社交礼仪的内涵范文

社交礼仪的内涵范文第1篇

[收稿日期]20090915

[基金项目]吕旭峰浙江大学博士生访学成果;河南省哲学社会科学规划项目“构建中国特色和谐发展社会的跨文化思考”(2008BSH001)。

[作者简介]邹晓东(1967),男,山东威海人,浙江大学教授,博士,博士生导师,主要从事教育科技管理研究。

[摘 要]陶行知和杜威基于不同的哲学根基和社会环境,二者的生活教育理论在教育目的、教育内容、阐释的角度上表现出同中有异。陶行知不是简单地对杜威理论的继承和发展,而是结合国情深入实践并且不断地修正和超越,探索出适合我国的具有鲜明时代特征的生活教育理论路径和体系。当前理论界跟随胡塞尔等现象学家的理论提出的教育“回归生活世界”这一热门话题需要冷静思考,要像陶行知一样不轻易对西方理论照抄照搬,而应该结合国情深入研究,不仅要有理论上的应答,更要有实践上的探索。

[关键词]陶行知;杜威;生活教育;回归生活世界;理性思考

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约翰•杜威(John Dewey,1859-1952)是美国实用主义哲学家、教育家和心理学家,现代西方教育史上最有影响的代表人物之一。他创立了实用主义教育思想体系,其基本观点是“教育即生活”、“学校即社会”、“做中学”。我国近代的伟大爱国主义者、伟大的人民教育家和实践家陶行知师从杜威,继承和发展了杜威的教育思想,结合中国教育实践,创立了以“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”为中心的生活教育理论。在推进中国教育科学化和民主化的奋斗生涯中,为后人留下了一笔宝贵的教育思想遗产。

一、杜威和陶行知生活教育思想的不同

陶行知的生活教育理论与杜威的教育理论存在着密切的联系。美国历史学家休伯特•布朗(Hubert Brown)将陶行知的教育理论与实践称作是“杜威教育哲学”的“中国型”。但陶行知的生活教育理论植根于中国的土地上,和劳苦大众的生活脉搏息息相通,成为富有中国特色的人民教育理论。杜威1919年在华讲演时就指出:“一国的教育决不可胡乱摹仿别国。为什么呢?因为一切摹仿都只能学到别国的表面种种形式编制,决不能得到内部的特殊精神。况且现在各国都在逐渐改良教育,等到你们完全摹仿成功时,他们早已暗中把旧制度逐渐变换过了,你们还是落后赶不上。所以,我希望中国的教育家一方面实地研究本国本地的社会需要,一方面用西洋的教育学说作为一种参考材料,如此做去,方可以造成一种中国现代的新教育。”^[1]杜威这一席话对当时的陶行知很有教益。陶行知虽师出杜威,但他坚决反对“仪型他国”,为外国人“拉黄包车”。他提出的生活教育理论不是偶然灵机一动的产物,更不是“沿袭陈法”对杜威“教育即生活”的翻版,也不仅仅只是字面的改换而没有实质的区别,而是从他亲自参加的教育实验中逐渐“悟”出来的道理,是他大胆进行教育革新的结晶。陶行知曾说他的“生活即教育”、“社會即学校”是由于实行杜威的“教育即生活”那套理论“到处碰壁”,感到“此路不通”后,把它“翻了半个筋斗”而变成的。既然是“翻了半个筋斗”,当然就有截然不同的地方。具体来讲,二者主要有以下不同:

1 培养目的不同

杜威将实用主义哲学与美国教育实际相结合,提出了“教育无目的论”。他认为教育无目的,一是指教育没有终结;二是指教育这个术语,本身没有目的;三是指教育没有外在的目的,不是外部强加的。事实上,杜威的教育目的是很明确的,即“民主的生活方式”和“科学的思想方法”。他的教育无目的论是为了纠正脱离儿童而由成人决定教育目的的旧教育,着力于教育的现时性,注重教育的个体本位与社会本位的统一,就是他在演讲中说的“要养成配做社会的良好分子的公民”。

1917年俄国爆发了十月革命,两年后中国爆发了反帝反封建的“五四”运动,再两年后中国共产党成立。陶行知回国时,正值新民主主义革命伊始。当陶行知1915 年从伊利诺大学转入哥伦比亚师范学院后,次年2月在致函哥伦比亚大学师范学院院长罗素(J.E.Rusell,1864-1945)时曾表示:“经两年之培训,余将回国与其他教育工作者合作,为我国人民组织一高效之公共教育体系,以使他们能步美国人之后尘,发展和保持一真正之民主国家,因此乃惟一能够实现的正义与自由的理想之国。”^[2](P2)在此,陶行知意欲通过教育建立民主、正义、自由共和国家的目标、理想,可谓一目了然。余子侠先生认为:“民主或民主社会,可说是陶行知这一代知识分子终身向往且孜孜追求的社会理想和人生目标。民主教育或教育民主化,可说是陶行知这一类知识分子平生奋斗且不懈努力的教育理想和事业终极。”^[3]正是从这一社会动机出发,根据对中国社会和教育的具体考察和亲身实践经验,陶行知提出了生活教育论的主张。

陶行知早年虽然受到杜威的很大影响,主张生活教育,然而他自从创办晓庄师范时起,要求培养的人同杜威的要求就不一样。陶行知生活教育理论的认识论基础,可以概括为“在劳力上劳心”,这一命题突破了杜威思想^[4]。他主张培养“在劳力上劳心”的现代人,能够为劳苦大众服务、改造社会的人。陶行知到了后期,由于他已是民主革命的战士,他办育才学校就要求学生能够成为:追求其理的小学生;自觉觉人的小先生,手脑双挥的小工人;反抗侵略的小战士。到抗战胜利以后,他就更加明确地希望,把学生造就成为民主革命的战士。从陶行知一生办学的实践来看,不论在晓庄师范和山海工学团,也不论在育才学校和社会大学,他在党的帮助下,培养出一大批教育工作者、艺术人才和为革命献身的干部。仅以办育才学校为例,当时全校共四百多学生,为延安和各个解放区精送的干部,约占全部学生的三分之一。另外,据调查统计,在陶行知培养的学生中,有将近四十多位革命烈士。其中,在南京雨花台就义的有十四名是晓庄师范的学生,育才学校和社会大学的学生在中美合作所渣滓洞牺牲和战斗牺牲的有二十多名^[5]。

2 教育内容不同

教育内容是受制于教育目的的。既然陶与杜在教育目的上有着本质区别,按照逻辑规律,在教育内容上也有本质区别。

首先,杜威要求儿童有实用主义精种,不需要让他们学习高深的系统的知识,所以他否认学校应把普通教育的系统知识提到第一位,而把儿童视为中心,把儿童本身的个人经验和实践提到了首要地位,把劳动作为学校工作中心,让儿童、青年去学习木工、金属制造、纺织、裁缝等。另外,让他们在学校设立的农场、厨房、实验室、图书馆中,就他们自己感兴趣的工作,从做中去学。陶行知除了邀请当时进步人士、名流学者讲革命进步的课程以外,还引导学生读课外的革命进步书刊,如马列著作、《新民主主义论》、《整风文献》以及《新华日报》等,并组织学生演出革命戏剧和举办音乐会,进行抗日救国宣传。所以,陶行知在后期与杜威在教育内容安排上是毫无共同之处的。

其次,虽然陶行知与杜威在教育内容上,都强调同生活相联系,但两者却是有区别的。在陶行知看来,杜威“教育即生活”,是把社会上的“生活”引入学校中,归根到底乃是一种“假生活”。它把丰富多彩的生活世界浓缩成一个狭隘的装饰品般的生活空间,这样的教育实际上只是“鸟笼般的开放”,不是“生活即教育”所需,不是真正的开放。陶行知之所以要用“生活即教育”代替“教育即生活”,就是为了打破这种鸟笼式的教育,破除“假”的生活,让学生冲出校门,过社会的“真”生活。

与杜威相反,陶行知“生活即教育”是充满生机的,“叫教育从书本的到人生的,从狭隘的到广阔的,从字面的到手脑相长的,从耳目的到身心全顾的。”^{[6](P199-200)}“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效用上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”^[2](P469)把生活和教育有机地统一起来,主张各种知识和技能的学习最好在生活中进行。这样的生活教育,开阔了教育视野,内涵丰富,受教育者就如同鸟儿回到广阔的树林,可以自由自在地翱翔。

3 阐释视角不同

杜威的“教育即生活”是从生活的角度来阐释教育,强调教育的生活意义。他主张“教育是经验的继续不断的改组或改造”、“教育即生活”、“教育生活化”,提倡“新学校”必须“自身过着社会生活”。杜威提出“教育即生活”,不过是因为传统教育的“三中心”严重脱离了儿童生活与社会生活,为改变这种现状,他提出以“儿童为中心”、“活动为中心”和“经验为中心”的新“三中心”。

陶行知是从教育的角度来阐释生活,“生活即教育”是陶行知生活教育理论的本体论,涉及到对教育本质的看法问题。他强调生活教育是给生活以教育,提出“生活的教育意义或生活对教育的意义”。“生活即教育”并不是像“教育即生活”那样去适应现存生活,而是改造社会生活,在改造社会生活中受教育。“生活即教育”有三层涵义:其一,有生活即有教育,生活含有教育的意义;其二,教育必须作用于生活,教育就是生活的改造;其三,生活是教育的中心,“生活决定教育”,“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育”,“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”^[7]。陶行知认为,杜威的“教育即生活”只是把生活加工改造之后才搬进学校里去,并非原来真实的社会生活。因此,他主张跳出“教育即生活”的局限,走到社会生活的激流之中,“从整个生活出发,过整个的生活,受整个的教育”,从根本上推倒了教育与生活隔离的围墙。

另外,由于陶行知面对的是人民大众,他表达他的思想、理论和策略的话语方式也是充满生活气息的。他采用的是非常大众化的话语,而非杜威那样是非常生涩的精英话语,这就使陶行知的思想容易理解、容易亲近、便于传播。

二、杜威和陶行知生活教育思想不同之原因探析

1 哲学根基不同

伽达默尔认为,理解者的前见是接受理解任何一种理论、学说的前提。“前见”即传统,任何人也无法摆脱,“它一直是我们自己的东西,一种范例和借鉴,一种对自身的重新认识。”^[8]“前见”是理解者无法超越的原始视野。陶行知接受和改造杜威的教育思想也不能不受其“前见”制约,在教育的哲学基础上,二者是有显著区别的。

杜威认为,哲学是教育的一般理论,教育是使哲学观具体化并受到检验的实验室。因此,哲学与教育的关系是内在的。一种哲学的价值与功能,必须从教育上去检验。可见,杜威的实用主义教育思想是他经验论哲学的实际应用。他主张的生活教育,其哲学基础是实用主义。杜威实用主义教育思想主要包括经验论上的经验主义、真理观上的工具主义、实践观及方法论方面的试验主义。在经验主义方面,杜威从存在论上理解经验,认为经验是联系主观和客观的纽帶,其经验论把经验提到本体的高度,要建立一种以经验为基础的关于宇宙的理论,即经验自然主义,从而克服了欧洲长期以来的二元论传统。

陶行知本人对知行关系一贯关注。陶行知原名陶文睿,因信奉王阳明的“知行合一”说,遂改名为陶知行,后改名为陶行知,以后又多次用笔名行知行。从中我们可以看到他对知行关系的认识,继承和发展了我国唯物主义知行思想的传统。陶行知赴美留学后,乐于接受杜威思想的影响,也与他一直以来对知行观的探索有极大的关系,这可以用他自己的“接知如接枝”之说来理解。陶行知曾说:“我们必须有从自己经验里发生出来的知识作根,然后别人的相类的经验才能接得上去。倘使自己对于某事毫无经验,我们绝不能了解或运用别人关于此事之经验。”^[9]陶行知先是在实践观和方法论方面接受了杜威的试验主义的教育思想,在此基础上提出了生活教育思想,其教育哲学认识论是“行是知之始,知是行之成”,接近于辩证唯物主义的认识论。其理论也是在吸取和改造了中国传统哲学与杜威实用主义教育思想并密切联系中国国情的基础上形成的。陶行知从当时中国最广大的劳动群众出发,确定其教育思想的哲学基础:“在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,便可得事物之真理。人人在劳力上劳心,便可无废人,便可无阶级。征服天然势力,创造大同社会,是立在同一的哲学基础上的,这个哲学的基础便是‘在劳力上劳心’”^[2](P178)。陶行知进一步把行动作为一切真知识的来源,强调“行是知之始,知是行之成”,突破了杜威的五步法,也突破了王阳明的“知行合一”说,提出了与辩证唯物主义认识论极为相似的独特的认识论思想^[10]。陶行知的生活教育理论与实践正是建筑在这种科学世界观方法论基础上的具有中国特色的人民大众的教育思想体系。陶行知提出,行动生困难—困难生疑问—疑问生假设—假设生试验—试验生断语一断语又生行动,如此演进,以至无穷。他把前后两个行动连接了起来。他的学生戴白韬又提议在行动之前加上“生活生矛盾,矛盾生行动”,以示是从实际生活中产生出的现实的矛盾,才引起人们的行动和思想。这就是陶行知和他的学生通过试验而悟出的人类认识发展的全过程,即行—知—行的曲折前进、由低级向高级发展的过程,把这种理论灵活地运用到教学上去,就奠定了“生活教育”理论的认识基础^[11]。

2 两个命题产生的背景不同

杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”产生于不同的社会环境中,各自的国情为其成长提供了相异的土壤。

19世纪末20世纪初,美国工业跃居世界第一,产业工人剧增,机器工业逐步推广。经济的迅速发展及大工业的出现客观上要求劳动者具有一定的知识技能,具有适应生产大变动的多方面的才能。然而,当时美国的学校制度、课程设置、教学方法都是承袭欧洲大陆和英国的旧学校传统,形式主义的、呆板的教育仍占统治地位。杜威的实用主义教育思想即在此种背景中产生,以期对学校进行改革,使学校教育适应社会的发展,从而培养社会所需要的人才。为使美国学校和美国社会发展的需要以及儿童的身心发育规律合拍,杜威提出了“教育即生活”的命题。杜威的教育思想猛烈冲击了赫尔巴特的传统教育,成为“现代教育派”的创始人,对教育领域乃至整个社会都是功不可没的。

20世纪初,中国社会在政治上仍然面临着反帝反封建、救亡图存的艰巨历史任务,“五四”新文化运动把中国的革命事业推向新的高潮。在经济上,中国民族资产阶级利用第一次世界大战给中国的“喘息”之机暂时取得了进一步的发展,经济形势有了一定的好转;在文化上,西方的种种思想尤其是现代教育思潮大量涌入,大大拓宽了国人的视野,冲击着中国旧的、传统的文化和教育观念。新形势下,虽历经改革,中国学校教育主流趋势仍然是“洋八股”和“老八股”教育,脱离人民大众,不能适应社会发展需要。陶行知将杜威的实用主义教育思想加以改造用于实践,希望其能帮助他实现“使全国人民都有受教育机会”的美好愿望,使教育真正成为“大众教育”。当时的中国,军阀混战,民不聊生,大众百姓连基本的温饱问题都无法解决,更何谈进入学校学习。陶行知认为要“教育造国”,即通过教育培养一批救国志士,必须推行大众教育,而杜威的教育思想只是对学校教育的变革,但当时中国的学校数量是极少的,不是仅仅进行学校变革所能解决问题的,也就无从实现陶行知“大众教育”的理想。同时,陶行知觉得杜威的“教育即生活”不是真正的生活,而是把生活加了工之后搬进学校去的,这样便不能培养学生真正的社会生活能力,不如走出校门到社会上去,在真正的人民大众的生活中受教育,在生活的实际斗争中给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育,以达到解放民族、解放大众、解放人类的目的。鉴于此,陶行知提出“生活即教育”及“学校即社会”的主张,强调生活就是教育,“有生活便有教育”,对人民大众实行的“生活教育”要随着人民生活需要的变化而变化,人民需要什么便要进行什么教育,教育与生活是互相推进的。

三、陶行知对杜威生活教育思想的超越

对于杜威和陶行知生活教育理论的比较研究自上世纪80年代始就被学界所关注,是教育史研究中一个常说常新的老话题。陶行知20世纪40年代初在给杜威的信中自称“受业弟子”,显示了他与杜威之间的学术渊源。陶行知在哥伦比亚大学时一直受杜威指导,回国后又對杜威思想进行了践行和发展。费正清曾评价说:“杜威博士的最有创造力的学生却是陶行知”,“陶行知是杜威的学生,但他正视中国的问题,则超越了杜威”^[12]。

陶行知的生活教育理论批判地继承和发展了杜威的教育思想,是对实用主义教育理论的超越与创新。虽然两者在教育基点、教育指导原则、儿童发展观、教育行动研究思想等方面有着一定的理论联系,但在教育本质观、教育领域观、教育方法观等方面存在着实质的区别^[13]。陶行知提出“生活即教育”,将广大的中国乡村现实生活看作是教育的内容、广大的人民看作是教育的对象,生活与教育是一回事,它解决的是人民大众在乡村生活实践中接受教育的问题。与“生活即教育”相连的是“社会即学校”。“社会即学校”是将广大的社会看作是教育活动的场所,这种教育观突破了狭隘的学校教育的限制,为当时中国农村教育提供了广阔的背景,使农民大众接受教育成为可能。为实现“生活即教育”、“社会即学校”,陶行知提出“教学做合一”方法论,并指出:社会实践是什么,教学做合一就是什么。这与杜威主张的让儿童从事模仿现实的游戏、手工活动的“做中学”相比,是一种继承,更是一种创新。陶行知的生活教育是一种在社会、在生活中进行的教育,社会有多大,生活有多广,教育就有多少,这与杜威重视学校教育系统内的生活教育有着本质不同。陶行知在对杜威生活教育思想进行实践时,冲出了杜威理论的樊篱,对杜威的思想作了极端的修正^[14]。

周洪宇先生的“继承中的超越与超越中的继承”^[15]评价非常中肯和贴切。抑或可以说,陶行知的生活理论是结合中国国情对杜威理论的成功改造,像马克思、恩格斯批判地继承和扬弃黑格尔和费尔巴哈的哲学一样,陶行知的学说既源于杜威,而又高于杜威,是对杜威学说的扬弃和超越。其实,陶行知不仅仅是简单地对杜威理论的扬弃和重建,而是紧密结合中国当时的国情,深入实践并且不断地修正,探索出适合我国的具有鲜明时代特征的生活教育理论体系及其构建的路径。任何教育理论的形成都离不开对传统文化遗产的吸收和借鉴,离开文化遗产这一理论基石,任何教育理论都只能成为空中楼阁,经不起现实实践的风吹雨打。我们可以看到,正是由于陶行知对中国传统文化和外来文化的批判继承,并创造性地加以运用,才得以形成其生活教育理论。其理论之所以能够产生深远的影响,乃至于现在依然能够看到它的智慧的光芒,其原因也正在于此。也就是说,要真正形成具有现实意义的理论,就必须认真对待自己本土的传统文化和外来的文化,对于两者都应该采取批判继承的态度,取其精华,去其糟粕。尤其应该注意的是,对于外来的理论,我们在借鉴的时候,还应该看它是否适合于本国的实际。否则,这些外来的理论恐怕也有不服水土的时候。在这方面,陶行知为我们作出了榜样^[16]。

四、对道德教育“回归生活世界”的理性思考

20 世纪90 年代以来,受西方学界的影响,“回归生活世界”成为我国理论界学者们广泛讨论的一个热门话题。近年来,教育领域出现了回归生活世界的取向,“教育回归生活世界”成为当前教育界的高频话语,尤其是“道德教育回归生活世界”的观点和呼声,可以说已成为当今教育理论界的“一边倒”的观点和呼声。“教育回归生活世界”这一观点本身并没有错,而且是非常积极的,教育尤其是道德教育本来就是直面人生、直面生活的。但是,对当前理论界跟随胡塞尔(E•Husserl,1859-1938)等现象学家的理论提出的教育“回归生活世界”,我们要冷静思考,应该深究胡塞尔等大师们提出这种话语并加以论证的现实语境及特殊的价值诉求,深究中国传统与现实的道德教育背景,并深究提升中国道德教育的最佳手段与路径究竟何在。有必要考察“教育回归生活世界”提出的本土特殊语境及其独特的价值诉求,避免对西方学界的简单追随和效仿。对于西方学者针对欧洲哲学及文化历史和自己国情提出的观点,也要像陶行知一样不对西方理论照抄照搬、人云亦云,应该结合国情深入研究,不仅要有理论上的应答,更要有实践上的探索。

生活世界理论是由德国著名思想家胡塞尔首先明确提出来的。胡塞尔认为,近代欧洲科学就其本质而言,是理性主义的、客观主义的、实证主义的,科学的光辉笼罩着哲学、心理学等领域,使人们过分推崇客观的事实,而忽略了科学对人的生活、生命的关照;更为糟糕的是,科学失去了对人的生存意义的追寻,从而导致了欧洲科学的危机。基于此,胡塞尔提出了生活世界的概念,并发出科学要返回生活世界的呼唤,他提出了实现其理性向生活世界的回归,确立其生活世界的理念。一方面,他批判了相对主义,也“排除了现成的事实领域”,为他提出的与现实世界有“真切的意义关联”的纯粹意识奠下了根基。另一方面,胡塞尔又批判了科学主义把自然科学的有效性绝对化^{[17](P209-211)}。在批判的基础上,胡塞尔提出了他的哲学的基本概念,即绝对存在的、与现实世界构成“意义给予”关系的“纯粹意识”。由纯粹意识“看”世界,世界不再只是现成对象的堆积,世界的整个存在是一种意义的存在,人就生活在这种“看”的视域之中。由此,纯粹意识与“世界”的联系是一种天然的意义关联,它们构成了整体的“生活世界”,这一“生活世界”有着根本的“意义来源”的含义。“生活世界”是原初的自明性领域,它是“科学”和“客观世界”的基础和意义源泉,又不同于传统的与“客观”相对的“主观”、“主观任意”。很显然,胡塞尔身居西方哲学的语境之中,以比较思辨而抽象的哲学语言论证了哲学与生活的本真性的关联,既批判了自然主义把物理存在绝对化,把意识看作因果地决定的东西;也批判了“理性主义的旧形而上学把灵魂和观念世界实体化,一方面把本体——现象的关系实质上看作因果决定的关系;另一方面,自我与世界(无论是本体界还是现象界)的关系必然成为一种外在、偶然和无理由的关系,而不可能有构成性的相互联结”^[17](P215)。这种批判,直指西方哲学思维发展的内在危机,进而揭示出西方社会已凸显的危机,希图在主、客观结合,科学与人文融汇的基础上找到解除危机的良方。由此可见,在思辨的哲学语言背后蕴含着深刻的思想内容和社会忧患意识。

就道德教育本身而言,与哲学的思维方式密切相关,中西方的传统存在着明显的差异。西方自古希腊苏格拉底的“美德即知识”、亚里士多德的“理性的沉思是最大的幸福”以来,就奠定了以逻辑分析为基础的重思辨理性的道德教育传统。这种传统以“智”为根,往往拒斥情感因素,以冷峻的理性的眼光来阐释道德问题。循着这条线路,西方近代形成了强大的以道德判断、推理、认知为主的道德认知学派,如科尔伯格的道德发展阶段认识论、价值澄清学派的道德教育理论等。直到目前,西方一些大学中的道德推理课程仍很盛行。这种道德认知理论,促使西方青年人的道德判断、推理等能力迅速提高与发展,对我们应有所启发。但这种与情感因素相疏离的认知理论,在西方以科学主义与人本主义的割裂为主导的哲学思维背景下,往往会成为纯思维、纯形式化的理论体系,而与道德实践、与生活实践相脱节。尽管在苏格拉底和亚里士多德那里,理论和实践二者是结合在一起的,甚至像苏格拉底本人就是将二者密切结合的典范,但这一理论的逻辑思辨特质对西方后世的道德教育理论以巨大影响,成为西方道德教育方式的主流。所以在当代,西方人强调“道德回归生活世界”是自然而然的事情。当代的“体谅关心”学派等,就是为弥补情感因素的缺失而产生的。

而在中国,其道德教育的传统与西方有所不同。在先秦诸子的丰富而系统的道德教育理论体系中,就奠基了“下学而上达”(《论语•宪问》)的知行合一和“原天地之美而达万物之理”(《庄子•外篇•知北游》)的以感性体悟为主的道德教育传统。历代强大的社会教化系统,则把道德的普及植根于一般民众之中,成为一种潜移默化的、甚至融入其血脉之中的无意识的文化认同。因此,中国的道德教育理论体系直至近现代也没有像西方那样出现纯认知的道德教育理论,国家在各个时期都在不断颁布有关实施道德教育的政策、法规和法令。因此,面对当前社会中、尤其在青少年中出现的道德滑坡、人性扭曲、信仰迷失甚至犯罪现象屡有发生的现状,仅仅简单化地引入西方“道德教育回归生活”的词句,并不一定能对上中国的问题症结。

目前中国的问题并不在于道德教育没有回归生活、纯思辨的理论脱离生活实践,而在于理论和道德教育在生活面前软弱无力,学生的思想道德品质已经被强大的社会力量所异化。倒是生活本身需要净化,需要升华,需要综合治理。这其中应当有道德教育的力量,但道德教育担当不起惟一的力量。对传统文化精华的弘扬、依靠法治的力量、利用社会民众舆论的效力、改革旧的不合理的体制、强化青少年的道德判断力、认知力和人之为人的最基本的情感因素,等等,以综合的方式多管齐下,方能使青少年成长的环境得到净化和升华。有学者说得好:我们要一个人成为有道德的人,首先要使他有践行道德的环境和条件。

陶行知立足于中国教育现状,吸取、借鉴并改造了杜威的教育理论,为中国教育改造开出了一剂良方,建立起带有浓郁中国特色的新式教育体系,对中国的普及教育、平民教育、乡村教育乃至整个教育的发展,都起了极大的推动作用。所以,当我们借鉴西方哲学中的生活世界理论,在教育的视域中探讨“回归生活世界”时,必须考虑到西方话语的本土化问题,必须考虑到哲学与教育理论研究方法及研究问题视域的不同,从而赋予生活世界教育理论的时代意义。几十年的教育实践充分证明,建立适合我国国情的教育理论体系,切实转变教育思想,以适应我国社会发展的需要,固然需要借鉴西方学者研究的新成果,吸收时代发展的新信息。但更为重要的是,决不能脱离中华民族五千年文明所沉淀的特有文化,以及在此基础上形成的特有的生活哲学,更要把握我们这个时代的脉搏。这样,才能使我们的教育理论具有旺盛的生命力,也是我国教育理论不断深化发展的康庄大道。

陶行知反思当时教育改革的一番话很值得我们思考:“以前的教育,都是象拉东洋车一样。自各国回来的留学生,都把他们在外国学来的教育制度拉到中国来,不问适合国情与否,只以为这是文明国里的时髦物品,都装在东洋车里拉过来,再硬灌在天真烂漫的儿童的心坎里,这样儿童都给他弄得不死不活了,中国亦就给他做得奄奄一息了!……我们现在要在中国实际生活上面找问题,在此问题上,一面实行工作,一面极力谋改进和解决。……我们认定必须这样,将来中国的新教育才能产生呢!”^[6](P17-18)

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(责任编辑 李震声)

社交礼仪的内涵范文第2篇

2007年7月17日清晨，回龙坝镇梁滩河洪峰汹涌，一幢幢民房成片垮塌，情况万分危急。

站在自家楼顶的李明素发现50米开外的一个屋顶站满了群众，正在大声呼救。由于地处洪流中心，房屋受到强大冲击，随时都有垮塌的危险，而一旦坍塌，群众生还的可能十分渺茫。李明素毅然决定带领一家三口，立即展开营救。李老师用手势引导受困群众利用两楼之间的四幢房屋屋顶，逐步爬向相对安全的自家屋顶。当30多名群众爬到隔壁王孝伦家楼顶时，由于两家间隔太大，群众被困在了王家楼顶上。李明素来不及多想，割掉家中所有绳索拼接在一起，将楼梯搭在两屋之间，她和丈夫牢牢地扶住梯子，人们顺着梯子一个个向李明素家转移。时间一分一秒过去。在李明素的指挥下，老人、小孩、妇女、男人，依次爬了过来。上至65岁的老人，下至2岁小孩，一共32名群众，全部安全转移到李明素家屋顶。就在最后一个人离开不到10分钟，王孝伦家的房子轰然倒塌，顷刻消失在滚滚洪水之中。由于长时间受惊吓，群众情绪很不稳定。李明素又安抚大家说，要相信党，相信政府，一定会来救我们的。不久，救援队来了，用绳索搭起一条滑道，惊慌失措的群众都想抢先通过。李明素再一次挺身而出，安排妇女儿童先走，然后老人，最后是年轻小伙子。群众一个一个脱险，李明素却把自己的儿子留在了最后。

李明素说，“在这次洪灾中，虽然我的损失很大，但受灾的群众还很多，需要党和政府解决的问题还很多。作为一名共产党员，我有决心和信心与党和政府一起共渡难关，困难只是暂时的。”朴素的话语，表达出一名共产党员崇高的精神境界。

2007年，李明素先后被重庆市妇联、全国妇联评为重庆三八红旗手、全国三八红旗手。

:2.全国助人为乐模范候选人：吴显才事迹

吴显才, 男，53岁，中共党员，重庆市巫溪县乌龙乡大坡村党支部书记。

15年来，吴显才义务赡养了45位老人，先后有22位老人在他的关怀中安详地走完生命历程，6位老人回到了亲人身边。目前，吴显才仍在赡养17位老人。

1988年寒冬的一天，吴显才在路上碰到一位老人，她穿着破烂的单衣，蜷缩在路边，冻成一团。吴显才把老人送回家，看到这位老人无依无靠、一贫如洗，被子又黑又臭，枕头竟是一块砖，他泪如泉涌。他在周边几个村里做了调查，结果发现有几十位孤寡老人过着

类似的生活。1990年，吴显才说服妻子，倾其所有，买下家对面的一个废弃酒厂，改造成一座有16间房屋的敬老院，并给敬老院取名“常乐”，希望老人们能够天天快乐。年底，来自8个村的16名孤寡、残疾老人，住进了敬老院。

70岁的马昌炳老人刚到敬老院时，因为长期没有吃肉，一吃肉就拉肚子，吴显才每次都帮他清洗。70多岁的田代翠老人患有间歇性精神病，吴显才细心伺候她，让她认了自己做儿子。63岁的谭传贤是个哑巴，还有智力障碍，唯一的依靠哥哥去世后，她顿时失去了生活来源，吴显才听说后收留了她。任国贤与老伴谭吉寿，拉扯智残儿子生活，因年事已高而生活陷入困境，吴显才收留了这一家三口，一养就是11年。

吴显才15年间收养的45名老人中，有半数是残疾人。那些去世的老人，都是吴显才这个“儿子”送终。他们在弥留之际，老泪纵横地叫着“恩人”，拉着吴显才的手久久不愿松开。1993年，吴显才购买了1.5亩荒山，开辟了“常乐敬老院公墓”，在墓地栽树种花，让辞世的老人与鲜花、松柏为伴。当年，国家民政部向他颁发了一块“德高义重”的匾牌。

建成敬老院时，吴显才就背上了6000元贷款。以后每年都要为敬老院提供近1万公斤大米、1000多公斤猪肉、近500公斤食用油、两三百公斤盐巴，加上缝制衣服、添置被褥，还有医药费、丧葬费、电费及其他开支。吴显才还拿出家里的3亩承包地，供敬老院种菜种粮;在自家承包的荒地上，开垦出20亩药田;办养殖场，建棕器加工厂、预制件厂、木材加工厂三家小作坊。15年来，他先后投入了30多万元，让这些无依无靠的老人生活无忧。去年12月，他又投资13万元第二次改造敬老院，每层楼设一个带洗澡间的卫生间，老人们睡上了席梦思床垫，电视机换得更大了，厨房里摆上了电冰箱。

2006年吴显才被评为十大中华孝亲敬老楷模、全国劳动模范、全国优秀党务工作者。

3.全国见义勇为模范候选人：陈培玉(已故)

陈培玉，女，生前为重庆市巴渝航运公司下岗职工。

一个被群众誉为精神永不下岗的下岗女工，一生十多次救人，最后为救落水群众献出了年仅44岁的生命。

2004年10月20日晚，在重庆巴南区轮渡渡口，两名群众不慎跌入滚滚长江，此时，在轮渡上的陈培玉听见呼救声后，来不及脱掉衣服和鞋子便纵身跃进湍急的江水中。波涛汹涌中，她奋力向落水者游去，并抓住了落水者的衣服，可落水者在慌乱中突然将陈培玉的脖子紧紧扭住，两人不停地在江面上沉浮，陈培玉最终英勇牺牲，用生命和热血谱写了见义勇为的壮歌。

陈培玉的救人壮举不是偶然的，与她44年的人生经历和她一贯的英勇行为分不开。生前，陈培玉的主业是船体除锈油漆工，“副业”则是下水救人，并一干18年。1983年秋，陈培玉回涪陵老家，遇到一位被江水冲出几十米外的落水者，她一个猛子扎进江中，搏激流，闯险滩，将落水者高高举过头顶。1988年夏天，陈培玉的邻居巫天幸不慎落入长江，危难之时，陈培玉不顾一切跳入江中，半个小时

后巫天幸被救了上来，陈培玉却累得瘫倒在地。1981年和1988年长江涨大水，陈培玉作为公司水上抢险队惟一的巾帼英雄，和男同事一起积极救援，救起多名落水者。2001年，她跳入河中救起了因在河边洗衣而落水的下岗职工李新萍。

18年来，陈培玉不顾自身安危，十多次跳入长江救起落水群众。一次下水救人就有一次生命危险，陈培玉10多次下水救人，就经历了10多次死亡的威胁。

陈培玉家境困难、生活艰辛，但她依然热忱地帮助身边的人。认识她的人都说她是个“随便哪个时候都笑嘻嘻的人”。性子直、热心肠，周围的人有个大事小事，她总是第一个站出来说话，谁家有点什么麻烦她总是从头到尾，关注到底。

陈培玉2004年被重庆市妇联授予三八红旗手称号。

4.全国见义勇为模范候选人：廖桂林事迹

廖桂林，男，49岁，中共党员，重庆市开县厚坝镇人民调解委员会主任。

廖桂林凭着终身信仰和一身正气，用忠勇、热血、善良谱写出一曲曲英雄之歌，被家人称为“管得宽”，被群众唤为“廖英雄”，被媒体誉为“三峡上空一只高翔的雄鹰”。

在2004年百年不遇的“9•4”洪灾中，廖桂林凌晨冒着瓢泼大雨去街上帮助转移群众300多名后，又在洪水中带病连续奋战了17个小时，救出小孩、老人20多人，直到体力不支被洪水卷走。他获救后，发现自家财物已被洪水“洗劫”一空，女儿也因洪水浸泡心脏病复发住院。在去探望女儿的途中，忽见丰胜沙发家具厂发生火灾，他又第一个奋不顾身地冲上前扑火，因车间30多桶燃油物品连续爆炸，被炸成重伤。他在医院苏醒后第一句话就问大火扑灭了没有，妻子心疼地回答他：“火已扑灭，附近的加油站、学校、医院和1000多户6000多居民的生命财产都保住了，你怎么能刚出洪水又进火海啊!?”他脸露笑容地说：“我是一名共产党员，我不上，谁上?!谁让我是管得宽‟呢。”

2001年8月，廖桂林为救金峰乡新华村村民谢小春，死命抱住歹徒。眼看歹徒高举菜刀，要朝谢小春的脖颈砍去，他毫不迟疑地用自己的胳膊硬生生挡住了这一刀，结果左手肘缝合了18针，至今还有一条两尺多长的伤疤，4个指头完全失去功能。中央电视台记者问他：“老廖，今后你再遇上持刀歹徒怎么办?”他回答说：“为了正气,我不怕死，今后遇上了我还要上!”廖桂林就是这样用鲜血维护着社会正气，先后见义勇为60余次。他空手夺刀、悬崖搏斗、追擒逃犯、勇夺炸药、跳河救人、危房救孤，15次负伤，4次住院，全身留下了十几处刀疤，听力、视力严重下降，左手只有大拇指完好无损，其余四根手指都只剩下半截，法医鉴定为6级伤残。

廖桂林从事基层调解工作18年，调解了各类民间诉讼近1300件，免费法律咨询1万余次，帮助群众挽回经济损失300多万元。他还照顾赡养罗文贵、熊丛贵两位无血缘关系的孤寡老人长达30多年，为他们提供住房、衣物、钱粮，打水、做饭、熬药、擦身洗澡、倒

大小便，任劳任怨，直至老人去世。他将社会各界送给他的慰问金、救助金全部捐给了五保老人和失学的贫困儿童;一家人节衣缩食，省钱给因脑出血全身瘫痪10年的母亲和患有重度风湿性心脏病的女儿看病。

廖桂林先后荣获全国见义勇为先进分子、全国模范人民调解员等荣誉称号，并在人民大会堂作了先进事迹报告。

5.全国诚实守信模范候选人:张和龙事迹

张和龙，男，47岁，中共党员，重庆石龙技工劳务有限公司副总经理。

这位巴南区石龙镇大连村三社的农民，1984年汇入民工流，1999年任重庆市巴南区群龙劳务输出公司经理，开始带领家乡民工“闯天下”。在创业征途中，他以诚信为基石铸就了全国劳务品牌商标“石龙技工”。

张和龙视信守合同为企业生命，为保证合作方对民工数量和素质的要求，他不惜高成本异地征收民工和超成本培训民工;为保证按时交货，不惜用高额补助组织员工加班，不惜改铁路运输为航空托运;为保证产品质量，对员工操作要求严而又严。公司成立不久，承包了黑龙江尚志市帽儿山钢铁厂暖气片生产劳务，由于原材料涨价导致生产成本超高，公司如兑现合同就会严重亏损甚至破产，但他没有走人，毅然借钱兑现了合同。守合同、讲诚信为公司获得了续包权，赢得了社会美誉，推动了公司发展，而今已成为10多万人的石龙劳务集团，在全国建了9个分公司。 在创业之初，因履行合同导致公司亏损，有人提议减发或缓发民工工资，张和龙断然否定说：“我也有过打工拿不到工资的经历，按时足额兑现工资是我在招收工人时的郑重承诺，就是砸锅卖铁也要言信行果。”发工资的日子越来越近，民工紧锁的眉头，他看在眼里，急在心头，悄悄让家人贷款汇去，如期予以兑现。

近6年来公司为帽儿山钢铁厂创利1.5亿多元，上缴国家税金近2000万元。张和龙不仅视纳税为义务，而且把热心公益捐款捐物也看作“义务”,悄悄关注着尚志市的特困家庭，时刻惦念着老家的路桥、校舍等，先后个人捐款75000多元。他说：“我在家乡长大，在尚志创业，不能丢了根、忘了本。”

张和龙以诚信获得了重庆市五一劳动奖章、首届十佳农民工等荣誉称号。

6.全国诚实守信模范候选人:段彩均事迹

段彩均，男，42岁，中共党员，重庆鸽牌电线电缆有限公司董事长、总经理、党委书记。

段彩均诚实无价、守信天价，让一个负债率高达300%的国有老企业涅盘而生，一年扭亏、三年跃升为重庆工业企业50强，目前已成为西南地区最大的家装电线生产企业和最大的铜型材产品加工制造企业，创下瞩目的“鸽牌奇迹”，是国企成功改制的典范。

2001年初，段彩均及其班子在一无固定资产、二无流动资金，负债700余万元危难之际，投资组建了现代国企重庆鸽牌电线电缆有限公司。凭借着“不相信国有企业搞不好、为全体职工创造政绩”、“诚信、向上”的理念，主攻家装电线电缆，以“诚实”为基石，实施质量品牌领跑战略，推行质量事故全额赔偿并加扣10%的企业名誉损失费的制度，以现代企业家的优秀素质引领着团队向市场传递着诚实信息，市场也因此让“鸽牌”展翅高飞。至今，资产总额达到5.9亿元、产销额12.19亿元，分别增值50倍和20倍，经济规模保持年均80%增速，累计上缴国家税金6600余万元。今年底产销额将突破16亿元。荣获中国机械工业500强、重庆市最佳诚信企业等称号。

段彩均在全体员工中培育“质量等于饭碗”的意识，将守信意识融入每个环节，使“真心真诚、有利有义”成为鸽牌人与合作伙伴及顾客们合作的基础，出现了鸽牌公司特有的“三大怪”现象：产品质量没问题也可以退换;经销商没订货急着把款交;供应商自愿先供材料后收钱。出现了“调整价格、现款现货”、“宁让价格、不让市场”、“宁让价格、确保资金回笼”和“顾客满意、商家赚钱、公司发展”多赢局面。企业通过了ISO9001质量体系与ISO14001环境体系认证，其电线电缆产品获得“国家免检”资质，家装布电线和电工用铜型材产品的产销量均列全国前三，占领了重庆家装电线市场90%以上的份额，“鸽牌”已成重庆名牌、西南地区著名商标和老百姓心中电线电缆“精品”的代名词。

段彩均不仅实现了企业的重生，而且对员工以诚相待，对社会勇于回报。解决了近678名下岗职工再就业，公司每位员工每月不仅能领到20斤大米、2斤色拉油，而且住房公积金、养老金、失业金、医疗保险金等都足额到位。主动捐款修建重庆机电鸽牌希望小学，资助社会慈善事业，以高度的社会责任感展示了自己的拳拳爱心。

段彩均先后荣获中国管理100人、全国机械工业优秀企业家等称号。

7.全国敬业奉献模范候选人:邓平寿(已故)事迹

邓平寿，男，中共党员，生前为重庆市梁平县虎城镇党委书记。

邓平寿志在乡亲脱贫致富，扎根山乡31年;情系边远落后的虎城，两次放弃进城升迁机会，2007年2月累死在工作岗位上，年仅51岁。他被誉为“21世纪焦裕禄式的人民公仆”。

1998年，邓平寿走上虎城镇党委书记岗位时，面对这个因贫困落后而闻名的穷山沟，以敢啃“硬骨头”而著称的他发出了要摘掉这顶“穷帽子”的誓言。

一身布衣，一双胶鞋，一个黄布包就是邓平寿的生动写照，长年累月，他吃住在办公室，行走在田间地头，用自己的脚步，丈量了虎城方圆78平方公里的每一寸土地，哪棵桑树干没刷白，哪条路垮了块石头，哪家有个难处，他都记得清清楚楚，都解决得利利索索。多年来，他用近40个工作笔记本，记录了乡亲冷暖和百姓心声。

面对百般热情挽留他的群众，邓平寿毅然放弃担任县领导的机会。他总是对乡亲们说：“你们放心，虎城的事一天没做好，我就一天不离开虎城。”他急群众所急，曾经穷得连房顶都补不起的杨嗣才，在邓平寿的帮助下，办起了挂面加工厂，年销量超过40吨，还注册了自己的商标。他想群众所想，当广西桂林客商谢裕明在虎城开办的竹木公司出现用水、用电、用工等困难时，邓平寿主动上门服务，让这位异乡人快倒闭的公司获得了新生。他盼群众所盼，当虎城蚕茧品质不高，价格逐年下滑，有的村民绝望地砍掉桑树时，邓平寿先后两次邀请原西南农业大学蚕桑专家到虎城讲解科技知识，还走村串户亲自传授科学养蚕的方法，让千亩桑园再显生机。

邓平寿提出了“修好一条路，耍好一条龙，壮大一根虫”的发展思路。一条龙即柚子带，一根虫即栽桑养蚕。在邓平寿的带领下，虎城共修建、硬化了村、组级公路48条、108公里，使100%的村、85%的组通上了水泥路;虎城蜜柚荣获国家金奖，畅销全国、远销香港、澳门;全镇蚕茧产量居全县第一，农民人均收入增长了1.5倍。

群众的日子一天天好起来，邓平寿的身体却一天天垮下去。2007年2月1日，这个“小病拖、大病磨、实在不行才吃药”的铁汉子，永远地离别了他无限眷恋的乡土和乡亲，而这一天离他51岁的生日还差3天。

2007年邓平寿荣获重庆市优秀共产党员称号。中央主要媒体把他作为全国重大先进典型进行集中宣传。

8.全国敬业奉献模范候选人:石元英事迹

石元英，女，51岁，重庆秀山土家族苗族自治县教委派驻湖南省保靖县小学教师。

重庆秀山县保安乡龙家村是远近闻名的穷山村，离他们村最近的学校，就是隔河相望的湖南省保靖县坝木小学。为了解决孩子们的上学问题，秀山县教委派出当时的民办教师石元英到坝木小学上班，工资由秀山发放。

由于河上没有桥，不管春夏秋冬，风霜雨雪，石元英每天清晨带着孩子们来到河边，脱掉鞋袜，卷起裤脚，背起年幼的孩子，拖着大一点的学生到湖南去上学，下午又带着40多名学生涉水回家。从1987年去坝木小学上班的那天起，石元英背着村子里的孩子们踏上求学之路，一背背了18年。

1989年一个上午，下了四个多小时的倾盆大雨。石老师背着一名学生走到河中间时，上游洪水汹涌而来，一根两米多长的木头顺水横冲直撞，情急之中，她将身子稍稍一侧，木头顶了一下右小腿后呼啸而过，右小腿顿时一阵钻心地疼，但她不敢松手，将最后一名学生背上岸后，才发现右小腿大块皮肉已搭拉在一边。至今，石元英右小腿还有块鸡蛋大的疤痕。

18年来，上万次往返这条河，石元英不知在河里多少次摔倒受伤，但令她欣慰的是，没有一个学生受伤。在石元英的努力工作下，龙家村学龄儿童入学率达到了百分之百，在校学生没有一个中途辍学。而她自己，却因为长年涉水，患上了风湿病。

1989年8月，一场大雨导致这条河暴涨，无法通过。放学后，石元英只能带着孩子们，从下游5公里远的桥上渡河。途中山路滑坡，石元英背着学生踩着松软的泥路艰难前行，自己10岁的儿子紧跟在身后。就在此时，儿子脚下一滑，差点掉进奔流的河水中。听到儿子叫声的石元英，惊出一身冷汗，幸亏一位与儿子走在一起的六年级学生，一把拉住了下滑的儿子。

2006年，石元英曾经教过的一个湖南籍学生考上了北京大学，湖南省保靖县政府奖励坝木小学5万元，并奖励石元英5000元，那一天是她多年来最高兴的一天。如今她的学生中，28人考上大学，其中5人考上研究生。

如今，秀山县为了方便孩子们上学，在河上架起了一座桥，然而石元英依旧背着一名先天残疾、行动不便的13岁学生，不分春夏秋冬，穿梭在学校与村子之间。

石元英20多次被秀山、保靖两县评为优秀教师、优秀班主任和师德标兵，2004年9月被评为重庆市优秀教师。

9.全国孝老爱亲模范候选人：马福元事迹

马福元，男，20岁，重庆交通大学土木建筑学院学生。

家在重庆南川的马福元，出生仅3天母亲就离家出走，12岁时父亲病逝，一贫如洗的家里只剩下他和78岁的爷爷相依为命。

17岁的马福元好不容易考上了学杂费、食宿费全免的"宏志班"，80多岁的爷爷却意外摔伤，从此卧病在床。马福元背起爷爷去上学，用微薄的生活费在学校附近租了一间木棚房，一边读书一边照顾爷爷。由于房间很潮湿，爷爷风湿病一受寒就会发作，几乎每天晚上，马福元都要为爷爷暖被窝。"这娃儿真懂事，学习再忙，他都要把爷爷服侍得妥妥帖帖的。"邻居们对这个懂事的孩子赞美有加。一次，邻居阿姨给他几个鸡蛋，他担心爷爷不吃，就把鸡蛋蒸成鸡蛋羹悄悄地埋在爷爷饭里给爷爷吃，自己却一棵白菜吃上两三天。读书期间，为给爷爷治病，他一直坚持在学校伙食团打工。

许多报刊和网络报道了马福元的事迹，其中也有海外媒体。一位美国的华裔人士了解到他的事迹后，对他进行了资助，称赞他"不是可怜人，而是男子汉"。也有网友这样评价马福元："孝心很多人都有，但不是很多人都有孝行，佩服他在困难中的坚毅和对爷爷的不离不弃。"

马福元没有因为照顾爷爷耽误学习，他成绩优异，表现突出。2006年3月，还在读高三的马福元，获得了由团中央、全国学联评选的中国中学生正泰品学奖特别奖，在200多名候选人中得票最高。其实马福元对这些都不那么在意，他甚至很少看报纸和网络对他的报

道。他说："我是一个普普通通的中国人，也是一名普普通通的在校大学生。作为学生，我希望自己在一个平静的学习环境中，扎扎实实搞好学习，以优异的成绩和过硬的本领，回报社会特别是无数给予我太多关爱的人。这既是我最大的心愿，也是爷爷对我的期盼。"

10.全国孝老爱亲模范候选人：谢方珍事迹

谢方珍，女，29岁，重庆市城口县修齐镇乡坪村村民。

在大巴山深处的城口县，有这样一位"带夫"出嫁播洒爱心的农家妇女。她7年如一日，毫无怨言地服侍高位瘫痪的丈夫，照顾残疾多病的公公和婆婆，用弱小的身躯支撑起了濒临破碎的家。

2001年3月，21岁的谢方珍带着对未来美好生活的向往，嫁给了香坪村的村民彭道平，夫妻俩恩恩爱爱。可甜蜜的日子才刚刚开始，灾难就降临到了这个原本清贫的家庭。同年7月，丈夫不幸遇车祸造成下肢高位瘫痪，看着瘫痪在床的丈夫，当时谢方珍觉得生不如死。这时，娘家人劝她赶快离开这个家。但是，面对心爱而无助的丈夫和这个风雨飘零的家，身怀有孕的她不忍心离去。她在心里暗暗作出承诺，用我的一生，尽我的全力，照顾丈夫，不让这个家破碎。于是继续留在这个遭遇灾难的家，用她弱小的身体承担起了家庭的重担。为了维持家庭生活，她白天忙碌着十几亩地的庄稼，饲养5头生猪，本已疲惫不堪，但夜里仍细心照顾丈夫，每隔1个多小时都要为彭道平翻身，以免丈夫长褥疮，所以只能睡上4个来小时。丈夫眼看着备受煎熬的妻子短短几个月瘦了20多斤，几次想自杀都被妻子劝阻开导。本无力抚养孩子，为了给瘫痪的丈夫活下去的勇气，她毅然把孩子生了下来。4年里，她不知偷偷流了多少泪，也曾多次想过自杀。但一想起自己心中的承诺，她又挺起脊梁，勇敢地面对艰难的生活。

社交礼仪的内涵范文第3篇

雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

雷锋精神内涵之二：“钉子”精神

雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。 雷锋精神内涵之三：“螺丝钉”精神

雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

雷锋精神内涵之四：艰苦奋斗精神

雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

雷锋名言：

1)青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

社交礼仪的内涵范文第4篇

2、彷徨的城市里，人们都在小心地活着，都在小心地经营着让人难以估摸的人际关系。无可厚非，谨慎的生活态度无疑传达出一种理智的生存观念。但是，我觉得生命之弦必有其承载的分量和底线，绷得太紧，势必弦断。

3、如果你的生活是掬欢笑，那就请你设计一个精美的盒子，把欢笑收藏起来;如果你的生活是一滴眼泪，那也不要紧，请寻找一缕阳光，把泪水晒干。漫漫人生路上，懂得收藏和感悟，也就体会到了幸福的真谛。

4、人活着的价值不在别人眼里，而在自己心中。

5、幸福不是攀比与嫉妒，而是对生活的理解与欣赏：孑然一身也是幸福，没有生活琐事的负累，随心所欲地享受自由;年轻是幸福，拥有无限美好的明天和希望;迟暮也是幸福，拥有丰富的经验和可供回忆的阅历。

6、因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃

7、在生活中，每一个选择都肩负着沉重的责任，所以在作出决定的前需要深思熟虑，在反复推敲后才作决定。

8、心由境造，如果你选择了乐观，那么你就拥有了幸福的理由。很多时候不是我们承受了太多的痛苦，而是我们不善于用快乐之水冲淡苦味，或许在我们叹息埋怨甚至流泪时，快乐就在我们身边朝我们微笑。

9、人生，从起点到终点，在旅途中的考验也是一种选择，走与留的选择，爱与恨的选择，这些也很像朋友们所说的一念之差一样。

10、幸福，是心灵深处微妙的感受。一个微笑，一句问候，一声祝福，都会让你感到幸福!

11、幸福需要创造，幸福里没有等待，也没有给予。幸福是辛勤与汗水的凝聚，没有付出的艰辛，就不会有收获的甘甜，没有淋漓的汗水，就不会有累累的硕果。

12、每个人都会死，但并非每个人都真正活过。每个人都在追求高质量的生活，但并非每个人都活出了自我。

13、有的时候，一句小小的问候，就能温暖一颗封闭的心，一个轻轻的微笑，就能感化一颗心，善良在心与心之间传递着爱，是百转千回里的感动，是生命风霜雪雨中穿越心灵的翅膀。

14、幸福是温暖，是感激，是满足，是宽恕，是奉献，我们苦苦寻觅，殷殷向往，有时，幸福真的很简单幸福就是在你忧伤的时候有人安慰你，在你孤单的时候有人陪伴你，在你失落的时候有人帮助你。幸福就是无论你走到天涯海角，总会有人牵挂你!

15、人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的。

16、雪花飘逸的舞姿在天地间成为冬的深沉，从那遥远的苍穹片片洒落人间，纯洁的晶莹，融化成瞬间的美丽，即便是粉身碎骨，也要投向大地的怀抱，即使已然消逝，留下呓语般的清冷气息，仍旧撒满天际。

17、珍惜拥有，你就感悟到了幸福，发现幸福，你才会更加珍惜你所拥有的一切。

18、有朋友是幸福，喜怒悲欢有人分享有人诉说;孤独也是幸福，享受静谧的冥想和心灵的净化。

19、赠人玫瑰，手留余香，每一份感动如花瓣，绚丽生命的春夏秋冬，与人和善，于己宽容，每一份善良如雨露，浸润着生命的最美，岁月流逝，即使有一天容颜不再，生命也会因为善良而年轻美丽，永不凋零。

社交礼仪的内涵范文第5篇

1.别紧张,我又不是什么好人?? 2.手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。

4.人人都说我丑，其实我只是美得不明显。

6.绅士无非就是耐心的狼。

8.安静的地方自个儿数数脑细胞儿去?

12.赚钱变成我的业余爱好。

17.都知道我很低调。

18.小心就和你白头偕老。

22.说爱，别固执的将别人心门打开，又玩笑着离开。 26.年轻就认识我了。

3.流氓不看岁数

5.没有不能上吊的梁

16.坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人。

20.看不见但很重要。

29.带，才懂得什麽叫做依赖。

30.人，从此只有纪念日，没有独立日。

31.到了我的前途...... 32.屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。 37. 来再哭. 43. 就去超市捏捏方便面!

46.名字会出现在我家的户口本上! 52.你为什么不找个我由衷地想把我要让全世界我多想一个不别轻易对别人真羡慕你这么英雄不问出路，没有不透风的墙，女人喜欢长得知识就像内裤，当裤子失去皮当男人遇见女闭上眼睛，我看能够说出的委跌倒了,爬起如果心情不好，总有一天你的当你披上了婚

纱 我也披上了袈裟~~ 55.趁着年轻把能干的坏事都干了吧，没几年了。

62.特别的人从来不说自己特别，比如说我。

77.你给我滚，马不停蹄的滚?? 78.做人一定要做一个蹦蹦跳跳的人。

79.道，你过你的奈何桥。

82.牛皮吹的这么清新脱俗了! 83.秘决--------------保持呼吸，不要断气~~ 8.悲哀。

15.前，我真没发现原来我有以貌取人这毛病。

19.复睡一个姑娘，一睡就睡一辈子。

22.的熊全都一个熊样。

29.风流人物。

40就是把便宜的东西用出昂贵的效果来。比如相机，话筒，自己。么了。

44流氓，真是世所罕见。

49车后贴着六个字：着急你飞过去。

66我我就装死给你们看。

69咱买棒棒糖,买二根??一根你看着我吃,另一根我吃给你看。

70蟹顶出锅盖，对你说:我热!，答曰:想红就忍着...... 80裁缝，不是好司机

88沾花惹草，就被人拔光了。

92可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身?

我走我的阳光好久没有人把最简单的长寿我为你大爷感到我没认识你之好男人就是反我觉得全世界一失足成千古，我最大的本事，忙得我都不知道要干什，这种烈女型女，路上见一车，，再逼我，再逼，等我有钱了,，煮饭时,一只螃，不想当厨子的，还没来得及去，我的兴趣爱好 42 95，我都不好意思抓你了，你怎么还好意思偷呢?

99，脸先着地，无力回天。

12、最近又胖了，打电话时一笑，脸蛋就碰能到挂机键。

19、纯，属虚构，乱，是佳人。

24、你想发财吗?你想交桃花运吗?你想当官吗?你想一夜成名吗?你想永葆青春吗? -不要瞎想了，好好学习吧!

36、大学的爱情纯真在于能够共同吃方便面，能够谦让着喝汤。

47、我们女孩子喜欢的是正经里带一点不正经，但这点不正经还不耽误正经的那种。女孩子追求安稳，但又不能太安稳，安稳里要带那么一点不安分，但这点不安分又不能破坏安稳。

1.别和我谈恋爱，虚伪。有本事咱俩结婚。

5.新闻联播的牛x之处在于就算你一直在换台，也能完整的看完一条新闻。

22.猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。

23.你就是堕胎失败的最好例子!

25.做个有气质的流氓，做个有品位的色狼，做个有知识的文盲!

27.有些事情无须争辩，表面服从，偷偷反抗。

36.有谁会在时过境迁之后还在那里等你?

42.从单纯到冷漠是怎样的疲惫?

43.眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。

44.我真的不愿意用脚趾头鄙视你。但是，是你逼我这么做的!

51.在乎的人不明白，明白的人不在乎。

61.想说爱我，先学会和我做朋友。

68.一觉醒来，天都黑了... 94.宁愿悲哀的深刻，不愿开心的肤浅。 98.过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

100.你没那么多观众，别那么累。

113.这年头，有人忙单身，有人忙结束单身。

114.开心了就笑，不开心了就过会儿再笑。

141.我想要的是一起吃方便面，也能够谦让着喝汤。

145.最成功的事情之一，便是选了一个对的男人。

148.但要学会尊重。

157.什么天安门没挂你的照片啊?

159.到油锅里可以榨出油来!

178.抓紧谈恋爱。

181.的伞，我宁愿淋雨。

191.有吃有喝有电脑。

194.情的我怎样面对这个滥情的世界。

238.要我有。

241.必须努力奔跑

大家喝的都是纯净水，何必装纯呢?

么的闪耀!我离开你时，你什么都不是!

不是生与死，而是你隐身我在线，我在线你却隐身 哥脸上的那绝对不是痘，那叫青春

四射，才晃得你胡说八道?

师太? 就是活的比你幸福

女人一生之中可以不认同，你这么牛b为我把你的话放青春不常在，找不到我喜欢生活多美好，发情的你和绝只要你要，只没有伞的孩子我爱你时，你才那世上最遥远的距离是不是我这么光芒秃驴，敢跟贫道抢给你最大的报复， 9 ：狂奔的蜗牛。 22 ：不可否认，马赛克是这个世纪阻碍人类裸体艺术进步最大的障碍!

25 ：肉的理想，白菜的命。

32 ：骗子太多，傻子明显不够用了。

34 ：拿什么整死你，我的爱人。

35 费还便宜。

37 只好装经验丰富

4. 放肆，丢失了矜持

5. 认忧伤，笑容就会灿烂到无所不在

7. 个人的生活，一个人在亵渎寂寞，一个人在独自悲伤。我的世界只有我 5.你了，你怎么还好意思偷呢?

16.要有好容貌，否则，他不配做坏男人，不配做女人心中的坏男人。

17.己呆腻的地方到别人呆腻的地方去。

1. 莎，不会对每个人都微笑。

3.我。

9.为我看不到未来。

11.哭，弄脏了我轮回的路。

23.啦这句话以外。

32.都只是听说过，但没人见过。

36.人要低调。可你们非要给我掌声和尖叫。

40.雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。

41.最幸福的 因为他们凑成了一块。

47.：你的手机比话：别人装处，我这年代，习惯了找一个理由，否一个人的夜，一我都不好意思抓“坏男人”一定旅行就是从自姐不是蒙娜丽没了寂寞，谁陪我怀旧 – 是因别在我的坟前我从不说谎，除真爱就像ufo,我一在强调做最美的不是下五毛和五毛是眼睛为你下着

雨，心却为你撑着伞

51.我喜欢你，关你什么事! 58.广告看的好好的，突然蹦出个电视剧。

1.风光的背后，不是沧桑，就是肮脏。

2.有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全。

4.往是意料之外，偶然得来的。

6.脸上，巫婆的深情种在心里。

9.去比骗子还冷漠。

10.最初不相识，最终不相认。

15.实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。 18.或失败，而是彩排幸福的到来。

21.你是友情，还是错过的爱情。

31.的脚印，而是追求他们的目标。

32.间最短的距离。

79.爱，别说永远，说珍惜。

89.想自己是否幸福的时候，你就幸福了。

【最主流大奖】给力。

神马都是浮云。

杯具。

蛋疼。

妹。

懂的。

最好的东西，往公主的纯情写在真正的知己看上所谓陌路，就是当你对自己诚分手不是伤害而我已分不清，不要追寻前人笑是人与人之年轻时候，如果如果你不总在【最佳美术大奖】【最佳修辞大奖】【最感同身受大奖】【最文明大奖】你【最废话大奖】你【最简洁有力大奖】

擦。

13、我觉得相亲有以下几点好处。1：可以增加脸皮厚度。2：增强你的应变能力。3：体验什么叫一见钟情。4：对交际能力的一种考验。5：可以让他人对自己进行一次综合性的评估。6：明白感情是怎么从零开始的。

18、只想优美转身，不料华丽撞墙。

【这位帅哥，你好像我下一任男友】

【大叔，帮我在配偶栏签个名呗?】

【 新世纪女性：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马，了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓... 】

【 对你微笑，纯属礼貌 】

【人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人】

【你到底喜欢我什么，我改还不成吗?】

【我爱你时，你说什么就是什么。 我不爱你时，你说你是什么。 】

【生命这么长，等你几年算什么】

【来世记得早点来娶我。】

【有本事.你就爱我一辈子! 趁着年轻把能干的坏事都干了吧，没几年了。

高考成绩出来了，老师长出一口气对我说：其实没考上，对你和大学都是一种幸福。我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊

80后的重要任务是制造08后

再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱

好男人就是反复睡一个姑娘，一睡就睡一辈子

这种烈女型女流 氓，真是世所罕见

脸先着地，无力回天。

初恋无限好，只是挂得早。

别人都说我长得天生励志!

你爸妈要是把那十分钟用来散步该多好啊

初中的体育老师说：谁敢再穿裙子上我的课，就罚她倒立

生的伟大，死在花下!

傻b中的战斗机，贱人中的vip 做个有气质的流氓，做个有品位的色狼，做个有知识的文盲

你没那么多观众，别那么累。

您都好意思撒谎了，我哪敢好意思不信呢?

举肉穿肠过，老婆心中留

坏人需要实力，败类更需要品位。

你浅淡的眸中印着我优美的身姿

繁花似锦我写不够，城墙布满你的哀愁

翻得

高端大气上档次, 低调奢华有内涵, 奔放洋气有深度, 简约时尚国际范, 低端粗俗甩节操, 土憋矫情无下限, 装模作样绿茶婊, 外猛内柔女汉子, 卖萌嘟嘴剪刀手, 忧郁深沉无所谓, 狂拽帅气吊炸天, 冷艳高贵接地气, 时尚亮丽小清新, 可爱乡村非主流, 贵族王朝杀马特， 提莫团战必须死。

1 沉睡17年的植物人小王醒来后看到不离不弃的妻子和6岁的儿子后激动地哭了

校园的傍晚，男女生并肩坐在墙角，女生揉着裙摆羞涩的说：“你知道吗，据说百分之九十的女生都喜欢强吻的感觉。”，男生推了推眼镜，思索片刻后问道：“为什么剩下的百分之十喜欢墙不稳?” (纯良大叔)大咖汇网友： “ 剩下的百分之十喜欢墙坚。”

今天我终于要见家长了，心情各种紧张各种复杂，不知道阿姨温不温柔，叔叔凶不凶，好害怕丫肿么办??肿么办??毕竟是我先动手打了他家孩子??? 每次媳妇一跟我吵架，就哭着跑出去逛街购物，以发泄心中的不满。 今天媳妇哭着对我说：“这日子没法过了。” 我问媳妇怎么了，她说：“你已经一个星期没跟我吵架了。”

前段时间我跟我弟吵了一架，并仗着优势打了他一顿。最近他天天看《名侦探柯南》，已经看到四百多集了，看我的眼神也越来越不对。想问一下，我现在向他道歉还来得及吗?

消费者：怎样分辨八角(大料)和莽草? 砖家：可以尝一尝。 消费者：味道有什么不同? 砖家：八角是甜的，莽草有剧毒，吃完之后四肢抽搐，口吐白沫。

有次我带个当警察的朋友去我家，当时我小侄女在我家玩，然后那哥们就逗我小侄女说：你唱个警察叔叔的歌，我给你买好吃的。小侄女当时就唱到：“我在马路边，捡到十块钱，把它交到警察叔叔手里边，叔叔拿着钱，买了一盒烟，我高兴的说了声，叔叔不要脸。” 那哥们当时脸就黑了。。。 篇二：幽默内涵段子集锦-总有一条逗笑你

幽默内涵段子集锦------总有一条逗笑你

1、今天几个闺蜜聚到一起，一人说起想搞副 业，我顺嘴说去陪酒， 钱多，她装赢弱说：我不会喝酒啊，一杯就倒 了! 旁边妹妹说：倒了钱更多啊

2、今天选修课的女老师调侃道：女人是老虎。我掩耳之势的在下面喊到：不入虎穴，焉得虎子!

3、昨天到楼下足疗店洗脚，是一个新来的小伙师傅给洗的。小师傅手劲超大，几次把姐捏疼，我说了不下五遍“轻一点”。姐忍不住又一次说轻一点时小伙羞涩了，弱弱地说：“再轻就成摸了

4、我:儿子，咱长大当科学家，登月球好不好? 儿子:好啊 我:你登上月球想干什么? 儿子:炖玉兔，娶嫦娥!

5、高二生物课上，女老师 腼腆含蓄的说:猪一次能射200ml.狗一次能射50ml.下面突有一哥们大喊:我cao,我连猪狗都不如。。。。

6、路上公交人多，有点挤。有个男的可能想往后面去，就强挤着过去，不知道发生了什么，只听见一粗豪的声音：“你特么属j8的啊，见缝就往里钻?”lz瞬间惊为天人，你以为这是高潮?你错了，这哥们回了一句：“你特么属wsj的啊，自己进不去还不让别人进?”

7、公司最有前途的岗位是前台，十年来该岗位诞生了一位老板娘，一位小三，一位副总经理，一位行政总监，一位营销总监一位财务总监。但是情况在三年前发生了改变，老板娘参与了前台人员招聘工作，然后这个岗位就此没落了??

8、男：昨晚梦见你了，早晨起来，内裤湿了一片 女害羞的问：梦见我什么了? 男：不好意思说... 女娇滴滴的问：你说嘛，到底梦见我什么啦? 男：梦见你卸了妆，老子吓尿了... 吓尿原来是这样啊。。。

自拍了照片要大家看看，一会就看到她照片，裙子很可爱，

头发还是湿的，显然刚洗完澡，正想说她穿这件裙子感觉特清纯，

突然另一姐妹阿紫发来信息说：“可惜了这么好的一条裙子，

干嘛要在中间打个黑色的补丁?”

10、去附近的公园散步，看见棉花糖，就买了一个，刚要吃，就看见一个小屁孩，屁颠屁颠跑到我面前，说：“哥哥，你的棉花糖借我看看，我就把糖给他，然后他又屁颠屁颠跑回去，“妈妈，那个哥哥给我买的”“快和哥哥说谢谢”.....

11、开着老板的奥迪去拿账单，碰到一性感mm招手拦我开的车子，我理也没理看也没看她就径直开回公司了，下午在公司又看到那个性感mm，然后。。。。。然后。。。。。老板娘，我错了!

12、初中那次,去脱同桌的裤子,当时他在操场上背对着我,我上去一下把内外裤直接脱光,小丁丁在风中摇曳,以为他得以最快的速

度穿起来然后追打我,那晓得那人渣,也不转身也不穿裤子,当时操场上几百人是有的,都盯着他老师也在看,劳资在众目睽睽之下,怀着忐忑复杂的心情只有过去给他拉起来.给他穿起来..

13、单位新来一个实习生，女，衣着很宽松，夏天 嘛，你懂得。 她俯身在我对面桌同事旁边问问题，我头 一抬，顺着衣领望了过去， 嘿嘿，你猜我看到了什么? 我擦，太刺激了，竟然是??红色的腰带 哎??

14、上周喝多了，然后就和女友爱爱了， 今天，她突然发来一条短信，祝我节日快 乐。 我很莫名其妙。然后查了下，原来是父亲 节......

15、他很喜欢她，他很普通，而她条件很好，漂亮， 又有气质 于是她对喜欢的人要求也很高，就拒绝了 他好多次 终于有一天，她答应他两人去野生动物园 玩，由于不能下车 他很尿急，忍不住就告诉了她。她给了他 一个矿泉水瓶子让他在车上解决 过了一会他说有没有营养快线的瓶子。 于是不久两人就结婚了

16、我朋友和她男朋友分手后，把企鹅签名改成了!三个月成功甩掉63公斤!

17、我表弟追一个女生，可那妞从不理他。我对他说：骚年!女人的天性是八卦和好奇心!就你这还想泡妞呢!看哥的!我用他手机给那妞发：你是我们学校三大美女之一，但我只喜欢你。半分钟，那妞就回了：另外两个是谁，为什么只喜欢我啊?我回：另外两个是早上的你和中午的你!

18、我躺在室友怀里轻声的问：“亲爱的，万一咱 俩的事被你爸爸知道了 他会不会拆散我们啊?” 室友笑了笑：“他敢!惹恼了我我就把他和隔 壁王伯伯约会的事告诉李叔叔 看李叔叔如何收拾他。”

19、中同学有一同学群。 各同学天天都在里边扯皮，可是就昨天下午，一女同学在群里说她怀孕了。昨晚上就走四五个男生退群了。今早老师把群解散了??我就想知道!这是为啥啊?

20、一女子刚才厕所出来，男保安跑过来提醒： “小姐，监控显示您的手机忘马桶盖上了。 ” 小姐：“哦，谢谢。”

篇三：最幽默的句子,令人喷饭了。

成功当个幽默风趣的人

1.子曰打架用砖乎，专往脸上乎，乎不着再乎，乎死为止矣，乎乎

2.待人本应该宽容她,爱护她,包涵她,忍她,护她,让她,依着她.............然后,找准机会整死她. 3这个世界,我只相信两个人,一个是我,另一个不是你. 4书到用时方恨少,钱到月底不够花. 5床前明月光,洗澡被曝光. 6孔子曰“中午不睡，下午崩溃”孟子曰“孔子说的对”

七、子曰“打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎，乎着往死里乎，不乎则矣，一乎死人，乎死拉倒之，乎乎。

7我佛慈悲,用菜刀乎之,少痛乎,减轻痛楚乃我佛慈悲是也. 8我这个人从来不记仇,一般有仇我当场就报了. 9你现在骂我,那是因为你还不了解我,等你了解我后,你就会有打我的冲动了

11爷爷告诉我这世界上最触动人心的不是我爱你三个字,而是你的肿瘤是良性的. 12你说.....你喜欢我,其实...一开始...我也.....哎,直接跟你说了吧,其实我也挺喜欢....我自己的. 13正所谓一失足成大瘸子,再回首又闪了腰.悲哉,壮哉. 14你以为我会眼睁睁的看着你去送死吗?不...不会的.....我会闭上眼睛的.阿门

15黑夜给了你黑色的眼睛,你却用它来翻什么白眼,. 16我有两个消息要告诉你，一个是好消息一个坏消息，坏消息就是我今天没有想你噢，好消息就是刚才那个坏消息是假的。

17.你五毛我五毛,咱俩就能一块了,你六毛我六毛咱俩就能一块2了,你七毛我七毛,咱俩就能 抱着一块死了....... 18自从吃了这阿斯匹林之后,感冒好了,腰不酸了,腿不痛了,人也精神了,一口气蹦五楼没问题,一片顶五片. 19两只老虎两只老虎,谈恋爱谈恋爱,两只都是公的两只都是公的.真变态真变态. 20小白兔白又白,两只耳朵拎起来,割完动脉割静脉,一动不动真可爱. 21从现在开始,你说的任何事都与我无关了,要是你非要与我有关,那就关我屁事好了. 22你知道猪为啥会那么笨吗?不知道.......恭喜你,答对了,因为猪也不知道这个问题.嘻嘻. 23一般情况下,像我这样非一般的人在一般条件下,是不会为了一般的小事在一般的场合下跟你这样的一般人在这一般时间下一般见识的. 24兄弟如手足,女人如衣服,谁敢动我的兄弟,我就扒了他的衣服. 25不要以为骑着白马的男人就是你的王子了,他还可能是唐僧啊;不要以为带着翅膀的女人就是你的天使了,她还可能是鸟人啊. 26俗话说“八月不知肉味”有诗曰“朱门酒肉臭，路有饿死骨”亦有古人云“呜呼，大批天下饥士俱欢颜，吾人独破受饿死亦足”吾曰“问世间肉为何物?直教我想吃没得吃”你看你看，连在墙上飞来飞去的小强顿时我都觉得好它有肉感了

27等我发工资了,我要去剪一个其丑无比的发型,希望能把我那和谐的脸衬托的再帅一点,以抚平我多年一直在变丑,但从未被超越的创伤. 28等我有钱了,我就带你去买两个棒棒糖,一个我吃给你看,另一个就..........你看着我吃哈. 29斗转星移,万物乾坤,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,日观天象,我掐指一算,咳咳.......我今天想你了, 30,有一种东东，想不去在乎它，却会愈演愈烈。有一种东东，想不让它发生，却早已无法改变。有一种东东，明知是煎熬，却想躲也躲不开。有一种东东，明知是杯具，痛苦却早已收不回。那种东东?我们叫它为“感冒”。

31.请不要再期待这个世界会有白马王子的降临了，随便找个驴凑合着也就算了，世界那么小，不要到时连秃驴都被人抢光了，那就只剩下一堆骡子了，到时连后悔都来不及了

32鲁智深撸自身撸至深处鲁自呻,林黛玉淋怠浴淋待浴来林待日. 33.大家好,现在是自我介绍,本人长得很爱国,自小喜欢吃核桃,所以欠拍,头像篮球那么圆,所以欠扁.从小爱好骑自行车,所以欠踹,一句话,出门看见最不顺眼的那个就是我了,你爱怎么动手就怎么动手吧. 33.你知道么?自从我看见你第一眼的时候,我就被你那朴朔迷离的眼神所迷倒了,还有你那性感的小嘴唇,飘逸的秀发已经深深把我吸引住了,我现在已经无法自拔了,如果可以,你愿意听我说出我那内心深处的那几个字吗?那就是对不起.发错了 篇四：有内涵的经典六十句

有内涵的经典六十句

1.爱，应该是先知后行。

杯具点评：度过了年少懵懂的我，看到这句，不仅感慨，也感到些许羞愧

2.有才华，性格又温柔的人往往不漂亮;才貌双全的，自恃聪明漂亮的人又很难温柔;而漂亮温柔的人多半没什么才华。

杯具点评：老师在下面接着写道：生活的经验告诉我们，如果你不思量清楚而盲目追求美貌的伴侣，有可能让你自己处于和别人的竞争中以及自己的紧张状态里，寻找最适合自己的伴侣才能获得幸福。

3.不要去恨你爱过的人，不要去等他可能回头。你失去了不爱你的人，而对方则失去了爱他的人，他的损失比你大。

杯具点评：摆脱过去的纠缠，转身去寻找生活中真实的幸福。

4.男人，易承受不住幸福的考验;女人，易承受不住痛苦的考验。

杯具点评：身为男人，我无法反驳这句话，但是我会努力让自己守住幸福。也希望女人们能够承受住痛苦。只有这样的我们，才配得到真正的幸福!

5.不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。

杯具点评：一针见血!我看到过、听到过很多情侣，在爱得如胶似漆的时候就把对方当成天使，将自己过去做过的不好的事情什么的全都告诉对方，结果反而被甩了，还被拿来当做公

众的笑料，羞愧得无地自容。

6.一切都是为了我们，而不只是为了自己或者只是为了对方。

杯具点评：无论何时，谨记这句话。让我明白爱情不是奉献自己毫无所求，而是相互扶持走到天长地久。善待自己，也要善待对方。

7.那些不假思索就做出决定的人，到关键时刻就会溜走。

杯具点评：很久以前就不敢随口答应别人什么事情了，尝过苦头的同学们都要谨记，更不要随便相信别人毫不犹豫的空口承诺。 8.强迫和乞求来的爱情是不牢固的。

杯具点评：如果你为了让对方和你在一起而奴颜卑膝，而改变自己的个性和原则，而耍手段、玩阴谋，这样的“爱情”必然是以破裂为结局。到时候你会发现，你失 去的不仅仅是爱情，还有你自己的灵魂。

9.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾。

杯具点评：看到这句我当时愣了一分多钟!相信当时考试的同学们如果有跟我一样看到这句的，一定也是愣住了!祝愿天下所有相信爱情，拥有爱情的人能够相爱着 走进婚姻的殿堂，白头到老。

10.老年人容易怀疑真的，青年人容易相信假的。

杯具点评：暴强!胡老师您说的太对了!五体投地!

11.多么忙不重要，忙什么才重要。人生最大的麻烦和问题，就是不知道自己的目标。 杯具点评：经常迷失在杂乱的生活中，找不到当年信誓旦旦要实现的梦想。如果还记得你曾经想要做的事情，就赶快出发，奔跑吧!

12.有人说，人到了50岁以后，宜清闲，不宜急进;宜藏锋，不宜露势;宜口讷，不宜激辩;宜淡出，不宜雄起。

杯具点评：我才只有20多岁，可是看了这句话觉得自己还是应该更低调些才对

13.朋友就是财富，有时一句话就能帮助你扭转乾坤，人际关系是生产力啊!

杯具点评：最后那半句经典，人际关系是生产力啊!

14.保守一个秘密比传播一个秘密更有价值。

杯具点评：传播一个秘密也许会让你成为焦点，同时也可能让你成为狙击的目标。保守一个秘密却能够让你成为立于不败之地的赢家。

15.智者无言，无言自威。不要信口开河，要勤睁眼睛慢张口。

杯具点评：图一时口快，只能让你成为后面发言者们的前车之鉴，尤其是面对自己不太熟悉的话题的时候，最好做个诚实而又谦虚的人。

16.要为受窘的人说一句解围的话，为沮丧的人说一句鼓励的话，为疑惑的人说一句提醒的话，为自卑的人说 一句自信的话，为痛苦失意的人说一句安慰同情的话，雪中送炭比锦

上添花好。

杯具点评：这句话我深有体会。我以前遇到困难的时候，跟我关系最好的朋友像是有心灵感应一样，在那段时间总给我打电话问我的情况，陪我聊天，帮助我度过难 关。我想他们了，大鹏、闷子、东哥、森、猪、包子，小弟多谢你们几年来的关照!

17.长寿之人都是不苛求别人的人。

杯具点评：衡量别人的尺子长一些，自己的道路才会宽一些。但愿那些终日里占据高位而对他人求全责备的人们能够看到这个帖子。

18.有人说，认识一个人要机缘，了解一个人要靠智慧，以后和睦相处要靠宽容。

杯具点评：祝愿所有看过这个帖子、没看过这个帖子的好人，能够认识更多的真心朋友，祝愿所有已经认识的朋友都能够互相了解，都能够和睦相处。

19.真理也需要掩饰，赤裸裸的真理会刺耳。选择适当的方式说真话，让人心悦诚服地接受。

杯具点评：佩服，让我这个毛头小子醍醐灌顶!希望所有在这个社会中下层打拼的人们都能够明白这个道理，我现在在学校里面的院学生会工作，有时候对此也是体 会颇深啊。

20.学会分辨小人，因为得罪一个小人比得罪十个君子还要麻烦。

杯具点评：我以前就得罪过小人，还好我也比较龌龊，才能应付得了。心有余悸，心有余悸啊

21.人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本，是自己折腾自己，并最终使自己丧失幸福。

杯具点评：现今这个社会，有多少人能够放下防备，不再猜疑呢?人心不只隔肚皮，还隔着金钱、欲望、权势

杯具点评：喜欢!没想到胡老师不仅仅擅长教课，还是个诗人!没错没错，凡事还是低调一些为好啊。

23.人在困境、险境、绝境时最需要别人帮助，因此成人之美真是功德无量。

杯具点评：以前我有一个不成熟的愿望，就是等我赚了很多钱之后，去看望我在各地的朋友们，然后看看他们是否需要我的帮助，是否有什么事情不 能够自己去做，然后我的以后的生活就在为他们实现愿望的路上继续

24.常见到以德报德和以怨报怨，而高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德。

杯具点评：非常深刻的一句话。目前我只能做到以德报德，偶尔还会以怨报德我承认，我的道德水平太低了，对不起胡老师。 篇五：现实又幽默的句子

1. 你在哪里???所有的人都能无意间偶然邂逅，唯独没有你，为什么这么巧???

2. 你只不过是一颗会发光的彗星，从我内心的表面匆匆划而已，除了一束微弱的光芒，别的，什么也没有留下

3. 这一场末路繁华、不倾国、不倾城、却倾我所有

6.心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪

7.我一生中最幸运的两件事：一件，是时间终于将我对你的爱消耗殆尽。一件，是很久很久以前有一天，我遇见你...... 8.我们太年轻，以致都不知道以后的时光竟然还有那么长，长得足够让我忘记你，足够让我重新喜欢一个人，就像当初喜欢你一样。

9.总有一群隐身的朋友如死人一般躺在你的好友列表里，偶尔诈诈尸，时不时还会改改他们的墓志铭 10.错过你会不会是我一生的遗憾 不知道你会是她的遗憾 还是她会是你的遗憾

11.不见面也有不见面的好，你永远是，我记忆中的样子、、、

12.十大经典现实!

一、成功都是逼出来的;

二、如果你简单，这个世界就对你简单;

三、怀才就像怀孕，时间久了会让人看出来;

四、过去酒逢知己千杯少，现在酒逢千杯知己少;

五、参加一次21天训练营，行动力强弱决定成功快慢;

六、人生如果错了方向，停止就是进步;

七、要成功，需要朋友;要取得巨大成功，需要敌人;

八、人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志(却只想不做);

九、人和爱情一样，错过了爱情就错过了人生;

社交礼仪的内涵范文第6篇

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 易学起名专家温雅居士认为取名时需要根据宝宝八字而定，并非随意什么字都可以使用，下面名字虽然好听但是并不一定符合命主八字所喜，随便使用反而不利于宝宝的发展。