当代大学生计算机教育论文范文

当代大学生计算机教育论文范文第1篇

摘 要: 当代大学生感恩意识的缺失,已经引起了社会各界的普遍关注。和谐校园、和谐社会的构建呼唤大学生感恩教育的重构,只有将和谐社会目标与大学生感恩教育紧密结合,真正实现家庭教育、学校教育和社会教育三者的有机结合,才能不断促进大学生自身的全面和谐发展,进而推动社会不断进步。

关键词: 和谐社会 大学生感恩教育 构建

感恩,是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在内心产生认可并意欲回馈的一种认识、情怀和行为,是每个人都应具有的基本道德准则和做人的最基本修养。而感恩教育,则是教育者运用一定的教育手段和方法,对受教育者进行有目的、有步骤地实施的识恩、知恩、感恩、报恩以至于施恩的人文教育。[1]感恩是一种做人的道德,是一种美好的情感,是人性的高贵之所在。拒绝感恩,是道德的失落,是不文明的表现。高等学校作为和谐社会的一个重要组成部分,是直接为和谐社会培养、输送高素质人才的基地,是促进和谐社会建设的一支重要力量。因此,高等学校教育要始终坚持育人为本、德育为先的宗旨,不断加强大学生思想道德建设,深入开展大学生的感恩教育,这既是构建和谐校园、和谐社会的客观要求,又是促进大学生全面和谐发展的内在需要。

一、当代大学生感恩意识缺失的现状及分析

改革开放三十年来,中国已进入一个全新、高速的社会转型期,开放的现代化社会经济体制带来了生产力的解放和物质财富的增长,给青年一代的健康成长创造了优越的成长环境。“80、90后”学生也有着非常可爱的精神特质,如个性鲜明、心态开放、喜欢按照自己的方式参与生活[2]。汶川、玉树地震后的义务献血和捐款、奥运会志愿者的满腔热情、为西南干旱灾区捐水等,都说明作为当代大学生的“80、90后”是能够勇敢地承担起社会责任的。但是,仍有部分当代大学生的个体意识、权利意识日益增强,在处理人际关系时冷漠、自私,社会责任感逐渐淡化。当今家庭中的孩子,独生子女占绝大部分,在生活中,他们几乎没有经历过艰苦环境的磨练,感知不到幸福生活的来之不易;在思想上,以自我为中心,忽视对自身道德品质的提升,部分大学生甚至认为家庭、学校、国家和社会给予他们的都是理所当然的,视父母、亲人、朋友为自己服务的工具,毫无感激之情。近年来,许多大学生通过社会资助、国家助学贷款和生源地贷款及国家、省市的奖助学金完成学业,但其中一些大学生从不知感激,更不知回报[3]。因此,在构建社会主义和谐社会的今天,加强当代大学生的感恩教育已经成为高校思想政治教育的当务之急。高校应当不断加强大学生的感恩教育,帮助大学生提高道德修养,树立科学的世界观、人生观和价值观,从而促进大学生全面和谐发展,为构建社会主义和谐社会提供有力支持。

二、全面提高和谐社会目标下大学生感恩教育的实效性

党的十六届四中全会明确提出要构建社会主义和谐社会;党的十七大报告又提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。社会和谐包括人与自然之间、人与人之间、人与社会之间的和谐。感恩教育是一种以情动情的情感教育,是一种以德报德的道德教育,更是一种以人性唤起人性的人性教育[2]。因此,作为承担着当代大学生思想政治教育重任的高等学校,应当以构建和谐校园、和谐社会为目标,不断开拓大学生感恩教育的新思路,积极探索实施大学生感恩教育的新途径,充分凝聚学校、家庭与社会三者之合力,全面提高大学生感恩教育的实效性。

1.以认知教育为基础,构建感恩教育的长效机制。

作为承担大学生思想政治教育重任的高等学校,应当充分发挥大学生感恩教育主阵地的作用。首先,高校应将感恩教育纳入学校学生思想政治教育的整体规划,结合“两课”教学和高校德育课程的改革,增添感恩教育内容,将它与价值观教育、人生观教育、心理健康教育等紧密结合起来,在教学中充实和强化感恩教育,把感恩教育有机地渗透到教学过程中。其次,高校应把感恩教育纳入辅导员的思政工作范畴,将其作为日常思想政治教育的基础工作来抓,循序渐进地培养学生的感恩意识,在潜移默化中提升学生的感恩情怀[4],做到在唤醒学生的爱心,让学生学会感恩自然、感恩他人、感恩社会的同时,教会他们施恩不图报。最后,要注重不同感恩教育者之间的有效整合。感恩教育是家庭、学校、社会的共同责任,学校可以通过建立家长委员会、咨询委员会、社区共建等形式,重视家庭和社会教育的熏陶,形成校内外协调一致、点面结合、纵横交错的多层次、全方位的思想政治教育工作模式,充分发挥家庭、学校和社会在感恩教育中“三位一体”的合力作用[5],并通过三者的不断优化整合,逐步形成感恩教育的长效机制。

2.营造良好的文化氛围,优化感恩环境。

感恩教育环境的好坏,直接关系到感恩教育的成效。良好的环境本身就是感恩教育的素材。首先,良好的校园文化是学校个性风格和精神面貌的集中反映,具有导向、熏陶、激励、辐射的功能,能对大学生产生潜移默化的影响。高校感恩教育的主阵地就在日常生活中,高校应注重感恩教育文化的宣传,通过校园广播、电视、网络、标语、宣传栏等平台,把感恩教育融入到德育体系中,广泛宣传感恩的意义,树立感恩的典型,让学生置身于一种浓烈的感恩氛围中,从感恩环境中受到感染、启发和教育[6]。其次,家长要注意从生活细节上培养孩子的感恩意识,让孩子体验父母的辛劳,从而营造热爱家庭、珍惜生活、感恩生活的家庭氛围。最后,要充分发挥社会大众传媒的舆论导向作用,坚持弘扬孝敬父母、尊重师长、关心他人、知恩图报的主旋律,为大学生感恩教育营造良好的社会氛围,切实优化大学生的感恩环境。

3.以实践教育为手段,内化学生的感恩品质。

当今大学生的感恩教育应结合学生的思想政治教育、日常管理和服务等工作来进行。感恩教育不仅仅是简单的说教或者是纯粹的理论灌输,真正意义上的感恩教育应当以实践教育为手段,内化学生的感恩品质。要树立学生的主体意识,激发学生的主观能动性,从而充分调动学生参与感恩的积极性和主动性。社会实践是磨练个性和锻造人格最有效的方法和手段。将感恩教育融入社会实践才能为大学生与现实生活的直接对接找到突破口,为大学生道德情感的培养与升华提供新的平台,这样感恩意识才能进他们的耳、入他们的心,产生情感体验,提高他们的内在品质[7]。高校应当积极拓宽感恩途径,寻求社会力量的支持,开展多角度、多类型的感恩实践活动,引导学生接触社会,走进社会。充分发挥高校青年志愿者协会等社团的作用,通过社会调查、勤工俭学、义务劳动等形式,组织学生深入社会、深入生活,从而培养大学生的感恩情怀[8];通过开展社会角色互换等活动,使学生更近距离地接触社会、了解社会,更深切地体会各种艰辛,珍惜来之不易的学习机会,时刻怀着一颗感恩的心,回报父母、回报他人、回报社会,真正提升大学生的感恩品质,从而使社会更加和谐美好。

4.充分发挥榜样的示范作用,建立有效的感恩教育评价体系。

榜样的力量是无穷的。在加强大学生感恩教育的过程中,同样应充分发挥榜样的示范作用。高校教育工作者首先要身教示范,在学生面前做好榜样。身教示范是最具体、最形象、最有说服力的教材,对学生能够起到潜移默化的作用。其次,高校应利用各种宣传手段,广泛宣传像洪战辉等一系列优秀大学生的先进感人事迹,以先进的事迹鼓舞广大学生践行感恩。再次,高校应建立有效的感恩评价体系。把感恩教育规范化、具体化、制度化,使大学生的自律与感恩评价体系的他律有机地结合起来,对冷酷无情、不懂感恩、忘恩负义等现象进行揭露和批评;对见义勇为、有恩必报、施恩不图报的美言善行予以及时褒奖。在建立评价制度时,要充分体现把思想引导与利益调节、精神鼓励与物质奖励统一起来的原则,在实践中体现道德守则,为感恩教育提供良好的运行环境[9]。

总之,感恩教育是一项系统工程,只有实现家庭教育、学校教育和社会教育三者的有机结合,才能从根本上解决当代大学生感恩意识的缺失,真正建立感恩教育的长效机制。和谐校园、和谐社会的构建呼唤大学生感恩教育的重构,只有将和谐社会目标与大学生感恩教育紧密结合,才能不断促进大学生自身的全面和谐发展,进而推动社会的不断进步。

参考文献:

[1]杨波.论当代大学生感恩教育实效性[J].思想政治教育研究,2009,25(2):79-81.

[2]陈丽,曲洪志.论和谐社会视角下大学生的感恩教育[J].北京青年政治学院学报,2009,18(3):57-62.

[3]郑君杰,叶玉函.社会主义和谐社会目标下大学生感恩教育的构建[J].武汉科技学院学报,2009,22(5):59-60.

[4]马蓉,张祺等.试论加强大学生感恩教育的途径[J].教育与职业,2009,(5):68-69.

[5]谭月清.当代大学生感恩教育的缺失及重构[J].文史博览(理论),2009,(2):68-69.

[6]陈军莲.加强大学生感恩教育的意义及途径[J].湖南师范大学教育科学学报,2009,8(1):47-49.

[7]姚利,廖颖.高校加强大学生感恩教育方法探析[J].中国电力教育,2009,(8):153-154.

[8]李燕.论和谐社会目标下大学生感恩教育[J].辽宁行政学院学报,2009,11(11):128-130.

[9]祝国超.大学生感恩教育实践存在的问题与对策[J].教育探索,2009,(11):117-118.

当代大学生计算机教育论文范文第2篇

[关键词] 养成教育 第二课堂 素质拓展

所谓养成教育就是培养学生良好行为习惯的教育。它往往从行为训练入手,综合多种教育方法,全面提高学生的知、情、意、行,最终形成良好的行为习惯。在市场经济和社会转型时期,大学生的养成教育显得尤为迫切,全面提高大学生的道德品质与全面素质,对于大学生的成长和整个社会良好氛围的形成都有不可替代的作用。

养成教育的定义及主要内容

“养成”本意为培养使之形成或成长。《吕氏春秋》卷十二《恃君览》中说到:“始生之者,天也;养成之者,人也。” 人的本性是自然生成的,后天的教育和培养,则是要经过人的努力的,使人形成或养成良好的道德品质,成为真正的人才。

大学生养成教育,一般而言是指大学生日常行为规范或良好的行为习惯形成的教育。具体而言,大学生养成教育是一种使自然人成为社会人的教育,是使他们具备生存和发展的基本素质和基础技能的教育。它是在思想政治教育的基础上侧重大学生的道德品质和行为习惯的一种教育。在日常生活、工作和学习中,通过行为训练、严格管理等各种教育手段,全面提高大学生的素质,最终养成自觉遵守社会道德和行为规范等良好的道德品质和行为习惯。

从当代大学生的身心发展规律、思想行为特点出发,研究和培养他们良好的行为习惯,使之有利于个人的成长和社会的发展,是大学生养成教育的主导脉络和基本内容,大学生良好的道德品质和行为习惯,良好的学习习惯和思维方式以及大学生顽强意志的培养,是大学生养成教育的主要内容。

对大学生实施养成教育的重要性

养成教育就其本质来说是塑造人格的教育,它具有鲜明的时代特征。知识经济时代要求大学生应该成为具有较高思想道德素质和良好行为习惯的群体。大学生作为年轻的一代,是社会注意事业的建设者和接班人,他们从校园走向社会,从事各种经济、社会活动,一切行为方式直接影响着个人、集体甚至国家的发展。

大学生的知识水平和专业素质不容怀疑。然而,大学生在大学时期开始形成明确的人生理想,对自己的认识和评估也变得比较具体和深刻。如果没有抓住这一时期的角色认同社会,引导好大学生走向健康、正确的人生方向,大学生素质的提高和社会的和谐发展就变得异常艰难。

因此,在高校开展大学生养成教育,培养他们的思想道德品质,帮助他们形成良好的行为习惯,其重要性不言而喻。

当代大学生养成教育的现状分析

当代大学生作为有较高文化素质的群体,理应在习惯养成方面成为表率和楷模,在素质教育和道德教育的不断推动下,高校大学生思想政治状况从总体上看健康、积极、向上,但从大学生养成教育的深度和效果来看,仍然只是初涉浅水,部分大学生思想观念和道德意识产生错位与扭曲,出现了以“自我价值”为核心,强调个人而忽视社会、忽视集体的倾向、缺乏理想信念,胸无大志,没有目标,没有追求。根本不能适应当前社会进步和形势发展的需要。

1.社会转型对大学生教育的影响。在市场经济确立和发展的大变革时期,商品经济变换关系及规则已越出经济领域而侵入政治、经济、文化、教育等各个方面和领域,从而引发了许多以往没有的新问题,原有的传统道德规范与行为准则已不能很好的用于解决这些新出现的问题。

2.当代大学生心理问题较为普遍。随着年龄的增长和生活环境的变化,大学生自我意识有了新的发展。他们远离父母,过着集体生活,十分渴望得到真正的友谊,进行更多的情感交流。但随着时间的推移,不少大学生不同程度地表现出了一定的心理障碍,有的自闭、抑郁;有的固执、偏激;有的缺乏教养,语言野蛮,行为粗俗;有的甚至不注意身体,不珍爱生命等等。

3.缺乏良好的学习习惯。有的大学生把上大学当成一种“谋生”渠道,学习目的不明确,态度不端正,学习主动性、自觉性较差,缺乏刻苦钻研精神和勇于进取的劲头;有的缺课、逃课、甚至考试作弊,认为“可以不好好学习,不能不好好复习”, “学不在精、作弊则灵”,浪费大好时光和宝贵的青春年华,并且出现了诚实守信的严重缺失。

关于如何促进大学生养成教育的思考与方法

良好的道德品质和行为方式,是大学生必须具备的基本素质。养成教育涉及德、智、体等诸多方面,要培养大学生良好地思想道德品质、学习习惯、人际交往能力与实践能力,就必须把将学生放在主动的位置上教师对其引导作为基本前提,从整体入手,促进大学生思想道德与行为习惯的改善,即所谓的“三个统一” 。

1.发挥教师正面积极引导与大学生自我修养相结合。在大学生养成教育的过程中,教师的主导性原则仍是关键因素。教师的主导性就在于他善于启发学生的主体意识,使学生积极自主的学与创新。

2.开展素质拓展活动,培养学生综合素质。从目前的大学教育来看,学生大都存在以学分为动力、以及格为目标的状况、平时不学习,期末搞突击”是相当一部分学生的学习方法。

3.明确规划第二课堂,实现第一课堂与第二课相统一。第二课堂是相对课堂教学而言的。

综上所述,当代大学生的养成教育一定要符合现阶段的高校教育现状和本校的实际情况,找出一条切实可行、利于改善的思路和方法,多种途径与形式相互结合,促进新时期大学生养成教育的新发展。

参考文献:

[1]杨勇,曹晋荣. 大学生思想政治工作的方法与艺术 [J]. 西安科技大学学报(社科版),2008(1)86-89.

[2]李从浩, 徐柏才. 关于对大学生进行养成教育的思考 [J].西南民族大学学报(人文社科版),2003(12):12-13.

[3] 刘海蓉, 王改娥. 关注大学生道德与文明的养成教育 [J]. 煤炭高等教育,2002(6):115-116.

作者单位:西北工业大学人文与经法学院 陕西西安

当代大学生计算机教育论文范文第3篇

关键词： 大学生 就业 成才

引言

在当今经济全球化发展的速度日益提升的时代，科技的发展速度显得异常迅猛，知识浪潮更是可以称之为“波涛澎湃”。对于当代的大学生来说，在职业的选择及怎样成才的时候，这可以说是一次机遇也是一种挑战。因此，对于任何一名当代的大学生来说，在设计职业生涯的时候，都不可忽略的一个思考细节就是显示的外部条件的考虑。现如今的社会，对人才的素质要求日益提升，所以大学生的职业发展方面也提出了新的要求及标准。

1.就业观的认识

1.1就业观的定义

就业观就是指人们对待某一种职业的态度、认知及心态理解，对于个人来说，就业观就是一种“感应倾向”，由认知、情感及行为三个部分构成。

1.2就业观是民生之本

就业观支配着当代大学生对未来就业目标的期望、选择及定位，不仅影响着大学生对就业的看法和行为心态，而且对大学生的就业的目标有引导功能。对于大学生“遍地化”的今天，大学生的就业形势出现了严峻状况，虽然这和其本身的素质有一定关系，但是站在社会宏观的角度看，大学生的就业困难主要是因为“结构性的矛盾”大学生的就业问题是我国未来的发展及前进过程中的一大至关重要的状况。

2.大学生的就业机会

2.1产业结构的调整，对高精尖的人才的需求量将出现增长趋势。

2.2国家的经济政策发展，为大学的毕业生提供了较大就业空间。

2.3用人机制灵活多变，政府及劳动部门为大学生提供了就业问题的保障。

2.4各大高校的就业市场日益完善，就业渠道更加顺畅无阻。

3.大学生的职业选择的倾向

3.1自主创业

创业是未来经济发展的巨大推动力，自主创业不仅使社会的生活更加繁荣昌盛，而且可以使得创业人本身得到锻炼，这不仅是对社会财富的积累，更是人生价值的体现。“自己当老板”，自己给自己打工，独立创业，越来越受到当代的大学毕业生的青睐，也有越来越多的大学毕业生在毕业的时候选择自主创业，目前而言，国家的政策在大学生的创业方面呈现积极的态度。

3.2选择考取公务员

对于当代的大学生来说，其普遍认为考取公务员就是有了一个吃饭的“铁饭碗”，近年的公务员招录人才策略出现了不提升的趋势，凡考必进的制度更是为大学生就业的选择提供了更多优质机遇。国家对公务员的高素质、高知识的要求正好与当代的大学生大的条件相吻合，良好的工作环境及工作中的待遇薪资，对于大学生来说都是一种不错的选择。

3.3选择进入企业

现如今，企业可以说是当下市场经济的主要承担者，同样是财富的制造者，是社会长远发展的长期动力及主要的动力来源。到企业去工作，长远发展的机会一般都较多，待遇薪资优厚，政策优化倾向。所以对于当下的大学生来说，进入企业工作也是一种不错的选择。

4.大学生该如何应对职业发展中的挑战

4.1树立正确的职业理想

树立良好的职业理想对于当下大学生来说，把握好机遇、勇于挑战，将职业的理想转化为现实的人格魅力具有十分重要的长远性意义，所以对于当代的大学生来说，树立正确的职业理想极为重要。

4.2把握职业的发展趋势

当今社会，新兴职业种类越来越多，数不胜数，职业变迁率也随之加速发展，所以对于当代的大学生来说，把握职业的发展趋势是未来发展的重要一步。

4.3掌握更多的知识以拓展知识面

在科技发展的今天，各类学科呈现高度分化的趋势，学科的分支越来越多，但是彼此之间存在微妙的联系，相互渗透及交叉，许多较为偏门的学科及中性较强的学科，往往需要那种“五项全能型”人才，而这种人才一般可遇而不可求，所以，作为当代的大学生来说，拓宽自己的知识面，是就业时的一块“敲门砖”。

4.4不可忽视的礼仪

对于当代的大学生来说，树立终身学习理念、注重自身职业素质及职业修养、注重职业形象及职业礼仪，都是在工作中脱颖而出的有力盾牌。

5.大学生的成长

对于一名大学生来说，处理好理论与实际相结合的理念是今后工作的重要保障。明确自己的理论学习的目的所在，当今社会竞争尤为激烈，从不缺少“大学理论毕业生”，但是那种能够有超凡的动手能力的人屈指可数，所以大学生应明确自己的学习目的，不要盲目为了考试及学分而使自己成为一个“高分低能”的人。

抓住一切可以让自己实习锻炼的机会，对于大学生来说，动手能力往往来自于实践，在实践过程中得到提高。摆脱传统的死记硬背，理论与实践相结合，这样才能使自己不断提高。

当代大学生要有积极的心态面对生活工作中的问题，在工作及生活中，不断提高自己的能力及素质，跟紧时代步伐，开拓创新，树立终生学习意识，充分发挥自己的聪明才智，实现自己的人生价值和意义。

结语

在科技突飞猛进的今天，当代大学生只有做到：淡泊名利、求真务实、实事求是，才能在社会上得到一席立足之地，坚持自己的远大理想，把自己培养成为一个勇于创新、全面发展的高精尖型人才，在改革发展的科技大舞台上，充分发挥自己的智慧、勇于创新、敢于实践，努力创造自己的生命意义，实现自己的生命价值，使其呈现可持续发展的状态。

参考文献：

[1]许洪波，王昕.主体意识的生成与主体地位的确立对大学生群体就业观念及成才观念变化的相关性研究[J].吉林化工学院学报，2008，08(05).

[2]赵迎欢，吴峰，刘莉，等.“当代大学生特点及环境影响”研究报告[J].思想理论教育导刊，2010，09(01).

[3]韩玉强，边红霞.论大学生就业成才导航体系的构建[J].中国市场，2010，01(08).

2015年度校级项目名称：大学生就业指导类课程建设

当代大学生计算机教育论文范文第4篇

上海电影艺术职业学院编导专业优秀作品交流

上海电影艺术职业学院编导专业是《大众DV》杂志巡讲的第八站。上海电影艺术职业学院培养学生的终极目的是结合网络时代的传播特征,为社会培养实用型影视人才。学院力求学生在有限的学习时间之内,在掌握影像表达的基本原理和手法的同时,瞄准新媒体、手机媒体、流媒体、拓展就业思路,鼓励扶持学生自主创业。

在进入学院之前,大部分学生都没有影视基础,但经过一段时间的训练后,同学们已经像模像样地做出不少作品。“爱情”可能是大部分校园短片的主要题材,但在上海电影艺术职业学院的学生作品中却呈现出一个更加丰富多彩的世界。在这些作品中,我们可以观察到同学们状态的改变:原来浮躁的心渐渐进入一种平稳状态,从自我的小圈子里渐渐融入社会,融入到生活中来。艺术是什么?生活就是艺术。

上海电影艺术职业学院

上海电影艺术职业学院是经教育部、文化部和上海市人民政府批准的全日制普通高等艺术院校。目前学院已设有影视表演、导演、广播电视编导、摄像与录音剪辑、文化项目策划与管理、游戏策划与运营等三十余个专业方向。

学院还注重开展国际交流,已与美国、英国、加拿大等高等艺术学府和专业机构在学历教育、学术交流、专家互访、学籍认证、课题合作等方面进行了全方位的探索和实践,进一步推动了学院国际化建设进程。

上海电影艺术职业学院编导专业在学院:“给艺术插上科学的翅膀”的办学理念指导之下,立志于“两个导向”:第一是以专业教学为导向,第二以就业为导向。强调贯彻“两个根本”:“以学生为根本,以实践为根本。”

他们组成了生活

——《城市流动的符号》

使用设备 :索尼 PD190

后期 :HPx6400工作站Premiere2.0

点评老师简介

鞠薇

毕业于英国设菲尔德大学影视艺术系、电视节目编导,现任上海电影艺术职业学院编导专业教师。

拍摄这部短片的唐嘉鑫同学是一名四川籍学生,家乡也受2008年“5.12”地震的波及,因此我们在该同学的作品中可以看到,自始至终都有一股浓烈的人文关怀精神存在。这一点在“85后”的当代大学生中并不多见,难能可贵。

这部《城市流动的符号》的题材相对比较讨巧。首先是便于拍摄,拍摄对象就在我们学院学生宿舍旁边的小吃一条街上,而采访中出彩的对象也是麻辣烫的一位店主。在跟踪拍摄数天后,导演交出了令人满意的答卷。除了在镜头上呈现出店主进货、备材、配菜等一道道工序之外,同学们也了解到一份工作的不易,我认为这对本次拍摄有非常难得的意义。

学生时代拍摄短片的通病就图宏大叙事,往往忽略了身边近在咫尺的各种资源,但这部影片拍摄的内容让我们的学生注意到周边的产业链中不起眼的一个环节。不足之处是在处理群像式的纪录片的表达手法上,节奏控制和情绪把握上,有几个镜头机位再往上5厘米,或镜头再延长2秒钟,情绪可能就表达出来了。

学生导演简介

唐嘉鑫

高中开始担任江油电视台主持,策划电视节目,还策划了由江油市红十字主办的“爱心行动,让世界充满爱”和江油市委宣传部主办的“奥运在心中,公德我行动”等大型公益义演宣传活动

别浪费了好题材

——《周日那午后》

使用设备 :sonyz1c

后期 :

笔记本电脑lenovoF41

Premiere2.0

点评老师简介

张冠仁

毕业于中央戏剧学院,作家,代表作《鳟鱼怀念北冰洋》,上海电影艺术职业学院专职教师。

在拍摄过程中,一定要有一些“规矩”遵守,如果你违反规则,就会直接影响结果,比如这部影片。我们能看到拍摄固定镜头的时候,作者张雨乔还是不习惯使用三脚架。

在这个平凉路工厂改建民宅,对张雨乔来说堪称“场景奇观”,(颇似《功夫》中的猪笼城寨),因此许多镜头语汇背后都流露出主创人员的猎奇心态,但实际上导演对该场景以及拍摄对象缺乏事先必要的功课和了解。

反过来说,作为一个能体现导演原生态的作业,《周日那午后》还是有许多可观之处。比如镜头所涉猎的一般为普通个体的日常生活,除开一些过于明显的技术上的缺陷之外。

还保留了大量被摄客体与主摄者的看与被看的互相关系。其中尤以一个中年男子拿剪刀耐心处理螺蛳喂养乌龟的片段情绪最为饱满。导演故意选择了一个非常规机位——卡在中年男子的腰身处,不符合常规的影像表达叙事规则,但是运用于此却有独特审美效果。

在剪辑节奏上,人物衔接的先后次序安排方面导演都花了一番心思。因为片中呈现的绝大多数都是中老年,他们遵循自己早已习惯的生活节奏生活。在其中一位中年妇女洗刷铁皮门的镜头中,固定机位的长镜头,没有经过刻意的舞台调度,但是因为被拍摄者所处位置较好,因此前景后景都有行人路过充实画面,对该片增色不少。影片中的儿童场景给影片增添了丰富的趣味,缺陷是结尾稍显仓促。

学生导演简介

张雨乔

上海电影艺术职业学院,2007级编导专业

电影的“三奇”

——《少年阿顺的不眠日记》

使用设备 :JVC-201

后期 :HPx6400工作站Premiere2.0

点评老师简介

陈鲮

毕业于中央戏剧学院

纪录片导演、电视节目编导

这个作业的创意源于导演孙晓钰自己的一次失眠经历,同时有自己所感兴趣的一种风格,创作了一部带有台湾风的大陆学生作业。

这种尝试值得肯定。一方面是想象力的拓展,从一个习以为常的生活状态,放大成为一个具有戏剧化的情景,这种“不可思议”的人物情景设计是比较符合电影创作规律的。我们常说电影就是展现“三奇”(奇人、奇景、奇观)。在创作伊始,学生便找到一“奇”,为接下去的创作提供较好的基础。但最大的问题也出现在这个“奇”上。影像作品善于表现动作,诸如睡觉、吃饭、打球,都是比较好用影像来展现的。而非动作,如不睡觉、不吃饭、不打球,这种状态性的东西用影像表达就比较困难。因此,需要在非动作中寻找动作。最终学生没有寻找到合适的动作,导致大部分内容只是流于状态,这难免会变得没“戏”看。

另一方面,个人感觉台湾偶像剧自成一体,可以说形成了某种类型,至于这种类型的好与不好暂不定论。但作为学生来说,对类型的模仿是影像学习较好的一种形式。学生为达到这种风格类型的效果,对近十部台湾青春电影进行了比对拉片,还特意找来了一位台湾演员,设计了台湾式的校服,这种认真临摹的精神值得鼓励。

在制作工艺上,由于剧情要求,大部分内容是室外夜戏。这对于学生作业制作来说是比较困难的。大部分场景只能依靠环境本身的照明。这一方面要求足够曝光,另一方面又要创造幽静孤独的效果。这中间一些取舍和设计都需要下一番工夫。尤其前期对场景的选择,除了气氛外,技术条件的考虑也需要提前测试。

最终呈现的效果还不错,看得出,前期准备是比较充分的。这对学生作品来说是比较可贵的。

说句题外话。大多数学生作业都是“信手拈来”,拍到哪儿算哪儿,前期没有充分调研。最终作品的呈现就难免糙陋,再好的创意都白白浪费。因此对于学生作业,个人更看重工艺上的严谨,而非创意的新奇。毕竟技术是学来的,而灵感是老师教不了的。

学生导演简介

孙晓钰

上海电影艺术职业学院,2007级编导专业

姑娘们,加油!

——《幸福可以等待》

使用设备 :索尼 HDR-SR7E 索尼 HDR-SR10E

后期 :HPx6400工作站Premiere2.0

点评老师简介

徐乐乐

毕业于中央戏剧学院

剧本策划、大型活动策划、编导

写这篇文章前,几个姑娘们已经开始了新一轮的纪录片跟拍任务,主题仍然是:关兴教育。这天,她们本计划去上海火车站附近拍摄,结果遭遇罕见台风莫拉克登陆上海,等我见到她们时已经是头发滴水衣衫湿透了,所有的雨具,据说是“全用来保护机器了”。

几个姑娘不容易,从决定拍摄以“关兴教育”的孩子为题材的纪录片开始,差不多两年的时间里,无论什么困难和问题出现,全都默默咬牙坚持着,从来没听说过一句泄气话或者有企图半途而废的打算。关于“关兴教育”,其实从姑娘们报上选题之后,老师们就一直担心这会是一块儿“鸡肋”,食之无味弃之可惜。这所从事不良少年、未成年人不正当行为矫正的教育机构,规模并不大,而且实行完全的封闭军事化管理,也就是说,里面的学员,全部的生活基本是一成不变的;同时,为了保护其中未成年人的隐私和成长心理健康,该校校长可以说是尽心尽责,谢绝了上海的一切媒体对此教育机构提出的拍摄和采访。但是,不管怎么样,这几个姑娘是让人惊讶的,她们不但在初次探访后取得了自校长到老师及学生本人的全面首肯,并且在这之后的一年多时间里,和整个“关兴教育”建立了密不可分的关系,以至于“关兴校长”(姑娘们爱称)主动提出,为即将毕业的姑娘们解决严峻的大学生就业问题,让她们拿了毕业证就到“关兴”做专职教师,因为她们的“知心姐姐”形象塑造得真是太成功了……

社会各界如雪花般靠谱的评价,让我为自己有这样几个优秀的女学生而自豪,但是,说回到纪录片创作本身,可以说,这些姑娘在选择了这块儿“鸡肋”之后,并不知道这之后意味着多么艰难的拍摄。事实也证明,在近两年的拍摄过程中,至少一年的素材,是一群人处在迷迷糊糊的状态里拍下来的,无重点、无目的、无计划,“三无产品”全不能用。姑娘们在望着一堆素材束手无策时,都会感慨:“能拍出《幼儿园》实在是太厉害了!”《幸福可以等待》是姑娘们利用五一假期,自费去了主人公瑶瑶的家乡——丽水拍摄的,原因是他们想真正了解瑶瑶是怎样长大的,而不是仅听她一个人的诉说。这是个新的开端,虽然成片依然缺少很多纪录片里应有的必要元素,但是,我隐隐感觉到,五个姑娘:王紫、肖华美、邵云、黄英子、玄烨,对纪录片的拍摄和认识已经有了完全具体的认识,而姑娘们心中正在酝酿着更大的计划。加油!

学生导演简介

王紫萱

内蒙古包头人,上海电影艺术职业学院,2007级编导专业

当代大学生计算机教育论文范文第5篇

摘 要:中国现当代文学是高校中文系一门重要的专业基础课,同时由于它与现实联系紧密,对学生的道德情感培育有较大影响,因此无论是对学生进行传统爱国主义教育,还是对学生审美情感的培养,中国现当代文学课都在大学生的道德情感培育上发挥着不可忽视的作用。

关键词:中国现当代文学 爱国主义 审美情感 教化作用

当前大学生德育教育已成为高校教育工作中的一项重要任务。近年来,随着就业压力的增大和市场经济的发展,大学生德育素质有所下降,而中国现当代文学是高校中文系一门重要的专业基础课,同时由于它与现实联系紧密,因此对学生的道德情感培育和提高有较大影响。

一、中国现当代文学中具有丰富的当代德育资源

爱国主义教育不管在何时何地都是思想品德教育的核心,但随着时代的发展,各种思想意识的侵蚀,拜金主义思想正不断抬头,大学生的爱国主义思想正不断淡化,面对如此情况,教育工作者是痛心疾首的,但是强行向学生灌输爱国思想是否能达到目的呢?显然是不行的,弄不好反而适得其反。爱国主义一直是中国文学的优良传统,这种传统在中国现当代文学中相应地得到了发扬和光大。近百年来,爱国主义一直是涌动在中国现当代文学中的思想强音,进而也是中国现当代文学的最重要的特征之一。

中国现当代文学的诞生就是爱国主义的产物。近代“小说界革命”的倡导者梁启超在他的《论小说与群治之关系》、《译印政治小说序》等论文中认为:“欲新一国之民,不可不新一国之小说”,可见他之所以提倡“小说界革命”是与他追求国家强盛、人民觉醒的爱国诉求联系起来的。在此思想的主导下,梁启超创作的《新中国未来记》就是一部爱国主义的政治小说。当时的梁启超认为小说可以起到改造民心、凝聚民意、再造文明的作用,从现在的观念来看,这自然是夸大了文学的功能,而且近代文学革命先驱者们只是从文学的政治功能角度来认识文学的功用,此后中国现当代文学一直受到各种各样的政治功利主义的影响。五四时期,中国白话文学的前驱者同样也是如此,例如,在周作人起草的文学研究会章程中,他们就认为文学不再是有闲阶级的消遣,而是对于人生和社会至关切要的工作。周作人不久之后就提出“文学无用论”来修正自己的这个观点,他认为有些组织试图将文学纳入到自己的范围内,让我们成为他们的工具,他认为从这个角度说,文学是无用的。他一方面认为文学不仅仅是民族的、阶级的,而且还是人类的,文学的立场不应当受制于一个阶级、一个组织的狭隘利益和观念;另一方面,他认为文学只是表现性情、人情而已,并没有什么政治的功用。但是,五四时代,爱国主义依然是中国中国现当代文学的重要主题。启蒙主义文学不管其外在价值形态如何,其骨子里几乎都是由“爱国”感情在支撑着。正如五四是一场爱国运动一样,五四文学同样奏响了爱国主义的时代乐章。中国现代,抗战时期的中国人民饱受日本帝国主义的压迫和凌辱,然而对于一个生性刚强的民族,这也正是激发其民族凝聚力、战斗力,展示爱国主义情怀的时刻。从芦沟桥事变到抗战结束,中国现代文学英勇地担负起了民族救亡的使命,无论是国民党统治地区(国统区),共产党统治地区(解放区),还是日伪区(沦陷区)、上海的特殊租借区(孤岛),尽管文学上的分歧也存在着,但是,在“救亡”这个最重要的旗帜下人们的文学热情是一致的。五四以来中国现当代文学比较关注的启蒙主题(“个性解放”主题),在国难当头的时刻,也暂时退出了中心位置,让“救亡”成为文坛焦点。“救亡”焕发了巨大的民族凝聚力,昔日因各种政治文学观点而彼此对立的各家各派,这时均捐弃前嫌,在民族解放的旗帜下实现了统一。

随着1949年共和国的诞生,爱国主义文学在中国现当代文学史上获得了新的表现形式。共和国诞生之初,社会主义阵营和资本主义阵营处于对立状态,因此许多作家将爱国主义和反美反蒋结合起来,特别是中国出兵朝鲜之后,许多作家勇敢地走上前线,进行采访创作,他们以魏巍《谁是最可爱的人》等为代表,创作了一系列优秀的鼓舞了一代人斗志的好作品。苏联解体之后,两个阵营之间的对立消除了,和平与发展成了世界政治局势的主流,这种情况下,爱国主义文学的主导面也发生了转化,转化到呼唤祖国统一、歌颂祖国历史、赞美祖国河山、宣扬中华文化方面来。如台湾著名散文家余光中,他就写了大量的散文,抒写祖国分裂给孤悬海外的台湾人民造成的痛苦,表达对祖国大陆的思念,渴望祖国早日统一;贾平凹虽然不是专写散文的,但是,他写的商州、静虚村等陕南风景、风土人情、文化生活情态,流露出浓郁的文化气息;这方面张承志也有突出的表现,他的《荒芜英雄路》、《清洁的精神》、《无缘的思想》等等就是这样的佳篇巨制,《清洁的精神》中,他浓墨重彩地勾勒了中国文化源头处(先秦时代)典范人格的意义,歌颂一种清洁的“士”的精神,他以深沉的笔调描述了荆轲、许由、高渐离等清洁之士,表现了对中国古代文化的独到的理解与缅怀。从这个角度讲张承志是中国当代最杰出的爱国主义“歌手”,他的爱国主义之歌不仅具有传统爱国主义感情的真挚,更有学者式的深刻与独到。除此以外,还有许多篇目都是爱国主义教育的极好教材,不再赘述。

二、中国现当代文学的教学对道德情感具有教化作用

第一,中国现当代文学的审美对象具有道德内涵。

首先在自然美方面,我国社会学中自古就有“比德之说”,其实质就是强调自然美的特征能激发人的某种内在的道德情感。这其中最直接、最普遍的就是自然美能激发人们对家乡、对祖国的热爱之情。具有不同特征的自然美,有着不同的道德内涵,如驼之忍辱负重,竹之高风亮节,梅之铮铮傲骨,甚至一滴水也有“水滴石穿”的精神。社会美或者说生活美的本质就是社会伦理道德上的善,其内容是社会伦理的善和社会规律的真的统一。换一句话来说,生活美本质就在于善,凡是符合社会道德规范,并从中能直观到人的本质力量的生活就是美的。《边城》是沈从文的代表作,也是中国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸现出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了一代代的读者,从而也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。有人说作者像陶渊明一样,为国人构筑了那一时代的“乌托邦”。因为多年以来,人们期待着那“土地平旷。屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通。鸡犬相闻”怡然自乐的生活。而二十世纪三十年代的中国,国破家亡,内忧外患,在风雨飘摇的特殊历史时代的大背景之下,《边城》所构建的“乌托邦”最终幻灭了。然而,在这部作品里,一切都是那样的富含蕴味。纵然是最后爷爷的那份无奈的绝望,以及简朴的葬礼也富含水乡的阴柔之美。在这里我们体味到一种难以割舍的守望情结,无论是在爷爷、翠翠身上还是作者本人身上,都令人隐隐得感到那份情怀自始至终于心头萦绕难以拂去,并且千百年来,这种乡土情怀都归于一种对乡土虔诚的守望精神。由此可见,无论是自然美、生活美抑或是艺术美都具有深刻的道德内涵。这样的教育,使学生都能够产生对自己家乡的热爱之情,从而萌生好好学习,将来为家乡多做贡献,使自己的家乡变得更美好的愿望。

第二,中国现当代文学的审美教育是一种情感教育。

文学艺术的审美活动都是以情感为核心的。在审美活动的伊始,人的情感便伴随着审美感知活动而萌生。主体会移情于对象,出现“浮云游子意,落日故人情”的现象,客体被心灵化了,人格化了,因此,在审美活动中欣赏者“登山则情满于山,观海则意溢于海”。事实上,欣赏者也只有充满着情感才能真正感知与把握对象。审美教育只能是一种情感教育。我们这样说,“不仅因为在审美活动中,审美主体的情感体验是审美的前提,贯穿审美的全过程,还由于它表现为审美的最后归宿。美育的过程就是人的情感理性化的过程,在美育过程中,用各种美的形象来触发人的情感,以美感人,以情动人,从而对受教育者起到潜移默化的感染和教育作用,进而陶冶人的情操。”

三、道德情感依赖于审美情感的陶养

道德情感与审美情感具有直接同一的关系:审美情感的发生过程本身就是道德情感的培养过程。例如:路遥小说中的成长叙事。路遥笔下进城的乡村知青身上大多都有一种浓烈的苦难意识,敢于主动去迎接、承受和与苦难抗争,始终都能高扬理想主义的旗帜,他们对理想的执著痴迷以及悲剧性的追寻与结局,带有一种浓郁的宗教情怀,充满了崇高悲壮的意味,“包含着深刻的人生哲理,充满了照亮人心的生存智慧,教人明白这样一些道理:沉重的苦难也许并不坏,因为,坎坷和磨难会帮助你获得精神上的成熟和人格的发展;平凡的生活也并不像人们想象的那样平淡乏味,因为通过劳动和爱,我们完全可以使自己的生活充满意义感,完全可以感受到人生真正的幸福。”许多成长中的年轻人,从中汲取了面对困难对的勇气和力量以及成长的经验。有人因此称路遥的小说是青年“人生的教科书”。通过老师的介绍,很多同学都在课下阅读了路遥的小说,从中感受到了无穷的力量,在面对挫折时,不再那么容易被困难吓倒。当然,德育学和美学虽然可以从不同角度将文学欣赏过程分别分析为道德学习过程和审美过程,但实际上,这两个过程是共存和同一的。此时人类审美情感和道德情感的原初统一的情感心理结构被还原为活生生的现实审美情感与道德情感的同一性,为审美教育在道德情感的培养方面奠定了基础。在此基础上,审美情感具有了陶冶道德情感的作用。

蔡元培认为,美育之所以能够陶冶情感是因为美的对象具有普遍性和超脱性。“既有普遍性以打破人我之见,又有超脱性以诱利害的关系;所以紧要关头有‘富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈’的气概;甚至有‘杀身以成仁’而不‘求生以害人’的勇敢;这完全不是由于知识的调教,而是由于情感的陶养,就是不源于智育,而源于美育。”在中国现当代文学教学过程中,我们要努力去发现、去整理教材中的德育思想,采用各种教学方式细水长流地对学生进行思想品德教育,使学生在潜移默化的过程中提高思想认识,陶冶道德情操,使他们形成良好的个性和完美的人格。总之,中国现当代文学教学中的德育渗透,是对政治教育的一种补充和延续。完成这一任务,中国现当代文学学科具备了特殊的功能,中国现当代文学教师应充分利用这一得天独厚的条件,加强德育渗透,有效地做好中国现当代文学教学中的德育工作。

参考文献:

[1]周保强.大学生犯罪心理分析及预防[J].犯罪研究,2008,(3).

[2]常军.道德情感教育探微[J].现代教育研究,2007,(5).

[3]袁行霈.中国文学史(第一卷)[M].高等教育出版社,1999.

[4]易健.美育是一种感性的情感的生命的教育[J].湖南教育学院学报,1999.

[5]文艺美学丛书编辑委员会.蔡元培美学文选[M].北京大学出版社,1983.

(白鸽 河南省鹤壁职业技术学院 458030)

当代大学生计算机教育论文范文第6篇

1.1 心理健康教育是促进大学生身心健康成长的有效途径

大学生正处于心理急剧发展的高峰期, 心理活动十分活跃。一方面, 虽然生理发育基本成熟, 但是心理发育的滞后性, 使二者的不平衡发展必然引发许多心理矛盾。另一方面, 传统教育过分重视智力发展, 而忽略心理和人格的发展, 也使正在成长的大学生产生各种心理问题。

大学生心理健康教育是包括对大学生进行心理卫生知识方面讲解、心理健康咨询和指导。这些活动对大学生身心健康成长具有积极推动作用。因为通过心理健康教育, 大学生既可以系统掌握心理健康知识, 了解和认识心理卫生与心理健康对人生的意义, 又能合理运用心理防御机制, 提高心理健康水平。通过心理咨询与指导, 大学生还可以掌握心理调控技巧、处理应急问题方法, 学会心理保健, 培养良好的心理卫生习惯, 塑造良好的性格。

1.2 心理健康教育是培养大学生综合素质的基础

大学生心理健康教育的目标是全面提高大学生的心理素质。而良好的心理素质是大学生德育、智育、体育等有效开展的基础。

心理健康教育是德育的补充和延伸。传统教育观点认为德育包含心理健康教育。事实上, 二者有区别又有联系。“心理健康教育重在育心’, 提高人的心理素质, 发挥心理潜能, 培养健康人格;而德育重在育德’, 旨在提高人的思想觉悟和道德品质。”[1]健康的心理更易于接受德育, 并推动其内化为自己的信念, 外化自己的行动, 而良好的思想觉悟和道德品质也会促进心理素质的进一步提高。事实证明, 许多大学生在思想认识上反映出来的问题, 往往与其心理素质有关。因此, 心理健康教育是提高德育工作针对性和实效性的重要途径。

心理健康教育也能促进智育的发展。健康的心理如稳定的情绪、坚强的意志、开朗的性格等均有助于大学生智力的发展。同样, 大学生身体素质的提高与其心理健康的程度有极大关系。身体是心理的物质载体, 健康的心理寓于健康的身体之中。心理健康有利于身体疾病的治疗, 会促进身体健康。

1.3 心理健康教育是改善大学生心理健康现状的迫切要求

社会生活方式、价值观念的极大变化, 以及我国高等教育进入大众化, 各种矛盾和压力充盈校园生活。由此而引发大学生的心理问题和疾病不断增多。因心理疾病休学、退学、自杀的人数在增加。据北京16所大学1978~1988年的调查显示:“因精神疾病休学、退学的人数占休学、退学总人数的37%和64%, 并逐年上升趋势。清华大学的调查表明, 该校因精神疾病休学、死亡的人数分别占休学、死亡人数的51.03%和50%。”[2]1992年四川省“大学生心理咨询与治疗”课题组对西南地区8所高校4万名大学生抽样调查表明:“有心理障碍的学生高达31.13%, 其中偏严重者占12.42%, 严重者占0.81%。”[3]西华大学对2009级新生进行心理测试, 就外国语学院而言, 有273人参加了测试, 结果表明:有78人存在心理问题, 占28.57%。其中偏严重者有36人, 严重者有9人。调查还发现, 在200多种令学生烦恼的原因中, 人际关系、学习、异性和对未来的担忧分别占20%、10%、10%、40%。可见, 大学生心理健康不良者占的比例相当高, 这不得不引起我们对大学生心理健康教育的关注和重视。加强大学生的心理健康教育, 维护和增进大学生心理健康, 已经成为当前高等教育的现实而紧迫的任务。

2 当代大学生心理健康存在的主要问题及其原因

2.1 环境应激型

大学校环境对大学生尤其是新生有重要影响。进入大学, 多数学生是离开长期依赖的父母、朋友和熟悉的环境, 开始面对许多需要自己独立处理和决定的事情, 这会给大学生带来不同程度的环境应激。当这些应激过度时, 就会出现失眠、注意力不集中、烦恼、焦虑等的心理问题, 阻碍他们进一步对环境的适应。

大学生相对平庸化, 改变了自己在老师、家长、同学中备受宠爱的局面;学习大学课程仍用原有的中学方法, 导致学习成绩不理想;地域区别、饮食习惯、民族文化、家庭背景等不同的交汇, 带来的交往障碍。这些都不同程度地刺激和挑战着大学生, 如果不能正确对待和接受, 就必然会造成心理问题。表现为自信缺失、自卑感产生, 使其难以顺应现实。

2.2 自我不适型

大学比中学阶段, 学生更加“自我”。而这种自我更多的意识是自我的脆弱。因此, 会产生强烈的充实自我、发展自我和强化自我的需求。然而, 这是一项复杂而又难于驾驭的系统工程。一些学生在追求发展自我的过程中, 顾此失彼, 没有达到预期目标, 由此而产生心理反应。还有一些学生在发展自我过程中, 没有正确认识自己, 不实际地把自我“劣势”放大, 而忽略了自身的优势, 因为害怕暴露自己的弱点, 采取自我封闭的防御心态, 不愿与人交流和沟通, 心理障碍不能及时得到排除, 久而久之就会产生烦恼和恐惧不安的心理。

大学阶段是个人自我统一性形成的重要时期。自我统一性是对自我存在意识的一种感受。即感受到一个实实在在的自我, 一个与社会、他人、世界有一体感的真是自我。自我统一性外在形式表现为社会职业的选择和个人终身目标和人生观的确立。部分大学生在自我统一性形成过程中, 在思想样化、价值观念多元化的影响下, 很难找到自己的目标和人生观, 就会失去自我, 陷入迷惘、绝望甚至自杀的境遇中。

2.3 人际关系型

大学阶段, 大学生作为个体独立步入准社会交际圈, 开始尝试人际交往, 并试图发展这方面的能力, 为将来进入社会打下基础。这个过程, 部分学生会遭受挫折, 或因自我否定而陷入苦闷、焦虑, 或因企图对抗而陷入困境, 导致人际关系紧张, 交往障碍。又因大学生的生活背景、个人经历、性格特征等不同, 产生的心理问题呈现多样化和个性化。就那恋爱和失恋这两个大学生人际交往的普遍现象来讲, 部分学生恋爱时, 不能正确处理学习与恋爱关系, 深深迷恋二人世界, 不仅严重影响学业的完成, 也忽略了与其他同学的交往, 失去集体归属感;失恋后, 变成孤家寡人, 身边无人倾述衷肠, 使自己的情绪、自我认同感、人际交往自信力等跌入低谷。

3 大学生心理健康教育的有效途径与方法

3.1 创设和谐校园心理环境, 营造心理健康的大学文化氛围

“大学文化对学校所有成员尤其是对学生具有现实影响和潜在影响。”[4]高品位的大学文化能陶冶大学生情操、美化大学生心理和升华大学生理想。和谐心理健康的大学文化环境氛围蕴含在校园环境中, 包括硬环境和软环境两个部分。和谐校园心理健康硬环境要求学校物体布局合理、整洁优美, 使其成为一本立体、多彩、富有感染力的“活教科书”;而和谐校园心理健康软环境则要求学校规章制度和谐, 人际交往和谐等。人际交往环境的和谐程度对心理健康教育十分重要, 可鼓励学生多参加集体活动, 充分展示他们的才华和个性,

摘要:社会高速发展和高等教育大众化, 给大学生心理压力急剧增多增大, 大学生心理健康教育是已经成为高校需要研究和解决的重要课题。本文阐述大学生心理健康教育的紧迫性, 针对当前大学生存在的主要心理问题, 提出开展大学生心理健康教育的途径和方法。关键词:大学生心理问题心理健康教育

中图分类号:G 4 2 0

文献标识码:A

文章编号:1673-9795 (2010) 03 (b) -0251-02使他们感受到同学的友谊和生活的乐趣, 体验集体的温暖, 从而产生安全感和归属感。积极发挥学校各种媒介的作用, 充分利用校报、板报、文化走廊、广播、网络、电视等宣传载体, 广泛宣传心理健康标准、意义, 介绍心理调试方法, 指导大学生正确认识自我和人生, 指点大学生进行人际交往的技巧, 培养良好的性格。还可开办心理健康讲座、设立心理咨询信箱、开通心理咨询热线、开展心理健康教育活动等, 与学生进行深入交流, 架起心与心的桥梁, 实现心与心的沟通。

3.2 调研大学生的心理需求, 突出心理健康教育的重点

现代心理学揭示, 人的心理困扰是受某种动机支配的, 动机是欲望或需要引起的。大学生的心理健康教育就是要找准大学生的心理需求, 用科学的心理健康理论为指导, 遵循维护心理健康的一般规律, 采用维护心理健康的基本方法, 不断满足心理需求, 才能到达预防心理疾病, 提高心理素质和维护身心健康的目的。因此, 有必要在每年新生入学后, 对他们进行心理健康的全面调查, 全面了解大学生心理特点、发展规律, 建立心理档案, 制定处置预案, 分类管理, 适时适度地对存在心理问题的学生实施危机干预和治疗。

在开展大学生心理健康教育过程中, 应针对某一时期大学生心理素质的薄弱点和现实特殊需求, 同时结合不同性别、不同年龄、不同地区等因素, 使教育内容有所侧重, 与人才培养目标相一致。因此, “健康教育重点应放在意识教育 (如健康意识、竞争意识、合作意识等) 、健康人格教育、环境应激教育和人际关系和谐能力、挫折教育和心理疾病防治教育等方面。”[5]通过教育使大学生不断树立自强不息的人生态度和高度的社会责任感, 树立健全的人格特征和正确的自我意识, 树立坚强的意志品质和积极进取精神, 提高应变力和耐受力, 增强预防心理疾病的免疫力, 使他们具备良好的心理素质去迎接未来的挑战。

3.3 强化心理咨询功能, 构建心理健康教育工作体系

“心理咨询不同于一般的社会关系, 它可以在短时间内无形之中拉近两人的距离, 产生认同感, 达到人际关系中最和睦的程度。”[6]所以它是高校心理健康教育最根本、最有效的途径。因此高校应科学构建开展心理咨询为基础工作的心理健康教育工作体系。从高校的实际情况来看, 可建立三级大学生心理心理健康教育工作体系。第一级是由各班级学生骨干组成学生心理健康教育自助组织。学生骨干生活在学生之间, 有着老师无法比拟的优势:相同的生活背景, 相同的情感体验, 更容易沟通;人员分布广, 需要帮助的同学可以更方便找到他们;他们在同学中间, 可以及时发现身边同学的异常心理。而且与一般同学相比, 学生骨干的观察力、敏锐性、综合分析、处理问题的能力较强, 可要求他们随时将周围同学的思想动态及个别学生的异常心理情况及时反馈给学院心理辅导老师或学校心理咨询中心, 由心理辅导老师或心理咨询中根据所掌握情况进行分层次、有重点的教育帮助。第二级是经过培训使院 (系) 辅导员成为兼职心理辅导教师。辅导员与学生之间的天然联系, 使他们及时了解和掌握学生的心理变化、心理需求和心理问题。实践证明:拥有丰富心理健康知识和教育经验的辅导员对大学生心态的调整和心理健康的维护帮助极大。因此, 学校可把心理健康教育纳入辅导员工作职责, 定期举办辅导员心理健康教育知识培训班, 增强他们开展心理健康教育意识, 充分扮演好学生“心理保健医生”这一重要角色。第三级是学校从事心理健康教育的专业人员组成的心理健康服务与研究中心。该中心可就新生入学的适应问题、老生在学习、人际关系、恋爱、毕业生择业就业、家庭重大变故、受到重大灾难等方面出现的心理问题, 开展个别或团体的心理咨询和服务工作。这对调整学生不良心理和行为, 调节情绪发展和完善人格, 促进身心健康和谐发展, 起到任何教育都不可替代的作用。

在学校心理健康教育工作三级体系的建立中, 要值得重视的是, 学生既是心理健康教育的对象, 也是心理健康教育的主体。他们是沟通、联系广大同学与心理咨询教师、学校职能部门的桥梁和纽带。在心理健康教育中只有让学生积极参与, 才能形成完整科学的学校心理健康网络。

参考文献

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摘要：社会高速发展和高等教育大众化, 给大学生心理压力急剧增多增大, 大学生心理健康教育是已经成为高校需要研究和解决的重要课题。本文阐述大学生心理健康教育的紧迫性, 针对当前大学生存在的主要心理问题, 提出开展大学生心理健康教育的途径和方法。

关键词：大学生,心理问题,心理健康教育

参考文献

[1] 王静.关于大学生心理健康教育的几点思考[J].西南民族学院学报教育专辑, 2003, 24.

[2] 郑莉君.新时期大学生心理健康教育的意义[J].前沿, 1988, 12.

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