邓小平和平发展思想范文

邓小平和平发展思想范文第1篇

办好党报的“一前提”和“三条件”

邓小平是中国共产党老一代无产阶级革命家中年龄较小的一位。在抗日战争时期和解放战争时期，邓小平主要是毛泽东新闻思想的拥护者和贯彻者。特别是在邓小平主编《红星报》的期间(1933年5月至1935年1月)，发表了很多毛泽东和其他党内领导人撰写的稿件，较好地发挥了党报鼓舞党内士气、揭露敌人暴行以及联系和动员民众的作用。

新中国成立的初期，邓小平负责主持中国中央西南局的工作。在此期间，他十分重视党的新闻工作，并对做好党报工作的方针和方法有了很多论述。1950年5月16日，邓小平在西南区新闻工作会议上作报告，他讲话的内容主要是对毛泽东党报思想的强调和贯彻。毛泽东强调党对党报的领导和指导，重视实际调研和实事求是，提倡要走群众路线实行全民办报，鼓励党内外人上发表言论，邓小平于是将其概括为办好党报的一个“前提”和三个“条件”。他说，“办好报纸有三个条件：结合实际、联系群众、批评与自我批评。这三条离开了领导也搞不好，报纸就没有力量，容易变成有闻必录’。所以办好报纸的前提在领导。”

其中，“一个前提”是旨在号召党的各级领导同志更加积极主动地利用党报宣传和执行党的方针和政策，也就是加强党对党报的领导，加强党报的党性。邓小平语重心长地指出，“拿笔杆是实行领导的主要方法。领导同志要学会拿笔杆。拿笔有多种拿笔杆子中，作用最广泛的是写文章登在报纸上和出小册子，再就是写好稿子到广播电台去广播。出报纸、办广播、出刊物和小册子，而又能做到密切联系实际，紧密结合中心任务，这在贯彻实现领导意图上，就比其他方法更有效，更广泛，作用大得多。”

而三个条件，即“结合实际、联系群众、批评和自我批评”，也完全符合毛泽东的党报思想。邓小平指出，“报纸要结合实际，结合当时当地的中心任务。领导同志和办报同志的主要精力要放在当地新闻上，要大量刊登本区人民的工作和生活情况。报社要时时和领导取得联系，根据本地当前任务的变化，随时调整自己的报道方针。”他还指出，“从领导来看，办报是大家办报，从新闻工作者自己来看，也是大家办报。报纸真的同实际、同群众联系好了，报纸办好了，对领导是最大的帮助。”特别是邓小平对于批评和自我批评的提出，契合并贯彻了中共中央1950年4月关于在报纸上开展批评和自我批评的决议。他指出，“开展批评与自我批评，《新华日报》最近做得好一些。过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹。报纸最有力量的是批评与自我批评。”

邓小平对于办好党报“一前提”和“三条件”的论述，不仅贯彻了毛泽东和中共中央对于党报的指导思想，也体现了他指导党报工作的务实精神。概括而言，邓小平要求党报和党的领导相互加强联系，要求党报根据本地当前任务的变化和党的工作安排及时调整报道方针与报道内容，并且在报道中褒扬正确与先进，批评错误与落后，联系广大人民群众，引导广大人民群众，并为广大人民群众和党的利益所服务。

党报应成为全国安定团结的思想上的中心

1976年10月“文化大革命”结束。1977年7月，邓小平同志重新回到党、政、军领导岗位，并逐渐成为我党第二代领导集体的核心，成为中国社会主义改革开放的总设计师。作为一代伟人，邓小平以其无产阶级政治家的睿智和胆识，在我国社会主义事业发生历史性转折的关键时刻，按照人民的意愿、中国的国情和时代发展的需要，坚持实行改革开放和社会主义经济建设，成功开辟了建设有中国特色社会主义的新道路。在这一时期，邓小平意识到党报和其他党领导的新闻媒体可以而且应当在新的历史时期发挥宣传、教育、引导和营造良好的舆论氛围的作用，为社会主义经济建设服务，为国家改革开放服务，为人民的幸福和安康服务。邓小平提出，“要使党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心”，这一思想是邓小平党报思想与时俱进的创新之处、闪光之处和精华之处，这是他对我党的新闻工作所做出的历史性贡献，对今天的社会主义和谐社会的建设也有显著的指导意义。

1980年1月16日，邓小平在他最重要的论著之一《目前的形势和任务》中，提出了党报要成为“安定团结的思想中心”观点，这也是邓小平在改革开放后党报思想的核心观点。邓小平指出，“为了实现安定团结，宣传、教育、理论、文艺部门的同志们，要从各方面来共同努力我们希望报刊上对安定团结的必要性进行更多的思想理论上的解释，这就是说，要大力宣传社会主义的优越性，宣传马克思列宁主义、毛泽东思想的正确性，宣传党的领导、党和人民群众团结一致的威力，宣传社会主义中国的巨大成就和无限前途，宣传为社会主义中国的前途而奋斗是当代青年的最崇高的使命和荣誉。总之，要使我们党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心。报刊、广播、电视都要把促进安定团结，提高青年的社会主义觉悟，作为自己的一项经常性的、基本的任务。”

在随后的一系列讲话中，邓小平也反复重申和强调了这一观点。1980年12月25日，邓小平在中共中央会议上所作的《贯彻调整方针，保证安定团结》的讲话中，指出“加强思想政治工作，改进宣传工作，已经作为保证这次调整的顺利实现、巩固安定团结的政治局面的一项极端重要的任务，摆在全党同志面前。”“安定团结的政治局面是继续巩固还是遭到破坏，是这次调整成败的关键。安定团结的政治局面如果遭到破坏，调整工作就根本无法进行。”

新闻报道是一种精神生产，要受生产方式的制约。邓小平敏锐地察觉到，当党中央决定实施调整方针，将工作重心转移到社会主义经济建设，坚定不移地走改革开放之路的时刻，迫切需要进行有效的思想政治工作以创造良好的舆论环境，保证全国的安定团结局面，保证人民和党员干部上下齐心，共同奔向国富民强的道路。而党报工作正是党的思想政治工作的重要环节。邓小平站在时代的高度要求党报要成为“安定团结的思想中心”观点，具有战略眼光和大局意识，是对我国新时期党的工作和党报工作的卓越贡献。

结语

马克思主义党报思想是一个开放的思想理论体系，它的形成、发展和深入的过程就是每一位无产阶级革命家和思想家在继承前人理论的基础上，联系实际，与时俱进，不断创新的过程。今天我们研究和考察马克思主义党报思想，也要在继承前人经典思想的同时，站在中国的视角和时代的潮头，为实现新时期的党的路线、方针、政策服务，为国家利益和人民利益贡献力量。

政府危机管理中的媒体角色

刘依卿

对于公共危机而言，做出关键决策的主体是政府，政府是公共危机管理的主角。那么，媒体在其中扮演着怎样的角色，发挥着怎样的作用呢?它既是实现政府与公众沟通的桥梁和纽带，又是对危机信息进行过滤、筛选的“把关人”，它是政府危机传播的中心。

1　政府危机征兆的发现者

“倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。”美国著名报人约瑟夫普利策对报纸功能的经典表述，形象揭示了传媒在监测社会环境中的预警作用。在危机潜在期，如果媒体能够利用发达的信息网络，及时发现危机存在的前兆，向政府传递潜在危机的信息，引起有关部门的注意，及时采取行动，把潜在危机处理在萌芽状态之中，就会防范危机的爆发。相对于政府而言，媒体在危机预警方面存在先天的优势。

2　政府危机信息的传递者

大众传播中的“一切传播行为和传播关系之所以存在正是为了以某种方式传递、分享和处理信息”(威尔伯施拉姆)。危机的一大特点是不确定性，演变迅速，而决策者在有限的时间内需要搜集各方面的信息以便做出决策。同时，公众在高度不确定性状态中也需要充分的信息以指导自己的行动。无论是政府危机发生前还是危机发生后，人们都希望从危机传播的最主要渠道新闻传媒获取各种关于社会危机的信号。而作为大众传播的工具，新闻传媒也有责任有义务在危机管理的各阶段向公众提供必要的有关危机的信息。在新闻传媒的关注下，有关政府危机信息的传播速度、范围和影响有时甚至超越了危机事件本身的发展。反之，政府危机传播中的任何信息的不对称，都会影响对危机的处理，甚至加重已有的危机，形成复合型或多重型危机。政府危机管理的过程实际上是传媒对信息传播和交流的过程，正如里杰斯特所言：“对交流的有效管理如同处理危机本身一样重要。”

3　政府危机的舆论引导者

古斯塔夫勒庞在《乌台之众大众心理研究》中写道，“在某些特定的条件下，并且只有在这些条件下，一群人会表现出一些新的特点，它非常不同于组成这群体的个人所具有的特点。聚集成群的人，他们的感情和思想全都转到同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。”

危机中的公众正是一个在明确目标应对危机影响下形成的一个群体。媒介建构着这个群体所处的环境，影响着人们对危机和信息的判断。危机因其高度破坏性，天然地会成为公众关注的焦点，激起公众的兴奋情绪。媒体是公众情绪的“风向标”，更是公众情绪的“催化剂”，“导航员”。在一个全社会受到挑战的公共危机中，这种引导作用非常重要。因为光有充足的信息是不够的，真实本身往往产生不了力量，只做到信息真实并不能凝聚社会应对危机。新闻传媒在SARS事件中坚持了正确的舆论导向，不但增强了广大群众战胜困难的信心和自我保护的意识，推动了群防群控局面的形成，而且大力宣传和倡导了。万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济，迎难而上，敢于胜利”的伟大民族精神，为政府和媒体如何建立和完善危机应对机制提供了宝贵的经验。

4　公众情绪的稳定剂

稳定民心，保持社会秩序的良好运转，是危机管理所追求的最佳效果。危机不但使社会正常秩序遭到破坏，还由此带来社会心理的脆弱和恐慌。面对突然出现的危机，媒体的功能凸显为科学准确、客观冷静地向全社会通报实情，压缩流言的产生和扩散空间，协助政府缓解民众紧张情绪，减少由不确定性带来的公众恐慌。这种对公众的引导，除了渗透在对事实的报道中，更多地以采访专家、学者的形式，以别人之口来传达媒体的态度。有时，则以社论等各种言论文章的形式，直接表明态度。有时，还会采取让公众参与讨论的方式，给公众提供一个政策参与视角，让公众感觉到自己是国家的主人。正是在满足不同公众对不同信息需求的基础上，媒体保持了社会秩序的正常运转。

“911”事件发生后，美国媒体除了讨论恐怖分子是谁、政府是否要报复、报复的程度如何等问题之外，更多地呼吁公众尽可能地恢复正常生活，认为这是对恐怖活动做出的应有回答的一部分。媒体把政府的政策，巧妙地转换成公众的日常行为规则，既起到政策的诠释作用，又引导了公众的日常行为，对危机的解决起到了积极作用。

5　政府危机的舆论监督者

舆论监督主要是运用新闻媒体开展批评与自我批评，揭露我们工作中的缺点错误，实施对权力的制约和对不正之风的监督。许多重大危机事件过后的反思告诉我们：“天灾”常常伴随着“人祸”。如2001年7月17日凌晨，南丹特大透水事故发生后，人民日报在揭露了事实真相，慰藉了受难的矿工和家属的同时也将黑恶势力和腐败官员推上了法庭。之后，人民日报发表了评论员文章《假如媒体缺席》，把此作为实施媒体舆论监督的一个成功范例。事实上，正是因为近几年来新闻传媒加强了危机管理中的舆论监督，不仅帮助政府化解了危机，而且推动政府总结经验，改进作风，建立和完善了一套安全预警系统、危机处理机制以及公共安全的新闻发言人制度，提高控制和处理危机事件的水平。

6　政府危机管理良好形象的塑造者

任何危机传播，总会形成一定的舆论焦点。影响人们的观念。在抗击SAILS的危机公关传播中，大众传媒为公众设置了这样几个议题：党和国家高度重视抗击SARS危机、各地采取了积极的防治措施、医护人员做出极大牺牲、科研人员正在全力攻关，国际合作全面展开等等。所有这些，其实正是政府在危机处理中采取的积极措施。这些措施，通过大众传媒传播的放大功能，深深地印在公众心中，也很好地树立起政府处理危机的良好形象。

媒体及时报道政府处理危机的各项措施及其效果，对塑造政府形象起着至关重要的作用。危机事件解决后，危机管理主体在尽快恢复社会结构和功能，重建社会秩序的同时，要有效地利用媒体发动全社会对危机事件进行冷静的理性思考，作多侧面多层次的分析，找出危机事件的原因，寻求今后避免此类危机事件和改进社会政策的方法。

7　政府危机决策的影响者

对于政府而言，媒体对于政府决策的影响也是显而易见的。社会主义制度下的新闻传媒，作为人民群众的“喉舌”，要将处于整个社会舆论结构下层，具有自发性、盲目性的公众舆论反馈给政府部门，帮助政府做出相应决策，对民众进行积极有效的引导，在危机事件中尤其需要如此。一场危机发生时，新闻媒体除了报道危机事件外，还会请一些专家或学者对危机事件发表评论，对危机的产生原因、产生过程，目前的状态和政府在危机管理过程中的失误和成功之处发表专家或学者个人的看法，并对进一步的危机处理提出建议。媒体的这种行为实际上为作为危机管理者的政府提供了很大的启发和帮助，在一定程度上影响着政府的决策。

邓小平和平发展思想范文第2篇

内容梗概：

在本节知识中，我们需要掌握以下三个问题：

1.邓小平理论的定义

2.邓小平理论形成和发展的条件

3.邓小平理论形成和发展的过程

正文：

一：邓小平理论的定义：邓小平理论是马列主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。(据有关资料的解释，邓小平理论也有另外一种含义，就是邓小平理论是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果，是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。并且是在毛泽东思想基础上发展而成。他们的说法不同，但是意思基本上是一样的。后边会给大家讲解邓小平理论和马列主义毛泽东思想到底是什么关系。)

二：邓小平理论形成和发展的条件：(总结起来共有四点)

1. 历史前提：社会主义的兴衰成败。

可以从国内和国际两方面来看。

国内：中国的经验教训来看，1957年后由于对国际和国内形势做出了过分的反映，政治上搞阶级斗争扩大化，经济上急于求成，急于过度导致1966年-1976年的文化大革命运动。 而文化大革命运动，又彻底地暴露了中国社会的经济体制，政治体制和其他方面的弊端。

国际：苏联模式中，经济上是高度集中的计划经济和单一的共有经济，政治上又政部分，政企部分。其实苏联和东欧的解体直接原因是政治上的动荡，而根本原因在于延误改革，严重脱离人民，丧失共产党执政的合法性。

2.时代背景：和平与发展成为时代的主题

20世纪70年代以来，新科技革命和世界经济不断发展，国际形势和世界政治格局生了重大的变动。和平与发展逐渐成为时代的主题，而时代主题的转变又成为了邓小平理论形成和发展的条件之一。

3.现实依据： 改革开放和社会主义现代化建设新的实践

邓小平对中国社会主义制度的反思，必然进一步深入到对第一个社会主义国家苏联的反思，因为中国共产党是在苏联的帮助下建立起来的，中国的社会主义制度是从苏联学来的。邓小平理论最大的成果就是改革开放。而中国的改革开放和社会主义现代化建设成为了邓小平理论形成的现实依据。

4.理论依据：马克思主义和毛泽东思想

邓小平理论的精髓是解放思想，实事求是。它是符合马克思主义的辩证唯物主义和

历史唯物主义的，还有就是邓小平理论的基本问题就是什么是社会主义?么样建设社会主义?从这一点上来看它也是符合马克思主义的科学社会主义的。所以说邓小平理论和马克思主义应该是一脉相承的。

三：邓小平理论形成和发展的过程：邓小平理论从形成到发展经历了一个不断深化的过

程，它的形成和发展主要是体现大会上的各种报告和讲话中的，致可以分为四个阶段。

1. 提出理论命题的阶段(1978年-1982年)

1978年，党召开的十一届三中全会上，重新确立了实事求是的思想路线，作出

了把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，和实行改革开放的战略决策，由此开创了我国历史发展的新时期。

1982年，在党的十二大上，邓小平正式提出了“建设有中国特色社会主义”的命题。

2. 构建理论轮廓的阶段(1982年-1987年)

1987年，党的十三大第一次比较系统地叙述了社会主义初级阶段的理论，制定了党在社会主义初级阶段的“一个中心，两个基本点”的基本路线。这些观点就构成了邓小平“建设有中国特色社会主义理论”的轮廓。

3. 形成理论体系的阶段(1987年-1992年)

1992年10月，党的十四大对“建设有中国特色社会主义理论”的主要内容做了系统概括，指出这个理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想和观点继承和发展了马克思主义。

4. 理论进一步丰富和发展(1992年-1997年)

1997年9月，党的十五大上正式提出了“邓小平理论”这一科学概念，郑重的把邓小平理论同马克思主义，毛泽东思想一起，确定为党在一切工作中的指导思想并写入党章。

四：注意知识的纵向联系：

1945年，党的七大把毛泽东思想确立为党的指导思想;

1997年，党的十五大将邓小平理论同马克思主义，毛泽东思想一起，确定为党在 一切工作中的指导思想并写入党章。

2002年11月，党的十六大将三个代表重要思想同马列主义，毛泽东思想，邓小平

邓小平和平发展思想范文第3篇

如何走和平发展的道路呢?首先，争取和平的国际环境发展自己，又以自身的发展促进世界和平。中国政府和中国人民为争取和平的国际环境进行了不懈努力，十分珍惜世界上爱好和平与追求进步的国家和人民共同奋斗得来的和平国际环境。中国发展是世界发展的一个重要组成部分，中国以自身的发展，不断为世界的和平与发展增添积极因素，促进人类文明进步事业的发展。

其次，依靠自身力量和改革创新实现发展，同时坚持实行对外开放。解决中国的发展问题，从根本上要靠中国自己。这既是对中国人民负责，也是对世界人民负责，是保证中国走和平发展道路的一条重要原则。中国坚持以科学发展观统筹国内发展和对外开放，把发展的基点放在立足本国实际上，同时坚持全方位、宽领域、多层次的对外开放，努力实现更为均衡的发展。

再次，顺应经济全球化趋势，努力实现与各国的互利共赢和共同发展。中国的发展离不开世界，世界的繁荣也需要中国。中国顺应经济全球化的发展趋势，坚持在更大范围、更广领域和更高层次上参与国际经济技术合作，积极推动经济全球化向有利于各国共同繁荣的方向发展。中国努力推动多边经贸关系发展和区域经济合作，积极参与制定和实施国际经贸规则，与各国共同解决合作中出现的分歧和问题，促进世界经济平衡有序发展。中国积极参与国际经济技术合作，给世界各国带来了良好的机遇和巨大的市场。

最后，坚持和平、发展、合作，与各国共同致力于建设持久和平与共同繁荣的和谐世界。这既是世界各国人民的共同心愿，也是中国走和平发展道路的崇高目标。多年来，中国坚持和平、发展、合作的政策主张，坚持独立自主的和平外交政策，本着民主、和睦、公正、包容的精神，为建立和谐世界做出了重要贡献。

中国走和平发展道路不仅符合中国人民的根本利益，而且符合世界人民的共

邓小平和平发展思想范文第4篇

题目：

读《和平与发展是当今世界的两大主题》有感

姓名：院系：专业：学号：指导教师：

读《和平与发展是当今世界的两大主题》有感

关于和平与发展民间与学界有很多争议，甚至有的人还怀疑“和平与发展是否还是当今世界的主题”我们认为，这些疑虑主要源于对和平与发展是时代主题的理解不全面。那么我们如何去理解“和平与发展是当今世界的两大主题”呢?

一、和平与发展是一种存在状态

邓小平在论述和平与发展问题时，首先是一种存在状态，是世界大战可以推迟、可以避免的一种和平状态，世界各国人民能够利用这种和平的国际环境去搞好国内经济建设的一种和平状态，是要我们抓住世界大战还打不起来的时机，加快发展中国经济。

冷战时期，美苏争霸威胁世界和平，双方的争夺战一日也没有停止过，但这些争夺、对峙乃至危机一般都被严格控制在“只扩大势力范围和遏止对方意识形态的影响、不导致大国本身的全面战争和世界范围的紊乱”的战略意图内。1978年12月，在党的十一界三中全会上邓小平进一步指出“战争是可以避免的”。1985年6月4日，邓小平在军委扩大会议上的讲话专门阐述了世界大战可以避免的理由：有资格打世界大战的两个超级大国，都还不敢打。一是双方都有毁灭对手的力量，二是世界和平力量的增长超过了战争力量的增长，三是世界新科技革命蓬勃发展，经济、科技在世界竞争中的地位日益突出，这种形势，无论美国、苏联、发达国家和发展中国家都不能不认真对待。由此得出结论，在较长时间内不发生大规模的世界战争是有可能的，维护世界和平是有希望的。20世纪80年代末，世界形势发生了很大变化，邓小平仍然认为世界大战可以避免。1989年3月，他指出：“经过多年的奋斗，现在国际形势趋向缓和，世界大战可以避免。”1990年3月，在东欧发生剧变、苏联**的情况下，他仍强调：“看起来，我们过去对国际问题的许多提法，还是站得住脚的。”他还指出：“对国际形势还要继续观察，有些问题不是一下子看得清楚，总之不能看得一片漆黑，不能认为形势恶化到多么严重的地步。”

冷战结束后，世界总体局势趋于缓和，多极化趋势更加明显，各国为了在未来的世界格局中构筑有利于自己的地位，纷纷调整了对外政策。最为显眼的是各大国建立起的各种形式的战略伙伴关系。1996年4月，《中俄联合声明》宣布两国建立平等信任、面向21世纪的战略协作伙伴关系。1997年10月，中美决定“共同致力于建立面向21世纪的建设性战略伙伴关系”。在中俄、中美伙伴关系的推动下，中日两国于1998年11月宣布建立“致力于和平与发展的友好合作伙伴关系”。中欧在1998年4月宣布建立“面向21世纪的长期稳定的建设性伙伴关系”。另外，美俄、日俄、美欧、日欧，也建立了各种形式的伙伴关系。在各国纷纷调整对外政策，大国建立新型伙伴关系，多极化趋势更加明显世界形势总体趋于缓和的情况下，各国都抓住机遇努力发展本国经济。国际社会更加关注经济和科技的发展，大多数国家开始把注意力放在调整自己的发展战略上。中国，

世界上最大的发展中国家，经过艰苦的谈判后加入了wT0，在更大的范围、更高的水平融人世界经济，正在努力全面建设小康社会。以胡锦涛为总书记的党的新的领导集体又明确提出在新的历史时期的主要目标是建立社会主义和谐社会。这些战略都是在和平与发展仍是时代主题的前提下，是新的历史时期我党的英明决定，是符合这一时代主题的决定

二、和平与发展是一个问题

和平与发展是一个问题。是霸权主义、强权政治威胁世界和平、国际经济旧秩序阻碍经济发展的严峻问题。世界大战可以避免，并不意味着战争的危险已经根除、并不意味着天下太平，也并不意味着世界实现了共同繁荣，因为现实中和平与发展仍存在着严峻的挑战。

冷战时期，由于各种原因，美苏虽然不敢打世界大战，但是它们在不同程度上控制了分属东西方不同势力范围的其他国家，使这些国家在对外关系中不能完全独立自主;它们在第三世界的争夺，是造成第三世界国家不得安宁、矛盾加剧、动荡不安的主要原因。进入20世纪70年代，各个国家都遇到了经济发展的问题，发展经济成了他们共同的任务。然而对于世界各国的经济发展来说，具有重大战略意义的还是南北问题，即南方发展中国家同北方发达国家经济差距越来越大的问题。这一问题的解决不仅关系到发展中国家的发展，也关系到发达国家的进一步发展。邓小平指出：如果“南方得不到适当的发展，北方的资本和商品出路就有限得很，如果南方继续贫困下去，北方就可能没有出路。”而南北问题是因帝国主义的殖民统治和发达国家利用不公正不合理的国际经济旧秩序支配和剥削发展中国家。

冷战结束后，冷战思维依然存在，霸权主义和强权政治并没有退出历史舞台，它们仍然是威胁整个世界和平与稳定的主要根源。以美国为首的西方国家打着人权的旗号干涉主权国家的内政，不但继续用西方的人权民主价值观和平演变社会主义国家，还企图用它“重塑第三世界”。在美国的领导下，北约发动了海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争。就大国关系而言，也还存在诸多矛盾。中美之间一方面“致力于”建立伙伴关系，另一方面美国对华奉行接触加遏制战略，因而“问题”又特别多1995年允许李登辉访美，1999年悍然轰炸我驻南使馆，2001年出现“撞机”事件，在台湾问题上竭力维持不统不独现状，又默许“台独”势力不断生事，还炮制日美安保体制，将台湾纳入其势力范围。这些都是美冷战思维、霸权主义的表现，损害着中美关系，威胁着世界和平。中日关系因历史认识问题、钓鱼岛领土问题、台湾问题而徘徊不前。美俄关系也由于北约东扩等难以成为真正的伙伴，日俄因北方四岛问题举步维艰。另外，冷战结束后，一些国家和地区的民族矛盾、领土争端和宗教纷争突出出来，造成严重的局部冲突和动荡。同时，发展问题更加严峻。冷战后，随着经济和科技在世界竞争中的地位的提高，南北经济发展差距问题愈加突出，数字鸿沟越来越深。美国等西方国家还把对发展中国家的经济援助、资金转移和贸易优惠与发展中国家是否实行政治“民主化”、经济自由化和社会价值西方化挂钩，动辄对发展中国家实行经济制裁和封锁，使南北经济发展差距问题的解决面临更大的困难。总结世界的和平与发展，20世纪90年代初邓小平说：“和平与发展两大问题，和平问题没有得

到解决，发展问题更加严重。

三、和平与发展是世界各国人民为之奋斗的一个目标

冷战结束后，国际相互依赖关系迅速发展，全球性问题，如核战争威胁、国际恐怖主义、世界资源短缺、生态平衡、环境污染、粮食危机和人口爆炸等，在国家相互关系中占据了越来越重要的地位，这些问题的解决归根到底取决于和平与发展这两个问题的解决霸权主义和强权政治是造成国际局势动荡、世界不得安宁的主要根源，所以要维护世界和平就要反对霸权主义、反对强权政治。邓小平指出：“反对超级大国的霸权主义也就是维护世界和平。”社会主义中国是最大的发展中国家，是安理会常任理事国，是维护世界和平与发展的重要力量。目前我们所面临的国际环境仍然相当严峻，争取和平与发展的目标并非现成的，需要我们付出极大的努力和坚韧的毅力才能达到。江泽民在党的十六大报告中指出：“不管国际风云如何变幻，我们始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策。”邓小平1984年5月会见巴西总统菲格雷多时指出：“中国的对外政策，主要是两句话。一句是反对霸权主义，维护世界和平;另一句是中国永远属于第三世界。”“中国永远不会称霸，永远站在第三世界一边。”中国将和俄罗斯、欧盟、日本以及第三世界人民一道，进一步倡导和推动多极化。冷战后，尽管国际局势总体上趋向缓和，但世界还很不安宁，和平与发展仍受到挑战。中俄都认为这是由于以美为首的西方国家坚持冷战思维，推行霸权主义和强权政治的结果。中俄两国都主张世界格局多极化，反对单极世界，反对霸权主义和强权政治。两国都主张坚决捍卫领土和主权完整。中国和欧盟一道倡导和推动世界多极化，共同反对美国单极世界图谋。欧盟力争“构筑多极世界，使欧洲成为其中一极。”在多极化问题，中日都主张多极世界，但日本主张的是“日美欧”三极世界，中国主张的是包括中国在内的多极世界。多极化本质上是对美国企图建立霸权的制约，促进多极力量发展就是反对霸权主义，有利于维护世界的和平与发展。我们一方面要反对美国的单极霸权，同时要正确处理好中美关系，使之健康发展。美国是当前世界上最强大的国家，也是对中国国家安全和对外关系具有最大影响的国家。因此能否处理好中美关系，无论是对中国国内建设，还是对外关系发展，都是十分重要的。鉴于半个多世纪中美关系的经验教训，我们一方面应该正确利用两国问的共同利益，扩大和加强合作，另一方面应该对美国的霸权主义进行斗争。在力量对比悬殊，强敌对我进行战略试探的情况下，应当避其锋芒，挫其锐气，韬光养晦，善于周旋，才能有所作为。反对美国霸权主义是反对它的霸权政策和霸权行径，而不是同美国搞对抗。“我国将继续增强同第三世界的团结和合作，增进相互理解和信任，加强相互帮助和支持，拓宽合作领域，提高合作效果。”中国将和第三世界人民一道继续推动南北对话，改善南北关系，改革不合理的国际经济旧秩序，建立公正、合理、平等、互利的国际经济新秩序，谋求世界各国的共同发展。

四、结束语

总之，和平与发展首先是一定程度上实现的存在状态，各国要抓住机遇，共同发展，同时和平与发展也是一个严峻的现实问题，和平面临霸权主义和强权政治的威胁，发展受国际经济旧秩序的阻碍，因而和平与发展是全人类共同追求的目标，和平是发展的前提，发展是和平的保障，争取和平与发展的目标需要我们

邓小平和平发展思想范文第5篇

雅安二中 张涛霞

一.选择题

1.【汕头市2011-2012学普通高中毕业班教学质量监测】2011年9月，第66届联合国大 会召开，出席大会的成员国代表都围绕着如何对待中东北非大变局和防止世界经济又一次陷 入危机深渊展开了热烈的辩论。这表明

A.联合国是当代国际社会中最具代表性的政府间的国际组织 B.世界多极化不可逆转是当今国际形势的一个突出特点 C.国际关系的决定性因素是国家利益

D.和平与发展是当今时代的主题

2.【2012成都“一诊”】 2011年11月22日，联合国大会负责社会、人道和文化事务的委员会以122票赞成、13票反对、41票弃权的结果通过了 “强烈谴责叙利亚”的决议。该决议萆案由美、英等国发起，中国和俄罗斯弃权，古巴、朝鲜等国对决议投了反对票。中国主张叙利亚各方应立即停止一切暴力，尽快恢复国家稳定和社会正常秩序，并呼吁国际社会发挥作用为缓和叙利亚局势创造条件。对此解读正确的是 ①联大的决议有法律上的约束力，当事国必须遵守 ②各国的投票倾向，从根本上反映了该国国家利益 ③中国在维护世界和平方面承担起应有的国际责任 ④建立国际经济新秩序是解决发展问题的有效途径 A. ①② B.①③ C.②③ D.②④

3.【新疆乌鲁木齐地区2012届高三第一次诊断性测验】2011年10月12日，美国参议院投票通过涉华汇率议案，要求美国财政部把中国定性为汇率操纵国,并对来自中国的商品征收惩罚性关税。对此，中方强调，中国推进人民币汇率形成机制改革的方向坚定不移，这基于中国自身的经济社会发展需要,不会在外部压力下加以推进。这表明 ①竞争与合作是当今国际关系的基本表现形式 ②国际社会中依然存在着霸权主义和强权政治 ③维护国家的主权独立是我国外交政策的宗旨 ④我国按自己意志处理本国事务的权利不容侵犯 A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

4.美国国务院发布的《2010人权国别报告》，不改颐指气使的偏见与傲慢，点名批评了俄罗斯、中国等世界近百个国家。这份报告遭到我国政府的严厉反驳。材料表明：

A. 多极化发展趋势是当今世界重要特点 B. 我国以和平共处五项原则为外交政策宗旨 C. 国家性质的不同是引起国家冲突的根源 D. 当今世界霸权主义和强权政治仍然存在 5.【湖北省武昌区2012届高三年级元月调研】二十国集团领导人第六次峰会于2011年11月3日在法国戛纳举行。本次峰会上“金砖国家”成为亮点，反映出新兴国家和地区经济崛起对世界经济的影响越来越大。“金砖国家”的崛起，有利于

①缓解欧洲主权债务危机

②促进国际关系民主化

③将扭转发展这一当今世界的主题 ④世界和平力量的壮大 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

6.近年来，国际关系出现了消极趋势，单极世界模式以及文化、价值观和思想德单一模式越来越明显，损害独立主权国家的行为也越来越嚣张。对这句话理解正确的是：

A.和平与发展两大主题已开始变化

B.多极化趋势开始逆转

C.阻碍建立公正、合理的国际新秩序的因素开始出现

1 D.建立国际政治经济新秩序尚需努力

7.美国学者昆西赖特在《战争的研究》一书中指出，“和平乃是许多力量之间的平衡”。这句话告诉我们，当今世界要维护和平，应当

①削弱大国的力量

②增强发展中国家的力量 ③促进世界多级化发展

④反对霸权主义和强权政治 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 8.解决和平与发展问题的有效途径是

A.发展经济，增强综合国力 B.建立国际政治经济新秩序

C.坚决发对干涉别国内政 D.加强合作与交流，促进共同繁荣 9.目前，发展中国家与发达国家的贫富差距越来越大，主要原因是

A.发展中国家仍未摆脱殖民统治 B.发中国家政局不稳 C.不公正、不合理的国际旧秩序仍然存在

D.发展中国际债务负担重

10.2010年上海世博会以“和谐城市”的理念来应对“城市，让生活更美好”的诉求。“和谐”向世界人民展示了中国人民与世界各国人民和平共处的愿望。中国人民与世界各国人民和平共处

①符合我国的国家利益 ②表明国家间的根本利益是一致的 ③符合当今时代的主题 ④ 和平发展问题已经解决 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

二.非选择题：

11.材料一：进入2012年，中东局势持续动荡，巴以冲突不断发生，叙利亚内乱加剧，围绕伊朗核问题，伊朗与西方大国之间剑拔弩张，伊拉克、阿富汗、巴基斯坦境内恐怖袭击不断。

材料二：据统计，全世界约有28亿人每天的生活开支不到2美元，其中12亿人被认为是赤贫，他们每天的收入仅相当于1美元，这些贫困人口大都生活在发展中国家。

(1)材料

一、二分别反映了什么政治现象?

(2)如何解决材料

一、二所反映的问题?

12.【湖北省荆州中学2012届高三上学期第三次质量检查】2011年10月31日，中、老、缅、泰四国在北京举行湄公河流域执法安全合作会议，同意为应对湄公河流域安全出现的新形势，正式建立中老缅泰湄公河流域执法安全合作机制。我国高度重视并积极参与此次区域合作，将建立一支水上安全部队，在澜沧江(湄公河)复杂航道和水域与老挝、缅甸、泰国 一起巡逻护航。

结合材料，运用“当代国际社会”的有关知识，谈谈我国为什么要高度重视并积极参与湄公河流域此次区域合作?

2

参考答案

1.D 2.C 3. C 4.D 5.B 6.D 7.B 8. B 9. C 10.A 11.(1)材料一反映了和平仍是当今时代的主题，但维护世界和平的任务依然十分艰巨。材料二反映了发展问题不容忽视，当今世界经济形势依然严峻，特别是发展中国家的发展面临着更加突出的问题。

(2)反对霸权主义和强权政治，建立有利于世界和平与发展的国际新秩序;反对战争，反对武力，国家间的矛盾、争端应通过和平谈判来解决;加强国际合作，打击恐怖主义;加强南南合作，推动南北对话，逐步改善发展中国家在国际交往中的不利地位。

邓小平和平发展思想范文第6篇

摘 要 中国的武术文化博大精深，在近些年来，中国功夫的火热程度不断加深，各国在学习中国文化的同时，也掀起了学习中国武术的热潮。中国武术不仅是一项功夫，缤纷的武术内容背后更蕴含着深厚的武术文化。在最近的一段时期之内，我国的许多传统文化的所属权被其它国家所剥夺，越来越多的相关人士开始致力于我国传统文化的保护工作。中国武术文化作为中国文化的重要组成部分，其继承与发展工作是一项复杂且庞大的工程。本文将以中国武术文化的继承与发展为题，对中国武术文化的继承与发展方法提出几点个人建议，希望有助于我国武术文化的继承与发展大业。

关键词 中国 武术文化 继承 发展 方法

在上个世纪的八十年代，武术作为一种特殊的文化现象，在我国武术行业内引发了一场空前的热潮。武术，是一种动作操作技能，从文化的角度来对中国武术进行描述与总结，无论是对中国武术自身的发展，还是对我国文化结构的完善，都具有一定的积极意义。为了实现中国武术的继承与发展，许多武术专业人士与中国文化研究人士开始进行联合，共同讨论中国武术文化的继承与发展问题，这样的研究已经引起了社会各界人士的广泛关注。因此，本文将中国武术文化的继承与发展作为研究对象，是有一定的社会现实价值的。

一、重视武术文化的真实性，突出武术实体的保护

继承与发展中国武术文化的基础就是保障中国武术文化的真实性，而对于中国武术文化真实性的保护则要从对中国武术实体的保护做起。中国武术的实体多种多样，但是，拳种是我国武术传习的主要方式，中国武术注重学习者内外兼修，这也是中国武术的多元性与整体性得以保持的重要原因。所以，在中国武术实体当中，拳种是一个重要的非物质文化遗产，作为炎黄子孙，我们必须要拳种进行全面的保护。从资源的角度来看，中国武术文化是不可再生的，一旦得到了良好的继承与保护，就会遗失，要想重新建立起中国武术结构与形成中国武术文化，就需要更长的一段时间。所以说，中国武术文化的继承与发展，要以中国武术实体保护为准。只有更多的中国武术习得者掌握了我国各类拳种，使其在每一个个体上得以有效的传承，中国武术文化才会有一定的实际基础，不会因为缺少低层建筑而被架空。所以，作为中国武术的爱好者与研究者，我们应当对中国武术实体的价值进行充分的宣传，使更多的人关注中国武术实体，更多地人参与到武术实体的学习与研究工作中来，以此来促进中国武术文化的继承与发展。比如说河北邯郸地区源发的太极拳，这是具有鲜明地域特色的中国传统文化，对这些拳种的真实性与原始性进行保存是十分重大的中国武术文化发展基础。中国武术文化的继承与发展研究部门应当加大对科学技术的利用，利用现代化的手段进行中国武术文化档案库与数据库的建立，使中国武术实体操作资料与文史资料得到保存，使未来的中国武术学习者可以有原始的参考资料。另外，在进行中国武术文化的档案库与数据库建立的同时，要保证其原始性与真实性，使中国武术文化的内涵得以继承与发展。

二、重视我国传统武术背后的文化继承与发展

我国的传统武术广泛流传于民间，民间武术高于体育，属于文化范围。传统武术是在我国文化体系的指导之下形成的，在学习与探索中强调整体性，对于习得者的道德修养与专业技能水平都有一定的要求。传统武术文化不仅要使武术习得者在进行武术训练后加深对中国文化的理解，了解中国文化的整体特点与伦理特色，还要加强习得者对于人类文明的进步与社会和平的理解，这也是武术习得者取得良好的训练成果的必要原则。中国武术文化博大精深，中华民族各个民族与流派的不同的武术文化与地域差异共同构成了丰富多彩的中国武术文化，也正是这些具有差异性的传统武术促使中国武术文化不断向前发展。比如说少林拳，与佛家拳种相似，但它却在儒家思想的指导下实现了更好的发展，在学习少林拳时，要掌握“十禁”与“十戒”，这都是中国武术文化为武术的发展带来了的积极影响。

三、重视中国武术传承人的作用，充分利用中国武术活态载体

要实现中国武术文化的继承与发展，并不是单纯的理论发展，更不是静止形态上的发展。中国武术文化的继承与发展是动态的过程，其以中国武术传承人为中国武术传承的载体，所以，加强对中国武术传承人的保护就是为中国武术文化的继承与发展打基础的重要项目。中国武术传承人具有一定的中国武术功底，可以将中国武术的演练套路进行展示，对于中国武术各个招式的运用较为熟练，知晓中国武术礼仪中的禁忌，这些都是中国武术文化的重要组成部分。作为中国武术的习得者也传承者，这些人通过自身努力的学习与深入的钻研，使中国武术得到流传与发展。在非物质文化遗产的相关保护条约当中，所谓的非物质文化遗产，就是那些经过世代相传或者在一定的群体内得到二次创造与保存的文化现象。其中的群体所指就是文化的继承人，所以说，文化传承人的作用在中国武术文化的继承与发展过程中是非常重要的。中国武术传承人都是经过精挑细选的，师傅为了使自家的武术得到更好的传承，会选择具有较强习武能力的少数人才进行武术精髓的传授，所以，真正掌握中国武术技能与武术文化的人还是少之又少的，这些人的武术技艺相对来说比较精湛，中国武术传承人的消灭可能引发一项武术实体的不负存在。就目前情况来看，我国对于中国武术传承人的保护主要从以下两个方面进行。第一，对中国武术传承人进行经济方面的资助，使其具备可以将武术实体发扬光大的经济实力，推动中国武术文化的发展。第二，对中国武术传承人进行荣誉方面的奖励，满足其对于精神方面的需求。另外，我国的各个政府部门还要加大对支持、引导与鼓励政策的制定与实施，使地方性政府部门与中国武术传承人进行紧密与合作，使各个区域的中国武术文化得以光扬光大。

四、重视中国武术文化发源地的保护

文化的发源地对于文化的继承与发展事业的进行具有十分重要的影响，非物质文化遗产在一定程度上来说是无形的，而与其有密切联系的有形存在体，文化的发源地就成为了其继承与发展的重要基础。因此，只有将中国武术文化发源地加以良好的保护与处理，才能使中国武术文化具有较良好的继承与发展条件。中国武术文化不仅包括众多的武术元素，其发源地的风俗与文化结构都与其有密切联系，也是中国武术文化的组成部分。对于中国武术文化发源地的保护，有两点重要内容。首先要对中国武术实体与文化本身者保护，其实，要实现对武术与武术文化发源地的保护。所以，在进行中国武术文化的继承与发展之时，不能将目光完全集中在武术本身，还要着眼于更为广泛的范畴。比如说中国传统武术大部分出现于寺庙与道观当中，那么这些场所一定包含中国人武术文化元素，对其进行有效的保护，可以使后人加深对中国武术文化的研究，从而使中国武术文化不断完善。

五、小结

综上所述，本文以中国武术文化的继承与发展为题，对中国武术文化的魅力进行了简要的介绍，并分析了几点加强中国武术文化的继承与发展的方法。希望以此文来引起中国武术爱好者对武术文化的深入了解，致力于中国武术文化的建设与发展，使其能够更好地传承下去。

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