优秀课件高中语文

优秀课件高中语文（精选8篇）

优秀课件高中语文 第1篇

“举文明，注重仪表”主题班会

一、活动的目的：

为了帮助同学更好贯彻“文明、诚实、守信”的做人原则，作一个有优良品质的文明高中生，结合校园内文明与不文明的现象谈谈自己观点，同时发出倡议：希望大家做一名值得自豪的文明高中生。

二、活动准备：

1、开学初，组织学生学习有关社会礼仪的知识

2、平时注意到一些不良习惯，利用晨会、班会及时加以纠正和教育

三、活动时间及地点：20xx年9月28日高一(4)班

四、活动过程：

1、教师导入

2、活动程序

(一)活动开始：

一、班长讲话并宣布活动开始：

同学们，大家下午好!今天我班在这里开展主题班会，主题是：争做文明学生希望大家相互配合，积极发言下面班会正式开始

从踏进这个校园开始，每天我们呼吸着她馥郁的芬芳，采撷着知识的花粉校园需要每个人共同努力来建造，在良好的言行下为学校增添光彩。

我想问大家，你认为自己是一个文明人吗?我们谈谈身边存在有哪些不文明现象

2、同学们各抒己见，自由发言

甲：同学们乱扔乱丢乱吐现象十分严重，扔纸片、扔纸盒、扔饮料瓶，更不文明的是走着，吃着，吐着，扔着

乙：说的没错，我们身边破坏公共财物也十分严重，举两个例子，班上的簸箕、扫把、提水桶领回来不几天就损坏了，还有很多同学的课桌都画了“大花脸”(一些同学默不作声)

丙：还有一些欺负弱者或弱势群体的，同情弱者，是中国的人之常情，但有的同学以大欺小，以强凌弱，特别是欺负那些弱者，甚至乱起绰号，以别人的残疾来取笑

主持人：刚才同学们说的是大家平时经常看到的不文明的现象，我们不能这么做，要坚决与这些行为划清界限

3、同学们讨论、发言

某同学：文明言行主要是三管好管好自己的嘴，不要乱骂人，不讲脏话，不放野话，不起绰号，不乱吐，管好自己的脚，不要乱走，乱踢、乱踩、乱塌，管好自己的手，不要乱丢乱扔，不要随便伸手拿别人的东西，不要打人，不要损坏公共财物，不要乱采乱摘

4、倡议书

亲爱的同学们：

学生，家之学子，国之未来我们应该切之弊端，正身立己，扫除不良行为习惯关键在于自身思想上的认识与重视只要我们有恒心，有毅力，没有攻不破的难关;只要我们真正有“建文明校园，做文明学生”这个理念，就能清除掉所有的“问题”，完善自我踏踏实实做事，正正稳稳做人，积极树立校园新风只有这样才能从根源上发现到自己的问题所在，提高个人修养，只有这样才能真正成为一个和谐发展的人，一文明合格的当代高中生在此，我们呼吁大家以文明为己任，从现在做起，从自身做起，从自己身旁点滴小事开始，时刻紧记我们的口号：人人讲文明进步，从改掉一个不良习惯做起!由此，班委倡议：

(1)爱班爱校，说文明话，作文明人，塑造学生文明形象

(2)以校为家，爱护公共设施，杜绝损坏公物，拒绝课桌文化

(3)遵守公共规则，维护正常的校园秩序

(4)戒除抽烟、酗酒，严守校规校纪

(5)服饰整洁大方，不配带耳环、项链等饰物

(6)男女同学，自尊自爱，正常交往，举止文明，言行得体

班主任总结

通过召开本次班会，大家的礼仪知识又比以前丰富了，其实讲礼仪就在我们的生活中，在我们每个人的言行举止中，希望每个同学都能成为一名懂礼仪、讲礼仪、守礼仪的公民!

班会反思:

1、整个活动过程都充满着紧张、欢乐的气氛，大家都在愉快地氛围中又学到了很多礼仪知识

2、纠正了同学平时不在意的一些不合礼仪的细节、习惯

口号：文明礼貌暖人心。

优秀课件高中语文 第2篇

对象：高中学生

指导思想：身为高中生，思维已经成熟，是时候明确自己作为“大人”应尽的人生责任。

授课：

日子一天天过去，我们也一天天的长大。十几年过去，我们都长大成了“大人”。不能再像小孩子那样无忧无虑，身上的责任慢慢的多起来了。在思维成熟的今天，你们是否想过人生的责任包括哪些?

人生应尽的责任

自我责任、角色责任

如何肩负人生的责任

1、自我责任：自理、自尊、自爱、自信、自强

自理，即自己管好、料理好自己，不要依赖别人。每一个成功都是由成功的小事堆砌起来的。

自尊，即自己尊重自己。一个自己都不尊重自己的人，如何令别人尊重你?

自爱，即爱惜自己的名誉，珍惜自己的生命，爱护自己的身体，保护好自己。不要将自己的生命置于危险之中、不要将自己的光明前途置于黑暗之中。

自信，即自己相信自己，相信自己的能力，相信“天生我才必有用”。这是不少学生所缺乏的，当碰到困难，受到挫折时，不要轻易投降，要有自信心。

自强，以张海迪自强不息、顽强奋斗为例说明作为一个健全的人更应努力向上，以顽强的意志来面对学习上和生活上的各种困难。

2、角色责任

一个人在不同阶段中，在不同场合里都会拥有不同的身份，担当不同的角色。但不论当什么角色，都要负起角色责任。

在家是孩子，在社会是公民，在学校是学生。

在家，要学会感恩，尽作为子女的责任。现在一部分学生，不太容易被父母为他们所做的事情感动，他们已经习惯了父母为他们所做的一切。学生中比较多的出现“自我中心”，想到的是“我要怎样”，“父母应该为我怎样”，觉得父母不理解自己，而较少思考过自己可以为父母做些什么，自己对家庭的责任等。

父母在小孩的时候对你有抚养和教育的责任，现在思维已经算成熟了，回想一下，父母是在如何的环境下工作的?他们平时为你做过什么事?你又为他们做过什么事?

作为子女应当学会孝顺父母、关爱父母，学会关心最亲的人才会懂得关爱他人、关爱社会。

在社会，人是社会的人，社会是人的社会。每个人都对社会有付出，社会才能发展，才能向社会索取、得到回报。一方面任何人都需要从社会中获得生存必须的生活资料，实质上就是享受某种社会权利(讨论满18周岁公民在社会享有的权利);另一方面，任何社会的发展都离不开人，人们所享受的种.种社会权利，都是通过人类的劳动实践创造的，也就是个人对社会尽责任(讨论在社会当中应尽的责任)。

努力做到：做有益于他人、有益于社会的人;努力学习为社会作出贡献的真本领;在未来的工作岗位上展现人生的价值。

在学校，作为一名学生目标就是学习新知识，接受教育。坐在课室的每一位同学，身上承载的不仅仅是自己的梦想，还有老师、父母与社会的期望。所以好好学习是每一位同学都应尽的责任。但在校的责任不仅仅于此，还有明白做人的道理、学会与同学交往与合作、作为集体一份子懂得集体的荣誉感。

讨论与思考：

给予大约五分钟的时间大家自由讨论或思考，细数现在的自己身上有哪些责任?认真思考自己做的还有哪些不足?以后还会有哪些责任?

讨论与思考过后，邀请同学自愿分享自己的感受、自己做得如何。

认识自我(建立信心)

(读题1_2分钟，做题2分钟，分享3分钟)

导入：测试题如下

假如有一天你乘着降落伞从空中落下，你最希望自己降落在什么地方?

A.青葱的草原平地 B.柔软的湖畔湿地 C.玉树临风的山顶 D.高耸的华厦楼顶

选择A:你期盼自己有个平凡顺遂的人生，即使遇到运气不佳的时候，你也会尽其所能的使自己维持在正常的轨道中，重新寻找一个平衡的、规则的生活步调。所以基本上，你是个墨守成规的人，适合过着规律的生活。

选择B:你的个性虽然略为保守，不过在面对人生的不如意时，倒是能够逆来顺受的。你会在运气不顺遂的转折中，寻找改变自己的方法，偶尔也会希望打破常规，重新调整生活步伐，但是改变的幅度不会太大。

选择C:你是个常常喜欢大刀阔斧，让自己改头换面的人，你认为人生就是要不断注入新的体验才能够进步，所以在每次遇到运气不好的时候，你都会将危机化为转机，可说是相当积极的人生观。

选择D:你追求的是功成名就。当你的人生处在逆境时，你会凭着自我的机智与耐力，千方百计地让自己更上一层楼，这正是你迈向成功的最佳原动力。

关于自信：走出你的人生方向，假设你站在中央有东、南、西、北四个方向，请问你会选择哪一方向?这项测验可以测出你做人做事的态度。

A挂画 B挂照片 C挂年历日历 D挂照片

A你是重视情调的人，亲情与友情深深包围着你。你最大的自信，来自于好好安排自己的生活，过一个有品味的人生，才能凸显你的能力。但是生活一旦被人际关系困扰，常使你受严重打击，因为在感情的世界里，你是理想主义者。

B你的自信来自于别人对你的肯定。你认为要在良好的人际关系中维护自尊，衣着外有非常重要。别人对你投射赞赏的眼光，会使你充满自信，当然良好的家庭背景、高学历等等，也是你所重视的，因此你是比较传统守旧，却又追求时尚流行的人。

C你有很多雄心壮志，深具野心要完成许多工作，因为自信来自于能力表现，是苦干型的人。为达到速效，使行为举止不修边幅，看来有些粗鲁，十分冲动。因为你太过于实际而不懂掩饰野心，常使人认为你是贪心、势利、又无趣的人。

D 你的自信来自于工作效率，花许多心思计划和安排，因此当你采取行动时，已有相当成熟的计划。你是很好的策略性人物，尤其对重要事件，从来都不马虎，即使是参加重要宴会，也会仔细考究穿着。小心你热中工作的程度，有不成功便成仁的可能，别太过劳心。

这个结果跟自己对自己的评价一样吗?

我们究竟是一个什么样的人?这是一个很大的问题，但也是一个很重要的问题。

孔子曰：五日三省吾身。自己观照自己才是真正发现、提升自己的过程。

(写自己，10分钟)

我们现在拿出一张白纸，折成三折，第一折写上“缺点”，第二折写上“优点”，第三折写上“其他”。

(互动5分钟，让三五个同学上台讲，台下也可以补充)

写完了就同桌或前后为交换来看，思考一下，这张纸还可以帮忙加上什么?

(没有提到的同学私下交流8分钟)

大家拿回来自己的纸，看看哪些自己没有发现的优缺点。

好了，同学们，我们这一节关于认识自己的主题班会到此结束，还有什么要说的同学们可以自由发言。我们下次主题是关于树立理想的。大家可以根据自己的兴趣爱好、能力特长设想一下自己的理想和目标，结合这次对自己的认识，想想自己应该怎么做，做好写出来，如果可以，交给我，看我能不能帮上忙。

优秀课件高中语文 第3篇

首先我们要运用好图片。课件中图片使用的一个基本原则是贴合内容与主旨的需要。无论是做模板背景,还是用来做点缀装饰,我们都要考虑到课文的内容主旨。这一类图片一般不用来直接表意,它主要是对内容主旨起烘托渲染作用,是用来营造意境的。不太建议直接用模板,是因为它更偏向理科,在表情达意上过于简捷直白。用来帮助解析文本内容的图片,表意相对直接,但我们也一定要做美化处理,内容上已经很直白了,形式上一定要柔和委婉。所以充满语文诗味的课件中使用的图片,既要符合内容主旨,但又不能太直露。

根据这个原则,我们选用的图片本身的构图一定要简洁。一是因为简洁才能明了,二是因为我们上的不是图片欣赏课,复杂的构图会转移学生的注意力,三是因为图片上我们还要留有文本框的空间。

最能充分体现语文诗味的图片,是需要有留白的。它能以少胜多,以无胜有。“深山藏古寺”才更符合我们古老语文的审美,满图的寺庙只会让人压抑。齐白石笔下的虾,虽不著一水,却尽得风流,虾儿犹如在水中竞逐,灵动活泼,生机盎然。精选这样的图片,做你幻灯片的背景,让它的留白恰好成为你需要引导学生进行思考的方向,在这样的艺术氛围中深度探究,学生也许会更有灵感吧!

还有作为背景的图片,我们一般不主张使用人物图。大自然的一草一木、一山一水,更能传其精神,小动物也会趣味横生。实拍图因为更逼真,所以如果不是在构图上特别有艺术感,我们一般也不选用。传统审美追求“以形写神”“遗貌取神”,过于逼真会限制我们想象力,所以那些简单线条画、写意画、水墨画更能驰骋我们的想象力,卡通画甚至漫画因为可爱活泼也常用。所以每每看到有人用时下当红的美女明星来配图时,我总觉得是过于苍白。不是明星不够惊艳,而是美丽女子并不是一定非要这么具体实在!如果从戴望舒的“雨巷”里,走出来的是大明星孙俪,当她撑着油纸伞清晰的展现在你面前的一刹那,我估计你读诗的兴致全无。我们只需要一个写意的女子的飘然而去的背影,就可以勾起我们心头全部的诗意!

其次我们要排版好图文组合。图文排版如果仅仅是停留在清晰美观的层面上,那么这个课件仍是停留在一般课件的共性上。要有语文的诗意,这个图在与文组合时一定也要充满诗意。曾经看过一张幻灯片:一幅盛开的梨花图片,两侧是大红色字体显示的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。图片选景很好:花儿开的蓬勃,蓝天衬托着纯洁的白,很有意境。可是我却兴味索然!用梨花做配图远不如用雪后的琼枝玉树,用大红字体完全破坏了那种冰清玉洁的氛围,图片居中、诗句垂挂两侧,有挽联的追悼味。图片很好,文字也有诗意,可是幻灯片却缺少语文味。分析其原因一是图画虽符合内容,但不够含蓄有意境,因此它与诗句不是最佳组合。二是字体和颜色,不能与画面和诗句意境谐调。虽然我们都知道红色很醒目,可是这儿黑色也很醒目而且不会破坏和谐。三是文字与图画排版虽能一目了然,可是这种图画居中,文字垂挂的方式,如无特别需要还是不要采用为好,整个画面没有任何艺术美感。

在画面最能贴合文本内容之后,我们还要根据图文关系精心组合,图片或平铺或挂角,或圆形或加框,要灵活应对。然后采用和谐的颜色、恰当的字体,进行疏密有间,错落有致的排版,这样才会构成一张张意蕴横生的幻灯片。

最后我们可以借助音乐。在染情造境方面,听觉和视觉有同样的效果。它也可以赋予画面形象感和色彩感,课件中音乐不仅可以写实也可以写意。有了充满诗意的画面,再添上恰当的旋律,诗意的氛围当然更浓郁。创设一个良好的情境氛围,学生更能快速集中注意力,全身心地投入需要探读的重难点上。

在课件中用来造境的染情音乐一般在开头或者结尾处,所用乐曲一般也多是流行歌曲。《辛德勒名单》一文开头和结尾处都可以用它的原版主题曲,那喑哑的小提琴极抒情、极柔婉、极幽怨的音色一经响起,学生立刻就能感受到那是一段凄惨黑暗的历史,那里面有着让人难以名状的痛楚。结尾处,总结主旨时,这忧郁低婉的旋律再次流淌,它又会将学生很快带入一种充满着缅怀和省思的温淳气氛中去,它能和画面一起让学生在诗意的氛围中去静思这部电影的历史高度。

语文有自己独特的气质,连它的课件也会染上这种氤氲的语文气!用图片和音乐就可以很好地打造你的语文课件独特的语文气质!

摘要：语文课件要简洁明了、层次分明、逻辑清晰,它又必须具备自己的独特个性,即必须要具有语文独有的诗味。我们可以用充满诗性的图片和恰当的旋律营造语文课件的诗味之美。

从认知心理论高中语文课件创作 第4篇

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2013）06B-0016-02

多媒体课件是高效的计算机辅助教学工具，它集成了多种媒体手段，可以展现传统教学手段无法呈现的信息，具有形式多样化和信息海量化的优势，因而在语文教学中得到全面运用。语文课件除了具有多媒体课件以语言符号为重点、以教师授课需要为旨归、全面覆盖课堂教学过程等共性外，还是协助学生深入理解课文的重要工具。所以语文课件应符合学生的认知规律，既充分满足学生的学习需要，又不能超越学生的认知水平。认知心理学发现，人脑只能同时加工一定量的信息，因此会对刺激信息进行选择，心理活动会指向和集中于一定的对象，这种指向被称为“注意”。注意是一种认知资源，其容量或能量是有限的。个体为了完整地辨识刺激信息，需要运用有限的认知资源，刺激信息越复杂，需要运用的认知资源就越多，若不同的复杂刺激信息同时呈现，认知资源很快就会消耗殆尽，此时若再有新异的刺激信息出现也不能被加工和处理，即不能够被注意。学生的认知资源也是有限的，在此情况下多媒体课件的形式多样化和信息海量化就成了双刃剑，它给学生带来信息“大餐”的同时也可能会让学生“消化不良”。因此，恰当处理课件中的文字内容、多媒体要素和师生的语音交流的关系是语文课件创作的关键。总结平时的教学经验，笔者认为语文课件的创作应注意内容的详略、内容与背景的差别以及背景要素的编排。

一、注意内容的详略

相对于传统板书，多媒体课件可承载大量文字信息，但也有两个缺点：其一，课件投影屏幕的尺寸是固定的，学生的视觉分辨力有限，单幅幻灯片可呈现的内容也有限。此外，课件投影是虚拟画面，幻灯片不能同时出现在屏幕上，在课堂教学时间固定的情况下，单幅幻灯片的放映时间也是有限的。其二，课件的文字信息是预先备好的、固定的，而教师的语音讲解是即时发生的、灵活的，课件内容与教师的讲解缺少互动，对于教学的灵活性和深刻性有一定的影响。鉴于以上原因，课件文字内容要有详有略。首先，不能照搬课文内容，要对其进行概括，用最少的文字准确表达课文内容，做到框架清晰，使人一目了然。可用词表达的，不用句子；可用句子表达的，不用段落。这样既可减轻学生的视觉负担，也为教师的讲解留有余地，避免照本宣科的尴尬。其次，重点部分可以原文形式出现，但应集中在单张幻灯片内，避免分成多幅幻灯片，以免频繁翻页打断学生的思维。最后，对辅助理解的文字信息加以控制，通过教师简单讲解或学生自行阅读可以获得的信息不必列入课件。

二、注意内容与背景的差异

认知心理学研究发现，人们会将所感知的事物分为“前景”和“背景”。前景是感知的中心和焦点，背景是相对次要的信息或物体。前景最容易、最先被感知，留下的印象也最为深刻。前景和背景的反差越大，前景就越容易凸显。语文课件的文字信息内容是语文教学的载体，应该成为课件中的前景，而课件的版底、伴音、图案、花纹等应该属于背景。要保证学生对课件内容的辨识，需要凸显内容和背景的差异。首先，控制要素的数量，形成差异。要保证内容与背景的差异，首先应控制图形的布局、颜色、形状及密度等技术要素的数量，形成明显的差异，并保证内容在颜色、形状、版式等要素上的高辨识度。笔者的经验是采用“三三制”原则，即整体画面颜色不超过三种、图案加文字不超过三项、文字板块不超过三块、字体和字号也不超过三种。文字在颜色、版面和篇幅上占据主体位置，背景则需朴素、简练。其次，注意动静的差别。人们对运动的物体会特别注意，运动的物体容易被感知为前景，而静态的物体则易被视为背景。对于运动的物体，人们的注意力往往会集中在其运动状态，而忽略其构成。因此，语文课件一般不宜出现动态图案，除非该图案是特别需要演示的内容；注意选择“动画放映”的方式，保证幻灯片切换和内容变化不能有幅度过大的动作。最后，注意规律和突变。人们的知觉对与周围事物不相似的事物会加以注意，突变的事物容易被感知为前景，而常规的事物被视为背景。在课件画面上，与整体形状、颜色、样式不一致的事物会特别容易吸引注意，例如黑色整体中的红色部分会被认为是重点部分。因此，课件背景应该尽量有规律，避免突变。课件的伴音，如有必要，可以采用语音或音乐作为画面的补充，但应选择连续的、舒缓的声音作为背景音，以免突兀的、变化剧烈的声音干扰学生的注意力，切割、破坏画面的和谐，影响课件效果。有的课件在幻灯片切换或动画效果中设置“咔嚓”声，反而会转移学生的注意力。

三、注意背景要素的安排

背景体现了多媒体形式多样的特点，不但影响语文课件的审美效果，也影响学生对文字内容的理解。在课件的制作中，声音、图像和视频等媒体形式要比文字符号占据更多的存储空间；同样，在课件的放映中，这些媒体形式占据的认知资源也要比文字符号多。因此背景要素的安排对语文课件的效果也有重要影响。笔者以为，背景要素不能满幅渲染，以免挤占学生有限的认知资源，而要为文字内容留有空间，即“留白”。传统美学范畴中的“留白”就是为欣赏者留下想象的空间。人的心理具有将不完整的事物看作整体的能力，人们往往能够调动自己已有的经验和情感去填充事物的空白，形成对事物的整体理解。作品若过分渲染会减少审美空白和想象空间，影响欣赏者的审美理解。语文课件的创作有必要为文字内容“留白”，这样才能将课文内容之美与视听之美融合起来。因此，背景部分不要满幅渲染。文字是抽象的符号，属于视觉刺激的“空白”，如果图案和花边在局部形成优势，就可以弥补文字的“空白”，让学生形成审美整体。同样，文字是无声的符号，如果课件伴有声音朗读则可能消除这种“空白”，反而不美，因此，课件可减少课文朗读，应为学生自行诵读留有空间。其次，课件背景部分要尽量避免文字内容重叠，不宜挤占文字内容的空间。最后，幻灯片图片和花色不宜频繁更换。文字具有抽象性，因此课件中文字内容再多，也不会挤压学生的想象空间，但图片有较强的视觉刺激，留给学生的“空白”不多，如果过多就会挤压学生的想象空间。而且如果每张图片的放映时间短暂，令人眼花缭乱，学生也很难形成整体的审美意象，对于课文内容的理解并无帮助。

语文课件是知识交流的载体，是课堂教学的有利工具，更是辅助学生理解课文的有效平台。高中语文课件的创作应该符合学生的认知规律，克服高中语文课程知识点多、信息量大的困难，实现文字安排、文字与背景关系以及背景要素内部关系等方面的平衡，做到信息点详略得当、内容印象深刻和版面完整统一。

高中数学优秀说课课件 第5篇

1.知识目标：研究曲线的切线，从几何学的角度了解导数概念的背景，明确瞬时变化率就是导数，掌握求曲线切线斜率的一般方法。

2.能力目标：通过嫦娥一号绕月探测卫星变轨瞬间的瞬时速度和运动的方向为背景，从极限入手，培养学生的创新意识和数形转化能力。

3.情感目标：通过运动的观点，体会曲线切线的内涵，挖掘数形关系，激发学生学习数学的热情。

二、教学重点

曲线切线的概念形成，导数公式的理解和运用。

三、教学难点

理解曲线切线的形成是通过逼近的方法得出的。引导学生在平均变化率的基础上探求瞬时变化率。

四、教学过程

1.新课引入，创设情景

①(大屏幕显示)嫦娥一号绕月探测卫星运行轨迹以及四次变轨的全过程。

②讨论问题：()卫星在每次变轨的瞬间不仅有瞬时速度，而且要研究它运动的方向。引出本节课主要研究的课题曲线的切线。

2.概念形成，提出问题

①(大屏幕显示)分析卫星在变轨瞬间与变轨前的位置关系，引出曲线的割线。

②由运动的观点、极限的思想，归纳出曲线切线的概念。以及求曲线切线斜率的一种方法。

3.转换角度，分析问题

①引入增量的概念，在曲线C上取P(x0、y0)及邻近的一点Q(x0+△x,y0+△y)，过P、Q两点作割线，分别过P、Q作y轴，x轴的垂线相交于点M,设割线PQ的倾斜角β， .

②割线斜率用增量表示的形式不变。(大屏幕显示) 改变P的邻近点Q的位置、曲线的类型、倾斜角的性质，发现tanβ 表示的形式始终不变。左、右邻近点的讨论，为下面说明极限的存在做准备。

4.归纳总结，解决问题

①(大屏幕显示)由于△x可正可负，

但△x≠0,研究△x无限趋近于0,

用极限的观点导出曲线切线的斜率。

②讨论问题：引导学生将这一运动过程 转化为已学的代数问题。

k==

点评公式，重点强调平均变化率和瞬时变化率之间的关系，提出导数。同时引导学生归纳出求曲线切线斜率的一般方法和步骤

5.例题剖析，深化问题

例：曲线的方程f(x)=x2+1 求此曲线在点P(1,2)处的切线的方程

6.学生演板，落实问题

①已知曲线y=2x2上一点A(1,2)，求

(1)点A处的切线的斜率;

(2)点A处的切线的方程。

②求曲线y=x2+1在点P(-2,5)处的切线方程。

7.课堂小结

8.作业

高中必修三语文课件 第6篇

作者：李白

噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!

蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!秋兴八首(其一)杜甫

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森.

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴.

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心.

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧.登高

(唐)杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.

万里悲秋常作客,百年多病独登台.

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.咏怀古迹五首(其三)杜甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.

画图省识春风面,环佩空归月夜魂.

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.

作者：白居易

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯默，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

武陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

锦瑟

[唐]

李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思(sì)华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

马嵬

李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

初中语文优秀说课课件 第7篇

一、教学目的：

1、作文评改反思，提高记叙文写作技巧;

2、深入学习读后感、观后感的文体写作特点。

二、教学重点：

熟悉并掌握读后感、观后感这一文体的写作。

三、作文写法指导：

(一)记叙文：寒假记事

总体而言，“寒假记事”这篇作文大家都写得不错，大部分都能综合运用多种修辞手法，叙事完整，思路清晰、卷面整洁漂亮，部分同学语言比较优美，立意新颖、深刻，亮点较多。

2、缺点：

但还是存在一些问题。

个别同学卷面质量差，错字病句较多(殴打、己/已/巳、自怨自艾/期期艾艾/方兴未艾、一发不可收拾/一发不可收)，标点不清，叙事繁冗，详略不当，犹如流水账。

3、改进措施：

(1)平日加强书写练习，以严肃端正的态度对待每一次作文;

(2)叙述中适当增加情感体验，学会抓典型事件。如XX同学朗读时哭了，可见所写事件蕴含了她丰富的感情，但是却未能成功的感染读者，可见这篇文章还有很大的提升空间，需要提高场面和人物形象的再现能力，抓取最让自己感动的细节深入刻画描写，以情感人。

(3)另外，我们从《爸爸的花儿落了》中已经对“插叙”有了了解，那么在作文中就可以适当运用插叙、倒叙等手法来丰富文章的内容，增强文章的可读性。

4、总结记叙文写作要点：

1.构思新奇、合理。

2.叙事完备，6要素。

3.安排好写作顺序和结构。

4、详略得当、中心突出。

(1)事情的发生和结果略写，发展过程详写。发生：交代时间、地点、人物、起因，结果：写出结局或点明中心。它们在整个事情、整篇文章中是枝节部分，要略写。发展过程，是整个事情、整篇文章中的.主体部分，具体体现中心思想，要详写。

(2)点面结合，“面”略写“点”详写。“面”上的内容往往是渲染气氛，交代背景，起烘托的作用。“点”上的内容往往是文章的重点。直接体现中心思想的，所以要详写。这里需要说明的一点是：要把握好度，详写并不是越详越好，只要重点内容充分地表现了中心思想，就达到了要求;略写也不是越少越好，要根据主旨简述次要内容，做到简洁概括，清楚明了，决不能一笔带过、草草了事。

5、综合运用多种表达方式(记叙为主，综合运用描写，抒情，议论)、表现手法(对比烘托法、欲扬先抑法、象征、借物喻人、情景交融)、修辞手法。

6、语言表达：在语意流畅的基础上追求文笔的优美、旁征博引。

7、选材精当，立意新颖、深刻：选取典型材料，翻出新意，以小见大。如写沈氏父子为梦想奋斗可以适当联系中国梦，深化主题。

8、错字病句、标点、卷面

(二)读后感、观后感

这篇作文大部分同学语言表达清晰流畅，叙事完备，能条理的叙述人物事迹，都有自己的感想;但是大部分同学的作文不符合观后感的文体格式，未能联系实际，部分同学错别字较多，价值观不正确，如认为我国普遍存在公私不分、私利至上风气，认为下基层是因为找不到工作等，写作首先要树立正确的三观，弘扬真善美，如果文中出现了假恶丑，那么肯定是用来对比烘托真善美的。

4、优秀作文朗读、点评：

5、写法指导：

与一般议论文的“引议联结”模式一脉相承，读后感和观后感也可以分为以下四个步骤：

(1)引：捕捉感点、简要引述

通览作品，捕捉其中令你深有感触的“感点”并选定感点。读后感和观后感多分为正副标题，正标题一般以感点为题。一般来说，文章第一部分要围绕感点，有的放失的简述作品相关内容。目的是交代感想的来源，并为下文的议论做铺垫。

引述要简洁，不能大段大段的引用作品内容，比如这次600字的观后感，有的同学开篇就用500来字讲述人物的事迹，那么可想而知，对感点的论证会有多么的单薄。所以引述必须精简、准确、有针对性。

(2)议：剖析议论、亮明论点

针对引述的材料进行分析议论，可以只针对所引材料就事论事，也可以由现象到本质、由个别到一般深入挖掘剖析，最后亮出自己的感点，也就是中心论点。

(3)联：联系实际、论证论点

这一部分是文章的主体，是对论点的阐释和论证，可通过摆事实、讲道理或者是正面、反面论证证明论点的正确和合理。需注意的是所举例子和道理必须紧扣论点，不能离题。

“联”必须联系实际，深入论证。既可以联系生活中类似的现象，也可联系生活中相反的事例，还可以是个人的思想和经历等。这一点杨国辉同学做的就很好，他由此及彼，针对性地讲述了凛冽

刺骨的寒风中老爷爷为他而下车的感人故事，紧扣感点，论证有力。

(4)结：总结感受、升华论点

既可以呼应前文，表示强调;也可发出呼吁、提出希望。但都必须与前文衔接紧密、过渡自然，从而起到收束全篇的作用。常见错误：

读后抄：大段引用原文;

脱离材料：行文中注意引出论点后仍要紧扣原作品，最后也要回归原作品，照应开头。

不能联系实际，泛泛而谈，过于肤浅。观后感、读后感都重在“感”，必须要有感情和体悟。

6、自批自改，反思提高

优秀课件高中语文 第8篇

语文是文化的载体, 也是文化的重要组成部分。语文教育本质上就是一种文化传承和创造的过程。优秀传统文化的传承、发展和创新, 在很大程度上依赖于语文。《语文新课程标准》明确指出:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势, 弘扬和培育民族精神, 使学生受到优秀文化的熏陶, 塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格, 形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”;“阅读优秀作品, 品味语言, 感受其思想、艺术魅力, 发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感, 努力提高对古诗文语言的感受力。体会中华文化的博大精深、源远流长, 陶冶性情, 追求高尚情趣, 提高道德修养。”所以, 传承优秀传统文化应是高中语文教学的一大任务。

那么, 如何在高中语文教学中传承优秀传统文化呢?

一、充分利用古诗文教学

高中语文教材遴选了若干诗、词、文、赋、曲、小说等古代文学作品。其中蕴藏着丰厚的中华优秀传统文化。《离骚》《登高》洋溢着爱国主义的思想感情, 表现了兼济天下积极用世的价值取向;《山居秋暝》《归园田居》蕴涵着宁静淡泊的隐士情怀, 代表了古代知识分子独善其身的精神追求;《劝学》《师说》阐释了勤学好问、尊师重道的优良传统;《陈情表》《项脊轩志》则表现了我们这个民族对亲情爱情的珍视……我们应充分利用古诗文教学的契机, 让学生在诵读中拓展文化视野, 积累文化知识, 吮吸优秀传统文化的甘霖, 吸纳优秀传统文化的养分, 为其精神奠基。

二、充分利用古代名著阅读

《史记》《三国演义》《红楼梦》是高中生必定会接触到的古代名著, 我们应充分利用带领学生阅读古代名著的契机来传承优秀的传统文化。下面以读《史记》为例, 谈谈这个问题。鲁迅先生称《史记》是“史家之绝唱, 无韵之离骚”。《史记》中包含着丰富的文言知识和传统文化知识。出自《史记》的成语就有七百多个。《史记》中还蕴涵着作者独特的“历史观”“英雄观”“荣辱观”“生死观”等。就“生死观”而言, 我们可以带领学生作主题阅读。司马迁在《报任安书》中说:“人固有一死, 或重于泰山, 或轻于鸿毛, 用之所趋一也。”但不同的人有不同的生死观:“士为知己者死”, 荆轲为报答太子丹的知遇之恩, 明知山有虎, 偏向虎山行, 勇敢刺杀秦王, 为“义”捐躯;项羽是个本色英雄, 他兵败垓下后, 本有逃生机会, 但他自觉无颜见江东父老, 知“耻”自刎乌江;屈原, 举世皆浊而其独清, 众人皆醉而其独醒, 在苦心经营希望君明国强而不得的情况下, 自沉汨罗, 以死明志;司马迁本人, 一个正直的史官, 因替李陵辩护, 触怒武帝, 被处宫刑, 本应自裁, 但他“恨私心有所不尽”, 隐忍苟活, 发愤著书, 用皇皇巨著洗刷前耻, 以生践志。通过主题阅读, 让学生较为全面地理解“生死观”的内涵, 启发学生关注自身的生命价值和人生取向。

三、充分利用读与写

韩愈说:“学以为耕, 文以为获。”对学生进行传统文化教育, 应读写结合。作家韩少功说:“语文是一种慢功。”要写好文章首先需要大量积累。我们可以引导学生在课文阅读中积累素材, 为其写作作准备。除了司马迁、苏轼、屈原, 教材中还有大量的人与事值得我们去关注和积累。如《劝学》可作为“借助外物, 实现理想”的论据, 亦可作为“成功在于持之以恒”的例证;《师说》可作为“博采众长者可成大器”的论据;《烛之武退秦师》可作为“语言的力量是无穷的”的论据;《谏太宗十思疏》可作为“民安方能国泰”的论据;《逍遥游》可作为“顺应天地万物的本性才能获得自由”的论据等等。这样以读备写, 以写促读。无论是读是写, 都可以达到传承中华优秀传统文化的目的。

四、充分利用课外活动

对学生进行传统文化教育, 不能只停留在课堂上, 还应与课外活动结合起来。我们可以作以下尝试。

1.举办一些与传统文化有关的比赛, 如优秀古诗文诵读比赛, 国画、毛笔字比赛, 讲传统故事比赛等。

2.充分利用春节、元宵、端午、中秋等传统节日, 让学生挖掘和整理传统节日的丰富内涵, 自觉参与传统节日的各种实践, 体验传统节日的文化氛围, 加强与家庭内成员和家庭外成员的沟通交流, 弘扬民族文化, 增进家庭团结和民族团结, 提高民族凝聚力, 以达到构建和谐社会的目的。

3.组织学生观看央视品牌栏目《文明之旅》, 了解中华传统的文字、礼仪、服饰、功夫等方面的知识和文化。观看《百家讲坛》, 听钱文忠教授讲《弟子规》, 听于丹教授讲《〈论语〉心得》等, 用大家和电视媒体激发学生对国学产生兴趣, 让学生对优秀传统文化心向往之。

4.通过报纸电视了解时事新闻, 让学生品评社会丑恶现象, 赞颂最美妈妈、最美老师、最美孝心少年, 让学生懂得节约是美德, 浪费是可耻;汇聚公益广告的力量, 培育和践行“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。