诚实做人干净做事
诚实做人干净做事(精选9篇)
诚实做人干净做事 第1篇
干净做人 清白做事
——《国资之蠹——张北川违纪违法案件纪实》观后感
**月**日,在县****会议上我们观看了廉政教育片《国资之蠹——张北川违纪违法案件纪实》。它以翔实的资料真实展现了四川省电影公司原党委书记、总经理张北川腐化堕落、自毁前途的心理历程和犯罪轨迹。警示我们要从中吸取深刻教训,不断提高党性修养和思想道德修养,提高拒腐防变能力,坚持自重、自省、自警、自励,切实改进工作作风,道德的红线坚决不能越,法律纪律的底线坚决不能踩,做为民务实清廉的表率,自觉抵制各种诱惑。
张北川曾经是省文化体制改革标兵,省劳动模范,由于禁不住诱惑,放松了思想改造,淡漠了宗旨意识,私欲的膨胀,导致了世界观、人生观、价值观、道德观逐步扭曲,不仅玷污了党员形象,而且给党的事业造成的重大损失,给家庭、亲人、朋友带来了无法弥合的伤痛。贪腐是无止的欲望,只会让人越陷越深,最终失去自由、损害健康、家破人亡、身败名裂。事实告诉我们:作为每一名党员干部要自觉防腐拒变,修身养德,以高标准要求自己,才能提高党的影响力和凝聚力,提高自身在社会上的亲和力。因此,我们必须正确对待个人廉洁问题,自觉加强政治学习,自始至终把人民 的利益作为一切工作的出发点和落脚点,坚定理想信念,永葆共产党人的本色,不为歪理所惑,不为金钱所动,不为名利所诱,警钟长鸣,坚持不懈纠正‘四风’,防微杜渐,筑牢拒腐防变的思想防线。真正做到像总书记说的那样:“自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不越界、越轨。”自觉认清贪腐的风险,在各种诱惑前心不动,志不丧,行不乱。
廉洁自律就是两袖清风,干净做人;清白做事就是一身正气,真心为人民服务。真心为人民服务,是清白做事的基本标准,是党的根本宗旨,也是廉政建设的根本目标。因此,我们必须自觉践行‘三严三实’要求,“出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功,坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风‘四风’,以身作则带领群众把各项工作落到实处”,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不断改进思想作风、学风、工作作风、生活作风,始终保持艰苦朴素、奋发有为、昂扬向上的精神状态,解放思想、牢记使命,正确处理好个人与集体、个人与国家的关系,关心国家大事,比贡献,比业绩,艰苦朴素,勤俭节约,开拓创新,在自己的岗位上大展才智,释放出自己的最大能量,创造一流的工作业绩。作为校长,我
要更加热爱党的教育事业,切实做好师生思想政治工作,学为人师,德为世范,关爱师生,以坚定的理想信念扎根立德树人,以强烈的担当意识践行责任教育,以无私的奉献精神推动实干兴校,全面提高教育质量,努力开拓教育教学工作新局面。
捧着一颗心来,不带半根草去。做任何事情都需要有一颗纯净的心,心不纯,则事不净。国运兴衰,系于教育。唯有捧着对人民负责、对党忠诚的赤子之心,坚守理想信念,胸怀大局极端负责,干干净净做人,清清白白做事,才能淡泊名利,廉洁无私,忠实践行社会主义核心价值观,全心全意为人民服务,才能切实办好人民满意的教育!才能无愧于“共产党员”这个光荣的称号!
诚实做人干净做事 第2篇
一、教育目标: 1.使学生明确“诚信”的含义,理解“诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义;2.把“诚信”作为同学之间,师生之间,家庭成员之间相处的基本原则;具有评判能力,懂得诚实做人诚信做事必须从我做起。
二、具体内容 1.诚信格言
失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回――富兰克林
自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验――周恩来
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件――康德《持久和平》
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬――裴多菲
如果要别人诚信,首先要自己要诚信――莎士比亚
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。――康德,德国哲学家 人而无信,不知其可也。――孔子 2.生活故事
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗 ”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃
装门面卸完磨算帐秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
古往今来,凡是品德高尚的人,都是诚实守信的人。孔子说:“人而无信,不知其可也。”只有有了诚信,你才能在社会立足,才能得到别人的尊敬,才能使他人信服,因为谁都不喜欢被欺骗,因此,做一个诚信之人是我们的责任,义务,和一个做人的最起码的原则!要想做到诚信,就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点,在今后的学习生活中,处处做到诚信,为将来的人生道路打下坚实的基础。
诚实做人干净做事 第3篇
艰苦践行,敢于拼搏,勇于创新的东阳人历来就有经商的传统。1985年马龙华只身离开地处浙江中部的东阳,来到上海,从学电工做起,凭着东阳人不怕吃苦、勤劳踏实的秉性,在上海闯出了一番事业。对于马龙华来说,无论是治理企业还是行事做人,诚信和道义始终是他做人的准则。他和工人们一起摸爬滚打,对项目管理精心组织,由他率领的建设团队先后承接过国家重点工程、国防工程和上海市重大工程建设项目,都以质量信得过工程而获得好评。
作为上海中天置业发展有限公司总经理的马龙华常说,“我从浙江东阳老家山沟里踏入上海,在大都市奋斗了20余年从没离开过,我深深热爱着上海这片土地。上海锤炼了我,我要为上海的建设添砖加瓦,奉献自己的才华。”
“诚”字当头做智者
古人治国有“天时地利人和”之说,马龙华平常爱说“人和天时地利”,在马龙华的字典中,“诚”字一直是第一要素。
上海中天置业有限公司总经理马龙华和他的成百上千从东阳打拼出来的老总们一样,凭借着浙江人特有的勤奋和适应能力,立足上海干事业。公司成立以来,规模由小到大,如今立足重心选择在普陀,并在普陀区扎根发展。企业与时俱进才有生命力,所以中天置业从单纯以承接项目施工,到现在逐渐以项目施工和商业地产开发齐头并进,在转型中力求自主创新,不断打造企业的知名度。
不过,这适应市场的转型和变革过程并非一帆风顺,但马龙华就用一直信奉的“诚”字,将困难一一化解,把企业融入时代发展的潮流。
2000年年尾,由于中天置业承建的建设方资金迟迟不到位,在工地施工的数百工人的工资还没有着落,材料供应商的材料款也无法支付,而就在这个节骨眼上,马龙华又因过度操劳住进了医院。
躺在医院病床上的马龙华心急如火,他心系工地和工人,当机立断召集有关人员一起商量,他对副手和财务说:“今天的困难我们必须拿出办法,不管怎么难,跟工人师傅讲,请大家相信,年底放假前工资一定会结清,绝不拖欠一分钱,我自己也是打工出身,道理我明白。”
马龙华弄清事情细节后,立即联络相关部门以寻找资金救燃眉之急。他相信自己的为人,向可能筹到资金的同事和朋友说明情况,以求得他们的帮助。历经周折,功夫不负有心人。工人的工资总算可以付清了,但还欠常年协作的供货商材料款。于是马龙华依照材料款客户名单,一家家地打电话,如实把自己的困难告诉对方,也希望对方把实际的困难告诉自己。大家以“诚”相待,协商解决,有的缓付,有的部分先付。另一方面,马龙华又给自己的亲朋好友打电话,四处筹款。一道看似难以度过的难关终于迎刃而解了。
每当马龙华回忆起这段经历,总是感慨良多,我们东阳人古话讲“有多少钱办多少事”,项目资金周转遇险,说明我做事还是不够周密。不过,这个“诚”字还是帮了自己的大忙。他从自己的经历中悟出了做人做事的真谛。
“真诚”对于马龙华来说,亦是他不可或缺的行事准则。
中天置业通过竞标,筹措几亿元资金从政府土管部门拍得了一块土地,按照地标规划,许可盖45米高的商务楼,地下建一层车库。然而开工动土之后,遭到了周边居民的反对。一些居民甚至前去堵住大门,不让工地施工人员及车辆进出,还向政府抗议,出现了多方的激烈意见。但是另一边,工人已进场,工程施工设备也已部分到场,停工就意味着巨额经济损失。解决问题最简单的办法是退地,让土地主管部门把矛盾解决,但这等于向政府施压。
面对这种进退两难的情况,马龙华心里明白,退地不是没理由,但客观上,会给政府添麻烦,这不利社会的和谐稳定。有没有可能请政府、街道、居委会共同出面协助,公司以真诚的态度把居民的思想工作做好。
面对居民“挖地基,会影响附近居民楼房的建筑”时,马龙华在董事会上让大家统一认识,及时表明“我们的地基施工方案经过上海市科技委专家审查认证,施工过程采用钻孔灌注桩加三轴止水围幕’,上设一道钢筋混凝土支撑,可确保控制基坑开挖不影响周边建筑。不过,其成本比一般基坑要增加30%-40%。”居民反映“打桩噪音扰民,怎么办?”马龙华主动解释,我们编制了详尽的施工方案,递交相关部门审核批准。如施工时间在批文限定的时间段,我们再延迟一小时开工,提早一小时收工,尽量减少对居民生活的影响。最后,马龙华真诚地代表施工方给附近居民造成的不便表示了深深的歉意。
就这样,工地在停工四个月后重新开工。为了让居民放心,公司专门组织居民代表参观工地,主动提出让居民监督现场文明施工。虽然为了化解矛盾,中天置业增加地基围护桩并降低楼层,看似企业的利益受到了影响,但企业真诚的形象却在居民中得到了肯定和赞誉。
文商刚柔创业绩
在目前房地产业、建筑业普遍萎缩的大背景下,中天置业发展有限公司却依旧有十几个亿的项目在紧张地施工。许多建筑公司为了找业务揽工程,可以说削尖脑袋,四处寻觅。中天置业居然还有建设单位主动找上门,指名道姓让中天去承包工程;许多建筑公司因建设方资金短缺,面临停工。“中天”承包的工程,建设方居然还把工程款先付给了“中天”。由马龙华管理的中天置业还获得了多项荣誉:荣获二次国家“鲁班奖”,一次国家优质工程“银质奖”,三次上海市“白玉兰奖”,“国家文明工地”、“上海市文明工地”
在马龙华的带领下,中天置业从一家小型民营企业,不断发展和壮大,去年在普陀区新成立了中天建设集团普陀分公司、上海伟东实业有限公司,每年新增税收超过1000万元。在自身发展过程中,强化主业转型,在保持建筑企业特色的基础上,开拓新的市场,其企业开发了中天新世纪商务大厦南楼、北楼项目,为改变普陀区曹杨工业区周边的商务环境起到了积极的推动作用。为企业发展积累了宝贵的经验,为区域经济发展作出了应有贡献。
马龙华对每个项目都坚持吃住在工地,和工人们一起摸爬滚打,对项目管理则精心组织,严密计划,采用科学的管理,组织、措施到位,把工程质量、安全、进度等细化为具体的管理目标进行绩效考核,确保工程质量达到优质,工期符合建设单位要求,实现工程建设的经济效益、社会效益和环境效益相一致。
面对传统的家族式管理使得高端人才无法引进,制约了民营企业的快速发展,马龙华先从身边“动手术”,把原来公司6个部门整合为3个,同时还把多个岗位上的家庭内部人员请下岗,用动真格的管理,极大地调动了管理人员工作的积极性,使得公司管理效率大为提高。对人才的选用做到不拘一格,不分户籍,为引进的外省市人才办理入沪居住证,做好拴心留人工作,为每个引进人才营造一个稳定的工作环境。
马龙华严谨踏实、认真负责、勇于创新、开拓进取的精神获得了同仁们的一致认可。他先后被评为全国重点工程优秀项目经理、全国安装企业优秀项目管理工作者、上海市重点工程实事立功竞赛中记功、上海市优秀项目经理、浙江省优秀项目经理等称号。无论承接的是施工项目还是自身开发的项目,中天置业从未发生一例安全事故,工程质量合格率100%、优良率大于99%。
报效社会聚商会
马龙华身为老总整天滚打在建筑工地,不过他对艺术也情有独钟。“人间四月竞芳菲。筹措多年的汤兆基美术馆终于在海湾国家森林公园落成揭幕。魅力的上海又添一桩美事,一处胜景,可喜可贺!”马龙华为中国著名书画大师汤兆基画册的序中这样写道。
201 1年,由中天置业合作的汤兆基艺术中心筹委会在普陀区“天龙华府”成立,市政协副主席周汉民出席并讲话,市文史馆领导和普陀区领导出席。汤兆基艺术中心将以牡丹文化为核心,积极参与苏州河文化建设,让牡丹文化进社区、进楼宇、进军营、进学校。汤兆基艺术中心有望办成全国一流的艺术中心,成为上海的又一张名片。
“惟有牡丹真国色’。汤兆基的牡丹画,或许正是他个人艺术的一个新亮点。散淡疏放的性情,表现在牡丹上,向着心心相印的同好知音,向着世界,向着生活,展露着持久而恬淡的微笑,焕发出摄人的光彩。”马龙华对于汤兆基的欣赏之情,在这字里行间可窥见一斑。也让人看到在工作中严格要求的马龙华那细腻的一面,并对于艺术的深刻感悟。
201(0年底,马龙华担任了上海市东阳商会会长。东阳商会的宗旨是立足上海,凝聚乡情,沟通信息,服务家乡。在马龙华的带领下,上海市东阳商会发挥在沪企业家的积级性,加大服务企业力度,搭建交流沟通的平台,协助企业做大做强;同时注重发掘、培养有潜力的会员企业,不断为商会注入新的活力。商会还积极从会员企业维权、提供法律援助等方面入手,利用专业单位的优势,为维护会员企业合法权益牵线搭桥,发挥商会为非公经济发展保驾护航的作用。组织召开会员企业座谈会,组织引导会员积极参政议政,围绕经济发展中的热点、难点和重点问题建言献策。
马龙华把自己对家乡的热爱倾注到商会的建设与发展上,他带领商会会员参加考察活动,了解浙江及周边地区的投资环境和经济发展状况,为企业走出去打好基础。他以诚意对待所有的东阳老乡,与商会的老乡一起为家乡政府提出的“经济回归工程”出谋划策。当得知上海市以郭广昌等为代表的东阳人企业在“经济回归工程”中名列全国其他省市前茅时,马龙华由衷地为会员们喝彩。他清楚地记得2011年初自己在商会年会上的讲话:“商会会员不分企业大小,不论职位高低,团结起来,为振兴东阳,发展东阳,繁荣东阳经济,贡献出自己的力量!”
对于2012年的商会发展,马龙华设想成立“企业家沙龙”,“把同行业、跨行业的企业家、园区内企业、园区间的企业家聚起来,通过这一形式,互相沟通、团结协作、资源共享、提供商机。”马龙华对此充满信心。
马龙华简介:
上海市普陀区人大常务委员会委员
上海市普陀区工商联合会副主席
上海市普陀区工商联长征镇商会会长
上海东阳商会会长
诚实做人干净做事 第4篇
一、如何看待检查
执业质量检查自2004年起,每次检查的内容都不一样,每年检查的重点也都有所不同,那么检查的核心、实质是什么?我这些年的体会是,检查的核心是人心。是否是真心实意地从事这个事业,对待客户、委托方,是否做到了诚实守信,是否用心签发每一份报告。不管检查的形式如何,检查的内容如何,检查的实质是人心。通过报告的质量,可以看出评估师是否对所从事的事业和职业怀有敬畏之心,起笔签字的时候手是不是沉甸甸的,对委托方、资产监管部门是否持有诚实之心,对评估行业来之不易的今天是否怀有感恩之心。前几天在优质主题年总结会上我讲过,离开国家政治稳定、经济发展、市场繁荣、改革开放,就不会有评估行业今天的成绩,不会有行业现有的财富,也不会有大家拥有的豪车洋房。所以,面对来之不易的市场需求,面对日益成熟完备的专业平台,我们应该怀有感恩之心。
通过对报告形成过程的审查可以看出做事是否用心,是否体现了责任意识。企业和委托方在决定雇佣评估机构的时候注重的不是机构的规模和外交公关能力,而是报告的品质。报告的品质代表的是人品。一个好的品牌很容易被客户注意,但客户真正注重的是品牌背后体现的品质。大家都知道,品牌主要有三个要素组成,一是品质,二是可以传承的文化,三是组织结构,包括内部治理结构、分配结构、收入结构、市场结构等,其中最核心的是品质。
作为一个行业,能够承载社会服务管理能力是其可贵的品质;作为一个领导,勇于担当是他的高贵品质;作为一个评估师,负责任、认真用心地干事业是他的高贵品质。所以说,执业质量检查的对象是人心和品质。有个别机构出现的某些问题,可以说是屡查屡犯,这说明他没有用心去做事,没有真正用负责任的态度去面对问题,去改正改进。
二、如何看待结果
报告是一个产品,通过这个产品可以折射出评估师、评估机构的道德底线。我们这几年一直在思考职业道德培训如何开展,以往是用案例来阐述。后来我到台湾学习,台湾职业道德的实践启发了我,我体悟到每天的日常行为都体现着职业道德水准,签发的每一份报告都体现着职业道德层次。职业道德的关键是自律。检查结果反映的是机构和评估师的职业操守,这个操守里面包括机构和评估师的水平、能力、道德坚守,以及对市场、对问题的认识。检查结果体现了机构、评估师对待职业的理念和目标,即把职业仅仅是作为一个赚钱工具还是作为一项事业来坚持。在座机构都是行业的排头兵,更要有理想信仰。中央历任总书记都号召向雷锋同志学习,学的不仅是雷锋同志爱岗敬业的态度,更是雷锋同志坚定信仰、忠于祖国、热爱事业的品质。所以说检查结果能够反映出一个机构、一个评估师的信仰、信念以及自我要求。自我要求体现在是否遵照评估准则执业,是否按机构的执业标准办事。评估准则不是最高标准,只是最低底线,机构执业标准才是比较高的标准。如果连评估准则都不能遵守,就失守了最低底线,这就证明没有业务操守,没有忠诚于这个事业。
古人有一句话“天下大事必作于细,古今事业必成于实”,“实”就是实实在在地做事。肖司长的讲话和卞秘书长的总结,都体现着行业必须诚信为本、质量至上。这种认识一定要在我们的思想意识中坚定地树立起来。
三、如何反思不足
一个行业的品质和产品的质量不无关系,但也不完全直接相关。几份不良的底稿和报告不能证明行业质量不高,但不良底稿和报告对行业的危害极大。我们到证监会及其他部门去沟通协调的时候,他们往往拿出几个报告来质疑行业的质量,这就好似一颗老鼠屎坏了一锅汤。对这种危害性和造成的创伤,我们要深刻认识,要对产生问题的后果深刻反思、反省,不断地总结改进。
这次检查,我发现有三方面的问题需要指出。一是,前年检查结果出来以后,有个别机构排名末位,我们讲过要实行末位回头看,第二年再检查一次。通过今年“回头看”发现有些机构没有改正不足,缺乏自信。这样的机构打着评估的旗号出去执业,是丢了评估行业的颜面。二是,多个部门去检查同一个机构的时候,都指出这个机构质量不高。某一个部门说质量不高,可能是因为判断角度不一样,但多个部门同时检查出同一个问题,就应该认真反思。明知有问题而不去反思,这是缺乏自尊。我们常说要经得住考验,经得起检查,结果是谁检查都能查出问题,这样的机构确实需要自省。如果做不到自省,就需要依靠外力来推动了,必要的时候对这些机构还要进行鞭策。三是,有些机构的问题以往没有出现过,而且在其他机构也未曾出现,对这类问题就要认真分析,分析问题产生的原因,要深刻反思。
质量检查的结果总体上是逐年向好的,机构也好,行业也好,都在不断进步。进步应该是主流。但是问题发生在谁身上谁就要解决,切实拿出整改措施。真正通过检查我们才能经受得住做大的考验。现在提倡机构做优做强做大,行业做优做强做大,做大以后机构如何管理,内部治理是否科学,领导人有无掌控力,是否能驾驭机构,这就是对做大的考验。对做强的历炼,是强在专业,强在员工素质,还是强在哪里,这是需要反思的。通过检查督促反思,检查仅仅是手段,改正并规范才是目的。行业要发展,必须对查出的问题深刻反思、纠正,不能粉饰现实,只有面对现实才能够发展,才能够进步。
“大迹无形,小迹有痕”。对今天的小错误孰视无睹,任其发展,小错误就会累积成大错误,所以大家一定要深刻反思。
四、如何比较衡量
衡量一个行业业务质量的坐标是多方位的,但主要的坐标是与历史比较,以此衡量是进步还是退步。如果通过历史比较是退步,那么这个检查结果是失败的。通过这次检查我们看到了行业的进步,专业的发展,质量的提升,这些主流是需要肯定的。这表明这么多年的检查工作是有促进作用的,具体来讲行业进步体现在以下几个方面:一是执业理念的提升,表现在职业观、价值观、法制观增强了。通过检查能够知其短、纠其错,这个理念建立起来了,这是行业进步的体现。二是通过检查,机构建章立制、自我完善的措施增加了。特别是在内控上找问题,加强管理的意识增强了。三是通过检查发现执业人员的能力缺陷和素质差距,并加以完善。通过财政部、中评协的检查,发现有些机构对新业务领会还不透彻,标准运用不熟练。同时,检查也是一个学习的过程,执业人员的素质和能力得到了提升和提高。另外,检查发现的问题大多是专业发展中的新生问题,只有少数个别是老问题,这也是进步的体现。通过检查,要真正地把做优做强做大,特别是做优做强落在实处。把加强管理的理念和方法变为常态化。建立首席评估师制度就是让首席评估师主把业务关,对报告实行一票否决制,这样可避免机构负责人因寻找市场而忽略了内部质量关。检查对大部分机构来讲,是为其“强身健体”的一剂良药,不要以为检查只是找毛病,找毛病是为了去病根,这一思想要建立起来。
从专业发展来看,第一,我们感觉到现在检查出的新问题、新难点,是因为新市场的开拓,还没有可借鉴的经验。新问题的出现,说明专业在发展,新领域在扩充,要鼓励机构的创新精神,勇于承揽新的业务,方法方式上开拓创新。但同时我提一个要求和希望,创新业务完成以后,要把典型案例交给中评协,通过我们组织专家集体学习研究,总结出经验和规范性做法,这也是对创新的认可与保护。第二,与前面相关,专业的处理上,一些大机构对出现的专业问题,有很多新的处理方法非常好、非常到位,我们请求大机构能把个人创新成果通过协会平台转化为行业共享成果,从而推动整个行业创新业务的开展。第三,专业的研究更加深入扎实,注重研究能力的提升。若是看到重置成本法就是打个八折来计算,这说明评估报告的撰写过于草率。通过今年检查我们感觉到,行业的专业研究更加深入,大家遇到新业务,首先有一个前置研究程序,把它研究透了再动手,这个现象越来越多,这种进步是主流。
五、如何查找原因
对于问题的出现,我个人感觉有以下几个方面的原因。
第一,从宏观层面来讲,社会环境中的不良意识形态对这个行业产生了影响。一是市场经济中利润至上、等价交换、唯利是图的泛化在行业评估服务中有所表现。比如接受客户安排,无底线地满足客户需求,丧失客观独立性。二是压价,每个机构都痛恨压价行为,使得评估行业员工工作苦,收入微薄,行业规模停滞不前,严重损害竞争力。这个问题不能只是呼吁纠正A,纠正B,而不纠正自己,每个机构都要从自己做起。这次检查发现有些业务的收费很低,今后检查要把收费水平列为一项内容,要从资产量、难度等方面检查收费水平是否与之匹配。
第二,一部分机构对市场的了解不够。即使行业是靠天吃饭,“天”就是政府,政府把业务拿给我们,我们也要具备寻求业务的激情、能力和动力。有些机构之所以做大,首先是其对市场了解,捕捉市场机会的能力非常强。其次是专业精通。有些机构专业能力欠缺的根源,不是评估师自己感觉没有希望,就是觉得收入与付出不匹配,这样就缺乏学习的动力。
评价一个行业、一个机构、一个人成熟的标志,一是政治要坚定,二是理论要精通,三是能力要扎实。理论是专业问题的解决方法,是解决问题的钥匙,是把握规律的工具,所以要在理论上不断研究,市场上加大研究,否则尽管面对广阔的市场,没有专业胜任能力,也把握不住。
第三,机构管理方面。一是人才培养,要能够留住高端人才,留住业务骨干。二是分配机制,持股要合理,内部治理结构要科学,分配机制要科学,这都是需要研究的。
诚实做人、用心做事 第5篇
我是一个已有23年教龄的教育工作者,23年来,我用自己的精明、干练、诚实、智慧书写着自己的教育人生,我把自己的青春、热情、时间、精力都奉献给了我所热爱的教育事业,工作永远都是为自己干的,成绩是为自己的提升做准备的。2012年7月,在领导的推荐和同志们的信任中,我走上了临晋中心示范园园长这个全新的工作岗位,从那一刻起,我就和*****的老师、孩子们休戚相关、荣辱与共,我就把我23年的积累,厚积薄发,带领我的团队,力求开拓出一片快乐、健康、和谐、充满民主与活力的幼教天地!
一、整合资源,为我园实现跨越式发展奠基
*****的前身是临晋职工幼儿园,在没有出现民办园的时期,曾有过她的辉煌,近年来在民办园的兴办与成长中,受到了很大的冲击,生源急剧减少,校舍与园内设施已经不能满足教育教学的需求,对学生、家长失去 了吸引力,受命于危难之际,我知道任重道远,也深谙创业的艰难,面对困难与问题,我永远选择的是直面问题,向困难宣战,不可能轻言放弃、绝不言败。上任伊始,开了个简单的见面会,讲了我园今后的发展规划——必须成为西半县最好的幼儿园,动员全园教职工增强信心,向家长宣传我园发展方向,发动教职工进行宣传招生,保证幼儿入园率。老师们被我的激情和雄心壮志所点燃,小班与小小班报名人数达到了一个新高。在做好宣传工作的同时,我在联校长的支持下,向临晋镇政府申请扩园土地,向上级主管部门申请建
园资金,从申请到申报、报批,从土地勘测,设计规划,到督促施工,解决纠纷,其间的酸辛苦辣,万般滋味只有经历才可以真正诠释。
2013年7月份,一座集活动室、休息室、盥洗室为一体的高标准综合教学楼拔地而起,幼儿室外标准活动场地竣工,临晋中心示范园掀开了它崭新的一页。面对新的园容园貌的规划,我和老师们跑遍了运城、临猗诸多名园,收集了很多有价值的资料,经过反复论证,博采众长,结合本园特点,制定出详尽的设计方案,实干阶段,我和老师们一起夜以继日,轮流作画,集体作战尽管很累,老师们还是一边做一边说:“别看我们画的是壁画,其实我们描绘的是我们的未来。”一句话,说得从不流泪的我泪水盈眶。新房子盖好,清洁工作很是艰苦,工人做得不够细致的地方,我都领着同志们一遍遍地擦,一点一点地刮,拖地、擦玻璃、刷厕所、清垃圾,衣服、头发成了灰色,鞋袜湿透,手上起泡,虽然辛苦,但正是这艰苦磨砺,焕发了一个团队莫大的战斗力。
2013年9月份开学,*****以优雅的环境,配套的设施,宽敞明亮的教室迎来了500余名幼儿。全园同志非常珍惜这个不同寻常的开始,并肩作战,共同进退形成了牢不可破的向心力和凝聚力,幼儿园各项工作迅速展开,在短短的几个月时间里,幼儿园先后接受人大调研,市、县、乡各类检查、验收十余次,在安全管理,规范办园、师资培训、教研教改、素质教育等方面取得了突出的成绩,受到领导、专家一致好评,为我园的进一步发展奠定了坚实的基础。
二、提升素养,为我园实现跨越式发展助跑。
幼儿教育,对我来说,是一个既熟悉又陌生的课题,要想做好园长,首先自己必须是一个幼儿教育的行家,一个好园长,就是一个好的幼儿园。从担任园长的那天起,我就将阅读幼教读物,学习幼教理论,琢磨幼儿心理作为自己每天的必修课,已做笔记几十万字,这也是我人生的一大财富。
针对社会上的浮躁情绪的传染,我经常与团队的每位同志谈心,讲职业道德、讲敬业奉献,讲职业的神圣,为提升教师的整体素质,我们开展园本培训,教师大赛,树立学习典型,利用微博、微信平台交流,探讨幼儿教育教学的方式方法,老师们在一个平等互信的工作环境中能够体会到成功的喜悦,同事的关怀,家长的信任、小朋友的喜欢,其乐融融,社会正能量也就在我们共同提升中传递。
行为形成习惯,习惯养成性格,性格决定命运。幼儿园的教育是影响孩子终身的,重视习惯的培养,重视养成教育,提升幼儿的道德素养是我任园长以来我园喊的最响的一个口号,园规要求每位教师对幼儿的加餐、进餐、如厕、盥洗以及坐、立、行、走、听、说、读、画都要规范要求,每天入园十分钟,离园十分钟展开“习惯培养10分钟”活动,在促进幼儿心智发展的同时,教给幼儿怎样做人,怎样生活,养成良好的生活、学习习惯,做到语言、行为文明,我们努力为幼儿营造一个宽松、愉快的心理环境,让幼儿受到潜移默化的熏陶,从而乐于与同伴合作,与教师交往,乐于参加群体活动,乐于用普通话与人交流,形成轻松,自信的稳定情绪和活泼、开朗的性格,现在,每当我走在园中,走在街上,听到一声声“园长好”的问候,看到一
张张可爱的笑脸,面对家长对于孩子的一个个表扬,真的是吾心已醉,吾愿足矣!
三、创新管理,为我园实现跨越式发展引擎。
工作不应该仅仅是为了生存,更是一种享受拼搏奋进的过程,根据我园实际情况,我和团队确立了“一个目标,二个明确,三个提升”的总体工作思路,终极目标是“打造一所质量保证、社会信任、上级肯定、教师舒心、家长放心、幼儿欢心的特色幼儿园”,明确两大重点工作是保教工作和安全工作,这是核心和重点,事关幼儿园的发展和稳定,三个提升是:提升校园文化品位,提升教师队伍整体素质,提升保教质量。
在常规管理上,做到制度管人,建立了《一日常规检查评比记录》、《幼儿区域活动评价表》、《幼儿户外体育锻炼评价标准》、《一日活动质量评价》等一日常规评价体系,结合本园实际,研究确立了相关评价内容,做到明确职责,层层管理。现在全园人人有其责,人人负其责,队伍稳定,纪律严明,形成了良性循环。
在我参与与指导下,我园开发了“我成长,我快乐”为永远的园本课程,以区域活动为载体,开展特色教育活动。如为孩子们准备了扫把、案板、围裙等锻炼生活技能的活动材料的“过家家饭店”,有医疗器械的“神童医院”等,让幼儿在愉快的与材料互动过程中得到发展,在中心校与乡政府组织的一些大型活动中,孩子们有模有样的表演让人耳目一新,在园内举办的家校联谊会中各种活动也获得家长一致好评。
四、以德服人,为我园实现跨越式发展起锚
作为园长,我想我应该是知性、睿智、敬业的。我遵循的管理理念是“以情感人、以德育人、以理服人”。我用真诚去面对老师、孩子、家长,我用爱心承担园长责任。
民以食为天,对于家长和老师最关心的后勤问题,我实行采购、制作、监管轮流制,灶务、账务公开制。竭尽全力改善老师、幼儿伙食。现在,老师、幼儿在学校过得舒心,有一种家的归宿感,幼儿喜欢在校就餐,老师愿意在学校多呆,我感到群众的口碑就是对付出最好的汇报。
诚信做人,诚实做事 第6篇
“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。这是社会主义荣辱观的精要,诚实守信是做人立身之根本,是中华民族的传统美德。比如说,荀子的“君子养心莫善于诚”、程颐的 “以诚感人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦以术而待”、龚自珍的“鄙夫较量智愚间,何如一意求精诚”、顾炎武的“生来一诺比黄金,那肯风尘负此心”等等,这些都是古人对诚信的坚持,可见古人对诚信是很重视的。但不知什么时候,诚信这种稀缺的资源,成为了一件司空见惯的事情,拥有五千年历史的礼仪之邦教育了一代又一代的华夏子孙,然而在现代备受先辈们推崇的诚信正面临着一场严重的危机。
近年来,社会诚信缺失,单靠建立信用制度已经很难解决存在的诸多问题,小到日常生活,大到前一段时间影响全国的红心鸭蛋、毒牛奶事件,其中有如此之多的人遭遇了诚信缺失所带来的损失,这些诚信缺失事件在让人触目惊心的同时,还让社会、企业、个人对诚信产生了猜疑,严重阻碍了社会的发展和进步。
对于个人来讲,诚信是最平实、最容易实现的道德底线,但同时它也是一个企业发展的灵魂。中国家用电器的领头军海尔集团的核心价值观是:责任、诚信、高效、创新、合作、感恩。诚然,无论是企业还是个人,无诚信则不立,当全球的金融出现危机时,受这一局势的影响,国内各大企业的发展可谓是举步维艰,而海尔集团却用自己的诚信,取得了全世界广大消费者的信任,迎难而上,使海尔集团不断成为万众瞩目的焦点和亮点,也使海尔集团走出国门,走向世界前列!
在我国传统美德中,学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民无信不立”,更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。诚信是做人的基本准则,也是公民道德的一个基本规定。然而当今社会,诚信问题却成了相当值得关注的问题,同时也是现代大学生比较突出的问题。比如考试作弊,作业抄袭,旷课,迟到,早退,欺骗老师等不良现象时有发生,这些已使校园这一片净土一度出现了“诚信”危机。由于市场经济的残酷性,部分大学生变得日益“现实”,这使他们的学习动机,择业动机,入党动机都蒙上了功力主义色彩。因此,作为当代大学生的我们,更应该明确的认识何为诚信,了解它的重要性。
大学阶段是走入社会前的实践阶段,大学是社会的摇篮,而实践的目的却还是为了将来我们以绝对的优势的迈入社会。而当我们就业求职的时候,诚信也是用人单位要求职员必须具备的品质。诚信对于一个人来讲很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生作为崛起的新一代,更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚信装在心里,这样才能担负起建设祖国的重任。
诚信是立身之本,无信则不立。作为精神道德层面的东西,讲诚信,要靠自觉,要树立诚信的为人形象。大学阶段,要想加强大学生诚信教育必须坚持从现实出发,有针对有重点的进行。德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念,深化诚信道德体验教育,形成诚信道德的舆论宣传。同时还应当建立相应的道德约束惩罚机制,以诚信人格魅力影响学生。学校也要加强对学生的诚信教育,加强教学管理,紧抓学风建设,培养大学生的诚信品格。而我们大学生,应该把诚实守信作为为人处世的第一准则,从基本的道德要求做起,从小事着手,自觉培养的道德情感和道德意志,把诚实守信贯穿到学习、生活、工作等各个方面,做到知、情、意、行的统一,言行一致,表里如一,不能只讲动机而不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶;要注重道德认知,处理好知与行的关系,要树立远大的理想,提高行动的自觉性,应注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力,自觉遵守行为规范、服从纪律,使学生成为有理想、有道德的一代新人。
诚信是事业成功基础,是人类不可缺少的品质,是为人处世的行为准则,是真善美的具体表现。诚信就是人之本,民之基,国之根。诚信价值抵千金,是否诚信,不仅反映了一个人的思想品德和道德觉悟,还反映了一个团体的信用程度,更重要的是它影响到一个人的前途和发展。承诺便应守诺。无论对任何事许诺的时候,都必须慎重地考虑!无论对什么人都是这样,对任何许诺也都是如此。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,诚信几乎渗透于我们日常生活的方方面面。有时候,“诚信”虽然不是什么大事,但是却能培养我们的良好品德,陶冶我们的情操。作为新时期的大学生,我们能够享受国家的阳光政策,是我们的荣幸,但是我们要时刻牢记党和国家对我们的关怀,对我们的帮助,在获得国家的各种资助后,我们更应该懂得感恩,使自己变得自立自强。当代大学生只有树立诚信为本,操守为重的信用意识和道德观念,努力培养诚实守信的优良品质,加强自身建设,提高自我意识和自身素质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高素质的人才,承担起社会责任和历史使命。只有诚实守信,才会永远立于不败之地。
诚实做人踏实做事 第7篇
“人”字写起来一撇一捺,非常简单,但真正做好一个人并不容易。如何做人呢?从古到今没有定论,连孔子也说“君子道者三,我无能焉”。个人认为做人首先要有原则,关键要把握三条。
第一,诚信立人。诚信是一个人的处世之道。君子修身,莫善于诚信,这是古人对诚信的认知。“真诚换真心,诚信值千金”,这是现代人对诚信的理解。诚信的重要性不言而喻,“诚信”是做人的最基本的道德底线。诚信包含两层意思。一是真诚。这是做人的品格,历来受人推崇。韩非子说得好:“巧诈不如拙诚”;最大的真诚可以产生最大的信任,最大的信任可以产生最深的友谊。一个人可以挡住不容易挡住的诱惑,却挡不住感人肺腑的真诚之莅临。
第二,正直为人。正直是一个人的立身之本。人生在世,只有把自己的“人”字写正了,才会有服众的底气和受人尊重的资格,正如古人所讲:“在上位,不凌下;在下位,不授上”。为人处事要出于公心,客观地了解、看待和处理问题。待人接物要有爱心,要诚恳待人,善待他人。做人要让人感觉你真诚可信,必须保持一种坦率的态度。同事间交往不要显得太深给人捉摸不定的感觉。讨论问题表态发言,要敢于表明自己的观点,不要含糊其词。总之,公正坦率地待
人,诚恳耿直地处世,是做人最明智的选择。
第三,宽厚待人。宽厚是为人之要,是一种胸怀。有句名言:世 界上最广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。越是宽容他人,就越容易得到他人尊重。只有大家互相尊重、互相谅解、互相支持,才能齐心协力把工作做好。其次是厚道。厚道是一种气度,一种雅量,一种美德。厚道于自己,可以说是立身之本。对同事、对领导、对下属,厚道意味着谅解、体贴、信任、爱护。做好了自己,再去踏实做事。人活在世上,总要做事,虽职责不同、岗位不同、方式不同,但目标只有一个,就是全力把工作做好。要把工作做好,个人认为,同样需要在三个方面下功夫。第一,低调做事。低调做事,就是遵循规律、扎扎实实、这既体现了一个人的作风,又反映了一个人的心境。做事必须低下头、俯下身、沉下心,扎实、老实、踏实地做好每一件事情。
第二,用心做事。就是尽心尽力做事,这既反映了一个人对待事业、对待工作的态度,也反映了一个人的工作能力和水平。用心做事,要有激情。激情是一种奋发向上的精神状态。激情饱满的人才会有强烈的职业责任和充沛的创造欲望,能执着地争创一流。用心做事要有责任。在其职尽其责,在其位谋其政。用心做事要有方法。做事的方法得当,就会收到事半功倍的效果抓主要矛盾、抓重大问题、抓重点工作,善于从纷繁复杂的工作任务中理出头绪,重点推进。
第三,干净做事。就是严己律己,兢兢业业做事。牢记使命并自觉培养良好的从业道德。正确行使权力。做到行使权力不为面子所障碍、不为压力所动摇、不为利益所左右、不为人情所困扰,恪守法律、道德、纪律三道底线。
总之,做人、做事两者是辨证统一的,做人是根本,做事是关键,诚诚实实的做人之道,体现在踏踏实实的优良工作作风中。只有坚持诚诚实实地做人,踏踏实实地做事,才会切实的推进工作,才能树立聚丰人的良好形象。
担2013.01.10
如此做事恰似做人 第8篇
一、运条如运笔, 运笔如走路
每每在焊接入门教育时, 我都详细讲解如何正确防护焊接对人体的伤害。许多人都略知焊接对人体有害, 惧而远之。通过讲解, 我又“以身试法”地演示若干遍, 同学们会正确地保护自己, 就敢摸“老虎屁股”了。说到焊接, 很重要的一个环节就是运条, 我这里说的焊接主要是焊接的基础:手工电弧焊。纯手工作业, 焊接运条过程是:引弧起焊 (回条) 运条收尾。书法爱好者深有体会, 正如我们书法的运笔过程一样:引笔回笔 (回锋、顿笔) 运笔收笔, 许多同学都羡慕他人有一手好字, 自觉不自觉地用手指或焊条在那儿比画起来了。慢慢的我又教他们“匀速直线运条”, “匀速”才能运出宽窄一样的焊缝或比画, “直线”才能“走出”笔直的焊缝和笔画。这也正如人走路、做人, “横平竖直”“坦坦荡荡”, 走得端, 行得正, 人之楷模也。
二、焊接应表里如一, 做人亦如是
从机械性能方面考虑, 焊接件必须有足够的强度, 这由两个方面决定:一是表面质量, 它应达到焊接要求;二是焊缝里面不能是空的。要用专业的术语讲, 它要靠合适的热输入、适当的根部间隙和合适的坡口等保证。做人也应表里如一, 以诚待人, 切莫鸟瞰天下人全傻, 唯有聪明我一人。事实不然也!
三、焊接件极易变形, 你可以反变形
做人与做事 第9篇
传说有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那您为什么不直接告诉您的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”
这个故事里的表演大师,做人和做事的风格令人印象深刻。
人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也算得上做命运的主人了。
人生在世,最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果做人失败了,你的人生总体上就失败了。
孔子说:“三十而立。”我对此话的理解是:一个人在进入中年的时候,应该确立起生活的基本信念了。所谓生活信念,第一是做人的原则,第二是做事的方向。也就是说,应该知道自己在这个世界上要做怎样的人,想做怎样的事了。
当然,“三十”不是一个硬指标。但是,“立”与不“立”是硬道理,无人能够回避。一个人有了“立”,才真正成了自己人生的主人。
做人最重要的是诚实地面对自己,在自己良心的法庭上公正地审视自己,既不护己之短,也不疑己之长,从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨大的精神力量,足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的错误,也淡然面对哪怕来自全世界的误解和不实的责骂。
做事即做人。人生在世,无论做什么事,都要注重做事的精神意义,通过做事来提升自己的精神世界,始终走在自己的精神旅程上,只要这样,无论做什么事都是有意义的,而所做之事的成败则变得不那么重要了。
做事有两种境界。一种是功利的境界,事情及相关的利益是唯一的目的,于是做事时必定会充满焦虑和算计;另一种是道德的境界,无论做什么事,都把精神上的收获看得更重要,做事只是灵魂修炼和完善的手段,真正的目的是做人。正因为如此,做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。
从长远看,做事的结果终将随风飘散,做人的收获却能历久弥新。如果有上帝,他看到的只是你如何做人,不会问你做成了什么事,在他眼中,你在人世间做成的任何事都太渺小了。
人生在世,既能站得正,又能跳得出,这是一种很高的境界。在一定意义上,跳得出是站得正的前提,唯有看轻沉浮荣辱等,才能不计利害得失,堂堂正正做人。
如果说站得正是做人的道德,那么,跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落?往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里,心不明,眼不亮,不能抵挡近在眼前的诱惑。佛教说“无明”是罪恶的根源,基督教说堕落的人生活在黑暗中,说的都是这个道理。相反,一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景,真正看清事物的大小和价值的主次,就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。
有的人一有机会就不失时机地暴露其卑鄙的人格。比如哪怕只是做了一个办事员,手里有了一点点小小的权力,他就立刻露出丑恶的嘴脸,即使人们去办一个正常的手续,他也会百般刁难,以显示他的重要。
权力是人品的试金石,权力的使用最能检验出掌权者的人品。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者,善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者,他们都从中获得了快乐,但这是多么不同的快乐,体现了多么不同的人品啊。
一切世俗的价值,包括权力、财富、名声等,都具有这样的效应,彰显乃至放大了其拥有者的善与恶。
天赋、才能、眼光、魄力,这一切都还不是伟大,必须加上真实,才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征,它源自对人性的真切了解,并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。
精神上的伟人必定是坦诚的,他们足够富有,无须隐瞒自己的欠缺,也足够自尊,不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。
诚实做人干净做事
声明:除非特别标注,否则均为本站原创文章,转载时请以链接形式注明文章出处。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。


