奥林匹克精神是教育

奥林匹克精神是教育（精选5篇）

奥林匹克精神是教育 第1篇

中国成功的举办北京奥运会, 对整个国家和所有的中国人, 尤其是在校的学生来讲, 为我们提供了一个接受奥林匹克精神教育的良好契机。青少年群体是践行奥林匹克精神的主要力量, 把丰富的奥林匹克知识纳入学校体育教育中, 能够有效地传播奥林匹克精神, 促进学生全面发展。而且, 奥林匹克主义的重要内容就是对人的教育。因此, 作为每一名从事学校体育教学工作的教师, 更要充分地利用好这一开展教育的平台, 对学生进行奥林匹克精神教育的探索。

素质教育的构成内容之一就是学生体育教育, 对象是全体在校学生, 目的是增进教育对象的身心发展, 全面提高学生的身心素质, 以体育为教育人、发展人的手段, 实现学生的主动、全面、和谐发展。笔者从奥林匹克精神具有的教育意义分析入手, 探索其对学生进行素质教育的途径。

一、奥林匹克精神教育对促进学生素质教育的意义

1. 奥林匹克精神教育能够帮助学生树立正确的价值观

奥运会以各种比赛的组织形式来展现世界体育运动的最高水平, 奥运会的本质是通过体育运动来表达人的精神追求和人生价值, 奥林匹克精神包含着丰富的哲学思想和世界文化内涵。奥林匹克运动会让人们通过直观的身体运动表达对人生和价值的认识, 进而帮助人们追求更为完美的生活。当代学生参与体育运动的积极性高涨, 情感认识活跃, 喜欢运动, 奥林匹克精神的传播对于广大青年学生具有重要的教育意义, 可以帮助学生树立正确的价值观念。

2. 奥林匹克精神教育能够引导学生树立正确的集体主义观

奥林匹克运动包含的团结、协作、友谊等精神, 能够有效地消除学生以自我为中心的思想观念, 减少个人主义的影响。集体主义的要求是团结, 实现形式是学生集体意识的树立。共同的价值追求是奥林匹克发展壮大的本质。在运动员激烈比赛的背后, 奥林匹克运动会展现的是人类力量和理性的美丽光芒, 以及对人类理想的不断追求。通过奥运会上的各个项目以及活动, 能够帮助学生提升集体主义观念, 打破自我意识为中心的个人主义价值取向, 从而提高学生的集体主义意识。

3. 奥林匹克精神教育能够培养学生公平竞争、积极参与的良好品质

奥运会作为一种世界性的社会文化组织形式, 提倡重在参与、公平竞争的精神。有了积极的参与行动和公平竞争理念, 使得世界性的奥运会越来越受到各个国家人们的欢迎, 增进了人们敢于超越自我、勇于拼搏的动力。这种教育意义对于学生来说是非常必要的。奥林匹克精神的精髓之一就是公平竞争。比赛场上提倡的公平, 即运动员必须认真地遵守规则, 尊重对手, 平等地参加比赛, 公平这一人类社会生存的保障, 在奥运会舞台的每一个角落都展现了出来。现代社会的激烈竞争, 对学生参与竞争的动力和公平竞争的意识提出了更高的要求。通过对学生进行奥林匹克精神的教育, 能够提高学生的竞争能力, 使学生更快地适应社会具有重要的现实意义。

4. 奥林匹克精神教育能够坚定学生积极进取努力拼搏的意志

“更高、更快、更强”作为奥林匹克运动的格言, 给人们展示的是一种奋力拼搏、顽强进取的优秀品质, 更是一种超越自我, 实现跨越的人生信念。生命的奋斗过程和奥林匹克赛场上的拼搏一样是无止境的, 德国的哲学家雅思拜尔提出:要想做一个完整的人, 就要进行不断的超越和追求。它指出了作为一个完整的人就要具备不断超越、勇于追求的精神。奥林匹克精神的这一实质, 正好满足了学校素质教育对学生进取精神的培养, 通过体育运动, 增强学生的体质, 磨练学生的意志。

5. 奥林匹克精神教育能够培养学生的团队合作精神

奥运会赛场上的尊重对手、善于合作的精神是人类社会得以健康发展的根本, 奥林匹克比赛的目的就是通过体育项目的比赛来发扬和光大这种精神。现代社会既是一个相互间激烈竞争的时代, 也是一个需要密切合作的时代。因此, 要通过奥林匹克精神的教育, 帮助学生树立良好的团队意识, 积极完成集体的任务, 实现集体发展目标。尊重竞争对手, 培养学生尊重、合作的优良品质。

6. 奥林匹克精神教育有助于学生爱国情感的培养

每当奥运会赛场上五星红旗冉冉升起的时候, 每个中国人的自豪感就会油然而生。奥运会之所以有如此之大的感召力, 是因为它激发了人们的爱国情怀。现代奥运会面向世界上所有的国家、民族、种族, 超越了人类战争等的限制, 成为了世界性的和平盛会。世界各国的运动员们在和平、团结、公平的环境里, 进行竞争比赛, 追求属于世界的和平和美好。因此, 应充分利用奥林匹克运动会的良好教育作用, 提升学生的爱国主义情感和民族自豪感。

二、奥林匹克精神在素质教育中的贯彻

当前我国正在以全新的姿态, 迎接新时期的考验, 通过成功地举办北京奥运会, 有力地提升了中国在世界上的地位和影响力。因此, 我们要把北京奥运会的成功举行作为契机, 针对不同层次学生的身心发展特点, 研究开展奥林匹克精神教育的形式, 促进学生的全面发展和素质教育目标的实现。

1. 学校应开设奥林匹克知识的专题学习

奥林匹克知识的学习, 要通过多种形式贯穿到学校体育教学中, 要从师资配备入手, 解决教育教学中的问题。首先, 学校要加强对现有体育教师的在岗培训工作, 督促体育教师积极进行奥林匹克知识的学习, 举办奥林匹克知识学习交流会。通过有奖征文、科研报告等形式展开讨论, 以更好的知识储备向学生传播奥林匹克精神, 提高学生学习的兴趣性和积极性, 促进学生的健康全面发展。

2. 在体育课堂教学中融入奥林匹克精神

体育作为实施素质教育的重要组成部分, 把奥林匹克精神教育和体育教育有机地结合起来, 通过开展体育文化节、奥运会知识展览等活动, 提高学生对奥林匹克的认识, 在体育课上践行奥林匹克的精神内涵。要求体育教师要创新体育教学形式, 设置丰富多彩的学习模式, 帮助学生更好、更深入地学习奥林匹克精神, 促进素质教育效果的提升。

3. 营造丰富多彩的校园奥林匹克文化环境

学校要充分使用黑板报、校报、校园广播、宣传栏等载体, 以奥林匹克精神、奥运会知识、相关图片展示、奥运征文等形式, 促进学生对奥林匹克精神的认识, 积极组织学生进行深入的学习和实践。通过校园奥林匹克文化氛围的营造, 让学生在平等、健康、和谐、拼搏的校园氛围中学习。长期的文化熏陶, 能够帮助学生树立积极健康的奥林匹克精神, 增强学生的学习动力以及集体主义、爱国主义情感, 从而更好地实现素质教育的目标。

通过对学生进行奥林匹克精神教育, 不仅可以提高学生的身体素质, 培养学生的文化修养, 对于提高学生的综合素质也有着重要的作用。随着素质教育的深入, 奥林匹克的优秀传统和精神必将对我国学生的成长起着极大的促进作用。学校体育作为实施素质教育的平台, 要传播好、发扬好奥林匹克精神, 促进广大学生对奥林匹克精神的理解, 从而树立健康、积极、团结、和谐的人生价值观念。

参考文献

[1]李志刚, 等.奥林匹克精神与大学体育教育.咸宁学院学报, 2008 (6) .

[2]杨树妨.奥林匹克精神对大学生体育素质教育的影响.首都医科大学学报, 2006 (1) .

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[4]孔繁敏, 等.奥林匹克文化研究.北京:人民体育出版社, 2005.

[5]刘建平.奥林匹克精神与社会适应能力.前沿, 2006 (6) .

奥林匹克精神是教育 第2篇

国际奥委会在其《奥林匹克宪章》“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话:“每一个人都应享有从事体育运动的可能性,而不受任何形式的歧视,并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。显然,《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊、团结和公平竞争”。奥林匹克精神从来就是与人类的和谐进步相始终的。在世界朝着政治多极化、经济一体化、文化多元化发展的今天,多样性是世界文化的基本特征,平等性是世界文化的根本要求,协调性是世界发展的基本思路。奥林匹克精神中包涵着很多的教育理念,从北京申奥成功的那一天,笔者经常将奥林匹克精神运用在微生物学、免疫学教学中,提高医生的医德教育和职业素质,使他们成为技术精湛,医德高尚、吃苦耐劳、责任心强、耐心宽容、人际关系协调、善于控制情感和行为的优秀医务工作者。在北京奥运会和残奥会举办的特殊时期,借助奥林匹克精神对医学生进行医德教育具有重要的意义。下面就如何运用奥林匹克精神对学生进行医德教育,进行探讨。

1 运用专业知识教学提高学生对“更快、更高、更强”的认识,培养医学生不断进取、不断超越的奋斗精神

微生物在它的发展史中,为了达到生存和适应环境的目的,一直处于不断的进化之中.笔者在进行教学时,可以有目的的对学生进行点拨,让学生更深入的认识到进化的意义。

1.1 通过对细菌的一些生物特征,提高学生对“更快、更高、更强”的认识

细菌是个体微小的微生物,但随着它的生存环境和培养环境的变化,有的细菌会生成一种物质———芽胞,可以抗高温耐低温,不怕干燥,显示出旺盛的生命力;有些细菌则形成抗吞噬,抗药物作用的荚膜。笔者还要结合临床医学的很多实例,让学生认识到,在医学的战线上,必须有救死扶伤的精神,必须保持自身高尚的医德。

1.2 利用生物的优胜劣汰规律,强化学生的进取精神和竞争意识

免疫活性细胞在其发生、发展过程中,通过造血系统生成出来,开始并没有免疫功能,要在免疫器官中接受严酷的训化,经过双阴选择、双阳选择,最终仅有少数单阳的细胞得以生存下来,即获得一定免疫活性的细胞才能得以生存,从而发挥其免疫功能。笔者可以在教学中让学生认识到:在当今这个竞争的社会,要想有一个好的立足之地,我们应当如何去做?要想不愧对白衣天使这个光荣称号,又应该怎样?可以联系奥运会的残酷竞争,利用这种教学方式,可以提高学生的学习兴趣,还可以让学生懂得了为人处事的道理。

1.3 利用新病原体(如SARS病毒)的出现和旧病原体的死灰复燃,激发同学不断奋斗、敢于创新的精神

近些年来,不断有新的病原体出现(如SARS病毒等),严重危害人们的生命安全,还有一些六、七十年代已沉寂多年又很少致病的病原体(如结核分枝杆菌等)死灰复燃,这就需要提高学生的医德教育,让他们能够认识到自己身上担负着重大的责任,必须努力学习,未来为祖国的卫生事业作出应有的贡献。

2 借专业理论知识传授,培养学生相互理解、忍耐宽容的心态,增强他们的事业心

细菌虽然个体较小,但其分布相当广泛,细菌遍布大自然的每一个角落,而细菌在人体的分布有着重要的意义。诸如人的肠道寄生大量的细菌,大多数是不致病细菌,而且发挥有益于人体的拮抗作用、营养作用,免疫作用还有一些抗衰老作用等。它们之所以在肠腔这个有限的空间能相安无事,并处在一个相对平衡和稳定状态,而充当起人体健康的保护伞。这其中不乏有菌群之间的“理解、宽容和忍耐”,一旦有什么力量破坏了这种生态平衡,一方数量的改变,或一方的居住位置变化等,就必然要承受其相应的后果,受到相应的惩罚,轻则让你生病影响正常生活,重则可使人失去性命,没有任何讨价的余地。因此联系到现实生活中,人与人彼此之间理应相互理解力,有宽容的胸怀,要尊重他人,不能为点滴小事而耿耿于怀,大打出手,破坏自己所处的良好的环境,那样只能是既伤害他人又伤害自己。要有平常的心态和严于律已的作风,就可以一心一意为自己的事业,为自己的理想去奋斗去拼搏,最终实现人生的价值。笔者在教学中晓之以理,潜移默化,常用一些浅显的道理去鼓励,激发同学的热情,释放他们敢想敢干的激情,唤发他们热爱自己的专业,拼搏向上的精神面貌,增强他们的事业心和责任心。

3 教学中培养学生集体主义观念和发扬相互协作精神

3.1 精选内容,培养学生集体主义观念和协作精神

机体受到病原体感染后,免疫系统发挥作用,从抗原物质的识别,淋巴细胞的激活,免疫应答产物的生成,到病原体的最后清除无一不是免疫系统以整体的系统在发挥作用,有多种和多数细胞的参与,相互协调,互相配合,各自尽最大可能完成自身的任务,从而完成清除病原体保护机体功能。教学中笔者以班级为整体,以白衣天使的责职为已任,充分调动一切力量,发挥集体精神,使团队作用在学生生活和学习中起到了不起的效果,让一个平平常常的班级在学校各种赛事中屡屡获奖,成为学校一个亮点集体。

3.2 利用补体活化过程的讲解,充分发扬团队成员互相配合精诚团结的精神

在讲授补体一节时,补体的活化是从一个补体成分活化开始,然后相继后续成分一一活化,直到使靶细胞裂解,联想到奥运会火炬的传递,接力赛的配合和完成,团体冠军的夺取,任何一个团体,要取得好的成绩,团体中的成员必需紧密合作,相互配合,竭尽全力发挥到淋漓尽致,要不怕苦不怕累,方能取得理想的成绩。机体的抵抗疾病与医学生的学习,一个疾病的诊断治疗,病人的康复一样,都离不开医务工作者的集体力量和成员间的团结协作。

4 因材施教培养学生高尚的体育思想、顽强的体育意志、优良的体育道德

奥林匹克精神是教育 第3篇

奥林匹克运动自产生以及复兴至今,都在追随教育的目的,教育由此也成为奥林匹克运动的出发点和归宿。当奥林匹克运动与人的教育,尤其是青年教育紧密联系在一起的同时,由奥林匹克运动而衍生的奥林匹克精神便与学校结下了不解之缘,而其所涵盖的五大原则及人文内涵对学校教育产生了重要的影响,尤其是高师学生的人文教育。

一、奥林匹克精神与教育

虽然在历史上,人们已经根据奥林匹克运动的发展将其分为两个部分,即古代奥林匹克运动和现代奥林匹克运动,但是两段相隔很久的历史却是一脉相承,因为无论是古代奥林匹克还是现代奥林匹克,都在追随着教育的目的。

1. 古代奥林匹克运动的教育目的

古代奥运会始于公元前776年,历时1169年,共举行293届,这段历史再现了那个时代人们在运动中的教育追求,正如现代奥林匹克之父皮埃尔·德·顾拜旦所说,古希腊人举行竞赛运动,不是为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,而是为了教育人。

以古代斯巴达为例,斯巴达人的第一次胜利是在第15届奥林匹克亚竞技会(公元前720年),从公元前720到公元前576年,奥林匹亚竞技会的81位优胜者中,斯巴达人占46位;在竞技场赛跑的36位优胜者中,斯巴达人占21人。但是斯巴达艰苦训练的目的并不在于追求比赛的荣誉,其根本目的就是教育,即通过体育训练将子民培养成士兵,使其具有献身精神、社团精神及遵守纪律的意识。与其相应,古代雅典是提升体育在教育中重要位置的另一个城邦。古代雅典除了将公民培养成为完美的竞技者和战士之外,还将体育发展成一种艺术。除了体育科目外,音乐和舞蹈成为必修课,这体现了古代雅典培养善和美的人的教育目的。甚至哲学家柏拉图也在竞技馆里创建了学园,使教育、文化并重,强调体育课的道德意义,将体育课作为文化课的补充,以培养人的个性和品格,从而实现一种平衡的教育方式。由此可见,古代雅典不仅升华了体育在教育中的作用,而且深化了奥林匹克运动对教育的意义。

2. 代奥林匹克运动复兴的教育源头

现代奥林匹克运动是在皮埃尔·德·顾拜旦的倡导下予以恢复的,而这一新的开始是以教育为主线,不是以奥林匹克运动去推动竞技运动,而是把竞技运动纳入教育,把体育纳入一般教育,进而把一般教育纳入人类文化和生活过程之中。顾拜旦认为现代人生活中最重要的是教育,要想使体育运动发挥其促进人类全面发展的功能,实现其改造社会的目标,体育运动就必须与文化教育融为一体。从这个意义上说,现代奥林匹克运动乃至现代奥林匹克主义的复兴受到顾拜旦教育思想及教育理想的重要影响。

顾拜旦毕生致力于教育改革。以教育改革为目的,顾拜旦曾考察欧洲以及美国等国家的教育现状,并为法国政府提出切合实际的教育方案。在教育考察的过程中,顾拜旦看到了体育在现代社会中的作用,由此萌生了恢复奥林匹克运动、推动教育发展的想法。在他的倡议下,1894年6月巴黎国际体育代表大会召开,1894年6月23日国际奥林匹克委员会成立。在此基础上,顾拜旦提出了奥林匹克主义。所谓奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学;是谋求把体育运动与文化和教育融合起来,创造一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式。

至此,现代奥林匹克运动与教育被紧密地结合在一起,其宗旨在于促进人的精神发展,以此来达到全面发展的人的目标。正如国际奥林匹克学院负责人奥托·西惹密泽克所说:“奥林匹克主义的宗旨在于纯粹追求教育,它的对象不只是那些参加体育运动的人,还包括人民大众。”

在这一过程中,将奥林匹克运动与教育真正联结在一起的媒介是奥林匹克精神,真正的奥林匹克精神“包括但又超越了竞技精神”,其目的是培养具有参与、竞争、公正、友谊、奋斗精神的人。

二、奥林匹克精神与人文精神

学者阿伦·布洛克曾说,西方思想分三种不同的模式看待人和宇宙,第一种模式是超越自然的,把人看作神的创造的一部分;第二种模式是自然的,即科学的模式,把人看成是自然秩序的一部分;第三种模式是人文主义的模式,即集焦点于人,以人的经验作为人对自己、对上帝、对自然了解的出发点。在此,虽然人文主义与人文精神指向不同,但是两者都是对于某种外在于人的异化力量的否定,强调“回到人自身”。所谓奥林匹克的人文底蕴,即体现了阿伦·布洛克所说的第三种模式,关注人及其发展。

1. 古代奥林匹克运动与人文精神

古希腊思想最吸引人的地方之一是,它是以人为中心,而不是以神为中心的,这一思想根源给古代奥林匹克运动覆上一层浓厚的人文色彩。其一,古代奥林匹克运动会的形式具有浓郁的人文色彩。古代奥林匹克运动的形式非常丰富,除了体育竞赛,还进行音乐、诗歌、演讲、雕刻、绘画等活动,与其说是体育盛会,不如说是文化盛会。其二,古代奥林匹克运动会的规则关注社会与人的发展。《神圣休战条约》中规定任何战争不允许进入奥林匹亚圣区,由此和平成为奥林匹克运动的主题之一;在竞赛中,奥林匹克运动会严守公正的宗旨,反映了人们对公平、平等、竞争精神的追求。其三,古代奥林匹克运动会在内容上追求“美”与“善”,决斗、跳跃、拳击等,其目的都在于使青年人练就结实、轻灵、健美的身体,体现真正的人性之美。

2. 现代奥林匹克运动与人文精神

顾拜旦对现代奥林匹克运动的人文精神具有重要影响,他曾被世人称为“伟大的人文主义者”。出生于法国的顾拜旦深受文艺复兴运动思想的影响。文艺复兴时期人文主义有不同的派别,但是他们的中心主题是人的潜在能力和创造能力,而不同的人文主义者都同意一个观点,即教育的重要性,认为教育是把人从自然的状态中脱离出来发现他自己的人性(humanity)的过程。其中,一些法国思想家也深化了顾拜旦对体育的认识,例如卢梭主张人的每个发展阶段必须接受体育教育。由此可见现代奥林匹克运动更侧重于通过体育锻炼实现人的身心的和谐发展,达到个人最佳的精神境界。

如果说文艺复兴时期的“人文”主要是与中世纪占统治地位的神学作斗争,那么奥林匹克运动所倡导的人文精神则是对现实的回应。现实使人们对现代奥林匹克运动具有更高的期待,使其中人文意蕴更为升华,不仅是个人的发展,而且包括人与人之间、人与社会之间的关系。

长期发展的奥林匹克运动实践积淀了丰厚的人文精神,而且已经并继续以其教育力量对青年人的发展产生影响。

三、高师学生的人文素质现状及其形成原因

近年来,高等师范教育得到了快速的发展。社会各界普遍认为高师学生与一般本科的学生相比,在实践方面略有优势,但在人文素质方面的欠缺,亦是社会公认的事实。因此,高师院校应该把人文素质教育摆在重要位置,把人文素质教育贯穿在整个教育过程中。

1. 高师学生人文素质的现状

(1)人文素养贫乏。高师学生普遍缺乏人文知识,人文素质较低,非专业知识浅薄,这种倾向必然会影响学生人格的健全发展,最终导致学生素质的不全面。但据笔者调查,在就业压力愈来愈重的情况下,高师院校有意无意地忽视了人文教育,很多高职院校的专业设置、课程教学等多是围绕市场在转动,这就在一定程度上忽视了学生人文素质的提高。在大学期间,学生的主要精力放在了专业知识的学习上,对人文社会方面的课程真正投入精力去学习,以至于毕业后对文、史、哲方面的知识知之甚少,对社会历史和现实人生缺乏深入的认识。另外,高师学生缺乏应有的艺术知识和欣赏水平,对世界以及我国优秀的传统文化了解甚少,在知识结构上存在着严重的缺陷。

(2)心理素质脆弱。学生缺乏对人生意义的追求,生活能力较差,心理脆弱,对未来的生活信心不足。有的学生对自己的现状不乐观,认为专科生前景不好,对未来缺乏自信。

(3)道德素质缺失。学生的适应能力和交际能力较差,不善于表现自己的思想,在公共场合发言心情十分紧张,不能很好地适应新的环境。高师学生相当一部分人缺乏社会责任感,社会道德水平不高,往往以我为中心,对社会表现出爱心不足。

2. 形成原因

高师学生人文素质的现状不容乐观,主要有两个方面的问题:一是人文科学知识贫乏,二是人文素质低下。这种状况是多种因素造成的,主要有以下两个方面。

(1)社会大环境的影响。自从工业生产形成以后,工业发展需要科学技术人才,使培养科技人才的高等教育成为工业资本的附庸。于是,高等教育的功利主义增长了,人文精神减退了,这在世界许多大学里形成一种顽疾。在中国,悠久的重文化、重修养的人文传统也逐渐淡化,有关的教育被削弱了。这种顽疾的突出表现是:以科学技术教育基本取代人文教育,以现代文化教育基本取代传统文化教育。

(2)高师生源的特殊性。五年制高师学生来源于初中毕业的学生。这些学生大部分是无法考入普通高中的。从生源现状看,高师学生在高等教育层次中素质偏低,而且不同专业的生源又各有其特点,表现出参差不齐。

从文化素质说,五年制高师学生,九年义务制教育给予他们的文化知识自然是比较肤浅和贫乏的。进入高师之后,人文课程开设方面科目较少,课时较少。

从心理素质上来说,高师学生也有他们的特点。其一,五年制学生年龄小,处在世界观、人生观形成的关键阶段。教育界把这一年龄段的教育叫特殊教育期,表现为逆反心理强,他们的大多数刚离开父母,生活和学习的压力使他们不知所措,因此部分学生一天到晚糊糊涂涂,懵懵懂懂,需要重点呵护。其二,高师学生普遍存在矛盾的心理,他们在同龄人中比上不足比下有余,一方面自命不凡,另一方面又内心脆弱,表现自卑。

四、奥林匹克精神与高师学生人文素质

高师学生的人文素质现已成为高等教育界讨论的热门话题之一,诸多学者从实践与理论层面已对其进行了透彻的剖析。以这些成熟的研究为基础,可发现奥林匹克精神与高师学生人文素质有三点共通要素:第一,均关注个体的主体意识。奥林匹克精神强调个人的奋斗以及和谐发展,并将体育作为重要要素之一,对于高师学生的人文素质而言,其出发点即树立个体对自我的意识,尊重自我的生命价值,其中体育对于高师学生树立健康的生活态度至为重要,可见两者均始于对自我的尊重与完善。第二,均关注个体与周围群体和谐关系的构建。奥林匹克精神强调参与、竞争与公正,客观地看待个体与周围群体的关系,倡导个人的宽容、平等、积极的生活态度,而高师学生的人文素质要求其能够处理好自己与周围群体的关系,具有团结、合作的精神,并且具备一个小学教育工作者的优秀品质。第三,均关注个体与世界统一关系的构建。奥林匹克精神本身具有历史性,是历史积淀的结晶,其中蕴涵着对历史文化的尊重和延续,同时倡导和平,以和平作为其基调。对于当代高师学生而言,关注人类历史、关注世界和平、关注社会发展,并将此灌输到以后的生活和基础教育工作中去,已经成为其义不容辞的职责。

从以上三个层面看,奥林匹克精神与高师学生的人文素质之间具有内在的关联性,而奥林匹克精神的宣传也必将有利于高师学生人文素质的培养,这也是奥林匹克精神的归宿之一,正如萨马兰奇所说:“离开了教育,奥林匹克主义就不可能达到崇高的目标。”可以从以下三个方面将奥林匹克精神与高师学生人文素质的培养联系在一起:第一,以体育教学和英语教学为主要阵地,渗透奥林匹克精神,培养大学生的奋斗、乐观精神;第二,以各种文体活动为主要途径,宣传奥林匹克文化,传播奥林匹克精神,培养高师学生的参与意识以及合作、团结精神。

参考文献

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[8]阿伦·布洛克著.董乐山译.西方人文主义传统[M].北京:生活.读书.新知三联书店出版,2003.

奥林匹克精神是教育 第4篇

1. 充分发挥奥林匹克教育功能，有效引导当代大学生

2008年奥运会不仅对我国的政治经济产生了巨大影响，对青年一代的思想、文化素质的影响也是巨大和深刻的，具体表现为:激发爱国主义热情、促进优良品质形成、提高文化素质、提供参与舞台、实现自我价值。因此我们应充分发挥体育教学的优势，向大学生灌输奥林匹克精神。其一，奥林匹克运动不仅仅是体育运动，它不局限于竞技运动，能从思想和情操上培养青年。1920年国际奥委会将“更快、更高、更强”正式确定为奥林匹克格言，并以章程的形式写进《奥林匹克宪章》时，支撑和造就“更快、更高、更强”的是“自信、自强、自尊”，青少年要学习的正是这种“自信、自强、自尊”的精神。其二，奥林匹克是以体育活动为主要载体，通过对青年进行身体、心智和道德品质等多方面的教育来培养全面发展的人。在竞技运动中，青年不仅能锻炼出发达的肌肉、匀称的肢体、机敏的头脑，而且健全了心理素质和良好的社会公德。其三，奥林匹克强调尊重社会伦理，不懈奋斗和努力向上的精神应成为大学生的认识追求。其四，强调以人为本，重视人的综合协调发展。总之，奥运会带给大学生的决不仅仅是在升国旗、奏国歌那一瞬间的民族自豪感，而是在竞技场上面对强手敢于拼搏、夺取胜利的大无畏精神，是鼓励人们在各方面不断超越自我、不断更新，永远保持蓬勃朝气的奋斗精神。奥运会的举办时间是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的;赛场上的胜负是暂时的，但自强不息的精神是永远的。对当代大学生来说，北京奥运会是激励他们奋发图强的源动力。

2. 北京奥运会应成为加强高校体育教学的重要契机

2.1 奥林匹克的内涵和实质将长期促进我国大学生加强体育锻炼。

奥林匹克是一种生活态度，奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神、对美好生活的热爱与追求，这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜一切挑战的强大动力。奥林匹克是一种源于体育的人生哲学，它将体育运动与文化和教育融为一体，使人们身体与心灵、精神与品质得到完满的和谐，使人类的潜能与美德得到充分的开发。奥林匹克是一种和谐、自由、健康、积极的现代伦理，它是对人类一切优良道德价值与伦理规范的继承与发扬。体育教学应积极倡导奥林匹克的这些内涵，从而为建立一个和平美好的世界作出贡献。2008年北京奥运会提出了“同一个世界，同一个梦想”的主旨口号，提出了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，它是将奥林匹克主义这种人生哲学推向全民的契机。贯彻落实北京奥运会的主旨口号和三大理念，将为我国的体育教学提供最生动的课堂和最沁人心田的教材。

2.2 北京奥运会为健全当代大学生的人格提供了保障。

奥运会在我国举行，给了我们近距离感受奥林匹克魅力的机会。人们可以更多地通过奥林匹克运动欣赏完美、体验成功、经历颠峰，同时又需要面对失败、接受出局、承担痛苦，一切都那么直接和彻底，一切都那么自然和真实，这种体验将震撼每一位大学生的灵魂。我国当代大学生是在新时代长大的，他们充满激情和抱负，但他们也有明显的不足和缺陷：有的眼高手低，不愿脚踏实地干平凡的工作;有的郁郁寡欢，自暴自弃，对他人、社会和国家漠不关心;有的过于谨慎多虑，稍有挫折就退缩;有的容易悲观、消沉、忧愁和苦闷;有的对生活失去兴趣和追求。这些都会消磨大学生的志气、阻碍他们成才。学校体育教学若能积极倡导以公平和平等为前提、追求真善美的奥林匹克精神，就可以鼓励当代大学生调节和控制自己的情绪，加强自我认识，客观评价自己，并积极与他人进行有效沟通，与同学开展公平良性竞争，同时还能培养他们的集体意识和自主、互动的活动能力，完善开朗、合群、乐学、自立的健康人格，最终达到健全大学生心理的目的。

2.3 奥运火炬的传递凝聚了人心，极大地激励了当代大学生的爱国激情。

在奥运火炬海外传递过程中，“藏独”分子频频冲击火炬接力队伍，部分西方媒体和西方政客对这种恶行包庇与纵容。全球华人爱国热情空前爆发，他们用五星红旗保卫圣火，反暴力反诬蔑的大游行同时展开。在英国伦敦，数千中国留学生和华人华侨在寒风冷雨中身穿白衣，胸带白花，手持玫瑰，以静默的方式表达对媒体不公正、片面报导中国的强烈不满;在法国巴黎，残疾人运动员金晶面对凶残的藏独分子，用自己残弱的身躯，誓死捍卫神圣的火炬和祖国的尊严;在美国旧金山，一位白发苍苍的老人，左手高举五星红旗，右手高举写有“祖国好”纸板，向奥运圣火致敬，向祖国致敬。在奥林匹克精神的鼓舞下，奥运火炬所到之处都是山呼海啸的国歌声，红旗漫卷的海洋，全球华人用行动捍卫了中华民族的精神，用信念维护了中华民族的尊严。这一幕幕让国人感动、震撼。体育活动广泛深入的开展，不仅能使大学生的体质得到良好的发展，而且能使大学生养成团结协作、敢于拼搏、坚韧不拔、追求卓越的良好品质和精神风格，这为实施奥林匹克教育奠定了坚实的基础，是激发学生爱国主义的情感和社会责任意识的契机。

3. 体育教学中加强大学生奥林匹克教育的措施

3.1 在大学生中贯彻“以天下为己任”的思想是高校奥林匹克教育的基础。

2008年北京奥运会火炬手、上海交通大学校长张杰院士说：“我清楚地知道，要想以后为国家做出贡献，一定要有好的身体。”由此可知学校教育要以发展大学生的身心、增进他们的健康为本旨，要引导他们养成健全的人格和坚忍与耐劳的习惯，养成进取、冒险、奋斗的精神和服务社会人群的精神，要使大学生明了个人对于国家、社会的健康责任，使大学生的体质和素质得到良好发展。

3.2 应继续以奥运为主题开展各种活动。

自2001年北京申奥成功以来，以“迎奥运”为主题各种活动如火如荼地开展，如“我与奥运———大学生演讲大赛暨社会巡讲”、“文明礼仪大赛暨奥运宣传社会实践”、“青春榜样评选大赛”等，这些活动广泛发动了大学生，实现了由大学生教育大学生，由大学生感染社会的活动目的，为当代大学生提供了展现青春风采和青春力量的舞台，提供了参与奥运、奉献奥运的广阔平台。北京奥运会虽然已经结束，但这不应是高校宣传奥运匹克的终点，而应是另一个起点。高校应通过广泛开展与奥运相关的活动，使大学生逐步培养团结协作、敢于拼搏、坚韧不拔、追求卓越的良好品质和精神风格，激励大学生自强不息，奋发向上。

3.3 通过宏扬奥林匹克精神，推动高校体育事业快速发展。

北京奥运会对我国体育产业将产生深远影响：奥运会后带来的体育产业体制变革将激发我国体育发展的活力，增强我国体育发展的基础实力及体育国际竞争力。特别是随着奥林匹克精神的普及，人们对竞技体育的功能会有更理性化的认识，对金牌含金量大的运动项目将越来越重视。2008年后学校体育的发展也将走上一个新的时期，依靠学校办体育的思想会逐渐被人们所接受，高校竞技体育将随着北京奥运会的结束而逐步走向一个新的发展高峰。因此高校体育应不断强化奥林匹克精神教育，承担起增强青少年体质和培养竞技体育后备人才的重任。

摘要：现代奥林匹克运动所展现的精神已经成为当代人生活的理想、教育的内容。本文指出, 我国高校应以2008年北京奥运会的成功举办为契机, 在高校体育教学中渗透奥林匹克精神教育, 以此增强大学生的身体素质, 提高国民的综合素质, 为我国社会主义现代化建设培养优秀人才。

关键词：高校体育教学,奥林匹克精神,奥林匹克教育

参考文献

[1]欧阳柳青等.奥林匹克教育与中国大学体育教育[J].武汉体育学院学报, 2005;39 (2) :66-69.

[2]教育部.关于进一步加强高等学校体育工作的意见[2]教体艺[2005]4号.

康岫岩:奥林匹克的精髓是教育 第5篇

康校长说:“能够成为火炬手我感到非常荣幸。奥运火炬传递的是奥运精神, 而奥运精神的核心是教育。因为奥运精神‘更高、更快、更强’绝不仅仅限于体育, 它是一种追求。奥运会不仅仅是一场体育竞赛盛事, 更是一场以人为本、赞美生命、欣赏生命、享受生命的文化运动。作为火炬手, 我觉得传递的不仅是奥运精神, 更是教育的本质。我们应该在精神、文化、信念、态度、作风、知识等方面留下不断影响后人的东西。”

康校长继承和发扬了南开中学重视体育的传统, 她自己也非常爱好体育运动。早在上小学的时候, 她就加入了学校的“小足球”队, 和男孩子一起踢“小足球”。升入初中后, 加入了学校的“打皮球队” (类似于现在的网球队) 。初中三年级的时候, 由于身体素质好、头脑灵活, 她被承德市少年体校看中, 成为承德市少年排球队的一员, 担任二传手, 一直练到高三。平时训练很辛苦, 但并没有影响她的学习, 高考时, 她以承德地区“女状元”的身份考入南开大学, 并加入南开大学排球队, 由此和她的先生 (南开大学第六任校长侯自新, 当时是南开大学男子排球队的队员) 相识、相知, 成就了“南开园”的一段佳话。

现在, 康校长虽然不再打排球了, 但几乎每天都去游泳。说到游泳, 其中还有一段故事。康校长是五十岁那年才开始学习游泳的。当时, 她腰椎间盘轻度脱出, 医生建议保守治疗或者手术治疗。康校长选择了保守治疗, 医生就建议她趴在床上做蜷腿伸腿的动作辅助治疗。康校长在家里做动作的时候, 她的先生看到后说:“这不是旱蛙泳嘛。”于是建议她去学游泳。后来经过咨询, 医生认为可以通过游泳帮助康复, 这样, 康校长才开始学习游泳。等到学会以后, 她几乎每天都要游600米。两年之后, 她去医院复查, 腰椎病竟完全好了。后来医生还将游泳纳入治疗腰椎间盘轻度脱出的一种辅助手段。

正是因为康校长对体育锻炼的益处有切身体会, 所以对体育、对奥运有非常深刻的理解。在康校长的教育观里有一句话是“强国需健身, 健康是根本”。康校长认为体育至少有三个好处:使人精力充沛, 加快人的反应速度, 磨练人的意志。而现在的学生多是独生子女, 在家庭中普遍受到宠爱, 所以这些方面的素质都比较缺乏。因此, 学校更应该加强这方面的训练。

奥运的目标是“更高、更快、更强”, 当人设定一个理想的目标时, 他才有生活的激情, 他才会感到奋斗着是快乐的, 才不会觉得苦和累。在康校长看来, 教育的途径只有两个:训练和陶冶。人文科学、自然科学的学习, 体育活动等是训练;学校的文化氛围、传统的影响是陶冶。在训练中必须自己去体会, 在亲身经历中陶冶自己的心智。