峨眉地质论文题目范文

峨眉地质论文题目范文第1篇

2、矿山建设中水文地质灾害防治措施

3、岩土工程地质灾害防治技术及防治措施刍议

4、我国地质灾害防治取得卓越成就

5、浅述岩土工程地质灾害防治技术与应用

6、抗滑桩在滑坡地质灾害治理中的应用

7、工程地质灾害防治技术与应用分析

8、岩土工程施工与环境保护的思考

9、浅谈岩土工程地质灾害预防和防治措施

10、岩土工程地质灾害防治技术及对策分析

11、矿山建设中水文地质灾害防治技术

12、试论水文、环境以及工程地质科技化发展方向

13、研究矿山地质施工中水文地质灾害的防治

14、岩土工程地质灾害的成因及防治措施

15、岩土工程地质灾害的防治技术探讨

16、岩土工程地质灾害的成因与防治研究

17、岩土工程在地质灾害防治中的应用

18、水文地质因素对地质灾害的影响与防治

19、探讨岩土工程地质灾害的成因与防治

20、岩土工程地质灾害防治技术与应用

21、论岩土工程地质灾害防治问题及防治措施

22、软弱岩土引发地质灾害的研究与讨论

23、地质灾害防治工程勘查与设计质量的控制

24、岩土工程地质灾害防治技术及策略探析

25、地质灾害与勘察防治技术成就

26、岩土工程地质灾害防治技术及防治的策略分析

27、基于工作过程系统化的地质灾害与防治技术专业课程体系构建

28、岩土工程地质灾害的防治措施研究探讨

29、岩土工程施工中的矿山地质灾害防治措施研究

30、浅析地质灾害预测及应急措施

31、岩土工程地质灾害防治技术及预控措施

32、岩土工程地质灾害防治技术及防治措施分析

33、关于矿山地质灾害危险性评估中几个主要技术问题的探讨

34、岩土工程地质灾害的防治策略

35、地质灾害防治工程勘查与设计质量的控制研究

36、工程地质灾害防治的勘察和设计工作探讨

37、地质灾害防治的策略探讨以及地质环境的应用研究

38、浅谈地质灾害危险性评估及相关技术问题

39、岩土工程地质灾害防治技术及预控

40、岩土工程地质灾害成因及防治技术探析

41、岩土工程地质灾害防治技术及预控

42、边坡地质灾害防治技术研究

43、关于地质灾害治理施工质量控制的探讨

44、铁路隧道施工过程中存在的问题及其改进

45、地质灾害的特征、危害以及地质灾害防治工程的预防措施

46、岩土工程地质灾害成因与防治

47、水利工程地质灾害防治技术及措施

48、基于岩土工程的地质灾害预防与控制技术研究

49、藏东昌都地区国道干线公路沿线典型地质灾害类型分析

峨眉地质论文题目范文第2篇

2、实物地质资料采集成果效益评估指标体系初探

3、实际应用中矿业权评估方法的选择

4、关于江西省城市地质调查工作的思考

5、内蒙古额济纳旗辉森乌拉金矿地球物理、地球化学特征

6、对当前高职院校古生物地史学教学的几点思考

7、高职院校“现代学徒制”人才培养模式研究

8、内蒙古老硐沟钨矿床地质特征与找矿潜力分析

9、论兴安盟矿业勘查开发和利用

10、诌议地质找矿中地质勘探技术的应用

11、内蒙古乌拉特中旗索伦山地区铬铁矿矿床成因初探

12、北京市门头沟区地质遗迹特征及保护利用建议

13、中国地质调查布局与区域经济发展关系研究

14、高职院校人才培养模式顶层设计的研究与实践

15、“2+1”培养模式下区域地质调查及矿产普查专业《顶岗实习》课程教学内容研究

16、浅谈青海矿产资源可持续开发

17、论矿产资源（含能源资源）类优秀研究生培养的现实性与途径

18、虚拟仿真实验教学资源的设计与研究

19、内蒙古矿产资源开发利用的现状及对策建议

20、当今农业地质调查内容和方法

21、地方地质勘查资金投入与管理分析

22、浅谈公路建设项目压覆矿产资源评估—以贵州省麻尾至驾欧高速公路为例

23、GIS遥感技术在矿产勘探中的应用分析

24、福建省勘查地球化学学科发展研究报告

25、大庆油田发现真相:李四光根本不是发现者

26、水上高密度电阻率法模型研究

27、牡丹江市城市地质特征及调查研究方向分析

28、酒泉市矿产资源开发利用的实践与探索

29、论高职高专实习实训教学基地的建设

30、湖南省地勘行业管理体制改革初探

31、旋翼无人机航磁测量系统在备战铁矿的应用

32、内蒙古狼山地区岩金矿成矿地质条件分析

33、福建旅游地学学科发展研究报告

34、刘岱峰与黄汲清的一段往事

35、大庆油田60年：世界石油史上的奇迹

36、大地之子黄汲清的九十年风雨与辉煌

37、探讨物化探在地质探矿中的应用

38、新疆阿克陶县恰尔隆乡震旦纪地层研究

39、大比例尺地质填图的主要工作方法

40、论地质企业财会管理与财务控制

41、北山地区小狐狸山斑岩型钼多金属矿床成矿规律

42、试论物探在地质勘探中的应用

43、固体矿产勘查面临的形势与对策

44、简议矿产地质勘查技术及方法研究

45、浅谈地质找矿勘查技术的创新

46、朱夏 大地赤子的科技人生

47、肃北县镜铁滩钼矿地质特征及成因

48、孙大光处理中国油气发现史纷争

49、2011年内蒙古自治区地质调查院工作纪实

峨眉地质论文题目范文第3篇

那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为，此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅，大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛，“山是一座佛，佛是一座山”体验一下它的辉宏气势，并且可以让大家置身其间，临时抱一抱佛脚。峨眉山!称“峨眉天下秀”、“仙山福地”，又是中国四大佛教名山之一。在中国，甚至国外，佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且，在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道，一边前往乐山大佛，一边前往峨眉山。一路之上，大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和“竹笼”风光。四川自古“天府之国”农业发达，“水旱从人，不知饥瑾”(那一个是四川地区的人民勤劳朴实，但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点，却也成为四川少有破坏，保留下众多的民俗，特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且，从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做“竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上，星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中，形成一种独特的景观。

好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云：“蜀之山水在嘉州，州之胜曰凌云”。这里山灵水秀，岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下，龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列，风光雄秀西南。

凌云册位于乐山城岷江东岸，卓然秀拔，唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威镇三江，面对峨眉，历经丢掉风雨，依然完好无缺，不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。

在1989年，一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时，拍摄了一组照片，无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头，且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身，龟城山状如其脚，游客观后，无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。

据史料记载，秦孝文王时，蜀郡守李冰凿离堆，以“避沫水之害”。而这离堆呢?就是今天的乌尤山，为睡佛的头顶。但无匚不成书的是，乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此，乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位，是无意这中的一种匚合，还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。

乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有“山是一座佛，佛是一座山”之称。大佛始建于唐开元初年(公元731年)完工于唐贞观十九年(公元803年)，历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大，通高71.2米，头上发髻1021个，而且大佛各部位比例适度，巨细和谐，而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢?使我们不得不为之佩服称之为奇迹。

开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平，已无法考证了。只知道他是贵州人，结束于凌云山。他见三次水汇聚山下，惊涛拍岸，过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓，开凿佛像，欲仰仗无边法。“易暴浪为安流”。于是海通历尽艰辛，到江淮两湖一带募化钱财，动工凿佛。后人为纪念海通法师，就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成“海师洞”。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中，大佛修建完工，为当时的剑南西川节度使的韦皋，叙述了海通开凿大佛的缘由，及章仇兼琼继修，韦皋以“俸钱五十万佐其费”得以峻工的经过据史料记载，大佛建成以后，曾有一覆盖大佛全身的楼阁，名大佛阁，宁时称“天宁阁”，后毁于兵灾。

大佛历边为九曲栈道，左边为凌云栈道。瞻仰大佛，可沿九曲栈道而下，九曲栈道为唐时修建大佛开凿，共173阶。大佛脚下右侧有一洞，题为“天洞”。入“天洞”上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线，栈道出口，即名楼。壁津楼。

参观完乐山大佛后呢，各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀国多仙山，峨眉藐难匹”。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色，那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识“庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起，真可称得上是“雄秀西南”。《水经注》里记载：“从成都远望大峨、二峨两山相对屹立，细长俊美，好象美女的两道弯弯的蛾眉”。峨眉山由此而得名。

峨眉山远非一个“秀”字就可以将其所有的景色全部包含其中，是集“雄、秀、奇、险、幽”为一体的特色，故唐朝诗人李白将其尊称为“仙山”。“云海、日出、佛光、圣灯”四大胜景更是让峨眉远近闻名，为海内外游客所向往。

县以山为名。在隋开皇十三年(公元593年)置县时，称峨眉山所在地为峨眉县，由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯!到了明代，峨眉山又被人誉为“震旦第一山”。

有人把峨眉山称为仙家之地，在秦汉时期就有人在此驻足，并有方士在山上隐居，开坛设炉，结庐山终了。到了汉末三国之际，道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙，佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期，三教并存。可是到了明代，道教开始衰落，到了清初，一些道观更改为寺，从此神仙无踪无影，遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为“大光明山”是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。

峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺，唯一的尼姑寺院，伏虎寺，金顶华藏寺，半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。

那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说：报国寺门前的凤凰堡上安放的“圣积晚钟”是明嘉靖四十三年(公元1564年)所铸。重12.5吨，高2.3米，口径2米，仅次于中国最大的现存于北京大钏寺的大铜钟，有巴蜀钟王之称，钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系，此钟表里共刻有61600余字，由于它铸造于圣积寺，晚上才敲，故名圣积晚钟。据说它第敲击一次，声音可延续1分50秒左右，可传音40里。

在峨眉山最有趣　又最受欢迎的动物是“峨山猴”。“峨山猴”称“灵猴”又叫“猕猴”。当地人叫它“山儿”，朝山的居士又把它叫做“猴居士”。可是，这猴子也和人一样咯!脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物，但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者，夹道抢劫，无所不为，实在让你哭笑不得。

峨眉地质论文题目范文第4篇

峨眉山以其“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化蜚声中外，明朝时曾经是中原九大名门正派之一峨眉派的地盘。主峰金顶绝壁凌空，有世界最高的金佛四面十方普贤;世界最大的金属建筑群，金殿、银殿、铜殿气势雄伟;世界最壮丽的自然观景台，可观云海、日出、佛光、圣灯、金殿、金佛六大奇观。峨眉山是人类文化的宝库，文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场。《杂花经佛授记》中说到：“震旦国中，峨眉者，山之领袖”。唐代大诗人李白则有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的千古绝唱。

峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉的主峰。大峨、二峨两山相对，远望峨眉山，有陡峭险峻、横空出世的雄伟气势。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。峨眉山山势雄伟，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。景区由高、中、低三大主题游览区组成。全山共有寺庙28座，景点分为传统十景和新辟十景。传统十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、

“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。在高景区登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。

观日出、云海、佛光，令人心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际;南望万佛顶，云涛滚滚;北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。中山区的清音平湖则是峨眉山自然景观的代表。低山区的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和时尚休闲潮流。另外，灵猴是峨眉山的一大特色。憨态可掬又极通人性，见人不惊、与人同乐，成为峨眉山的一道活景观。峨眉山导游词2

大家早上好!我是旅游公司的王导，欢迎来到我们四川天府之国峨眉山，这里山清水秀、气候宜人，希望大家在这里度过一个难忘而又快乐的一天。

峨眉山景区面积有154平方公里，最高海拔约有3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山，被称为植物王国、动物世界，还被诗人说成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300种动物了，其中也有很多又有品种，比如大熊猫、娃娃鱼首先我带你们参观报国寺景区，这里有很多古代的建筑，寺庙相对集中，人文景观丰富，位于峨眉山的低山区，而且交通非常方便。

一会儿我会带大家去一线天、猴山，最后去金顶。

这就是一线天，两边高悬，只见青天一线，所以叫一线天。

接下来我介绍给大家的就是猴山，那里的猴子十分懒惰，会抢游客手里的零食、水果、相机穿裙子的小姐请注意，这里有一种流氓猴，会揭小姐的裙子哦!有兴趣的还可以跟猴子一起合影。

接着我们去坐索道上金顶，今天如果你幸运的话，就可以看到佛光，佛光这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。从前有个叫蒲公的人，他天天上山采药，熬药给那些有病的苦难人喝，让菩萨看到了，菩萨看到了此景被深深感动了，赋予了她幸福，以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫"金顶祥光"。

我们游玩了整个峨眉山，你们应该对峨眉山留下了深刻的印象吧!你们有机会再来到峨眉山游玩吧!峨眉山导游词3

青神县位于四川盆地西部，北连眉山县，南接乐山市市中区，东与仁寿、井研接壤，西同夹江县相邻。幅员面积386.8平方公里，人口20余万人，其中非农业人口2.7万人。辖4个镇、14个乡。是中国有名的竹编之乡和椪柑之乡。西魏废帝二年(553)设置青神郡，为青神建政之始，后二年(555)，在青神城郡设青衣县，北周武帝保定二年(562)改为青城县，宣帝大成元年(579)取“蚕从氏青衣以劝民农桑，民皆神之”意，定名青神县。

青神是较早以渔牧耕织生息发展的社区之一。县内大春以稻为主，年产5.8吨;小春以小麦为主，年产量1.40吨;油菜在经济作物中占主导地位，年产量达4000吨。其它经济作物还有花生、土菸、甘蔗等。青神是蚕丛氏的纪念地，养蚕业称发达。晚清，县属汉阳丝市与成都簇桥丝市并列为川西南两大丝市。目前蚕茧年产量可达1300吨，栽桑、养蚕、缫丝、织绸一条龙格局初步形成。青神林业、渔业、畜牧业资源丰富。

有林木150多种，其中用材林46种，以马尾松为主，还有楠木、香樟等名贵木材。畜牧业以生猪为龙头，年出栏肉猪17余万头。县内工业以县城为中心，以名优特新产品为拳头，形成机械、化工、造纸、建材、食品加工、制药、丝绸、针纺织、竹编等多种门类的具有域特色的工业体系。县内交通条件得到明显改善。已建成高标准水泥路352公里。全县100%的乡，87.6%的村，61.7%的社，45.5%的户可通水泥路。黄金旅游线路青汉路已开通。快速通道眉青路二级公路已进入全面竣工，将与成乐高速公路同期开通。县内电信事业快速发展，市内程控电话达5000门，已开通数据通信和多媒体通信业务。建成18个乡镇光缆线路，实现了乡乡通光缆。开通了A网、G网移动电话，开通了本地网、省网寻呼业务。

县内科教文卫事业不断发展，到1998年有各类科研机构7个，各类科技人员3200余人。拥有国家专利39项。全县有卫生机构28个，医务人员700余人，其中县级医院3个。青神名优土特产品丰富。青神竹编工艺精湛，造型美观，远销美、俄、日、德、法及港台等30多个国家和地区。产于县内岷江平羌三峡的长吻鮠(江团鱼)，是举国稀有的珍贵名鱼。被誉为川西坝子“一枝独秀”的青神椪柑，果大皮薄，果肉脆甜酥香，风味独特，年产量达7000吨。另有汉阳鸡、盐渍藠头等土特产品名扬省内外。峨眉山导游词4

东坡区是中国四川省眉山市所辖的一个市辖区，位于成都平原西南边缘，地处岷江中游，是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙的故乡。古称眉州。山川灵秀，物产丰富。

东坡区处在“成都━三苏祠━乐山大佛━峨眉山”国际旅游线上，每年接待中外游人100多万人次。有名扬海内外的三苏故居三苏祠传统旅游胜地，占地3平方公里(其中天然湖泊1000余亩)的东坡湖新兴游景区以及风格各异的蟆颐山、砦子城、望月湖、苏坟山、白塔山等文化、古迹、风景、休闲旅游景点。

东坡属亚热带湿润气候区，冬无严寒，夏无酷暑，霜雪少见，四季分明，雨量充沛，光温资源丰富，四季皆适宜旅游。

东坡区得名于宋代著名文学家苏东坡，自古以来物华天宝，人杰地灵，南宋大诗人陆游赞誉“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。”早在一千多年前，东坡区就是州、郡治所。2002年8月，经国务院批准，撤消眉山地区，设立眉山市，撤消眉山县，设立东坡区，东坡区成为眉山市政治、经济、文化、商贸中心。峨眉山导游词5

青神江湾神木园位于四川省青神县，这里物华天宝，人杰地灵，风景秀丽，是苏东坡读书和初恋成家的地方，与三苏祠、乐山大佛、峨眉山相毗邻。

江湾神木园东临岷江，远眺西川林泉最佳处中岩寺，西联红色西山景区，北邻青神县城，南接中国竹艺园区，占地约10.6万㎡，岷江河可供水上游乐的河段达12Km，房屋建筑面积约38000㎡，绿地覆盖率达62%。

江湾神木园内规划有五个功能区：一是神木馆;二是游客接待中心;三是迎江楼;四是枕水别墅;五是水上旅游。可同时接待360人的会议和住宿，同时可接待800人用餐。

江湾神木园内建筑为明清风格的仿古建筑群，青砖、白墙、灰瓦，飞檐翘角，雕栋画梁，仿古长廊曲径通幽，古建筑群错落有致，山水、花鸟、人物及诗词歌赋随处可见。水上游乐，浪漫刺激，丰富多彩。园内古木参天，神木林立，奇石点缀。玻璃江，波光粼粼，水光潋滟晴方好。龙泉山峰峦叠嶂，山色空蒙雨亦奇，文化底蕴十分厚重。峨眉山导游词6

各位游客大家好，欢迎您来到高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千的中国佛教文化名山峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。

峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。现在我们所在的位置是峨眉山第二高峰金顶，海拔3077米，在这里，导游将为各位介绍的是金顶四大奇观：

第一：日出

早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边灰色云层缓缓浮动，金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红日露出一点弧形的金边，弧形越来越大，云层也为它闪开一条道路，当橙红色的旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。

第二：云海

峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而平铺絮绵，称作“云毯”;时而波涛漫卷，称作“云涛”;时而簇拥如山，称作“云峰”;时而聚结蓬堆，称为“云团”;时而分割如窟，称作“云洞”。随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。

第三：佛光

佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。

第四：圣灯

峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点;时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”

各位游客，了解完金顶四大奇观之后，请大家随我参观华藏寺。峨眉山导游词7

各位游客，大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山峨眉山。

位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹：“三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱。”

峨眉山层峦叠嶂，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?

首先，我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。

我们先来到入山第一大寺，这里有传说之中四川省最大的一口铜钟圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击，每击可历一分五十秒，近能闻洪壮之声，静能闻韵澈之声。

草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽;这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”，“一尘不染三千界，万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌，灵岩依旧殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠。

来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁，玲珑精巧的楼阁居高临下，黑白二水拍击着岿然不动的牛心石，我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”，感受一下它的神奇与壮阔。

庄子曾言:“上古有大椿者，以八百岁为春，八百岁为秋”，我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树，亲身感受自然地神韵。

“晴雪初霁，幽峭精绝”，这就是峨眉雪的形式美态大坪霁雪。

下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它们，我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。

我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观，正所谓：“不徙高寒处，安知天地宽”，说的正是它的博大;还包括变幻万千，气象雄伟的云海;神奇玄妙，圣洁会赢的佛光;还有人称“万盏明灯朝普贤”的圣灯。

下面，我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧?

旷世之作“十方普贤像”凝结了海峡两岸艺术家的结晶，具有极高的文化价值与观赏审美价值。

接着，我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”，它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性，见人不惊，与人同乐，能给我们带来很多的乐趣呢。

接下来我们来到的是峨眉山最高峰万佛顶。在晨或暮，我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”，可消除各种烦恼与杂念。

来到清音平湖，我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿：绿树浓荫，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐!

接下来我们要领略的是深具文化底蕴的“第一山亭”。巧夺天工的“摩崖石刻”，“飞流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，热情洋溢的“迎宾石滩”庄严凝重而又古朴典雅的“名山起点”，山高云低而又雄秀缥缈的“峨眉金顶”。

欣赏完这些美景，大家是否觉得意犹未尽呢?那我们再去一些更奇秀的景点吧?

“四面八方”相信大家都能轻易理解，但“四面十方”到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧?

经历了400年之内的18场地震，却安然无恙，大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧?

两岸对峙，险如刀削，倾崖壁立，“一线天”能不能带给我们曲径通幽之感呢?

在月圆之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，应该会是一种不同凡响的感受吧?

还有气势如虹的“伏虎寺”，传奇的“神水阁”，必定会使你深深迷醉，流连忘返。

还有一个不能不去的地方就是“乐山大佛”了，这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围，更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”!

各位游客，大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆。

作为佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有极深的历史渊源，佛教徒多半能在这里找到归属感。

相信读过武侠小说的人都会知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武术界的地位呢?它就是震威全国，誉满全球的中国武术的发源地之一啦。

峨眉地质论文题目范文第5篇

各位游客： 大家好，我代表海外旅行社欢迎大家的到来。我叫xx，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。 今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。 武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说天下名山佛占尽，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了七十二峰朝大顶的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步 100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。 武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于 1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中玄天上帝真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有真武神，永乐相的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。 另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有北宗少林，南尊武当的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。 说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。 现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为紫霄福地。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫响灵杉。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。 武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的龙头香。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。 经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称一柱擎天。站在这里，可以清楚的看到七十二峰朝大顶的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗 避风仙珠的缘故。相传

这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。 好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。 美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见。 篇二：武当金顶导游词(新2009-11-22) 武当山金顶导游词

尊敬的各位来宾，您们好!欢迎来到道教福地武当山。我是金顶景区的导游员肖杰。在接下来的时间里，将由我为各位提供相关的讲解服务。我非常乐意为各位解决游览过程中所遇到的问题和困难。好了, 现在就请各位怀着轻松愉悦的心情，随我一起与去参观名扬中外的武当山金顶。

经过半天的游览，相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。秀丽多姿的山水，雄浑古朴的建筑，博大精深的道家文化，一定给您留下了难忘的印象。但要说武当山的精华，就是下面我们将要游览的金顶景区了。它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶，主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。

从朝天门起，登完号称三百六十级的天梯，进入朝圣门，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年(公元1616年)的太和宫了。它的全称是“太岳太和宫”，位于紫金城天门外万丈峭壁上，原有殿堂楼阁五百余间，由于种种原因，现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。太和宫是人们做早晚课的地方，内供真武神像，旁立金童玉女，左右各设钟楼、鼓楼。钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟，击之万山会应，如滚惊雷。前面挂着一幅对联，写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。里面立着一块铜碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。与太和宫正殿正对的小莲峰上，安置了一座小铜殿。它为元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募资铸造的，是我国现存最早的一座铜殿。它本放在天柱峰顶，但因其规模太小，便被后来的金殿所代替，转置到这里了，故名“转运殿”或“转展殿”。相传只要环绕铜殿转一圈，便可转运得福。所以数百年来，凡上山的香客，都会为了交上好运而来此一试。

参观完太和宫，我们就可以看到建在万丈悬崖上的紫金城了， 它建于明朝永乐二十一年，其城墙基厚2.5米，顶厚1.26米，高达数丈，周长三华里，环绕天柱峰巅，由每块重达千斤的花岗岩条石砌成。从外面看，它好象朝里倾斜;从里面看，它好象从外面倾斜;从空中看，它象缠恋着的龟蛇，真武大帝正骑着它飞天而去。四面设有城门四座，恰似天阙。但东、北、西三门都面临绝壁，仅有南门为朝圣者上下的唯一通道，南门又称南天门，其设置也是有讲究的，即中为神门、左为鬼门、右为人门。所以提醒各位，千万不要走错大门，否则神仙们会生气的。

过了南天门，便是灵殿长廊，幽暗阴森，凉气袭人，尽头是锡铸的灵官殿，古朴玲珑，是稀有的文物。殿前有碗口粗的铜鞭12根。王灵官是金顶的守护神，面相凶恶，却善恶分明，一幅对联说得好：“天知地知未有不知，善报恶报迟早要报。”相传凡是不虔诚的香客都会在此受到王灵官的鞭苔而上不了金顶。出了灵殿长廊，那条蜿蜒向上的石梯就是被称为全武当最难走的“九连蹬百步梯”了。请大家抓住护栏上的铁索，注意安全。

有道是“无限风光在险峰”，征服了九连蹬，便会看到金光灿烂、名扬中外的武当金殿了。建于明朝永乐十四年的金殿坐西朝东，面阔进深均为三间，高

5.54米，长4.4米，宽3.15米。殿顶为重檐叠脊，翼角飞举。屋脊上有68个铜铸珍禽异兽，其中有金龙、丹凤、天马、仙鱼等，工艺精巧，形象逼真。额坊及天花板雕刻着流云、旋子等装饰图案。殿内正中宝座上供奉着真武大帝铜像，高

1.8米，重10吨左右。他身穿龙袍，内忖铠甲，赤足披发，目不斜视，大有君临

天下的气概。旁有金童托宝，玉女捧册，水火二将分立两厢，凛然可畏。神案下的台子上摆放着相互缠绕的一龟一蛇，这就是龟蛇二将，它们是北方七宿的化身。道教传说，龟蛇本来是真武的坐骑，后成为其部将。还有人认为，龟蛇由真武大帝的内脏变化而来，实为真武的化身，殿内上方悬挂了一颗宝珠，名为“避风珠”。不知大家是否注意到今天天气不好，外边的风很大。但奇怪的是殿内的香火，烟气笔直，闪都不闪，殿内神灯火苗却一丝不摇，相传这就是避风珠的神气功效。当然，传说归传说，真正的原因是古代工匠在铸造金殿时，充分考虑了精密铸件的热胀冷缩的系数和缝隙间隔，使金殿内密不透风，空气不能对流，所以即使外边山风怒吼，对殿内的神灯也毫无影响。金殿两旁分别是签房和印房。前者是游人抽签的地方，借以占卜祸福;后者是加盖神印的地方，据说游人在此盖一方神印，就能成为上天的重点保护对象，感兴趣的朋友不防试试。金殿后面是父母殿，殿内供奉着真武大帝的父母。此外，在金殿前方还有两座铜楼，名为“金钟玉磬”，如果敲击的话，方圆二十里都可以听到。游人置身于武当仙山，耳闻来自金顶的钟磬之声，自然会有一种神秘肃穆之感。大家知道金殿总重80多吨，作为我国现有最大铜建筑，当初它是怎么被运上这万丈之巅呢?原来，金殿所有构建都是在北京铸造成的，之后用船经大运河、长江汉水再换成大型马车才运到武当山的，其艰苦复杂程度可见一斑。

由于金殿屹立在高山绝顶，一年四季都会出现一些奇特景观，归纳起来可以称为“金顶十大奇观”。其中包括“雷火炼殿”“金殿倒影”“天柱晓晴”及刚才介绍过的“神灯长明”等神奇景观。这里要数“雷火炼殿”最有名。每当雷雨交加时，无数火球会在金殿四周滚动激荡，使在场的人无不心惊胆战。传说上天会定期派雷公下界洗炼金殿，目的是为了保持金殿清洁和警告图谋不轨的小人。其实，这只是一种自然现象。由赤铜打造的金殿好像一座庞大的导电体，每当雷雨到来，带电的积雨和金殿上方的尖角之间形成巨大的电位差，由此放电产生火球。处于安全考虑，有关部门已经在金殿上方安装了避雷网，“雷火炼殿”的现象也就随之消失了。

站在天柱峰金顶之上，举目远望，群峰环绕，云雾飘渺，数百里的武当胜景尽收眼底，使人顿时产生身居仙境之感。在大家欣赏美景的同时，也到了我和大家说再见的时候了。希望今天我的讲解对各位了解武当金顶有所帮助，不足之处也请大家多多指教。最后，祝大家旅途愉快，万事如意!

2009/11/22 篇三：武当山简要导游词

武当山导游词 各位游客：大家好，我代表飞扬国际旅行社欢迎大家的到来。我叫xx，大家叫我小x就可以了，在我旁边的是的司机李师傅，李师傅的车技相当娴熟，坐他的车请大家放心。今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心和舒心。

今天我们要游览的是武当山，就让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。?? 武当山是我国著名的道教圣地，同时也是首批国家级重点风景区，在1994年被列为世界文化遗产，它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升，所以改名武当山，意思是“非真武不得当之”。它位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八

步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。 武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇使武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。?? 说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之 旅 大家现在所看到的是武当山大门，这是进入武当山景区的第一道门。建于1988年，为六柱五孔仿古石雕牌坊，由136个构件卯榫建成。高11.9米，宽21.6米，栏柱为八角形，底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有“武当山”三个遒劲大字，录自玉虚宫明永乐年间《御制大岳太和山道宫》碑上。相传，为明成祖朱棣亲书。栏板、檐、椽刻卷云图案，气势雄伟壮观，是游人留影纪念的理想之地。现在给大家十分钟时间照相，一会大家到游客中心门口集合。 好了，大家请随我转乘景区环保车，开始我们的武当朝圣之旅。

磨针井

现在大家看到的就是磨针井停车场。磨针井，也叫纯阳宫，是一座纤巧玲珑、布局紧凑的道院，周围峰峦拱拥，翠林环绕，竹铺凉云，梅送暗香，被誉为：“竹月梅风巧相映”的胜境。是以武当道教关于真武修仙故事为主体内容修建的。

磨针井，建于清康熙年间(1662---1722)，清咸丰二年(1852)重建;1981年湖北省政府拨款修葺，恢复了原貌。磨针井占地5000平方米，庙房52间，建筑面积1543平方米。中国有句名言“铁杵磨成针，功到自然成”，说的是唐朝诗人李白的故事。在磨针井，讲的确是真武大帝在武当山修炼的故事。磨针井里的铁杵、井以及供奉的神像，壁画都是围绕“铁杵磨针”的故事建造的。 那么，道教又为什么要修此庙呢?这个问题留给大家，希望大家在参观完武当山风景区后能够得到答案。我们现在来到的就是磨针井道院，大家请看祖师殿前埋着两根碗口粗、半米高的铁针，乌黑发亮。相传，净乐国太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫气元君(女神仙)的指点，到武当山学道，因感年久不成，欲出山还家，紫气元君为启发他再坚信心，就变为一位老妇，坐在溪涧边磨铁杵，太子问：“干什么”?老妇说：“磨针”。太子说：“这要磨到什么时候”?老妇说：“功到自然成”。太子悟到了这个道理，返身回山修炼，终于得道飞升。相传，净乐国太子入武当山学道修炼，意志不坚，欲出山还俗。走到这里，其师紫气元君化为姥姆以“铁杵磨针”点化后，复回山中修炼，终于得道升天，成为北方的真武大帝。殿前这两根大铁杵象征着老妇所磨的铁杵，这个宗教故事表现了中国人对事业持之以恒的不懈追求精神。

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。意指这里是人间的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家来此一游定会福寿安康、财源广进、而不虚此行。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它

为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

峨眉地质论文题目范文第6篇

今天，我和妈妈乘车前往大英的死海。

一进入水上娱乐中心，我就和妈妈去玩看起来最平稳的“水上飞碟”。在玩之前，工作人员特地嘱咐我：“脚一定要踩着底部，手要抓紧，不然有危险。”我认为水上飞碟是最安全的，但直到我乘坐的飞碟飞下去时我才知道我错了，而且大错特错。我下去时感觉从高山掉下来或失重一样，直到一个来回后，这种失重感才渐渐开始好转。玩完之后，我还是胆战心惊，这让我明白做事不能只看表面。

玩了水上飞碟之后，我和妈妈去乘坐海盗船。海盗船上升时感觉并没有太敏感，但在下降的时候很晕，有点失重的感觉。吃完了饭以后，我和妈妈去玩透明滑道。透明滑道又叫龙滑道，是又长又弯的滑道，玩时让双手抱头，因为透明滑道里有少量的水，能减少摩擦并且加快人滑动的速度。下午两点，最好玩的冲浪游戏开始了。等待冲浪的游客人山人海，很壮观。一个个巨大的浪花打了过来，并且把我们冲了起来，如果没有带游泳圈，一定要喝很多水。浪打了起来，像掀被子一样，惊涛骇浪的。

最后到了室内漂浮区，只要平躺着，就可以浮在水面，很舒服，对皮肤有很大的好处。死海与海的不同在于含盐量高达22%，是一般海水的6.2倍，所以死海能让人漂浮，也因为这样，死海里没有微生物和生物。

我和妈妈玩了一天，最后才依依不舍地坐车离开。这真是快乐的一天。

《世界未解之谜》读后感

今年暑假，我读完了《世界未解之谜》这本书。

《世界未解之谜》主要讲了世界上目前为止还没有解开的各种谜团，有关于宇宙、地理、人物、动物的，还有关于植物、建筑以及古代文明的。有一个谜叫“巴别通天塔之谜”，西方史书中经常提到的“古代世界的七大奇迹”分别是：古埃及的金字塔、古巴比伦的巴别通天塔以及空中花园、古希腊的宙斯神像、罗德岛的太阳神像、加利亚的摩索拉斯陵基和亚历山大城的灯塔。其中，通天塔的神秘色彩尤为浓重。在《圣经》中就记载着有关巴别通天塔的神话，这就更增添了该塔的神秘色彩。赫赫有名的巴别通天塔就耸立在巴比伦城城门入口大道的北面。“巴别”这个词是巴比伦文，意思是“神的大门”。巴别塔建于公元前十七世纪，高九十米，分成七层，底层边上也近九十米，顶层是供奉马尔杜克神的神庙。用深蓝色釉砖砌成的，塔身外有条螺旋形阶梯盘旋而上，直通金色神庙。公元前1234年，巴别塔被攻占巴比伦的亚述人摧毁。后来新巴比伦的尼布甲尼撕二世曾重建该塔。但他去世后，巴比伦又渐渐衰落，公元前四百八十四年，巴别塔毁于战火。如今人们虽然恢复了巴别塔的外观，但关于它的整体设计和结构仍是一个谜。