水涛沟景区。大罗宫是一个高达十三层的建筑，分下七层和上六层，下面的七层我带领大家一起爬，上面的六层就依各位朋友的喜好进行攀爬，在规定的集合时间准时到大巴车上集合就可以了。 大罗宫

“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多平方米，被誉为“天下第一道观”，可与拉萨的布达拉宫相媲美，大罗宫里是融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共建有十三层，现在就由请大家跟我一起登上大罗宫。

财神殿 这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不要上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无，好了，各位，大家看过财神殿之后再随我向上走。

救苦天尊殿

各位朋友现在我们来到的是大罗宫的第二层建筑救苦天尊殿，传说在三国时期，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼怪也乘机出没骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手里的拂尘一挥，顿时鬼魂消散，百姓们抬头一望，只见是一只九头青狮驮着救苦天尊旁边还带着十八神将，自那以后就有了“城隍三出巡，收复鬼怪”之说。这个殿中乘坐九头青狮的就是“太一救苦天尊”，两边为五方接引童子，意为接引五方世界的一切有缘众生。在古代“5”这个数字可有些来头，中国人自古就有天圆地方的传统观念，所以也就孕育而生出“五行学说”，运用在建筑等诸多方面，我们知道天坛的五色土分为白色、青色、黑色、红色、黄色。正好对应五行学说里面的金、木、水、火、土。水主财，金是藏宝的。好了，各位，咱们在向上走。

三官殿

各位，现在我们位于的是大罗宫的第三层建筑三官殿，在东汉时期，有一年水怪利用洪水危害四方百姓，三官伸手甩出

手中的法器使洪水平静，水怪被钉在了沟内化为了巨石，从此以后岩沟里的水在沟内走地下出了沟之后才涌出地面，这样既能防止水怪的作乱又能保证百姓用水的清洁。三官是指“天官

地官水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，赐福、解难、赦罪。

六十元辰殿

绵山大罗宫的六十元辰殿总共分为两层，大家知不知道元辰是什么?其实所谓的元辰就是人们常说的“太岁”，“本命元辰”一共六十位，以天干、地支相配。六十年一个循环，轮流值年，这一层的元辰殿里面可以找到18周岁到65周岁人的太岁，上一层是一到17周和66周以上人的太岁，民间有本命年穿红背心，系红腰带的习俗，祭拜本命元辰既可消灾免祸又可增福添寿。

斗姆殿

殿内三目、四头、八臂的女神就是“斗姆元君”，斗姆元君的旁边分别是“三台星君、南斗星、左辅、右弼星和北斗七星君”，斗姆元君就是天上众星的母亲，主管群星，南斗主生，北斗主死，朝拜各位星君可以增福，《三国演义》中就有孔明祭斗延寿以及“赵延求寿”的故事，除南北斗之外的东西方的星君，他们是主管人间的管路前程，以及为人们救苦救难，化厄降祥。

三清殿

三清指玉清、上清、太清，三清本来指道教天神所居住的圣境，后逐渐演变为指居住在天界道教最高的三位神灵，殿内中央的是玉清元始天尊，左边为上清灵宝天尊，右边为太清道德天尊，这三位道教最高的神灵主宰宇宙万物，造化阴阳，生成天地，是世界本源道的化身。玉清又名天宝君是洞真之神，上清又名灵宝君是洞玄之神，太清又名神宝君是洞神之神。在三清天神的两侧为“四大天师”，四大天师包括东汉五斗米教的创立者张道陵天师，南北朝时期的葛仙翁、许旌阳，宋代的萨守坚。 云峰寺

云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名，始建于三国曹魏时期，距今已有一千七百余年的历史，抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。大家可以抬头望一下上面崖壁上挂着的铜铃，相传在贞观年间，有一年大旱，唐太宗与众臣商议对策，老臣魏徵献计说“西河介休绵山，高僧志超法力无边，可求雨于斯”，唐太宗对志超的法力早有所闻，所以就立即赞同了，于是满朝文武就面向绵山跪拜求雨，一会，便乌云翻转，电闪雷鸣，倾盆大雨就下起来了，久旱逢甘霖，万名欢腾。李世民为了感谢高僧志超，派大臣前往绵山挂铃谢恩。从此，抱腹岩祈福迎祥还愿挂铃的习俗就这样延续下来。大家可以

一下这上面的铜铃是怎么挂上去的?来还愿的善男信女，请当地的人从后山上到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶然后打某把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是传说中吃虎的狮子，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百八十个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

空王真身殿

空王佛是云峰寺乃至整个绵山的佛祖，是汉人中最早成佛的，曾对佛教的禅宗和临济宗的弘扬做出了巨大的贡献，后田志超圆寂坐化成佛，殿内这尊塑像就是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛，所谓的包骨真身是在修行的人圆寂后肉身是不坏的，他的徒弟们就把他的肉身外面用秸秆麦叶包裹起来外面在涂上一层泥，形成一具佛祖的全身舍利。相传田志超来到绵山时，每日打坐念经，修行养性，农忙时节，全城的农户都出去忙农活，但是人手太少，又怕耽误了收成，所以都找田志超帮忙，田志超有求必应，一口气答应了二十八家并照帮不误。后来经过修行成为得道高僧，受到了善男信女的膜拜，贞观年间，天下大旱，唐太宗向绵山求雨，志超命做饭的徒弟将淘米水向西南方向撒去，于是长安一带普降大雨，干旱解除，万名欢腾。以后每逢大旱，百姓们就向绵山求雨，有一年唐太宗为了感谢田志超，亲自前往绵山拜佛，田志超的弟子银空在抱腹岩下迎接告诉唐太宗师傅已经圆寂，李世民未能如愿，不禁仰天长叹：此行空望佛矣。顿时天空出现了“空王古佛”四个大字，他们认为这是田志超佛祖显灵，故在这里建造了空王殿。

马鸣菩萨殿

里面供奉的是马鸣菩萨，马鸣菩萨是释迦摩尼入灭后六百年出世的大乘轮师，经书上说他又一次到一个国家说法，凡是听发的人都大彻大悟，国王的一匹马也垂泪听法，因为马能解其因，能被他的佛法感化，所以他就被大家称为马鸣菩萨。当他来到云峰寺正好碰到焦居士和圆通和尚挂铁索，所以他就帮忙把铁索挂到山上。

铁索岭

铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“阎王橛”拖下的两根铁索，每根长18丈，由3000多个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重4000余斤。人们背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁索，沿75度的斜坡攀援而上，可至山顶，其惊险程度绝不亚于华山。唐代大诗人贺知章赞誉为“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇。”铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。 篇二：山西介休绵山导游词

山西介休绵山导游词

绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。下面是山西介休绵山导游词，希望可以帮到大家。

篇一：山西介休绵山导游词

今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点回銮寺。

回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首："回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。"大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年**中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。

朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称"九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。"

我们现已到达绵山的第一个重要景区龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作"石乳泉"，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实"绵山十里山水画卷"这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为"兔桥"，前面1公里处的另一座桥被命名为"鹿桥"。

过"免桥"、"鹿桥"，再攀127级石级便是绵山的主要风景区抱腹岩。著名的"大唐汾州抱腹寺"就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主"空王古佛"。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语："哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。"志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说："贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。"谁知龙母听后勃然大怒："好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!"志超说："龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。"龙母依旧大怒，志超又耐着性子说："佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!"龙母自觉语失，反问："有何主意?"志超说："咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。"龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

"火焚绵山"的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有"割股奉君"之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说："我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功"，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值"清明节"前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，"寒食节"从此便流传下来了。

从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是"五龙墓"。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照："路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高"。

朋友们，过"五龙墓"不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了"一锅泉"，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日之游给您留下美好的回忆。

篇二：山西介休绵山导游词

游客们大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。

山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称"九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。" 我们现已到达绵山的第一个重要景区龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。

门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。继续前行，不远处就可看到 "免桥"、"鹿桥"，再攀127级石级便是绵山的主要风景区抱腹岩。著名的"大唐汾州抱腹寺"就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。游客们，秀丽壮观的绵山就在眼前，愿今日之游给您留下美好的回忆。

篇三：山西介休绵山导游词

游客朋友们：大家好!

欢迎大家到人间仙景 山西介休绵山观光旅游!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。

清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过 去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明 节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。)

"火焚绵山"的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋 时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时 ，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳 难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有" 割股奉君"之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介 子推悄然离去，他说："我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功"，便背上自己的老母，进入绵山隐居 起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝 子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁 死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封 血书，上写道："割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明"。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食 节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为"清明柳"，并晓谕天下，把 寒食节的后一天定为清明节。后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，"寒食节"从此便 流传下来了。

我们现已到达绵山的第一个重要景区龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要 ，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两 山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一 个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板 吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。 门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处 有数十个碧 篇三：山西导游词