基于旅游发展的茶文化论文范文

基于旅游发展的茶文化论文范文第1篇

一、眉山市文旅产业现状

（一）眉山市概况

眉山市，坐落于成都平原西南部，岷江中游，因毗邻著名旅游景区“峨眉山”而得名，现成为四川西部知名旅游城市。眉山是北宋著名大文豪苏轼的故居，同时也是其父亲苏洵、兄弟苏辙的早年聚居地，三苏父子在此留下了大量的历史遗迹与文物遗产，因此围绕“三苏”为核心的东坡故里文化圈是眉山一直以来发展文化旅游产业的主要方向之一。除三苏文化以外，近年来眉山市还发展了“中国泡菜城”“农业嘉年华”“城市湿地公园”等新兴文化旅游热点。

数据来源：眉山市国民经济和社会发展统计公报(2016-2019)、眉山市旅游信息网(http://www.msxh.com)

（二）文旅资源及旅游业概况

目前眉山市文旅资源现状总体呈现总量大、种类丰富、全面开发与保护并存的特点，已围绕本市特色文化建立了多个文化旅游景点，呈现历史与现代结合、文化符号与商业体系共建的发展趋势。表1和表2分别是根据眉山市现有的主要旅游景点归纳的资源状况以及近四年来眉山市旅游业总收入和接待人次变化的统计数据。

从上述图表中可以看出，眉山市现存文化旅游景点资源丰富，拥有多个4A级旅游景区，并且主要文化旅游景点在2019年接待人次均超过百万人;同时旅游产业总值逐年攀升，但相较于2016年和2017年来增速有所下降;从旅游接待人次来看，近四年旅游接待人次增速也明显下滑，旅游产业发展后劲不足，下文将进一步分析造成这种情况的原因。

二、眉山市文旅产业存在的问题与局限

（一）现有资源的老化

从眉山市文化旅游资源分布状况来看，目前眉山市的文化旅游景点大多还是老一批的历史景点，例如三苏祠、柳江古镇和江湾神木园区等，这些景点都是在继承历史古建筑和文化的基础上流传下来的，为了保护和传承，因此无论是在景区规划和建设还是景区服务体系上经过很长时间仍然没有转变。而本地区游客对于眉山市旅游景点较为熟知，因此容易产生审美和视觉疲劳，外地游客对本地旅游景点了解度较少，因此从这个侧面可以分析得出在眉山市旅游业发展对本地区游客依赖度较高的阶段下，本市旅游资源不及时进行更新的话给游客带来的新鲜感不足，缺乏刺激游客消费活力的旅游新热点。

（二）服务模式落后

目前眉山市的旅游服务体系仍然是以传统的“个人自由参观+导游解说”的形式，缺乏创新性，同时景区内配套服务设施较为落后。首先是缺乏专门的线下旅游信息咨询机构，也没有在旅游信息网开设专门的信息咨询平台，这就造成了信息的封闭性，为对本市有旅游动向的游客提前了解本市旅游景点情况造成了一定困难;其次，本市文化旅游的支柱点三苏祠和三苏博物馆由于处在沙榖行南段，这一地段餐饮、住宿和其他休闲娱乐服务点较为稀少，很难满足本市支柱旅游景点整体布局需求;最后是在旅游标识、建筑风貌讲解等方面与国内外完善的旅游地之间存在的差异仍然比较大,尤其是公共厕所、垃圾站及垃圾桶设置、加油站、旅游服务站点等满足当前游客自驾游、提升文明旅游的必备基础设置缺乏的现象已经越来越明显[1]。

（三）旅游产品开发程度低，产业链单一

虽然眉山市文旅资源总量丰富，但从最近几年来看，景区经营单位对已有资源的开发依然停留在旅游景区门票收入和一些固定的景区服务项目上，对一些具有文化内涵价值的景点如三苏祠、柳江古镇和江湾神木园区的开发与利用还存在很大的真空，一些景区的独有产品仅作为参观展览使用，没有开发衍生品或增值产品，这也是使得眉山文旅产业对游客数量依赖程度过高，发展后劲不足，难以长期健康稳定发展的重要因素。

（四）宣传力度不足

由于眉山市每年的游客来源大多来源于本省以及周边省份，而近年来接待游客人次明显下滑，说明了本市旅游景区对于其他省份游客吸引力度不强，进一步就可以看出本市旅游景区宣传能力不强。目前眉山市主要旅游景区如三苏祠、江湾神园和柳江古镇等文化旅游景点的宣传还停留在对本市游客简单的广告宣传、传单派发、景区标示语等传统形式上，没有充分发挥“互联网+”的技术优势，对于本市旅游特色资源包装能力不够，对于外省游客以及国外游客吸引能力不强。

三、4P理论下的眉山文化旅游业发展策略

（一）产品开发策略

针对现有资源的老化、景区吸引能力下降的问题，要结合眉山市目前已有的旅游资源分布特点及其属性，深层挖掘其包含的文化价值内涵，具体办法和措施有：

1. 在三苏祠与三苏博物馆周边开展“三苏”主题文化公益课堂活动，通过对“三苏”历史的重读和解说，转变以往景区内缺乏大文化背景解说的局限，重点发扬“三苏”文化的核心精神与价值，向游客展示具有浓厚人文底蕴的三苏故里;

2. 将“中国泡菜城”的美食本质进一步深化，推进“眉山泡菜”与眉山知名美食如“东坡肘子”“东坡肉”的融合，在各大景区内推出“泡菜+地方特色菜”的美食搭配，实现已有资源的创意融合，提高旅游景点产品附加值，增加景区额外收入;

3. 重新构建眉山不同区县的特色旅游项目，重点挖掘各区县的突出的旅游产品的文化价值，打造以青神竹编、东坡泡菜、青城山雪芽、丹棱冻粑和峨眉鲜笋等多种地方特色产品为一体的全域旅游项目。

（二）价格制定策略

基于目前西南地区旅游名城的不断兴起，旅游市场竞争激烈，以及服务模式落后的问题，眉山市要开始调整旅游产业定价策略，整体思路是：合理制定各类价格，遵循一些先进旅游景区所采用的“按质论价，优质优价”的定价策略[2]，在定价时不仅要考虑旅游文化市场的供求关系，还要进一步顾及消费者的利益、社会效益与环境效益，尤其是注重文化旅游经济效益所带来的社会效益进步，从长远考虑全市文旅产业发展。具体办法包括根据不同区县的旅游项目发展情况，合理缩减不必要的景区服务项目，增设城市生态旅游项目，在市内围绕新建的城市湿地公园打造生态文明旅游特色园区，在旅游景区提供适应不同游客旅游喜好的服务项目，针对具有消费潜力同时符合生态文明可持续发展的项目要加大资金投入，对于盈利少、成本高的旅游项要合理舍弃，制定亲近游客的价格，实现“优质优价”的营销模式。

（三）多渠道开发策略

针对产业链单一的问题，需要眉山市旅游局与景区经营单位携手共同努力，旅游局要鼓励各景区售卖具有创意元素的旅游附加品，对于形成商业规模、为景区带来游客流量或者获得游客号好评的个人零售商还可以给予财政扶持与税收减免;同时通过招商引资的方式及政府的一系列相关优惠政策，鼓励各大企业来眉山市投资新建高星级酒店，提高眉山市的餐饮、住宿条件的服务和质量;此外眉山市文化旅游项目其实还缺乏“娱乐文化”项目，因此景区经营单位可以考虑与迪士尼、水天花月等大牌主题乐园商合作，在市内景区周边增设主题公园，提高景区休闲娱乐价值，从“吃、住、行、游、购、娱”六方面完善眉山市旅游服务配套设施。

（四）宣传与推广策略

仅仅通过广告宣传与景区标语是远远不够的，眉山市还要着手构建具有地方文化特色的旅游宣传体系，具体措施可以从以下几个方面入手：一是举办各类文化活动、展会，在旅游旺季设立“三苏”文化节，将固有的文化与旅游资源包装成一个具有地方色彩的专有名片;二是市政府还主动与成都天府旅游景区建立合作关系，打造“天府新区+眉山”“一线式”旅游路线，实现从天府新区和眉山旅游优势资源的整合，提高资源利用效率;三是加快本区相关文化遗产申遗工作，对于符合联合国教科文组织所认定的人文遗产要及时申报，推动本地区文旅遗产的继承与保护工作，同时将眉山这个旅游城市名片推向世界;四是充分利用现在的互联网技术，通过在国外知名社交平台如YouTube上拍摄短视频加以剪辑、美化和修饰，采用短片或VCR的形式将眉山市这座城市的历史底蕴与特色文化、产品精简地介绍于其中，让国外游客对眉山有所了解，激发他们前往本地旅游的欲望。

结束语：

本文提出的新思路主要是从4P理论入手看待眉山市在过去几年内发展文化旅游业存在的问题以及局限，并基于这些问题和4P理论的分析原理提出了相应的措施。随着眉山这座西部小城市的知名度不断提升，未来眉山市文化旅游业还存在很大的发展潜力和空间，眉山市旅游局要着眼于旅游市场的深刻变化，从长远进行规划，制定合理的发展策略。

摘要：旅游离不开文化，从本质上讲旅游就是一个文化体验的过程。作为当代旅游的主要形式，文化旅游在旅游产业中发挥着导向性的作用。文化旅游业是全面展现地方特色文化的名片，也是利用文化资源获取经济利润的重要途径，而如何实现将文旅资源优势向旅游商业优势转化就成为了不同地区发展旅游产业所共同面临的问题。本文以四川省西部知名旅游城市眉山为例，介绍眉山市文旅产业发展现状，并从市场营销学的4P理论入手，分析眉山市如何发展本市文化旅游业。

关键词：文化旅游,文旅产业,眉山市,4p理论

参考文献

[1] 杨光辉,李倩.眉山市旅游产业发展存在的问题及原因分析[J].旅游纵览，2017(07):142-143.

基于旅游发展的茶文化论文范文第2篇

1 当前乡村旅游发展的现状分析

花儿沟村是以哈萨克民族为主的少数民族村落, 产业以牧业为主, 不仅有着优越的区位条件还有着优质的自然环境。以“哈萨克风情体验”为主线, 发展比较优势, 进一步完善旅游产业发展机制, 积极培育旅游主题文化, 加快旅游基础设础建设, 促进“吃住行游购娱”联动发展, 把花儿沟村打造成为天池脚下民俗体验景区。并且通过产业提升、旅游带动、文化挖掘、村庄整治、圁地整理、生态保护等措础, 将花儿沟村打造成为“宜居、宜业、宜文、宜游”的美丽乡村典范。

全力推进中国美丽乡村建设, 大力发展乡村旅游, 致力打造中国美丽乡村建设, 积极发展多元化、精致化、深度体验化乡村旅游产品的大背景下, 站在新的起点上进一步完善村庄公共服务设础, 充分挖掘当地特色的民族文化、游牧文化、美食文化。结合花儿沟村的人文资源和产业资源, 发展特色哈萨克民族美食游、哈萨克民俗文化体验游、天然牧场骑行游、天然牧场花海游、冬季阳光温室休闲游、河谷绿栈道观光游、苹果乐园亲子游等旅游经营项目, 促进旅游不村庄一体化发展, 打造乡村休闲度假旅游, 促进花儿沟村发展的全面转型。

以美丽乡村建设为契机, 依托有利的交通、区位和特色农产品资源, 与天山天池景区形成联动, 打造面向天山天池游客和阜康市服务的民俗体验示范基地、天池脚下民俗体验景区、开放舒适的美丽乡村精品示范村。

2 发展定位目标

发展策略1一产三产高效发展。以宜居生态牧民定居点建设为突破口, 结合发展旅游服务业开发, 打开花儿沟村直接面向市场的窗口, 一面吸引更多的人从传统的畜牧养殖中脱离出来从亊第三产业, 另一斱面为畜牧业和养殖业规划化, 集约化, 现代化打下基础, 同时大大提高第一产业附加值, 提高牧民人均收入。

发展策略2实现三产品牌化发展。花儿沟村第三产业处于初级发展阶段, 丰富的文化资源、优美的自然环境、较好的区位条件和客源市场条件, 为乡村旅游发展创造了良好的发展基础。农业资源, 乡村旅游资源, 市场资源都有较高的价值, 但是目前花儿沟村旅游发展面临较大的竞争力, 基础薄弱不具备优势, 旅游发展处于分散和初级的阶段, 缺乏创新性, 缺乏主题和品牌。规划应围绕“天山牧场花儿沟魂”进行品牌推广, 打造集“康养、休闲、高端民宿”为目标的魅力休闲乡村, 实现旅游品牌的提升。以民俗文化为根本, 全面整合花儿沟村的文化和产业资源, 延伸农牧产品加巟产业链条, 附加旅游功能, 实现一产三产化, 农牧业旅游化发展。建设高标准现代服务体系。花儿沟村乡村旅游未来发展方向应该逐步调整发展思路, 提升乡村旅游产品品质, 提升品牌意识, 促进乡村旅游的品牌化建设。通过乡村整治, 调整发展方向等手段, 为花儿沟村乡村旅游发展增砖添瓦。

发展策略3打造文化花儿沟。仅仅围绕花儿沟的哈萨兊族文化、美食文化、游牧文化、岩画文化等人文资源、天山天池、前山戈壁、天然牧场、绿洲、天然草场、万亩玉米田、千年榆树、白杨林等自然资源。基于这样丰富的自然和人文资源, 乡村文化, 以产区旅游和体验为核心, 形成不同业态, 共同发展。不其他村落形成差异发展模式。

3 基于旅游发展导向的美丽乡村建设的意义

3.1 有利于发挥乡村自身的旅游优势, 缩小城乡之间的差距

近些年, 随着休闲娱乐的方式在世界各个国家以及地区快速传播, 并且也在我国得到的一定的重视。在这种思想热潮的涌动下, 乡村休闲旅游逐渐的从单一的产业发展逐渐朝向多样化的美丽乡村建设方面发展, 同时也我国各个地区也获得了很好的推进。首先, 和城市相比较, 因为乡村没有职场所带来的压力, 并且也没有外界相关复杂的因素产生干扰, 使得乡村区域自身的生活节奏非常的慢, 这也是城市人员的所需要的一种方式;但是, 因为没有相关建设工程对其所产生的影响, 很多乡村区域都有一定的生态基础以及原始的自然景观;另外, 乡村区域还有一定的民风以及民俗, 对于传统节日的重视程度也很高, 但是, 在城市的发展中, 对于西方节日的重视非常多高, 也就是使得城市当中的传统节日庆典逐渐的减少等。城市和乡村的区别也很大, 使得乡村自身的优点也逐渐的体现出来, 这样就在一定意义上使得休闲旅游提供了良好的基础。还有, 乡村休闲旅游在实际的发展中也为人们的生活水平提供了良好的便利, 这对于区域经济的发展以及思想的创新有着很好的促进作用, 从而将城乡之间的差距缩短, 最终合理的实现城乡一体化。

3.2 有利于推动乡村地区的生态建设, 实现乡村发展的长久持续

相对于以人为本的发展生态旅游发展理念, 在这当中, 主要就是使得人和自然和谐相处, 同时对民意规划加强重视, 确保在建设中能够保持一定的传统以及生态型, 按照实际的区域要求来发展特色旅游项目, 对于一些先进的发展理念和乡村旅游相结合起来, 为乡村地区在生态建设中提供良好的基础技术支撑, 以此使得乡村旅游能够朝向很好的方向发展, 实现美丽乡村建设的可持续性。

4 旅游发展导向下的美丽乡村建设路径

4.1 以乡村旅游为导向, 科学编制美丽乡村建设规划

第一, 加强乡村旅游, 在一定意义上能够确保乡村资源的合理开发。乡村旅游在发展中主要就是将地方特色资源作为主要的吸引物, 在这当中主要就是传统的建筑以及民居和民风民俗等。采用对这些资源在一定程度上实现深度的开发和加工以及整理, 能够使得文化艺术能够更加的浓厚, 对其自身的功能不断的扩展, 使得其朝向观光以及休闲和度假等融为一体的新资源方向发展。在这当中, 相关的地方管理部门就需要采用对乡村资源的合理开发实现旅游资源的有效开发, 比如, 对对当地的民居当做旅店, 对农产品转化为特产, 这对于农村生产以及生活方式的变化非常的有利。第二, 发展乡村旅游能够使得农村的收入增加。在这当中, 农村的农民作为主要的角色, 并且使得成为旅游产品实际的开发以及生产者, 者对于乡村创收非常有利, 在一定意义上能够将农村剩余劳动力不断的扩展。地方特产在不断的形成当中, 不断的发展为旅游商品, 从而将农产品的价值不断的提升。第三, 美丽乡村建设作为系统工程, 需要对其实施科学合理的规划以及引导。在这当中, 将乡村旅游作为导向, 对美丽乡村建设规划合理的建筑, 制定科学合理的发展产业, 对交通实际的发展科学规划, 对空间布局合理的优化, 以此来实现美丽乡村旅游项目的合理安排。

4.2 重视乡村文化的传承

加强农民自身综合素质的不断提升作为发展目标, 将生态文明建设作为宗旨, 使得人们能够在自身的意识当中实现可持续发展理念的形成, 加强对农耕文化的不断开发以及对相关文化的不断丰富化, 实现对乡村文化的不断传承以及重视, 并且在此基础上不断加强有效的挖掘, 同时将其作为该地区的文化软实力来有效发展。首先, 需要加强对创新文化的发展, 在农业的发展中将相应的文化元素合理的和现代农业融合, 实现农业内涵的不断丰富以及可持续, 对农产品不断实现创新。二是对相关的农家书屋以及乡村舞台灯方面有效的和乡村建设相结合起来, 在这当中, 对乡村旅游合理的对文化与之结合起来, 以此来对乡村旅游文化的自身内涵不断实现丰富化。第三, 需要不断的加强文化建设事业的有效促进, 实现对农村特色文化的有效发展, 在这当中, 尽可能的组织人员实现对特色文化的不断扩展, 采用电影放映以及数字文化宣传的方式来对人们自身的文化素养不断提升, 从而实现对乡村文化内涵实现有效的丰富。

结语

在当前社会经济快速发展当中, 城市化进程不断深化, 人们自身的生活以及工作节奏也在不断加快, 相关的竞争力以及压力也在不断的增加。在这种背景下, 乡村旅游的发展就成为人们当前生活乐趣的一种方式, 同时将其和实际的生活以及工作进行合理的协调。因此, 在此基础上, 加强对旅游发展导向的作用下, 实现对美丽乡村建设的不断发展, 在一定意义上不但能够有效的满足这些要求, 还能够在一定意义上实现乡村经济的合理发展以及可持续发展。

摘要：当前, 随着城市进程的不断深化, 乡村自然和人们之间的距离也是越来越远, 农村的自然风貌以及生产场景和乡土资源成为人们的理想之所, 并且逐渐的也发展成为一种新型的旅游资源。对于这种主要以乡村作为旅游目的地, 人们将这种所产生的旅游方式称之为乡村旅游, 相对于来讲, 在对农村原生态环境保护以及对农村经济不断提升当中有着很重要的作用, 所以, 对美丽乡村的建设是当前乡村建设的热点。在旅游经济以及景观方面来对美丽乡村建设方式进行探讨, 这对于促进农业经济的发展转型有着非常重要的作用。

关键词：旅游发展导向,美丽乡村

参考文献

基于旅游发展的茶文化论文范文第3篇

一、智慧旅游体验的概念及其本质

(一) 智慧旅游体验的概念

智慧旅游是指运用网络信息通信技术于旅游业中, 利用云计算、物联网等新技术, 通过互联网/移动互联网, 借助便携的终端上网设备, 主动感知旅游资源、旅游经济、旅游活动、旅游者等方面的信息, 及时发布, 让人们能够及时了解这些信息, 及时安排和调整工作与旅游计划, 从而达到对各类旅游信息的智能感知、方便利用的效果。针对旅客的创新型旅游体验, 目的是提高旅游服务质量, 提升游客体验满意度, 创新旅游形式、共享旅游产品信息、优化旅游空间环境等。智慧旅游的建设与发展最终将体现在旅游体验、旅游管理、旅游服务和旅游营销的四个层面。我国过去发展智慧旅游着重旅游电子商务等“智慧化”的包装, 其实, 光有这些还不够, 现代智慧旅游必须随着电子信息技术的发展, 不断推出满足旅游者个性化需求、实现旅游发展更高的新需求。据不完全统计, 未来旅游市场中散客自由行将成为旅游市场份额的主力军, 许多上班族已经厌倦了吃、住、行、游、购、娱都被旅游公司包办的形式, 他们更加青睐于自己寻找网络信息的资源, 而且由于一些旅游产品组合的APP的诞生, 更是让消费者们享受畅游在购物空间的愉悦与快感, 去掉中间商, 直接与旅游企业无缝对接, 已成为当代中青年的主要旅游体验形式。又由于消费者的需求千差万别, 信息化的服务需求就可以大显身手了, 智慧旅游的高级阶段是要旅游者实现海量需求信息的共享与交流, 对比与宣传, 这些都从一定程度上提高了旅游企业的回报, 拉动了旅游经济的再次发展。

(二) 智慧旅游体验的优势

智慧旅游将成为旅游业发展的核心产业, 与传统旅游经营相比较, 智慧旅游通过大数据的全面覆盖能大大的提高旅游企业的服务效率, 提高旅游者的顾客满意度, 我们要顺应时代的发展, 结合旅游企业自身特点, 合理开发智慧旅游, 为旅游业的发展添砖加瓦, 具体来说, 智慧旅游具有以下优势:

智慧旅游通过信息技术可以将服务功能与营销功能进行线上管理, 旅游者可以通过平台直观了解欲购买产品的服务特色, 了解产品设计的功能, 通过手机等终端设备的操作, 可以大大减少时间的浪费, 提高游玩、体验时间。对于旅游企业来说, 产品的销售也是值得关注的问题, 智慧旅游的营销功能也为旅游设计商们提供了信息化的便利, 电子商务、淘宝等都有旅游产品的痕迹, 携程、去哪儿等知名APP也都成为人们首选的旅游产品选购软件。

智慧旅游相比较传统旅游, 更有利于提高对客服务质量, 游客可以通过信息技术在平台里与服务者进行有效的沟通, 及时掌握出行、游览的动态, 及时解决出现的问题, 提高旅游者的满意度。

智慧旅游发展中, 游客的需求也在不断提升, 面对传统的旅游形式, 已经无法满足广大游客千差万别的旅游需求, 为顺应时代发展, 必然开发智慧旅游。

二、主题乐园发展与智慧旅游

(一) 主题乐园的全球发展现状

结合美国的好莱坞环球影城、全球的迪斯尼乐园、马来西亚的乐高乐园等世界大型主题乐园的发展状况来看, 产品创新、客源不断是这些主题乐园的大致情况, 面对日常的客流高峰, 景区游客依然高效有序地游览, 这不是简单的服务就能做到的。以迪斯尼智慧旅游服务系统为例, 2014年, 美国迪斯尼主题乐园的魔术手环风靡了全世界的主题乐园, 并在中国智慧旅游业界中也引起了极大地反响。魔术手环实现了迪斯尼智慧旅游的全面铺开, 它让排队扫码、购买、入住酒店等成为一种时尚、一种便捷, 不仅如此, 园区还可以通过这个手环的服务系统数据来知晓游客行动数据, 达到规划人流走向的目的, 让园区客流分布均匀, 提高旅游者的游玩效率, 为园区的游览体验带来全新的变革。好莱坞环球影城当然也是全世界主题乐园开展智慧旅游的先驱者, 从排队信息、园区餐饮服务、交通、住宿等无一不渗入智慧旅游的理念。不仅仅迪斯尼、好莱坞等全面铺开智慧旅游的游览形式, 世界许多著名的主题乐园都早已贯彻智慧游的概念。智慧旅游是一种变革发展的旅游服务理念, 在信息化发展的今天, 它的出现是必然, 从世界范围主题乐园的发展来看, 智慧旅游是旅游企业为广大旅游者提供了更全面的旅游信息、提供了更周到的旅游服务, 让旅游者有了更优的旅游体验。

(二) 我国主题乐园的发展现状

与世界主题乐园的发展相比较, 我国的主题乐园尚处于发展初期, 近年来国内相继涌现出大量的主题乐园, 比如广州的长隆野生动物园、珠海的海洋王国、南昌的万达旅游城等, 从客流来看, 园区的接待量也是很高的, 面对较好的市场份额, 提升其品牌形象显得尤为重要。

在中国, 智慧旅游的起步与发展时间并不算长, 难免在技术层面上存在一些问题, 智慧旅游在主题乐园还处于萌芽状态, 并没有全面打开, 我国的信息化技术已经在高速发展, 但是将高速发展的信息技术应用到主题乐园的接待服务中还不太普遍, 这需要借鉴世界智慧旅游的成功案例, 需要明确信息技术与旅游活动的有效结合, 也需要旅游相关部门的大力支持, 提高智慧旅游的推广力度, 避免出现为了吸引旅游消费者的眼球, 故意提出智慧旅游的概念、理念, 但是在真正的服务接待过程中却是技术支持缺乏, 服务质量跟不上, 旅游产品无法满足需求。

所以未来我国主题乐园的发展要将科学技术与旅游活动有机结合, 进一步完善技术水平, 发展为名副其实的智慧旅游。

三、基于智慧旅游服务的主题乐园发展策略分析

(一) 明确主题乐园发展智慧旅游的界定范围

旅游活动有六大要素, 它们分别是吃、住、行、游、购、娱, 主题乐园虽说使旅游产品的一种典型, 但就目前旅游行业大发展来看, 组合的产品已经深受人们的喜爱了。所以就主题乐园来看, 它的吃住行游购娱都可以结合信息技术, 发展为全方位的智慧旅游。

(二) 设计以智慧旅游为导向的主题乐园体验产品

主题乐园的理念创新是现阶段全世界主题文化旅游发展的使命, 主题乐园产品的开发涉及到很多方面, 比如规划涉及、软件开发、智慧销售、系统集成及运营的维护。

这些配套的服务都是开发创新型产品的基础, 要以信息化的产业链推动经典创意的文化旅游, 找寻最独特的设计点, 融合当下最新的智慧旅游概念, 整合现代化的合作资源, 推动主题乐园的大发展。在当代旅游发展的大背景下, 抓住我国主题乐园的产品创新, 一方面, 拉近世界知名主题公园的品牌影响力, 为我国主题乐园业赢得更大的市场, 我国人口众多, 二胎政策的出台, 提供了更加广阔的人口市场, 市场回流, 必需抓住契机。

另一方面, 智慧旅游很适合开发主题乐园, 二者之间有着很好的关联性, 游览点集中在主题公园中, 人流的分拨、产品的导览、购物结账的便捷、用餐的愉悦等等都可以智慧旅游的形式大显身手。

因此, 主题乐园体验产品的设计要以智慧旅游为导向, 设计出产业链形式的经典产品, 为我国的主题乐园事业带来更大的利益。

摘要：我国旅游产业发展到今天, 已成为国民经济的重要产业, 成为增长最快的居民消费领域。中国已成为世界上第二大入境旅游接待国及第一大出境旅游客源国。在中国旅游业进入爆发式增长期的同时, 智慧旅游的概念全新加入, 并较好地运用到主题乐园的旅游发展建设中, 它以融合的通信与信息技术为基础, 以游客互动体验为中心, 以一体化的行业信息管理为保障, 以激励产业创新、促进产业结构升级为特色。南昌万达文化旅游城是万达集团鼎力打造的世界特大型文化旅游商业综合项目, 它将成为国际级一站式旅游休闲度假城。在结合对美国好莱坞环球影城、迪斯尼乐园等全球知名主题乐园的考察分析中得出, 要确保广大游客在园区内文明、高效率的游玩, 依靠互联网技术, 发展微信公众号、二维码等智慧旅游, 必将提高游客的旅游体验满意度。基于这些, 本文特立足于旅游体验的层面, 以智慧旅游为研究导向, 深入探讨主题乐园智慧旅游服务运作。本文深信, 这些研究一定会对主题乐园的产业发展与实践具有一定的指导意义。

关键词：旅游体验,智慧旅游,旅游公众号

参考文献

[1] 付业勤, 郑向敏.我国智慧旅游的发展现状及对策研究[J].开发研究.2013 (4) :26.

[2] 陈波.2017年最新精品智慧旅游解决方案.2016 (4) :10.

[3] 刘民坤, 何华.主题公园的中国式自主创新思考.2016 (5) :89.

基于旅游发展的茶文化论文范文第4篇

【摘要】发展文化旅游是羌族地区灾后重建的重要途径。汶川北部羌族聚居区的文化和自然生态旅游资源在羌族地区具有代表性，整合与利用好汶川北部的文化与自然生态旅游资源，通过发展旅游业促进区域产业发展、新农村建设、文化保护与传承发展，既是羌族地区灾后重建面临的重要任务，也对探索羌族地区文化旅游发展道路具有重要示范意义。本文以汶川北部羌区文化旅游发展的实践为例，对灾后羌族地区文化旅游发展思路与发展战略进行了探讨。

【关键词】羌族地区；文化旅游；发展思路；发展战略

羌族聚居区的人民生民财产和经济文化发展基础在“5·12”特大地震中受到巨大破坏，羌族地区的灾后重建及后续发展受到党和国家、社会各界的高度关心。由于羌族聚居区位于地震断裂带上，境内地貌环境主要为高山峡谷，不宜发展工业，但文化底蕴深厚、旅游资源丰富、旅游区位优良，发展文化旅游成为灾后重建推进羌区产业结构转型、促进民族文化保护的重要途径，因而羌区的灾后城乡基础设施建设较多地考虑了未来发展旅游业的需要，羌区各县党委、政府也将发展文化旅游作为推进产业重建、新农村建设和羌族文化保护的综合性重要工作。

汶川县域北部地区是大禹故里、羌族主要聚居区暨国家羌族文化生态保护实验区的核心区，历史文化底蕴深厚、文化和自然生态旅游资源丰富，在羌族地区具有代表性。探索如何整合与利用好汶川北部的大禹文化、羌族文化等历史与民族文化资源，并与区域内的自然生态旅游资源结合，通过发展旅游业促进汶川北部羌族地区的产业发展、新农村建设、文化保护与传承发展，既是羌族地区灾后重建面临的重要任务，也对探索羌族地区文化旅游发展道路具有重要示范意义。本文特以汶川北部羌族地区文化旅游发展的实践为例，对羌族地区文化旅游发展思路与发展战略进行探讨。

一、汶川北部地区的旅游发展条件

汶川北部地区当川西北岷江上游与成都平原之间的出入门户，位于本区域中心的汶川县城威州镇既是本区域的中心枢纽地，也是岷江上游的重要交通枢纽，国道213线与317线公路在这里分合北上甘肃、西进西藏及青海或南下成都，已开工建设的成兰高速、规划建设的川青、川藏高速亦经汶川威州镇分路北上或西进，2012年都汶高速全线通车后由成都至本区域仅需1—1.5小时，交通进入性良好。本区域位于成都至九寨沟国际旅游热线上，虽然在成兰铁路建成后将有大量游人采用乘坐火车方式由成都至九寨沟而不再途径本区域，但川藏、川青高速公路贯通后又将有大量至青海、西藏旅游的自驾车游人途径本区域，由成都经世界遗产地都江堰·青城山、卧龙大熊猫保护区至世界遗产地黄龙、九寨沟和我国世界遗产预备名录若尔盖湿地的公路交通世界遗产旅游线路仍然途径本区域，因而本区域在旅游区位上具有良好条件。尤其是距成都仅1～1.5小时车程，使得本区域具有了融入成都旅游圈的良好旅游区位条件。

“5.12”特大地震使汶川北部区域的城乡基础设施严重损毁，但经过灾后重建，交通、水电、通信、城乡住房、广播电视和互联网络、旅游接待以及教育、医疗和文化等公共服务基础设施建设较之震前实现了跨越式发展。作为国家羌族文化生态保护实验区的核心区，羌族文化抢救保护工作在政策、资金、技术方面得到了国家的大力扶持，羌族文化的社会影响力大幅度提高。按照国务院灾后重建加快灾区旅游业发展的统一部署，汶川北部区域的灾后重建将发展旅游业作为优化调整产业结构、促进民生建设和新农村建设、民族文化保护与文化发展的重点，在有关各方和社会各界的关心支持下，经过对口援建的广东省援建人员与汶川县当地广大干部群众、参与灾后重建工作的有关人员共同努力，旅游业发展的交通、水电、通信、城镇宾馆酒店和乡村民居食宿接待等基础设施条件得到大幅度提升，为发展旅游业奠定了良好的硬件条件。

党中央、国务院决定深入实施西部大开发战略，将发展特色民族文化旅游业作为西部民族地区支柱产业予以扶持，四川省委、省政府也将发展旅游业作为省内民族地区产业发展的重点，为该区域未来旅游业发展创造了良好的政策环境。随着世界经济和我国经济的逐步复苏，尤其是汶川近邻的具有浓郁旅游休闲传统的成都城市群灾后经济的快速发展，旅游消费需求持续增长，为该区域发展旅游业创造了良好的市场环境。经过灾后重建，该区域的居民在观念意识上对发展旅游业取得了共识，居民们参与旅游业的积极性和顾全发展大局的意识大大提高，为发展旅游业创造了较好的社会环境条件。

由成都经都江堰·青城山至九寨沟的岷江上游沿线地区，是一条我国世界级旅游资源高度富集的国际旅游热线，沿线串联了3个世界自然遗产、1个世界文化遗产及1个中国世界文化遗产预备名录遗产，有1个近在咫尺的中国世界自然遗产预备名录遗产，但是从都江堰·青城山至黄龙、九寨途中缺乏有影响的文化旅游景区，旅游市场需要丰富该条旅游线途中文化旅游景区景点产品。同时，伴随着城市化进程中成都城市群规模的快速发展，成都城市群休闲度假市场需求日益扩大，成都周边休闲度假旅游地已经不能满足市场需要，尤其成都多阴少晴的气候特点使得成都市场非常需要阳光明媚、空气清新的休闲度假地。汶川北部地区拥有深厚的文化底蕴和丰富的文化资源，是距成都市区最近的高原干热河谷气候地区，日照充足、夏季凉爽、干燥少雨、空气清新，森林植被和野生动植物资源丰富，为适应市场需要发展文化旅游和休闲度假奠定了良好的资源环境条件。

可以看出，汶川北部地区在发展旅游业方面具有良好条件。为此，汶川县委县政府决定开展“3215”工程建设，即结合灾后重建工作，依托汶川县域北部的萝卜寨、布瓦村、羌锋村三个羌寨和威州镇、绵虒镇二个城镇及龙溪羌人谷，创建4A级旅游区并力争在未来建成5A级旅游区。

二、汶川北部地区旅游发展思路

根据国家颁布的旅游资源分类标准《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972—2003）及汶川北部地区旅游资源的基本属性进行资源分类，该区域旅游资源包括8个主类25个亚类65个基本类型，堪称旅游资源富集区。由于该区域的绵厩镇石纽山为大禹故里，区内为羌族聚居核心区暨羌族古老的释比文化的代表性遗存地，加上良好的自然生态景观和宜人的气候、丰富的物产、良好的旅游区位、灾后重建奠定的旅游业发展基础等条件，使该区域具备了巨大的旅游发展潜力。为此，汶川县决定以大禹文化和羌族文化为核心，将汶川北部区域建成“羌禹文化旅游区”。经过反复讨论研究，最终定名为“汶川大禹文化旅游区”。

该旅游区的建设，虽具有自身优势，但也面临着极大挑战。在灾后重建过程中，汶川周边地区的多数市县皆把发展旅游产业作为发展区域经济的重要抓手，该区域的优势旅游资源大禹文化、羌族文化、自然生态及地震遗址等旅游资源皆面临着与周边地区的同质化竞争。同时，该区域周边已有大量自然风景区和羌寨、古城等成熟景区，在规模、资源丰度和景观美誉度、市场影响等方面皆各具优势，将对该区域的旅游市场空间造成挤压。当2015年成兰铁路开通后，成都至茂县仅需1小时，到九寨沟仅需2小时，预计通车后成都至九寨沟总客流的60%以上将从成都乘坐火车到九寨沟，茂县将取代汶川作为九环线重要节点和西羌门户的地位，使汶川的传统区位优势被削弱。旅游资源同质化、市场空间受挤压、区位优势将被削弱，面对同一客源市场，如何发挥自身特点、加快培育旅游市场，使该区域的旅游业发展面临巨大挑战。为此，正确的发展思路、发展战略与发展路径，对于汶川北部地区未来旅游业发展成败至关重要。

由于汶川北部地区灾后重建时间紧、任务重，建设重点在于基础设施和农房重建，有关城镇乡村恢复重建规划设计对地域文化和旅游发展的研究不够深入，如何在适应已经形成的灾后重建基础设施框架基础上，结合旅游资源条件、相关产业发展与羌族文化保护等实际情况，搞好旅游发展，成为需要认真解决的问题。

在汶川北部地区，旅游业肩负着发展经济、改善民生、传承文化等多重任务。由于各城镇、村寨的发展条件有别，因此必须贯彻落实科学发展观，坚持以人为本、因地制宜、统筹协调、和谐发展原则，依托区域文化和自然生态旅游资源，立足旅游区各景区的自然地理环境和人居生产生活条件，结合当地经济社会实际，围绕恢复居民正常生产生活与促进旅游区长远可持续发展目标，抓好旅游发展工作。

一是挖掘禹羌文化旅游资源，提升区域旅游竞争力。大禹文化和羌族文化是该旅游区的核心旅游资源，深入挖掘汶川县禹羌文化旅游资源，发挥禹羌文化旅游资源的独特优势发展文化旅游，丰富区域旅游产品及其文化内涵，提升旅游形象，创新旅游产品，提升旅游区市场影响力和竞争力。

二是整合文化与自然旅游资源，构建旅游产业发展支撑。该旅游区文化和自然生态旅游资源并存，通过整合区域文化旅游资源和自然生态旅游资源发展文化旅游，促进文化与自然生态资源在开发利用上的优势互补，更好地发挥资源利用的综合效益。根据资源分布状况及发展旅游的实际需要和可行性，合理规划三村二镇一谷旅游景区，构建旅游区的旅游产业发展支撑点。

三是结合灾后重建，促进旅游发展与羌族文化保护、产业结构优化。灾后重建为汶川北部地区发展旅游业提供了难得的历史机遇，应充分利用灾后重建契机，结合“十二五”规划解决好灾区群众产业重建问题，将发展文化旅游同灾后农房重建、新农村建设、羌族文化生态保护区建设、产业结构调整结合起来，利用恢复重建的代表性城镇和羌寨发展旅游业。将旅游城镇和村寨风貌建设、文化旅游活动开展与保护和发展羌族文化有机结合，建设相应的旅游服务设施，注重搞好社区参与，推进文化与旅游的融合发展。积极推动“一三产业联动”发展，发挥旅游业对促进区域特色产业的联动发展作用，推进旅游业与山地特色农业种养殖的联动协调发展，实现产业结构的进一步优化。

四是立足发展共同点，协调近期发展与长远发展。灾后农房重建立足于在解决安居的前提下考虑配套建设发展旅游业的相关功能，羌族文化保护立足于现有原生态文化的保护、传承以促进长远的文化发展，旅游发展既考虑近期产业发展又要考虑长远可持续发展，三者在考虑近期发展（保护）和长远发展（保护）方面具有共同点。立足三者的共同点，将发展旅游业的近期需要与长远发展需要有机结合，促进可持续发展。

基于以上思路，考虑到该区域历史文化和自然生态环境皆与羌族文化紧密联系，而大禹文化既是该区域历史文化中最具影响力的亮点，又是该区域羌族文化的重要组成部分，并体现了人与自然的关系，“大禹故里”是该区域最具品牌知名度和传播力的文化资源，经过反复讨论，最后确定以“大禹文化”作为核心文化整合汶川北部地区的旅游资源，建设“汶川大禹文化旅游区”。

三、对大禹文化旅游区发展战略的思考

（一）发展定位

基于旅游区的旅游资源主要体现在大禹文化和羌族文化、山地自然生态系统方面，适宜发展以祭拜大禹、原生态羌族文化观光体验、山地生态休闲度假为主要内容的旅游产品，我们将该旅游区的发展主题定位为“禹羌文化体验与山地生态休闲度假旅游目的地”。

基于旅游区为大禹故里并有大禹出生地暨大禹治水会盟誓师地石纽山、大禹娶妻地涂禹山、禹帝祭坛等景点，是古羌家园、昆仑仙境且拥有秀美的山地自然生态景区，我们将该旅游区的旅游形象定位为“大禹故里，古羌仙境”。

根据该旅游区的旅游资源和区位条件分析，该旅游区的旅游市场将以成渝城市群为主，兼有少量国内沿海地区和其他地区游人以及海外游人，将该旅游区的市场定位确定为“立足国内，面向国际；立足成渝，面向沿海市场”，重点针对中高端观光和休闲度假旅游市场。

（二）发展目标

大力实施旅游精品工程，注重保护核心资源本底质量和生态环境，深度挖掘大禹文化、羌族历史文化和民俗文化内涵，着力提升旅游产品的市场吸引力和竞争力，将该旅游区建成文化底蕴深厚、文化生态完好、自然生态良好、主题特色鲜明、功能设施完善的集文化体验和自然生态观光、休闲度假为一体的旅游目的地，建成国家AAAA级旅游区，努力创建国家AAAAA级旅游区。

全方位完善和提升旅游区各景区，使旅游区的软硬件打造与国际接轨，实现产品特色化、服务精细化和管理系统化，成为在全国拥有较大影响力的精品旅游景区，推动区域旅游产业综合要素协调发展，争取建成国家AAAAA级旅游区。

以发展旅游产业为切入点，推动旅游区旅游相关产业链的形成，达到有效调整产业结构、增加灾区群众就业岗位、提高农业附加值和户均收入，推动受灾群众扩大再生产、促进当地社区和谐稳定以及带动地方经济社会全面发展的目的。

促进生态经济、生态旅游、生态农业、循环经济发展与城乡和谐、社会和谐、人与自然的和谐，为实现旅游区可持续发展提供基础保障。加强文化生态和自然生态环境教育，增强全民对羌族文化生态和自然生态环境的保护意识，有效保护和改善旅游区的文化和自然生态环境。

（三）发展战略

特色化是旅游区发展的立足根本，通过走特色化发展道路，构建旅游区旅游产品的市场吸引力和竞争力，使旅游区避免与周边其他羌族文化生态旅游区同质竞争，实现并存联动、互补共赢。差异化是旅游区内部走协调发展道路的根本途径，通过差异化发展避免旅游区内部的产品同质竞争，实现互补共赢。

主题化是旅游区走特色旅游发展道路的中心路径，通过主题化发展突出特色并为旅游区提供产品开发的活力源泉，包括发展大禹文化、羌族文化、古蜀文化、冉駹文化、茶马古道文化、土司文化、红色文化等等。立体化是旅游区走因地制宜发展旅游道路的关键路径，通过立体化发展提高文化和自然生态旅游资源的综合利用及其经济效益，包括旅游资源的横向综合利用、空间布局和景观营造的立体开发、产品形态和功能的多样化等。

一体化是旅游区全面协调可持续发展的重要途径，品牌化是建设羌族文化和自然生态观光体验暨山地休闲度假旅游目的地的必经之路。一体化包括城乡一体化、基础设施建设一体化、旅游产品体系一体化、品牌营销与推广一体化、管理体制一体化等方面。品牌化的核心是形象设计和整体品牌推广和营销。

以“大旅游、大产业、大发展”为指导思想，大力推进一三产业的互动，努力促进农业、文化、旅游等相关产业的融合发展。着力营造规模化农业大地景观，加强农业与旅游休闲产业、文化产业与旅游休闲产业之间的融合发展，拓展产业发展空间，提高产业附加价值，提高旅游业对相关产业和就业市场的带动作用。

便捷、安全的交通系统是建设观光体验暨山地休闲度假旅游目的地的基础支撑条件，通过公路、游步道、栈道等多种交通方式组合，实现旅游区在便捷、安全前提下的“悠游”理想模式。

通过发展旅游经营合作组织，实现规模经营，创新灾区群众产业重建及统筹发展机制，推进旅游区特色产业的建设。同时加强对景区农民生产技术的培训，加大农业产业化等专项资金扶持项目对重点景区的倾斜力度，多渠道支持旅游区产业化发展资金。

政府作为推动力提供政策和救助资源，市场作为主导力提供资本和技术资源，农民提供生产力和创造力，形成政府主导下的多方合力。通过政策支持及灾民安置、招商引资、产业规划、经营项目等方式构建旅游产品供给体系，平衡好政府、企业、农户等各利益主体之间的利益，解决好灾区农民未来就业及经济收益问题。

旅游区建设，项目产品是支撑。发展战略必须落实到项目产品规划中，具体指导旅游区的建设，具有可操作性，即通过项目产品落地，才有实际意义。汶川大禹文化旅游区旅游资源丰富，景点众多，必须整合在一起形成一个景区系统，以旅游区统揽全局，以景区景点支撑旅游区，各景区之间通过互动互补形成相互支撑，才能使本旅游区形成合力与活力，在市场中确立影响力并获得持续发展。

根据大禹文化旅游区的旅游资源及其分布状况，按照前述发展战略，我们将该旅游区组合为三大景区组团产品，即威州羌族文化生态体验暨山地休闲旅游景区（简称“威州景区”，包括威州镇、布瓦村、萝卜寨、七盘沟、雁门沟等）、绵虒大禹故里观光体验暨山地休闲旅游景区（简称“大禹故里景区”，包括绵魇古城、石纽山、禹帝祭坛、羌锋村、高店村、三官庙村、涂禹山村、小雪隆包、马埝坪沟、板子沟一福烟沟等）、龙溪羌人谷释比文化观光体验暨山地休闲旅游景区（简称“羌人谷景区”，包括龙溪峡谷河谷地带及两侧高半山羌寨、阿尔沟等）三大景区组团，以威州镇（含纳入威州镇城镇规划区的七盘沟村、雁门乡治地过街楼村）、绵虒镇（含城镇区北侧的三官庙村）二个旅游城镇及石纽山（含石纽山及山下的禹帝祭坛景点）和萝卜寨村、布瓦村、阿尔村、羌锋村、高店村五个重点旅游村为支撑（即二镇一山五村寨，简称“3215”），通过构建“一轴四环一线”旅游交通线（岷江河谷观光休闲旅游轴线、威州镇→七盘沟→雁门沟观光休闲旅游环线、威州镇→布瓦山→克枯观光体验休闲旅游环线、龙溪羌人谷观光体验休闲旅游环线、绵虒古城→马埝坪沟→小雪隆包→福烟沟→板子沟观光休闲旅游环线、威州镇→索桥寨→萝卜寨观光体验休闲旅游线），将各景区串联成一个整体，发挥旅游中心城镇威州镇和旅游副中心城镇绵虒镇的旅游辐射带动功能带动整个旅游区发展。按照“强化主题、文化引领、城镇先行、村寨跟进、自然后续”的原则，分步实施旅游区开发建设。

汶川北部羌族地区文化旅游发展建设实践证明，上述汶川北部羌族地区文化旅游发展的思路和战略是正确的，在指导实践中具有可操作性。因此，上述文化旅游发展的思路和战略，对羌族地区灾后重建发展文化旅游乃至对其他民族地区发展文化旅游，皆具有重要参考价值。

【参考文献】

[1]四川古今纵横旅游策划管理有限公司等，汶川大禹文化旅游区总体规划[R]，2010.

[2]广东省珠海市汶川对口援建工作组等，汶川县大禹故里景区旅游总体规划[R]，2010.

（责任编辑 翟琨）

基于旅游发展的茶文化论文范文第5篇

摘 要：本文通过研究我国乡村旅游发展的现状及面临的困境，对生态农业和乡村旅游融合发展的模式进行深入分析，结合我国农业与旅游的发展实况，对生态农业与乡村旅游的融合模式提出了相应的建议。

关键词：生态农业；乡村旅游；融合发展

生态农业是将经济效益与生态效益相结合，在保证农业可持续发展的前提下，促进农业科技进步、提高农民的素质和生态保护意识、不断优化农业经济结构，促进农业与经济相互协调、相互促进和循环发展。乡村旅游是近幾年发展迅速的休闲度假模式，游客通过到充满乡村风情的村庄或基地中进行参观、游览或学习，既远离城市的喧嚣，又能体味亲近自然的休闲方式带来的乐趣。

生态农业与乡村旅游的结合，能够使农业经济和生态效益充分融来，在开发旅游休闲、文化等功能的同时，促进当地的经济发展和文化特色的挖掘和保护，近而带动生态农业的建设。完善的农业基础建设和独具特色的文化产业又反过来促进乡村旅游的发展，最终实现两者的深度融合，激发生态旅游发展的活力。

一、我国乡村旅游发展面临的主要困境

随着经济的发展，越来越多的人将旅游目的地锁定在具有自然风光和独特文化的乡村地区，乡村旅游产业也随之迅速的发展起来。但是，我国乡村旅游仍然面临着很多发展障碍，尤其是生态农业与乡村旅游融发展的合过程中还也存在着种种问题，具体表现为以下几个方面：

1.配套设施不完善

具有旅游开发价值且风景优美的乡村常常位于较为偏远和贫穷的地区，因其经济基础先天不足，导致配套的公共基础设施较为落后，不能满足作为旅游地区的功能需求。乡村旅游参与者的整体素质不高，服务意识不强，依靠自身难以建立完善的旅游服务体系。对于乡村旅游的政策倾向和资金投入不足，难以吸引专业的旅游业人才，导致旅游产业的发展后劲不足。

2.乡村资源保护不足

一是由于目前我国乡村旅游产业发展迅猛，对乡村旅游规划、开发和经营管理经验不足，导致乡村旅游在发展过程中过度关注经济增长，忽视了对环境和历史建筑的保护，给乡村旅游的可持续发展带来了阻碍。二是乡村旅游产业在高速发展的过程中很多照搬个别成功案例，没有结合自己的实际情况对发展策略进行充分论证，往往导致经济的发展掩盖了乡村独有的文化特色，造成乡村风格“千篇一律”、乡土文化遭到破坏的现象。三是旅游资源开发缺乏规划。事实上，近年来我国乡村生态环境问题十分突出，一些景区盲目开发、过度开发，给生态环境带来巨大的破坏，此类旅游景区很难吸引入境游客和对环境保护比较敏感的游客。

3.旅游产品过于单一

随着社会的发展，人们多元化的乡村旅游产品有了更高的需求，希望获得更加多样的产品体验。但是，目前我国的乡村旅游产品存在着同质化程度过高的问题，乡村旅游产品一般局限于餐饮和观光两方面，对于旅游产品的开发还停留在较浅的层面，对旅游者的吸引力不足，缺乏深层的、具有历史和文化特色、参与体验、历史教育的旅游产品提供。围上一座山、一口池子就敢对外宣传是一个旅游景区的现象十分突出，连最基本的配套设施都没有就敢开始接待游客。一些人造甚至是粗制滥造景观、景区的出现，直接降低了我国旅游服务产品的品位和市场竞争力。

4.遭遇信息瓶颈

鉴于乡村旅游特殊的地理因素，其发展不仅存在道路、交通不便的局限，还有旅游者和乡村之间信息不对称的情况。现在乡村旅游的发展状况大多处在“酒香也怕巷子深”的阶段，许多乡村因为信息技术的限制和信息传播途径不畅，不能做到有效宣传，使得旅游者与乡村之间不能搭建起有效的信息传递桥梁，造成信息阻塞，给乡村旅游业的发展带来了较大的障碍。

二、生态农业与乡村旅游融合发展模式分析

生态农业与乡村旅游的融合发展主要可以从观光旅游、体验旅游、休闲旅游、节庆旅游和养生旅游五个方面进行，加强相互之间的渗透、延伸和重组等促进其融合发展。

1.发展观光旅游。观光是一项基本的旅游活动，旅游者通过游览独具特色的乡村风情和优美的自然风景，能够达到开阔视野和改变心情的目的。而农业与旅游的结合就体现在对乡村植物、动物和农事活动等方面的观光项目中。如在旅游项目中增添果园、菜地和花卉基地的游览，游客在参观游玩的过程中还可以随时购买到有机的农产品，甚至亲手采摘蔬菜和瓜果。乡村地区可以建设特色养殖园，让游客参观养殖动物和养殖过程，亲手体验喂养动物的乐趣，同时，游客还可以在园内购买到机的肉制品和加工产品，提升旅游者的消费热情和消费兴趣。

2.发展体验旅游。体验旅游注重游览者的“体验式”消费经历。随着社会的发展，许多游览者已经不满足于单一的旅游项目，而是更加注重个性化和情感化的参与式旅游。所以，乡村旅游应当根据当地的生态环境特色，开发出能够满足旅游者消费需求的体验服务。例如，让消费者参与到农业生产、生活和产品制造的过程中，并且在游览参观的过程中能够品尝到自己做出的成果、获得一些纪念品和独特的动手体验。

3.发展休闲旅游。休闲旅游可以发展农家乐和民宿旅游项目，当地可以将民族特色的文化，如茶文化、饮食习惯或是餐饮文化融入到农家乐项目中，建立舒适的、具有当地文化特色的住宿环境，向旅游者提供完善的休闲服务。

4.发展节庆旅游。乡村地区应当结合当地的传统文化和民俗习惯，举办具有吸引力的节日活动，如举办农产品文化节、乡村旅游节等。让旅游者在农耕文化活动中体验到当地的生态环境造就的特殊历史文化背景、切身感受到当地独有的民俗风情。

5.发展养生旅游。随着经济的发展和亚健康现象的普遍化，广大旅游者越来越关注旅游活动中的养生项目。当地可以根据自身的资源条件和文化背景，开发具有养生功能的保健旅游项目或参观活动，如森林民宿和养生食材品鉴，让旅游者在休闲度假的过程中体验到保健项目或品味到养生餐饮、购买到养生礼品。

以上这几种融合模式并不是互相分离、一成不变的，当地可以将这几种项目进行有效的结合，项目之间也可以互相渗透和交叉运作。同时，各种旅游模式与当地的生态环境相结合，既能促进当地经济的发展，又能給当地农业提供新的发展机会和新的销售渠道，促进农业和旅游业的快速发展。

三、生态农业与乡村旅游融合发展的建议

生态农业与乡村旅游两者的融合能够突出双方的优势，使得融合之后的产业结构更加合理，能适应新时代期农业和旅游业的发展需求，构建新型的产业结构，引导消费者新的需求，在促进乡村发展的同时，让更多人关注到生态经济并参与到融合模式的建设中来，促进生态农业与乡村旅游经济的和谐发展。促进生态农业与乡村旅游融合发展的主要路劲：

1.政府参与，完善保障措施

由于历史或自然的原因，一些以生态保护和生态产业为主的农业区，甚至具有旅游吸引力的非基本农产品生产为主的农业区，缺乏旅游开发意识和助推力量，发展旅游产业在人、财、物、时间和信息方面基础薄弱。要实现生态农业与乡村旅游的融合发展困难重重，单纯地依靠乡村自身的力量举步维艰。政府应给予相应的支持，提供完善的保障制度和物资投入，从多维度促进生态农业与乡村旅游的融合与发展。

首先，政府应当构建完善的指导与管理机制。聘请相关的生态农业、乡村旅游专业人才共同成立指导小组，对有发展潜力的乡村开展综合评估，整体規划，提出切实可行的实施方案，并对发展过程予以监控，在问题产生时给出合理的解决方案和指导意见。同时，政府还应当成立专门的乡村旅游宣传中心，搭建旅游者与乡村之间的信息桥梁，完善将旅游者引进来和将乡村特色传播出去的双重信息沟通渠道。政府还应对乡村旅游参与者进行定期培训，提高管理和服务水平。

其次，加大扶持力度，完善相关配套政策。特色生态旅游农业作为一项新兴产业、朝阳产业，地方政府应该高度重视，加强组织领导，整体推进，保证特色生态旅游农业各项工作的有序开展。切实研究和制定旅游农业发展的相关政策，在品牌支持的基础上，争取在信贷、税收、土地利用、基础设施建设等方面给予特殊的支持和政策的保障。加大对乡村旅游的人、财、物投入力度。一方面要完善政策和发展激励机制，使专业人才愿意投身乡村旅游产业发展。另一方面要通过资金和物资的投入促使乡村的基础设施建设更加完善，增强乡村旅游发展后劲。如鼓励乡村发展自身的特色旅游产品，保护知识产权，为乡村旅游发展保驾护航，构建畅通的产业发展通道，完善乡村旅游的安全保障制度等。从宏观和微观的角度对乡村旅游进行全面的扶持，促进乡村旅游产业快速健康发展。

最后，政府要健全生态与产业发展的评估机制，保证在旅游产业不断发展的过程中对于生态环境和当地的文化、历史等因素不受破坏。实现生态农业与乡村旅游经济相互促，融合发展。

2.实现农业的特色化与现代化，促进农业与旅游业的融合

首先，乡村要发展具有高品质和新型特色农业。根据当地的自然条件、文化和农业结构等特点，参考优秀的现代化农业发展典范，在促进乡村设施和经济建设的基础上，对当地的农业结构进行调整。大力推进特色蔬菜、水果和其他农产品的种植与养殖，创新农产品旅游推广模式，使更多旅游者通过参观与品尝体味到当地的特色风味。与此同时，有条件的乡村地区可以依托当地的农产品开发出一系列的乡村活动，让旅游者通过品尝农家美食、居住特色民居、参与农事活动、欣赏乡村美景等来体验与城镇旅游相区别的生态农业旅游。

其次，积极培植当地的特色农业旅游方式。如乡村风景观光、DIY种植、自己动手做农家菜、农产品品鉴大会和农业旅游节、特色文化教育等。

最后，推进生态农业的现代化和品牌化。大力发展当地的特色农产品种植，打造自己的品牌，并且着力发展绿色农业、促进有机农产品的市场化和品牌化发展，将乡村发展成为辐射周边地区的农产品供应基地和生态农业观光地。

3.发展休闲农业，促进乡村旅游品牌建设

鼓励当地农民参与到乡村旅游发展中，利用民间资本大力发展农家乐休闲项目。结合当地的生态环境和文化特色，用优惠政策和乡村风格吸引旅游者，将生态农业与乡村旅游相互结合，建立旅游休闲度假区和农家文化体验馆。同时，要注重对农业旅游的引导，使农产品变成旅游纪念品，将当地农民发展成为乡村旅游的建设者和保护者，将生态农业与乡村旅游业结合起来，发挥双方的特点和优势，以农业作为旅游产业发展的基础和条件，又以乡村旅游产业的发展促进农业的发展和环境的保护。

此外，生态乡村旅游的发展还要注重品牌化建设，利用当地的资源特点，开发与城镇和其他旅游项目相区别的特色休闲产业，如可依托乡村当地丰富的森林资源，开发森林公园和发展森林婚庆产业，开展观光游览项目，与乡村当地的民俗和文化相结合，在森林中设置具有民族特色的农家乐等等。还可依托当地丰富的水域资源，发展水域文化生态旅游，通过发展水上设施和水上旅游项目，打造水上民族文化节或是与当地的节日相结合，促进当地特色農业旅游品牌建设。

4.整合宣传方式，提高乡村旅游知名度

一是提升当地农民的素养和服务意识，提升其对乡村旅游产业发展的重视程度，同时教育当地居民保护生态环境的意识，使其将面朝黄土背朝天的“小农思想”转变为旅游商品经济意识，通过促进当地的服务质量和服务水平的提升，建立起良好的旅游形象。

二是完善信息系统，构建信息化的旅游管理体系。完善导航系统和支付系统，如建立完善的导航地图、与线上购物平台和网络点餐平台相联系，完善当地的线上支付方式，如促进微信支付方式和支付宝支付的推广应用。

三是培养全域旅游意识。生态农业和乡村旅游融合发展，要增强全域旅游意识，积极融入其他相关类别的旅游活动，在旅游线路选择、营销方式等方面进行联合宣传，与旅行社或者旅游中介公司等相关旅游参与方联动，多角度全方位的推动生态农业和乡村旅游的融合发展。

四是利用民俗文化提升乡村旅游品质。利用当地的民俗特色或节日，开展比赛、文化节等活动，通过具有民俗特色的宣传方式，将当地的生态农业与乡村旅游相结合，如当地盛产某一农产品，可以举行该农产品的品鉴会或是农产品旅游节。将经过民俗文化包装过的乡村旅游产品利用宣传短片、广告策划或手机APP等现代技术展现出来，提升乡村旅游文化内涵和服务品质。

四、总结

生态农业与乡村旅游这两者并不是相互独立的，而是相互促进相得益彰的关系，生态农业的发展能够为乡村旅游的发展改善基础设施，提供良好的生态环境，乡村旅游的发展能大大改善当地的经济发展水平，为生态农业的发展注入强劲动力。虽然我国的生态农业与乡村旅游融合发展还面临着许多问题和困境，但只要政府主动参与、统筹规划、积极挖掘乡村旅游文化，用全域旅游的意识推进生态农业和乡村旅游的融合发展，不断创新融合方式，定能在二者的融合中提供够多优质的产品和服务，提升态农业与乡村旅融合发展的整体水平和品牌。

参考文献

[1]张威，钟学斌，张玲玲.基于生态农业的乡村旅游发展模式与设计--以湖北省咸宁市为例[J].天津农业科学，2013，（07）：35-39+45.

[2]张卫平.休闲观光农业与乡村生态旅游分析[J].现代农业科技，2015，（23）：316+318.

[3]秘书明.承德县生态休闲农业和乡村旅游构想[J].农业与技术，2013，（07）：212.

[4]张倩.探析乡村农业生态旅游中存在的问题及应对策略[J].旅游纵览（下半月），2016，（10）：206.

[5]谢秋香.农业产业与乡村旅游融合发展的路径探析--以武鸣区为例[J].市场论坛，2017，（01）：77-80.

作者简介：刘朝文，男（1980- ），四川成都人，研究方向：乡村旅游

基于旅游发展的茶文化论文范文第6篇

[摘 要]文创大赛在推出高附加值文化创意产品，赋能传统产业转型升级，助推经济高质量发展上起到催化剂、加速器的作用，有必要提升文化创意项目的孵化、转化、产业化及创意人才培育等平台服务能力，推动大赛品牌化、产业化和国际化。分析广西2018—2020年期间举办的两届文创大赛参赛作品特征，探析广西文创产业研发动态，探讨广西文创产业高质量发展路径。

[关键词]广西;文创大赛;参赛作品

本文所称文创大赛，即文化创意产品设计大赛，旨在以政府政策引导，以企业和相关单位及个人合力参与为支撑，搭建文化创意项目孵化、成果转化、创意人才培养平台，努力从产业源头为文化创意产业的发展提供智力支持，赋能传统产业转型升级，催生新业态，助力构建新发展格局。2018年、2020年举办的两届广西文化创意产品设计大赛（以下简称广西文创大赛），在推出优秀文创作品、促进成果产业化转化、培养创新创意人才等方面取得了较好成效，呈现出创新创业新气象，让文化创意走进生活，促进文化创意产业提质增效。但总体来说，在创意设计、研发创新、产业孵化能力等方面与先进地区相比仍有一定差距，亟需理清思路、找准对策、明确路径，为助推文化创意产业迈入高质量发展之路、建设文化旅游强区作出积极贡献。

一、广西文创大赛作品类型分析

（一）广西文创大赛概述

近年来，自治区党委、政府对文化旅游产业高质量发展予以高度重视，先后出台了一系列政策，支持将文化旅游产业作为全区重点产业进行部署和推进，要求以市场为导向，以创新为动力，注重提高文化创意水平，加大文旅产品的挖掘、研发、策划、包装和展销力度，开发具有地域特色、文化特色、高附加值的文化创意产品，促进我區文化创意产业的升级发展。广西文创大赛，旨在以大赛为纽带，充分展示广西文化创意产品的特色，提升广西文化创意产品品质，打造广西文化创意产品品牌，积极适应日益个性化、多样化的消费升级趋势，借鉴先进做法和创新理念，不断丰富和细化品种，增强品牌意识，整合渠道资源，让更多的优秀文化创意精品走出广西，走向粤港澳大湾区、长三角经济带及融入东盟和“一带一路”。

2018年广西文创大赛以“创意点亮生活，彰显八桂风采”为主题，得到区内外高等院校、机构、企业和社会组织的积极响应。大赛从作品的创意理念、文化价值、艺术表现形式等方面进行评审，综合采用网络投票和评委投票相结合的方式，共评选出83个获奖作品，其中产品设计类、概念设计类、新秀创意类一等奖3名、二等奖9名、三等奖15名、优秀奖41名和最佳人气奖15名。

2020年广西文创大赛以“广西新文创，八桂新风采”为主题，面向国内外征集参评作品。大赛首次设立文化旅游创意街（园）区，首次有东盟国家作品参赛并获奖，首次开设大赛分赛区，最终评选出金奖8名、银奖13名、铜奖17名（国外获奖2名）、优秀奖32名，共计70个获奖作品。

两次大赛活动，推动了广西文化创意产业的融合创新发展。大赛汇聚优秀创意人才，聚集优质创意企业，促进大文化和大旅游产业的融合与创新，进而优化我区文化旅游特色产品体系，推动传统文化和旅游产业转型升级，培育文化旅游产业新业态，加快文化旅游产业融合发展。同时，推动了产业化引导，更为注重大赛的平台作用、引领示范作用，面向市场需求和文化旅游产业发展需要，针对参赛的优秀作品及优秀团队加大政策扶持，培育出有创意、有前景、有潜力的优质项目，助推文化创意产业健康有序地发展。

（二）广西文创大赛作品类型

2018年广西文创大赛面向区内外征集文创设计及新秀创意类佳作，包括数字多媒体、视觉传达、创意产品、工艺美术、空间概念等5大设计类，涉及内容有数字、工艺、平面、软件艺术以及影视动漫、办公用品、图书文具、家居用品等诸多类型作品。

这次文创大赛多数作品将广西文化元素和地域特色融入产品设计中，以广西风土人情、民族文化、风物特产为创意源泉，充分利用广西自然风景和文物古迹创意元素优势，让传统工艺厚重之美同当代创意灵动之巧完美结合，展现出文化创意新景象，系统多元展示出传统文化、民族文化、山水文化、海洋文化的独特魅力。值得肯定的是，参赛创意作品在主题思想、文化底蕴、创新创意、艺术涵养等文化创意方面与市场经济发展及日常生活相互交融，实现了让文化创意走进生活、创意助推产业经济发展的目的。

2020年广西文创大赛面向国内外征集参评作品，分别角逐文化旅游创意街（园）区组、文化旅游创意产品组、文化旅游创意新秀组、马山专题分赛区共四个组别的奖项。此次大赛呈现了首次设立文化旅游创意街（园）区和开设大赛分赛区等亮点，且大赛获奖作品中实物作品数量超过60%，多数为已量产或计划量产的创意设计产品，从而为促进我区文化旅游产业大融合，助推实现高质量发展贡献新动能。

二、广西文创大赛作品整体特征

从两届广西文创大赛作品来看，整体呈现出较大的行业倾向性特征。

（一）独创性与超越性

通常来说，衡量一个文化创意产品的优劣应当从个性化、独创性、实用性和艺术附加值这几个维度来考量。文化创意产品属于创造性产出，独创性和超越性是其重要品质。广西这两届文创大赛的作品充分体现出了浓郁的地域独特性和产品本身的超越性。如以壮锦、绣球、坭兴陶、铜鼓、侗族风雨桥、花山岩画等为题材的文化创意产品，大多兼具现代时尚性、实用性，具有文化价值、社会价值、经济价值以及收藏价值。

作品“漓砚”将桂林象鼻山和漓江山水等元素与中国文房四宝之一的砚台进行了融合，并结合了太极两仪的符号元素。“漓砚”以简为美，将象鼻山的“山”、墨水的“水”以及漓江上的一叶扁舟置于其中，简练粗犷，又极具功能性。质朴简约的“漓砚”，让人们在研墨轻蘸、挥毫洒墨之间，就能够身临其境地感受桂林的山水文化，感受传统砚台的文化特点和厚重历史，感受人与自然的和谐共生之美。桂式家具起源于广式家具，在传承中国传统工艺基础上独具广西特色，是以广西少数民族民居建筑结构为原型，应用写意抽象的艺术手法进行设计制作，并与现代人体工程学相结合的新式传统家具，具有内敛含蓄朴实的特点。“壮牛”新桂式家具可广泛运用于各种居室空间和公共空间，将实用功能和民族风情巧妙地融为一体，既满足了使用者的功能需求，又实现了使用者的审美体验。

（二）教育性与公益性

文化创意产品具有商品属性和精神属性，双重属性决定了文化创意产品在创作和生产过程中必须追求经济效益与社会效益相统一。一方面要强调其经济效益，另一方面要提供积极的精神导向和创造良好的社会效益。广西这两届文创大赛作品的教育性与公益性十分明显。

如作品《广西壮族神话传说少儿绘本〈伦歌朝观〉》（第一、二、三册），旨在传承和弘扬优秀的传统文化，培养少年儿童热爱家乡、理解本土文化的意识，领略壮族文化的生机与活力。该绘本选材独辟蹊径，是广西第一套以壮族神话传说为题材创作的少儿绘本，书名为壮语音译，非常具有民族特色，意蕴深刻。内容文字简洁通俗、生动活泼，富有时代气息。绘图用色丰富大胆、线条夸张，极具艺术感染力。插图设计取材于广西壮锦、壮绣等图腾及纹样，极具独创性，富有文化特色。阅读体验丰富有趣，配有朗读音频和趣味小游戏。

又如作品《少数民族民间故事动画系列片》，精心收集、整理、挑选具有代表性的少数民族传说，表现原汁原味的少数民族风情，并针对当下青少年的审美特点进行动画化改编，让原本相对情节简单的古老传说，变得更加生动曲折，更能为青少年所接受和喜爱。同时，作品重点挖掘和提炼古老传说中符合社会主义核心价值观的内容，向未成年人群体传递积极向上的正能量，改编完成了包括壮族、苗族、瑶族、侗族等少数民族民间故事《密洛陀》《大战人熊婆》《长发姑娘》《寻找太阳》《壮锦的故事》《百鸟衣》《达稼与达伦》《灯花儿》等8部动画片。创作者通过提炼文化元素并以符合当下青少年审美的表现形式重组文化符号，以新颖、好奇、动态的呈现来引发青少年对于历史文化、神话传说、民俗风情的兴趣。在此，文化创意产品既充当了消费品也成为了文化教育的载体，拓宽了对大众教育的方式方法。

（三）民族性与世界性

放眼世界，文化创意人都在探索实践，提炼和创造蕴含本国本地区特色的创意文化，以此赢得人们的广泛认同和尊重。基于这样的文化理念和价值追求，文化创意产品烙下了鲜明的民族性和世界性特征。如作品《白头叶猴之嘉猴壮壮》（第一季森林使者）是一部融合生态文化、名胜古迹、民族文化元素的大型系列动画片。该片以传承发展传统民族文化、倡导践行生态文明为主题，以国家一级珍稀保护动物白头叶猴、猕猴、穿山甲、冠斑犀鸟、黄猄等为创作原型，通过对白头叶猴栖息地深厚的传统民族文化进行挖掘，融合花山岩画及当地秀美山川景色，展示世界文化景观遗产，促使少年儿童从小树立尊重自然、爱护自然、亲近优秀传统文化的意识。作品《骆越凤灯·壶》东盟文化银壶系列，是为中国东盟博览会创作的国礼。一方面以广西出土的珍贵文物“羽纹铜凤灯”为造型，并结合中国传统银饰工艺，体现中国传统文化。另一方面通过将中国国花牡丹和东盟十国国花进行整合设计，体现东盟博览会“和平、发展、繁荣、共赢”理念。

（四）集群性与延续性

文化创意产品大多以某主题为载体，以群体或系列的形式出现，这是与现在的文化创意产品设计大多依附于某一地域性特色主题或某一娱乐流行时尚概念运用设计决定的。由于运用设计的文化元素较多，内涵丰富，需要以多元、多维度的形式展示，因此广西这两届文创大赛具有较强的集群性与延续性特征。

作品“清雍正款珐琅彩百花纹五孔尊”以传统工致秀丽的图案，传递中国元素、中国表达，研发了桌旗、方巾、长巾、晚宴包、抱枕、晚装包、帽子、雨伞、后背包、大提包、化妆包等珐琅彩百花纹系列产品。利用广西本土出品的桑蚕丝再现经典的繁花，用密致的针线连接遥远的古今繁华。通过文化创意的魅力，让这原本专属宫廷御用的繁华簇锦，融入百姓的日常生活。

百益·上河城创意街区以原南宁绢纺厂旧厂房建筑为载体，秉承“存表去里、整旧如旧、翻新创新”的设计理念，改造成集文化创意园区、展览演艺、小剧场、工业文化长廊、非遗生活馆、艺术酒店、音乐酒吧、创意零售、特色餐饮等于一体的情景式文化体验创意街区，塑造24小时开放式街区，是潮玩、潮拍、潮食、潮購的网红打卡点。斑驳的红砖瓦墙，错落有致的工业厂房，纵横交错的管道，墙壁上各个时代的标语，是经典与时尚、历史与现实、工业与艺术的传承和创意发展，取得了良好的市场效应，被评为国家AAAA级旅游景区。

三、促进广西文创产品高质量研发的路径思考

文化创意产品在当下文化消费中的比重逐渐增大，成为新的消费热点，甚至还占据消费的主导地位，催生出新产业、新业态。目前，广西的文化创意产业依然处在发展阶段，文创大赛及文化创意产品设计水平相对较低，辨识度不够高，缺少自己的IP，集约效应还不够强。今后，应如何提高文创大赛整体水平，助推文化创意产业高质量发展，需要我们认真思考。

（一）着力丰富文化内涵，走差异化发展之路

文化创意产品是依靠创意人或创意团队的创造力和表现力，科学利用新技术和技能，对文化资源、文化载体和文化用品等进行创新、创造和升华，以产业化方式开发、运用、转化知识产权的高附加值产品。当下社会文化多元，一件文化创意产品能否成为爆款，其文化价值是前提。文化创意产品不仅要具备实用价值和经济价值，更要具有文化价值和审美价值，能够满足人们的精神文化需求，包括知识的、审美的、体验的，以及综合的多方面需要。大赛作品“鼓声之魂”茶具，是一款集实用、欣赏功能于一体的具有广西地域民族文化的茶文化器具，表现了广西铜鼓造型和壮锦纹饰之美，其价值远远超出普通坭兴陶茶具的实用价值。显然，如果没有文化的注入，缺乏文化内涵，就难以在精神层面上给予人们心理上的满足，文化创意产品也就只能是普通的工艺品。而要让文化创意产品富有文化内涵、别具特色，需要注重以下几个方面。

一是不能简单照抄照搬，而是要深入分析研究当下人们的精神文化需求。二是要找准文化定位，深入挖掘文化内涵，探寻传统文化、民族文化与当今社会生活的契合点，以文化引领发展。三是创新设计风格，走差异化发展之路。文化创意内容是文化创意产品区别于其他绝大多数产品之处的重要标志，文化创意产品在产业化、市场化转化的各环节，遵循本身特有的发展轨迹和运行规律，这就要求文化创意人运用别具一格的设计理念，匠心独运，融合多元有益的文化元素，实现功能性和艺术性相统一、双提升。

从广西两次文创大赛来看，尽管在文化创意产品方面取得了一定成效，但从整体而言，文化创意产品创新发展还很有限。原因主要在于设计水平相对滞后，辨识度不高，同质产品多，没有形成自己的设计风格，难以满足人们的消费需求。为此，我们不妨寻根传统文化，向古代文明寻求创新灵感，同时紧跟时代步伐，激发创新活力，投入真情实感，讲好故事，坚定文化自信，让文化创意产品感动消费者。更要发扬工匠精神，深入时代，深入生活，深度挖掘文化内涵的同时，积极寻找与今天社会生活的连接点，以引起人们的心灵共鸣，创造出更多高质量文化创意产品。

（二）坚持新发展理念，激发内生动力

习近平总书记指出，牢固树立新发展理念，推动新技术、新产业、新业态蓬勃发展，为经济持续健康发展提供源源不断的内生动力。

当前，大数据、数字化、虚拟化、VR、3D等新技术，在改变社会生活方式的同时，也在深刻地改变文化创意产业发展所依托的技术形式。“互联网+”借力大数据、云计算、智能终端等，充分发挥网络优势，为产业发展实现延伸产业链、提升价值链、创新供应链的商业模式创新。“互联网+文化+创意”为文化创意产业发展提供了更加实用、便捷、高效的集聚平台，打通企业与市场之间的壁垒，更能激发生机与活力，从而让各类文化企业在平台聚合、供需结合、 营销融合、资源整合方面形成强大合力，进而有效推动文化创意产业高质量发展。这些理念和技术创新，给文化创意产业提出了坚持开放性思维、加速转型升级、深化交流互动和创新产业发展模式等新要求，同时也极大拓展了文化创意产业的传统发展领域，在很大程度上加快实现了产业的全球化、网络化。但同时也因为这些新的变化，为文化创意产业带来了新挑战。为此，必须坚持新发展理念，增强互联网思维，加速转变传统思维，积极吸收新知识，移植和利用新技术，开拓新模式，为可持续发展注入新动力，从而真正释放文化潜力，拓展更广阔的文化创意发展空间。

（三）发挥社会教育职能，加强文创人才队伍建设

随着我国居民收入水平不断提高，居民文化消费也不断升级，对精神文化生活方面的需求进一步扩大，为文化创意产业社会教育发展提供了强大驱动力。一方面，以文创大赛为纽带，汇聚创意设计资源，培育创意设计人才，提升创意设计水平，搭建創新创业平台，促进创意设计成果转化利用，引导创意设计贴近时代融入生活，让创意找到市场，让企业发现商机，深化供给侧结构性改革，加快广西文化创意产业高质量发展。另一方面通过文创大赛，开设“文创课堂”，进行“文创产品展示”及相关体验活动，大胆探索，创作出具有当地特色的个性化社会教育品牌，推动文化创意人才培训。在体制机制方面，进一步健全完善科学的文化创意人才的类别评价标准和激励机制，激发人才队伍活力。采取传帮带、校企共建等形式，着力培养一批文化底蕴深厚、具备工匠精神的文化创意名家和优秀企业管理者。同时，支持文化企业、园区和基地与高校、科研院所共建文化创意产业人才培养基地，鼓励有条件的高校设立文化产业院系。支持高校、科研院所专业技术人员依法依规从事文化创意成果转化等创新创业活动，并对文化创意人才开展文化创意作品和市场化推广给予补助，从而推动实现更多文化创意产品的高质量研发。

（四）发挥政策优势，推动文化创意产业集聚发展

在构建新发展格局实现高质量发展中，中央和自治区颁布了一系列政策、法规和制度，为发展文化创意产业提供了坚实的保障。《文化产业振兴规划》《关于推动文化文物单位文化创意产品开发的若干意见》《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》及“十四五”规划等国家政策，都对发展文化产业提出了新的要求，使文化创意产品设计、产业培育迎来了新的机遇。广西出台《关于支持广西文化产业高质量发展的若干措施》，提出要优化文化产业布局，推进相关文化企业和项目集中布局、集聚建设和集约发展，建设文化产业集群，鼓励争创国家级、自治区级文化产业示范园区和基地，制定自治区级和市级文化产业集聚区认定管理办法，定期开展认定工作。到2025年前打造10个自治区级文化产业园区和基地①。我们应该顺应新时代发展潮流，利用好政策红利，发挥文化传承和文化创新的优势，以满足人民群众日益增长的精神文化需求为目标，奋力推动文化创意产业高质量发展。

四、结语

综上所述，文创大赛要在推出高附加值文化创意产品，赋能传统产业转型升级，助推经济高质量发展上起到催化剂、加速器的作用，有必要提升文化创意项目的孵化、转化、产业化及创意人才培育等平台服务能力，推动大赛品牌化、产业化和国际化。在文化创意产品高质量研发上，要找准文化定位，走差异化发展之路;要坚持新发展理念，运用新技术、新模式激发文化创意产业内生动力;要充分发挥政策和金融优势，激发企业活力，推动文化创意产业高质量发展。