西游记阅读教案

西游记阅读教案（精选11篇）

西游记阅读教案 第1篇

(一)激趣导入

1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)

2、这是我们非常熟悉的一部动画片中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧!(板书：西游记)

(二)初步感知

1、拿到一本书你会先看哪些东西?

学生自由发言

(看封面)封面上你可以知道什么?(相机介绍作者吴承恩)(看前言)前言中你可以获得哪些信息?(看目录)从目录可以知道什么?你喜欢那个故事?(简单介绍故事内容)根据图片猜故事

(三)细品精彩

1、我们看书时会用到哪些方法呢?(交流、相机板书：想画面、勤思考、抓词语)

2、老师今天把书中的人物请来了，同学们看，这是哪个故事?播放《三打白骨精》

3、白骨精变成美丽的姑娘给唐僧送饭，结果阴谋没有得逞，她有没有善罢甘休呢?请同学们用选择黑板上的方法读一读这个故事。说给小组成员听一听。

小组汇报交流(我用的什么方法看书，我知道了什么)相机出示孙悟空的句子体会孙悟空的特点

4、当时的环境怎么样?相机出示“这天，他们来到一座高山前，只见这山山高路险，阴风阵阵。”

(1)读这句话，你有什么感受?用什么方法感受到的?

(2)我们一起来读一读，让我听一听这环境有没有让你们胆战心惊。齐读这段话。

(3)原著中，对这一段的描写老师也挑选了一句。出示“千尺大蟒，万丈长蛇;大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。”自读，从这句中你看到什么?听到什么?有什么感受?

(4)老师出示的只是原著中的一句，这个地方还有哪些可怕的东西呢?这是个小秘密，同学们课后去原著中寻找吧!

(四)拓展总结

卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。”《西游记》是一首充满欢乐的歌，是一首充满斗争的歌，更是一首充满智慧的歌。他的魅力在岁月的磨练下显得更加熠熠生辉。魅力西游，让我们快乐阅读!

西游记阅读教案 第2篇

了解《西游记》这部书的相关知识。

二、教学难点

《西游记》相关知识的运用。

三、教学过程 【预习检查】

1．你知道了《西游记》这本书的哪些知识？

2．除了书上介绍的，你还知道有哪些？ 【目标展示】

了解《西游记》这部书的相关知识。【新知研习】 阅读课本 1．了解作者 2．了解主要内容

3．概括重要故事情节。4.了解人物特点。5.识记相关知识点。【归纳总结】

《西游记》知识点归纳

一、作者生平

吴承恩(约1504—1582)，明朝人。字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。吴承恩出身于一个由书香门第败落下来的小商人家庭，自幼敏而多慧，博览群书。他追求科举进身，但屡遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多岁才补了个贡生。到浙江长兴县当了长兴县丞。他为官清正廉洁，刚直不阿，看不惯官场的奸邪谄媚，尔虞我诈和官府对百姓的横征暴敛，只干了两年就愤然弃职，拂袖而去，隐居家中，潜心收集民间传说和野史资料，决心写神话小说来与统治阶级抗争。

除了小说《西游记》之外，现存的吴承恩作品还有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》等诗集。

1981年淮安进行的吴承恩墓地调查证实了他的最后官职。同时发现了一块骨头，据此复制了吴承恩的立体半身塑像，成为中国古代文学家中惟一有科学依据的可靠塑像。

二、内容概括

《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

三、经典情节

1．孙悟空三打白骨精：白骨精为吃唐僧肉，三次变化成人形，骗过唐僧，被孙悟空一一识破，不顾师傅的紧箍咒，最终将妖怪打回原形。

2．孙悟空三借芭蕉扇：唐僧师徒为过火焰山，派孙悟空去向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主因记仇，不愿借，孙悟空只好智取，第三次终于借得芭蕉扇，师徒过了火焰山。

3．孙悟空一调芭蕉扇：孙悟空为过火焰山向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主不借，只好智取，先向灵吉菩萨借的“定风丹”，不怕铁扇公主扇他，然后又变做小虫子钻进铁扇公主的肚子里，逼她交出芭蕉扇，最后得到的是一把假扇子，越扇火越大。

4．美猴王：孙悟空本来是一个来历不凡的石猴，本领高强，机智勇敢，率先发现瀑布的后面别有洞天，于是众猴一致推举他作为领袖。（故事的启示：真正的领袖从来都是在实践中锻炼成长，最后由公众推举出来的。）

四、人物评价

孙悟空：乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神，最受读者喜爱。

猪八戒：他也有许多优点：不怕脏、不怕累，战斗勇敢。也有许多小毛病，爱占便宜、好吃贪睡、嫉妒心强，、喜欢拨弄是非、一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但他还是一个好人，他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。

唐僧：目标坚定、信念执着，慈悲忠善。有时糊涂，人妖不分。

沙僧：任劳任怨，忠心不二；心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实,缺乏主见。

六、艺术特色

第一、塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。

第二、巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出了对人物性格的刻画，使其有血有肉，栩栩如生。第三、用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。第四、用生动贴切的对话，来突出人物性格。

西游记阅读教案 第3篇

第一,课堂定位要准确,目标落实要到位。

课外阅读课内指导课和平时的课内阅读课教学有本质区别,课内阅读课的目标是从朗读与默读、词句理解、表达方式、内容把握、情感体验、标点符号、积累运用等方面提出来的,各方面的年段目标具体明确。而课外阅读课内指导课旨在能开阔学生文学眼界、激发学生文学兴趣、丰富学生文学积累、提高学生阅读能力、熏陶学生文化传统。 我以指导阅读《西游记》为例来谈。

教学目标:1通过学习,学生能够更深入了解《西游记》的丰富内涵,感受祖国文化的博大精深,激发热爱祖国悠久灿烂历史文化的情感;2在具体的故事片段中,让学生进行思考、体会, 激发学生对中国古典名著的阅读兴趣, 引导学生学会读古典文学原著的方法、 技巧,加强学生阅读名著的信心;3鼓励学生课外阅读古今中外名著,培养学生欣赏文学作品的能力。

本节课目标设定清晰而紧扣“课外阅读指导”的核心,是一节指导学生如何读名著的课程。目的是让学生掌握读名著的阅读方法,养成习惯,形成能力, 最终达到“自主读书”的目的。

第二,课外阅读课内指导课应抓两个关键词—兴趣和方法。

课外阅读课内指导课必须教会学生相应的阅读方法,否则就是“花架子”“无效劳动”。

读古典文学作品最大的障碍就是有字词不理解。教师引导总结方法:问(亲友、师长)、查(网络、工具书)、 猜(偏旁、上下文、联系旧知和生活)、 跳(适当不求甚解)。

这四个字包含了所有学生课外阅读中常用的方法。所谓课堂开放,并不是老师问了几个开放的问题,学生说了几句延伸思维的话就是开放了,我觉得应该是老师在学生具有灵性的学习基石之上“点石成金”,并将学生生成的开放资源经过提炼重新以学习的结构和学习方法再“反哺”给学生,也就是让学生由课前的混沌到课后的清醒,只有做到了这点,才能说是有效开放。

第三,课外阅读课内指导课要有主线意识,要有“大问题”。

如果一个老师走进课堂,自己都是混沌的,一心只想着那份教案,脑海中没有一条清晰的教学主线,那学生无疑也是糊涂的。我们仍然以《西游记》阅读指导为例。一部厚厚的《西游记》如何在40分钟内去有效地指导学生阅读, 如果老师课前没有很好地思考这个问题,那么学生一定不会有所收获。

读原著的好处有很多很多,原著是经典,它是蕴藏着丰富的宝藏,不同的人在这一座宝藏中会有不同的收获。

“同学们,你们又会在这一座宝藏中收获什么呢?不要急着告诉老师,我想你现在读、将来再读,都会有你的角度,你的眼光,你的收获!”

这样的课堂中学生应该是幸福的, 因为老师找到了一个恰当的点,这个点就是学生走出课堂之后,脑海中留下的六个字:“品原著,更精彩。”如果我们再问学生怎么精彩,我相信,学生至少应该会知道,品原著可以积累我们的语言,可以丰富人物形象,可以感受传统的文化等,甚至后面再追问如何在阅读中积累语言,学生也都可以从自己的课堂学习中找到答案,这就是所谓的有效学习,这就是缘于老师的脑海中有一条清晰的主线。

第四,课外阅读课内指导课还应该依托课内,延伸课外。

毕竟,我们的学生还处于小学阶段,如果没有了课本这个根本,那么学生的课外阅读就会成为无本之木、 无源之水。仍然以《西游记》阅读指导为例,本节课很好地依托了苏教版课文《三打白骨精》。孙悟空这个人物形象,人人皆知,但是从知道到了解,再到认识,这是一个不短的过程。

老师问:“我们学了六下第八课的 《三打白骨精》,你们还记得从课文中我们读出了一个怎样的孙悟空?”

“同样的章回,读原著我们可以读出一个更加真实可感、有血有肉的孙悟空,其他人物也是这样,所以说读原著还有一个很大的好处———人物饱满。”

这是老师教学《西游记》阅读指导课的第二个环节——丰富人物形象。丰富人物形象,其实就是这样的一个认知过程:如果说在学习《三打白骨精》课文之前,学生仅仅是知道孙悟空的话, 那么在学了这篇课文后应该上升到了一个“了解”的层次,了解了孙悟空是一个神通广大的人,然后再通过这一节课内指导课之后,学生又重新达到了一个新的认知高度,知道了孙悟空不光神通广大,还是一个有情有义、忠心耿耿的人。人物形象的丰满和提升,实际上都是依靠了课内阅读这个垫脚石。这样的课内垫脚石还有很多,比如《林冲棒打洪教头》中的林冲、《三顾茅庐》中的刘备三兄弟,这些都是通往课外阅读的垫脚石和支点,那么如何让这些垫脚石成为学生通往阅读殿堂的基石,就要看我们老师如何去引导和利用了。

阅读《西游记》令我惊奇不已 第4篇

我写关于《西游记》的书，有很大的偶然性。对《西游记》的深深喜爱和持久兴趣是基本的原因，但我所学的专业先是经济学，后是国际关系，仅仅对《西游记》感兴趣并不足以使我去写一本关于《西游记》的书。写作这本书更重要的原因在于，阅读《西游记》，是一个常常给我带来新奇之感的过程。

这本书的写作，总体上说有两个契机，但从根本上说，背后引导我的是在阅读名著时感受到的思想上的惊奇。

2003年秋天，我在清华大学攻读国际关系专业博士学位，选修了美国圣约翰大学谷李军教授开设的政治学思想史课程。课程进行过程中。为了进一步挖掘我们的潜力，或者引领我们在思想史的海洋中做更有趣的远航，谷教授组织了一个课余兴趣小组，讨论一些比较“奇怪”的东西。一次，谷教授提出讨论《西游记》，我感觉很诧异：虽然自己一直是《西游记》的爱好者，这部书也反复读了很多遍，但觉得《西游记》被放到思想史的范畴中来讨论，匪夷所思。

谷教授组织讨论的方式很有意思，他并不暴露自己的真实想法，而是让我们尽情地讨论、自由地发挥，从中追寻各自觉得有意思的方面。因为对《西游记》的故事很熟悉，我在那次讨论会上说了很多。谷教授在讨论过程中提到了几个要点，对我触动很大。他问了以下一些问题：(1)孙悟空的本性是什么样的?孙悟空是石头化生，并无本性，是什么引导着他的人生，他的命运是在往哪个方向走?(2)妖怪与神仙的区别在哪里?(3)孙悟空通过取经这条路获得了正果，其他妖怪走这条路是不是也能成正果?(4)取经队伍的组合是否合理?这个组合给人们一种什么样的感觉?

谷教授并没有给出这些问题的答案，他只是“狡猾”地微笑，看着我们对这些问题争来争去。讨论是令人兴奋的，从晚上六点多开始，差不多到晚上11点钟，我们才离开。

我觉得谷李军教授试图讨论的重点是一个宗教问题，即精神皈依的问题。在他看来，取经不只是路上的历程，更是一个朝圣之旅。一个像孙悟空这样的特殊生命体和曾经的反叛者，最终实现了向宗教的皈依。这个皈依是如何实现的?为什么孙悟空会走向这样一条道路?这就成为政治哲学中的一个大问题。从而有了被放入政治学思想史的课程中来进行讨论的理由。

由于教育背景和价值观等多方面的差异，我始终不太重视《西游记》的宗教含义方面，更倾向于以一种世俗的眼光来看待这部名著。这次讨论激发了我，试图更深入准确地把握原著的细节，把书中原来一些相隔很远，看起来没有什么关联的部分联系起来。这像是在进行一个复原的过程，即把作者有意打散开来的东西，重新拼接起来。当这样去阅读《西游记》的时候，有两个事实对我触动很大。

一个事实是，孙悟空上天做官时的心情其实是“很高兴”的。当太白金星第一次宣悟空上天做官时，悟空的反应是“大喜”道“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请”。并“急整衣冠，门外迎接”，对太白金星还要“安排筵宴款待”。太白金星第二次下界宣他上天做齐天大圣时，悟空的反应依然是十分高兴：

悟空道：“来得好!来得好!想是前番来的那太白金星。那次请我上界，虽是官爵不堪，却也天上走了一次，认得那天门内外之路。今番又来，定有好意。”教众头目大开旗鼓，摆队迎接。大圣即带引群猴，顶冠贯甲，甲上罩了赭黄袍，足踏云履，急出洞门，躬身施礼，高叫道：“老星请进，恕我失迎之罪。”(第四回)

在齐天大圣府上任后，悟空的心态是“喜地欢天”。这样一种心态，与我早期心目中根深蒂固的那种猴王藐视天庭、蔑视权威、充满反叛精神的印象实在相去太远太远。

另一个事实是，《西游记》第十四回中。刘伯钦在向唐僧介绍五行山的时候，说了如下的话：“先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，’”这样的说法，显然是吴承恩有意安排的。他这样的安排，就不得不让人思考作者对大闹天宫的真实态度。他故意说大闹天宫的时间和王莽篡汉同期，可以说有照应的意思，也就是说上界不安，人间自然不宁。虽然我们不能由此下结论说，吴承恩反对孙悟空大闹天宫，但他对大闹天宫的行为并不是无保留地完全赞赏，应该是显然的。

对这些事实的认知，颠覆了我对孙悟空和《西游记》的很多看法。在认真阅读《西游记》的过程中，我不断地发现一些有趣的地方，更妙的是，所有这些伏笔都以一种逻辑上非常一致的方式完美地连接成一条隐藏的线索。

这条隐线的根本，是被人们所忽视的发生在孙悟空身上的性格变化。我具体地把孙悟空的性格变化划分为四个阶段。分别是无性阶段、生性阶段、收性阶段和更高层次的无性阶段。这四个阶段在赵义良博士的文章中已有清楚介绍，这里就不重复了。发生在孙悟空身上的这个变化，与社会科学探讨的核心问题，即“人的本性及其在社会中的行为”紧密地联系了起来，从而与我过去所学各方面的专业知识挂上了钩。

从《西游记》原著中发掘出孙悟空的性格变化历程之后，我也积极地与他人交流这方面的想法。在交流过程中，我发现对孙悟空的性格，人们存在着普遍的误解。一次跟一位朋友谈到孙悟空，我说悟空一开始的性格是“人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了”，那人感到很诧异。实际上，这是《西游记》第一回中孙悟空在菩提祖师面前对自己性格的描述。

我觉得，只是在发现孙悟空的性格变化过程，并对造成这种变化的原因有一个比较深入的把握的时候，才可以说自己初步读懂了《西游记》这本书。

这个时候，写作这本书的第二个契机出现了。

2007年夏天，一次在食堂吃饭。与我所在单位中国社会科学院亚洲太平洋研究所所长张宇燕教授聊天，不知怎么说到《西游记》上面，我顺便谈了一些自己的看法。张教授很感兴趣，说你干脆在所里做一次讲座，讲讲你对《西游记》的研究。7月初，我在亚太所做了一次关于《西游记》的讲座。我的同事的专业和研究方向各不相同，知识背景也有相当的差异，但他们都非常感兴趣，一起进行了热烈的讨论。《西游记》这本书中有这么多有趣的东西令他们感到惊异，这个反响也出乎我的意料。

在这次讲座中，我提出了如下一些问题，作为讨论的引子：

孙悟空在大闹天宫之时与取经之时，实力是否发生了变化?为什么会有这种差异?

吴承恩对大闹天宫持什么态度?赞成还是反对?

为什么天庭让悟空看守蟠桃园，为什么让他拜唐僧为师?这两件事有什么共同之处?

金角、银角是如何成妖的?

取经路上，孙悟空为什么经常找一些不相干的神仙帮忙?

降妖伏魔的过程似乎重复很多，为何要如此重复，在这个过程中，是不是发生了变化?发生的是什么样的变化?

到达西天时，九九八十一难怎么少一难，为什么要这样安排?

悟空成佛后，头上的金箍为何自动消失了?

所有这些问题，归根结底，是一个关于人性的政治哲学问题，是一个我们如何从白纸一张的生命体成长为一个成熟的社会人的问题。在这个成长的过程中，必然要涉及到个体的成长背景，以及人与社会的关系。就《西游记》的范畴来说，这就涉及到天庭体制的特点，以及在这个体制下众神的行为模式，和在这个背景下孙悟空的成长过程。在天庭体制下，也存在着体制内与体制外的张力，这样，体制与反体制、体制的破坏、重建与转型，以及当前学界热衷谈论的身份认同问题，都以一种很特殊的方式被深刻地触及。

使大家感到惊讶的地方，不完全在于我表达的这些观点，而在于这些观点都是直接从《西游记》的原文中出来的。特别是，书中体现出来的孙悟空与观音菩萨、如来佛的关系变化过程，完全颠覆了他们以前对孙悟空的认知，也迫使他们不得不认识到，需要以一种新的眼光来审视《西游记》这本书。

主持讨论的张宇燕教授，觉得这方面的内容如果不写成一本书就太可惜了。在他的鼓励下，我才开始了这本书的写作。

从喜爱《西游记》，到探索隐藏在大闹天宫和西天取经背后很深的东西，直至最后写出《解码c西游记>》这样一本书，我感触最深的方面在于，应该如何去读一本书，特别是应该如何去阅读名著。

名著之所以能够使人上瘾、令人爱不释手，能够让人在不同的年龄段都喜欢，并反复去读，就是因为它让人常读常新，读起来总有新的收获。当然，这有一个前提，就是读的时候要用“心”去阅读。这样，读书的过程，就仿佛成了一个与作者谈心的过程。

从这种意义上说，《解码<西游记>》的写作虽然有两个重要的契机。但从根本上说，在其背后引导我的是思想上的惊奇。这个过程，就像是打开了思想上一扇又一扇的门，直到最后，走入作者提供给我们的那个色彩斑斓的世界，欣赏那无比美丽的风景。

阅读《西游记》导学教案 第5篇

1、通读原著，了解故事的基本情节，注意孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物形象的特点。

2、阅读原著的新版序言和注释，加深对原著的理解。

3、阅读课本附录，了解作者吴承恩的生平、《西游记》的故事来历和发展演化。

4、比较小说原著和电视剧的异同，尝试评说电视剧的成败得失。

二、给学生两个月左右的时间读原著（尽量不要是简装本）

这一作业在寒假期间就布置下去。鼓励学生即读即批，还可做读书卡片。也可把读原著和看改编的电视剧或影视结合起来。新学期开始一个月内，没读完的在这期间务必全读完。老师可采取简单办法抽查，如让叙述某一章或某一回的大致情节。

三、开学第二个月着手让学生自主做一次名著专题展示。

老师一定要给学生定展示的大方向，可以让学生主要抓人物形象或故事情节。

如：孙悟空从何物诞生？

孙悟空被招上天庭后初封为何官，后封为何官？

孙悟空在何处炼就了火眼金睛？

你能一口说出孙悟空五个以上的本领吗？

唐僧俗名为什么？被唐太宗赐名为什么？

唐僧师徒一行取回真经历了多少年？

你能依次说出白骨精三次变化的形象吗？

四、开展多层次对话，探讨孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象。

可提供句式：“从书中 页 情节（语句）中可看出 是个 的 形象。” （可再安排5—7分钟时间交流一些神佛和妖魔的形象，如观音菩萨、如来、玉帝、黄袍怪、白骨精、牛魔王、红孩儿等。）

五、问卷调查：

你最喜欢小说中哪个形象，为什么喜欢？

《西游记》课外阅读课教案 第6篇

曾晶晶

教学目标：

1、让学生更深入了解《西游记》的丰富内涵，感受祖国文化的博大精深，激发热爱祖国悠久灿烂历史文化的情感。

2、交流自己所读的《西游记》，提高学生阅读课外书的兴趣。

教学过程

一、创设情境，导入文本

1、同学们好，上课前，先请大家倾听一首歌曲，看几位同学的表演。（放歌曲《敢问路在何方》，学生表演）

2、猜猜这首歌曲是什么电视剧的主题歌，同学表演的是什么人物形象？

3、今天就让我们敲开《西游记》的大门，一起走进书中的神魔世界！（板书：西游记）

二、讲解名著，了解背景

1、谁能用简单的一句话来概括这部小说主要写了什么？（唐僧师徒去西天取经，历经九九八十一难，终于取得真经。）

2、教师介绍《西游记》的由来

三、谈谈里面的人物

1、《西游记》这本书人物众多，今天我们就来谈谈里面的孙悟空。在座喜欢孙悟空的请举手！说说你喜欢他的原因。

2、孙悟空有很多经典的动作和语言，谁能学一学，到前面来演一演。

四、阅读《悟空三借芭蕉扇》

1、《西游记》这部书内容丰富，这节课我们只读一个故事---《三借芭蕉扇》

师板书《悟空三借芭蕉扇》，齐读课题。

2、读了课题，你能围绕课题提出哪些问题？

谁借？向谁借？为什么借？为什么要借3次？结果如何？每次都是怎么借的？（你们真是一群会提问题的孩子。）

3、现在，老师想出题考考大家，看谁阅读过这个故事之后掌握的信息最多？请看题：

4、悟空三借芭蕉扇，故事中孙悟空会有哪些精彩的表现呢？下面我们通过经典片段，抓住关键词句来体会这个人物形象。（1）A、一借芭蕉扇：

① 教师小结：

请同学快速浏览这一片段，勾画出有关悟空表情和语言的句子，并细细体会，做好批注。

② 悟空第一次是怎么借扇的？（悟空脸上是“始终是一副笑脸”，悟空左一句“嫂嫂”又一句“嫂嫂”嘴巴多甜哪，还许诺用完了肯定还。从这些地方说明“一借”时，他很有礼貌，是有礼貌的借。因此“一借”是礼借。）

③ 一借的结果是：不但不借，反而被铁扇公主扇走了。

孙悟空首次想借扇，铁扇公主为什么不但不借，反而把他扇走了？

④ 俗话说：“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，前有红孩儿和如意真仙阻碍，现有铁扇公主和牛魔王的阻碍。牛魔王家族可以说是阻碍唐僧师徒西行取经阻力最大的家族了。（2）A、二借芭蕉扇：悟空一借不成，怎么办？又来二借，他这次又是怎么借的呢？

再看经典片段：

① 快速浏览，找出悟空说的话和铁扇公主说的话。② 教师相机指导朗读。（这一片段里写了一句悟空说的话，一句铁扇公主说的话，我们来读一读。）

③ 铁扇公主疼得直打滚，我们看看当时的情景（放视频短片）④ 用两字来概括二借是怎么借的呢？（逼借）⑤ 从这可以看出悟空是个什么样的人：

a为了拿到扇子，悟空变成虫子钻进铁扇公主腹中，让铁扇公主吃到苦头，她才答应借扇子。说明孙悟空是个机智灵活。

B、孙悟空一顿拳打脚踢，铁扇公主痛得哭天喊地，满地打滚，连连求饶。你会可怜她吗？你会同情她吗？（嫉恶如仇）⑥ 这一借，悟空成功借到扇了没？（2）A、三借芭蕉扇

铁扇公主在孙悟空的威逼之下给了他一把假扇，孙悟空发觉上当之后，又想出了第二条计策：孙悟空变成牛魔王，他是怎么骗到芭蕉扇的？课文把这个过程写得特别有意思，请看三借中的经典片段：

① 请两同桌合作并分角色朗读这一片段，一人读铁扇公主，一个读牛魔王，剩下的读白两人一起读。

② 这一次借可以说是是怎么借的？（骗借）

③ 我们再来细细读这片段，看看孙悟空是怎么骗到真扇的？ 这部分是文中写得最详细的一部分，说到孙悟空借扇一事，假牛魔王 假装十分生气的样子大骂孙猴子(假牛魔王假装对孙悟空的痛恨，写出了孙悟空的机智。)

骂完之后，假牛魔王然后说道：“那咱们的真扇子呢？”

(孙悟空故意试探铁扇公主的芭蕉扇。)分析悟空人物形象：孙悟空办法巧妙、有勇有谋。

“牛魔王”假装忘了怎样让扇子变大。铁扇公主把口诀说了一遍。“牛魔王”听了，暗暗记在心里，随后把扇子含在嘴里，瞬间变回了原形。(拿到扇子狂喜，但还没有忘记探听百扇的秘诀。)

④ 学习小组合作：发挥想象把这一段演一演

小结：同学们，你们真是一群会读书的孩子，通过抓关键词句读出了自己心目中的孙悟空。

孙悟空三借芭蕉扇，真是一波三折，可见借扇过程困难重重，可孙悟空不怕困难，面对那铁扇公主故意刁难，孙悟空敢于和她斗智斗争，最终靠他的足智多谋成功借回芭蕉扇。孙悟空真是—个（你来夸夸他）

（足智多谋、英勇善战、嫉恶如仇，不怕困难，敢于斗争）

他不愧是我们心中的英雄，正义的使者。所以，在取得真经后，孙悟空被封为“斗战圣佛”。

《西游记》课外阅读汇报课教案 第7篇

苏波盖中心学校

尚羽芳

教学目标：

1、在学完《三打白骨精》之后，让学生更深入了解《西游记》的丰富内涵，感受祖国文化的博大精深，激发热爱祖国悠久灿烂历史文化的情感。

2、交流自己所读的《西游记》，提高学生阅读课外书的兴趣。

3、说一说《西游记》里的故事，分析、点评人物。

教学过程

一、创设情境，导入文本

我们曾一起“传梁山好汉，杀富济贫、惩恶扬善，逼上梁山不归路；”今天我一起“诵大唐圣僧，千辛万苦、斩妖除魔，万里西天取真经。”

二、讲解名著，了解背景

1、提到《西游记》，我想大家都熟悉，它是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。尤其那个机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空，一定会给大家留下很深的印象，请同学们根据课前搜集的资料，向大家介绍一下作者。

2、把你所了解的《西游记》的相关内容向大家作介绍！可以介绍小说的主要内容，也可以说说小说在我国文学史上的地位。

3、教师介绍《西游记》的演变

（1）大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。这是小说《西游记》的现实基础！

（2）那么《西游记》这部小说是怎样演变而来的呢？

唐代的大和尚玄奘到天竺取经，回国后，由他亲自口授，门徒记录整理，写《大唐西域记》一书，而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则给取经过程加上若干神话传说，不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取经诗话》一书中，神

话传说的成分进一步增加，中心人物也由唐三藏变为神通广大的孙行者。到元代，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一道去西天取经的故事大体定型。元明两代还产生了不少以取经故事为题材的平话和戏剧。吴承恩正是在民间文学的基础上进一步予以加工整合，经过一番再创作，才写成了故事情节完整、人物形象生动的长篇章回小说《西游记》。

4、简介书的结构内容

《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。可谓是孙悟空的一部“英雄史”。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。这是唐僧师徒四人的一部“创业史”。

三、师生品评主要人物形象

过渡：《西游记》这本书，我感觉同学们都非常爱读。但读书不是盲目地翻书，是要讲方法的。像《西游记》这一类的书，我们可以从了解、分析典型人物入手，从而感受人物的多姿多彩。就让我们一同走近孙悟空。

1、孙悟空

（1）简介孙悟空：原是五百年前大闹天宫，后被如来压在五行山下的齐天大圣。受观音点化，护送唐僧西天取经，取经成功后，封为“斗战胜佛”。（2）孙悟空用何兵器？（3）孙悟空有哪三大本领？（4）根据原著内容分析人物性格 我们究竟如何认识孙悟空呢？

A、（对玉皇大帝说）“若还不让，定要搅攘（jiǎo rǎng），永不清平！”（对太上老君说）“你这老官儿，纵放怪物，抢夺伤人，该当何罪？”（对如来佛说）“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥！” 从孙悟空的这些语言可以看出他的哪些性格特征呢？

B、在驼罗庄，听李老者说此地有妖怪，便上前唱喏（rě古代表示敬意的呼

喊）道：“承照顾了！”八戒称他“听见说拿妖，就是他外公也不这般亲热。”

在乌鸡国，他听说国王的魂魄前来伸冤，十分兴奋：“分明是照顾老孙的一场生意。”

在隐雾山打死豹子精，救出了贫困的樵夫。从孙悟空的这些言行可以看出他的哪些性格特征呢？（5）小结孙悟空的性格特点

A、在我们眼中孙悟空有很多优点：乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由，除恶务尽，不畏艰难险阻，充满了斗争精神。

B、但人无完人，他也有很多缺点：有时有点调皮、捣蛋，爱和八戒开玩笑，好听奉承话。

C、关于孙悟空的性格特点，有首歌曲总结得更全面，我们来欣赏„„ 【课件播放《西游记》插曲《猴哥》】

2、请你模仿上面对孙悟空的介绍，分别对唐僧、八戒、沙僧作介绍。（提醒学生：

1、要尽量客观、公正地评价；

2、评价要有依据，主要是分析原著中相应的内容；

3、抓住主要性格特点，抓住其典型特点；

4、做到透过现象看本质。）

3、引导学生交流，教师及时出示课件总结

4、教师小结：我们看人要看主流，则其善者而从之，特别是真面人物，唐僧师徒四人都是正面人物，老师对他们四人进行了总结：唐 僧—认准目标，坚持到底；孙悟空—战胜自我，改变世界；猪八戒—快乐生活，幽默人生；沙和尚—谦逊为人，踏实做事。

过渡：像《西游记》这一类的书，我们不仅可以从了解、分析典型人物，感受人物的多姿多彩入手，还可以通过研读精彩的篇章，进而把握全书的内涵。刚才我们分析了唐僧师徒四人的性格特征，接下来老师向大家推荐几则精彩故事。

四、精读片段，以点带面

（一）阅读阅读《美猴王出世》，并回答问题：

1、试概括一下本节的主要内容。

2、用自己的语言给大家描绘一下水帘洞内的景象。

3、石猴为什么会成为众猴之王，从中你得到什么启示？

（二）阅读《孙悟空三借芭蕉扇》，并思考下列问题：

1、孙悟空说铁扇公主是他的嫂嫂，可是铁扇公主看了他却“骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头 ”这是为什么？

2、请用简洁的语言概括一下二借、三借芭蕉扇的过程。

3、有人把我地下党比成是“钻进铁扇公主肚子的孙悟空。”你认为这个比喻形象吗？为什么？

（三）学生向大家推荐自己喜欢的章节。

1、刚才老师向同学们推荐了《西游记》中的两则经典故事，《美猴王出世》《孙悟空三借芭蕉扇》，你向大家推荐《西游记》中哪一个精彩故事呢？并说明原因。

2、学生介绍„„

五、全课总结，拓展延伸

这一节课和同学们一同走进了《西游记》，它把我们带进了一个奇妙绚丽的神话天地，其实，我们现在对《西游记》的认识还只是浅显的，随着我们年龄的增长，阅读能力的提高，社会生活阅历的丰富，对《西游记》的感悟会越来越深刻，毕竟它是我们民族文化中的一朵奇葩，有着永恒的生命力，它异常丰富的内涵有待于我们不断去开掘。

1、好了，与同学们分享下我读《西游记》的体会：

团队力量：一个团队中各司其责，通力合作，才能达到目标。成功定律 成功＝信念＋智慧＋勇敢＋奉献

西游记阅读教案 第8篇

一、选择比较对象,确定比较点

(一) 异中求同

不同类型材料,把比较点放在“同”上。要善于从不同的材料中体现它们在内容或形式方面存在的各种联系,并从中抓住主要联系,这样才能选准比较对象,明确比较点。例如,在讲授此单元时,我主要运用自主阅读法、质疑探究法,重点是引导学生用探究比较法阅读学习此单元。如《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》都有不同的描写景物的句段,写景物都是反映作者心情变化的。要求学生找出各篇不同的景物描写。

《小石潭记》

心情好:“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。”

心情差:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”

《岳阳楼记》

心情好:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

心情差:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”

《醉翁亭记》

心情好:“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者。”

这样引导学生从不同的类型材料(景物描写)都可以反映出作者的“情”这一比较点上学习,正所谓“一切景语皆情语”。

(二) 同中求异

同一类型材料,把比较点确定在“异”上。例如,在教学《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》时,首先,让学生明确这些文章都是作者被贬后所写的游记,要求学生在相同的历史背景下找出他们各自的不同的政治态度。《小石潭记》借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄寓自己的不幸遭遇、孤凄悲凉的心境,倾注怨愤抑郁的心情,抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情;《岳阳楼记》借岳阳楼的美景抒发“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;《醉翁亭记》是奔波劳碌、疲惫不堪的欧阳修贬于滁州之后有了可喜的政绩,滁州百姓的安乐生活给了他极大的抚慰,抒发一种官民同乐的喜悦之情。

其次,这几篇文章同是游记,作者写作的主旨却不同。《岳阳楼记》热情地赞颂了朋友滕子京谪守巴陵后的光辉政绩,生动地描写了洞庭湖的雄伟景色及迁客骚人登楼观景所触发的“悲”“喜”之情,并通过褒扬“古仁人之心”,贬抑了一般迁客骚人的“悲”“喜”观,从而抒发了作者“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽广胸怀和远大抱负;《小石潭记》生动地描写了小石潭环境景物的优美和寂静,抒发了作者贬官失意的孤凄之情;《醉翁亭记》通过记叙醉翁亭秀丽的环境,四季早晚的不同景色和滁人游山、宾客饮酒作乐的情景,抒发了作者寄情山水、与民同乐的情趣,并间接反映了作者治理滁州取得“政通人和”的政绩。

再次,这几篇文章同是游记,却有不同的语言风格。《小石潭记》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记,语言简洁、丰富又有节奏感;《岳阳楼记》作者把丰富的思想内涵熔铸到骈散结合的句式中,使文字简洁凝练、节奏鲜明、音调铿锵、意境优美、意趣无穷,具有很强的艺术感染力,语言融叙述、描写、抒情和议论为一体;《醉翁亭记》骈散结合,格调清丽,富有诗情画意。

二、选定思考角度,训练比较能力

思考的角度不同,看待事物的角度和判断人事的态度也就不同。教学这几篇文章,可以从多种不同的角度设计教学,让学生从不同的角度去思考,从而训练他们的比较阅读能力。历史背景、写作手法、描写的内容、表达的情感、景物描写的作用、描写事物的方法、语言特色等都可以是比较的切入点。例如:(1)从社会背景比较。问:范仲淹与欧阳修当时的处境的共同点是什么?(2)比较两文的创作动机。问:这两篇文章所表现的“乐”是否相同?(3)比较两文的艺术风格。问:这两篇文章在语言风格上各有怎样的特色?(4)从读者接受的角度去比较。问:哪篇文章最让你感动?(5)三篇文章中描写的景物有什么不同,从句子中体现出作者心情有什么不同?《小石潭记》作者饱蘸浓墨着力描绘小石潭的“石之奇”“水之清”“鱼之乐”,从而渲染此景此境中的人之情。《岳阳楼记》重点写了岳阳楼周围景色四时变化给人们的心情带来的变化:淫雨霏霏之时,满目萧然,感极而生去国怀乡、忧谗畏讥之悲情;春和景明之时,碧波万顷,皓月千里,顿生心旷神怡、宠辱兼忘之喜情。然后笔锋一转,写道:“吾尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”《醉翁亭记》全文第一段由滁州写到琅琊山,再写琅琊山的泉,最后写到泉边的醉翁亭,由远及近,层层递进。描写形象,富有动感,写了山间景色朝暮的变化和四季景色的变化,作者置身于这样的环境中安静和平。

选好比较的角度,确定了比较点之后,还要从精读材料中选定特定部分,通过分析、对比,找出相同点和不同点,并运用自己的知识体验深入揣摩和思考造成这种异同的原因,以此来加深对阅读材料的认识,获得新的见解。请看下面的习题。

[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)

[乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(《醉翁亭记》)

(1)下列加点词语意思相同的一项是(D)。

A.往来而不绝者率妻子邑人来此绝境

B.居庙堂之高则忧居十日,扁鹊复见

C.不以物喜以天下之所顺

D.宴酣之乐以天下之所顺,攻亲戚之所畔

(2)[甲]文中的“进”是指“居庙堂之高”,“退”是指“处江湖之远”。

(3)将下列句子译成现代汉语。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

译文:一个脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守醉了。

(4)《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳阳楼记》着眼于“忧”字,并以此作为进退的原则;而《醉翁亭记》则寄情山水,抒发自己“醉与乐”的情怀。

(5)从《岳阳楼记》全文来看,作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?

也许有的学生欣赏范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,认为这是博大的胸怀,充满对国对家的爱,把个人荣辱看得很轻;有的也许认为欧阳修有点纵情山水了,此情闲暇养生可矣,治国担当则不行。

怎样阅读游记 第9篇

主持人：火龙果

游记，是描写游览中的所见所闻，表达自己思想感情的一种文体。游记的题材非常广泛，凡是游览中见到的社会生活、风土人情、山川景物、名胜古迹以及听到的神话传说等，都可以作为游记的材料。因此游记可分为记叙型游记、抒情型游记、写景型游记、说理型游记等。

尽管游记的题材广泛、形式多样，但仍有其显著特点，要掌握阅读游记的技巧，就必须先了解游记这种文体的特点：

首先，游记比较真实地记叙了作者在旅途中的所见、所闻、所感。比如《颐和园》一文，作者就按照游览路线，把各处所见到的景物依次向我们进行介绍，随着作者观察点的变化，一幅幅美景也就依次展现在我们眼前。

其次，描写和抒情相结合是游记的另一个特点。游记中，作者往往通过对景物的描写，来抒发自己内心的感受，表达自己的思想感情。例如，《记金华的双龙洞》一文就是通过对“粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿”的描写，感到“眼前一片明艳”，情景交融地表达出作者的喜悦之情。

再次，游记的语言生动，文中常常运用多种修辞手法。

西游记阅读教案 第10篇

宁强县南街小学 徐立峰

教学目标：

1、通过学生质疑，引导学生懂得读古典文学原著的方法、技巧，加强阅读名著的信心。

2、通过读原文练习说话，欣赏电视片段，体会原著的精妙，学 会阅读古典文言名著的方法，激发阅读的兴趣。

3、结合作品故事情节来理解人物形象。

阅读准备：

学生自备《西游记》。

教学过程：

一、创设情境，导入文本

提到《西游记》，我想大家都熟悉，它是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。尤其那个机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空，一定会给大家留下很深的印象，今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！

二、讲解名著，了解背景

1、学生展示手中的《西游记》，说说是什么版本？这本书由几个部分组成？（前言、简介、目录、正文，后记）

2、略读前言或简介，想想作者吴承恩是在什么情况下写《西游记》的？书的主要内容是什么？《西游记》主要写了哪些人物？

3、快速浏览书的目录，说说你最想读其中的哪个故事或你读过哪个故事情节？

4、同学们掌握的知识可真不少，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事——（播放精彩片段）

5、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。四人小组先交流一下吧.。

6、学生代表发言。

三、精读片段，贯穿全书

1、精读《孙悟空三打白骨精》精彩片段

① 交流描写白骨精“三变”的句子，穿插介绍原著的精彩描写，体会原著的精彩，激发学生读原著的兴趣。

② 交流描写孙悟空“三打”的句子。

2、指导朗读，体会人物特点和情节描写精彩的特色。

四、整篇阅读，讲究方法

1、要把整部小说看完，实属不易，更何况有的是文言版的呢？你有什么好的读书方法推荐给大家？

2、师生共同讨论、交流。

整本原著——通读：浏览、跳读，把握大意

①观看前言后序，了解写作背景、故事梗概、主要人物。

②观看目录，了解故事情节。

③采用浏览法、跳读法阅读全文，把握文章大意。④遇到不懂的打个问号，可以自己揣摩或参考译文，也可以请 教别人。

刚才大家在读懂的基础上发挥想象，扩充了故事内容，丰满了人物形象，这正是读经典片断的一种方法。电视连续剧《西游记》的导演杨洁和演员六小龄童也和大家刚才一样，认真读懂原著，结合实际发挥想象，也拍成了大家喜闻乐看的《西游记》，下面我们来欣赏电视连续剧《西游记》中“孙悟空与如来佛祖打赌，被压下五行山”的片断，经历导演与演员想象的过程。

6、刚才大家所讲的片断和导演所拍的电视片断，多么详尽，多么精彩，然而，《西游记》的作者吴承恩却仅仅用了239个字，多么的精炼呀！下面请再回到原文中，好好品味，用自己喜欢的方式读一读，把自己的理解和体会读出来。

五、鼓励探究 拓展延伸

1、讨论：唐僧师徒各有特点，你欣赏谁的什么特点？为什么？结合理解三藏做事有恒心的特点。出示原著中描写猪八戒的句子，鼓励课后探究阅读。

2、介绍不同时代的不同的人对《西游记》不同的解读。

西游记阅读教案 第11篇

教学目标：

1.通过阅读《西游记》，激发学生读书的兴趣,渗透阅读整本书的方法。结合作品故事情节来理解人物形象。

2.培养学生口语交际的能力，增强合作意识；提高学生综合运用知识的能力 3.培养学生对语言文字的积累能力、表达能力、动手能力、整理信息等能力，也培养他们能够全面、客观地分析人物的能力。

活动准备

1.学生用将近一个月的时间，认真阅读青少年版的《西游记》这本书，并选择自己喜欢的故事情节加以深入探究。

2.分四个大组在主题学习馆收集资料，做阅读卡片、画连环画、做泥塑，并抓住具体的故事，进行阅读体验交流。

3.教师制作多媒体课件

一、激趣导入（1分）

1、多媒体播放歌曲《白龙马》

2、师：这是我们非常熟悉的一部动画片《 》中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！（板书：西游记）

二、交流认识（8分）

1.师：同学们，我们用了近一个月的时间读了《西游记》一书，出示课件：请你简要说说书中有哪些主要人物?你最喜欢谁？为什么？书中有哪些精彩生动，脍炙人口的故事？

生：学生初步交流书中的主要人物，简单说说几个人物的形象，能大致说出书中的精彩故事。

2.师：大家知道的可真不少，那我们就来个小小的竞赛——《西游记》知识大比拼。课件出示竞赛题：

（1）《西游记》是我国 代长篇 小说，全书 回，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间 的事件。

（2）《西游记》的作者是 ,字，号，朝人。

（3）孙悟空从菩提祖师处学到、等神通，又从龙宫索取 作为武器，因大闹天宫被 压在五行山下，受苦五百年，后入佛门，唐僧为他取名，为西天取经立下汗马功劳，后被封为。

（4）猪八戒又名，原为管理天河水兵的，获罪下凡，误投猪胎，曾占 为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经得成正果，封为。（5）沙僧也叫，原为天宫中的，被贬为下界，在 为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为。

（6）白龙马原是 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为。后化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的 上。

（7）全书基本由两个故事组成，由1至7回，写的是孙悟空出世至 表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第 回总写唐僧师徒经历 难，去西天大雷音寺取经，蕴含着 的人生真谛。

（8）《西游记》有许多脍炙人口的故事，如三打、大闹、真假、三借。

（9）古典文学名著《西游记》中，唐僧是个、的两面人。生：学生抢答，教师用适当的小礼品作为奖励。

三、重现故事（12分）

1．师：上两节课，我们在主题学习馆分为四个大组，研究学习了《我最喜爱的西游故事》，出示课件：课外读书画面。（几周内学生读书的情况剪辑以及开展的讲故事活动的镜头。）

2.师：这是老师捕捉到的镜头，谁来说说画面中的你们在干什么？

3.是啊，同学们读书可真认真，从你们读书时专注的眼神里，老师感受到了你们对《西游记》的喜爱。请每组推选出一个故事大王做简要的交流汇报，要求说话声音响亮，语言精练，要有条理，不重复别人的故事。

4.生：四大组各推荐一个讲得最好的同学参加班级交流。5.交流完后，学生评出故事大王。

四、分享经典（10分）

1．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。小说想象力丰富、将人与神魔的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以相信的艺术造型。小说塑造了孙悟空的人物形象、采用了大量的笔墨表现孙悟空桀骜不驯、勇往直前、敢于与封建势力作斗争的性格与精神、使其成为反抗封建势力的代表、同时小说也反映出当时的社会现实。作品格调幽默诙谐、语言通俗简练、生动活泼、引发读者阅读的好奇心。

2．课件出示《孙悟空大闹天宫》的片段，师生从人物的言行、作者的描写手法等方面进行赏析。

（1）指名一个学生读精彩片段。

师：他读得有声有色，咱们学着他的样子，一起来读读这段话。（2）同学齐读。

（3）你还想把哪个精彩的片段读给大家听？简要说说喜欢的理由。（4）再指名两个学生赏析、展示。

五、作品展示（10分）

1、教师谈话：通过阅读，经过我们的活动，大家对“西游”中的人物、故事有了大致的了解，那么请同学们把读书成果向大家展示一下，好吗？

2、学生拿出西游作品，摆放在各自组内。

(1)学生把故事配画、手抄报、查阅的资料、精彩片断的批注等放在自己所在的大组内。（2）交流活动成果：每组选出两三个同学对全班介绍自己的作品。

六、走出西游（1分）

对《西游记》这本名著，我们今天只不过是一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味，希望大家利用课余时间，认真阅读这本书，继续走进学校主题图书馆，博览群书、畅游书海，与经典同行，感受古典名著的的巨大魅力！

课后作业