工作实现自我价值范文

工作实现自我价值范文第1篇

一、社会主义核心价值观实现社会化所存在的困境

(一) 社会挑战

1. 个体化

21世纪之初, 社会结构开始产生重要变化, 表现在个体化特征突出, 人们正在实现从共同体状态到原子化状态的转变。具体来讲, 这种个体化体现在:第一, 去传统化;第二, 制度化的抽离以及再嵌入;第三, 个体文化呈现为自己而活的趋势;第四, 系统风险日趋内在化[1]。在学校场域中, 这种个体化带来的影响更为明显, 学生群体喜欢追求与众不同, 展现自己的个性, 而非在集体意识的引导下, 结成共性, 面对权威时更容易出现反抗情绪, 而不是服从, 所以从这一角度来讲, 学校的教育与学生的思想, 站在天然的对立面。同时, 在个体化社会背景之下, 诸如道德共识瓦解、功利主义、享乐主义、社会示范以及拜金主义等问题, 也影响着学生群体的思想。

2. 网络化

信息技术的蓬勃发展, 使人们步入了网络化时代, 处于网络技术构成的网络化社会, 交往互动呈现匿名化特征, 信息资源呈现复杂化特征, 甚至是信息接入渠道也日渐多元, 呈现移动化特征, 多种特征交叉融汇, 给价值观教育工作带来了诸多新的挑战, 挑战之一, 从接触程度角度。价值观教育仅仅以德育课堂为载体, 在课上进行, 缺乏对生活的有效渗透于融入;挑战之二, 从接触时间角度, 价值观教育的时间有限, 多依赖德育课程完成, 但是学生群体接触移动网络的时间却很长, 两者在接触时间方面存在较大的差异, 这种差异对学生群体的影响会随着时间的推移, 日渐明显;挑战之三, 从信息内容角度。价值观教育的内容主要是爱国主义教育的内容、人生观教育的内容以及纪律教育的内容[2], 较之网络信息的复杂多样, 该种教育之中的教育内容显得枯燥而单一, 并不能满足学生成长的需求, 学生容易从移动网络中无差别的获取自己想要的信息, 此时信息的质量就直接影响着学生价值观的发展;挑战之四, 从介入方式角度。价值观教育活动的展开比较传统, 多采用知识传授、班级活动、课外拓展以及心理教育的模式, 说教式、展演式、形式化特征比较突出, 却不是很有成效;而在大量信息技术的支撑下, 网络信息有多样化的呈现方式, 或文字形式、或音频形式、或图片形式, 不同形式有不同的趣味性, 对于学生的影响几乎呈几何倍数在增长。

(二) 理念挤压

在教育环节中, 教育机构最为重要的功能便是教育学生, 而针对学生的教育工作涵盖德育教育以及知识教育两个部分, 核心价值观是德育教育的一项重要内容, 但是不论是知识教育, 还是德育教育, 在开展的时候, 都需互相为依托, 相辅相成。但是有一个不可回避的问题, 那便是教育的总时间有限, 划拨给德育教育的时间增多, 用以知识教育的时间就会少, 反之亦然, 在这种情况下, 关于两者的时间安排, 就会影响到具体教育工作的开展。加之中国式教育比较看重学业成绩, 一切学习成果“证书化”, 是一种功利的教育观, 这种社会观念使得教育机构只能将更多的时间放在“批量生产”考高分的学生上面, 德育教育的时间被压缩, 教育环境也被挤压, 并没有良好的“土壤”供德育教育有所发展。

(三) 实践现状

面对社会挑战和理念挤压, 当前价值观的社会化进程呈现以下几点发展现状:

第一, 教育与行为分离化。品德养成与价值教育需要经过知行合一的培育过程[3], 所以在价值观教育中比较重视知识的学习与规范的践行两项内容, 并且希望能够通过该项教育, 实现两者的互相促进, 也即在知识教育中需要践行一定的行为规范, 而在行为规范中要体现理论知识, 但是, 这种状态目前还比较理想化, 在教育实践中, 更多的时间两者是相互分离的, 在知识教育中仅着重于理论基础的培养, 采取的是诸如打分、考试等的考评方式, 至于“学以致用”问题并没有纳入知识教育体系中;而行为规范中却又一味的强调纪律规训, 通过引用已经发生的事例, 在对学生做出规范引导, 灌输式与僵硬式特点比较突出。

第二, 知识与生活矛盾化。当前德育教育的开展比较知识化, 所以行为规范是问题导向而非发展导向, 而道德具备了知识性质, 最终学生接受到的道德知识是被普遍化以及客体化了的内容, 背离了德育教育的本性。因此, 从价值观教育所具有的本质属性角度解析, 价值观教育应当是将其丰富的内涵内化给学生, 让其融会贯通会应用在实际生活中, 基于这点考虑, 价值观教育要结合实际生活开展, 要做到以生活为中心。这种知识化与生活化所造成的矛盾, 决定了当前价值观教育社会化仍旧流于形式, 缺少实质性的进展。

二、在价值观教育中融入社会工作的路径

(一) 借用介入时空以及解释框架

核心价值观的社会化面临着两个困境:其一是缺乏介入时空。原有的教育框架中, 占据学生时间的主要是知识教育以及德育教育, 留有社会工作穿插的时间较少;其二是缺乏解释框架。对于学生而言, 社会工作是一项新生事物, 在教育中的融合, 需要取得学生以及教师的信任, 而这种信任需要建立在有效解释上, 因为多数学生与教师面临社会工作知识匮乏的窘境, 解释工作并不能有效落成。所以在对社会主义核心价值观进行社会化工作时, 不妨从这两个困境着手, 一一解决, 将价值观教育融合在知识教育中, 减少价值观教育会占用的时间, 发挥“润物细无声”的作用, 从细节处实现对学生观念的塑造, 使其能够在新型教育框架模式中, 重构价值观, 朝着更为现实、先进的方向前进。

(二) 借用专业人员以及专业方法

价值观教育随着社会转型面临着诸多困境, 有社会角度的困境, 亦有自身的困境。教育介入方法呈现出的灌输式、规训化、形式化以及无趣化特征, 引起了学生和教师内心的抗拒, 多数人员存在价值观教育作用不大的认知误区, 认为只有高分数才是最有价值的东西。受此影响, 价值观教育在教育队伍方面日益出现了非专业化甚至是兼职化的趋向, 让价值观教育工作的开展更加困难;而在教育方法方面, 造成教育困境的主要原因是单一化加传统化。所以在对价值观教育进行社会化时, 可以适时、适当的借助专业社会工作者, 通过将专业社会工作者引入教育环节, 讲授专业知识, 借用社会方法。例如个案工作、团体工作、小组工作以及社区工作等[4], 将价值观教育贯彻落实在教育的各个环节, 使其发挥应有的作用, 助力学生智育和德育的并行发展。

(三) 价值观教育与社会工作同步发展

价值观教育社会化过程中的有效性困境可以通过介入时空以及解释框架解决, 发展性困境可以通过专业人员以及专业方法解决, 所以可以将价值观教育与社会工作融合在一起, 促进两者的协同发展。但需注意一点, 即在认可两者的互相促进作用时, 也要看到两者所存在的差异, 不能混为一谈, 而是要保留各自的特色与理念, 避免互相成为附属品, 降低融合效率。

三、结束语

总之, 在学生群体中开展价值观教育, 对于学生的成长以及发展有积极的促进作用, 所以教育机构应当有效破解价值观教育社会化中的困境, 在知识教育中融入德育教育, 借用介入时空、解释框架、专业人员以及专业方法, 让价值观教育与社会工作实现同步发展, 带动学生思想水平的提高。

摘要：德育教育的一个重要组成部分便是社会主义核心价值观, 对此, 要从社会工作的视角, 实现社会主义核心价值观的社会化, 以让价值观教育具备可实行性, 破解教育瓶颈, 促进学生的全面发展。本文在阐述了社会主义核心价值观实现社会化所存在的困境后, 分析了在价值观教育中融入社会工作的路径, 以供参考。

关键词：社会工作视角,社会主义,核心价值观,社会化路径

参考文献

[1] 胡西旦吾甫.社会工作视角下社会主义核心价值观社会化的实现路径[J].云南行政学院学报, 2017, 19 (4) :133-137.

[2] 易刚.社会主义核心价值观大众认同机理研究[D].成都:西南交通大学, 2017.

[3] 王艳杰.中国特色社会主义价值观建设问题研究[D].北京:中共中央党校, 2016.

工作实现自我价值范文第2篇

说明：资料整理于2021年5月29日;适用于国开电大专科所有专业学员基于网络的终结性考试(大作业)网上考试。

试题：谈谈人生价值的实现条件是什么?

答：人们在实践中努力实现自己的人生价值。但是，人们的实践活动从来都不是随心所欲的，任何人都只能在一定的主客观条件下去实现自己的人生价值。因此，正确把握人生价值实现的条件至关重要。

实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖一定的社会客观条件。在人类历史上，许多有抱负、有才能的人之所以未能实现自己的人生价值追求，就是因为缺乏一定的社会客观条件。一般来说，随着社会的进步，人生价值实现的社会客观条件也在不断改善。改革开放以来，我国经济社会发展取得的巨大成就，中国特色社会主义制度的自我完善和发展，为人们实现人生价值提供了有利条件和机遇。大学生要珍惜难得的历史机遇，把自己的人生追求建立在正确把握当今中国社会发展实际的基础上，努力实现自己的人生价值。

实现人生价值要从个体自身条件出发。人的自身条件会有一定的差异，某一个具体的价值目标，对这个人来说是恰当的、比较容易实现的，而对另一个人来说未必如此。大学阶段是大学生人生中最美好的时期。在这个时期，大学生长身体、长知识、长才干，风华正茂，每天都有新收获，每天都有新期待。在这样一个特殊阶段，大学生或多或少会受自身社会经验偏少、知识储备不够等方面的限制，容易把主观的想象当作对自身条件的认知。因此，大学生要针对自己成长成才过程的实际，注重完善知识结构、丰富社会实践，坚持实事求是的原则，努力客观地认识自己，准确把握影响人生价值实现的自身条件。

工作实现自我价值范文第3篇

1.被誉为“汽车之父”的本茨打破了恪守多年的传统，才有了今天的名牌汽车“奔驰”。他在发明了三轮汽车后，人们都认为它是怪物，加以冷嘲热讽，唯有家人支持着他。他没有放弃对理想的追求，继续钻研，他打破了当时传统的人力车，并获得汽车制造的专利权，开拓了人类一个新的纪元。后人纪念他就称他为“汽车之父”。

2.达尔文自幼便对科学具有浓厚的兴趣，但是父亲和老师却认为他是一个“很平庸的孩子，智力远在普通的孩子以下。”后来，父亲不顾达尔文的反对，硬是将他送到爱丁堡大学学医。达尔文对医学不感兴趣，而对博物学、矿物学、昆虫学方面十分入迷。父亲知道了他的情况后，认为儿子在学校里“荒废学业”，又将他送到剑桥大学去学神学。达尔文在自己的爱好和追求无法得到父亲的理解，并受到粗暴干涉的情况下，仍大胆地冲破神学教育的束缚，坚持自我的看法和内心，自学自然科学，最终成为博物学家、生物学家和进化论的伟大奠基人。

3.掌舵人生，做有主见的人。写有一手好字的史蒂夫乔布斯在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽，但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墙头草。正因为有自己的主见，才有了格外的收获，获得了成功。

4.战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

工作实现自我价值范文第4篇

从业十多年，先后做过基层生产、计划、物料、人事、管理部主管等岗位，其中HR关联大概10年多了，一直在摸爬滚打，直到被荡出江湖，好像也没想过HR要如何体现自我价值，想想还真是羞愧;

总体说来，业务精通是第一要素，理论和操作都要;其次是做人;第一点很多人都能做到，但第二点很多人做不好，我属于第二种不符合、第一种略懂操作的野战兵;

一、做HR首先要了解的一件事，认识自己：

能认清自己的个性优劣点加以改善提高综合战斗力;

知道自己的在HR模块中的专业优势，操作能力，对组织架构、流程分析、人力规划、招聘配置、培训开发、薪酬福利、绩效管理、劳动关系、企业文化等各模块的理论掌握程度及操作能力;

二、了解公司的发展形势、规划，了解公司的产品和组织架构运作现状;

知道公司目前的市场定位，产品竞争力，未来几年的发展重心，以及目前组织架构运作状况，这些对后面的各模块的规划都有指导作用;

三、了解高层、上司和下属;

侧面了解公司老板、高层、自己的上司、主要下属的特长及品性，分析他们的优缺点，以后交往的过程中可以减少矛盾，更亲松的解决工作，特别是上司的特长和个性;

清洁工、司机或许都不能小看;

快速判断并考虑谁将是你的伙伴，谁将是你的“战友”，借助一切可以借助的力量;

四、了解公司的各项工作流程;

比如公司规章制度、HR制度、加工流程、生产现场、基层管理、会议管理、甚至仓储运作等一切可能和模块关联的流程了解，这个需要较多的时间以及丰富的工作经验;

如你可能不做计划、仓管，但要清楚他们的岗位职责;

五、清楚自己的定位;

了解上述四点的过程中，自己应该有个清晰的思路，即为定位;

你将如何规划，如何透过模块的渗透去启动你的工作，从哪里开始，到哪里进步，瓶颈可能在哪里;你到底可以做哪些关键工作?

如果仅限于事务性的操作工作，那规划毫无意义，会被边缘化;

六、建立HR的推行规划，并依据PDCA的管理循环展开;此处省略10000字

你的定位基本决定你的思路，具体规划应该形成，如何有效的实施工作?借助5W2H的分析思维展开 ; 每项工作都要符合SMART原则进行;

常常要思考，如何做才能更好?

如何让员工提升满意度，提高绩效，提高产出，降低损耗..;

如何建立有效的激励机制;...

如何让繁琐的事务变得有条不紊，如何化被动的执行变为有序的规划;

七、找到突破口，打造威望;

如何开门红是一个很关键的环节，是先搞流程诊断、组织架构分析?还是先搞绩效考核?或者先狠抓纪律?还是好好的体现服务职能，先做好人家要求的事?根据自己的脚大小决定如何开场;

八、从HR日常事务脱离;

如果不规划，HR永远忙不完，直到含狠而去;做一个，规划一个，理顺一个，用三几个月时间很多事务流程化，你就不用忙的不知天混地暗;

九、培养有战斗力的团队;

你的下属跟着你总得有所图，图工资，图发展，图舒服，对他们而言提高他的技能可能更重要;

十、有职业素养并且敢于负责;

要被人敬仰，做好了上面九点还不够;有事你就躲，有钱就捞，结果会如何?

十一、站在劳资双方的立场协调事情;

老板不能得罪，因为你会没工作，员工也不能得罪，因为你会事情做不完且做不好;

工作实现自我价值范文第5篇

尊敬的各位老师、同学们：大家好!

我是来自通信学院本科第二党支部的吕洁，今天我演讲的主题是：“践行核心价值观，实现人生价值”。

自己时常哼唱着牛奶咖啡的那首《明天你好》，“每一次哭，又笑着奔跑;一边失去，一边在寻找”。成长的道路上，不断地寻寻觅觅，无数次的跌倒只为再次爬起来，为梦想而奋斗，追求人生的美好未来。细想来，自己不断追求的到底是什么?什么样的人生价值才是我们应当追求的?怎样做才能实现人生价值?

作为一名党员，我积极学习社会主义核心价值观，理解其中的内涵：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是当代青年正确的价值取向。我们作为大学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行核心价值观，实现自己的人生价值。

一提到爱国主义，不禁会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”的大人物、大事迹。南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，驰骋疆场，击退敌人的一次次进攻;南宋末年，文天祥奋起卫国，被俘后写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。爱国在不同时代有不同的内容，生长在和平年代的我们难道只是把爱国主义挂在嘴边吗?

如今，我们是大学生，有的同学更是一名党员，还没有找到自己的人生目标，整天无所事事，更别谈爱国主义了。我们现在的努力学习就是为了我们国家，贡献自己的一份力量。同学们，奋斗起来吧，潜心学习，用科学的思想，实事求是的思想去学习，不断提高自己的专业知识和思想水平。才能实现量变到质变，才能厚积薄发，勇敢地去面对这快速发展的社会。

“爱岗从眼前开始，敬业从小事做起”，在极普通的领域里，敬业精神也能创造奇迹。在大学，除了学习之外，我们要参与各种社会工作。依稀记得自己作为班干，参与两次班级答辩时，每一次的认真修改，每一次与其他班级成员的讨论。虽然有时忙到心力交瘁，还要咬着牙，继续完成。我相信，大多数班干和我有一样的想法和做法，作为班干，我们要始终坚持自己的本职工作，在班级这个平台上发挥自己的力量，和班级成员共同打造优秀班级，这就是我们敬业的体现，也是实现自己价值的体现。面临毕业就业的我们更应该培养自己的敬业的精神，从态度做起，“态度决定一切”，这样找工作时，我们才会放下“天之骄子”的架子，认清自己，为日后能力和职位的提升打下良好的基础。

精诚所至，金石为开。我曾憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任;憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名成功的公司白领，圆了自己的梦想。相信，大家也都看过《乔家大院》这部电视剧，剧中的山西晋商乔致庸，当他年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信”。是啊，诚信是相互的，在与人交往的过程中，对他人诚信，会得到他人对自己的信任;在做事情上，诚实守信，实事求是，会得到自己意想不到的回报。无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝，从我们的手中继续让它传承下去。

尊敬师长，团结同学，助人为乐，从小到大我们都在讲这几个词。对于已经踏入小社会的我们，更应该明白它的重要性，也在不断地学习成长过程中。

一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，从爱国、敬业、诚信、友善做起，实现自己的人生价值。

工作实现自我价值范文第6篇

成就什么样的人生，是像牛根生那样事业有成，还是只想拥有一个庸碌无为的人生;是像雷峰

那样崇高善良，还是像林彪那样卑鄙邪恶;是想岳飞那样彪炳史册;还是像秦侩那样遗臭万 年......要成就怎样的人生?人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献， 讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。

人应该如何活着才有价值呢?怎样才能最大限度地去实现人生价值?当代的大学生在实现人

生价值上存在一定的问题，比如重金钱实惠轻理想追求的实用主义人生价值观、重个人利益 轻国家集体的利己主义人生价值观、重知识才能轻道德品质的功利主义人生价值观、重奢侈 享受轻艰苦奋斗的享乐主义人生价值观等

大学是社会发展的人才培养基地，大学生是社会发展的推动力。对于当代的大学生来说这些

问题尤为重要。大学生树立正确的价值观关乎到社会主义未来的建设，我们要在大学校园中 树立正确的价值观，并且努力去实现这个人生价值。

那么我们大学生应该如何实现人生价值呢?我们小组认为大学生实现人生价值的应该从以下

五个方面来树立和实现大学生的人生价值：

一、大学生要实现自我人生价值，就要树立和实现正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正 确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。

马克思曾说过：如果我们选择了最能为人类造福的职业，我们的幸福将属于千万人，我们的 事业并不是显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

奉献是人类最无私的行为，这种行为，我们认为是人类最纯洁的、最根本的、最感动人、最 没有任何商业利益的行为。我们崇尚这种高尚的行为，这也是我们大学生所应该具有的基本 品质。在当今充满了利益至上观点的社会，我们不应该一味的索取，我们需要奉献自己的一 些力量，为社会做些力所能及的事情，使自己的人生更有意义，这样才能实现自己的人生价 值。

一个人只有把个人的人生价值追求融入到社会需要的洪流中去，才能真正体现他的存在价值，

才能为社会做出自己的贡献。例如徐本禹，他作为一名支教的老师，不仅感动了我们，更感 动了中国，他是2004年"感动中国"的获奖者。

2005年，徐本禹还是华中农业大学的毕业生,在过去的两年里,年仅22岁的他保留研究生学

籍两年,告别母校到贵州最贫困的山区义务支教,在他的影响下,共有36名志愿者赴当地支教 或考察,受捐赠的学生近千人,并引起了国内外媒体和各界人士的广泛关注。走进大山,为孩子 们点燃一盏灯"阳光洒进山洞,清脆的读书声响起,穿越杂乱的岩石,回荡在贵州大方县猫场镇 这个名叫狗吊岩的地方。这里至今水电不通,全村只有一条泥泞的小路通往几十公里外的镇 子......"

徐本禹的事迹不仅充分体现了当代大学生理想信念坚定、价值取向正确、积极进取、奋发成 才、勇于战胜困难、乐于奉献社会的精神风貌，也体现了高等学校认真树立正确的人生价值 观的形象。

2004年"感动中国"年度人物颁奖辞：如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在 过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业大学 生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许 一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的 眼睛。

作为当代大学生，我们要积极服务社会，奉献社会，在服务中闪光，在成长中添彩，用我们 青春的宣言，共建和谐新社会!

二、树立创业精神。每一位大学生都对未来充满了憧憬。都希望自己大学毕业以后建功立业、 事业有成，实现自己的人生价值。

在当今世界经济危机的条件下，对于我们大学生来说，既是一次机遇，又是一次挑战。在当 今世界上，创新能力是决定企业生死存亡的关键因素，新的经济增长点是经济发展的巨大动 力。在当今不缺资金，只缺想法的时代。创新对于创业来说是相当重要的，对于我们实现人 生价值有很大的作用。所以我们在校要利用学校有利得条件，充分发挥自己的聪明才智提高 自身的创新能力。在大学校园里，树立创新意识，增强自身创业的能力，做好创业的理念、 计划。只要你的想法正确，敢于行动，那么创业就不会是空想，成功将属于你。你的人生价 值最终会得以实现的。

三、树立以身作则的精神，用自己的行动带动身边的人。以身作则，发挥自己的带头作用， 以自己的行动带动身边的学习环境，带动周围人的积极性。每个人都用自己的心去做。去感 染别人。促进校园整体气氛的活跃，促进自己人生价值的实现，使自己和他人同时发展，一 起共同实现自己的人生价值。

四、树立参与社会实践的精神。大学生毕业后就业最大的薄弱环节是什么?就是缺乏经验， 社会工作经验。所以，为了更好的实现大学生的人生价值，我们在学校期间，要充分利用我 们的课余时间。多多参与一些社会实践，增加我们的经验，使我们能够多一份竞争力。譬如， 在寒暑假时我们可以找一些单位进行实习，不要求有工资什么的，只要可以增加我们的经验 就好，这样就比别人过的更充实，也更容易实现自己的人生价值。

五、加强自身素质和能力的提高。每个青年学子都应有一个梦，有大的梦，有小的梦;大的 梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。

然而，许多现象的发生却让我们感触颇深。有的大学生沉迷于网络不能自拔，既浪费了金钱 光阴，又荒废了学业;有的同学上课迟到早退、无故旷课、考试作弊;有的同学盲目攀比、 追求时尚、花钱如流水;有的同学发生矛盾，话不投机，为了鸡毛蒜皮的事大打出手......当 代大学生不应该让这些消极的事占据原本五彩斑斓的生活。我觉得这些现象应该得到重视。作为当代大学生，我们必须提高自身素质，把构建和谐社会的思想教育贯穿到平时的学习、 生活及活动中去，平时注意培养自身如下几方面的意识：一是民本意识。二是民主法制意识。 三是公平正义意识。四是生态意识。五是诚信友爱意识。六是自律清廉意识。

当代大学生要实现人生价值的方法很多，但总结起来还是必须牢固树立马克思主义的世界观、