优秀作文读后感（精选13篇）

优秀作文读后感 篇1

　　战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命。

　　尽管说战争有正义与非正义之分，但善良的人们提到战争，总会将它与血腥、残酷、痛苦、灾难连在一起。也因为如此，反对战争、崇尚和平成为了我们这个时代大部分人的共识。

　　本单元作文训练的主旨就在于引导同学们重温历史、认识战争，思考人类的未来和命运。

　　战争，对于生活在二十一世纪，和平时代的中学生来说，是陌生的，他们所理解的战争，以及战争带来的危害，只能从电视上接触一些，通过反映战争的电视剧，以及报道国外战争硝烟的新闻报道来了解一些。因此，对于大而远的战争话题，在谨防学生把它写空洞化，议论化。

　　防止空洞化，议论化，就必须描写具体的故事情节，只有依赖具体的故事情节，你的所感所想才不会显得空洞无力，才会觉得你的所感所想真实可信，有说服力，就是常说的“化大为斜，以小映大。

　　要写好这一主题的作文，收集资料，使用资料是写作过程中最重要的环节，只有你的资料真实、具体、感人，你才有写好作文的可靠保证。

　　理论指导不多说了，说了也没有用，老方法——范文引路，边走边谈。

优秀作文读后感 篇2

　　寓言就像一个魔袋，虽然很小但是能拿出许多道理;寓言就就像一盏灯，照亮我人生的道路;寓言就像一座宝库，蕴涵着许许多多的道理。

　　让我印象最深刻的是：《老狮子与狐狸》，它讲的是：一头年老的狮子假装生病，躺在山洞里，让小动物去探望它。小动物进了山洞都被吃掉了。狐狸来探望老狮子时识破了诡计，远远站在洞外。狮子问狐狸为什么不进来?狐狸回答说“如果我没发现只有进去的脚印，没有出来的脚印，我也许会进洞去。”这则寓言告诉我们要细心观察。

　　最近我的数学很多的地方都将加号看成了减号，而且还老是将数算错。当我看了这则寓言之后，我才明白：不是因为我不会做，而是我没有细心观察好算式就急着做，结果算式的答案错了。我要学习《老狮子与狐狸》中的狐狸，它的细心观察使得老狮子没有吃掉它。同时，我以后无论做什么题目，都要细心观察好题目再做。

　　书中每个故事的背后都有深刻的含义：有的故事教导人们人要有自知之明，要认清自己的实力。——《海豚、鲸与白杨鱼》;有的则说明事情是不断发展变化的，具体问题需具体分析。——《月亮和她妈妈》;还有的告诉我们要尊重事物的本身规律，不要盲目去追求一些不属于自己的东西。——《乌鸦》……

　　读了《伊索寓言》我感受很深、受益匪浅，还让我领悟到生活的真谛和做人的道理。

优秀作文读后感 篇3

　　《金银岛》这本书描写的是一个叫吉姆的小男孩，偶然得到了金银岛的藏宝图，他跟着船长司马雷托等人一起去寻宝藏。在金银岛寻宝过程中，他发现船上大多数人是以西尔弗为头目的海盗。于是在金银岛展开了一场为争夺宝藏的可怕战争，吉姆凭着勇敢和智慧，最终战胜海盗，回到了家乡。

　　读了这本书，我觉得在我们的学习中，不可能一帆风顺，一定会碰到一些棘手、难解决的困难和挫折，这个时候，我们一定要勇敢的面对，才可能战胜这些困难和挫折。学习上，最大的敌人是自己。每到周末，我在家中写作业的时候，总是听到小朋友们在楼下欢快的笑声。我真想扔下手中的笔，和大家一起玩个痛快。妈妈说，学习一个小时后才可以出去玩啊。我一下子想起了金银岛中的吉姆，勇敢的面对挫折，机智的对付敌人。我要勇敢的战胜自己!于是我放弃了先出去玩的念头，一心一意写我的作业。我立即觉得作业题目也不那么难了，我的钢笔也很流畅了，不用很长时间，作业完成了，我出去玩了个痛快。

　　一分耕耘一分收获。学习上，我们要努力，不怕困难的阻挡，用好奇心去发现问题，用我们的智慧去解决问题，勇敢的去面对困难，战胜自己。“不经历风雨，怎见彩虹……”相信我们一定会成功!

优秀作文读后感 篇4

　　寒假期间购买书，并阅读完了《小说教学教什么》。这本书给我的感觉很新奇，以往读的书都是条理分明，目录之后直接进入书的内容，或阐述主题，或讲述故事。但是这本书却是主题学习、共同备课、课例研究三大块共同组成。更特别的是每章节都会出现反思、要点提炼、还要自己提炼要点，章节后还有问题需要回答。不过对于网师中已经经历过深度阅读的我来说，当然不在话下。书中的重要的知识点都用绿色加粗字体标注了出来，我需要阅读的是字里行间的的沧海遗珠。很快的读完理论章节，并用铅笔在书上写了问答题答案。

　　3月开学，讲师公布作业，二选一，我选了思维导图。思维导图等于帮我又筛选了一遍知识点，对于文中的脉络已经大概清晰。但是结合自身的阅读，我还有话想说。

　　邓彤教授谈到“为什么要读小说”的问题，他认为小说可以延长人有限的生命，可以丰富人生体验。这点我非常赞同。一个人的出生、求学、工作、生活的经历时有限的，我喜欢看精彩的世界，除了看身边的人和事以外，能够开阔眼界，使生命更加厚重的，就是阅读。不同的作者书写的书，多少都带有自身的痕迹。如严歌苓的书，如毕淑敏的书，作家的书写只能是来源于生活。闭门造车的作品禁不起时间的磨砺。在书中，散文和诗歌不如小说带给人的冲击大。初中的时候听语文老师读路遥的《在平凡的日子里》，听得热泪盈眶，还节省了两个星期的生活费在代销点里买到一套《平凡的世界》旧书，一读就入了迷。路遥当时给我展现的路，给予我的精神力量，比老师天天教导要好好学习力量要强大的多。那个时候就知道了只有好好读书才有可能脱离当时的生活。(我是农村娃)历经了求学生涯后，我又回到自己所在的县城一所乡镇小学教书。虽然脱离了农村，但生活的环境仍旧很局限，但是阅读却能让我的心灵插上翅膀，观看古今，欣赏中外，书中人物的虚拟人生，却让我的生活日渐丰盈，人生愈加厚重。不同的人生不同的事情，使我的生命丰富了、延长了、立体了、多样化了。腹中有诗气自华，小说读多了，对人生也更通晓，人情也更练达了。安身立命知足常乐，不都是阅读教会我的吗?

　　小说的语言有两方面，一个是具体化，一个是抽象化。其中抽象化就是用最基本的词汇，即非常平白、朴实、简单的语言来勾勒，来塑造，有时称之为“白描”。这种文字写的好的，当推汪曾祺。记得大学时现当代文学课上，老师特别推崇汪曾祺，说汪老的语言平白、朴实，却很有味道。使我印象特别深刻，还找来许多汪老的书来读。现在读书，我还认为用华丽辞藻堆砌的文章不如直白朴实的文章好看。

　　当然，读到许多知识对自己大有裨益，对于以后的教学也会有许多影响。更重要的是学以致用，在以后的小说阅读中使用一两点知识，这样我才能有真正的进步。

优秀作文读后感 篇5

　　前几天看完动画片后，自己果断的买了一整套《孙子兵法与三十六计》。

　　我认为，无论是一个创业者或者是一位企业家，他首先应该是一位军事家，就像之前听说过的一句话“战略是什么?战略就是在战场上，你的炮架应该摆在哪里”没错这就是战略。

　　特别对于现在的创业者来说，如果你不懂得如何把握全局观，如果你的逻辑思路是错误的，如果你的认知还是停留在课本上，那你只会离终点(目标)越来越远。

　　所以，我选择《孙子兵法与三十六计》作为自己的战略启蒙老师，学习古人在军事上的战略，我个人认为才是最本质的，最真实的。这篇文章首先从整体上介绍《孙子兵法》的架构，日后，我大概会用两个月的时间，每天更新一部分，我对《孙子兵法》的读后感或者是所学所得，来分享给大家，也作为自己反思学习的一种手段。

　　《孙子兵法》又称《孙武兵法》，成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，其内容博大精深，思想精髓富瞻，逻辑缜密严谨，享有“兵学圣典”的美誉。

优秀作文读后感 篇6

　　故事发生在加拿大一个偏僻的农村阿丰利的一所叫绿山墙的农家，农家的主人是一对孤身卡思伯特兄妹。哥哥叫马修，妹妹叫玛丽拉。由于年岁已高，他俩想从孤儿院收养一名男孩，既可以为这寂寞的农家增添生活的乐趣，也可以多一个帮手，以减轻马修的负担。可是阴差阳错人家给他们带来的是一个小姑娘安妮。

　　绿山墙的这位新成员长着一头红发，满脸的雀斑。她虽然从小丧失父母，经历生活种.种磨难，却生性活泼乐观，极富想象力，她像是一股清新的风吹进了原来闭塞的绿山墙。

　　她的善良和率真博得了同学和乡亲真挚的友情及关爱。

　　她聪明而勤奋，凭借着自己的不懈努力顺利地考取了女王学院，一年后取得了一级教师证书，并且获得了大学的奖学金。但她不忍离开朝夕相处温馨亲切的绿山墙，更为了照顾为自己付出心血而形单影只的玛利拉，毅然决然地放弃了去大学深造的大好机会。

　　安妮最突出的特点是爱幻想，少年儿童最普遍的性格特征在安妮身上得到了最鲜明的体现。

　　她善于从平淡的生活中汲取无穷的乐趣在平凡中发现绚丽的人性美和自然美。

　　一个普普通通的湖，在她眼中成了闪光的湖，一方小池塘被她称之为柳池，一株开花的树她认为那是白雪皇后

　　当然，她的爱幻想也给她带来烦恼，甚至痛苦还闯了祸，闹出了不少的笑话，安妮之所以爱想象是因为她不安于平庸的生活，是她追求美的率真表现，是她善良本性的流露。

　　作者在绿山墙的安妮中除了重墨浓彩的揭示了安妮那美丽而善良的心灵之外，还塑造出了多个性格鲜明生动的人物。他们对安妮的成长起了重要的作用。其中最主要的绿山墙的主人马修和玛丽拉。这两兄妹性格迥异，但都有一颗善良的心，他俩具有劳动人民特有的朴实真诚，对安妮关怀备至，但做法却截然不同。

　　马修是安妮忧乐的倾听对象和最忠实的观众，他于安妮的情感息息相通，可以说是没有马修，就没有绿山墙的安妮。玛丽拉也深深的关爱着这位乐天的小姑娘，但她的爱只默默的表现在行动上，不但忌讳在语言上流露出来;而且表面看来对安妮有时还过于挑剔和严厉。

　　如果说，马修兄妹在物质上保证了安妮的成长，那么牧师妻子阿伦太太和斯塔西小姐在精神上予以对安妮的指导和影响。他们的言行几乎成为了安妮前进道路上的榜样。

　　《绿山墙的安妮》是一首优美的田园诗，更是一曲展示人性真、善、美的颂歌!

优秀作文读后感 篇7

　　宋鸿兵先生的货币战争都看过了，每本都是我受益匪浅，都是以近代金融历史为案例，货币5更是讲这几年发生的一些金融事件。这不仅仅是一部金融类的书，也是以伦理人性类的书，更是财富类的历史书。读起来就像是小说一样的存在，情节跌宕起伏。

　　资本永远都是逐利的，更准确的说，是资本背后的人性永远都是贪婪的。当人类不是在理性的状态下获取财富，而是在充满欲望的强烈情绪下追逐财富，就会引发金融爆炸，每一次金融危机都是人类过度贪婪的后果。人性，与生具俱来的贪婪，是驱动经济运转的根本力量。人类有史以来的一切活动都是围绕创造财富跟分配财富展开的，而人性的贪婪始终伴随着左右。

　　货币并不是财富，而只是财富的收据，代表着财富的索取权，外加国家的担保。人们每天辛勤劳动，将劳动成果托管于银行，拿到的是一纸收据，希望在自己年老退休以后用收据跟以前相当的生活质量，但是如果收据所对应物贬值了，这不就等于掠夺或者欺诈了吗?

　　ZZ制度的本质，就是保证国家财富的分配按照定下来的方案走;所谓的阶级矛盾，其本质也就是财富的分配矛盾而已。良好的制度，不是能够避免贪婪，而是尽最大可能地克制贪婪。因为贪婪是人性，将永远伴随着人类的发展，无法根治，历史也就是在重复人性的贪婪而已。人类的知识可以累积，科技也会进步，但是人性改变了几许?

　　历史总是惊人的相似，只是人们太健忘。

　　书中举了两个例子，地域相隔万里，时间相差千年。古罗马与中国北宋，都出现了类似的问题，土地兼并，税负不公，财政赤字，货币贬值，内忧外患，甚至连危机爆发的顺序都一样。历史竟能如此惊人的相似，只因背后的人性基本没变。

　　古罗马立国以来，以氏族为基础，早期实行共耕制，耕地共有，私人财产仅限于“牲畜和奴隶”，罗马法不承认土地的私有，这样的罗马就形成了一个以公民，公有土地，公民军队为基础的三位一体的坚强内核。古罗马之所以东征西讨，战无不胜，很大程度上就是因为每个战士都是为了保卫自己的利益而战的。随着罗马的经济稳步发展，财富日增，人性的贪婪就开始萌生了，首先打破规矩的就是终身制的国王跟世袭的贵族，他们开始公田私用，还迫使公民无偿劳动以满足他们的私欲以获取更多的利益，财富分配不公就出现了。随着豪强大户的势力日益膨胀，他们通过各种手段侵占土地，压榨平民，导致内战不断。期间有一段转折的过程，就是通过对外扩张代替了对内压迫，但是随着版图的不断增大，管理越来越难实现，最终还是崩溃了。因为贵族跟豪强大户的势力壮大，对平民的压榨不断。通过不断的贬值货币，造成通货膨胀，民不聊生导致的反抗力量越来越强大所致的。再者，就算把整个地球都变成了罗马，可是由于人性的贪婪，财富也会向小数人集中，最后的结果也是一样。

　　中国的北宋也曾盛极一时，与古罗马帝国那种基于ZZ统治和军事的需求不同，北宋时由于生产率的提高跟经济扩张的自然结果。由于生产力的提高，各种物质丰富了人们的生活需求，贸易也发展迅速。北宋也因此兴起了第一批的银行家，由于与官府的地缘关系，通过各种手段把“引”都集中在手里，随着他们的“筹码”越来越多对市场价格的控制能力也就越来越强，然后通过各种高利贷，典当之类的业务发展壮大了势力，最后富人与官员勾结起来就成了左右政策的力量。与古罗马一样，也有遇到反抗力量，但是最终还是被利益集团的力量压回去了。富人兼并大量土地但鲜有纳税，然后农民肩负这财政收入的重担，还要被地主剥削，再加政府赤字，贬值货币欲望高涨，导致物价上涨，最后民不聊生，人民力量反抗。

　　当改革的力量不足以击破已经固化到制度的贪婪的时候，就是国家破裂之端。无节制的贪婪所导致的土地兼并和贫富分化，永远都是国家破裂的主要因素。

　　如果历史可供借鉴，那么美国不是是在步入财富兼并，税负不公，财政赤字，货币贬值，阶级对立的恶性循环?

　　1949年新中国成立，在随后30年里，基本没有悬殊的贫富差距，这是中国财富分配的一个新的开始。人类文明史上每一个时代都有人试图实现完全平等的社会，由于每个人的勤奋程度，性格，资质，成长环境，机遇都不同，最终有差距是逻辑上的比如。我们必须承认在任何一个社会里面，都需要存在勤奋聪明的人，他们是财富的创造者，也是社会进步的推动者。30多年的经济发展，带来了不仅仅是财富的增长，社会阶层也在变化着，会不会有像罗马跟北宋的豪强大户正在生根呢?利益集团的出现呢?

　　ZZ制度的本质，就是保证国家财富的分配按照定下来的方案走;所谓的阶级矛盾，其本质也就是财富的分配矛盾而已。良好的制度，不是能够避免贪婪，而是尽最大可能地克制贪婪。

　　畸形的房价，在全国范围内造成了社会财富的分配不公，这是不是“土地兼并”的一种形式呢?全国房产一天不联网，没有人会知道房产的分配情况。但是这个明明不是技术问题，大家都知道只有知道全国房产的分配情况才能对症下药，那为什么就是不能克服呢?难道其中已经有“豪强大户”在阻挠?如果历史可供借鉴，全国不动产联网是一个重要的临界点，因为这是现行制度的力量跟人性贪婪力量的较量。

　　最后，宋鸿兵先生在金融的角度给出了几点建议：

　　推行房产税的重大阻力之一就是地方政府，因为高地价才能产生财政收入;金融系统同样不愿意看到房价下跌，因为这样资产质量就下降，影响收益。那么能不能把房产税的现金流证券化?那就是“房产税抵押证券”。这样既能有效的刺激地方政府推进房产税的积极性，同样对金融系统也是一个巨大的收益来源。

　　中国历史上对粮食重要性的深刻理解，使得中国没有步其他发展中国家在忽视农业重要性上面的后尘，但通过取消农业税，加强美农业补贴等也只能勉强维持农业发展。种粮不赚钱已经成为一种共识，土地流转并不能从根本上改变这一趋势，因为流转的必然结果就是土地的集中，而且是向资本密集的方向集中。就像“豪强大户”那样，他们得到了的土地只会租给别人去耕种，因为他们不善于去耕种，利润不及资本的翻滚来的快，他们主要目的是追逐地块的升值空间，绝非看重了种粮的利润。因此他们不关心土壤的质量，也不会去精耕细作，兴建水库之类的支出肯定是越少越好。而租地者更不愿意拿自己的钱去补贴别人的田地，也负担不起，只会把土地当工具，用瘦了的田就去租别的咯。对农民的直接补偿才是对扭曲的粮价的校正行为。农民消费能力扩大了就刺激城市经济与服务的增加，带来稳定的就业增长，又反过来吸纳农村过剩的劳动力，向良性发展。

优秀作文读后感 篇8

　　夕阳的余晖，投在巷口，像一方铺成诗笺，像桃花笑，春风绽。这里是，缝隙。城市的缝隙。属于修补匠的缝隙。

　　撕开城市表面的浮华，露出孤独的心灵。夕阳明明灭灭，草木枯枯荣荣，生命浮浮沉沉。贾飞黄的笔下，一个挤进城市末梢的修补匠，一个孑然独立，颓然无依的修补匠。

　　似乎全文铺陈写了许多有关“网络”的描写，更衬托出了修补匠的文化质朴与精神可贵。“在一派买买买的气氛中，修补匠们被挤进城市的末梢和角落，但如果肯留心，就知道去哪里寻找他们。”则写出了内心的孤寂和荒芜，灵魂的丧失，生命的憔悴，一个没有精神的社会，一个忽略了初心，而未得始终的社会，似乎正以飞速发展，殊不知，是内心的凋零与枯竭。

　　生命的色彩，往往在某一刻挥泻出极致的美丽。可是，扪心自问，我们是否已遗忘那些美好，那些渲染了历史色彩的古朴。由是观之，而今的社会，正以一种可怕的速度在前行，那些本真，似乎同缝隙一起消失殆尽。

　　“我常想，他们修补的一定不是旧物”，文末的一句话，似乎平淡，实而极具韵味。修补匠们修补的，是一种文化，一份传承，一个心灵的温度。哪有什么岁月静好，不过有人替你负重前行。他们的灵魂，将是缝隙里回荡的钟鼓，将是轮轮回回亘古不绝的誓言。

优秀作文读后感 篇9

　　开辟鸿莺，谁为情种，都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。

　　——题记

　　苍生浮华，寻得凄清漠落之文感其哀伤;俗世妖艳，觅一温婉女子忧其残年。

　　闲静时如姣花照水。——她倾国倾城，便有得生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的贾府的他“为伊消得人憔悴”;行动处似弱柳扶风。——她多愁多病：态生两靥之愁，娇袭一身之病。才叫世人为她忧虑，心疼她的弱不禁风。

　　见残花落泪，观落叶伤感。这怕是对她最合适的描述了。然而她自己，也似残花落叶般无依无靠，飘零不定。她不喜欢封建不喜欢循规蹈矩，却也只能依靠自己，这铸造了她不同世俗的眼光，最终换得的难免也只有不被世俗理解的无奈，只有孤冷，只有寂寞。最终，泪水静落，那样地悄无声息。凄美的语调中，传来一句葬花吟:花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……

　　“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”在那般的大观园中，她的生活是这样的。像是被踩碎的残花吗?她是被现实蹂躏着灵魂的女子。

　　她是有着如此不堪一击的人生。

　　然而她是诗意的。

　　她是尘世中梦一样的女子。

　　她诗意地活着，死去时，也是在写一首诗，一首凄婉的诗，一首凄美哀婉的长歌。她是一个把生死都作为行为艺术来处理的诗性女子。——她的生，如诗，如画，如凄，如惨，长歌当哭，动人心魄;她的死，如诗，如歌，如梦，如幻，异常美丽，异常动人…

　　世间，有美。每种美都精华灵秀，独具其魅人。却只有她的美，她的气质，让人由衷地心疼和爱怜。迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融。诗魂总是时刻伴随着她，她的诗，唯美，凄婉。

　　也许她的生命短暂而哀伤，也许她连爱恋都是不被祝愿的幻想，也许她活生生的成为了封建社会的祭祀品，但毋庸置疑，她依旧是美的。——残缺的人生，惹泪的伤痕，是她最诗意的美。

　　她伴随着泪的咸苦，在飘飞的花瓣中消失，一身傲骨的她，孤零零的来，又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜，是令人窒息的美。

优秀作文读后感 篇10

　　我今天读了《三国演义》，但我发现了问题，没错，就是不以成败论英雄，书籍是智慧的翅膀，在我读过的所有书中，给我印象最深刻的是三国演义，这本书他使我受益匪浅，看刘备的谦逊，关羽的豪爽，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人都有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

　　诸葛亮是给我留下印象最深人物之一，我总想着若无诸葛亮，刘备根本不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华，可谓是深不可测，他处事考虑周到，而且不讲私情，他最喜欢用火攻，想当初诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退退司马懿，无不体现了诸葛亮的才华，正是如此，我深深地敬佩这位智者

　　关羽降汉不降曹，秉烛达旦，千里走单骑，五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息便不远千里万里往投，我认为虽降了敌。但最后还是回来了。不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠

　　在三国演义中，我最欣赏的就是曹操了，为了体现出刘备的仁义，他被写成了奸诈之人，但是他的军事仍然没有抹杀。他在短时间的几年中东征西战，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏国是最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人称为奸雄，可能是因为他儿子篡了汉。曹操在梅园没有杀刘备，这时使我感到了曹操的大度，曹操还是实干家。曾经，行刺董卓，矫招聚诸侯讨伐董卓，这使我感到了曹操的伟大之处。

　　总得来说，通过这本书之后我大开眼界。

优秀作文读后感 篇11

　　轻轻合上《海底两万里》，回忆着书中凡尔纳所描述的点点滴滴，我的心中被一种精神充斥着，这精神出乎意料的强大，这精神让灵魂升华——两万里的爱国情!

　　本书的主角“尼摩船长”可是风云人物，他是曾今的达卡王子，积极的反抗殖民者!家庭的悲剧，国家的不幸让他流离失所，终于有一天，达卡王子从世界上消失了，尼摩船长出世!这个有着大海一样个性的船长用一种独有的方式为他热爱的祖国，为他的人民在奋斗!

　　让任何十恶不赦的海盗和野蛮的侵略者都闻风丧胆!

　　尼摩船长是一个另类的英雄，有人对他持有偏见，但是我觉得这个他最个性的爱国情!海底因为充满独特的生物而精彩，世界因为有“尼摩船长”这样充满棱角的人才变得丰富有趣。

　　我不会是下一个尼摩船长，但是我是独特的我，我也和尼摩船长一样，以自己的方式爱着我的国家，现在我是小学生，做身边的小事，过好每一天，做好每一件事!做好分内事，还要做好老师的助手，监督同学，发挥班干部的作用，为我的学校做贡献!将来长大了更要为祖国尽绵薄之力!

　　两万里的海底，两万里的爱国情!《海底两万里》在我眼中不只是凡尔纳的一部小说，更是一种精神，为我们树立爱国主义的丰碑，让爱国的精神无限的传承下去!

优秀作文读后感 篇12

　　《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。

　　傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想，读《傅雷家书》，我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育，原先是强调技巧，而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡是多从“为什么“的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，着就需要智慧的指引。

　　那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生。

　　这不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

　　人自爱其子，是一种自然规律，人的生命是有局限的，而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子，在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是支笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你一个警钟，不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。

　　傅聪在异国漂流的生活中，以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各种各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里外对他殷切的教育，是分不开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的，有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出他不变的本色。

　　翻开《傅雷家书》，有许多令人动容的细节，譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想，不仅一次给儿子纠正了用错的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着。

　　父爱大如宇宙，父爱隐如轻风，父爱高如俊山，父爱深如桑海。

　　优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

优秀作文读后感 篇13

　　《共情的力量》是一本心理学疗愈书籍。作者亚瑟.乔拉米卡利先生，意大利裔美国学者，哈佛大学医学院教授，美国心理学会成员，著名心理学家。他首次将共情能力与认知疗法结合，吸引了很多慕名而来的学习者，引导人们在生活中发现运用共情的力量，影响广泛。许多专家学者、美国心理学会都力荐此书。

　　在书中，作者以极大的勇气和真诚向读者披露了自己痛苦曲折的心路历程及自我救赎的故事。作者出生于一个普通的移民家庭，全家人和睦友爱。不幸的是弟弟大卫大学退学、从军不得志、与不良少年结伴染上毒瘾，最后卷入抢劫案异国自杀。作者及其父母一直都没有放弃大卫，极力想挽救他，结果事与愿违。作者是最后与弟弟联系的人，这一结果使他深深地陷入自责中不能自拔，几乎毁掉自己。当时作者已经心理学专业博士在读，了解所有心理学理论，知晓各种治疗技术。事后反省使他意识到心理治疗中贴标签、模型化治疗的不足。随后用了25年时间去探索一条心理治疗方法——“这就是共情之路，这也是我所知道的唯一一种能够把我们从绝望带到希望、从怨恨带到宽恕、从害怕自己的软弱带到相信自己潜能的途径"。凝聚25年心血，怀着“跟那些正在遭受痛苦，奋力想从绝望中找到出路的男女老幼一起工作"的善意，写成一本“让读者看得懂的书。"

　　本书一条线索两部分。主线索是大卫染毒自杀使自己陷入自责的故事;第一部分“我们为什么需要共情”，讲述大卫的故事及自己的对共情的思考与探索;第二部分“共情，你真的做到了吗?”作者给出了具体的训练方案和方法。

　　作者认为每个人都有共情的潜能，“共情是一种与生俱来的力量”，“共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力”，“共情的实质就是把你的生活扩展到别人的生活里，把你的耳朵放到别人的灵魂中，用心去聆听那里最急切的喃喃私语"。“通过共情，我们能够克服恐惧，学会相互之间重新建立连接，这就是心理治疗的过程。”读后感每次读到这里，深深感受到共情的力量。通过共情，能够提升自己，能够和谐亲情，改善夫妻关系、亲子关系及家庭各类关系;通过共情，能够和睦友情，优化各种人际关系，避免生活阴暗面的影响，为自己和他人创造一个温馨优雅的心理生态环境。

　　如何将这种潜能发挥出来呢?作者认为，共情的能力可以通过学习和训练获得。第二部分详细介绍了诚实、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕等八种行为训练来获得共情能力。方法也很简单，看一部电影，读一本书，了解“自己是谁，又知道自己不是谁”，诚实地对待自己接纳他人……

　　书中分享了作者与家人、朋友及工作对象的一系列故事，既有专业描述又十分生活化，极具可读性。值得一提的是，共情也有两面性。心怀善意的人用共情回应帮助人，实现共同成长。心怀功利心或邪恶的想法，共情则会带来深深的伤害，最典型的就是诈骗行为。为此作者提醒人们“共情不是好人的特权，也可能被恶意利用。”

　　总之，本书是一位心理学家探索治疗人类痛苦的创新实践，也是一位心理学教授对人性的深刻思考，更是一个教人们如何陪伴爱的人度过悲伤，无助，迷茫和绝望时刻的实用指南。

　　“共情就是那束光，能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗，找到我们生而为人的共通之处。”