《鸟啼》教案范文

《鸟啼》教案范文（精选9篇）

《鸟啼》教案 第1篇

《鸟啼》教学设计

教学目标

1、了解作者生平及文本思想

2、拓展思维，礼赞生命的高贵 教学重点

对生命与死亡的思考，珍爱生命意识的濡染 教学方法

1、巩固积累

2、讨论体验 课时安排 1课时 教学步骤

一、导入

“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”，空灵的鸟啼与幽雅相伴；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，凄凉的鸟鸣为哀怨生发。一样的小鸟，在不同的环境中唱出了不一样的情怀，那么，劳伦斯笔下的鸟啼，又该带给我们怎样的体验呢？——板书课题

（设计意图：诗的熏陶，在不同鸟啼的对比中，引发学生对文本的好奇与思考。）

二、作者介绍

劳伦斯·大卫·赫伯特（1885－1930），英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》（1913），带有自传性质。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起，是劳伦斯创伤的突出特点，《恰特莱夫人的情人》（1928）即鲜明地表达了这一点

劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，我的文章是写给50年后的人看的。

（设计意图：知人论世。作者的创作特色与本文关系不大，故只做简单介绍，为有兴趣的同学课后阅读积淀好信息。投影可以给学生直观认识，并节约时间。）

三、基础巩固

注音：田凫 老饕 笨拙 炽烈 悄然 蛰伏 隐遁 充塞 多音字：海蜇 蜇了一下 禁止 禁不住

意义：老饕，本义贪食者。但现在自封老饕的人，多是一种表面上的自嘲实际上的得意，或许还可以是沾沾自喜、生活优裕的心理超越。他们多是能吃、会吃、敢吃、吃的起的成功、半成功人士，用“饕”自封，无非是调侃一下，强调自己在吃的方面的优越而舍弃贪婪的。

饕餮的词义也在变化，广告饕餮之夜、饕餮盛会等中都成为了标榜盛大隆重的褒义词。——投影，并练习

（设计意图：语文的人文性与工具性的统一，不能偏废。投影可以增大课堂容量。）

四、文本研读 全局抓关键

1、本文中的鸟啼被设置在怎样的环境中？

示例：严寒 腐鸟的血衣 荆棘丛生 这么长的严酷 破碎的鸟尸 沾满血迹的骇然的行列（设计意图：与导入呼应，为下文象征意义的讨论设置情境。此类描写众多，容易把握。）

2、本文中的鸟啼有怎样的变化？

示例：不间断的缓慢而笨拙地 吃力 微弱 明快而萌发 轻柔而欢快 悦耳 放声高唱

（设计意图：体会由弱而强的变化，文章中是交错出现的，但学生要能学会归纳整理。）

3、这样的鸟啼这样的环境，那么本文中的鸟啼有怎样的象征意义呢？

明确：严酷的冬天，衰败冷落，鸟儿却在死亡的气息中坚强的唱出了自己的歌曲。用反衬的

手法象征了生命的冲力是无法阻挡的。

（设计意图：水到渠成的结果。本文的语言反复在讲冬的冷酷与鸟啼代表的生命力量的不可阻挡。因此化繁为简，不去纠缠语言的意思，从反衬的角度切入把握主题。）

精彩在细节

1、在歌颂新生命的力量的时候，作者不止一次用了同一个比喻。你发现了吗？ 明确：像泉水 银色晶莹的泉流 新的浪头 银色的快乐的源泉 微弱但美丽的喷泉

2、水的比喻有什么好处？

明确：水滴石穿，水柔韧中的坚强能说明生的强大；百川汇海，水流由小而大，与生的从弱到强也是一致的。水的比喻化抽象为形象，使句子更具有感染力。

3、有两处例外你发现了吗，怎么理解它的不同于其他？

明确：毁灭一切的冬天巨浪（修饰词的情感色彩）黑色的浪潮（修饰词的色彩，与银色比较）

（设计意图：这是教师自我思考后的提问，并未见诸任何参考书的分析，体现出教师主导的作用。教师与学生分享阅读的快乐。也可以算写作中的细节描写的指导。）

五、拓展体验

1、文章中说 “春天不能抑制”。是啊，死亡总是压抑着新的生命，而后者总是顽强的抗争着。你在生活经历或者阅读体验中有没有这样的收获呢？

自然界：小草从岩石下艰难的钻出脑袋 蚂蚁在火堆中抱成团，惨烈地求生

作品里：史铁生、海伦身残志坚，勇敢扼住命运的咽喉 苏东坡、于谦身处逆境，或乐观洒脱或坚韧不屈

穷且益坚，不坠青云之志——王勃的心声 老骥伏枥，志在千里——曹操的豪情

生活中：田世国捐肾救母，死亡在爱心面前退却了

佘艳，“我来过，我很乖”，她的生命在被捐助者身上得到了延续

（设计意图：发散思维，发挥学生主体的力量，调动思维，多角度体会对生命的礼赞。教师可以在适当时候做些引导和示例。不一定是生死的矛盾，体现对立势力中进步力量的努力即可。上述例子仅供参考，学生可以自由讨论发言。

2、“生命和死亡全不相容”，生与死是人类永恒的话题。积累归纳关于生死的名言 生存还是死亡，这是个问题。——莎士比亚 生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。——泰戈尔

生是死的开始，生为死而存在，死是终极，又是开端。既是分离、又是密切地自我结合，死完成了还原。——诺瓦里斯

没有比由生带来的死更加绚丽，没有比死里孕育的生更加高贵。——安吉勒斯（设计意图：讨论的形式比较自由，但教师监控的作用不能明显的发挥。看似机械的记忆，其实是对情感体验的升华。）

六、总结

“向死而生”，是海德格尔的命题。只有真正领悟了生与死的挂系，才能勇敢的面对死亡，积极地生活，诗意地生存。生活有欺骗有打击有磨难，那就请侧耳听一听鸟啼，那纤柔婉转的声音中，有无数的信息，供你汲取。

（设计意图：第一句话，恐怕还是需要教师归纳的，毕竟真正的领悟，需要生活的积淀，需要岁月的打磨。第二句话，再一次强调了主题，强调教学在精神领域的价值。）

七、作业 仿写句子：

1、无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁；无论人们情愿与否，，那就是新的天堂和新的大地。

2、在毁灭一切的冬天巨浪之下，蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力，是，是。（设计意图：本课时教学重点在对生命力量的歌颂，对语言的品读不多。虽然这是一篇翻译文章，但优美的语言熠熠生辉。通过上述两个句子的仿写，一是在语言上学习技巧，同时也是对生命张力的再一次歌颂。）

板书： 鸟啼

严寒 腐鸟的血衣 荆棘丛生 这么长的严酷 破碎的鸟尸 沾满血迹的骇然的行列 春天势不可挡，生命势不可挡

《鸟啼》教案 第2篇

作者: 劳伦斯

二、教学目标：

1、体会鸟啼中蕴涵的生命活力

2、领悟作者对生与死的独特思考

二、课时安排：1课时

三、教学过程：

1、导入：“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”，空灵的鸟啼与幽雅相伴；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，凄凉的鸟鸣为哀怨生发。一样的小鸟，在不同的环境中唱出了不一样的情怀，那么，劳伦斯笔下的鸟啼，又该带给我们怎样的体验呢？

2、走进作者：劳伦斯（1885—1930），英国作家，成名作《儿子与情人》，主要作品有《虹》、《恋爱中的女人》、《查泰莱夫人的情人》。还有数本诗集、散文集以及许多美术作品。

3、预习检查： tāotiâ 田凫（fú）椋鸟（liáng）饕餮(tāo tiâ)笨拙（zhuō）蔷薇（qiáng）棘丛（jí）

苍穹（qióng）蛰伏（zhã）潺潺（chán）

摇曳（yâ）隐遁（dùn）窒息（zhì）

蝙蝠（biān）攫住（juã）炽烈（chì）

残骸（hái）跌宕（dàng）滞留（zhì）

4、整体感知，理清思路

思考：文本哪几节写鸟啼？哪几节写启示？ 明确：全文共15段，划分为两个部分：

第一部分：（1―5段）主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。（描写）

第二部分：（6―15段）侧重写鸟的啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。

5、文本研读：

（一）研读第一部分，思考：（1）鸟啼声在什么环境下出现？ 明确：

环境：严寒持续，鸟尸横陈，场景让人倍感凄凉。

(2)鸟啼声是如何变化的？ 变化：“吃力”“微弱”——“隐约而清越”——“含糊”“若断若续”—“活泼”“悦耳”。

由弱变强，由少变多，由微弱到悦耳。

（3）这部分让你获得什么样的整体印象？

明确： 严寒过后，天气转暖，鸟儿不停地啼鸣，汇聚成一个声音的洪流，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。

（二）研读第二部分

思考：象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示。默读文本第二部分，在文中找出表现受到启示的句子并说说自己的理解。

（A)“不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸„„我们身上的酷冷”。明确：不必畏惧严寒、死亡和痛苦。

（B)“世界不能选择„„春天不能抑制„„”

明确：

春天的的到来是势不可挡，生命的冲力是无法遏制的。

（C)“生命和死亡全不相容„„”

明确：生死无法共存，有生则有死，有死则有生。

（D)“谁能阻挡到来的生命冲动呢„„”

明确：

离开死亡，走向新生，是生命的本能，是无法阻挡的。（2）.通过这些启示，劳伦斯有什么样思考？

明确：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。

6、小结

莎士比亚说：是生存还是死亡这是个问题？

泰戈尔说：生如夏花之绚烂，死如

秋叶之静美。

我想说我们无法掌握生命的长度，但只要每一个今天都比昨天进步一些，每一个明天都比今天充实一点，我们可以无限的拓展生命的宽度。

7、作业 完成学案

《鸟啼》解读 第3篇

苏教版《语文》必修二教学参考书的编写者认为:“第1至8自然段, 是作者对乍暖还寒时节鸟儿啼鸣的描写和思考。”“第9至15自然段, 是作者对鸟儿啼鸣的进一步思考与赞美。其中, 第9至11自然段, 是对世界不能选择’、春天不能抑制’的感悟。”“第14至15自然段, 是对向死而生’的生存态度的赞美。”编者把对鸟儿啼鸣的思考分在两部分中, 认为思考有“进一步”, 后者在程度上有深入。

教参还入选了肖淑芬的一篇解读文章。文章认为:“《鸟啼》是沿着聆听思考礼赞的脚步, 环环相扣而推进全文的。”《鸟啼》开篇概括描绘了总的背景, 第2至5段写了早春和闹春时段下的聆听, 并且引发了两次思考, 第6段对这思考给出了答案:“春天的充满生机的种子深埋在冬天的岁月之中, 再冷酷的严冬里, 都蛰伏着生命的潜力。”最后的礼赞分为三部分:礼赞春天, 例举第8段;礼赞生命, 例举第12段;礼赞向死而生的精神与品格, 例举第14段。从肖淑芬的文章来看, 《鸟啼》也可分为两部分, 1至6自然段是聆听并思考, 7至15自然段是礼赞。肖淑芬所说的聆听就是教参所讲的对鸟啼的描写, 礼赞就是教参所讲的进一步的思考与赞美。两者不同的地方是, 教参编者认为7至8两段仍是对鸟儿的描写与思考, 肖淑芬把它归为第二部分的礼赞中。

让我们再来看苏教版《高中语文教学设计必修二》所选的曹金鑫老师的一篇教案。他也把文章分成两部分:第1至5自然段主要写严寒过后, 春天来临, 鸟儿的啼鸣;第6至15自然段侧重写鸟的啼鸣给人类的启示, 写“我们”的思考。

对于同一篇文章, 与之配套的教参、教参中的入选材料及教案设计为何观点不一?是劳伦斯写作思路不清晰, 还是我们对他的文章有误读?

仔细比较, 三者的解读也还是有共同之处的, 文章第1至5段都认为是在严冬鸟尸遍布的背景下展开对鸟啼的描写, 第12至15段都是写鸟啼给我们关于生命和死亡的启示;意见不一的地方是文章的6至11段。那这几段到底在表达什么意思呢?

我们不难发现在这几个语段中, 劳伦斯热情地描写春天, 歌颂春天。其中出现的关于春天的意象和对春天的比喻有银光闪烁的王国、百花吐艳的潜力、番红花、新的天堂、新的天地、崭新的生活、银色的泉流、新世界的光芒、盛开的花朵等等。此外, 作者还写到与之相对的冬天, 文中出现的关于冬天的意象和对冬天的比喻有旧秩序、毁灭一切的冬天巨浪、黑色的浪潮、沉闷的响雷、重压在我们身上的酷冷、那些强者、极度的苦难、无数残损的死亡、远去的黑暗、长夜的梦、风暴、浓雾、倾盆大雨、蝙蝠等等。用一句话概括, 这部分的意思就是冬天一定会过去, 春天必然会来临。我们又会发现文章的第4自然段已经有一句话表达了这个意思:“冬天离去了。一个春天的世界。”可见, 文章第4和第5自然段是由对鸟啼的描写引出了对春天的描写, 这两段是过渡段。由此我们可以得出结论, 文章是沿着一条非常清晰的思路鸟尸和鸟啼 (1～3) 到冬天和春天 (4～11) 到死亡和生命 (12～15) 展开的。冬天和春天不仅实指季节, 分别是鸟尸和鸟啼存在的季节;也是虚指, 是鸟尸和鸟啼的象征, 更代表着生命和死亡。鸟尸、冬天和死亡是用来衬托鸟啼、春天和生命的, 鸟啼自然会响起, 春天必然会来临, 生命一定会复生。这三部分作者主要用的表达方式分别是描写、抒情和议论。文章由表及里, 由浅入深, 环环相扣, 层层推进, 最后给我们以深刻的启示。

一部优秀的作品不仅要有精妙的形式, 更要具备深刻的思想, 美好的情感, 甚至博大的情怀。思考生和死的关系, 寻求生存的意义, 激励人类战胜自我、超越自我的作品就是其中的代表。古往今来, 许多伟大作家的言论就像一颗颗星星, 在历史的天空中熠熠生辉。司马迁说:“人固有一死, 或重于泰山, 或轻于鸿毛。”泰戈尔说:“生如夏花之绚烂, 死如秋叶之静美。”史铁生说:“一个人, 出生了, 这就不再是一个可以辩论的问题, 而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候, 已经顺便保证了它的结果, 所以死是一件不必急于求成的事, 死是一个必然会降临的节日。”海伦凯勒说:“有时我认为, 如果我们像明天就会死去那样去生活, 才是最好的规则。这样一种态度可以尖锐地强调生命的价值。”所有这些, 启示我们一方面要珍爱生命, 无论在多么恶劣的条件下, 总是要顽强地生存下去, 而另一方面有时选择死比选择生更有价值。

在《鸟啼》中, 劳伦斯对于生命和死亡的观点是:生命和死亡全不相容。我们是为着生的, 或是为着死的, 非此即彼, 在本质上不可兼得。这同样是告诉我们, 生命给予人只有一次, 因此要好好珍惜。不同的是, 他还礼赞了生命的价值、春天的来临, 坚信谁也无法阻挡到来的生命冲动, 无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望和追求。

在现实生活中, 人类超越极限、战胜疾病、牺牲自我的伟大事例比比皆是, 他们感召着人们不断向其学习;自然界中也有不少这样的例子, 戈壁胡杨、绝壁孤松、螳螂献身、斑羚飞渡它们同样是人类的榜样。从这个角度上说, 劳伦斯对死的屏弃与对生的召唤是否显得狭隘了些呢?

让我们一步步走进劳伦斯的心灵世界吧。该文写于1919年, 据资料统计, 1916和1917年英国的冬天极为寒冷。因此作者在文中所写到的有关景象应该是生活现实, 而且是当时人们看到的熟悉景象。另外, 提起1919年, 我们马上会想到那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里, 十几亿人被卷入, 一千万人丧失生命, 两千万人致残。整个欧洲一片废墟, 满目疮痍, 战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤, 战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。英国作为一战的主要参战国, 伤亡达到212万人, 其国内可谓尸横遍野, 破败不堪, 国家正处于严冬之中。劳伦斯在这种景况下创作《鸟啼》一文, 其意图不言而喻。而此时的劳伦斯自身境况又如何呢?我们知道劳伦斯的创作基本属于现实主义范畴, 对情感和性爱的描绘显得非常直白, 毫不隐讳。劳伦斯的小说作品中最著名的包括《儿子与情人》 (1913) 、《虹》 (1915) 、《恋爱中的女人》 (1920) 和《查泰莱夫人的情人》 (1928) , 它们都关注人类本真而有许多大胆的写作, 这在他所处的时代中是很罕见的。1915年, 劳伦斯最优秀的作品《虹》一出版就因淫秽而被禁。劳伦斯又因妻子弗丽达的德国国籍而被高度敏感的英国警察监视, 他家门口常常挺立着凶神恶煞般的海岸警卫队员。他们甚至被指控在康沃尔海岸向德国潜艇传送谍报信息。战争之后, 他只得偕同妻子离开英国, 开始四处旅游, 一身狂热情感的劳伦斯, 在漂泊中探索, 在流浪中积蓄, 在旅行中写作, 并且在有生之年仅短暂地回国两次。遭遇如此凄惨的劳伦斯, 在一战之后就写下了如此充满深情博爱的文章, 这需要何等博大的情怀和高尚的品格啊。当我们朗读这样的深情文字“多么漫长漫长的冬天, 封冰昨天才裂开。但看上去, 我们已把它全然忘记了我们知道过去的是冬天, 漫长、恐怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂, 零落遍地但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样, 是银色晶莹的泉流, 先前是安静的, 此时却跌宕而起, 注入盛开的花朵。”我们怎能不被其中所投射出来的人格光辉所折服呢?

《鸟啼》的生命意蕴 第4篇

一、生命的不屈与顽强，对未来充满着坚定的信念

文章一开始就把“鸟啼”放在一个寒冬的背景上。“严寒持续了好几个星期，鸟儿很快地死去了。田间与灌木篱下，横陈着田凫、椋鸟、画眉等数不清的腐鸟的血衣，鸟儿的肉已被隐秘的老饕吃净了。”“在这么长的严酷之后”，“大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体”。然而就在鸟儿几乎绝迹的时候，竟然传来了鸟啼的声音。“从河床的蔷薇棘丛中”，“在不能进入的荆棘丛底，每一个夜晚以及每一个清晨，都会闪动出鸟儿的啼鸣。”尽管环境极端恶劣，遭受严寒的沉重打击和身体极度虚弱，鸟儿依然用它们那种“缓慢而笨拙”、“有些吃力”、“微弱”、“含糊，若断若续”的声音，宣告它们并没有屈服于“严冬的打击”，宣告它们依然顽强地生存在这个世上。越是严寒，越是显示出它们生命的不屈与顽强。

不仅如此，“当大地仍在束缚中时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣……把明快而萌发的声音抛向苍穹。”这就表明，当严寒封锁了整个世界之时，这些不屈的鸟儿却对春天的到来充满着坚定的信念。这鸟啼不仅是在提醒它们自己，也在告诉我们人类，不要害怕严寒的逼迫，不要屈服于眼前残酷的现实，要坚信春天的来临。这样的啼鸣“使人惊讶”。作者也以满怀喜悦的心情把它比做活泼的“泉水”，“开辟了银色的通道，为着新鲜的春日，一路潺潺而行”。这就使我们对新生活充满了希望。文章写道：“不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸，也无须在回忆严寒中沉闷的响雷，以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。”

二、真正的强者在于心灵的强大

作者不仅听到了鸟儿的啼鸣，也对鸟儿作了仔细的观察。能够发出啼鸣的鸟儿都是“鸽子”、“斑鸠”、“画眉”等小鸟。尽管它们的同伴被冻死了、但它们还是能够活下来。具有讽刺意味的是，“那些强者将跟随冬天从大地上隐遁(即消失)。”这里的“强者”是指什么呢?显然。它不是指“鸽子”、“斑鸠”、“画眉”这些小鸟。如果这些“强者”是指与小鸟相对的强大的生命体，它们却经不起严寒的打击，在残酷的现实面前，它们显得脆弱不堪，即使没有被严寒冻死，也一定是龟缩在某个温暖的角落。相比之下，小鸟却顽强的活着，勇敢地面对严寒的逼迫和挑战。如果这些“强者”是指与生命体相对的恶劣的自然环境(比如“严寒”)，那么，它们终将随着冬天而消失。它们暂时的强大更加衬托出小鸟的坚强。谁是真正的强者?逃避不是强者的本色，一时的逞能也不是强者的本性。表面上的“强者”并非真正的强者。真正的强者一定不惧怕任何严酷的挑战与考验，一定不是暂时的逞能。强者不在于外在的形体，不在于暂时的凶悍，而在于内在的心灵。

三、新生力量不可阻挡，生命的脚步不可阻挡

作者的眼光并没有局限于鸟儿本身，而是将鸟儿的啼鸣与植物的生长联系起来思考。“在毁灭一切的冬天巨浪之下，蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力。”冬天的巨浪可以毁灭一切，但却毁灭不了能够使“百花吐艳的潜力”，这种力量是谁也阻挡不了的。文章接着写道：“春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中丰饶的创造，它们不可阻挡地振作自己，来到我们身边。无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。”“变化的时节，啼唱起不平凡的颂歌，这是极度的苦难所禁不住的，是无数残损的死亡所禁不住的。”即使是“极度的苦难”，即使是“无数残损的死亡”，也不能使鸟儿停止它们的啼唱，同样也不能阻止月桂树的飘香，绵羊的“舞蹈”和白屈菜的“遍地闪烁”，以及番红花的“会突然间显现，胜利地摇曳”。大自然以她独特的形式和姿态宣告，即便冬天能够毁灭一切，但它终将过去，新生力量不可阻挡，生命的脚步永远向前。

作者由大自然联想到我们人类。人类对生命的追求也永不停歇。尽管“生命的肉体被撕裂，零落遍地”，“所有的毁害和撕裂…一缠在我们周身，像蝙蝠绕进我们的头发，逼得我们发疯”，尽管我们遭受了如此的磨难和困苦，但是，“新世界的光芒摇曳在心中，跃动在身边”，我们对于生命的追求任何力量都无法动摇。而且，这种不可阻挡的生命追求还会越来越强烈，越来越有气势。“我们就是这样，是银色晶莹的泉流，先前是安静的，此时却跌宕而起，注入盛开的花朵。”

四、生隐藏在死之中，死是生的前奏

作者由“鸟啼”而引发对生命与死亡的思考，这就进一步把文章引向深入。生与死，是生命的根本，任何、人都无法回避。哈姆雷特说，生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。“生命和死亡全不相容。死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。继而，一股新的浪头涌起，便全是生命，便是银色的极乐的源泉。”生是生，死是死，生生死死，两者截然不同。尽管死亡“势不可挡”，但死亡终将过去，死亡过后，便是生命，生就隐藏在死之中，死是生的前奏。其实，死亡是生命不可分割的一部分。正如史铁生在《我与地坛》中说：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实：上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。”因此，尽管“死亡攫住了我们，一切残断，沉入黑暗”。但是生命依旧能够“复生”。“生命复生，我们便变成水溪下微弱但美丽的喷泉，朝向鲜花奔去。”

五、生命在于奋斗，生生不息

鸟啼教案 第5篇

1、了解劳伦斯的思想和创作思想；

2、知道“鸟啼”的象征意义，理解其给人的启示。[过程和方法]

1、通过文本解读，学会分析“鸟啼”的启示；

2、通过活动体验，培养珍爱生命的意识；

3、通过技法鉴赏，学会将抽象道理具体化的方法。[情感态度与价值观]

1、丰富情感体验，深化热爱生命的情怀；

2、感受文学作品中的美，提升审美境界。

3、体会大自然中存在的生命意义。

4、体会劳伦斯对生与死的思考。教学重、难点：

1．分析“鸟啼”的启示；

2．对“生命”与“死亡”的思考。教学方法：

1、教法：欣赏品味法、自主探究法、自由讨论法、迁移教学法

2、学法：自读感悟、合作探究、运用迁移 课时安排：一课时 教学步骤：

一、创设情境，导入课堂： “月出惊山鸟，时鸣深涧中”、“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”，空灵的鸟啼，与幽雅相伴，与美好相随，鸣唱在中国的古典诗词中，给人许多深刻的启示。同样，鸟也啼唱在外国文学中，那么英国作家劳伦斯这篇《鸟啼》（板书）中，鸟如何鸣唱，又给人什么启示呢？

二、文本解读：获得鸟啼的启示

1、哪几节写鸟啼？哪几节写启示？ 明确：全文共15段，划分为两个部分： 第一部分：（1―5自然段）主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。

第二部分：（6―15自然段）侧重写鸟的啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。

2、鸟啼在什么环境下出现？又是如何变化的？你又获得什么样的整体印象？

（1）明确：严寒持续，鸟尸横陈，场景让人倍感凄凉。

（2）“吃力”“微弱”——“隐约而清越”——“含糊”“若断”——“活泼”“悦耳”。由弱变强，由少变多，由微弱扫悦耳。

（3）严寒过后，天气转暖，鸟儿不停地啼鸣，汇聚成一个声音的洪流，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。

3、象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，默读课文，在文中找出表现受到启示的句子。

明确：鸟啼又带给人类什么样的启示，引发我们怎样的思考呢？从文中找出相关语句，并说说自己的理解。（自主探究，自由讨论）“不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸„„我们身上的酷冷”。理解：不必畏惧严寒、死亡和痛苦。

“世界不能选择„„春天不能抑制„„”理解：春天的的到来是势不可挡，生命的冲力是无法遏制的。

“生命和死亡全不相容„„”理解：生死无法共存，有生则有死，有死则有生。

“谁能阻挡到来的生命冲动呢„„”理解：离开死亡，走向新生，是生命的本能，是无法阻挡的。

4、通过这些启示，劳伦斯有什么样思考？

明确：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。

补充：劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，我的文章是写给50年后的人看的。三．活动体验：礼赞生命的高贵

1、思想来源：劳伦斯是一位性格十分复杂的作家，他内心充满苦闷，对现代西方工业文明批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发展怀着憧憬。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗的时代和骚动的文化氛围内发出的生的感叹，字里行间渗透着哲学的思辩和诗的意境。

2、生命充满神奇的力量，在你的经历中，有过这样的发现和体会吗？

①学生举例：战胜死亡，战胜挫折，走出逆境，创造奇迹的事例都行。如：植物中的草，在石缝中顽强地生长，创造生命的奇迹；动物中的蚂蚁，在火海中惨烈地求生，展示生命的悲壮；人物中的史铁生，在厄运中艰难地奋进，用笔敲开写作的大门。② 教师体会：说说自己的例子。．生命以力量证明它的高贵，而生命的高度绝不只是因为力量。你觉得还有哪些东西可以使生命高贵？能举出例子吗？（交流讨论）示例：

⑴尊严：周总理维护国家尊严

⑵慈悲：浙江一位以捡破烂为生的妇女，先后收养了几十名弃婴，把他们抚养成人

⑶奉献：上海有位工人，十几年来无偿献血五十多次 ⑷真爱：南京一位母亲用鲜血哺育孩子 ⑸独特：丁俊晖的成材路

⑹勇敢：一位派出所所长为救群众力敌四个歹徒

4．为了让我们的生命高贵起来，我们该做些什么？（补充：侗族寨王的故事）

四．写作实践：写出灵魂的感悟

1．本文讲述的是抽象的道德，为什么我们并不觉得枯燥？（讨论）主要是由于象征、拟人手法的运用，托物言志。

2．请你把你讨论中所说的生命感悟也通过这样的手法写出来。五．结语：

《鸟啼》教案 第6篇

《鸟啼》是苏教版高中语文教材必修二第一专题《珍爱生命》中第二板块《生命之歌》中的一篇文章。本专题围绕“珍爱生命”这个话题选取学习材料组成两个板块，其中有海伦?凯勒对美好生活的向往;有史铁生对人生苦难的反思;有贝尔曼对他人的关爱及对他人关爱的感受;还有对小生灵顽强生命力的赞美。所有这些都源自于对生命价值的深层次思考，启示我们学会珍爱生命。本文出自最后一个板块，专题定位于文本研习，因此本文课堂教学力求创设情境，研读文本中包含的关于生与死的人生生命的体悟，从而倡导学生在生活中珍爱生命，顽强勇敢的生活，让自己的人格变得更高贵。

这是一篇哲理性散文，语言优美又有深度，在充分预习的基础上理解起来把握文意不是太难，通过预习，学生能够熟读文本，熟悉作者和写作背景，在头脑中形成文本框架结构，但是熟读文本语句只是表层，真正能把握文中对环境以及鸟啼声本身描写，与其中渗透的生死价值观的内在联系，深入把握文本内涵还是有难度的。从这个角度讲，引领学生深入情境，体悟文中鸟儿所表现出的生命的顽强，理解感悟作者对鸟儿生死观的赞美的内涵，是学习鉴赏本文的关键所在。

学情分析

本文的教学对象是高一的学生，通过本专题的其他三篇文章的学习，他们对“珍爱生命”这一主题有了一定的认识和思考。但学生平时阅读比较多的是叙事性散文、抒情性散文，对哲理性散文了解甚少，更缺乏鉴赏这类散文的能力。面对这样一篇富有哲理的散文，他们理解上还有一定难度，对“珍爱生命”内涵的认识有很大的局限性。所以在体会大自然中存在的生命意义和理解劳沦斯对生与死的思考时，教师点拨要透彻到位。

教学目标

1、知识与能力：

掌握基础知识，把握文章结构。

2、过程与方法：

品读文本，品味语言，把握文章主旨。

3、情感态度价值观：

寻找生命中的精彩，对生命价值进行思考，提高对生命意义的认识。

教学重点

1.品味语言，分析“鸟啼”的启示。

2.对“生命”与“死亡”的思考。

教学难点

1.对“生命”与“死亡”的思考。

方法指导

1.教法：欣赏品味法、自主探究法、自由讨论法、迁移教学法

2.学法：自读感悟、合作探究、运用迁移

教学过程

一创设情境，导入课堂

1.播放轻音乐《寂静之音》同时展示鸟的图片。

2.引导思考：舒缓的音乐，悦耳的鸟啼，还有鸟儿美丽的身影，不仅能给我们带来身心的愉悦，还能带给我们思想的启迪，

方法：幻灯片配乐播放鸟的图片。

意图：创设情景，让学生初步感受生命的美好，导入新课。

二检查自主学习情况

1.字音：

⑴田凫(fú)(2)椋鸟(liáng)(3)老饕(tāo)

(4)慰藉(jiè)(5)攫住(jué)(6)笨拙(zhuō)

(7)潜力(qán)(8)蛰伏(zhé)⑼摇曳(yè)

(10)骇人(hài)(11)隐遁(dùn)(12)窒息(zhì)

(13)残骸(hái)(14)昊天(hào)(15)炽热(chì)

方法：一个学生展示，教师帮助正音之后齐读。

意图：加强基础积累。

2.整体感知，理清思路

思考：文本哪几节写鸟啼?哪几节写启示?(见学案)

明确：

全文共15段，划分为两个部分：

第一部分：(1―5段)主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。(描写)

第二部分：(6―15段)侧重写鸟的啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。

方法：

学生共同回答，教师同时阐述。

意图：从整体上把握文章内容。

(一)研读第一部分，思考：

三互动探究精讲点拨

(1)鸟啼声在什么环境下出现?又是如何变化的?

明确：

1)环境：严寒持续，鸟尸横陈，场景让人倍感凄凉。

2)变化：“吃力”“微弱”“隐约而清越”“含糊”“若断若续”“活泼”“悦耳”。由弱变强，由少变多。

方法：读第一部分，独立思考、概括回答。

意图：提高筛选概括信息的能力和逻辑思维能力。

(2)这部分让你有什么样的感受?

明确：

通过写鸟啼出现的环境和鸟啼声的特点以及其变化，显示了一种生命本身的张力。

方法：共同回答。

意图：过渡到对语言的品鉴。

(3)作者语言美的原因是什么呢?结合讲义上的句子分析。(见学案)

明确：

1、运用了比喻、拟人、排比等修辞手法。

方法：结合课堂学案品味语言。

意图：体会修辞的妙处，初步感受作者的语言美。

(二)研读第二部分，思考：

1.除了运用修辞外，作为一篇哲理性散文，语言也很有内涵。象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示。

默读文本，在文中找出表现受到启示的句子并说说自己的理解。

(1)“不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸我们身上的酷冷”。

明确：不必畏惧严寒、死亡和痛苦。

(2)“世界不能选择春天不能抑制”

明确：春天的的到来是势不可挡，生命的冲力是无法遏制的。

(3)“生命和死亡全不相容”

明确：生死无法共存，有生则有死，有死则有生。

(4)“谁能阻挡到来的生命冲动呢”

明确：离开死亡，走向新生，是生命的本能，是无法阻挡的。

方法：默读文本第二部分，选取自己感悟最深的句子，思考它的含义，然后小组交流，合作探讨。

意图：品鉴语言，获得感悟。小组合作突破重点、难点，通过合作交流和教师的引导把握文章的主旨。

2.小结，明确文章的主旨：课文中的“向死而生”有什么内涵?

明确：

生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得;同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。

方法：链接音频文件《鸟啼》第九段的范读。

意图：让学生尽情感受生命的张力，珍爱生命。感受文学作品中的美，提升审美境界。

3、我们学过的课文中是否有相近的观点?

明确：

史铁生：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题了。

方法：链接影音文件。

意图：通过直观形象的影音文件，感受生命的顽强和美好，提升对生命高贵的认识。

四当堂检测礼赞生命的高贵

1.生命以力量证明它的高贵，而生命的高度绝不只是因为力量。你觉得还有哪些人和事可以使生命高贵?试举例分析。至少用一种修辞手法。

示例：

⑴中华之光：朱光亚一生就只做了一件事

陈章良这样评价朱光亚：总揽全局，心怀祖国，中国核事业的领航人，保卫的是家，捍卫的是尊严，显示的是中华民族的铮铮傲骨!

⑵隐形翅膀：无臂钢琴师刘伟

易中天这样评价刘伟：无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵，就有美丽的世界。

⑶高义薄云：胡忠、谢晓>谢晓君夫妇坚守藏区支教

杜玉波这样评价胡忠、谢晓>谢晓君：他们的高原红，是阳光的沉淀，也是心中澎湃的热血在脸上的体现，这是我们这个时代最新鲜最健康的红润。这一票我要表达向他们的敬意和赞美。

方法：思考这个问题并用修辞手法写一段文字。

《鸟啼》教案设计 第7篇

1.体会大自然中存在的生命意义

2.体会劳伦斯对生与死的思考

[教学课时]：一课时

[教学过程]：

一、导入

前面我们已经学习了史铁生的《我与地坛》和海伦凯勒的《假如给我三天光明》，我们已经了解了他们对生命的态度，今天我们再来走进英国诗人、小说家、散文家劳伦斯的生活，去看看他是如何看待生死的。

二、作者介绍

劳伦斯，英国诗人、小说家、散文家，1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》，成名作是长篇小说》《儿子和情人》、《虹》、《恰特莱夫人的情人》。

三、检查预习

田凫(fú)椋(liǎng)鸟老饕(tōo)慰藉(jiè)

蔷薇束缚斑鸠荆棘

蛰伏隐遁(dùn)窒(zhì)息

攫(jué)住昊(hào)天撕裂

四、文本研习

1.请在文中划出修饰鸟啼的词语，比较有什么不同。

明确：

A.缓慢、笨拙、吃力、隐约、含糊、若断若续

B.清越、明快、悦耳、清明、生动、轻柔、欢快

2.那么文中对这两种不同类型的鸟啼声赋予了什么样的色彩呢?

A.黑色的浪潮严酷的冬天

B.银色的通道、银光闪烁的王国、银色的泉流、银色晶莹的泉流、银色的极乐的`源泉

春天

3.文中除了描写鸟啼还讲到了鸟尸，请在我文中划出描写鸟尸的语句，体会其中的含义，并试着分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的作用。

句子省略

作用：“鸟啼”是新生命的象征，象征严寒过后新生命的到来。

“鸟尸”是死亡的象征，两者对比肯定了生命冲动力量的不可阻挡。

4.象征新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，请在文中找出表现受到启示的句子，划出来，读一读，体会其中的含义。(同学之间互相交流)

明确：A.第7小节“冬天走开了我们的心会放出歌声”

严酷的冬天过去了，不管它曾经带给我们多大的痛苦，当春天来临的时候，我们的心中有的是希望，有的是新生的力量。

B.第9小节“无论人们情愿与否那就是新的天堂和新的天地。”

生命的到来是不可阻挡的。

C.第12小节“生命和死亡全不相容便是银色的极乐的源泉。”

生与死是互不相容的，我们是为着生的，或者是为着死的，在本质上不可兼得;但是，春天必将降临，谁也无法阻挡生命的到来，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望和追求。

D.第15小节“谁能阻挠到来的生命冲动呢?就如向死而生的鸟儿一样。”

任何力量都不能阻挡生命的到来，我们应坦然面对生死，死要勇敢面对，活要积极乐观。

《鸟啼》教案 第8篇

1、知道“鸟啼”的象征意义，理解其给人的启示；

2、体会劳伦斯对生与死的思考；

3、丰富情感体验，深化热爱生命的情怀。

教学重、难点：

1、分析“鸟啼”的启示；

2、对“生命”与“死亡”的思考。

教学课时：

一课时

教学内容与步骤：

一、导入

同学们，让我们一起回忆一下描写鸟的诗句。（媒体展示）

空山的鸟啼，与幽雅相伴，与美好相随，鸣唱在中国的古典诗词中，给人以许多深刻的启示。同样，鸟也啼唱在外国文学中，今天我们就一起来学习英国作家劳伦斯这篇《鸟啼》（板书），看看鸟如何鸣唱，又给我们什么启示呢？

二、研习文本，师生共同探究讨论

1、大家课前已作充分预习，大家能不能说说文中那几段描写鸟啼的？能不能找到具体的句子呢？

（学生找到相关语句，将其展现在媒体上。）

2、学生齐读描写鸟啼的语句，思考：鸟啼声是如何变化的？（可讨论）能否用简洁的语言概括鸟啼变化的过程？

明确：“吃力”、“微弱”——“隐约而清越”——“含糊”、“若断若续”——“明快”、“悦耳”。

由弱变强，由少变多。

3、文章2-5段集中写了鸟啼，那么第1节呢？（齐读）这一节中给你印象较为深刻的是哪几个词语？（板书：“鸟尸”）

明确：严寒持续，鸟尸横陈，到处充斥着死亡的气息。（环境）

4、写“鸟尸”的作用？

明确：与“鸟啼”形成对比。（板书：对比）

5、在严寒持续，鸟尸横陈，到处充斥着死亡的气息的情况下，鸟啼声却由弱变强，由少变多，想想这一变化说明了什么？

明确：这一变化说明了春天这一新世界的即将来临，显示了生命本身的力量。

6、一面是“生”（鸟啼），一面是“死”（鸟尸），（板书），劳伦斯在这篇文章中对生与死有着自己独特的思考，请大家在6-15段中作者论述生与死的语句。（找到之后，谈谈对它的理解。）

明确：（1）、生——生命的力量是不可阻挡的，生命的冲动是无法遏制的。

（2）、死——不必畏惧死亡和痛苦，我们要坦然面对死亡。

（3）、生与死——生与死全不相容，二者不可兼得，但生又孕育着死，死又孕育着生；“我们要像鸟儿那样向死而生”。

7、以上三点，最能体现作者观点的是哪一点？

明确：“向死而生”（板书）（向：面对，正视），即明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极地生活。（“置之死地而后生”）

作者由鸟啼想到了“向死而生”，请大家想想我们的生活中、历史上或自然界中有哪些类似于“向死而生”的例子呢？

例：a、历史革命人物：夏明翰、刘胡兰，坦然面对死亡与敌人斗争，虽死犹生。

b、动物界：斑羚飞渡、螳螂献身

三、看来大家对这篇文章有了很深的理解，下面我们再来做一项工作。大家试着从文中找出一句你比较欣赏的富有哲理的句子，并作适当改写，以用来劝勉自己或朋友。（写好之后，请学生读一读。）

（附：课后把本题制作成小卡片，

形式：“格言：_______________________________

欣赏的理由：_________________________”）

四、作业布置：

《学习与评价》中的练习。

五、小结：

鸟啼教案 第9篇

一、导入：

史铁生活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿，他绝望得曾想要放弃一切，是地坛接纳了他，他在日复一日年复一年的与地坛的交流中，领悟了生与死这个哲学命题。今天，劳伦斯又带着一篇生命的赞歌来到了我们面前，这就是鸟啼。（板书课题）

鸟啼，历来我们就不陌生，中国传统诗词中更是信手拈来。但劳伦斯笔下的鸟啼更多了一分震撼。请大家听课文1—5段的示范朗读，看看劳伦斯笔下的鸟啼有何特点。（友情提示：注意描写鸟儿啼叫的形容词）

鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声，这声音显得有些吃力，仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。

从夜色中浮起的隐约而清越的声音。那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹。

田地间响起斑鸠的叫声。每一个夜晚以及每一个清晨，都会闪现出鸟儿的啼鸣。

它活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出，新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。小结：由划线短语我们可以看出，鸟啼越来越清晰，越来越有活力。

思考：鸟是在怎样的背景下啼叫的？

文章第一段描绘了这样一副图景：由于寒冬，遍地鸟尸。面对惨烈的死亡，鸟儿们何去何从呢？它们没有选择永久的沉寂，反而毅然决然地选择了勇敢的啼叫，那是新生命的象征.介绍背景：其实作者在写这篇文章时也面对着惨烈的死亡，本文写于1919年，那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里，十几亿人被卷入，几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟满目苍夷，战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤，战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡，面对欧洲人民对战争的心理阴影，作者希望人类能和鸟儿一样向死而生！

2．鸟啼给予了作者怎样的启示？

面对着向死而生的鸟儿，作者得到了启发，于是文章的后半部分充满了议论与抒情。请大家跳读文章6—15段，找找你最喜欢或你最受感动的一些抒情议论句，读一读，悟一悟。（友情

提示：注意那些能体现向死而生的语句）

教师预设了以下五个句子：

不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸，也无须再回忆严寒中沉闷的响雷，以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。

——破碎的鸟尸、沉闷的响雷、身上的酷冷，那便是沉重的悲哀的死亡，我们面向死亡，绝对不能沉湎于其中。

春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中丰饶的创造，它们不可阻挡地振作自己，来到我们身边。

——世界不能选择，复苏与更生也无可选择，生命的力量是不可阻挡的。

我们知道过去的是冬天，漫长、可怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂，零落遍地。……它像高空中的一阵风暴，一阵浓雾，或一针倾盆大雨。……但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样，是银色晶莹的泉流，先前是安静的，此时却跌宕而起，注入盛开的花朵。

——我们就是这样，新的日子正在开始，无论曾经有过多少哀痛和忧伤，甚至面向死亡，生命就是这样顽强的存在，这样顽强的生命也是值得赞美的。

它们不能哀伤，不能静默，不能追随死亡。死去的，就让它死去。现在生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂，新的昊天，在那边，它们禁不住放声高唱，似乎从来就这般炽烈。

——我们知道死亡不可避免，我们也知道死亡非常强大，每个人在它面前都十分渺小；但我们不能屈服，我们甚至要笑对死亡，因为生活有时需要的便是勇气。向死而生，也是一种生的方式，或许更好。

谁能阻挠到来的生命冲动呢？它从陌生的地方来，降临在我们身上，使我们乘上了从天国吹来的清新的柔风，就如同向死而生的鸟儿一样。

——这是一种新生的力量，更是一种哲理的力量：死亡只属于过去，现在面向死亡，我们已经置入崭新的开始。

小结：劳伦斯在本文中展示了自己的生死观：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；但强调的是生，那种面向死亡勇敢的生，不可阻挡的生。让我们牢牢记住四个字：向死而生；也牢牢记住这篇生命的赞歌。（大家齐声朗读12自然段）

（三）拓展延伸

那么，珍爱生命仅仅是活着吗？史铁生在《我与地坛》中也展示了自己的生死观：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，剩下的就是怎样活的问题了。

是的，该怎样活着呢，即人怎样活才更有意义。其实许多名人对这个问题都提出过自己的看法：

人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起。——拿破仑

所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。——雨 果

你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌 德

对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

教师点拨：在挫折面前永不言败的生命是有意义的；狭路相逢勇者胜，勇敢的活着也是有意义的；关爱他人，奉献社会，那样的生命更是有意义的。那么，同学们，你们认为怎样的生命是有意义的呢，不妨结合具体的例子，来谈谈自己的看法？

（学生小组交流，教师巡回）

大组交流。

教师对学生的发言进行评点、点拨，并作适当补充：

小结：他们毫无疑问是热爱生命的，而且这种爱已经超越了“活着就好”的层次。他们中有的人还活着，有的人已经死了，但他们的生命都是流光溢彩的。

自然界中万物也都用自己的方式展示自己生命的精彩，植物中的草，在石缝中顽强的生长，创造生命的奇迹，动物中的蚂蚁，在火海中惨烈的求生，展示生命的悲壮。

作为高一的学生，我们应该怎样热爱生命，展示自己生命的精彩呢？这个问题留给大家课后思考。

（四）总结：我们一直沉浸在热爱生命的氛围中，这令我想起了一首自己特别喜欢的诗，就把诗的其中两节作为我们今天这堂课的总结吧。