关于抒情散文范文

关于抒情散文范文第1篇

他就是我两年前去世的二叔，这位可怜的老人在一年前失去了相伴了六十个春秋的老伴，继而又在半年前失去了一个因突发心脏病而离去的儿子，现在自己查出患肝癌晚期，孙子在外地读书，媳妇在外地打工，孤独的老人只身来到女儿家度过这最后痛苦的日子。

他觉得他也没有能力挣钱还我给他的二百元的人情钱，所以不愿收钱，其实他没有理解我内心的真实的感受，钱在一个快要离开这个世界的人面前算得了什么，只是一张废纸而已，而在我心中代表了一份亲情，我压根就没想让他回报，我只想让姐姐替我买点他最爱吃的东西表达我的一点心意，我知道我什么也不带，空着手去看他比让人捎二百元钱都会让他高兴。

两个月后，我得到了他离去的消息，我悲痛欲绝，看到他曾经温馨的家在两年之内变得空荡而寂寥，我悲痛欲绝，我虽不是他亲生女儿，可他却视我为亲生女儿，经常将自己种的米送到班车上带到我家，每次过年杀猪都会挑一块最好的肉捎给我，一家五口人杀只鸡他会把最好的两只鸡腿留给我的儿子，几年前老两口开豆腐店里，我每次回家路过他们的店他都要送得很远，追得多远也要塞给儿子十块钱买零食，即使在自己没有油吃的条件下还要包五十块钱给儿子压岁

让我心疼的是，在临走前，他心中仍有一个心结没有解开，那就是和我父亲的仇恨。在之前的几十年中，他们一起钓鱼，一起上山挖天麻，一起走亲戚，可后来三年中为了修路和一些小事，两人矛盾逐渐升级，最后水火不容，他曾到父亲家里用铁锤打碎了楼房的玻璃，吓得父亲母亲不敢在家，父亲发誓再也不和他来往了。“本是同根生，相煎何太急。”我非常痛苦，但一次次的劝说都无济于事，他们仍是老死不相往来状态。

当我们把二叔安葬入土后，姐姐拿着两百五十个鸡蛋给我，说是二叔让她用我给的两百元钱买给我的，姐姐说二叔不止一次地流着泪说：“我舍不得我侄女，她不想当着他父亲的面送东西给我，每次总是偷偷地给我买些我喜欢吃的河鱼送给我，我不想让她受委屈，我想和弟弟和好呀!”一位老人在临走前，想和自己的弟弟和好却没有一点力气走到弟弟的面前，这是一件多么让人遗憾的事呀!

关于抒情散文范文第2篇

写景游记散文重在描写游览过程中看到的自然

景观和人文景观。写好这类散文，不仅可以记录下自己游历山水时的所见所闻、定格亲近自然的美好时光，更能拓宽视野，陶冶情操，提升人生的品位。那么怎样才能写好这一类型的散文呢?首先在总体上要注意：一是把景物写清楚，二是把游览的过程写明白，三是要有情感的渗透。具体操作如下：

1、抓住景物的特征

游览的对象无论是山川风景还是城乡面貌，它

们都有不同于其他地方的形态、布局、格调、氛围等等，我们要在仔细观察的基础上，在比较中抓住该处景物所独有的、他处景物不会有或者不会跟它全然相同的特征，只有这样，才能给人留下鲜明深刻的印象。例如郁达夫的《故都的秋》一文，紧紧扣住“清、静、悲凉”的特征，以细腻的笔触写出了特定时间(20世纪30年代)、特定地点(故都北平)、特定季节(秋)的特色景观。

2、掌握写景的方法

写景的方法有多种多样，没有固定的格式，我

们应根据文章内容和表达的需要，恰当地选用某种方法。常见的方法有：

(1)定点观察，移步换景观察景物时，观察点如果是固定的，我们可仰视，也可俯瞰;可近观，也可远眺，把站在同一位置上看到的景观记录

下来，这就是定点观察。观察点如果是变换的，可以边走边看，把在不同地方看到的不同景观依次描写下来，这是移步换景的写法。对于同一景物，我们还可以从高低、远近、前后、左右等不同角度去观察，这样可以多侧面、多层次地去反映景物的形貌地势，给人以立体感，从而更好地突出景物的特征。

(2)粗笔勾勒，工笔细描要把看到的景观描摹下来，可以从大处着笔，就像画家写生一样，勾画出景观的大致轮廓，让人对景观有个整体的感受和印象;也可以对某一具体的景象，从形、声、色等多个方面进行生动细致的描绘，以便让人更好地了解这个地方的特色。

(3)动静结合，虚实相间在行文过程中，可以如实地记录下自己在游览过程中听到的声音、看到的实景。为了增强形象可感性，可将动景写成静景;为了增强描写的生动性，可以把景物的静止状态写成动态，化静为动，写出景物的生机和活力。为了唤起读者的联想和想象，可以由眼前的景观写到记忆中的类似景观，写到自己想象中的景观，可以将虚像写成实景，将实景写成虚像，自然会将读者带入一种美妙的境界。

3、合理安排写作内容

写景游记散文，一般按照游踪来组织材料，便于写清楚方位和沿途的具体景观，给人一目了然之

感，文章也显得井然有序。同时写景要有详有略，详略处理可根据内容的需要而定，一般地说，主要景点或有特色的景物应详写，次要景点或感受不深的景物可以略写或者干脆不写。

4、融注自己的情感

游览不是科学考察，它是一种文化娱乐活动，因此在此过程中，必然要渗透某种情愫，是喜是惊，是爱是怜，要写出你的感受，你的情感，以及它在游览过程中的波动、陡转和变化。没有情感渗透和灌注的风景只是一幅没有生气的呆板的画面。有情，景才会生动，才会有声有色;有景，情才能有所依附，有所寄托。写此类文章时应做到景中含情，情中有景，情景交融，浑然一体。登山则情满于山，观海则意溢于海，同时这种情感还要贯穿全文，成为一条隐于文中的感情线索，这样的文章才能焕发出人性的光辉和艺术的魅力。

5、处理好文章的语言

这类散文要力求通过你的描述，给人带来身临其境之感。在描写景物时，语言要生动、恰当并且简练，多用一些形象可感的词语，灵活运用比喻、拟人、象征、衬托等多种手法，可以增强表达效果。也可以阅读一些名家的写景游记散文名篇，从他们那里借鉴和吸收好的语言。总之，写好写景游记散文，不仅需要仔细观察，反复揣摩，更重要的是要深入景观、用心体悟，然后运用切实可行的描

写方法，写出一片真正具有自己个性特征和独特情感的明丽的风景，这才是这类散文写作的最大成功。

在

周庄闲游

“江南好，风景旧曾谙”，大概是这样一句话，勾起我对江南的无限遐思。“小桥流水人家”的景色又引起了我对江南的无限向往。终于，我去了苏州，没有去虎丘，没有去狮子林，而是径直去了周庄。在周庄闲游，感受到它不仅是自然与历史的杰作，更是水乡风情的代表。

古镇周庄四面环水，镇内河道呈“井”字形，民居依河筑屋，依水成街，河道上横跨的14座古桥，更是稀世文明的瑰宝。在周庄闲游，沿着依河而建的街道，踏着百年的石板，一旁是几百年的白屋黑瓦，一面是曲折的河道和偶尔几棵垂柳，柳枝拂着船只，也拂着我的心。

街道上有“轿从门前进，船自家中过”的张厅，有沈万三后裔所建的“七进五门楼”的沈厅。有西晋文学家张翰鲈思归的南湖园吴冠中撰文说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。” 大概是睹物思人吧，路上看到的这些，竟使我想起了那么多：唐伯虎戏秋香、西施浣纱、东坡咏叹这些痕迹，应该是特定的文化效应吧!

在周庄闲游，不免要写到周庄的人。我见过双桥上唱民歌的老太太，黑甬道中做工艺品的男人们，

富安桥上奔跑嬉戏的儿童，水边浣衣的女人真美!这感觉从我心底生出。其实平凡的生活也是美，我陶醉了。脑中蓦地闪出辛弃疾的词：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?”周庄就是这样的意境，让人回味无穷。写周庄不免要写它的小吃，那是闻名中外的。大财主沈万三就是在这里做出了万三蹄。苏州的小吃使陆文夫写出了美食家之梦，而苏州的精华小吃大概也聚于周庄了。 我想这绝非偶然。历史的沉淀可以产生文化，几百年下来，百姓也可以创造美食，毕竟我们的人民是伟大的。现在吃着这么多美食，竟吃了长达900年积攒下的精华，这何尝不让人心动呢?

在周庄闲游，似乎是一件很轻松的事，不过是走走停停，实则还要背上一个“文化”。它那么沉重，会永远地沉下去;它又是清新的，如同这周庄，令人赏心悦目，是寄托情怀遐想的地方。

似乎只闲游了一通，做了个游山玩水的公子，游完后却生出了这么多遐想。回忆起水乡古镇秀美的风光，不免还是要为之陶醉缠绵啊!

当我再次以客人的身份叩响周庄张府和沈府的门环，我感受到的是古朴原生态的周庄也变得开放摩登了，双桥的石板上似乎还响着我初次拜访的足印，灰黄的河水边黑瓦白墙的民居，那的确是画家入画的素材，怪不得陈逸飞画了双桥，有根深蒂固的故乡情结，更是周庄的水、周庄的桥、周庄的民居催

生了他的灵感，而这灵感，来自周庄深厚多进的院落的灵动的水源，摇船的船娘浓浓的吴音招呼着我的再次拜访，我在小白菜浣洗的“外婆桥”畔哼起久远的歌谣“摇啊摇，摇到外婆桥”

春游太阳山

今年清明没有雨，连点儿云彩也没有。沐浴着金灿灿的阳光，我们一行十四人，四辆车，浩浩荡荡向太阳山进发。 从省道斜插下来，经过几个村庄，便来到了群山脚下。山下有一个停车场，较为平坦、开阔，我们在这儿稍作休息便开始了的登山之旅。

日照市因“日出初光先照”而得名， 被世人视为阳光明媚的“太阳城”。 “太 阳山”景区则地处日照市三个主要县区一 东港区、五莲县与莒县的三县交界点上， 是太阳城的地理中心，也是东港区第一高 峰，山巅可观看到海上日出壮丽景观，可 谓是“第一缕阳光”照射到的地方。

周围群山环绕，连绵起伏，太阳山巍峨耸立于群山之首。山下有两湾湖水，远看就像群山的两只秀目，眼波流转、顾盼生辉。湖水波光粼粼，碧波荡漾。走上前来，掬起一捧湖水，又撩下去，就像洒落一串珍珠。这两湾湖水一大一小，依偎在太阳山宽阔的胸怀前。山是巍峨的，就像一个英武的汉子，又像一位慈祥的父亲;而这水又是那么的柔美，可人，使我一时联想到她们一定是这太阳山的贤妻和爱女，在丈夫，父亲的呵护下快乐而又幸福地生活着。有山无水，这山未免干燥而单调;有水无山，这水又未免孤独无依。而这儿依山傍水，山明水秀，可视为人间仙境了。大自然总是那么神奇而伟大，它从来都是以平衡的观点，注重和谐发展的。可是这些年来，人们受各种各样的利益驱使，却违背了自然发展的规律，人为地破坏了自然环境，那势必会受到大自然的惩罚，这就叫咎由自取啊! 辞别了这一对“母女”，我们继续前行，山的左侧有一尊高大的观世音菩萨铜像。她端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通。人们纷纷下跪许愿，祈望这位大慈大悲的观世音菩萨能帮助他们实现各自的愿望。纷繁世界，人的欲望无限，每个人心中有不同的念想，我的愿望极其简单：就是祈祷父母健康安在，孩子顺利成长，兄弟姐妹和睦相处，我们的工作生活都正常发展。正是怀有这样的愿望，我才踏实做事、努力做人，孝亲敬老，勤奋工作。我们拜天拜地拜祖宗，但我相信愿望不会空想而得，必须靠踏踏实实地行动。父亲已经走了，我相信他老人家在天有灵一定会保佑我们。母亲尚健在，她是我们心的依托，是我们姊妹五个的向心轴。所以每个周末，我都会忙中抽空，回家探望她老人家，并利用各种机会，联络姊们几个相聚。钱财算什么?生不带来，死不带去。亲情，爱情，还有友情，这才是金钱买不来的无价之宝啊!健康长寿更是每个人最大的愿望。影响健康的因素很多，但心灵的宁静外加科学的饮食和锻炼当属首要因素，所以我总是在工作之余，加强锻炼。这不，今天我们又爬山来了，并特意选择了“寒食”这个特别的日子来祭祖拜山。

走了一段上坡路，几个年龄大腿脚不灵便的，原地活动，我们则继续前行。越往上爬，山势越陡，路况也不好，而且我们没有走主路，而是选择了一条偏僻的、无人问津的小路，有的地方几乎没路，靠我们自己摸索。险峻处，我们攀岩搭肩、好不刺激。一路上我们相互欣赏着、鼓励着，几个孩子毫不示弱，同行的“雪儿”(一只五个月的小狗)也是充满了好奇，一会儿独自跑在前边，一会儿又跑回来迎接一下我们，可是它已经“名不符实”，浑身沾满了尘土草刺，可是我们都没嫌弃它脏，还是一个个抢着抱它，跟它合影留念，它成了我们一路上的开心果。

关于抒情散文范文第3篇

①我每年都要到圆明园去。虽然圆明园一直有荷花池，可我到圆明园看荷花，却既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花，我只愿在每年的初冬季节去。

⑦诚然，荷花绿叶的美是无可比拟的。它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。这是这一塘荷花最美的时候吗?“接天莲叶无穷碧，”的名句曾被人无数次地吟咏过。我曾经以为，这是, 荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。

③诚然，荷花的红、荷花的美是有口皆碑的。它粉粉的、淡淡的、雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪。不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它亭亭于岸畔..

又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。这是这一塘荷花最美的时候吗?“映日荷花别样红”的诗句，人们总是不绝于口。我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是我现在越来越不这么认为了。

④那是十多年前的十一月，我独自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋。可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上时，无意之间，却被蓦然呈现在面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱的倒影中间，是一池残荷有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中;有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎;那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。看到这些景象，我顿时感到自己走进了一个荷花的神奇世界。

⑤“留得残荷听雨声”吗?不，我感到这满池的荷花没有枯、没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。你从中可以发现一种美，那种不是红红绿绿的俗美，而是蕴藏于残破枯败之中的、充满自信和孤傲的凄美。

⑥它是满池桔梗残叶，它不再以绿叶去使人清心，也不再以红花去使人陶醉，但它却表达了一种精神，一种力量。它和圆明园留给人们的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。何况，隆冬过后，它那散落满地的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢!

⑦不要“留得残荷听雨声”，还是“风雨声中听残荷”吧!去听它的精神，去听它的力量!

18.联系语境，解释文中加点词语的意思。(2分)

亭亭：

19.第④段运用描写的表达方式，写了残荷的 ，第⑤⑥段运用了 的表达方式，赞美了残荷的精神。(2分)

20.按照要求品读、赏析下面的句子。(4分)

(1)从修辞的角度：

它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

赏析：

(2)从含义的角度：

有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎。

赏析：

21.作者在写残荷时多次提到圆明园的断墙残柱，这两者有何相似之处?(2分)

22.文段⑦中，“留得残荷听雨声”与“风雨声中听残荷”有何不同?结合文意，谈谈你的理解。(4分)

23.根据文章内容，分析本文题目“绝唱”的含义。(3分)

18.答案示例：这里指荷花直立而美好的样子。(2分)

19.外在形态(形象) 议论、抒情(评分：2分。每空1分，第二空只答对一项不得分)

20.(1)示例：句中将“绿叶”比喻成“透明的翡翠”，将绿叶上“汪汪点点的

水露”比喻成“珍珠”，生动传神地写出了绿叶的青翠、晶莹，水露的圆润、灵动。

(2)示例：句中的“撕破”“卷作黑色的一团”体现了“秋风”摧残之重，“依然”“高擎”则突出了残荷(荷叶)不屈、孤傲的品格。

(评分：4分。每句2分，意思对或言之成理即可)

21.答案示例：两者都经受摧残，外形都是残破的，精神都是不屈的。(评分：2分。只答后两句，大意对即可。如果从文章中摘取“它和圆明园留给人们的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默”得1分)

22.答案示例：“留得残荷听雨声”听的重点是雨声，表现的是一种审美的情趣;“风雨声中听残荷”突出的是感受残荷所表现的一种精神和力量。(评分：4分。大意对即可)

23.答案示例：这里指圆明园的残荷虽然饱受摧折，枯败残破，但依然自信、孤傲，表现的是一种绝美的精神。(评分：3分。大意对即可)

炊烟

赵丰

( l )许久，没有见过乡下的欢烟了，不免有些思念。

( 2 )乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡好就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在庄稼的叶子或草尖颇动，欢烟散淡在一座座老及的上空，拥抢那乳白色的展雾。农人们扛着锄、吹着牛走出村庄，伴看鸡鸣、构吠、虫啼开始了一天的劳作。正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄，一埃缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。“老婆晌午给咱做啥好吃的?干面?搅团?有没有油

波辣子?”这时，炊烟就成为他们生活的渴望。黄昏，在玫瑰色晚霞的映衬下，炊烟有了色彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿归粱，农人们荷锄而归。

( 3 )土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样东西。把这些东西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了无家可归的流浪儿。欢烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知道诗人、画家、音乐家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡歼生活，不然《 桃花源记》 为何没有描写炊烟的诗句?缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。

( 4 )炊烟在城市是一种污染，在乡下却成为一种风景。城市的风景虽然时于现代人类有着巨大的诱惑，但城市给人类以现代生活享受的同时又有着诸多的弊端，噪音、污染、交通拥挤、人情淡漠 让城里人厌烦和无奈。无怪乎在乡村生活得久了的人过不惯城里的生活，他们嗅〃 质了鸡鸭畜禽的尿尿味，听惯了牛羊虫鸟的鸣叫声，看惯了村舍炊烟的缭绕，两只脚板走在泥土上才觉得绪实和舒适。 ( 5 )炊烟标志着平民意识。起码，它带给我是淡泊的心境，还有远古的想像。原始人发明了火，从而促进了人类文明的发展，但这“文明”却滞留在了乡下。城里人早已开始用电取暖，做饭。液化气和煤气虽然也产生火，只是没有炊烟。乡野庄稼收获之后的桔杆、枯柴取之不尽，用之不完，成为生活在乡野之人烧火的原料。这种情况可能还要持续相当长的一段时间，因此炊烟在乡好仍然继续充当着风景的角色。既然这样，乡下人对炊烟的感情还会旷日持久。( 6 )留恋着乡野炊烟的人，自然无法摆脱禁锢在身上的平民意识。如今，我生活在小城，眼中迷失了炊烟的影子，偶尔会感到失魂落魄。到了假日，我会兴致勃勃地去乡下欣赏炊烟的景致，清洗被站污了的灵魂。这种感情，既有对曾经被炊烟弥漫过的少儿时代的怀恋，更有一种对返攻归真的人生态度的守望。

( 7 )我知道，留恋着乡下的欢烟，就是在坚守着一种精神。

(选自《 长安》 2008 年第4 期，有侧改) 7 .作者在第(3)段中为什么提到陶渊明的《 桃花源记》 ?( 3 分)

8 .本文主要是写乡下的炊烟，为什么在第(4)段中还要写城里人的生活?( 3 分)9 .作者为什么说“留恋着乡下的炊烟，就是在坚守着一种精神”? ( 3 分) 10 .在第(2 )段中，作者生动地描绘了清晨、正午、黄昏三幅优美的画面，请选择其中一幅，从描写内容及表达作用两方面作简明的赏析。(4 分)

7 . ( 3 分)作者提到《 桃花源记》 是为了强调炊烟是乡村不可缺少的部分，有了炊烟，乡村才会有生气。(意思对即可)

8 . ( 3 分)通过写城里人的厌烦和无奈，衬托乡村生活的踏实和舒适，表达作者对炊烟和自然淳朴生活的喜爱。(意思对即可)

9 . ( 3 分)因为作者对乡下炊烟的留恋，就是对少儿时代的怀恋，更是对返璞归真的人生态度的守望。(意思对即可)

10 . ( 4 分)答案要点：紧扣景物描写或人物活动进行赏析，突出炊烟给乡野带来的生气，表现出作者对乡野生活的情感。(意思对即可)

示例：作者通过对清晨飞鸟、露珠、炊烟、晨雾以及农人开始劳作时情景的描写，展现了一幅优美恬静、充满生机、富有生活气息的乡村图景，表达了作者对乡村生活的喜爱之悄。

老 屋 周克武

(1)这一辈子，不管自己身居何处，在我的潜意识里，只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。

(2)我家的老屋，只是傍山而建的一栋普通农舍，土墙青瓦，杉木门窗。靠西头的几间，至今还盖着稻草，山风吹过，弥散着一股亲切的草屑味，淡淡的。可是岁月的磨蚀无情，如今老屋的鱼鳞瓦沟里长满青苔，黄泥墙壁粉尘脱落，两扇略显笨重的大门也是油漆斑驳，绽开一条条深深浅浅的裂缝，好似老人额头遍布的鱼尾纹。

(3)老屋真的“老”了。落日衔山时分，我站在村口远远望去，它像在酣睡，许是太累，睡得那样安详、静谧。

(4) 我默默走近老屋。夕阳下，风如佛手，柔柔地摩挲路边的草木，没有声响;鸟儿慵倦地栖落在树上，伸出尖尖小嘴巴梳理自己的羽毛，没有鸣唱。也许它们此刻一如我的心情轻轻抚摸深褐色的大门，却不敢推开，怕惊扰了老屋，惊碎了它的梦。

(5)梦里有我的童年。也是在这样的傍晚，太阳渐渐沉落，屋檐下飘落起母亲长一声短一声催我回家的呼唤。我，还有鸡们、鸭们、牛羊们，朝同一个方向炊烟轻笼的老屋，踏碎了一路残阳。我难以自控地抬眼望望，屋顶的炊烟仿佛还在，柴火饭的香味仿佛还在，飘飘拂拂，又落到了我的鼻尖上。此刻，我真想再像孩提时那样，一路飞跑进屋，猴急火急拈起一块香喷喷的白米锅巴塞进嘴里，再听一声母亲骂我“馋嘴猫”

(6)老屋是心的归宿。当我终于抬脚跨进门槛的一刹那，一种久违的感觉涌动全身：真的到家了。

(7)老屋是父亲耗尽心血的杰作。我小时候，常听父亲说起，他和一家人是在赤日炎炎的酷暑下挥锄破土，头顶满天繁星赶运木料、砖块、沙石，直至北风呼啸的严冬圆垛上梁。【a】像春燕衔泥般，几经周折，终于盖起了这个属于自己的窝。

【b】那时候，每当亲友上门，父亲总会喜形于色地拍拍门窗，或者指指屋上的椽皮、横梁，夸他这房子坚固耐用。一个秋日，村里来了位摄影师，平日不爱照相的父亲，突然换上他仅有的一件中山装，拉着一家人在老屋前照了张相。还一再叮嘱我记住，金窝银窝不如自己的狗窝。

(8)几十年岁月蹉跎，转眼间物是人非。奶奶和父亲去了另外一个世界，母亲也随我住进了城里。夜深了，我一个人默默地坐在堂屋里，孤灯只影，满屋的冷清。

(9)窗外的上弦月，瘦瘦的。也许是我与它相隔太久，彼此之间已经陌生，它刚刚露出半张脸，一转身，又躲进了薄薄的云层。我突然想起，儿时老屋的月亮似乎不是这样。那时，我走到哪里它就跟到哪里。夏夜，奶奶把在外纳凉的我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻抚着我的脸。我至今记得奶奶一直坐在床沿，边给我打扇边哼童谣：月光光，夜光光，伴随我家乖乖郎我迷迷糊糊入睡了，奶奶的歌声还在继续，像温婉的明月，落在我的枕上，我的梦里。今晚，我可用记忆的碎

片还原全部细节，却再无法听到奶奶的歌声。只有墙角那张静卧的雕花床仿佛与我达成心灵上的某种默契，无可辩驳地见证这里曾经氤氲的天伦之乐。

(10)而这一夜，我久久无法入睡。

(11)第二天一早起来，太阳刚刚露头，温煦的阳光投射在老屋的房顶，染成一片熟悉的金黄。我在老屋的里里外外转来转去，每走一步，仿佛都可弯腰拾起儿时的一段记忆。门槛上，父亲抚膝而坐，眉飞色舞讲三国;杂屋里，母亲筛糠剁菜喂猪仔;后山竹林中，与儿时伙伴追追闹闹捉迷藏;屋前小道上，高举火把，紧跟大人去看电影在我眼里，老屋是一本贮满情与爱的大书，翻开任何一页，都会找到生命之源的温暖。

(12)吃过早饭，我站在老屋门口与亲友们闲聊。邻家小侄劝我拆除老屋，盖幢时尚气派的“小二层”。

(13)我摇摇头：不拆!他哪里知道，没了老屋，我的灵魂只能浪迹天涯。 ( 选自2008年第3期《散文海外版》，有删改。)

10、本文记叙了作者回访老屋的经过。请摘录文中语句，把作者的行踪补充完整。.....(3分)

站在村口远远望去 (1) (2) 默默地坐在堂屋里 (3) 站在老屋门口

11、细读第(2)段，说说对老屋的描写蕴含作者怎样的感情。(3分)

12、文中描写细腻感人。参考示例，从第(7)段描写父亲的【a】【b】两个画线句中选择一句加以品析。(4分)

【示例】句子：夏夜，奶奶把在外纳凉的我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻抚着我的脸。

品析：“轻抚”一词运用拟人手法，借月亮生动地写出了奶奶对“我”的疼爱及给予“我”的心灵抚慰。

13、第(9)段中画波浪线的句子耐人寻味。怎样理解“奶奶的歌声”落在“我的梦里”?(3分)

14、你对结尾处作者不拆老屋的决定如何评价?结合全文并联系现实生活谈谈。(5分)

10、(1)默默走近老屋 (2)抬脚跨进门槛 (3)在老屋的里里外外转来转去

11、既蕴含着作者回到老屋时涌起的亲切感，又蕴含着作者对老屋老去的惋惜之情。

12、示例一：a，“春燕衔泥”这个比喻形象生动地表现了父亲建造新房时的不辞劳苦，满怀憧憬，读来真切感人。

示例二：b，“拍拍”、“指指”，运用叠词生动形象地表现出父亲造好房子后的喜悦、自豪。

13、既指在我入睡后奶奶依然我唱着童谣，又指奶奶的童谣和奶奶的爱意深深地烙在我童年的记忆中。

14、示例一：我觉得作者这肃决定是对的。因为老屋虽老，却保藏着他童年的记忆、温暖的亲情，回到老屋，他的心灵就有了归宿;现实生活中我们不仅需要好的居住条件，更需要有精神的家园，比如人们搬迁或远行时，总是对故园怀有一种特殊的情感。所以作者的决定是可以理解的。

示例二：我觉得作者这样决定是不妥的。虽然老屋里保藏着他童年的记忆、温暖的亲情，使他的灵魂有了归宿，但是一味沉迷于过去，往往会牵绊住人生前进的步伐;时代在发展，拆除老屋，重建时尚的新居是社会发展的趋势。所以老屋还是应该拆的。

示例三：我觉得作者这样决定有他的道理，也有他的不妥之处。道理在于：老屋里保藏着他童年的记忆、温暖的亲情，回到老屋，他的心灵就有了归宿。不妥之处：人不能总停留在过去，拆除老屋，重建新居是时代发展的需要，我们应该跟上时代的步伐。

夏 夜

① 夏夜很静谧，只有月光经过树梢来到大地的脚步声。

② 轻轻地，像一个女子走在出嫁的路上，羞涩地让这个世界只剩下她的心跳和呼吸。槐树、院落、柴垛、田野构成的村庄，此刻如同一个蹲在墙角下冥思的老人，一声不吭地沉默着。或许是在回忆人生路上曾经的风风雨雨，或许是在遐思一个又一个这样的夏夜，像一条无形的路似的，最终会把他带到什么地方。

③ 而无边的黑暗不知在什么时候早就退去了，月光成了今夜唯一的客人。她随手携带的礼物，除了一个夏夜的安谧、平安、祥和之外，就是世界在安谧之外星星点点所发出的声音。事实上，在这样的夜晚，所有的声音都是安静的。在月光温柔的怀里，远处小溪流淌的声音，阵阵蛙声，还有河边浣衣女子的歌谣声，它们在本质上都是安宁的一个微小分子。

④ 隐隐地，从谁家的院子里传来了狗吠，“汪汪”两声，仿佛一个粗鲁的莽汉突然插进来一句话，让你感到意外和惊奇，但又能让你真切地感到在这个世界上，还有声音的存在。

⑤ 我们一家人在院子里乘凉。轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人。父亲就在这个时候才显出他内心深处慈祥的一面，宽手巴掌在我的头上摸来摸去，给我讲着小故事。我听着听着，往往就睡着了。一觉醒来，又是新的一天。而母亲，总是不时地从家中的洋芋窖里拿出一个大大的西瓜，切开，把最大最红的一牙给我。之后，她就坐在黄昏时早就铺开在院子里的一块凉席上，借着月色，一针一线地纳着布鞋。偶尔她也会哼唱起儿歌。我从来都不知道，母亲的声音竟然是如此地美!多年之后，母亲唱的儿歌，仍在冥冥中感动着我，温暖着我，也让我在这样一个声音鱼龙混杂的年代里，能够分辨出什么才是真正的音乐。

⑥ 长大一些，我就不是如此地听话了。总是在暮色四合月光如水的时候出门，因为有很多伙伴在外面等着我。我们一起跑到村边的柴垛前，玩起只属于我们自己的游戏，比如跑电、斗鸡、捉迷藏

⑦ 再后来，我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏。星空给我的，不只是辽阔、干净，更多的则是一种心灵的开阔。康德说：世界上只有两件东西最能深深地震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德法则;一件是我们头顶上灿烂的星空。我相信这句话，因为每当我一个人注视着星空的时候，我的心中总能感受到一种强烈的震撼。

⑧ 世界是和平的，人间原本也是安静的，无数的夏夜就是和平安静的一部分。那辽阔天际上布满的星星，像神写下的文字，逼迫着你用一生的长度去慢慢地阅读和体味。而我们人类来到这个世上，其实也只是沉默世界中极其微小的一分子，我们默默地来了，又默默地走了，悄无声息，像一个又一个夏夜，在悄无声息中完成了自己的使命。

⑨ 但当你在将来的某一天偶尔回头一望的时候，你就会发现，无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句句很美很纯的诗吗? (作者 叶梓 有改动)

13、阅读第①⑥段，说说作者围绕“夏夜”写了哪些内容?(2分)

14、第⑤段对“夏夜乘凉”的描写生动形象，富有情趣。试举一例进行分析。

(2分)

15、文章结尾说：“无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句句很美很纯的

诗吗?”你怎样理解作者对“夏夜”的思考和认识?(不超过120字)(5分)

13.①月光的轻盈、柔美、羞涩。②村庄的宁静、深沉、祥和。③声音的轻微、

灵性、悦耳。④父母的慈祥、疼爱、勤劳。⑤游戏的欢快、有趣、尽兴。(答出其中三点即可得2分)

14.示例：如“轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝

叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人”一句，该句运用比喻、拟人等修辞方式传神的写出了夏夜的静谧曼妙，使读者有身临其境的感觉。(举例恰当1分;分析准确合理1分，共2分)

15.共5分;①交代作者的思考和认识，2分;②谈自己的看法2分;③语言表达1分。

塞外的春天

①说到长城外边，古代的诗人们，常常想作永久的荒凉。“春风不度玉门关”、“春风疑不到天涯”、“三春那得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飞沙飘雪以外，什么都没有。其实塞外自有动人的春天，也绮丽，也温馨，使人热辣辣，软绵绵，所看到听到的充满了生命的愉快欢欣。

②首先报道春消息的是“啦啦”的白乌鸦，跟“嘎嘎”的长颈雁。它们回来了，也就是说真要“大地回春”了。到了“惊蛰”，蛰伏的昆虫们可并不惊动，只是沙滩可以看见惊鸿，树上新飞来了鸣鸠，陪衬上旧有的百灵、沙鸡天上地上，声音色泽都起了新的变化。简单的复杂了，素朴的绚烂了。

③“春分河自烂”，冷冰冰静悄悄的黄河，长眠了四个月，忽然塌陷龟裂，接着流起凌来，大块的像山，小块的像床，有长条，有方块，你撞我，我挤你，筑成了冰坝，拦高了春水，大渠小渠，黄水汤汤，有金色鲤鱼在跳跃。当家家尝到开河鱼的鲜味儿的时候，宏哗咆哮的黄河流凌完了，平滑如镜，皮筏子、平底船都等着下河了。

④清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的荚人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

⑤要想看看塞外的嬉春图，那么，黄昏的平沙落雁，清晨的乳鸠争巢，当然很有意思。不过最有情趣的还是艳阳天芳草地里看牧场。时间最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比特角;有的追，有的跑，有的抱，有的跳;有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱、地位、门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，平常的人缘，一时的机智，决定成功跟失败，大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。

⑥我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间?哪里是中原，哪里是九边?我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵;最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

①选自《深山书简》，有删节。作奢栗容若，原籍河北行唐，毕业于北平师范大学，后移居台湾。

20.品味、赏析下面的句子。(5分)

(1)轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆....

成垛。

从词语运用的角度(说说加点词语的表达作用)：

(2)有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比犄角。

从修辞运用的角度：

21.第⑥段中“我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阔天空，有去有还。”结合全文说说“我”为什么怕听嘎嘎的雁声。(3分)

22.仔细晶读文章最后一段划线部分，结合全文说说该句表达了作者怎样的思想感情。(4分)

19.答案示例：百鸟报春图 黄河开冻图 百花闹春图 时间(评分：4分。每空1分)

20.(1)参考答案：“轻浮”写出了柳絮轻盈飘逸的情状;“滥造”突出了榆钱数量之多(评 分：2分。每词1分)

(2)参考答案：运用拟人、排比的修辞手法，把动物的活动描写得丰富多彩而富有情 趣。(评分3分。修辞1分，表达效果2分)

21.参考答案：因为“我”听到大雁嘎嘎的叫声，就会由大雁的“有去有还”，想到“我”却远离家乡，有去无还。(评分：3分。大意对即可)

关于抒情散文范文第4篇

题记

今天中午，爸爸打过来一个电话，他说：“小小乌飞了。”从他微颤的声音中我已经明白了。我没有再和他说什么，他也没再和我说什么，父子俩对着电话久久不能言语。

是的，小乌死了!他不存在了!我再也见不到他了!(且允许我用“他”)

我不敢去回忆小乌，但是小乌却再我脑海中不断地闪现我想起我回家时小乌的前脚总是不断地抓我的脚，嘴里激动地叫唤，他像孩子一般在我的身上蹭来蹭去，亲热无比;我想起初三学习紧张之余小乌陪我散步的情景，他带走了我多少的烦恼啊;我还想起他晚上替我们家抓老鼠的情形我想起得实在太多太多

想起和小吴的第一次别离，那是在初三结束后的那个暑假。因为那时我要去上高中，而且爸爸要去绍兴工作，妈妈耐不住一个人在家的寂寞，准备与我一起去大田。考虑到家里会无人，爸爸担心小乌无人照顾，给了奶奶点钱便托她照顾。那天上午临走前，我们生怕小乌会跟过来，于是我们用骨头响把小乌“骗”在家里，没想到当我们放好骨头后他闻都不闻，硬要缠着我们，并发出一种很奇怪的声音，这是我一生不曾听过，也是我一辈子也忘不了的耳闻的神奇!并且他的眼睛放射出一种不可形容，不可信的辉光!这一切的一切都在印证一个事实：他分明是要我们带他一起走!但是我们却不能带他走!我们走几步，他就跟几步，在我们去车站的路上，他一直都跟着，伴随着他悲伤的奇怪的嗓声，我们并没有勉强他回家，因为我们是一家子!我们不能伤害他!接着我们上车了，他也试图上来，但司机却把门死死地关了，他并没有就此放弃，他用双脚不断地扒然而徒劳

我们都不忍看到残忍的一幕!我的眼眶出奇的湿润了，眼泪就像门前的小溪哗哗地流，我是智识愈开流泪愈少的一个人，但这一次却也真的哭了好几次。最终车开动了，我们再也想不到我们的朋友小乌竟然追着车，他分明就是一只猎豹，他居然就真的追上了车!我的眼泪再次涌动，我打开车窗，激动地叫唤着小乌，我看到了小乌的泪，晶莹的，一路跑，一路挥洒，我依旧听到了小乌那刺心的声音!我多么想让车停下来哪怕是开慢点啊!但我不能。直到跑到“乌石头”(据我家相当远)，小乌才停下来，他知道那是徒劳的，我也知道人是残酷。听奶奶说，小乌回来后三天吃不下饭。自从那次后，我就再也不敢回家我不想让小乌难受。

今天中午听到这个不幸的消息后，我和妈妈饭没吃就回家去看小乌了，我一眼看去，只见一双装满了泪的眼眶。二个月前伴着我散步的小乌，但现在何以不再答应我的呼唤，何以不再能表情，不能再说话，他的灵性哪里去了，他的灵性哪里去了?妈妈说，小乌是饿死的，姐说，小乌是贪吃被人放药致死的，我说，小乌是被我害死的，小乌是被我害死的!

平心的说，我们姑且试问人生里最基本的事实，最单纯的，最普通的，最近人情的经验，我们究竟能有多少把握，我们能有多少深澈的了解：我们是否亲身经历过?譬如说：痛苦、悲、死、妙、恨、快乐、真疲倦、真饥饿、渴、毒焰似的渴、真的幸福、冻的刑罚、忏悔、种种的情热。

关于抒情散文范文第5篇

一、汪国真

1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。

2、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

3、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

4、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸;就能剪断，丝丝缕缕的情愫;和秋风，也吹不落的忧愁;谁曾想，到头来;山河依旧，爱也依旧;你的身影，刚在身后，又到前头。

二、毕淑敏

1、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。

2《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人 祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。

心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了;一缕风，就把它粉碎了;一句流言，就让它痛不欲生;一个阴谋，就置它万劫不复。

优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。

3、《素面朝天》：是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿我相信，不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。假若不是为了工作，假若不是出于礼仪。我这一生，将永不化妆。

三、余秋雨

1、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。

2、《突围》卜算子苏东坡缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独住来?飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧哗，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定变得异乎寻常，像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。寂寞，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他，真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样，成书于一场灾难之后，成熟于灭寂后的重生，成熟与穷乡僻壤，成熟与几乎没有人在他身边的时刻。成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。

四、散抄

1、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。

2、泪，是情人心中，诗人笔下多么缠绵的字眼，高兴时，悲伤时，气愤时，感激时，泪都会不由自主的流出。如果说眼睛是心灵的窗户，那么眼泪便是情感的结晶。思念的人流泪，应该;不思念的人也流泪，就是玩弄感情，为的是体面，不哭不行。我们的泪要流，但是流真心

的泪，善良的泪，不要假恶丑的泪。我们的泪流的要有价值，不要只是一种形式。

3、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承诺，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，等待生命的轮回。

4、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。

5、花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人 祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

关于抒情散文范文第6篇

推开窗，雨无声无息地飘着，它用纤手深情地轻拂绿草，轻拂百花，轻拂万物生灵。俗话说：春雨贵如油。这雨来得正是时候，昨晚在家门口半寸方地种的黄瓜秧、丝瓜秧，吮吸了谷雨乳汁，比昨日更精神了，傲然挺起新叶。对面的房檐下的山茶花更艳了，那一滴滴雨珠粘着桂树新叶，新叶泛着果绿，如涂上了金油，沿着叶片略鼓起的弧线，缓缓划下，悄然无声滋润土地。谷雨啊，闻不到你的馨香，却见你处处留情，你侃侃而来，那湿地，那河塘，那田野，吟咏着“雨生百谷”的迷人神韵。

我独自漫步陌上，墙角的藤蔓放肆地张开四肢，沿着老屋花格窗攀爬，彰显着自己的魅力;茶花已香魂散去，与枝头做最后的诀别，零落红尘，此时又有几人能立于花边，听那嘤嘤的哭泣?细雨乃斜飞，飘至发上，飘至脸上，温润而畅然，默视这烟雨蒙蒙的天，心事摇曳，想与你来一场浪漫邂逅，恍惚中，你迎风浅笑，仿若与你如初见，总想书写你的风姿。

“谷雨时节种谷天，水稻插秧好火候。”小时候，每到谷雨前后是父辈最忙碌的时节，插秧，栽红薯苗，种棉花，甘蔗田埂上人头攒动，热闹非凡，可今日去校外田园上转一圈。不见一个人影。过了十多分钟，蚕豆地里才冒出了六十多岁男人，穿着工作服，提着特大塑料袋，正在蚕豆杆里挑选个儿饱满的蚕豆，此时，蚕豆大多只是小指头般大，很嫰，还要等过一段时间摘，一些长得壮一点蚕豆，有大拇指宽，两三寸长，颜色漾青，摘下蚕豆仁软软的，煮熟含在在口里即化，美味可口，保管你半辈子忘不了。而蚕豆花还陆陆续续开着，蚕豆花若紫蝶张扬盛开，好似要向人诉说着昨日故事。我走上前去向农民询问：“这稻田怎么没有人来拔秧，插秧?”

大伯停下手，望着青绿色的稻田：“现在不兴插秧了，洒下种子，任种子自由生长。”

“这样能行吗?”

“怎么不行?只是产量没有插秧高，可这样省力，插秧多苦，上下弯腰多累啊，现在大多数人贪省力，况且又不缺粮食。我们这代人还会种田，下一代人，田都会没有人种了，荒芜了。”可我不这么认为，萝卜青菜各有所爱，各行各业总有人喜爱干的。告别大伯继续前行。

细雨还是没有歇脚的美意，仍斜飞，草色更青，岸边柳絮纷纷飞落河里，漂向远方，油菜花差不多已淡出舞台，花所剩无几，大多开始结籽;月季花，玫瑰花，杜鹃花正开得如火如荼，招引蝴蝶、蜜蜂在花丛中埋头贪婪吮吸着花粉;燕子变换着不同飞姿，时而斜飞，直冲上天;时而侧飞，揩着秧苗，仿若与它亲昵;时而迅疾飞向天的尽头，消失得无影无踪。我默默在田埂上继续踟蹰前行，默默地看，默默地想这谷雨的来历，谷雨有一个美丽的传说：据说仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布昭令，宣布仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人们一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。