美国往事范文

美国往事范文（精选6篇）

美国往事 第1篇

二十世纪三十年代是美国文学创作的辉煌时期, 优秀作品层出不穷, 尤其让我们感慨的是那些故事本身创作背景之外的国家文化和人文精神。美国二十世纪重要作家和历史学家, 亨德里克威廉房龙在代表作《美国往事》中, 以睿智幽默的笔触探索了这个世界, 丰富而精彩地介绍了美国的历史发展和人文精神, 成了畅销一个世纪的经典。向往美国, 必须了解美国, 而《美国往事》则能帮助读者很好地读懂美国。

一、创作背景

《美国往事》是一部典型的美国开拓史, 其中借用了大量历史典故和英雄人物的故事。虽然作品中对这些故事和人物只是一笔带过, 但期间所描述的一段美国史却发人深省。从美国发现新大陆到欧洲各国“好像蒙着眼丢飞刀”[1]一样将自己的船队和士兵驻外进行殖民活动, 美国及西方世界就开始了自己历史上第一次的资本主义原始积累。该过程伴随着残暴的殖民活动, 促使美国为主的主要西方国家走上发展开拓之路。作品中有关美国历史的零星细节, 为整部作品增添了生动形象的背景色彩, 使书中的故事情节栩栩如生。

《美国往事》以宏大的美国发展史作为写作背景, 通过幽默的笔调描绘在迁徙过程中的美国人物的风云变幻。美国长期以来的发展史为整部作品的创作背景提供了良好的素材, 特别对美国领导人的描述生动真切, 例如, 我们耳熟能详的著名领袖华盛顿、杰弗逊、富兰克林、林肯等一批优秀政治家, 为作品提供了丰富的历史文化精神财富。此外, 作品也有从普通人的角度看待这段历史的描述, 使得整部作品在视角上对美国那段特殊的历史有更完整的述说。

房龙创作《美国历史》时美国正处于急剧变化的时期, 美国的历史同美国的现在, 包括美国的未来, 都在作者的构思范围之内, 他将世界的发展作为一个宏观的创作背景, 从一个平凡人的视角诉说了一段不平凡的国家历史, 使得读者能够深入浅出地感受美国的历史命运, 同时让美国这段历史和文学作品融为一体, 形成了独特的创作风格。

二、主题思想

《美国往事》为我们展示的是美国在整个历史长河中的发展与变迁, 其主题思想是深刻而充满寓意的:从哥伦布发现新大陆开始, 到美国本土最后一次的大规模移民迁徙结束;从遥远的西班牙漂流到新大陆, 从荷兰人建立的新阿姆斯特丹再到法国本土被迫害的人们的生活。作者并没有完全按照历史发展的前后顺序进行严格罗列, 而是按自己的叙述顺序进行了安排, 这正是整部书的用意所在。

作为一部兼容了历史发展和文学笔触的经典, 《美国往事》散发作者别具匠心的文学笔韵, 其独到的见解贯穿始终, 其中对美国历史的演变和讲解是十分详尽的。作者对神圣土地的歌颂不仅在美国独立之前、在华盛顿和杰斐逊建立了真正的共和国时, 还在美国大地真正产生之前。他对美国有一种由来的、深邃的、简明的崇敬, 将美国历史和欧洲历史完美融合, 在作品中我们不难找到世界历史的优秀篇章, 这些歌颂历史的篇章为读者能够更客观真实地了解到一个真实的美国、真实的欧洲、真实的世界提供了全新的视角。作品中, 国家形成中的扩张、精神信仰上的聚合、继承和新生的撕裂都一览无余展现在读者面前, 而时间轴仿佛一条逆光隧道, 呈现瞬息万变的景象。

在《美国往事》中, 作者想要给我们展示的是北美崛起的历史, 他并没有像其他史书那样在枯燥乏味的时间轴上反复徘徊, 而是以大量的文学性描述, 甚至和读者之间的对话进行, 历史的描述不仅限于经济、军事、贸易、政治等, 作者在书中想要向我们表述的, 更多的是杂糅了精神文化元素的历史。细读《美国往事》, 我们发现的是北美的历史, 是中世纪以后欧洲各国争夺殖民地的历史。期间不仅有时间的缩影和政治、军事的烙印, 更充斥欧洲宗教文化、精神信仰的遗迹, 圣徒在十字架前集合, 不远万里淌洋过海, 去新大陆建立新的文化和精神国度[2]。对于美国的开拓者来说, 一切都是新生的, 充满了希望。从自我封闭到西部拓荒, 从奴隶制到南北战争, 再到美利坚帝国, 坚不可摧地屹立在世界民族之林, 作者想要为我们展示的正是这样一幅交织历史、文化和精神的美国。透过美国看欧洲, 透过美国看世界, 《美国往事》带给我们的是更深的精神内涵和历史维度的哲学思考, 是世界上微妙的血脉相连和历史的伟大神奇。无论在今天还是在作品问世的时候, 《美国往事》都作为一部经典, 引领我们重温历史、感受生活。

正如它的书名一样, 《美国往事》带给我们的不仅是想要突出国家建立过程中精神、文化、政治、军事的恢弘篇章, 更深层次的是作者想要展现一种精神维度。尽管书中的语言诙谐简明、轻快易懂, 而作者想要赋予《美国往事》的内涵却远远没有只字片语那么简略。在历史面前, 在一个国家和民族阵痛地从孵化到成长的历史长河中, 我们不禁感叹:时间都去哪儿了?作者在书中实际上正是为我们揭开了这样一个深邃的思考。在历史进程中, 在美国的建立与发展中, 时间印证了美国独有的自信民主精神, 还见证了一种新生的力量在长时期的积累后结成的硕果累累。

在作者的笔下, 在见证历史的理性思考中, 美国的建立并非只是历史的变迁、时间的顺延、单纯的政治和军事扩张。在美国的创立和成长中, 更多的是一种人性的光辉。倘若没有最初欧洲移民丰富的冒险精神和高度的独立精神, 那么便没有现在的美国;倘若新生的美国人在其长期政治制度改革和不断拓荒发展中没有坚如磐石的毅力和争取自由民主的呼唤, 则没有一个自由坚毅的民族。书中蕴含的深层思考, 还可以拓展到开创美国的诸多追求自由民主的人们对新生国家的期许、对最早祖国的留恋。在民族的迁徙过程中, 我们寻觅到的不仅是开拓的主题, 在人类心理的变迁上也充满繁复交织的变化。欧洲原始移民在迁移过程中对美国形象的最终构建夹杂炮火、血色、精神信仰上的升华, 在对新生的美利坚逐渐开拓和接收的过程中, 欧洲移民在最初时间里对新生的美国是一种尝试和探索的心态, 带着浓厚的来源国的心理归属, 在心理上他们对故土的留恋和对新生国家的向往交织成了纵横精神维度。在进一步的发展中, 心理的变迁夹杂对新生国家的向往成了人们构建美利坚的文化心理组成。时间的流动见证的是美国的“往事”, 回忆已然变成了一种美好的回眸, 在这样平淡生动的回眸下, 夹杂的是人们破茧成蝶的阵痛, 是一个民族和国家从亦步亦趋到挺胸抬头的精神历练, 是夹杂着血腥和战争的人性重塑和精神成长, 更是世界从一体到多元化, 从欧洲重心到美国崛起的全球格局, 《美国往事》解读的美国是世界中的美国, 也是美国眼中的世界[3]。

三、创作风格

美国往事讲述的不仅是美国的历史故事, 还是一部西方史书。在史书的写作范畴内, 通过横向编织和纵向历史交叉使整本作品体现出网络式交叉结构。出于创作需要在整本书的叙述中, 房龙描绘的西方文化的变迁和发展也成了书本想要表达的主要内容, 其中包括对历史流动性的观察, 这些观察生动而活泼, 同时蕴含十分智慧的哲学思考;语言上最突出的特色就是文笔的生动和活泼, 将历史栩栩如生地呈现在读者面前。作者在作品中不仅描绘了美国历史及其文化的发展和变迁, 其中包括多彩的文学变换、灿烂多姿的艺术风范、自然地理的侧面穿插等都是作者平缓地讲述, 娓娓道来, 使时间发展的纵向为历史线索, 而文化、科技、艺术、文学等则作为美国的横向画面, 形成一个纵横交织的网络呈现在读者面前;在叙事上, 房龙并没有一味地铺陈, 而是有的放矢地融入自己的观点, 并且通过打断式的结构和读者交流对话。

通过叙述美国历史中的人物和事件, 不着眼于简单地告白何时何地何事件, 而是告诉我们发生这些事情的原因和脉络。在历史事件和人物述说中作者并没有带着偏见, 而是通过客观的分析和重视细节的描述为我们呈现了一幅客观而真实的历史画卷。书中不乏出于文学创作考虑而进行过词句的精心雕琢, 但这并不影响房龙为我们讲述了一段真实的美国往事。可以说在整本书的创作风格上, 尤其是叙事风格上, 作者将严谨的、客观真实的逻辑思维同抒情的文学创作风格相结合, 使《美国往事》成了文学史书的典范。

四、结语

房龙的《美国往事》以时间的流动见证了一个民族和国家的创立和崛起, 在时间轴上交织的是整个世界文明的裂变和新生, 是血腥殖民和扩张的力度与阵痛, 也是人类本身人性光辉的成长和发散。当我们重温经典, “历史的时间”在解读世界的过程中充满了玄妙和厚重;时间让读者在欣赏作品地理变迁的同时, 升华逾越了精神盛宴。

摘要：德里克·威廉·房龙是上世纪美国重要作家之一, 其代表作《美国往事》以丰富的人文底蕴、独具匠心的写史与文学创作相结合, 完美呈现了美国的历史发展。本文主要从作品的创作背景、创作思想和创作风格出发进行评论和赏析, 以加深读者对美国这一国家历史和发展的了解。

关键词：《美国往事》,创作背景,主题思想,创作风格

参考文献

[1]房龙, 著.姜鸿舒, 鉴传今, 张海平, 译.美国往事[M].北京出版社, 2011.1.1.

[2]张国庆.试论美国文化精神的起源与发展[J].北方论丛, 2000, (01) .

美国往事影评 第2篇

《美国往事》给我们带给了一个诠释兄弟之间复杂关系的案例，面条与麦克斯虽非血亲但从小因共同“爱好”成了铁哥们儿，共同的成长的环境和境遇更加“催化”了他们之间的情谊，但从本质上来说，面条与麦克斯是不一样的两类人。面条虽然外表顽劣、好凶斗狠，但他的内心确有对完美事物向往和追求的纯善一面，就像他对黛博拉所说，“有两件事我无法忘记，一是多米尼克死前对我说的我滑到了’，一是你的美丽。”面条自始至终所追求的不是大富大贵和出人头地，只是“自我感觉良好的幸福生活”。影片中其它兄弟几个其实本质上和面条差不多，面条是他们这类人性格的集中体现和代表。而麦克斯却与面条的人生理念大为不一样，他明白权利和财富才是这个世界上最重要的东西，也是自我要追求的东西，并且目标坚定，一往无前，哪怕像面条说他已经疯了，哪怕背信弃义踏着兄弟的尸体拿着兄弟的钱继续向前，某种程度上电影中黛博拉是麦克斯的“女性弱化”版，而工会领袖吉米则是麦克斯的“政治加强”版。面条与麦克斯之间关系的显性表现是好兄弟之间的互相欣赏与相互扶助，面条果敢凶狠，麦克斯足智多谋，两个人配合无间，在禁酒时期把地下生意做得风光无限。而面条与麦克斯关系的隐形表现才是成就影片的关键。面条对麦

克斯带有某种崇拜和恐惧，面条英俊帅气、重情重义、率性冲动，是那种男人不坏女人不爱的主角，但就像黛博拉对他准确认知一样，“你只是一个成不了大事的街头小混混”，可麦克斯一出场就帮面条成了事，在之后的“事业”发展中，麦克斯以他的谋略让面条对他渐生崇拜，但这种崇拜随着麦克斯野心的不断膨胀渐渐变成了恐惧，面条一向想要逃离确又无法真正逃脱。麦克斯对面条则是嫉妒与控制，毫无疑问麦克斯喜欢面条，因为在面条身上他找到了理想化的自我，但这种理想化的投射也带来了嫉妒，在面条与黛博拉或其他女人的感情关系上，麦克斯的暧昧态度将这种男人之间的嫉妒表现的隐晦而清晰，以至于麦克斯与卡洛及黛博拉的畸形感情更像是一种嫉妒之后的报复，因为能够肯定麦克斯既不爱卡洛也不爱黛博拉，而控制只是嫉妒的如影随形。

美国往事：负债催生繁荣 第3篇

负债累累

孕育出民主与繁荣?

如果把公元1600年时的国家分成两组,一组是国库深藏万宝的国家,像明朝中国藏银1250万两、印度国库藏金6200万块、土耳其帝国藏金1600万块、日本朝廷存金1030万块;另一组负债累累,像西班牙、英国、法国、荷兰、意大利城邦。结果,当年藏金万贯的国家(除日本外),到今天还都是发展中国家;而当时负债累累的国家,今天却大多既有民主法治,又经济发达。

那么,为什么当年负债累累的国家后来能良性发展,根植出民主、自由与繁荣,而政府富有的国家后来却停滞不前甚至走向衰败呢?为什么一国的民主法治会跟其政府负债水平高度相关呢?

我的结论是:表面看,国家借钱花好像不是好事,但是,从更深层次思考,不需要借钱花的政府容易产生腐败专制,会毫无顾忌地侵犯民间权利,抑制个人创造力。只有当集权政府开支不够,需要经常借债、与民间讨价还价征税的时候,权力才可能接受约束,民间的创造力才能被解放。

美国立国之初负债累累,之后不断利用债券市场透支未来,其数额越来越大,可是其国力却越来越强,法治日益完善。有趣的是,这跟中国各朝代的经历正好相反:历朝之初是国库满满,之后每况愈下,到最后以财政危机终结朝代……

独立战争

决定美国必须靠借债为生

独立战争的背景,决定了美国一开始就必须靠借债为生。

从1607年开始,英国人陆续冒险到北美,先后由独立的股份有限公司建立了13个殖民地。乔治三世于1760年登基英国国王,在他的授意下,英国议会于1764年起,先后通过《食糖法》、《印花税法》、《汤森法案》和《货币法》,前三者要求13个殖民地向英国交各类税;后者禁止殖民地发行纸币,只能使用英国货币。这导致殖民地的反抗日益激烈。1775年,美国独立战争爆发;1776年美国发表《独立宣言》。

在独立战争中,英国皇家海军拥有正规装备,而与之抗争的大陆军装备非常糟糕。何况,最大的挑战还不是在战场上,而是在经费的来源上。起初,第一届大陆会议考虑过在各州征税,但是,考虑到美国独立的起因就是由于英国征税失控,所以独立战争无法靠加税来筹集经费。

当时,13个州的政府本身很小,没什么税收,更没有州政府财产或者“国有企业”,是真正的白手起家。所以,各届大陆会议只能靠印纸币、借债,来寻求财务支持。

首先,政府在1775至1780年间发行“大陆币”,共印了37次;其二,由大陆会议政府发行债券——可谁都不知道那些债务将来靠什么偿还;其三,13州发行战争债;其四,从法国借来的贷款;其五就是给士兵、供货商写欠条。

然而,单纯发行钞票,只会损害政府信用,导致通货膨胀。到1780年,政府债没人买了;各州弹尽粮绝,不愿再发债作奉献了;大多数士兵的服役期即将结束,不愿继续接收欠条作军饷;眼看着大陆军就要失败,几乎没人愿意接受“大陆币”,印钞已没有出路。

在这困难的时候,华盛顿派助理前往法国,成功说服法国国王再借250万法国金币给美国。最终,大陆军于1781年9月在约克镇打赢了关键一战,迫使英军投降,扭转了独立战争的局面。1783年9月3日,英国承认美国独立。一个年轻的国家,就这样靠举债存活下来。

大量债务

逼美国发展资本市场

1783年独立战争正式结束,但是,建国的挑战接踵而至。美国成立时,政府的外债和内债是如此之多,而税收卻极少,维系债务的唯一办法,就是借“新债”还“老债”。

对如何处理战争债问题,大陆会议议员中有两派。一派以保守的农场主为主,他们认为,应该通过多印纸币一次性还清债务,即利用通货膨胀的办法,推掉战争时期欠下的公债。不过,这很可能导致暴动。

而另一派不这么想,独立运动财务总长罗伯特•莫里斯认为,这么多的债不可能一次还清,而应通过政府持续征税、按季度付利息的办法,将这些债券和票据长期延续下去。在莫里斯看来,第一,为了每季度付利息,联邦政府必须在各州征税,让各州筑起一个团结一心的新合众国;第二,税赋能提醒每位公民关心国家公共事务;第三,债务也代表了“信用”,由于业绩的存在,社会中的流动性不是可以更多、从而更有利于经济增长吗?

莫里斯估算了一下,如果不是一次性还清战争债,大约每年需要付利息200万美元。为此,他建议在各州推出四种税:进口税、土地税、人头税、饮酒税,每个税种贡献50万美元。可是,由于农场主派的反对,议案没通过。

1788年,《美国宪法》诞生,首任总统华盛顿任命亚历山大•汉密尔顿为美国第一任财政部长。33岁的财政部长汉密尔顿提出,按面值100%兑现之前发行的所有公债。为了兑现承诺,联邦政府发行了三只新债券,头两只债券年息6%,第三只债券则只付年息3%。由这三只可以自由交易的债券,取代原来五花八门的战争债,重构并简化了美国的债务局面。

今天看来,汉密尔顿的债务重组举措,好像只是一次简单的债务证券化的运作,但是,他的天才创新在于,正是这三只债券,埋下了纽约证券交易所也就是“华尔街”的种子。因为这些债券从1790年10月上市交易后,次年汉密尔顿又推出了“美国银行”股票,从而将市场聚焦在这四只证券上,强化了价格发现机制,提升了流动性,展现了市场活力。换句话说,原来的成百上千种债券、借款条,即使能够换手交易,可由于种类太多、条款各异,无法形成市场气候,市场活不起来,证券价格自然不会高,流动性也不会好。

汉密尔顿承认所有战争债的举措,提振了市场信心,使这些债券价格猛涨,到1791年底其市价甚至超过面值!从此,美国资本市场一发不可收拾。1803年,美国政府通过向国内外投资者发公债,融资买下路易斯安娜,使美国领土面积翻了一番。证券市场就这样成为了美国社会发展的助推器,为之后的工业革命、科技创新融到了大量资金。

政府穷民间富

催生民主与法治

美国的起点是政府穷、民间富,从而逼着政府求助于金融债券、求助于民间税赋。

西欧民主国家的兴起也有类似情况。除了法国以外,欧洲城邦历来没有强势、富有的政府。像荷兰、意大利城邦,在经历中世纪后期连续不断的战争之后,城邦政府基本都负债累累,是典型的“政府穷民间富”国家。那个时期,政府的战争融资需要,同样是推动债券市场发展的主因。

英国王室在17世纪英国革命前就开始出售皇家土地,等到查理二世国王登基时,皇家土地所剩无几,其收入已无法维持皇家日常开支,更无法供养军队。在这种情况下,英国议会通过法案,每年由议会从政府税收中拨款120万英镑,供皇家自用,但是这么做有几个条件:第一,征税权必须由议会控制,国王无权决定;第二,议会有权每年审查皇家的开支情况;第三,皇家新增开支项目,必须经过议会的表决。这样,在皇家与议会之间,有了相互制约的权力架构。

有意思的是,查理二世通过节约开支、改善收税机制,让皇家金库出现了持续增长。1685年詹姆士二世继位时,皇家已经财大气粗,于是,王权开始膨胀,他解散议会,将权力集中于自己手中。“光荣革命”之后,英国政府的开支增加。由于老百姓的税赋已经足够高,发行国债遂成为必需。1693年,英格兰银行成立,其核心任务是帮助政府发行国债。英国的自由、民主、法治,就这样跟国债金融市场相伴为孪生兄弟,同步发展。

财富配置

决定社会政治结构

从美国、西欧等国家的不同经历中,可以看出,自由、民主、法治跟财富在国家与民间之间的配置结构,有着很微妙的关系。

第一,国库钱越多、国王、皇帝就越专制,因为他们不在乎老百姓的钱;相反,如果政府负债累累,就必然依赖于老百姓交的税款,必然有求于百姓。财务约束最终能制约王权、促进民主与规制的发展。所以,民主的国家不会过多拥有财产、拥有经营性企业,而是让政府依靠税收运作。

那么,是不是征税越多越好呢?当然不是,税收只要能支持国家的经常性开支就可以了。如果出现自然灾害、战争等非经常性的公共开支怎么办呢?这就需要金融市场的支持,政府可以通过发行国债、特别公债,把这些非经常性开支平摊到未来许多年,由未来每年的税收补充。

第二,就如当年美国三只国债所表现的那样,国债的存在与交易给市场提供了评估政府政策与制度优劣的具体工具,通过国债价格的上涨下跌,反映出市场对国家未来的预期、对具体政策与制度的评估。只要国家的负债足够高、只要继续发债的需要还在,国债价格的下跌,必然逼着政府对其政策或法律制度作出修正。公民投票是民主制度的重要形式,但投票无法天天进行,而证券市场对国家的监督、评估、定价却是每时每刻的,所以,公债市场对政府权力的制衡既可持续、又十分具体。美国和英国的崛起过程如此,其他西欧国家的经历也印证了这一点。

美国往事观后感 第4篇

我为什么要看这个片子呢?因为最近看多了周传基爷爷讲电影理论的视频教程，也想找一部经典的片子来分析分析。下面，我就分析一下本片的几处典型的镜头剪辑。

1.30年代“面条”所在的中国烟馆里烟灯(圆形)“麦大”等三兄弟被警方击毙后现场的灯(圆形)。这里很符合周爷爷“圆接圆”的镜头组接理论。

2.胖子店里厕所墙上的洞里是老年面条的眼睛在看什么少女狄波拉在跳舞少年面条正在从那个洞里偷窥。

3.少年麦大等人目送面条进监狱墓志铭“Your youngest and strongest will fall by the sword.”老年面条正在看着以上这句话。

4.公墓房间的墙上挂着一把钥匙这把钥匙正在开一个保险柜的锁。

5.老年面条提着刚取出的一箱钱忐忑不安地在街上走，突然一个飞盘向他扔来，他躲开后，一只手接住青年麦大抢过刚出狱的青年面条手中的行李箱。

6.青年面条载着同伴把汽车开进河里电视里(1968年)正在播出从河里打捞上来一辆被烧毁的汽车。

7.老年麦大跳进垃圾粉碎车自杀后，远去的血红色的2个车灯逐渐靠近的2个白色的车灯，这辆车正载着狂欢的年轻人。

美国总统交接的那些尴尬往事 第5篇

彼此公然嫌恶的总统与其继任者见面不可能不尴尬，但在美国历史上，这并非第一次。

新旧总统过渡期的尴尬由来已久，自美国建国之初就“古已有之”。

总统就职典礼上的恩怨

美国独立运动的先驱约翰·亚当斯和托马斯·杰斐逊曾是朋友，却因分别领导联邦党与共和党而对立。杰斐逊在1800年剑拔弩张的大选中击败对手亚当斯之后，双方阵营的政客们几乎彻底翻脸。在竞选中，杰斐逊的支持者形容亚当斯“面目可憎且不男不女”，而亚当斯的支持者则称杰斐逊“自私又低贱”。即使在大选结束之后，亚当斯和杰斐逊的关系依然未能修复，亚当斯没有出席杰斐逊的总统就职典礼，双方关系跌至冰点。直到十年后，两人才重修旧好。

1828年的总统大选则是在任总统约翰·昆西·亚当斯（约翰·亚当斯之子）与安德鲁·杰克逊之间的再度较量，后者因为1824年的“腐败交易”事件被剥夺总统一职。即使放到当下来看，那场竞选也是阴险诡谲的。杰克逊的婚姻问题及奴隶主身份都受到严格审查。等到竞选结果宣布时，杰克逊胜出，他的支持者涌向白宫，亚当斯从白宫后门落荒而逃。

1860年的总统竞选造就了也许是美国历史上最具意义的总统就职典礼：从1860年竞选开始到亚伯拉罕·林肯次年3月的就职典礼期间，美国南方先后有7个州宣布脱离联邦政府。即将卸任的总统詹姆斯·布坎南认为各州无权脱离联邦，同时又提出宪法并未赋予总统制止各州脱离联邦的权力。

9年后，更戏剧化的事情发生了：支持率极低的安德鲁·约翰逊总统即将离任，他缺席了继任者尤利西斯·辛普森·格兰特的总统就职典礼，因为这位继任者拒绝与他同坐一辆马车。于是，总统就职典礼举行期间，安德鲁·约翰逊只好待在白宫。

“害怕有什么阴谋诡计”

1932年的选举中，胡佛总统称他的对手富兰克林·德拉诺·罗斯福是“披着毛毯的变色龙”。罗斯福则用“肥胖胆小的阉鸡”来形容这位他即将接替的人。他们在白宫的首次会面十分糟糕，正如就职典礼筹划时期的美国经济一般，经济不景气使得胡佛总统成为众矢之的。

20年后，哈利·斯·杜鲁门准备将总统大权移交给德怀特·戴维·艾森豪威尔。两人曾是同盟，在二战最后阶段并肩共事，但杜鲁门不满艾森豪威尔对于参议员麦卡锡的极端反共行为保持缄默，两人为此多次发生争执。“他背弃了几乎所有的坚持，”杜鲁门说。这次总统过渡期也不顺利。“艾克和他的顾问们害怕有什么阴谋诡计，”杜鲁门在日记里写道，“其实什么把戏都没有。”

1969年，林登·贝恩斯·约翰逊决定放弃连任总统，让路给前任副总统理查德·尼克松。在大选的最后时日里，林登·贝恩斯·约翰逊希望和平结束负累多年的越战，然而被尼克松全盘否决。林登·约翰逊曾说过尼克松“手上沾满了鲜血”。但由于当时苏联对外咄咄逼人，约翰逊认为平稳过度很有必要，所以仍和侯任总统尼克松紧密合作。

1980年的大选将罗纳德·里根送进了白宫，依照惯例卡特总统与里根进行会面。当时报道卡特的一篇新闻中写道：“我们的合作非常愉快。”然而私下里，两人交往却很冷漠。两年后卡特在一个采访中也承认确实如此。

历史学家道格拉斯·布林克利在他的著作《总统未完成时：吉米·卡特的白宫之旅》一书中，描述了卡特与里根阵营在总统过渡期的一些往事，还记载了侯任第一夫人南希·里根对即将卸任的第一夫人罗莎琳·卡特的公然轻视。关于两人的会见，他写道：“里根离开了会场，对卡特的‘亲切’与‘对细节的把控能力’留下深刻印象……会议通报过后，里根回顾了卡特在这场45分钟的私人会面中讲话的核心内容。”书中还写道：“里根一字不漏地记住了卡特说的每一句话。但卡特阵营的人觉得里根在那次会面中漫不经心。对此，里根的支持者提出，他们觉得里根在那次会面中没有做任何笔记，是因为他不需要。实际上，那天在白宫，里根对卡特表示同情（里根正是击败了卡特才入主白宫）。在里根的支持者看来，里根可不擅长怨恨别人。尽管里根在政治问题上与卡特分歧很大，但对卡特他绝无小人之心，‘只有失败者心中才会充斥着酸葡萄’。”

如今，估计各方心知肚明的是，奥巴马向特朗普交班绝不可能是顺心顺意、兴高采烈的，而这种尴尬是由来已久的。

土著美国人遗骨上记录的辛酸往事 第6篇

如今，这段历史依然历历在目：西班牙人如灾难般突如其来，沉重打击了猝不及防的印第安人，使之一蹶不振，随之而来的疾病更是夺去了幸存者的生命，可怜的印第安人带着血泪走进天堂。古老的文献讲述了土著美国人的故事，诉说了他们的悲惨遭遇与不幸。然而在文献之外，还有很多不为人知的故事。在当年的拉佛罗里达（北美洲大陆东南部西班牙传教地区），考古学家就从那些印第安人留下的累累遗骨上，发现了殖民者带来的种种不幸。

从1565年开始，印第安人与欧洲人在拉佛罗里达发生了一场旷日持久的冲突，也正是在这个时候，罗马天主教的教徒们在当地建立了一系列教堂。对于皈依者来说，教堂是社会的核心；对于活着的人，它是精神寄托之处；对于死去的人，它是灵魂的归宿。在这些教堂的废墟下面，考古学家发现了印第安信徒的遗骨。这些骨骼完整地记录了印第安人的饮食和生活习惯，也记录着那些辛酸往事。

考古学家对遗骨进行分析后发现，欧洲人的到来改变了印第安人的食谱，但这种改变并非是一件好事。起初，印第安人的食物丰富多样，富含海产品和各种动植物，但后来，他们的食谱逐渐单一化，营养成分也比过去大大减少，主食变为玉米。

以玉米为主食并非好事——玉米含糖量高，易促使蛀牙产生，造成口腔问题。玉米还含有植酸盐，能阻止人体吸收矿物质，食用过多玉米的人易患贫血症以及其他低铁疾病。而在玉米中，人体新陈代谢所必需的钙、维生素B3的含量偏少，则直接影响人们的生长和发育。因此，在一些印第安信徒的牙齿上，出现的龋洞比他们祖先更多、更大。牙齿上的记录引导着考古学家一步步前行，深入当年印第安人的生活。他们发现，许多印第安人发育不良，或者是因为疾病，或者就是因为营养不良，这说明印第安人长期生活在恶劣的环境中，遭受疾病的困扰，更别提得到充足的营养了。

然而，食物问题并不是印第安信徒所面临的唯一问题。美国自然历史博物馆的戴维•赫斯特•托马斯还在当地发掘出一口水井，这口水井有木板衬里，水位很浅，为寄生虫提供了孳生场所。今天，所有生活在该地区的人都知道，饮用浅水井中的水很危险，因为它容易遭到污染，导致人们患上寄生虫病或其他疾病。教区周围往往是印第安人成群聚居的地方，在这样的条件下，一些传染病很容易在人群间迅速传播。从发掘出来的遗骨上的痕迹看，由于感染细菌，很多人的下肢骨无不伤痕累累。一些寄生虫还会吸食寄主人体的血液，造成贫血。

其实，对于生活在传教区的印第安人来说，改变的不仅仅是食物和生活环境。在拉佛罗里达，西班牙人实行分派劳役制，以此划分劳动力。这就意味着有劳动能力的印第安男人必须从事农场和公共工作，为统治者修建各种设施，还要参加军事活动。此外，从1680年以后该地区就没有役畜了，因此印第安人不得不靠自己来搬运重物。经过对骨骼的研究，考古学家发现，印第安人比他们的祖先更容易患上关节炎，这是由于劳动强度过大造成的。在欧洲人的统治下，印第安人饱受剥削和压榨，不得不接受沉重的劳动负荷。