辩论赛发言范文
辩论赛发言范文第1篇
谢谢,大家好!其实刚才一连串的争论都起源于对方开展论题时所犯下的几个关键性错误。 首先对方一辩告诉我们,知足常乐这一俗语为大家所熟知,可是,这句话出自没有经济危机没有核战争没有恐怖分子的老子时代,试问,站在时代风口浪尖的我们能对它们置之不顾像老子一样安逸出世吗?恐怕老子的悠闲得到的是清风拂面我们却只有擦着头皮飞过的子弹吧?第二:对方一辩还告诉我们,知足是 。。。。。可是这样的知足确是建立在一定的物质经济基础之上,既然任何事物的源头都是不知足,那么知足常乐的观点就是以我方观点为前提的,对方辩友却在苦苦劝诫大家要知足常乐,这难道不是睁着眼睛说瞎话吗?
根据这两个前提,他们开展出X个论点。 @注意自由辩论对方回避的重大问题。 第一: 对方辩友主张在一方面应该提倡“知足常乐”,另一方面却鼓励我们设定合理的目标,有目标有梦想就是对现在生活状态的不满意不知足,难道对方辩友是要一半论证对方观点一半论证我方观点吗?
第二:对方辩友又告诉我们,对于个人知足常乐是一种乐观的态度,却对社会的发展国家的进步视而不见,对方辩友这种只看一半,不看另一半的看法能够让大家信服吗?
第三:对方辩友提倡有选择适度的知足,这是主观上否认知足常乐。因为部分不能代表全部,我们不能因为一个同学饿了就都放学吃饭去吧?对方辩友以偏概全,这样的借口我们大家能接受吗?
第四: “知足”是对现状感到满足,感到已经足够,自然就不会进一步追求什么。但只有不知足才能对现状不满进而努力改变,对方所说的知足仍要进取恰恰证明了我方观点:不知足才能常乐。
对方同学以上种种例证都不能证明,如何否认我方观点呢!
如果大家都知足,棉袄不会出现,平淡的家常菜不会出现,交通工具不会出现,房子不会出现,医院不会出现,而当最最基本的衣食住行生老病死都成为问题时,我们今天就不会在宽敞明亮的教室里讨论知不知足的问题,而是围在山洞里讨论如何吃饭的问题了。我方认为,不知足是在珍惜现有成果的基础上,不满足于现状,通过努力,采用正确地态度和方法,实现梦想,使自己的内心得到快乐。我方提倡的不知足常乐是在法律和道德这一人类最基本的要求之下的,不然,跳出法律道德的要求争辩任何问题都是没有实际意义的。 相反,对方提倡大家知足常乐,连最基本的竞争和发展都反对的话,社会怎么办?国家怎么办?时代怎么办?当一切都停滞不前大家都沉迷安逸,这就是对方辩友想看到的吗?
下面我将从以下几个方面再次重申我方观点:
我方提倡不知足常乐,要在精神领域经济物质上“不知足”,在对待生活和求知的态度上“不知足”,进而填补社会和经济发展的“不知足”。
人是在不断改变和进步的,所以不会满足于一个目标的实现,可以说,人生是由不断追求目标实现目标再追求更高的目标组成的,追求的过程中每一刻都是甜蜜而快乐的,因为那梦想一步步离我们更近一点再近一点
对于一个国家一个民族就更不能盲目知足了,这一点我方一辩已经陈述过了,沉迷自满终将国破家亡,在中国的近代社会中,文革十年浩劫带给我们的难道不是血的教训吗?而国家兴亡匹夫有责,对于我们在座的各位对于所有人就更要不知足才能常乐,知足带来的不过是一时的快乐,常乐无从谈起。
在经济飞速发展的今天,经济危机等问题仍层出不穷,这就要求我们更不能放松知足,前面是一片未知的空间 ,不知足者,常乐!!常乐者,不知足!!
古人云:“以史为鉴,可以知兴衰。”面对着东西方的历史,我们不禁要问:知足,究竟有多少堕落由你而生!!究竟有多少盛世由你而亡!!!!
辩论赛发言范文第2篇
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辩论赛领导致辞一 尊敬的各位领导、老师,英姿勃发的辩手们,亲爱的同学们:
大家晚上好 ! 很荣幸能在北京科技大学第三届校园辩论赛决赛暨颁奖典礼上发言。
回首北京科技大学校园辩论赛的历程,
这已经是第三个年头了。
三届的历史虽不算长, 然而每一届都彰显出了我校学子的雄辩之风与睿智之才,
都蕴藏着学生会同学们的周密策划与精心筹备。
作为当代大学生,我们有必要树立起正确的思想,建立好正确的价值取向,
而辩论赛则恰恰为我们提供了展示智慧的舞台。
赛场上的辩手们, 有的谈吐机智幽默、举止优雅大方
; 有的滔滔不绝,出口成章
; 有的沉着稳重,颇具大将风范 ; 也有的机智活泼, 嬉笑怒骂皆成文章,
让观众们大饱耳福。
这些无不彰显了北科大学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反,双方的观点相对,然而我们却
为了同一个目的,那就是辩明真埋,寻求正确的价值取向。
回顾本届赛事的历程,
可以说是相当漫长。
首先, 上学期的辩论赛启动仪式为本届校园辩论赛拉开了帷幕。
紧随其后, 各学院先后进行了院级比赛,
通过院内比赛, 一方面, 提高了各学院的辩论水平,
同时也为同学们提供了更广阔的思辩空间; 另一方面各院都借此机会选拔出了优秀的辩论选手,为本学期校级辩论 赛组队提供了人选。本学期,我们迎来了本届辩论赛的高潮部分 ----------- 校级辩论赛。
经过院级比赛的选拔,
每一位上场的选手都是思维敏捷、辩才卓越, 九大学院的精英为我们展现了一场场异彩纷呈的盛大赛事。
一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果, 更重要的是在组织参赛的过程中 辩手结成了密不可分的战斗群体, 体现了分工合作的精神。
一位辩手在赛后曾说:
“通过辩论, 让我学会了合作,
也学会了从容与镇定。
”一句话道出了所有辩手的心声。有人曾说辩论是智慧的体操。的确,在辩论中激烈的智力对抗,富有灵
性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美的火花。
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本届比赛采取淘汰赛制, 为了取得最终的胜利, 各院之间展开了一场又一场异常激烈的角逐。从几周前的预赛、半决赛到今晚的决赛,我和大家一样,时时
关注着比赛的结果和进程,
一直期待着看哪两支队伍能够凭借着唇枪舌箭入围决赛,今晚的精彩比赛,想来让在座各位也是热血沸腾吧 ! 本届校园辩论赛,无论是从组织策划还是从辩队表现来看,
都是相当成功的。整个校园辩论赛的流程虽然漫长,
但是在各院与学生会同学的共同努力下却是在 有条不紊地进行着。
此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维, 无论 在立论还是驳论阶段都高潮迭起, 十分精彩,既有“辩”的剑拔弩张, 也不失“论” 的雄浑气势。
当然这一切都离不开各院同学对本届校园辩论赛的支持与关注, 大家的支持正是我们前进的动力。
在科大这样理工底蕴较浓厚的氛围里,
辩论赛的举办能够刮起一阵带有思辨色彩的人文春风,
这对广大同学们的素质的全面拓展是很有好处的。
本届校园辩论赛在今晚划上了一个圆满的句号, 而辩的思想定会在同学们中间流传开去, 而我们的校辩论队也将吸纳新成员,向校际辩论赛乃至全国的比赛进军
! 在这里,我谨代表学生会再次感谢九大学院的通力配合,
感谢给予本届辩论赛大力支持的各位评委老师。
最后,祝愿我们北京科技大学校园辩论赛越办越好, 来年再战 ! 谢谢! 北京科技大学学生会20XX 年 4 月 16 日辩论赛领导致辞二 首先想说两个词,
第一个词是感谢,
感谢所有选手为今天精彩的辩论赛付出 的辛勤劳动,感谢各相关单位精心的组织安排 ; 第二个词是感动,有朋自远方来, 不亦乐乎, 今天请来了厦太、
山太的领导、请来了“博维公司终身荣誉员工”顾新总、请来了集团公司相关部门领导和股份公司相关部门领导, 大家一起参加博维公司精细化辩论赛,给我们支持、鼓励和指导,我非常感动。
眼界决定境界。
去年至今, 我们先后组织八批次 234 人次赴夏太、山太开展“精细化管理”学习和培训,
通过学习他们的先进方法、
先进理念, 使得我们对“三化”有了新的认识。
为进一步深化精细化管理培育了“火种”, 希望通过此
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次辩论,能使博维公司的精细化管理形成燎原之势。
今天的比赛非常精彩,我用五句话总结今天的辩论赛。第一句话,大辩论带来了大清晰。
理不摆不明,事不辨不清。通过辩论,明晰了“三化”的内涵、意义、局限
和风险,明确了精细管理的真谛就是“制定标准、不断改善、减少浪费、提升效
益”,实现它的前提就是“共同倡议”。
通过此次辩论赛, 更使得我们在三个方面获得了清晰认识:
管理精细化是发展的基础 ; 运行精益化是发展的核心
; 服务品牌化是发展的追求。这为今后抓好“三化”,统一了思想、提高了认识,从共同
倡议的角度,这也是一次思想意识的再发动、再动员、再统一。
第二句话,大清晰带来了新行动 思路决定出路,脑袋决定口袋。以创新驱动、深化变革为先导,聚焦到“三
化”行动上来。过去,博维公司精细化管理集中在三个抓手,
抓阿米巴、抓工单、抓
5S;
未来,我们要在流程优化、班制转换、组织调整、备件采购、工时统计、数据开发等领域展开新的行动,
这就需要我们以科技为先导,
以数据为基础, 结合实际,落实行动,聚焦到“三化”的深入开展上来。
第三句话,新行动要带来好品质 自我们开展“三化”以来, 通过全体员工的努力,
各方面有了一定基础和起步,但我们在“三化”的深化发展上还有很长的路要走, 需要我们在新的新动上去实现好的品质,做到“满足客户需要、运行保障正常、投入产出适度、提升效
率效益。” 第四句话,好品质要带来新发展。
在好品质的基础上,通过战略解码、硬仗落地,实现品质发展,进而实现我
们的战略目标:
把博维公司打造成机场设备运维的卓越保障者和创造者。
通过这种好品质使我们的核心竞争力得到强化、巩固和提高。
只有有了核心竞争力, 才能实现“博维,机场运维的象征”,只要提到运维,就能想到博维。
第五句话,新发展要带来真实惠。
心态决定状态。
既然我们走了“三化”的路, 就要坚定信念,
辩论赛发言范文第3篇
承办单位 :
协办单位 :
活动目的 :
1.通过我校青年学生在辩论赛上进行思维的碰撞,言语的交流,倡导健康向上的校园文化氛围,并以此牢牢把握高校的文化阵地,丰富校园文化生活,陶冶学生情操,提高口才艺术修养,促进学生全面发展。
2.展现个人魅力风采,校园辩论赛发掘和激励有才华的青年学生,为他们新时期成才提供更为广阔展示自我的舞台,实现“最佳辩手”梦的飞跃。
增强班级凝聚力:以此辩论赛为平台,发动同学以班级为单位参赛,增进班内同学关系,提高同学们的班级意识
活动背景:本次辩论赛主要是为丰富同学课余生活,活跃校园气氛,促进班级之间的友好关系,开拓同学思路,体现我们学生风华正茂的精神状态,提高同学辩论水平,发掘培养辩论人才。
活动时间:
活动地点:
活动主题 :
参赛对象 :北京科技大学天津学院土木系大一各班
活动报名方式:以班级为单位组队,每队4人(男女不限)。报名表如下: 辩论赛报名表
说明:
1、请按辩手次序认真填写相关内容;
2、如报名人数较多,请自行添加;
3、对辩题有何建议,请在备注中写清楚;
比赛流程安排:比赛分为3轮,初赛、复赛和总决赛,安排如下:
(1) 比赛采用抽签分组的方式,将各班参赛队伍分成a、b两组,每组采用单循环赛制,决出第一名进入复赛,每组以胜负计,如遇胜负场次相同,则计算总分,总分高的胜出。 (2)复赛采用淘汰制,a组第一名对决b组第二名决出c
1、c2;b组第一名对决a组第二名决出d
1、d2.
(3)决赛,首先由c2对决d2进行
3、4名争夺战,决出辩论赛第三名、第四名,然后由嘉宾在荣誉证书上签字,并进行颁奖;之后由c1对决d1进行
1、2名争夺战,决出辩论赛第一名、第二名,然后由嘉宾在荣誉证书上签字,并进行颁奖;
最后由分团委进行颁发奖品
具体安排如下:
时间:
流程:
1、趣味辩论赛
2、团委老师致辞
3、介绍参赛队伍
4、介绍评委并为校辩论队队员颁发聘书
5、评委代表发言
6、辩手代表发言
7、抽签分组
8、第一场比赛辩题抽签
分别为a
1、a
2、a
3、a4;b
1、b
2、b
3、b4。。。。。。。
具体比赛日程如下:
b1 vs b
2、b3 vs b4 b1 vs b
3、b2 vs b5 a1 vs a
2、a3 vs a4 b1 vs b
5、b2 vs b4 a1 vs a
3、a2 vs a4 b1 vs b
4、b3 vs b5 a1 vs a
4、a2vs a3 b2 vs b
3、b4 vs b5
16场比赛中a组决出c
1、c2,b组决出d
1、d2进入复赛,复赛采用淘汰制 c1 vs d2
c2 vs d1
两场比赛胜出队伍进入冠军争夺,
三、四名争夺;
一、二名争夺。
注:1 辩题由土木系学生会分团委及评委老师负责,同时,在比赛前5天,由比赛双方代表由抽签的方式抽取辩题。
2 初赛评委由各部门部长组成,复赛评委主席
3 决赛评委邀请学校老师(待议)
4 每轮比赛的评委不能中途更换
5 初、复赛每场比赛的评委5名,决赛视情况而定
比赛程序 :
(一)
(1)主席介绍评判团成员
(2)介绍辩题以及辩论双方立场
(3)介绍参赛队成员
(4)介绍辩论比赛规则并宣布辩论赛开始
(5)辩论环节
(二) 主席向观众提问或是进行“点球大战”或是进行“突然反方”环节。
(三) 主席宣布复会,并邀请本场点评嘉宾点评分析本场比赛的辩题和正反双方的表现。
(四) 主席宣布比赛结果。
评判标准
1、团体部分: (1)审题准确把握辩题内涵和外延,对所持立场能多层次、多角度理解,论点鲜明,对本方难点能有效处理和化解。
(2)展开对辩题的理解和论述能在广度上展开,在深度上推进,整个辩论过程条理清晰,能给人以层层递推的美感。
(3)辩驳提问抓住对方要害,问题简单明了;回答直面问题,有理有据。注重针对辩题正面交锋。
(4)配合具有团体精神,队员间相互支持配合,论辩衔接流畅、方向统一,攻守兼备,自由辩论时发言错落有致,体现“流动的整体意识”。
(5)语言普通话标准,语速抑扬顿挫,语言流畅,富于感染力,体现国语的优美。
(6)辩风比赛中尊重对手,尊重主席、评委和观众。举止得体,显示出良好的道德修养。敢于创新,勇于表现,具有本队特有的风格,并贯穿全局。 (7)形象着装整齐,仪表大方,体现出良好的风度和气质。
2、个人部分:由评委根据每位辩手在整场比赛中的表现,给出印象分,可参考: (1)陈词流畅,说理透彻,用语得体;
(2)提问合适,回答中肯,反驳有力,反应机敏,幽默风趣中寓见解。 (3)台风与辩风。
3、胜负判定
1、评委的打分中去掉一个最高分,一个最低分,将其余分数相加取平均值,为该队得分
2、参赛两队中总计得分居高的一队取胜
3、如果两队得分相同,则由评判团另行投票,决定胜负
4、评委的打分中去掉一个最高分,一个最低分,将其余分数相加取平均值,为该参赛队员的得分. 如果两队员得分相同,则由评判团另行投票,决定优秀辩手和最佳辩手的人选
4、点评每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评
奖项设置 :
(一)团体奖:
1、辩论赛冠军奖(一个)
2、辩论赛亚军奖(一个)
3、辩论赛季军奖(一个)
4、优秀组织奖(一个)
(二)个人奖:
1、优秀辩手每队一名,
2、最佳辩手一名,
3、最受欢迎辩手一名
备注:本次辩论赛将给冠军队、亚军队、季军队以及优秀组织奖颁发相应的奖状,将会给本次大赛的优秀辩手、最佳辩手、最受欢迎辩手颁发相应的证书及物质奖励。 辩题:
正方代表队:
反方代表队:
请评委给胜方代表队打勾(□正方
□反方)
最后得分=各辩手最后得分之和+团体得分的最后得分
一、辩手评分标准(满分10分)
1、辩手个人的语言能力(3分)《通顺,得体,脱稿,肢体语言》
2、辩手个人的辩论艺术、技巧(4分)《引用,类比、社会调查》
3、辩手个人的形象、气质(3分)《衣装、发型》
辩手
语言表达能力
(3分)
辩论艺术技巧
(4分)
个人形象、气质
(3分)
辩手得分
辩论赛发言范文第4篇
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给 谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
正:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我 们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动 机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质 ,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
正:各位评委,大家好!
对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。
正:
请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因
而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐 服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
正:
请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对 堕落与死亡!
守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
正:
没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西 塞拉?波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人 如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
正:
“善意的谎言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有
时非常残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?
正:
您没有正面回答正方三辩的问题,我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范 畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义?
正:
当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史,得到的是大 部
分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时,他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、 整
顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们 这个社会缺少的是什么?
正:我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。“这样做有错吗?”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是 一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你
还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
一位小说家曾写过这么一句话:“当我们第一次尝试扯谎时,我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.正:
讲求诚信,古已崇尚。历史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天,倘若让假冒横行,信誉丧失,则将对经济 生活造成巨大的危害,给社会生活带来灾难性的后果,失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任,阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛,切实倡导诚信、惩治背信,健全信用道德规范和信用法律体系,已是刻不容缓,时不我待
请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会需要的是什么?
正4:
我们要拒绝谎言,坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬?我方以为:一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看,听见没有?”
“你要跟新班主任说非常高兴您成为我们的班主任’!”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法,而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为,生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗?某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为,总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此,要学会何时说真话,何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果。
举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模棱两可。时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想,这时对方会怎么看你?对方肯定看得出来你 不情愿去,一定会很生气。
当初你没有拒绝,结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢?“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去,因为那天我在城里有事。”
辩论赛发言范文第5篇
“明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。”今天,又一个中秋佳节到来了,我们从来没有像今夜这样特别关爱天边这轮月亮。人们在月下做着团圆美梦,人们在月下聚餐赏景,人们在月下饮酒作诗,人们在月下寄物托思,人们在月下期盼美好,人们在月下无限遐思
“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”在一段凄美的故事发生后,月亮便成为人们渴望团圆的象征。
“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡。”在游子的乡愁里,思绪如飞,归心似箭。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。但愿人长久,千里共婵娟。”在恋人的思念里,冷月如霜,宛若冻结了曾经的热量。
“花间一壶酒, 独酌无相亲;举杯邀明月, 对影成三人。”在诗人的酒杯里,醉满了浓烈的诗行。
“海上生明月,天涯共此时。”在月下的团聚里,天伦之乐回荡满堂。
月在水里,月在天上;月在画里,月在心上。
今夜,我们放飞所有梦想,去打捞那轮美丽的月亮。
[中秋]晚会现在开始。
闭幕词
月是期盼,月是挂牵;月是幻想,月是浪漫;月是思念,月是圆满。
今夜,月圆如盘,看不见残缺的遗憾;今夜,月光如水,清澈着我们彼此的友谊;今夜,月华如歌,唱响我们心中的激昂。有你,我们高歌唱响希望,有你,我们将快乐分享,有你,所有的梦都在生长。期待每一天的月圆,期待每一时的相聚,期待每一刻的欢畅。明明暗暗,圆圆缺缺的月亮告诉我们,人生有遗憾,耐住寂寞,坚持执着,去迎接新一轮的较量。
晚会到此结束。
============================我爱故乡山、水、人中秋晚会主持词(暂定)
主持合:各位来宾,各位朋友,大家好。 女:故乡的山最美,故乡的水最清,故乡的人最亲。刚刚告别八月十五圆圆的月亮,我们就相聚在海边草屋,相聚在这网络连接的家园,用心、用情、用对故乡刻骨铭心的爱,吟诵故乡的山、故乡的水、故乡的人。男:张爱玲说过:回忆这东西若有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像分明的快乐,甜而惆怅,像忘却了的忧愁。而家乡的味道就隐藏在记忆的角落里,一旦拼对了思乡的密码,家乡就会跳将出来,让人们惆怅百结。无论你身在天涯的何处,思绪都会被牵往一个方向,那里就是你的家乡。 女:下面进入第一篇章:故乡的山
男:曾有人把山比喻为母亲,绿树再高,生长在母亲的怀里;长江再长,来源于山的怀抱。请听《苍穹下的唐古拉山》,作者:逸野朗诵:
http://hbcw.hndt_com/bbs/dispbbs.asp?boardID=66&ID=10[5]
714&page=
2女:站在巍巍高山的顶峰,展望群野,心随之飘荡,山是绿的,山上的水是清的,山下的景呵,也是一幅绝妙的图画。请欣赏燕云飞笔下的《天山天池,我美丽的新娘》朗诵
http://hbcw.hndt_com/bbs/dispbbs.asp?boardID=50&ID=9947&page=
3男:云天辽远,天风浩浩,头顶的云霞呀摊开了黄土的伟大,遒劲的长风将那山的背影给了苍茫,故乡的情愫在心中,山的牵挂在梦中。请听《陕北:黄土高原》(删节稿),作者:黑马,朗诵:
http://hbcw.hndt_com/bbs/dispbbs.asp?boardID=147&ID=16738&page=1
女:如芒、如柱、如塔、如屏、如人、如兽、如剑指苍穹、如神魔翩跹。千峰万峦,千万种风情,千万个姿态,请欣赏黄杨树笔下的《美哉,张家界》朗诵:
http://hbcw.hndt_com/bbs/dispbbs.asp?boardID=139&ID=15379&page=2
男:故乡的水孕育着缱绻的柔情。一滴滴、一串串、一簇簇,从高山披挂下来,岩石拦不住,白云留不住,一路长车,无数次地碰撞、无数次地激情奔放,浩浩荡荡,盛开的是永远不败的浪花。 女:请欣赏第二篇章:故乡的水
辩论赛发言范文第6篇
辩论赛 主持稿
医生的医术和医德哪个更重要
一、开场词: 主席:各位领导、各位同学,欢迎大家回到辩论会现场,我们马上开始今天的第二场辩论赛。今天我们要谈的第二个话题是:医生的医术重要还是医德重要。下面我介绍一下参加第二场辩论赛的选手:正方:02级高职一班,正方一辩_________,二辩_________,三辩_________,四辩_________,他们的立场是“医生的医术比医德更重要”;反方:来自02级临床二班,反方一辩_________,二辩_________,三辩_________,四辩_________,他们的立场是“医生的医德比医术重要”。
二、宣布队员论辩开始:
(1) 双方一辩开篇立论,由正方先发言,各自发言时间不超过3分钟; 主席:现在我宣布第二场比赛正式开始。首先将由正方一辩_________同学表明立场和发言,时间为三分钟(掌声)。
主席:感谢_________同学(正方一辩),谢谢!下面有请反方一辩_________同学来陈述观点,时间也是3分钟。
(2) 攻辩
主席:感谢_________同学(反方一辩)!接下来要进入的是攻辩环节。在这个环节中,我们首先有请正方的二辩选反方的
二、
三、四辩手中任意一位辩手回答问题。注意:问方时间是1分30秒,答方时间是2分30秒。好,首先有请正方二辩_________同学提问。(掌声)
主席:好,下面我们有请反方二辩_________同学选正方
二、
三、四辩手中任意一位辩手回答问题。同样,问方时间是1分30秒,答方时间是2分30秒。
主席:好,下面我们有请正方三辩_________同学选反方
二、
三、四辩手中任意一位辩手回答问题。问方时间是1分30秒,答方时间是2分30秒。
主席:现在进行到了攻辩的最后一轮。有请反方三辩_________同学选正方
二、
三、四辩手中任意一位辩手回答问题同样,问方时间是1分30秒,答方时间是2分30秒。 (3) 自由辩论阶段:
主席:感谢_________同学(最后一个发言的人)!
好了,下面紧接着要进入辩论会最为精彩的阶段自由辩论,双方累计用时各为5分钟,双方必须交替发言,一方时间结束,由另一方继续发言。首先从正方开始。请。 (4) 双方四辩总结陈词,由反方先发言,各自发言时间不超过4分钟;
主席:时间到!谢谢双方辩论员!(掌声)下面我们首先有请反方四辩_________同学总结反方观点,时间4分钟。
主席:谢谢_________同学(反方四辩)。接下来请正方四辩_________同学进行总结陈词,时间也是4分钟。
主席:请评判团给这些选手们打分。 利用评委紧张评分的机会,我们仍然进行中场答辩,请在座的同学向双方辩手各提两个问题,被提问方可自由决定由一位或几位选手回答,每个问题回答时间不超过40秒。(到观众席让同学们向辩手提问,共4个同学提问)
三、评判团进行评议和裁决
四、 裁决期间,主席主持观众就辩题发表看法
主席:谢谢双方辩手精彩的回答!现在,辩论会已经接近尾声了,下面我们有请_________老师就我们今天第二场辩题发表看法。
五、 评决开始
1、评判团代表点评赛况
2、主席宣布比赛结果
主席:谢谢!在宣布成绩之前,先让我邀请评判团代表_________老师给我们分析今晚的赛情。有请!(拿比赛结果) 主席:谢谢_________老师!
下面我宣布比赛结果:本场最佳辩手是_________同学。(掌声) 本场获胜方是______________________。(掌声)
同时我们用掌声对___方同学(败方)表示感谢!(掌声)
六、结束语: 主席:一场辩论赛的成功,不仅是个人风采的体现,更重要的是一种团队精神,是群策群力。比赛中较量的,不仅仅是知识、智慧,还在于我们如何做人,如何与他人很好地合作。 FWSOU.com 下面我宣布参加半决赛的班级:________________________
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辩论赛发言范文
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