大学英语构建主义教学论文范文

大学英语构建主义教学论文范文第1篇

（2006年10月11日）

构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。这次全会通过的决定，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，全面把握我国发展的阶段性特征，深刻分析影响我国社会和谐的突出矛盾和问题，明确提出当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署，是指导我们构建社会主义和谐社会的纲领性文件。各地区各部门要紧密结合全面建设小康社会的实践，切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作。

我们对构建社会主义和谐社会的认识和实践，有一个不断探索、不断深化的过程。2002年11月，党的十六大报告在阐述全面建设小康社会的目标时，提出了实现社会更加和谐的要求。党的十六大以来，我们根据国际国内形势发生的新变化，全面分析我国发展面临的机遇和挑战，深化对社会和谐在中国特色社会主义事业中重要地位和重要作用的认识。2004年9月，党的十六届四中全会明确提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务，把提高构建社会主义和谐社会的能力确定为加强党的执政能力建设的重要内容，并提出了构建社会主义和谐社会的基本要求。2005年2月，我们提出了构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的总目标。2005年10月，党的十六屆五中全会把构建社会主义和谐社会确定为贯彻落实科学发展观必须抓好的一项重大任务，并提出了工作要求和政策措施。

在起草全会决定的过程中，我们在党内外充分发扬民主、集思广益，不仅研究提出了构建社会主义和谐社会的重大举措，而且深化了对构建社会主义和谐社会的理论认识。决定强调，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。这个重大判断，深化了对社会主义本质的认识，是总结国内外社会主义建设特别是我国社会主义建设历史经验得出的重要结论，也是构建社会主义和谐社会的理论基础。

马克思主义经典作家认为，未来理想社会是社会生产力高度发达和人的精神生活高度发展的社会，是每个人自由而全面发展的社会，是人与人和谐相处、人与自然和谐共生的社会。这就是说，社会和谐是科学社会主义的应有之义，是我们党不懈奋斗的目标。我们党领导人民进行新民主主义革命，推翻三座大山，建立人民当家作主的新中国，为我国实现社会和谐提供了根本前提。新中国成立后，我们党为促进社会和谐进行了艰辛探索。在如何认识社会和谐、怎样实现社会和谐的问题上，我们也发生过严重失误和曲折，教训是很深刻的。进入改革开放的历史新时期以后，我们党在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，深刻总结我国社会主义建设正反两方面的经验，在我国社会主义的发展道路、发展阶段、发展战略、根本目的、根本任务、发展动力、领导力量、依靠力量等方面取得了一系列新的重大认识，为深化对社会主义本质的认识、建设中国特色社会主义提供了强有力的理论指导，也为我们提出构建社会主义和谐社会的重大战略思想和重大战略任务奠定了理论基础。把社会和谐明确为中国特色社会主义的本质属性，有利于更全面地坚持科学社会主义的基本原理，有利于更全面地体现党的奋斗目标和全国各族人民的共同理想，从而也有利于更好地建设中国特色社会主义，更好地实现最广大人民的根本利益。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，这个重大判断符合立党为公、执政为民的本质要求，符合我国社会主义国家政权的性质。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，始终坚持全心全意为人民服务，党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。我们的国家是人民当家作主的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。我们党和国家的这种性质，决定了我国最广大人民的利益在根本上是一致的，我国社会的基本矛盾是非对抗性的，我们具有不断促进社会和谐、最终建成社会主义和谐社会的根本政治前提和社会制度保证。目前，我国社会总体上是和谐的。同时，我们必须清醒地认识到，任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。国内外建设社会主义的实践都告诉我们，社会主义社会开辟了通往高度和谐的未来社会的现实道路，但要实现理想的和谐社会，是一个漫长的历史过程，需要进行很长时期的艰苦努力。特别是在我国有13亿人口、经济社会还不发达、还将长期处于社会主义初级阶段的历史和现实条件下，高度的社会和谐不会也不可能自然而然地实现，需要我们在经济社会发展的基础上更加自觉地、更加主动地创建。我们必须根据经济社会发展和人民生活改善的实际，从实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益出发，充分发挥中国共产党领导和社会主义国家政权的优势，在中国特色社会主义道路上，不断实现全体人民共同建设、共同享有的和谐社会的目标。

我们要构建的社会主义和谐社会，是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展的社会，是人与人、人与社会、人与自然整体和谐的社会，要贯穿于建设中国特色社会主义的整个历史过程。在实际工作中，我们既要从“大社会”着眼，把和谐社会建设落实到包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等在内的党和国家全部工作之中；又要从“小社会”着手，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。

第一，提高认识，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。我国发展已站在一个新的历史起点上，我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。我们在看到难得的历史机遇的同时，更要增强忧患意识，清醒地看到面临的严峻挑战。从国际上看，影响和平与发展的不稳定不确定因素增多，综合国力竞争日趋激烈，我们仍将长期面对发达国家在经济科技等方面占优势的压力。从国内来看，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，深层次矛盾逐步显现，影响社会和谐的问题明显增多，包括发展不平衡、部分群众生活困难、收入分配差距拉大、消极腐败现象滋长等。如果我们不重视、不抓紧应对这些挑战，不仅经济社会发展会受到干扰和制约，而且社会稳定也会受到影响。我们党要带领人民抓住机遇、应对挑战，把中国特色社会主义伟大事业推向前进，必须坚持以经济建设为中心，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。全党都要提高对构建社会主义和谐社会重大意义的认识，把思想和行动统一到中央的决策部署上来，增强自觉性和主动性，提高使命感和责任感，努力做好各项工作。

第二，突出重点，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。构建社会主义和谐社会是一个复杂的社会系统工程，必须统筹兼顾、突出重点，坚持把群众利益放在首位，力求在解决突出矛盾和关键问题上不断取得实实在在的成效。要认真查找影响本地区本部门社会和谐的突出矛盾，找准群众普遍关心的现实问题，在深入调查研究的基础上，提出切实有效的政策措施，一个一个加以解决，使构建社会主义和谐社会的成效真正体现到为群众排忧解难上来，体现到实现和维护群众的切身利益上来。

第三，深化改革，建立健全促进社会和谐的制度保障。制度更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。完善的体制机制和制度体系，是促进社会和谐、实现社会公平正义的重要保证。我们既要立足当前、着力解决影响社会和谐的突出矛盾和问题，又要着眼长远、在制度建设和创新上多下功夫。这次全会通过的决定，突出强调制度建设和创新对促进社会和谐的重大作用，从经济、政治、文化、社会等方面提出了明确要求和任务。落实好这些要求和任务，归根到底要靠深化改革。要适应社会发展要求，根据构建社会主义和谐社会的需要，继续推进经济体制、政治体制、文化体制改革和创新，尤其要不失时机地推进社会体制改革和创新，努力在保障人民权益、促进经济社会协调发展、强化政府社会管理和公共服务职能、推进社区建设、健全社会组织、完善人民内部矛盾处理机制、加强社会治安防控体系等方面取得新的进展。要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为改革的出发点和落脚点，注意兼顾各方面利益、照顾各方面关切，提高改革决策的科学性、改革措施的协调性，使各项改革取得更大成效。对全会决定在制度建设上提出的任务，各有关部门要抓紧研究、拿出方案，为中央决策提供依据。各地区要从自己的实际出发，更加积极主动地加强制度建设。

第四，加强领导，有重点分步骤地持续推进社会主义和谐社会建设。构建社会主义和谐社会，关键在党。必须充分发挥党的领导核心作用，为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的政治保证。各级党委要把和谐社会建设摆上重要議事日程，努力使思想观念、工作部署、工作方式更加适应构建社会主义和谐社会的要求。要完善领导机制和工作机制，加强综合协调、宏观指导和督促检查，建立健全工作责任制，确保和谐社会建设的各项任务落到实处。构建社会主义和谐社会是摆在全党面前的一个新的时代课题，我们不了解、不熟悉的东西很多，必须加强学习和实践。要注意加强社会建设理论和社会政策的学习研究和教育培训，探索和把握新形势下和谐社会建设的特点和规律，提高管理社会事务、协调利益关系、开展群众工作、激发社会创造活力、处理人民内部矛盾、维护社会稳定的本领。构建社会主义和谐社会是一项长期的历史任务，要坚持从实际出发，分清轻重缓急，从当前办得到的事情做起，量力而行，尽力而为。构建社会主义和谐社会是人民群众自己的事业，必须尊重人民群众的主体地位和首创精神，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，汇聚起促进社会和谐的强大合力，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

注：这是胡锦涛同志在党的十六届六中全会第二次全体会议上的讲话第一部分。

（《求是》2007年第1期）

大学英语构建主义教学论文范文第2篇

构建主义源于教育心理学，是旨在提高学习效率，改善教学效果的学习理论。构建主义是行为主义到认知主义的进一步发展，它经历了皮亚杰、布鲁纳、维果茨基、维特洛克等人的不断完善，现已成为国际上的一种新型学习理论。构建主义认为学习的过程是学习者自己主动构建的过程，是学习者将所学的知识在原有经验的基础上构建出新的理解。在这种理论之下，学生的学习就不再是单一的老师教授学生被动接受的形式，而更加强调学生运用自有的知识与外界互动而构建生成新的知识的过程。在构建主义学习中，学生所接受的不再是灌输性质的死记硬背的知识，而是一种理解。构建主义认为学习应该具备深层理解、意义构建、自我反思、充分合作、强调学习情境等特征。

构建主义理论的提出不仅改变了学生的学习方式，更主要的是推动了教师教学方式方法的改变，对现在的教育模式形成了巨大的挑战。在此背景下，高校音乐专业的教学也在构建主义的指导下进行了一系列的改革，并获得了不错的效果。本文将从构建主义出发，重点分析该理论对现在高校声乐小组课改革的途径。
一、目前高校声乐小组课的教学现状

目前高校声乐课程的主要上课形式是传统的一对一教学和小组课教学这两种。然而由于大部分普通高校所招收的音乐方向的学生以声乐主修方向人数最多，造成师生比例不协调，相当多的学校一对一的教学无法得到师资的保障。面对这种尴尬的局面，小组课成为解决声乐教师师资缺乏的主要途径，许多高校也长期进行着小组课的教学尝试。然而由于多方面的原因，小组课出现了种种弊端，其主要表现在以下三个方面。

（一）上课时间难以保证

在目前一些高校所实行的声乐小组课中，最常见的就是一对二和一对三的形式。而上课时间的安排也主要有两种方式。第一种基本是一起练声15分钟，然后再每个学生指导10—15分钟的歌曲演唱。而第二种则是每个人15—20分钟，学生之间单独分开，依然是一对一指导，只是将时间缩短成原来的一半。

这两种上课形式虽然使得学生都得到了演唱学习，但是学生的上课时间却无法得到保证。第一种形式总体算起来每个学生有近半个小时的歌唱，但是就在一起练声的15分钟里，教师是没有办法同时关注到所有学生的声音的，因为每个学生的歌唱状态和授课过程中所产生的个性化的技能表现都千差万别。即使是同一个学生在不同时间所产生的问题也有所差别，一起练声只能够解决学生在此时可能产生的共性问题，无法针对学生出现的个别声音现象进行相应的指导，因此在练声的质量上得不到保证，教师也很难做到有针对性的进行指导，最终导致演唱效果无法保证，上课效果不好。第二种上课形式，教师针对每一个学生进行练习，但是由于时间缩短，每个学生在有限的15分钟内练声和唱歌的时间都缩短了，很多时候往往是学生在声音还没有练开的情况下就直接进入歌唱，并且受到时间的限制，歌唱的声乐作品也往往是走马观花的唱两遍便到时间了，其直接的结果就是学生在匆匆的课程流程中无法得到有效的提高，作品的音乐处理得不到较为细致的指导，音乐风格把握不够深入。

不管是哪种形式的小组课，就目前的教学时间来看每个学生的课堂学习时间是大大缩短的，没有得到足够的时间保障。

（二）培养模式过于单一

在目前的声乐小组课中，培养模式依然是以教师教授为主导，沿袭了“一对一”模式的讲解形式。

在小组课中，教师的角色是主体，是主导，知识的讲解和传授是以教师为中心。而学生在整个上课过程中是处于从属地位，被动接受的地位。这种模式充分的展现了教师的权威性，但是限制了学生个性的发展，也大大的减弱了学生的创新能力和“自我意识”。上课的形式虽然不再是“一对一”，而变为“一对二”或“一对三”但是在教学的过程中，教师采用的是单独的分开指导。形式看似改变了，但是上课的模式依然是传统的单独针对性教学，只是将原来的上课时间缩短了。这样的声乐培养模式看似有所改变，但其实质依然是传统的，过于单一的。

（三）培养方式缺乏实践

声乐小组课目前的教学方式大部分采用的是独唱形式，缺乏重唱、小组唱、合唱、自弹自唱等多种形式，学生之间依然是相互独立的，没有过多的交流和沟通合作，没有发挥出小组课的优势。在声乐课教学中，一些教师比较注重学生的声乐理论和技巧的传授，而对比声乐表演实践却没有能够给出足够的训练，这也违背了该专业的培养方案，大多学生在毕业后声乐技能技巧可能受到系统的训练，而在作品的表演和实践上，缺乏针对性的指导，学生的演唱真正的变成了“声音的艺术”。另外，目前社会上就业需要的是综合型的应用人才，需要学生能够直接将所学知识进行运用和实践，但是在小组课上的学生由于缺乏实践，往往造成学无所用，在就业中发挥不出优势，无法实现课程教学和舞台实践的自由切换。
二、构建主义对传统声乐小组课的挑战

构建主义认为任何学科的学习都应该具备五个特征，第一是深层理解，即学生在学习知识之后要能够运用自己的语言进行理解，并能够迁移到新的知识内容上去：第二是意義构建，即要求学生在理解的基础上进行思考、推论并检验：第三是自我控制能力，即以学生为主体，强调学生的自我监控和反思性学习：第四是学习的社会性，即要求学生之间应该充分的合作、交流与协作：第五是强调学习的物理情境，即强调多样的、情景性的信息。这些理论对学生的学习提出了更高的要求，也对声乐小组课提出了多方面的挑战。

（一）对教学模式的挑战

在传统的声乐小组课上，往往是以教师为主导，学生处于附属的地位。但是在构建主义理论中更多的是强调学生自己的学习能力。在传统的小组课中，教学模式主要是教师讲解型，知识的传授都是由教师来进行“传道授业解惑”，学生只要一味的被动接受即可。但是在构建主义理论中，知识的获得需要学生在自己已有的知识基础上进行意义构建，从而将学习的知识转化为自己的理解。这就对教师的主导性提出了巨大的挑战，更多的是关注学生自己的学习能力的成长。另外，传统的声乐小组课教师注重的是声乐理论和声音技巧的训练，对于声乐的舞台实践比较少，而构建主义则要求学生在固定的情境中进行学习，这就要求教学的过程中要将所学的歌曲放置在一定的演唱背景或者舞台实践中，让学生在亲身体会中获得对声乐知识技能的把握，并在此基础上构建出相关的音乐沉浸情境，在演唱和表演实践双重标准进行要求。从此可以看出，在构建主义理论下，传统声乐小组课的教学模式受到了巨大的挑战。

（二）对学习模式的挑战

在传统声乐小组课的学习中，教师是主导，知识往往是以灌输的形式教给学生，因此学生在学习上比较被动，形式了接受式的学习，自我反思能力比较弱。而构建主义理论中要求学生具有自我控制能力，也就是更加的注重学生的自我监控和自我反思能力。另外，在传统的声乐小组课中，教师虽然采用的是一对多的形式，但是真正在实施的时候依然是采用了一对一的针对性指导，因此学生的学习往往都是独立进行的，缺乏与同学的交流与合作。而构建主义理论中要求学生的学习要具有一定的社会性，也就是要求学生之间要多进行交流与合作，在相互合作中进行伴同式的成长。

（三）对评价方式的挑战

在传统的声乐小组课中，往往是教师对学生的评价，评价方式主要就是教师评生。但是构建主义强调学生在学习过程中的自我监控，这表现在评价方式上就是“自评”：而在合作学习的过程中，構建主义强调学习的相互交流性，这就需要学生之间的相互评价，即表现为评价方式上的“互评”。构建主义要求教师必须改变原有的评价方式，而应该促进学生自我的“自评”，并促进学生之间的评价，使评价方式变得更加的多元化。
三、基于构建主义的声乐小组课改革

基于构建主义的理论，高校声乐小组课要想获得更加良好的教学效果，需要积极的运用构建主义理论进行改革。笔者认为高校声乐小组课应该在传统教学模式的基础上，充分的结合构建主义理论，促进教师理念、学生学习模式以及学习内容的改革，以最终获得完善而科学的声乐教学体系。

（一）树立构建主义声乐教学新理念

在以往的小组课中，教师始终处于权威的主体地位，学生是被动的，教师运用的教学模式也主要是灌输式的。在构建主义教学中，教师应该转变自己的角色，将自己定位为学生的指导者、引导者，要时刻以学生为中心，保持学生在课程中的主体地位，提倡自助式教学方法。在整个教学的过程中，教师应该积极主动的引导学生进行思考，充分发挥学生的积极性和创造性，让学生能够充分的对所学进行深度的理解，并能够进行反思和推论，最终应用到所演唱的作品以及演唱实践中，以培养学生的自我学习能力和独立思考的能力。

在进行声乐作品理解和表现的时候，教师不能够将自己的理解强加给学生，而应该是充分的让学生发挥自己的想象力和表现能力，在教师的引导下逐渐形成自己的认识和理解，以培养学生的个性和二度创作的独立性。因此在教学之前，教师应该让学生自己先进行资料的收集，查阅作品的背景、歌词含义、歌曲情感以及作品在音乐材料和创作的特点等。让学生具有一定的自学意识和自学能力，建立构建主义学习观。比如学生在演唱声乐作品《梁祝新歌》时，首先应该去详细了解“梁山伯与祝英台”的故事叙事背景以及这个故事产生的传统封建社会背景。再去详细的了解王庆爽创作该作品歌词时所采取的独特的女性视角的创作理念，这样的话就深刻的体会到艺术家用当代的爱情观来审视千年前的爱情故事时所产生的对封建思想的控诉和哀怨，也会将女性痴情痴爱的性格特点表现得淋漓尽致。能够理解到这个层次，也就能体会到“梁祝新歌”里面“新”的特殊含义。最后在此基础上去理解作曲家创作该作品时的所采用的调式、和弦、旋律布局。如下谱例中的前奏部分，音乐的音量由弱音开始，旋律上采用上行的分解和弦加琶音的音型，以此来将音乐的情绪带到千年前的故事“现场”。并在第三小节的右手分解和弦中，运用重复的下行分解和弦，使音乐显得轻盈，类似于蝴蝶的翩翩飞舞，清新、自然、飘逸，起到了预示歌曲情节、渲染气氛的作用。

（二）建立同伴互助学习模式

构建主义非常强调学生之间的社会性，也就是强调学生之间相互交流与合作能力的培养，而这种模式在声乐小组课中是非常适于实施的。在声乐单人课中主要是教师与学生一对一的进行教学，没有同伴能够与其交流。但是在声乐小组课上，由于至少是两个学生，那么学生之间能够进行沟通，可以建立相互学习的模式。

教师可以通过相互评价的方式让学生能够融会贯通的理解作品的内涵，在评价的同时也能将自己的理解转变成自己理解的语言，从而达到意义构建。教师还可以进行合作教学，即多布置一些二重唱、对唱、合唱、相互弹唱、自弹自唱的任务，让小组学生之间进行相互的合作，锻炼学生的合作与协作能力，为学生将来的社会性打下良好的基础。

（三）加强舞台表演等实践内容学习

在构建主义理论中强调学生的学习具有一定的物理情景性。转化到声乐小组课中，教师可以加强学生的表演实践内容的学习，也就是将所有的教学内容融入到一定的情景中，让学生能够具有代入感，从而更加富有表现力。如在歌剧选段的演唱中，可以教授学生将课堂变为舞台，由学生扮演不同的角色，以实践的表演来再现课程内容。再如在独唱歌曲的演唱中，教师可以让学生模拟舞台演出场景，运用身体的肢体动作来表现歌曲的情感。通过多样的、情景式的课程形式，将传统的声乐传授技能与理论的教学内容转变为能够用于就业、应用的舞台实践内容。

另外教师还可以组织多种形式的音乐会、音乐沙龙，给学生提供更多的实践机会，更是将课堂搬到舞台上，增加学生的学习兴趣，激发学生的学习效率和学习热情。

（四）完善科学的声乐评价体系

在传统的声乐小组课中，只有教师对每个学生的点评。但是在构建主义理论中，以学生为主，强调学生的反思能力和自我监控能力。因此在评价体系中，教师应该适当的让学生建立起自我诊断——自我反思——自我评价的评价系统。除了自我评价以外，教师还要鼓励学生之间进行相互评价，帮助学生深层理解知识。俗话说，“当局者迷，旁观者清”。歌唱者主观上的追求和客观旁听的效果可能有差别，学生容易对自己听到的声音优劣判断不够准确，教师和学生可采取积极相互评价来克服弥补这一难点。另外教师还可以组织各种具有评价功能的汇报演出，展现各个阶段的学习成果，以完善科学的声乐评价体系。
结语

高校是培养社会人才的摇篮，在深化改革的时代背景下，为了培养出综合应用型的人才，高校课程改革成为必然的趋势。声乐小组课作为声乐课程的一种形式，具有一定的优势，但是由于教学模式的陈旧，使得该课程形式的作用没有完全发挥出效果。而构建主义的理论对目前的小组课形式提出严峻的挑战。以构建主义理论为指导将能够充分的发挥出小组课的优势，是一条值得探索的声乐教学途径，也是声乐教学的新理念，值得各声乐老师积极的思考与探索。

（责任编辑：张洪全）

大学英语构建主义教学论文范文第3篇

一、社会主义核心价值体系的内涵

社会主义核心价值体系是在党的十六届六中全会中提出的, 并在党的十七大报告中予以完善。社会主义核心价值体系主要包括:马克思列宁主义思想、社会主义荣辱观、民族精神、时代精神以及中国特色社会主义的共同理想。它是我国社会主义核心价值体系建设的依据, 和重要的参考标准。

二、我国大学生思想政治教育中存在的问题

目前我国对大学生的思想政治教育中, 还存在着很多弊端和不足。首先, 对大学生进行思想政治教育的形式比较单一。很多高校只是单纯的依靠课堂, 对大学生的思想进行教育, 但显然单凭这一点, 是远不能提高对大学生教育水平的。其次, 教育管理观念过于落后。在对当代大学生的管理过程中, 很多高校的管理过于严格, 在这样一个大学生强调自我的时代, 这种做法很容易引起大学生们的反感, 不利于教学工作的开展。

三、关于大学生思想政治教育的构想

1、加强课堂教育中社会主义核心价值体系的指导地位

在大学生思想政治教育的课堂中, 教师要认真贯彻和落实党的十八大会议精神, 尤其是十八大中有关于社会主义核心价值体系构建的部分。把社会主义核心价值体系应用到大学生的思想政治教育当中, 充分发挥社会主义核心价值体系的指导作用, 为大学生思想建设的发展指明方向。在大学生思想教育的课堂中, 教师可以通过开展演讲、表演和比赛等活动, 来吸引大学生对思想政治课程的兴趣。教师们可以在课堂上, 给学生教授一些有关于发扬社会主义核心价值体系的事迹, 并且组织学生观看一些有关于爱国教育的影片, 使学生的思想受到陶冶、灵魂得到升华。学校还可以利用大学生的课余时间, 组织学生参观一些爱国教育基地, 或者是举办一些弘扬社会主义核心价值观的集体活动, 让学生意识到社会主义核心价值观离我们并不遥远, 它不是一个高大上的名词, 它存在于最平凡的生活中。

2、加强校园文化建设, 引导大学生的心理建设

邓小平同志曾经提出“实践是检验真理的唯一标准”, 加强实践环节与理论的结合, 对大学生的思想政治教育有着不可低估的作用。而且通过参加社会实践活动, 可以增强大学生的社会责任感, 同时也有助于大学生养成艰苦奋斗和吃苦耐劳的精神。校园文化作为一种潜移默化的文化形式, 对大学生的影响同样起着至关重要的作用。大学校园是大学生生活和学习的主要场所, 在大学校园文化建设的过程中, 合理添加一些有关于社会主义核心价值体系的内容, 同样对大学生的思想政治教育起着导向性的作用。

3、对大学生的思想政治教育工作加以规范和引导

大学生的思想政治教育是国家政治教育的重要组成部分。随着素质教育的实施, 我国对大学生的评价不再仅仅是以成绩作为唯一的参考标准, 大学生的思想品得也成为了一个重要的参考指标。但是, 我国大学生思想政治教育的工作还存在着很多缺陷。尤其是在课堂建设方面, 很多高校的思想政治课堂人数过多, 教师很难做到兼顾全班学生, 学生在课堂上说话、玩手机乃至吃东西的现象屡见不鲜。由此可见, 高校和学生没有对思想政治教育树立正确的认识、加强大学生的思想政治课堂建设, 成为了我们必须要面对和解决的问题。

当代大学生作为我国社会主义建设的栋梁, 对大学生进行思想教育是十分有必要的。大学的思政教育要正确的把握教育的方向, 制定合理的发展路线。在完善大学生思想教育的同时, 完善对社会主义核心价值体系的建设。学校方面要做好对大学生思想政治教育工作和社会主义核心价值体系之间的平衡, 正确把握和使用社会主义核心价值体系中的最新理念, 以此为基准来完善大学生的思想教育政策。社会主义核心价值体系, 是一个不断发展和完善的体系, 这就要求我们每一个教育工作者, 做到与时俱进。要不断地对思想政治教育的内涵加以丰富, 对我国的思想政治教育进行不断地探索和努力。

摘要：社会主义核心价值体系, 作为大学生思想政治教育中最重要的指导内容之一, 它不仅对学生树立正确的世界观、价值观以及人生观具有指导作用, 也为我国的思想政治教育指明了道路。我国对大学生的思想政治教育已经开展了很长时间, 但是从学生的反馈来看, 并没有收到预期的效果。为了更好地加强大学生的思想政治教育, 本文从社会主义核心价值体系的内涵出发, 指出了我国大学生思想政治教育中存在的问题, 最后对大学生思想政治教育提出了构想。

关键词：大学生,社会主义核心价值体系,思想政治教育

参考文献

[1] 韩国顺.社会主义核心价值体系在大学生思想政治教育中的重要性[J].学理论.2011 (12) :20-24

[2] 杨大燕, 张贵安.大学生社会主义核心价值体系教育研究综述[J].内蒙古电大学刊.2011 (02) :17-22

大学英语构建主义教学论文范文第4篇

1数学课堂教学应在吸收消化前人实践经验和理论成果的基础上创新

现实中,大多数教师对数学系统整体优化缺乏考虑,教学操作缺乏有效的序列。从当前的教学发出进行探索, 真确的态度与方法是:吸收前人的实践与理论成果,结合具体的教学实践进行消化,为我所用,在此基础上进行创新。

2要遵循双向性、双部性、双型性原理

双向性师生之间教学与学信息传输的双向性。双部性掌握学生的学习心理, 即注重学生内在的思维活动和情感过程,又注意积极创造良好的外部环境,使学生在轻松愉快的学习环境中, 自由发挥自己的学习潜能。双型性通过开放式教学,使接受性与发现型并举。

3要实现从经验到理论的基础形态的转化

是教学方法的改革脱离局部、个体,形成经验公式,并作以简单对比,使教学方法研究成为真正意义上的科学研究。

4要突出教学民主的思想

应正确处理普通提高与个性发展的关系。在班级授课制的框架内,师生平等合作,个性化教学和学生自主学习要进一步受到重视。

5要注重内行的扩充

由于教学系统的变量复杂,随机性强而可控性差,及数学本身的特殊性, 使得数学课堂教学必须成为一个以灵活合理为主要特征,以爱学、会学和问题解决为核心的集约化的高效运作系统,从注重课堂教学形式转向注重实际效果。

6从学习者的学习心理机制出发,构建数学课堂教学理论

“使学习者成为独立的、自主的、高效的学习者”比任何数学目标都重要。因而, 课堂教学首先必须从学习者知识和技能获得的心里机制入手。

6.1(知识)存贮的心理机制

信息(知识或经验)是以何种方式进入并储存在人脑里的?当代信息认识心里学提出了“认识和表征”和“认和图式”等重要概念。 (1)人事表征:知识或经验在头脑中是以对象的某些特征及其相互关系用另一种形式予以表现,他对学习者构成了意义。(2)认识图式:“是知识的框架和结构,是记忆中表征的知识要素相互联系.相互作用而形成的具有一定心理结构的网络。心理学家安德森说:当人们进行认识活动时,有关图示接收到适合他的信息输入, 图示这是便动时, 有关图式接收到合适它的信息输入,图式这时便处于被激活的状态,激活的图示使人产生内部的认识期望(缺失感、需要感、探索感、满足感),以指导感觉器官有目的的搜索有关形式的信息”。可见,教学信息的获得不单单取决于教师传递多少, 更重要的是取决于外界信息与个体所具有的图示联程度。图式理论对教学的意义在于:学习者是信息的主动接受者,教师的教学不止是对书本的知识、技能的传授,更重要的是唤起学习者求知识的欲望和心向, 把信息与原有知识经验联系起来。这样,学习者才能主动获得新知识和新技能,自觉调控学习过程,努力构建新的知识结构。

6.2 学习认识活动自我调节和监控的心理机制

要了解学生学习认识活动自我调节监控的规律, 关键是要从理论上弄清学生认识活动自我调节和监控的内在机制。

(1)认知策略 :心理学家把人类的认识结构归结为言语信息、智慧技能和认识策略等三个层次类型。说明学习者是通过选择适当的处理信息的策略来促进认识结构的稳定, 进而使认识结构的发展达到满足完成学习任务的要求。因此,认识策略能起到是学习过程简化、目标定向,以及理解学生材料的作用。(2)元认知:元认知指人对自己的认识活动的自我意识与自我调节,及个体对自己的行为与心理的自我意识和自我控制。它既可对整个学习活动进行了了解、评价和调节,又可对认知结构中的其他因素进行了了解、评价和调节。因此,数学教学不仅因重视学生的认识加工过程,而且应高度重视元认知的培养,让学生逐步会采用适当的信息加工策略, 从以外部控制为主转向以自我的内部控制为主。

摘要：构建主义理论认为:学习数学是主体对数学知识的认识过程,它不应是一个被动的吸收过程,而应是一个主体主动的建构过程;这个建构过程依赖于知识主体已有的知识结构,因此,必须具有个体的特殊性。同时,数学知识的建构主要是一个“顺应”的过程;主体的建构活动必然要受到外部环境的制约和影响,固然它是一个社会建构。从数学教育的角度看,它强调数学观的根本性变革,即由静态的、绝对主义的数学观,向动态的、经验的和拟经验主义的数学观转变。

大学英语构建主义教学论文范文第5篇

[摘要]在社会主义和谐社会的构建过程中，发展是构建社会主义和谐社会的基础，稳定是构建社会主义和谐社会的前提，公正是构建社会主义和谐社会的关键，文化是构建社会主义和谐社会的支撑。

[关键词]社会主义和谐社会　社会路径

构建社会主义和谐社会是摆在全党和全国人民面前的重大理论课题和实践任务，因而，需要进行深入的理论思考和实践探索。

发展是构建社会主义和谐社会的基础

从历史和现实的视角来看，社会发展的历史表明，物质财富匮乏所造成的贫困，是产生社会不和谐甚至冲突的最根本、最普遍、最直接的原因。虽然一个富裕的社会并不一定就是一个和谐的社会，但贫困肯定是产生社会不和谐的重要因素。只有最大限度地减少、减轻贫困，才能有效医治社会诟病和消除社会裂痕，而发展是消除贫困的根本途径。因此，构建社会主义和谐社会，必须大力发展社会生产力，不断增强综合国力。贫穷不是社会主义，在贫穷的基础上更不会建成社会主义的和谐社会。要扎实有效地推进社会主义和谐社会建设，必须坚持以经济建设为中心，大力发展社会生产力，不断增加社会物质财富，全面推进经济、政治、文化、社会建设，实现经济发展和社会全面进步。

从我国社会主要矛盾的视角来看，我国正处于并将长期处于社会主义的初级阶段，社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。这个主要矛盾贯穿我国社会主义初级阶段的整个过程和社会生活的各个方面，而这个矛盾的主要方面又是落后的社会生产力。只有加快发展，把经济搞上去，才能为解决各种矛盾创造条件。只有不断发展社会生产力，才能为构建社会主义和谐社会提供雄厚的物质基础，真正做到统筹兼顾，妥善处理社会各阶层的利益关系，有效解决各种社会矛盾，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

从当代社会面临问题的视角来看，改革开放以来，由经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化所引起的空前的社会变革，既给我国经济社会发展进步带来巨大的活力，也带来了矛盾和问题，突出地表现为城乡、区域经济发展不平衡，人口、资源、环境压力加大等方面。这些都是关系人民群众切身利益的重大问题，影响着和谐社会的构建，无论是扩大就业、建立健全社会保障体系、缓解地区间和社会成员间收入分配差距过大的趋势，还是发展教育解决教育不公、完善公共卫生医疗服务体系和新型农村合作医疗制度等都需要以发展经济为基础。只有实现又好又快的发展，创造更丰富的社会物质财富，才能不断满足人民群众多方面的需求，才能实现改革成果由人民共享，保障人民群众安居乐业，保证社会和谐稳定。正像邓小平所说的那样，现代化建设，发展经济，这是我们解决国际问题、国内问题的最主要的条件。

稳定是构建社会主义和谐社会的前提

从社会历史的视角来看，稳定是国家兴衰成败的关键。我国历史上出现的“盛世”，虽然其特征不完全相同，但都有一个共同点——社会稳定，而这都与当时的统治者重视维护社会稳定分不开。同样，这些盛世王朝的衰落，也大都从社会动荡开始。邦乱则国衰，心乱则事废。一个稳定的社会不一定是一个和谐的社会，但一个和谐的社会必定是一个稳定的社会。稳定是和谐的前提，要推进和谐社会的建设，就必须保持社会的平安、稳定、有序。

从我国社会主义建设的实践经验来看，稳定压倒一切这一深刻道理应铭刻于心。保持社会稳定是大局，是我国现代化建设的一条极其重要的经验，也是构建社会主义和谐社会的必要条件。邓小平同志和江泽民同志曾指出的：“没有安定团结的政治环境，什么事情都干不成。”“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”“我们要继续坚定不移地保持社会稳定，这是我们完成各项改革和建设任务的基本保证。”这不仅为改革开放和现代化建设的实践所充分证明，也是广大干部群众从经验和教训中得出的共同结论，是人民的共同心声。

从国际局势的视角来看，我国所处的国际环境相当复杂，维护稳定是国际形势对我们提出的挑战。进入新世纪以来，国际局势正在发生深刻的变化，在此新形势下，我国既面临难得的现代化建设发展战略机遇期，也面临着经济全球化和世界新军事变革的严峻挑战。只有保持稳定，我们才能抓住和用好这个战略机遇期，妥善解决我们面对的各种问题，实现经济发展和社会和谐；只有确保稳定，才能化解矛盾、理顺情绪，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，为经济社会发展创造良好的内部和外部环境。

公正是构建社会主义和谐社会的关键

美国著名学者罗尔斯在他的《正义论》一书中第一次把正义和社会制度联系起来，指出：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系中的首要价值一样。”。从古到今，尽管不同时代对公平正义的理解有所不同，但人们都有一个共同而不变的追求，那就是最大限度地实现社会公平正义。真正的“公正”必须出自社会全体成员共同的理性判断和选择，应当是人类社会理性的充分体现。社会公正包括保证每个社会成员享有大致相同的基本权利和同等发展机会，不同阶层的社会成员问能相互开放和平等进入；保证每个社会成员能得到与其贡献相对等的有所差别但恰如其分的回报；保证全体社会成员能够共享社会发展所带来的利益，生活质量能不断提高，等等。从社会公正的含义可以看出，社会公正涉及到了社会生活的各个领域，关系到最广大人民的根本利益，是构建和谐社会的核心价值。社会公正体现着“每个人所应得”，体现着“资源共享，普遍受益”的原则。

公正日益成为诸多社会价值的核心，成为人们强烈追求的目标，对于实现社会和谐稳定的价值是显而易见的。和谐本身就意味着社会无矛盾或能较好地化解纠纷和矛盾。和谐目标的实现必须依靠公正，没有公正作为基础实现不了和谐。因此，社会公正是和谐社会的关键，坚持社会公正对构建社会主义和谐社会具有基础性意义。在构建和谐社会的过程中，必须以维护社会公正为基点，下大力气消除影响社会不和谐的因素，这样才能使社会达到和谐。

文化是构建社会主义和谐社会的支撑

人类社会发展的历史告诉我们，文化对社会的发展举足轻重。它决定着人们的人生观、价值观，决定着社会的价值和伦理取向，也是人的行为取向的重要方面，构成人的行为准则。如同精神对物质的反作用一样，文化对社会也发挥着方向导引、思想保证和精神支撑的作用。因此，构建社会主义和谐社会，应该通过构建健康向上、协同进步的文化体系来营造和谐的文化氛围，用和谐文化培育人、塑造人和丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神境界，让人们拥有良好的精神风貌、振奮的精神状态、高尚的道德情操，从而奠定和谐社会的精神基础，推动社会和谐发展。胡锦涛总书记曾强调要“繁荣社会主义先进文化，建设和谐文化，为构建社会主义和谐社会作出贡献。”建设和谐文化，可以为构建和谐社会提供思想和精神资源。和谐文化具有科学性、时代性、民族性、创新性和先进性，它对制度、法律、道德的建构发挥着灵魂和指导作用，约束和规范着社会生活的秩序，促进各种制度机制的优化，保障现实社会在愈益和谐的轨道上运行。建设和谐文化的重要意义在于：首先，它有利于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，防止思想上的片面性和极端化。其次，它有利于树立和落实科学发展观，以科学发展观统领社会发展全局，指导发展实践。第三，建设和谐文化还有利于从改革开放和现代化建设的实践中发掘新的精神因子，提炼新的思想元素，进而培育新的和谐理念及和谐精神。

建设和谐文化，可以促进以和谐为旨归的道德评判体系的建立。在构建和谐社会的过程中，非物质、非法律、非制度的因素，如道德的规范、引导、调适、融合、促进等作用十分重要。通过和谐文化建设，大力宣传并弘扬正确的世界观、人生观、价值观和科学的自然观、竞争观等现代观念，汲取优秀传统道德的积极成分，能使全社会逐步形成以和为真、以和为善、以和为美、以和为贵的共识，从而形成与社会主义市场经济相适应、与中华民族优秀传统道德相承接、与和谐社会要求相吻合的道德评判体系。

建设和谐文化，有利于营造以和谐为基调的舆论导向和社会氛围。和谐文化可以作为一种文化形式或文化产品，通过有血有肉、生动感人的艺术形象，真实地反映丰富的社会生活，表现时代前进的要求和历史发展的趋势，它不仅可以给人们美的享受，而且能用和谐之美陶冶人们的心灵，激发人们建设和谐社会的热情，从而形成积极、健康、包容、宽容的心态，最终为和谐社会的构建营造良好的心理基础和社会氛围。

大学英语构建主义教学论文范文第6篇

【摘要】社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。构建社会主义和谐社会是以胡锦涛为总书记的中央领导集体根据新世纪、新阶段的新要求、新特点,带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进的必然选择。体现了当代中国共产党人推进马克思主义中国化历史进程的巨大勇气。

【关键词】社会主义本质马克思主义中国化社会主义和谐社会

社会和谐是中国共产党不懈奋斗的目标。在长期实践中,党不断探索和发展了中国特色社会主义的社会建设理论。党的十一届三中全会后,邓小平继承了毛泽东关于社会主义社会建设的重要思想,对社会主义社会建设作出了一系列重要论断。邓小平强调,社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕;贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷,提高人民的生活水平;社会主义发展生产力,成果是属于人民的;物质文明和精神文明,两手抓、两手都要硬;没有安定团结的政治环境,没有稳定的社会秩序,什么事业干不成。党的十三届四中全会以后,江泽民根据国内外形势的发展变化,强调实现经济社会协调发展是我国社会主义现代化建设的一个重要指导方针,必须推进各项社会事业健康发展,使社会更加和谐;要充分调动各个方面的积极性,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面;要正确处理改革发展稳定的关系,把不断改善人民生活作为处理改革发展稳定关系的重要结合点;要正确处理新形势下的人们内部矛盾,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进等,进一步丰富和发展了我们党关于社会主义社会建设的理论。党的十六大明确把社会更加和谐列为全面建设小康社会的一个重要目标。党的十六大以来,党对社会和谐的认识不断深化,明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位。党的十六届四中全会进一步提出了构建社会主义和谐社会的的任务,明确了构建社会主义和谐社会的主要内容。党的十七大再次强调了构建社会主义和谐社会的重要性,并对以改善民生 为重点的社会建设作了全面部署。

马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现具体化,赋予中国马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。所谓中国实际,是指处在一定时代背景和国际环境中的中国基本国情、社会实践和历史文化。

第一,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。运用马克思主义指导中国革命、建设和改革,必须紧密结合中国国情和时代条件,探索适合中国实际的道路。马克思主义中国化,就是为了解决中国的具体问题,把马克思主义应用到中国具体环境的具体实践中去,使马克思主义在中国具体化。

第二,马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。马克思主义中国化就是运用马克思主义的立场、观点和方法来解决中国革命、建设和改革的实际问题,通过对中国革命、建设和改革的概括、总结和提炼,丰富和发展马克思主义。

第三,马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,实现马克思主义和民族的特点相结合,并经过一定的民族形式表现出来。使其结果一方面使马克思主义本身植根于中国历史文化的深厚土壤之中,从而具有了“中国作风”、“中国特色”和“中国气派”,并且成为中国历史文化传统和社会生活的重要组成部分,实现了马克思主义中国化;另一方面,也促使中国历史文化实现由传统向现代的转变,从而推进了中国传统历史文化的现代化。

和谐社会是对人类社会发展理想状态的一种描绘,是古今中外人们梦寐以求的理想。一般的讲,和谐社会就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会;就是生产力和生产关系、经济基础与上层建筑之间和谐统一与协调发展的社会。构建社会主义和谐社会,是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。提出构建社会主义和谐社会,具有重要的理论意义和现实意义。胡锦涛指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的,需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。

首先,民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动。发展社会主义民主政治的实质就是保证人民当家作主。其次,公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。促进社会公平和正义,是构建社会主义和谐社会的一个重要基础。 第三,诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。全社会互帮互助、诚实守信,这是社会主义和谐社会的重要特征。建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,要以诚实守信为重点。这是对多年来我国思想道德建设实践经验的科学总结,对建立社会主义的思想道德体系具有深远的指导意义。第四,充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定。我们党提出要最广泛最充分地调动一切积极因素,其着眼点就是要从政策上促进、从制度上保证整个社会的创造活力。 第五,安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。 第六,人与自然和谐相处,就是说,构建社会主义和谐社会必须努力促进人与自然和谐发展。地球是人类共同的家园。没有和谐稳定的生态文明,就不可能构建社会主义和谐社会。我们要认真总结人类在认识自然、改造自然过程中出现的经验教训,实施可持续发展战略,正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,促进人与自然的和谐,促进人与社会的和谐和全面发展。

构建社会主义和谐社会,是马克思主义中国化的必然要求。构建社会主义和谐社会可以为马克思主义中国化的进一步发展提供更好条件;同时马克思主义中国化的进一步发展也能更好促进构建中国特色社会主义。两者相互促进,相辅相成,有机统一于建设中国特色社会主义事业中。

第一,提出构建社会主义和谐社会,是对人类社会发展规律认识的深化,是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展,是马克思主义中国化的必然要求。马克思、恩格斯创立了唯物史观,揭示了社会系统内各要素之间的普遍联系、对立统一和相互转化的规律,阐明了社会结构、人与社会、人与自然以及人与人之间的辩证关系。马克思主义认为,未来理想社会是社会生产力高度发达和人的精神生活高度发展的社会,是每个人自由而全面发展的社会,是人与人和谐相处、人与自然和谐共生的社会。我们党关于构建社会主义和谐社会的思想,遵循了马克思主义基本原理,顺应了人类历史潮流,是把马克思、恩格斯关于未来社会的科学构想与中国实际结合,逐步将其变成社会发展的现实目标和具体措施,符合人类历史发展规律的要求。

第二,提出构建社会主义和谐社会,是对社会主义建设规律认识的深化,丰富和发展了中国特色社会主义理论,是马克思主义中国化的必然要求。促进社会和谐,是社会主义的本质要求。中国特色社会主义是一个全面发展、全面进步、全面现代化的社会。和谐社会的提出,表明了中国共产党更加关注社会建设,更加注重社会和谐、社会公平和社会正义。十六届六中全会指出,“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。”这拓展深化了现代化建设的战略格局,进一步充实创新了中国特色社会主义的理论体系,为我们从更广阔的视野来审视和处理我国现代化建设的各种问题提供了新的更完整、更科学的坐标系。这是我们党对中国特色社会主义事业认识的新发展,也表明了我们党对社会主义建设规律的认识的进一步深化。

第三,提出构建社会主义和谐社会,是对共产党执政规律认识的深化,是我们党执政理念的升华,是马克思主义中国化的必然要求。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。党只有认真研究和掌握执政规律,不断完善执政方略,提高执政能力,才能有效地领导推进中国特色社会主义事业。构建社会主义和谐社会,进一步体现了我们党执政的本质要求。构建社会主义和谐社会,关系最广大人民的根本利益,关系巩固党执政的基础、实现党执政的任务,关系国家的长治久安 。

参考文献

[1]《十七大文件汇编》.党建读物出版社,2008.7

[2] 黄海东.《构建和谐社会:马克思主义中国化的重要成果》

无忧论文网.

[3] 教育部考试中心.《思想政治理论考试大纲解析》.高等教育出版社,2009.8.