弟子规国学教案范文

弟子规国学教案范文第1篇

姓名：王兴兰 性别：女 地区：青海省西宁市

邮编：811603 单位：田家寨小学 职务：教师

联系方式：13909716435

一 教材分析

《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二 教学目标

1.读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2.读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3.学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4.学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三 设计理念

1.紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义;生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2.确立以“读思悟行”为主线的教学策略，引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故1 事中引发思考，激发学习情趣.结合拓展,引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识。

四 教学流程

(一)创设情境，话题揭义

1.同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的? 2.请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用)

3.今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。

(二)字正腔圆，诵读成韵

1. 书读百遍，其义自现。首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。

2. 集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到;诵读精神饱满，咬字吐音清晰。(教师相机引导)

3. 读文之美在于轻重缓急能入韵。播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按。文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

4. 读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，(全班同学集体读，小组读，个别读)适时指导，相机激励。 凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿.....|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。 ..

(三)故事诠释，读文明意

1.书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的?(交流汇报)

2.我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。(播放音频故事 [孟信卖牛] ) [说一说] 2 同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重?(诚实、守信)孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢? 3.情境插入，依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》

说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对?谁做得不对?分别符合《弟子规》中的哪句话? [议一议] 评析：老师根据学生的思考与辩论，相机引导，

[1]紧扣“信为先，惟其是”先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。(在人与人的交往中，只有诚实守信，待人真诚，品质崇高，才能赢得别人的尊重和帮助。) [2]紧扣“诈与妄，奚可焉”从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先”，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。

(四)生活介入，明理导行

孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说，(鼓励学生反思自己的行为，进行交流展示，在交流中引导学生真诚表达，恭敬待人，信守承诺。)

评析：同学们说得真不错，我们要学习孟信和小男孩，做一个诚实守信的人，只有诚实的人才能得到别人的帮助，才能赢得别人的尊重。因此，我们再次朗读课文。

(五)升华题义，激励实践

不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，现在请同学们再次用心诵读.同学们，《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，

五 板书设计 第二十课

信

言真诚 戒 诈与妄

3

崇高 戒 刻薄语 秽污词

附：教学反思

一 拓展教材，使教学内容丰富立体

《弟子规》虽然是国学经典，其实离我们并不遥远。我利用学生活泼好动，爱表现的特点，让学生在课堂上有话说，有事做，他们在上课时发言踊跃，积极表现，得到的知识和启迪也超越了原来的教材。

二 层层递进，提高了学生能力，升华了学生情感

在教学中，我首先让学生理解《弟子规》信这一部分内容的意思，理解了之后又设置了几个问题让他们学会活学活用，培养了他们解决现实问题的能力。课堂上，他们能很快说出原文意思，在解决实际问题环节，他们的积极和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解决现实问题。

三 精心设计教学过程，自身能力得到提高

在准备这节拓展课时，我遇到了一些问题。比如教学活动如何设计?教学内容如何拓展?学生的学习能力如何提高?这些问题促使我一遍遍地精研教材，查找相关资料，自身的专业能力得到了发展。

四 不足之处

1.个别学生不愿表现，参与面虽然广，但还不是全班。 2.上课时我还没有做到始终和孩子平等对话。

弟子规国学教案范文第2篇

一、教材分析

《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为～通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计～体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言～信为先～惟其是”的行为要求上看～这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则,“诈与妄～奚可焉～勿佞巧～刻薄语～秽污词～市井气～切戒之”这些要求来看～准则意在告诉我们要做一个讲文明～待人真诚的人。释文表意准确～通俗易懂～为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活～联系实际揭示了课文内容的现实意义～又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信～才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧～体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二、教学目标

1、读中习法～引导学生字正腔圆地诵读文本～对八句韵文做到熟读成诵～诵读成韵。

2、读中感悟～结合释文与故事读中理解“信”的行为要求～从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3、学中反思～紧扣拓展～借助情境～学会以课文的处事准则～反思自己的行为得失～并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4、学中陶冶～诵读中感受古代韵文的音韵之美～内涵之美～从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、设计理念

1、块组合～分层推进。紧扣“信”这一主题～根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标～相机设立创设情境～话题揭义,字正腔圆～诵读成韵,故事诠释～读文明义,生活介入～明理导行教学四环节。分层推进～层层落实～促进知行合一。

2、四化并用～优化组合。确立以“读思悟行”为主线的教学策略～实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一,引导学生读准韵文的字音、节奏、音高～掌握停顿～落实诵读化。借助故事～在故事中诠释文本要义～在故事中引发再度思考～在故事中激发学习情趣～体现教学故事化。结合拓展～设情境～在课堂生成“借物”情境～为知行合一的实践训练创造条件～再现教学情境化。引导学生反思生活～明理察失～增强行为规范意识～张扬教学生活化。

四、教学流程

,一,创设情境～话题揭义

1、创设情境～导出话题

同学们～今天老师带来一个字～这个字大家都很熟悉。大家看看～它是怎么写的,

2、请同学们认真看一看～用心想一想～我们的祖先造字时为什么这样写,它包含怎样的意思呢,,人说话要讲信用,

3、今天～我们一起学习《弟子规》第二十课～从古人的“信”的行为要求中～学学为人处事的真诚与智慧。

,二,字正腔圆～诵读成韵

1、字正腔圆～读通韵文

A、《弟子规》是古代韵文～书读百遍～其义自现。读文之美在于字正腔圆～首先把韵文中不认识的字～找出来～看着注音读几篇后～再自行把韵文试读两遍。 B、集体朗读韵文～提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到,诵读精神饱满～咬字吐音清晰。,教师相机引导,

2、轻重缓急～读出韵味

A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频～让学生找出诵读的停顿节奏～按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

凡|出言～信|为先,诈|与|妄～奚|可|焉。话|说多～不如|少,惟|其是～勿|佞巧。刻薄|语～秽污|词,市|井|气～切|戒|之。

B、读文贵有轻重缓急～根据诵读的需要～找出韵文中轻读与重读的字～按节奏读出韵文～,全班同学集体读～小组读～个别读,适时指导～相机激励。

凡|出言～信|为先,诈|与|妄～奚|可|焉。话|说多～不如|少,惟|其是～勿|佞巧。刻薄|语～秽污|词,市|井|气～切|戒|之。

C、学生集体诵读～进一步强化诵读的同时～引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。,为故事诠释～读文明义的这一环节做铺垫, ,三,故事诠释～读文明意

1、释文结合～读文知意

书读百遍～其意自见。通过刚才的几轮诵读～同学们对照韵文再读读译文～想想古人对待“信”是怎么要求的,,交流汇报,,引导学生把握信的行为准则:出言信为先～惟其是,

2、故事引路～据文辨义

下面～我们一起听听孟信卖牛的故事～看看获得怎样的启示。 [孟信卖牛] 教师生动讲述 [说一说] [1]同学们～听了这个故事～用心想一想～贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重,,诚实、守信,孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢, [2] 点评:虽然孟信家里穷～经常连饭都吃不饱～但是他并没有因此而用病牛去换粮食～他的这种行为赢得了别人的尊重～这种道德修养也是道德智慧。

3、情境插入～依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》

说一说:你认为故事中的两个小朋友谁做得对,谁做得不对,分别符合 《弟子规》中的哪句话, [议一议] 评析:老师根据学生的思考与辩论～相机引导～

[1]紧扣“信为先～惟其是”先自行思考～然后同桌交流～鼓励学生结合韵文要求～针对小男孩和邻居的行为进行辩论～在辩论中明义。,在人与人的交往

中～只有诚实守信～待人真诚～品质崇高～才能赢得别人的尊重和帮助。, [2]紧扣“诈与妄～奚可焉”从邻居的贪婪～引导学生进一步理解～邻居之所以失去别人的帮助～是因为他没有做到“信为先”～缺乏待人真诚的品质～为

了不再犯邻居的错误～谨记教导～我们再次集体朗读韵文。 ,四,生活介入～明理导行

1、回顾生活～明理察失

孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活～用自己的事例来说一说～,鼓励学生反思自己的行为～进行交流展示～在交流中引导学生真诚表达～恭敬待人～信守承诺。, 根据同学们的回答～老师整理了以下几道题目～请同学们加以判断～并说出你的想法。

1、芳芳没做家庭作业～老师检查时～她告诉老师丢家里了。, ,

2、小亮踢球时～不小心把王奶奶家的玻璃打破了～他连忙向王奶奶承认错误～并且赔礼道歉。, ,

3、冬冬在第一次单元测试不及格～回家妈妈问他考试了没有～冬冬说没有考试。, ,

4、文文和妈妈一起上街去～乐乐让他帮忙买一盒铅笔～可文文却在公园里玩忘记了～没有买到铅笔。, ,

5、小明和小红约好星期六去图书馆～可奶奶突然生病住院～小红临时要去看望奶奶～所以她打电话告诉小明取消约定。, , 评析:同学们说得真不错～我们要学习孟信和小男孩～做一个诚实守信的人～只有诚实的人才能得到别人的帮助～才能赢得别人的尊重。因此～我们再次朗读课文。

,五,升华题义～激励实践

同学们～《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一～我们不只是在课堂上诵读～更应在生活中严于律己～宽以待人～不断努力实践～让我们成为传统文明的实践者～在实践中传承与发扬祖国的文明～在实践中成就自己的学业与德行。现在请同学们起立～再次用心诵读～让《弟子规》的行为准则成为我们的实践指南。配乐诵读:

五、板书设计 第二十课 信 亻 言

真诚 戒 诈与妄 崇高 戒 刻薄语 秽污词 尊重 帮助

弟子规国学教案范文第3篇

姓名：王兴兰 性别：女 地区：青海省西宁市

邮编：811603 单位：田家寨小学 职务：教师

联系方式：13909716435

一 教材分析

《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二 教学目标

1.读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2.读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3.学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4.学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三 设计理念

1.紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义;生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2.确立以“读思悟行”为主线的教学策略，引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故1 事中引发思考，激发学习情趣.结合拓展,引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识。

四 教学流程

(一)创设情境，话题揭义

1.同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的? 2.请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用)

3.今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。

(二)字正腔圆，诵读成韵

1. 书读百遍，其义自现。首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。

2. 集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到;诵读精神饱满，咬字吐音清晰。(教师相机引导)

3. 读文之美在于轻重缓急能入韵。播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按。文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

4. 读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，(全班同学集体读，小组读，个别读)适时指导，相机激励。 凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿.....|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。 ..

(三)故事诠释，读文明意

1.书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的?(交流汇报)

2.我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。(播放音频故事 [孟信卖牛] ) [说一说] 2 同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重?(诚实、守信)孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢? 3.情境插入，依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》

说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对?谁做得不对?分别符合《弟子规》中的哪句话? [议一议] 评析：老师根据学生的思考与辩论，相机引导，

[1]紧扣“信为先，惟其是”先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。(在人与人的交往中，只有诚实守信，待人真诚，品质崇高，才能赢得别人的尊重和帮助。) [2]紧扣“诈与妄，奚可焉”从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先”，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。

(四)生活介入，明理导行

孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说，(鼓励学生反思自己的行为，进行交流展示，在交流中引导学生真诚表达，恭敬待人，信守承诺。)

评析：同学们说得真不错，我们要学习孟信和小男孩，做一个诚实守信的人，只有诚实的人才能得到别人的帮助，才能赢得别人的尊重。因此，我们再次朗读课文。

(五)升华题义，激励实践

不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，现在请同学们再次用心诵读.同学们，《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，

五 板书设计 第二十课

信

言真诚 戒 诈与妄

3

崇高 戒 刻薄语 秽污词

附：教学反思

一 拓展教材，使教学内容丰富立体

《弟子规》虽然是国学经典，其实离我们并不遥远。我利用学生活泼好动，爱表现的特点，让学生在课堂上有话说，有事做，他们在上课时发言踊跃，积极表现，得到的知识和启迪也超越了原来的教材。

二 层层递进，提高了学生能力，升华了学生情感

在教学中，我首先让学生理解《弟子规》信这一部分内容的意思，理解了之后又设置了几个问题让他们学会活学活用，培养了他们解决现实问题的能力。课堂上，他们能很快说出原文意思，在解决实际问题环节，他们的积极和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解决现实问题。

三 精心设计教学过程，自身能力得到提高

在准备这节拓展课时，我遇到了一些问题。比如教学活动如何设计?教学内容如何拓展?学生的学习能力如何提高?这些问题促使我一遍遍地精研教材，查找相关资料，自身的专业能力得到了发展。

四 不足之处

1.个别学生不愿表现，参与面虽然广，但还不是全班。 2.上课时我还没有做到始终和孩子平等对话。

弟子规国学教案范文第4篇

学习目标

1、复习“冬则温”。

2、学习“事虽小”。

3、理解“事虽小 勿擅为”“ 物虽小 勿私藏”。

4、能在生活中实践。

重点： 理解“事虽小 勿擅为”“ 物虽小 勿私藏” 难点 ： 理解意义 教具准备 播放器、课件 教学过程

一、检查作业

1、齐声背诵。

2、昨天为父母做的什么事情。

二、学习“入则孝”之“事虽小”

1、听泛读“入则孝”之“事虽小”。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

2、教师领读。

3、学生试读。

4、指名读。

5、齐读。分行读。

6、同桌练习背诵。

7、小组竞赛背诵。

三、了解意思。

1、理解“事虽小”。什么样的事情是小事?该怎样做? “事虽小”，就是泛指一切事情无论大小，即使很小很小的一件事情，“勿擅为”，这个“擅”就是随自己的意思，擅自的意思。也就是说事情即使是非常小，也不可以不经过同意就擅自去做它。譬如说有很多小朋友，他在家里，爸爸妈妈不在的时候，他就好像造反一样，什么事情都碰，父母的房间、抽屉翻箱倒柜，很好奇的都去翻阅它，这些都是不对的。

不应做的事情，就尽量不做。比如说，在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具，不可养成随便花钱的坏习惯，不在黑板上乱涂乱画，这样的事虽小，也是不对的。不应做的事情就不要做了。三国时的刘备教育儿子刘禅说：“勿以恶小而为之”也是这个道理。

2、理解“物虽小”。

什么样的东西是小东西?铅笔、橡皮不能私自藏起来。如果私自藏起来，父母会伤心。

拓展：

捡到小的物品应该怎样做?借用别人的东西该怎么做?

学生讨论。

四、讲故事：陶母封鱼。

陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都与他母亲严格的教育分不开。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回区，并且献给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬父母呢?这是为政不廉啊!”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。

五、作 业

1、背诵“事虽小”。

弟子规国学教案范文第5篇

十月第二周：弟子规 圣人训亲所好 力为具 十月第三周：亲所恶 谨为去事死者 如事生 十月第四周：兄道友 弟道恭事诸兄 如事兄 十一月第一周：朝起早 夜眠迟 事勿忙 忙多错 十一月第二周：勿畏难 勿轻略奸巧语 秽污词 十一月第三周：市井气 切戒之倘掩饰 增一辜 十一月第四周：泛爱众 皆须爱与宜多 取宜少 十二月第一周：将加人 先问己心眼口 信皆要 十二月第二周：方读书 勿慕彼圣与贤 可驯致

弟子规国学教案范文第6篇

(校本教材试用版)

主

编：翟杨琴 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》

目

录

《弟子规》总

序(

) 《弟子规》内容简介(

) 《弟子规》全

文(

)

皇仓实验学校国学经典之《弟子规》

《弟子规》总序

《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。

《弟子规》内容简介

《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、皇仓实验学校国学经典之《弟子规》

《千字文》相媲美。

《弟子规》全文

〈总 叙〉

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

〈入则孝〉

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》

〈出则弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

〈谨〉

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》

〈信〉

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

〈泛爱众〉

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言

〈亲仁〉

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

〈余力学文〉