莫高窟说课范文

莫高窟说课范文（精选7篇）

莫高窟说课 第1篇

《莫高窟》是小学语文第9册第五单元的第三篇文章。课文描述了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。

通过《莫高窟》这一课的学习，让学生深刻感悟“彩塑”的特点，同时深刻体会莫高窟艺术宝库在世界文化史上的地位。

由于莫高窟距离学生比较遥远，理解起来有些难度，因此选择在多媒体环境下进行教学。

说教学目标，我将从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面进行阐述。

说重难点，能凭借课文具体的语言材料，重点感悟“彩塑”的特点，牵移学法。学会编写段落提纲，感受神态各异的彩塑。

说教学过程，1、紧扣题目，设置疑念，激发情趣，引导初读2、再读课文，整体感知，编写提纲，寻文思路3、精读课文，欣赏彩塑，感悟语言，积累运用4、总结课文，编三字经，激发兴趣，拓展提高

这部分设计，主要让学生结合题目，猜猜莫高窟名字的由来，然后相机进行第一自然段的.学习，接着播放有关莫高窟简介的视频，这段视频让学生形象直观地了解了莫高窟的地理位置及其概貌，有效地激发了学生想要继续探究的兴趣。

这部分设计，主要让学生整体感知课文内容，并且学会编写段落提纲。看着这段形象直观的演示，学生很自然地理解了如何编写段落提纲，有效地突破了本课的难点。

这部分设计主要紧扣“形象鲜明，神态各异”八个字，从整体上把握彩塑的特点，然后出示相应表格。

看着这样的表格，学生很形象地理清了层次，并对彩塑的特点有了一个整体上的认识。

接下来让学生观看彩塑图片，当学生看到这幅图片时，很自然地联想到了这就是慈眉善目的菩萨。再看这幅图的时候，学生也很快辨别出这就是威风凛凛的天王。继续看这幅图的时候，学生同样也很快地知道这就是强壮勇猛的力士。最后看这幅图的时候，那神态安详的卧佛形象深深地刻在了学生的心中。

接下来，让学生尽情想象还有哪些彩塑形象，在充分调动起学生强烈的探究欲望时，再适时出示大量丰富的彩塑图片，并同时播放一段舒缓的背景音乐，以此来缓解学生的疲劳，让学生在这种舒适的环境下，更为全面地了解了莫高窟的彩塑文化。

最后指导学生进行第2小节的填空、背诵。

这部分设计，主要是指导学生编写三字经。三字经三字一句，通俗易懂，朗朗上口，很容易调动起学生的兴趣。

这就是最终编写的三字经内容。

接下来布置“预习3-5小节，尝试着编写三字经”的作业，定能在学生的内心掀起一股学习三字经的热潮。

最后提供莫高窟的官方网站，让学生上网了解更多的有关莫高窟的知识，有效地拓宽了学生的视野，使语文变得有趣、有效。

说整合点的诊断与解决方法：

1．媒体助学，激发情趣

在引导学生学习第一自然段的过程中，适时播放一段有关“莫高窟”的视频简介，这有利于激发学生的学习兴趣，也让学生更好地了解了莫高窟的地理位置及其概貌。

2．图片运用，增强感悟

适时地呈现相应彩塑图片，可以使学生的形象思维和抽象思维达到有效融合，增强了学生对莫高窟彩塑特点的感悟。

3．音乐渲染，创设氛围

在让学生观赏莫高窟彩塑的其他图片时，同时播放一段舒缓的背景音乐，有利于调动学生的情感，也能让学生身心得到放松，使学生获得良好的学习状态。

前途中有我的老师，后途中有我的学生，簇拥在这条七彩的路上，我唯有竭尽全力，方能坦然面对讲台下那一双双充满希冀的、求知若渴的眼睛。

我的说课完了，谢谢！

莫高窟说课 第2篇

镇江高专丹阳校区教师教育系普文021殷秋月

《莫高窟》选自苏教版第九册第三单元。本单元主要是以文字的描述来培养学生爱家乡，爱祖国的情感。本课是最后一篇，介绍了我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。全文共有5个自然段，第一自然段即课文的第一部分，介绍了莫高窟的地理位置和概貌；第二、三、四自然段是课文的第二部分，具体刻画了莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞。第五小节是最后一部分，总结全文。

本课的教学重点，是通过语言材料的学习，使学生感受到敦煌艺术的博大精深，激发学生对祖国灿烂文化的热爱，对清王朝腐败无能的憎恨的情感，并仿照文中排比句进行说话和写话的训练。教学难点是再现莫高窟的彩塑、壁画生动的画面。

根据本单元的要求和本课及学生的特点，我设计了四项教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2至4小节

2、学会本课生字，理解有生字组成的词语的意思

3、学会并能熟练运用排比句式“有„„有„„有„„还有„„”

4、理解课文内容，凭借课文中具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。

为了实现以上的四项教学目标，我运用这样的教学思路：

1、读课文，整体感知

2、精读品味，深入领悟

3、积累语言，熟练成诵

4、确定主题，拓展学习本篇课文，我将采用两课时，以下是我第二课时的教学设计：

一、谈话导入

上节课，我说当导游带大家欣赏、参观我国的艺术宝库，敦煌。但是只是看了大概。今天，继续由我作导游带领大家仔仔细细的参观一下敦煌的每一个精彩部分。

二、精讲课文

课文的第一小节是全文的一个总写，在这一自然段中，主要是让学生抓住三点，即：课文总起句、莫高窟的地理方位和莫高窟的洞窟繁多。针对这些，我设计的三个环节：

1、指读第一自然段，提问“你能用文中的一句话来概括这一小节的意思吗？”

2、找位置。对于莫高窟的地理位置描述，学生就课本的文字来理解，还是有一点困难的。所以，我采取简笔画的方式，以简单的笔画勾勒出三危山和鸣沙山的轮廓，红色的粉笔鲜明的点出莫高窟所在的位置。以画助解，不仅使学习气氛活泼，而且学生的记忆会异常的深刻。

3、体会莫高窟的规模。我抓住“蜂窝”一词，让学生联想实际生活中的蜂窝去找出莫高窟的特点：一是数量多，二则是排列有序

第2至4小节是课文的第二部分，分别详细描写了莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞。在这三者的教学时，我主要采用的是“读”、“看”、“想”的方法。

首先，莫高窟的彩塑。同样，第一步是找出小节的中心句：“莫高窟保存着两千多尊彩塑”，并找出描写彩塑特点的句子，与老师共同板书“彩塑——个性鲜明、神态各异”。这时又可以紧扣“个性鲜明、神态各异”这两个词来分析课文，“请同学们帮我找出‘个性鲜明、神态各异’的句子”（有„„有„„还有„„）为了使学生的思维充分活跃起来，并且使文本上的彩塑深深的印在他们的脑海中，“看”的方法就运用起来了，结合课文的插图，让学生在图中去寻找彩塑丰富多彩的样子。他们会找出彩塑有的高、有的矮、有的站、有的坐、有的是正面、有的是侧身。此时教师利用学生观察到的结果做排比句式的练习，“这些彩塑有的-----，有的-----，有的--------，有的------，还有的--------。”

文中有这样一句话“看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。”在帮学生理解“啧啧赞叹”一词的基础上，我设计了这样一个问题“如果你是游客，面对这些彩塑，你会说些什么呢？”给学生一个

想象的情境，把他们带到这样一个当事人的角色中，意在激起学生内心深处对祖国灿烂文化的赞美之情。

其次，第三小节莫高窟的壁画，是全文的重点段落。按照以上的教学程序找出中心句，师生共同板书“壁画——宏伟瑰丽，内容丰富”。下面的教学，我则采用“看—想—演—读”的教学方法。这段中对壁画飞天的描写又是重点中的重点。

对于壁画飞天的学习，第一步：“看”。课前教师将搜集大量的有关莫高窟壁画飞天的图片资料，做成幻灯片，在这个时候播放，给学生以视觉上的冲击，呈现丰富多彩的壁画，引导学生看图，用自己的语言来描述壁画再现的情景，结合具体的学情引导学生学习书中的句群，运用书中的描述方法，来进一步进行说写训练（根据画面，找出书中的相关语句；仿照书中的语句，来说一说壁画的内容；运用书中的句式进行想象训练；利用图片指导背诵）。第二步：“想”与第三步：“演”将同时进行，在看完一些有关飞天图片的基础上，引导学生想象“除了我们看到的样子，飞天还会有什么样子呢？谁能来演一演么？”发挥了学生想象的同时也活跃了课堂气氛，让学生在“玩”的时候学到了知识。第四步：“读”，回归到课本，对于飞天的文字描写进行各种形式的朗读，如：齐读、指读、师生合作朗读、男女生分角色朗读等等，最终能使学生在课堂上就能对这一小节进行背诵。

这一段的教学充分利用信息技术的优势，通过大量主题丰富多彩的图片感知，有效地带领学生领略壁画的“宏伟瑰丽”，激发学生的阅读兴趣，深深地感受作者用词的精确和祖国丰富灿烂的语言文化。其中仿照文中的句式，进行听说读写等训练，顺利地突破了教学难点。

最后，藏经洞即第四小节，这一段的学习在时间安排上准备进行略处理。指导学生仿照前两小节的学习方法，自学本小节。学生自学的基础上，让学生交流读懂了什么。联系电视剧《大敦煌》，补充 “藏经洞的劫难史”这一材料,了解这段历史之后，让学生抒发自己的感受，让学生在感受祖国辉煌灿烂的文化的基础上，激起对清王朝腐败无能的憎恨，情感得到升华，主题得到深化。这样设计的目的是训练学生快速阅读、捕捉信息、口语表达的能力。

课文的结尾，主要让学生了解“举世闻名”、“结晶”等词语的意思，并通过这些词语来辐射整篇文章的主题——古代劳动人民的聪明智慧与强烈的民族自豪感。

三、领悟总结

播放根据敦煌壁画飞天创作出的大型舞剧《丝路花雨》的音乐，师生一起配乐朗读全文，体会课文感情，领悟课文主题。

我的作业设计，除了背诵课文2至4小节外，没有书面作业，而是让学生在学习完《莫高窟》后，自己能当一回小导游，把自己的亲人、朋友带进美丽的莫高窟。这样设计的意图是训练学生的口语表达与抓课文的主要纲领。

这是我的板书设计：彩塑————个性鲜明、神态各异

18、莫高窟壁画————宏伟瑰丽、内容丰富

藏经洞————文物繁多、珍贵无比

《莫高窟》可以这样教 第3篇

一、教凝练的词语

大量运用四字词语是这篇文章的典型特点。

断崖绝壁个性鲜明啧啧赞叹精妙绝伦宏伟瑰丽丰富多彩

神态各异慈眉善目威风凛凛强壮勇猛神态安详惟妙惟肖

成百上千臂挎花篮采摘鲜花怀抱琵琶轻拨银弦

倒悬身子自天而降彩带飘拂漫天遨游舒展双臂翩翩起舞

灿烂辉煌腐败无能举世闻名

课文后面也列举了一些词语,提醒我们要高度关注这篇课文在遣词造句上的独特之处。正是因为大量运用这些凝练工整的四字词语,才使课文在介绍莫高窟时更加简洁清楚。由此可见,词语的运用也与这种文体特征十分契合。我们还发现,这些四字词语,主要集中在介绍“彩塑”和“壁画”两段。尤其是在描摹“飞天”的姿态时用得更多,使句式变得十分整齐。其中,“举世闻名”是赞扬莫高窟的关键词。“精妙绝伦”是赞扬“彩塑”的关键词。“宏伟瑰丽”是赞扬“壁画”的关键词。“丰富多彩”是赞扬壁画内容的关键词。教学时,我们可以引导学生去发现、提炼并总结。

二、教相似的开头

课文开头介绍莫高窟的地位和位置:“敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,四周布满沙丘,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。”这样的开头是这一类课文的共同点。例如:

奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。它坐落在阿尔卑斯山北麓一个山清水秀、风景如画的小盆地里,波光粼粼的多瑙河穿城而过。

———苏教版《音乐之都维也纳》

举世无双的秦兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼。

———苏教版《秦兵马俑》

三、教相似的结构

课文开头介绍莫高窟的地位和位置,结尾总体赞扬莫高窟是举世闻名的艺术宝库,也是古代劳动人民的智慧结晶。中间分别为我们介绍了彩塑、壁画和藏经洞。这种结构一是可以引导学生迅速整体把握全文总分总的结构,体会首尾呼应的写法。二是可以引导学生依次概括提炼课文第2、3、4自然段的说明要点。三是比较教学,引导学生去发现课文第2、第3两个自然段的总分总结构。尤其是发现段落之间的结构和全文结构的相似之处。但这并不是高年级教学的重点,因为此类(总分总、总分、分总)结构从中年级起,学生就大量接触。四是引导学生迅速拟定本文提纲:

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。

莫高窟保存着两千多尊彩塑。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。……其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。

莫高窟里还有一个面积不大的洞窟———藏经洞。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、每一幅壁画,都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

这是课后习题中的训练要求,也是对五年级读写结合的训练点。课文提纲就是一张课文的思维导图。引导学生明白编列提纲的好处:编列提纲,在我们读课文时,让我们对课文内容有完整而清晰的印象;写作文时,先列提纲,再围绕提纲具体写作,就能做到胸有成竹,下笔如有神助。五是引导学生体会这类文体课文各部分之间衔接过渡的表达特色。如:“莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。”这两句中的“不仅有……还有……”“其中最……是那……”在文中起到了过渡作用。特别要强调的是,过渡句的承上启下,尤其要侧重启下作用,它可以使段落之间衔接更加自然。

四、教说明的方法

这篇课文是怎么向我们介绍清楚莫高窟情况的呢?除了前面说的用词讲究、开头独特、首尾呼应、衔接自然、结构相似之外,作者运用恰当的说明方法也是本文一大表达特色,更是我们教学的核心价值。

首先,我们需要搞清楚作者运用了哪些说明方法。通过阅读,我们发现主要运用了下列说明方法:

打比方。打比方是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法,可以使人们对不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。“敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。”“莫高窟是举世闻名的艺术宝库。”作者分别在开头和结尾用“明珠”和“宝库”来说明莫高窟的地位和艺术价值,读了使读者印象深刻。

举例子。举例子的说明方法可以使文章表达的意思更明确,更生动形象,让读者更明白,并增强说服力。“有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。”“其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。”第2、3自然段中,这两句话举了“卧佛”和“飞天”的例子,让学生对彩塑和壁画有了更深刻的印象。

分类别。分类别的说明方法其作用是:条理清晰,层次清晰,一目了然,能更为条理清楚地说明对象的特点,使文章更具有说服力。在课文介绍彩塑和壁画时,作者是这样分类别的:“这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。”“壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。”可以想象,在四万五千平方米的壁画中,该有多少幅内容各异的壁画,然而,作者用上“分类别”这种方法,轻轻松松就把壁画介绍清楚明白了。教学时,我们要引导学生发现并体会方法的妙处。同时还要告诉学生,在说明性文章中,这不是排比的修辞手法。

摹状貌。摹状貌,从表达方式上来看,应归于描写。它的作用是使被说明对象更加形象生动,描写更加具体,令读者印象更加深刻。这种说明方法体现了说明文语言的生动性、形象性。其主要应用于说明文写作和说明文分析中。摹状貌是通过描写事物的形状或面貌来说明事物特征的一种说明方法。关于飞天的介绍,作者就巧妙而准确地使用了这种方法。“壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……”

告诉学生这些说明方法的名称是次要的,体会这些方法的特殊表达作用和效果是最为重要的。特别是摹状貌部分,作者用整齐而凝练的四字词语,描摹飞天的姿态,比大段的描写带来的想象空间更为广阔,读起来也朗朗上口,节奏和韵律感很强。

介绍壁画部分是全文最核心的段落,除了段落结构和过渡衔接之外,这两种说明方法的使用及妙处是这篇课文最核心的教学价值。介绍壁画内容用的“有……的”和描摹飞天用的“有的……”十分相似,但有本质区别,前一个是说壁画有什么内容,后一个是说有的飞天是什么样子。因此针对不同的内容,作者选择不同的表达方法,这才是表达的秘妙,是一般老师看不出来的。当然,有人会质疑,对小学生而言,这样教学是不是太深了?是不是枯燥了?我们认为:这样设计教学一是符合课标精神,二是能够引导学生领略表达的秘妙,学生也是可以理解的。虽然这种写法学生不一定能立刻学以致用,但是,阅读对学生的影响是深远的。

针对某一类文体,我们展开规律性的研究,必将使教学变得更加清晰而富有思辨性,解决问题也会更加睿智。正像歌德说的那样:“内容人人看得见,涵义只有有心人得之,形式对于大多数人是一秘密。”

附:教学片段

(执教/江苏句容市华阳中心小学许红)

师:作者为了给我们留下更深的印象,他又举了一个飞天的例子。飞天是佛教中飞舞的乐神,你知道作者为什么不选别的,而选择飞天吗?

生:那是因为说到莫高窟,人们就会想到壁画,想到壁画,人们就会想到飞天。

师:课文开头说一共有492个洞窟,每一个洞窟里都有飞天的形象,飞天是最典型的,也是最引人注目的,因此作者就选择了最典型、最引人注目的飞天来介绍。我请同学来读这段。

1. 比较异同

(生读句子)

师:介绍飞天的句子和上文介绍壁画内容的句子,所用的说明方法一样吗?

生:我觉得是一样的,他们都用了“有的……,有的……,有的……”,是分类别的方法。

师:是一样吗?上面用的是什么?“有……的”,这里用的是“有的……”很相似,一样吗?(不一样)我们看这里介绍了几种?(5种)圈画出来,真的是5种吗?

生:不是,这句话后面还有省略号,表示还有很多。

师:你有一双会发现的眼睛!同学们是不是也都看到了?不止5种,就不是分类别,那是什么方法呢?不着急,我们来读读这句。

2. 理解内容

(生朗读句子)

师:这里写了飞天在干什么呢?

生:有的臂挎花篮,采摘鲜花。

师:摘花。

生:有的怀抱琵琶,轻拨银弦。

师:弹琵琶。

生:有的倒悬身子,自天而降。

师:倒挂。

生:有的彩带飘拂,漫天遨游。

师:遨游。

生:有的舒展双臂,翩翩起舞。

师:跳舞。我们一读就知道她们在干什么。让我们闭上眼睛,仔细听,想象她们的样子,请大家推荐班上读书最好的同学来读。

3. 想象样子

(生读句子)

师:果然名不虚传,读得有专业水准。交流:你看见了什么?

生:我看见有的飞天长裙飘飘,边采摘鲜花,边展开歌喉,动情歌唱。

师:这位同学想象丰富。

生:我看见有的飞天挥舞彩带,伴随优美的音乐,迎风而上,翩翩起舞。

师:同学们有看到跳舞的,有看到弹琴的,还有听到歌唱的,我们读着这样的文字,就知道飞天在干什么,听着这样的文字,脑海中就出现了飞天的形象。这种说明的方法叫什么?想不想老师告诉你?

生:想。

4. 揭示写法

师:它叫摹状貌。(板书:摹状貌)摹,描摹,摹状貌就是“摹”事物的形态、样子、动作。摹状貌的好处是什么,你现在知道了吗?

生:让人知道得很清楚。

生:在我的头脑中仿佛看见了她的形象。

师:对,我们读着这些语言文字,头脑中就浮现出这些飞天活灵活现、栩栩如生的形象,这就是摹状貌的好处。

师:摹状貌用词也很讲究,同学们看,这些句子和我们平时的描写有什么不一样?我们平时是不是都这样写的?(出示三句话)“有的仙女,把花篮跨在手臂上,正在花园里采摘着艳丽的鲜花”,文中是———

生:(齐)“有的臂挎花篮,采摘鲜花。”

师:这里用了几个词?几个字?

生:两个词,八个字。

师:“有的仙女,怀里抱着一张琵琶,轻轻拨动着琴弦,弹奏出悦耳的琴声”,文中读———

生:(齐)“有的怀抱琵琶,轻拨银弦。”

师:“有的仙女,手捧莲花,倒悬着身子,从空中飞落下来……”文中读———

生:(齐)“有的倒悬身子,自天而降。”

师:我们来比一比,你觉得哪个具体,哪个简洁?

生:文中的简洁。

师:你喜欢哪一种?

生:我喜欢文中的,因为这样比较简洁。

生:我也喜欢简洁的。

师:你们都喜欢文中这样简洁的语言,老师告诉你们,简洁的语言,就是这类说明文的特点。这么简洁的语言影响我们的想象了吗?

生:没有。

师:语言的简洁,还可以让我们展开丰富的想象,老师把这几个句子变一下,看看你发现了什么。

生:很对称。

5. 朗读体会

师:对称的语言,读起来一定朗朗上口。每一种都用四字词语,既简洁,读起来也很有节奏,下面我们来试着读一读。有同学有好的建议吗?怎么读好?

生:“壁画上的飞天”齐读,“有的臂挎花篮”男生读,“采摘鲜花”女生读。

师:听清楚没有?

(生配合读)

师:很有意思,还有同学有好的建议吗?

生:每一句一排同学读。

师:正好5排同学,那第一句总起句谁读?

(生齐读)

师:好,我们做好准备。

(生配合读)

师:读了这么多遍,会背吗?我们试试看,会背你就背,不会背你可以偷看。

(生齐背)

莫高窟之美 第4篇

皮肤痛。飞沙，乱石，天生粗糙干裂，黑暗苍黄，松弛垮塌。人世间再沧桑的脸，在它面前，也幼嫩。再苍老的生命，在它面前，也鲜活。唯有星星点点的绿洲、泉水、驼铃，证明它还活着，心跳着，眼睛亮着，话说着。

脚痛。驼峰如舟，流沙如水，走了亿万年，仍然走不出荒凉、遥远、贫瘠。它只是一个凝固的海，凝固了脚步，凝固了梦想。走了的是张骞、霍去病、班超、唐玄奘、李白……是军人、商人、文人、墨客、使节、僧侣、马贼、刀客，还有那些来自国外的著名盗宝贼。他们走了很多年，永远走出了这片大漠，却从没有走出大漠的历史和传说。其实，所有这些人，没有任何一个愿意真心留下来，但这些被羁绊的脚步，注定和它的脚步锁在一起，又重，又痛。

心更痛。它是一个弃儿。被春风遗弃，被雨水甘露，被小鸟，被繁华，被爱情遗弃，甚至被寂寞。寂寞，是一种意境，一种情怀。而属于它的，是无边无际的空白无望的，遗世独立的孤独——不是它遗世，是天地遗弃它。只有每天升起的太阳，骆驼温顺的睫毛和忠诚的眼睛，是它亘古的挚友。

最痛的，是它曾被一个个时代遗弃。即使几百年前，当那位王姓道士发现巨大的稀世宝藏时，仍然没有人在意过这个弃儿，哪怕用一丁点剩余的爱，来拥抱它一下。英国人、法国人、日本人、俄国人纷纷闻讯赶来，运走了无数珍贵文物。而最亲的自家人，却用破木箱将本来就零落不堪、劫后余生的宝藏千里迢迢运到北京，留下一堆最破烂最不完整的东西。最滑稽的是，最后它以被掠夺的方式惊艳世界，才备受关注。

历史来到了公元21世纪，我用目光爱抚着这个“弃儿”的心脏——莫高窟。

一直仰着头，一个窟一个窟地看。

多么美轮美奂啊！那一笔一笔，一刀一刀，一座一座。是谁，怎样仰着酸痛的脖子，撑着酸痛的胳膊、手腕，睁着酸痛的眼睛，怀着怎样的心情，历经十几个世纪，亿万个日日夜夜，夜夜日日，上下五层，一千多个洞窟，凿出来，画上去，造就如此完美的神秘博大、旷世绝伦？

每一笔，都是痛，每一笔，都是美。

这是一种什么力量？仅有钱和能工巧匠是不够的，仅有毅力和信心也是不够的。

我想，无他，唯有信仰。是当时的人们，对佛祖神灵的无限虔诚、对幸福生活的无限向往使然。莫高窟的辉煌，其实就是信仰的辉煌。

莫高窟之美，美在信仰。

洞窟里很暗，很静。突然，女讲解员停下柔和的声音，厉声对一个刚用手机拍照的游客说：“请将照片删掉！”

黯淡的光线里，我看到，游客们纷纷侧目，对那个拍照的人，露出鄙夷的神情。

我看到门票上关于如天气不好不适合开放时，会关闭洞窟的说明。

我看到离它不远不近那个国家专项拨款的研究保护机构。

我还看到了一个与敦煌壁画一样，美得令人浮想联翩的名字：樊锦诗—一个特别干瘦、弱小的老太太—莫高窟新的守护神，像常书鸿一样，将生命绝大部分的时光、坚忍与智慧，缓慢而快速地消耗在此。

一个孩子，走很远的路，去垃圾箱里扔一个可乐瓶。

土阶很陡，一位老人伸手扶了一把墙壁，又突然缩回手。另一位走在他身边的陌生人，立即伸出手扶了他一把。

我还看到，当地的人们烈日下无比自豪的笑脸，和他们祖祖辈辈绽放在此的粗粝笑脸。

还有，无数和我一样，默默用爱的目光，一遍遍小心翼翼抚摸它的游客们。

……

我看到了莫高窟之美。

心里涌起感恩的泪。多么欣慰啊，这一个个神秘阴暗的洞窟，这个弃儿的心脏，因一个崭新时代的守护、尊重，早已伤愈。

忽然想到，我们这一代人，是不是也可以在莫高窟找一个边角，也凿一个窟？请全中国最好的艺术家，用这个时代的审美和思想，去画一窟壁画，塑一窟佛像。千万年后，讲解员介绍时会说，这个洞窟是中华人民共和国塑造于21世纪初。

如果说，从前，佛祖是人们的信仰，如今，人们发自内心地崇尚真善美，渴望诚信与和谐，这，不也是信仰吗？

毋庸置疑，还有丑陋与丑恶，然而，生活中无处不在的感动，让我们坚信绝大多数人都是善良的，当今时代和前景是美好的，这，不也是信仰吗？

走出莫高窟，收到朋友一条短信：“流逝的不是时间，是我们。”

是啊，每一个人，其实都在以流逝的姿势经过生命，经过时间。就像此刻，我正经过敦煌。

乐樽和尚流逝时，留下第一个洞窟。

平凡的工匠流逝时，留下瑰宝。

王道士流逝时，留下一个藏经洞和一个伤口。

驼铃流逝时，留下丝绸之路。

常书鸿流逝时，留下补丁、守护。

敦煌莫高窟说课 第5篇

新乐市东长寿学校 郭娜敏

学习领域：欣赏-评述

课

时：全2课时，本课为第1课时

教材分析

本课以冀教版美术八年级《辉煌灿烂的敦煌石窟》为教学的出发点，从石窟艺术追溯佛教的起源，对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解。

在本课教学中，打破了以往单纯介绍作品的美术特征的局限，把敦煌艺术放在特定的文化和历史情境中，以便让学生更好的理解敦煌艺术，升华学生的爱国情感。

教学目标

1.知识目标：了解敦煌石窟艺术的基本情况。

2.能力目标：欣赏敦煌艺术的经典作品，提高学生对敦煌艺术的欣赏能力，尝试探索敦煌艺术的独特审美特征。

3.情感目标: 感受我国传统艺术的博大精深，提高对古代文化遗产的保护意识。

教学重点难点

教学重点：对石窟艺术的三种类型作初步了解，介绍佛教文化 教学难点：对我们古代艺术宝库石窟艺术有一定的认识。

学情分析

八年级的学生相对有了一定的理论与实践的基础，思维较为成熟，对事物有了自己的认知。宗教艺术虽离学生实际较远，但学生们好奇心强，探究欲也强，为了便于加强认识、加强学生理解，设计了一些教学活动，让学生尝试通过感受、分析、描述、比较与讨论来学习欣赏评述的方法。

教法学法

1、直观教学法 多媒体辅助教学丰富课堂内容，加强课堂的直观性与趣味性。

2、倡导“表现性学习”，以真正体现学生的主体性。

3、谈话法、讨论法、情景创设法

采用欣赏优秀作品与德育渗透相结合的教学策略来组织教学。

教学过程

一、创设问题情境，导出新课

欣赏千手观音舞蹈视频

组织教学，提问:看了这段古典舞有何感受? 哪位同学能谈谈这个舞蹈是根据什么人物创作的？

师：不仅服装华丽，而且内容丰富，美轮美奂，深深地吸引和感动着全世界的人。舞蹈《千手观音》的舞姿形态出自于敦煌石窟壁画。

活动设计意图----这样设计导入新课既吸引了学生的注意力，又激发了学生的好奇心和求知欲。

二、讲授新课

讲授新课，共分四个环节 环节一：自主学习

了解敦煌石窟艺术的基本情况。

敦煌是大家熟悉而又向往的地方，被誉为“东方艺术明珠”，千百年来吸引着无数中外游客，到底因何而闻名天下？这节课就跟随老师一起走进敦煌。

(板题)辉煌灿烂的敦煌石窟

带着问题看课本： 莫高窟被称为中国古代艺术宝库，为什么？

多媒体展示丝绸之路咽喉要道敦煌，出示本课的知识要点，从这7方面进行 了解。（找生回答）

活动设计意图----这是学好本节课最基础的认知。从而了解莫高窟的由来，以及它的历史背景。

环节二：知识探究 欣赏-评述

在以上活动的基础上，进入本节课的重点环节，分析敦煌艺术建筑、壁画、雕塑的整体艺术特点。

1、提问：敦煌莫高窟中有哪些景物？（彩塑、壁画、建筑）总结：三种艺术相结合完整的宗教氛围，佛国世界。

2、建筑欣赏------（中心塔式建筑）

敦煌石窟的建筑尤以莫高窟保存的五座唐宋木构窟檐为稀世之珍和一些宋元土木古塔;壁画中也出现不少代表时代的古建筑图样，可说是研究中国古代建筑史不可缺的第一手资料，具有研究历史和艺术的价值。

3、彩塑欣赏

欣赏视频;敦煌彩塑、图片 总结：敦煌彩塑的发展及特点

试着分析唐代、隋代和西魏菩萨像的特点？

发展时期：（北魏前期、后期）---深沉宏达浑朴单纯

鼎盛时期：（隋唐）----规模宏大 造型生动细致绚丽多彩

衰败时期：（宋、西夏、元）----形神、塑工、敷彩均失盛唐活力

敦煌石窟的彩塑、文物多以夸张的色彩表现人物性格，神态各殊。其丰富内涵，堪称是一部中国古代千年佛教彩塑史。

4、壁画欣赏-------（45000平方米）

欣赏视频：岩彩壁画、图片

敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。45000万多平方米的壁画分为佛像画、经变画、民族传统神话题材、供养人画像、装饰图案画、故事画和山水画.。

敦煌飞天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的，它主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。

比一比

较两幅图，感受敦煌壁画线条的美。欣赏视频：花开敦煌、图片

活动设计意图----让学生对石窟中的彩塑和壁画作品有一个直观的感受。

1.学生通过欣赏、比较、探究，发现敦煌莫高窟三大艺术的形式美感，是以壁画为主、雕塑为辅的大型石窟寺。

2.渗透和强化我国优秀美术传统的历史渊源和成就，升华对传统艺术的情感。环节三: 合作探究

敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。，历经沧桑，几度盛衰，步履蹒跚地走过了近五千年漫长曲折的里程。悠久历史孕育的敦煌灿烂古代文化，使敦煌依然辉煌；那遍地的文物遗迹、浩繁的典籍文献、精美的石窟艺术、神秘的奇山异水„„使这座古城流光溢彩，使戈壁绿洲越发郁郁葱葱、生机勃勃，就像一块青翠欲滴的翡翠镶嵌在金黄色的大漠上，更加美丽，更加辉煌。

分组讨论：敦煌艺术历史价值 从文化角度、历史研究的角度分析讨论。

1、小组讨论，提供不同的学习对象，听取不同的看法，分享学习成果，达成目标。

2、组际交流，一人发言其他小组可补充。小组成果变成全班成果。老师总结：

1、为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，是人类文化宝藏和精神财富。中华民族发达的象征。

2、各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。

学生欣赏、比较、探究，发现石窟三大艺术的形式美感，认识我国古代已创造灿烂的文化艺术并能总结归纳。活动设计意图----

1、从文化角度、历史研究的角度分析讨论文化遗产的价值，通过组内交流，学生更多的参与，组内启发，将个人独立思考转化为全组共同认识成果;

2、通过组内帮助提高学习的正确率；通过组内合作，学生养成更多的合作精神。

环节四：能力展示

佛教艺术表现与生活的联系

1、竞技抢答

（1）、右图是春节联欢晚会上的舞蹈《飞天》剧照，七年级的张旭一家在观看此节目时，发出了以下议论，其中存在错误的是()A．妈妈：她们把敦煌壁画中的飞天形象演活了，真是美轮美奂 B．叔叔：我到陕西西部旅游时参观过敦煌莫高窟

C．爸爸：敦煌莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一，内有大量精美的壁画和雕塑 D．张旭：莫高窟的大部分洞窟是隋唐时期开凿的（2）、以下哪部动画片是根据敦煌壁画改变的（）（3）、歌舞剧是依据敦煌莫高窟里的哪种艺术形式创作的？

活动设计意图----考察学生对基础知识的识记能力

2、假如你是敦煌莫高窟的导游，你会怎样向游客介绍敦煌？

活动设计意图----使学生的感受能力、分析能力和语言表达能力得到锻炼。学生体验生活，感受角色。

三、教师小结：

敦煌莫高窟是我国古代美术的重要宝藏之一，也是世界佛教的艺术宝库中一颗璀璨的明珠，早在1987年12月，甘肃敦煌莫高窟就被列入《世界遗产名录》，相信在历史的长河中，它将会一直闪烁着绚丽夺目的光彩。作为中学生，我们不仅要有强烈的民族自豪感，还要珍爱和学习我国传统艺术，并立志保护和发扬我国传统艺术。让我们从现在做起，刻苦学习，为振兴我们伟大祖国而努力奋。

板书设计

教学反思

通过本课教学，学生对敦煌艺术成就有了总体的认识，能对彩塑、壁画作品做简单评价。本课知识容量大，学生对内容也比较陌生，生怕学生兴趣不浓。不过学生好奇心强，探究欲也强。积极讨论、各抒己见。又很喜欢当导游体验生活，课堂表现很积极。不过好多学生语言组织表达能力较差。还需循序渐进提高美术素养。

莫高窟说课稿 第6篇

山泉镇中心小学

孙晓红

大家好，我是山泉镇中心小学的孙晓红，我今天的说课题目是《莫高窟》，我是从教材分析，学情分析，教学目标和重难点，教法和学法，教学过程，以及板书设计来说这节课的。

一、教材分析

《莫高窟》是教科版小学语文第9册第五单元的第二篇精读文章。课文描述了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民创造力与智慧。作者以“总—分—总”的形式来结构全文，课文是一篇说明文。

二、学情分析

我们的学生，去大城市游览名胜古迹的机会不多，因此我利用课件教学，给学生以身临其境的感觉。

三、教学目标和重难点

结合学生的特点，本节课的教学目标是：1.能正确、流利、有感情地朗读课文。2.体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。这也是本课的教学重点。3.揣摩文章的表达顺序，领悟文章的表达方法。

四、教法学法

我制作了ppt文稿，带学生走进敦煌，让学生身临其境感受敦煌的宏伟壮观。让学生受到感染，感受到祖国的博大、恢宏，引起学生的共鸣。文化上的魅力，加之教师充满感情地引导，学生水到渠成地就读出了感情，油然而生了民族自豪感。

五、教学过程

（一）激情引入

我通过播放莫高窟全景图片，紧紧抓住学生的感官感受，充分激发起学生对莫高窟的向往。

（二）初读课文，整体感知

首先让学生自由读文，把课文读通顺。再带着问题默读课文：课文是从哪几方面描写莫高窟的？使学生在整体感知课文的同时，能够一下子抓住文章的主线。

（三）、主动探究，理解感悟。

在探究课文时，我层次分明，有详有略。

1、学习第1自然段。

第一自然段是文章的概括段，通过读文让学生知道莫高窟的位置，环境以及它最有价值的是什么？

2、导学第二自然段

在学第二自然段时，我首先让学生默读课文，思考：这一段写了什么？是围绕哪句话写的？使学生抓住本段的中心句。然后通过课件引导学生浏览各种神态的彩塑，与学生阅读关于彩塑相关描写融为一体。之后出示“彩塑”中的“卧佛”，师生共同总结先概括后具体，由面到点的写作方法。面对这一尊尊惟妙惟肖，气魄宏伟的彩塑，游人们发出怎样的赞叹？随后，我马上充满激情地小结，使学生心中涌起一股自豪感，带着这种自豪感朗读，更好地体验中华瑰宝的魅力。学习了第二自然段后，引导学生归纳出第二自然段的学习方法：一找中心句二抓重点描写三了解写作方法四理解词语句子五情感升华。为第三自然段的自学做好铺垫。

3、自学第三自然段

第三自然段和第二自然段结构相似。所以，在学习这一段时，我先叫学生按照第二自然段学习方法小组合作学习，然后检查自学效果。学生通过合作找出了本自然段的中心句，“莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。”画出了描写壁画的重点词语：精妙绝伦，宏伟瑰丽，引人注目，翩翩起舞…….学会用“有的…有的…有的…还有…”这样的排比句来修饰文章，这样学生不但学会了课文内容，还掌握了学习的方法，既培养了学生主动探究知识的能力，又收到了良好的学习效果。最后我出示了一组后人解读飞天的图片，古代劳动人民的智慧在科技发达的今天得到了更加充分的体现，让学生进一步感受到飞天的美伦美幻。

4、品读第四自然段

让一位同学读，其他同学想象：藏经洞以前是什么样的，现在呢？出示藏经洞图片，造成这种现状的原因是外国入侵者的掠夺。激发学生的惋惜和愤慨之情。

5、默读最后自然段，总结回味

默读课文，画出全篇文章的中心句，然后抓住中心句提问：为什么称莫高窟是举世闻名的艺术宝库呢？引导学生探讨。

（四）创设情境，总结全文

假如你是莫高窟的导游，你准备怎样向游客介绍？让学生任选，介绍彩塑、壁画、藏经洞。这样既加深了对课文的理解，又锻炼了学生的表达能力。

六、板书设计

根据课文的内容，力求体现简洁明了的原则，设计以下板书：

艺术宝库

莫高窟

莫高窟说课稿 第7篇

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文第2～4自然段。

2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、能用课文中的句子概括自然段意思。

4、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。

语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，五年级的学生好奇心强，求知欲旺，一方面他们想更多地拓展视野，了解世界（特别是我国古代）灿烂的历史文化，另一方面，他们也想进一步增强自己的阅读理解和表达交流的能力。《莫高窟》文质兼美，既能满足学生的好奇感，丰富他们的知识面，又是促进学生语文能力提高的好教材。文章介绍了举世闻名的敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞，学生对此很感兴趣。他们在欣赏图片，阅读美文的同时，也受到了一次深刻的爱国主义教育，但他们对课文的理解还不深入，自学能力还有待加强。因此，我把本文的教学重难点定为：

1、品读理解课文第二段并背诵。

2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。

我设想分成两课时来教学。下面说说第一课时的教学设计。

一谈话激趣，揭示课题

同学们，在我国的西北部有一颗璀璨的明珠，那就是敦煌莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐尊开始凿窟造像，经历隋唐以至元代，均有修建，是举世闻名的艺术宝库。你们想亲眼看一看吗？（想！）（学生看课文录象，配有解说）说说你留下了的印象。相机出示课题并板书课题

兴趣是最好的老师。对大多数学生而言，莫高窟充满了神秘感，它灿烂的文化、悠久的历史以及在我国和世界文化史上的重要位置，都是推动学生学习的动力。以看录象为切入口，给学生一种身临其境的感觉，激发了他们的求知欲。

二初读课文，整体感知

1提出自读要求：（1）借助拼音读准生字字音，读准字音，读通课文。（2）借助字典或联系上下文，理解由生字组成的词语的意思。（3）边读边想：课文描写了莫高窟里的什么文物？

这样做，明确读书的要求，可以提高读书的效率，有利于培养学生良好的读书习惯。

2、检查自学效果，在学生读通课文的基础上，指导分段，帮助学生理清脉络，提高阅读能力。

三布置作业：朗读课文，抄写词语。

我重点说说第二课时的教学。

一复习导入：我们游览了敦煌莫高窟，你主要看到了些什么？根据学生交流相机板书：彩塑、壁画、藏经洞。你最喜欢哪个景点，那就多停留片刻，仔细读读。这样，学生可以根据自己的喜好有选择地进行重点品读，直奔课文重点。

二主动探究，朗读感悟学习第2自然段

（1）用自己喜欢的方式读第2自然段，思考：这一段写了什么？是围绕哪句话写的？用“—”画出来。

学习围绕中心句把内容写具体的方法，是本课的教学难点，教学时先“扶”学生一下，后面再放手训练，体现了一定的层次性。

（2）作者是怎样描写这些彩塑的？自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来。学生交流质疑，教师相机点拨。抓住以下几个方面：①利用媒体，引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。②课文是如何描述卧佛的呢？抓住神态安详等词语，再来看看相关图片来感受卧佛的惟妙惟肖。对于学生自己能读懂的，教师就不再多讲，让学生自读自悟，学会主动学习。在学生理解困难的地方，通过上网欣赏图片，引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。③面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？这样，结合评价，指导朗读。最后，按原文口头填空，指导背诵。教师小结学法。①找中心句②读文质疑③品读背诵，为学生自学下面的段落作一个范例。

2学习第3自然段

根据学第2自然段的方法，自学第3自然段，讨论交流自学效果，培养学生自主合作、探究的学习方式，养成合作学习的习惯。（出示“有„„有„„有„„还有„„”的排比句式）根据学生交流，欣赏各种姿态的飞天图，朗读体会作者优美细腻的描写笔触。学习“先概括写，后具体写”的写法。找找文中还有这样的句子吗？（出示句子“壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的„„”，引导学生改为“壁画上的飞天，有臂挎花篮，采摘鲜花的；有„„”的句式。）欣赏课文插图，你能用这样的句子来介绍图上的内容吗？让学生发挥想象，从游人说开去。这样，将造句训练渗透在“读’的训练中，既没有离开课文，破坏“读”的整体性，又培养了学生的语文实践能力。］最后引导学生背诵。学习第四自然段

引导学生用以上方法自读、质疑、讨论。指名介绍“藏经洞”的发现及遭帝国主义掠夺的情况。放手让学生自读自悟，培养自能读书的能力。学习课文第三段

利用媒体，介绍敦煌文化，让学生说说“举世闻名”的意思。联系课文内容，想想它什么举世闻名？由“每一尊彩塑、每一幅壁画”引导学生去联想古代劳动人民非凡的创造力和高超的智慧，理解“结晶”的意思。并引导学生朗读第一段，从“排列在悬崖断壁上，492个洞窟”等词语进一步感受古代劳动人民非凡的智慧，并引导学生在具体的语言环境中来理解“举世闻名”的恰当意思。

三听课文录音，看有关录象资料，再次感受莫高窟的灿烂辉煌的艺术文化

这是对全文的“反刍”，使学生对莫高窟有一个完整、深刻而又清晰的印象，并在感情上产生共鸣。

四创设情境，复述课文

同学们，刚才我们跟着作者一起欣赏了闻名世界、光辉灿烂的敦煌莫高窟，看到了洞窟中那精妙绝伦的彩塑和宏伟瑰丽的壁画，真是让我们大开眼界，它不愧是我们中华民族的骄傲和自豪。假如你是莫高窟的导游，你准备怎样向游客介绍？让学生积累背诵，把课文语言内化为自己的语言。

五课外延伸，构建联系

1、将课文改写成导游词，说给家人、同学听。

2、有兴趣的同学继续上网阅读、欣赏有关莫高窟的图文资料

让学生从事感兴趣的自主活动，有利于培养学生团结合作、勇于创新的精神。

板书设计：

莫高窟

彩塑

神态各异 个性鲜明

壁画

宏伟瑰丽 灿烂辉煌

古代劳动人民智慧的结晶