青春的赞歌(诗歌朗诵)

青春的赞歌(诗歌朗诵)（精选18篇）

青春的赞歌(诗歌朗诵) 第1篇

五四精神赞

神州大地起烽烟，

热血青年义愤填。

高举锤镰劈桎梏，

撒出绳索缚罗阎。

舍生点爆燎原火，

融入工农卷巨澜。

亿万雄狮齐奋吼，

复兴路上谱新篇。

青春的赞歌(诗歌朗诵) 第2篇

漱饮飞泉眠奇花。

唤得赤鹿噙灵芝，

又遣白猿采新茶。

漫横清笛引玉鹤，

雪调冰弦散长发。

心愁千缕流云去，

长风万里彩凤驾。

百年前今天，

反帝反封建，

新文化运动，

青年当先锋。

青春年少志，

青年斗志強，

青春的誓言，

青年有梦想。

五四永不息，

敢探敢创新，

光荣与使命，

青春的赞歌(诗歌朗诵) 第3篇

1 真实的女性视角

《我的少女时代》利用青春电影惯用的倒叙手法,以女主角作为第一人称进行叙事,从细腻的女性视角出发,再现了一个爱与被爱,努力与坚持的故事。“大体上电影叙事可以分为人称叙事与非人称叙事两个大的系列。”[1]在采用人称叙事时,电影中通常会有一位清晰明确的叙述者“我”,以直接讲叙、旁白或者是内心独白等方式来证明自己的存在,而第一人称的叙述视角则流露出强烈的主观情感,让更容易受众认同影片中“我”的叙述。影片利用第一人称,细腻地表达了林真心在工作与爱情中的双重困境,利用收音机这一道具将时间拨回到1994年,而少女时期林真心回忆式的独白更有一种时光穿梭的感觉。

女主角林真心只是一个长相一般,头脑一般的高三女生,她既平凡又简单,但她的内心深处却渴望着属于自己的美好爱情,她更像是一个缩影,承载了所有女孩儿的青春。但是林真心在平凡之中却又有一点与众不同,她善良并且倔强,多变的性格使人物形象变得饱满与立体,同时也更加贴近现实生活的高中女生。片中林真心对徐太宇由厌恶到喜欢的情感变化多是通过细节体现,生日前一天梦寐以求的刘德华人型立牌出现在她的家门口,但是林真心眼里最先注意到的却是那双半露的球鞋,期待到失望的表情虽然转瞬即逝,但却充分表露了她的感情。而林真心让徐太宇填写的毕业纪念册的个人资料,第一页上“最喜欢的人”一行,她用贴纸粘上了,实际上如果当时徐太宇接过那个本子,摘下贴纸就会看到自己的名字,这个情节的巧妙设定可以看作是林真心间接地向徐太宇表白,同时折射了无数个平凡女生的初恋情怀。

2 伤感与欢笑同行

普列汉诺夫曾经说过:“任何一个民族的艺术都是由它的心理决定的……在一定时期的艺术作品中和文化趣味表现着社会心理。”[2]1982年,在中国台湾开始了一场声势浩大的新电影运动,虽然艺术成就斐然,但是浓重的自传色彩、冷静凝滞的镜头语言和不重情节的叙事风格大大脱离了观众。2007年,台湾新电影运动最为著名的代表人物杨德昌病逝,正式宣告历时二十年的“台湾新电影运动”从此终结。新生代导演开始了探索之路,他们在创作过程中从电影市场出发,重视观众的地位,努力寻找商业价值和艺术价值的平衡点,给台湾电影市场注入了一股新鲜血液,其中台湾青春电影始终给观众一种唯美温和的感官体验,画面纯净质朴,音乐优美动听,受到了大众的热捧。

2.1 怀旧之风

近年来,电影市场的怀旧之风盛行,如《致青春》《夏洛特烦恼》等一系列具有怀旧特色的影片获得好评,《我的少女时代》中校园、书店、溜冰场等叙事场景的大量展现,成功的塑造出了90年代台湾学生的成长环境,虽然其浓厚的台湾特色并不为内地影迷所熟悉,但是相同的语言和文化背景引起了观众的共鸣,高中毕业纪念册等道具的运用、演员服装造型方面的设计,怀旧歌曲的大量使用重塑了台湾90年代的历史形象,让观众跟随着主角的脚步一起去怀念那段逝去的青春年华。林真心痴迷的偶像刘德华作为关键线索贯穿整部影片,影片开始收音机里播放的《忘情水》,幸运信上的刘德华贴画,徐太宇拼命保护的人型立牌以及二人重逢的演唱会,每一个片段都直击观众的心房,每一个细节都透射你我的岁月,《我的少女时代》是对永不复返的时光的追寻和怀念,而原本的青春一直停留在记忆的深处。

2.2 幽默元素的运用

电影《我的少女时代》中怀旧氛围的充分营造,使观众与女主角林真心一起进入了时光隧道,回到了1994年的台湾校园。此外,电影还加入了大量幽默搞笑的成分,让影片变得生动有趣。例如,影片中陶敏敏身边好友的名字叫做沈家宜,但是她形象、性格和《那些年,我们一起追过的女孩》中清纯可爱、成绩优异的沈佳宜大相径庭,这种错位带来了一种喜剧效果。林真心的班主任叫做王白丹,新来的男教导主任叫做全智贤,这种调侃的方式使影片变得轻松活泼,在怀旧氛围的伤感之余增添了一抹欢乐。

3 成长与青春的伤痛

青春总是在甜蜜中夹杂着一丝伤痛,它永远保留在每一个人的记忆深处,历久弥新,台湾青春电影中没有宏大的叙事主题,而是将视线聚焦于成长的反抗与初恋的苦涩。

3.1 成长的反抗

在台湾的青春电影中呈现过许多“叛逆”的青春形象,但是影片的创作者并没有对此进行批判,而是给予了更多的宽容与正视。《我的少女时代》中,徐太宇答应林真心重新振作,在同学们诧异的目光中努力学习,终于获得了年级第十名的好成绩,当徐太宇还在沉浸在喜悦气氛中时,教导主任却在没有任何证据的前提下认定他是通过不光彩的手段得到高分,而徐太宇不顾旁人的劝阻,在操场上执着地跑完了规定的五十圈,也可以作为是对教导主任一种无言的抗争。而在影片中最让观众热血沸腾的情节应该当属林真心在校庆表彰大会上公开抗议教导主任的片段,这些可能是很多学生在求学时期想做而又不敢做的事情。青春不是能够用简单的校规和分数来下定义,学生们的举动可以看作是自我意识的觉醒和张扬,成年人眼中的好学生或许也会作弊,坏学生有一天也会变好,只有自己才能决定自己的人生,这些也代表了经历过学生时代的每一个人的心声。

3.2 青春的恋曲

在台湾青春电影中,总是一方在另一方的帮助下达成某种意义上的完美蜕变,在《我的少女时代》中也采用了这种模式,成绩优异的徐太宇因为好友马思远的意外离世而耿耿于怀,成为了恶名昭著的校园老大,当纯真可爱的林真心出现在他的生活中后,徐太宇封闭的心灵被开始慢慢打开,在林真心的劝导下他走出了阴影并且重拾学业,从一个痞子变回了认真学习的好学生。与现实中的校园爱情相似,在大多数的青春电影中主人公的爱情往往不能维持下去,他们总会受到外力或者是人为的阻碍,林真心与徐太宇的初恋也仅仅止步与一盒录音带的表白,让人唏嘘不已的同时感慨现实生活的残酷,而两人在演唱会门口戏剧性的重逢也打动了每一个人,大团圆式的结局满足了观众的美好愿望,这样的处理方式既满足了成年人对于青春的怀念,又借此鼓励生活中的人要对未来充满无限希望。

4 结语

为了学业烦恼、初恋迷茫的少男少女,爱情、友谊装满了生活,单车、篮球和教室点缀了年少时光,青春的奇妙之处在于原本不会有任何交集的人生,渐渐有了千丝万缕的关系,青春电影为人称道的地方就是完美地再现了青涩懵懂的记忆。《我的少女时代》的故事情节虽然老土,却让每一个观众看得津津有味,然后感动到一塌糊涂,影片成功的诠释了青春期的初恋情怀,这也正是台湾青春电影的魅力所在。

参考文献

[1]李显杰.电影叙事学:理论和实例[M].北京:中国电影出版社,2005.

红岩英雄的青春赞歌 第4篇

【关键词】 歌剧；《江姐》；情感；交响音乐

[中图分类号]J82 [文献标识码]A

歌剧《江姐》最早创编于1964年，是由空政文工团根据小说《红岩》中江姐的故事搬上歌剧舞台的。故事主要描写的是1948年我国解放战争前夕，在我解放军于全国范围内展开战略反攻的形势下，国民党反动派统治下的重庆地区，中国共产党地下党员江雪琴带着四川省委交托的发展华蓥山游击队的任务奔赴川北地区开展武装斗争工作。（1）全剧以四川民歌的音乐为主要素材，广泛吸取川剧、婺剧、越剧、杭滩、洋琴、四川清音、京剧等音乐与会和手法进行创作，既有强烈的戏剧性和鲜明的民族风格，又有优美流畅的歌唱性段落，深刻刻画了英雄人物的形象。2009年11月空政文工团重新编排了歌剧《江姐》，由我国著名青年歌唱家王莉担任主演， 展现了新时代视觉下的第五代江姐的魅力。毋庸置疑，在第五代歌剧《江姐》中，我们会更加注重新生一代对江姐这一伟大的无产阶级革命女性的崭新诠释。在早已逝去的战争年代，我们对无数革命先烈抛头颅、洒热血的事迹充满景仰和怀念。在新编《江姐》的人物表现中，江姐呈现在现代人面前的是一个鲜活的伟大的中国革命女性形象，是千千万万个中国共产党坚定追随者的缩影，是不惜牺牲个人、家庭，无怨无悔地献身党的共产主义解放事业，谱写了壮丽诗篇的女性代表。歌唱家王莉所表演的江姐，她的身上既凝聚着中国传统女性的温婉、善良、吃苦耐劳的特点，又展现着一代革命女性刚强、坚韧、不屈不饶的傲骨精神。在故事的发展和情感的推动过程中，王莉的表演青春时尚又不失大气稳重，为这具有传奇色彩的女性形象增添了一笔浓重色彩。第五代歌剧《江姐》以现代的音乐编配、舞美设计，融合了经典、时尚、唯美的视听效果。生动形象的人物表演，荡气回肠的感人唱腔，让歌剧《江姐》重新焕发出时代光芒。

在剧中，主要角色江姐的塑造生动感人，在她的身上有着深厚的战友情、夫妻情，有着崇高的共产主义革命思想觉悟。她热爱党，热爱人民，追求信仰，追求光明，誓死忠诚于党的解放事业。面对于敌人的威胁诱惑、严刑拷打，她正义凛然、视死如归，早已把自己的生死置之度外，展现了一代革命先驱的光辉形象。总共七幕的歌剧表演，通过非常细致、深入的刻画表现，将一个爱党、爱人民、爱丈夫、爱孩子的革命女性呈现在观众面前；并通过不同场景的表现形象入微地表达了江姐丰富的情感，使角色塑造得更加丰满。对此，我们着重从以下几个方面给予分析。

一、并肩作战、患难与共，突出战友情义

江姐俨然就是一个革命大家庭中大姐的形象，她对战友的深厚情谊，是歌剧的一条重点情感线，贯穿始终。在局势严峻的环境中，她视战友为亲人，处处为孙明霞、华为、蓝洪顺、双枪老太婆等亲密战友着想。在无数次危难时刻，她机智沉着地尽全力保护战友们的生命安全，小心谨慎地进行革命工作，把解放重庆、解放全中国的事业与骨肉亲情紧紧联系，无处不渗透着她的博爱和关怀。当她惊悉自己的丈夫彭松涛遇害的消息时，为了保护华为，怕因此引起他的情绪波动而招来杀身之祸，她强忍心中的悲痛，隐瞒了事实，强烈的情感克制诠释了博大的胸怀——爱护战友。在这一场景的表现中，江姐的爱恨情仇极其残酷地纠结在一起，她的泪水和哭喊，最终在要保护战友、保护身份、保护机密的理智中烟消云散，她重整行装，坚强出发。这是一段常人难以控制和自制的情感表现，剧中的江姐在大局面前选择暂时隐忍，保护华为，保护组织，悲痛而坚强。在华蓥山，江姐与游击队司令双枪老太婆相遇时，一段《相对无言口难开》表现了各自心声的不敢吐露，一个是想安慰却难开口，一个是想不给战友添忧伤而强颜欢笑，内心纷乱，哀痛交杂。江姐的欲言又止、欲问还休的情感表达深深感动了观众。在事实和情感的矛盾中，她艰难克制的痛苦终于在亲人面前释放和宣泄，让人感叹一个革命者对革命大家庭的信任、爱护和深深的情谊。在亲人的安慰声中，江姐迅速调整情绪，化悲痛为力量，积极投入忘我的革命工作中。她为战友传达革命必胜的坚定信念，对党充满信心，鼓励战友以坚强的意志迎接美好灿烂的明天。交响音乐的形象衬托，把江姐的各种情绪表现得细致到位，塑造了在战友的心目中，江姐就是革命道路上的引航灯的光辉形象。她的坚毅和热情深深感染着与她并肩作战的每一位革命同仁，在困难重重的形势面前，她时刻准备着牺牲，始终以献身革命的坚强意志为战友引领一条光明灿烂的道路，让革命队伍团结一致，形成一股坚不可摧的革命力量，勇往直前地与敌人战斗到底。在剧中，许多演唱场景都形象再现了江姐对战友深情厚谊，这是全剧一大亮点，真挚动人。

二、志同道合、意志坚定，彰显夫妻情深

全剧自始至终，江姐的丈夫老彭的身影没有真实出现过，但在很多场景，我们可以从江姐的言行举止中感受到她对丈夫的深情厚谊。在护送江姐到华蓥山传达省委指示的途中，华为询问江姐老彭是个怎样的人时，江姐充满无限深情爱意，言语中传达着思念和敬重，情感朴实而又细腻。当温暖而甜蜜的美好回忆还在心中回荡时，江姐惊悉彭松涛牺牲的噩耗，顷刻间天旋地转，她无法控制自己的情绪，撕心裂肺的痛苦让她濒临崩溃的边缘。江姐呼唤着丈夫，声声血泪，悲痛欲绝，并肩作战的往事历历在目——“曾记得长江岸边高山下，红旗下你介绍我入党；曾记得罢工怒潮卷巨浪，浪涛中你昂首挺立最前方；你曾说华蓥山下凯歌起，燃起那燎原烈火迎曙光；你曾说永远要握紧手中枪，战斗到五洲四海都解放……”这一段情深意切的回忆唱段把江姐对丈夫的爱刻画得入木三分，催人泪下。但是，在残酷的事实面前，她却无法表达自己的痛苦和哀思，只能强忍着泪水。歌曲《革命到底志如钢》是江姐对丈夫彭松涛亡灵的安慰，是革命坚定意志的表达，她用薄弱的肩膀担当起丈夫未完成的革命事业，坚强面对。这一幕情景生动表现了江姐与丈夫志同道合、追求真理、同甘共苦、励志奋斗的夫妻情意，真实再现了一个有血有肉、情真意切的革命女性的一面。在如此细腻而沉重的情感面前，音乐也极其悲壮，把情境渲染得更加伤感。丧失亲人和亲情的痛苦把江姐温柔和刚强的双面性格表现得淋漓尽致。这是剧情发展的重要一幕，强烈的情感冲突和音响效果把故事推向高潮，人物形象更加丰满、感人。

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三、视死如归、英勇果敢，智斗黑暗势力

相对于奸诈狡猾的国民党反动派，江姐是一位不屈不挠、忠贞不二的革命者的高大形象，她在情感表现上坚定沉着，英勇机智。面对趋炎附势、见风使舵的甫志高的叛徒嘴脸，她深恶痛绝。歌曲《我看你无耻的奴才如何下场》是江姐对叛徒甫志高的痛骂，这是一段极具戏曲性的音乐唱段，伴奏运用各种打击乐器把音乐推向高潮，铿锵有力，形象诠释了江姐对叛徒、对敌人的极大的蔑视和愤怒的情感。为了保护蓝洪顺等战友安全转移，她不顾个人安危，与甫志高沉着周旋，在最大程度上保护了战友的生命安全，表现了革命者勇敢机智、惊而不乱地应对敌人的强大力量。面对城府深厚、奸诈狡猾的沈养斋的花言巧语，她义正言辞，沉着淡定，与其进行了顽强地抗争，让敌人颜面丧尽，无技可施。在渣滓洞种种惨无人道的酷刑面前，江姐笑而面对，顽强抵抗，一曲《春蚕到死丝方尽》表达了她对党无限忠诚的决心。歌曲《笑声中埋葬你蒋家王朝》是江姐毫不畏惧的英雄气概的表现，在真理面前，她选择用信念抵挡伤痛的威胁，在追求中苦苦跋涉，用微笑面对反对派势力的疯狂扫荡。《五洲人们齐欢笑》则是江姐豪迈激昂地奔赴刑场慷慨就义前对祖国、对党、对人民、对亲人和美好明天的无限祝福、憧憬。在以上几个斗争场景中，江姐有许多精彩的咏叹调，它们都有较高的技巧难度，在声音的把握和表现上要求很高。歌唱家王莉把江姐的不同心理活动惟妙惟肖表现出来，生动地展现了江姐视死如归的革命大无畏精神和顽强抗敌、英勇牺牲的感人场面，情感热烈而坚定。

对于歌剧核心人物的塑造，情感表达需要多方位的。歌剧《江姐》主人翁江雪琴有多重身份，她是一个平凡生活中的女性，是一个妻子、一个母亲、一个姐妹，这些身份都需要以一个温柔细腻的女性的情感来表达，是平常现实生活中能捕捉到的人物情感的再现；而作为一个共产主义革命者，又需要她在残忍的敌人和残酷的现实面前，意志坚定，勇敢坚强，具有高尚的爱国、爱党、爱人民的情感，时刻准备着为革命事业贡献自己的青春和生命，这份情感博大深沉，只有心中笃信真理，才能忘我呈现。因此，江姐的情感表达是非常丰富的，主题曲《红梅赞》贯穿全剧，既是对傲雪红梅的礼赞，也是对江姐高尚品格和情感的烘托，交响音乐恢宏细致的伴奏，使音响色彩效果达到了近乎完美的程度，彰显了歌剧的独特魅力。

第五代歌剧《江姐》让我们重温了战火纷飞的革命年代，同志情、战友情、夫妻情以及并肩作战、紧密团结的各种亲情，生动塑造了志同道合地为共产主义解放事业奉献的一代革命先辈的伟大形象。剧中江姐的形象塑造得爱憎分明、真切感人，她的几段情感表现 主要安排在如“进山途中惊噩耗”、“行刑室里舌战敌酋”、“狱中战友叙党情”、“视死如归赴战场，红梅赞歌贯九霄”等场景中。歌剧形象刻画了江姐平凡而又伟大的女性形象，她在战友和亲人面前刚中带柔，富有人情味；在叛徒和敌人面前，英勇果敢，革命气概坚定如山。歌剧因为全体演员的通力合作，精彩呈现，表演中呈现的多幕情感戏，深深打动了观众。总之，《江姐》细腻生动的情感，衬托了大气起伏的唱腔，使作品更增添了动人的色彩，呈现出无限的音乐张力，这也是新时代视野下经典歌剧的一大视听亮点。

注释：

（1）摘自《江姐》剧情介绍。

作者简介：陈映雪，福建艺术职业学院音乐系讲师。

青春的赞歌(诗歌朗诵) 第5篇

在寻找那个年代的痕迹中，

我们有幸找到了它的飒爽的身影。

历史已成过去，

九十二年前标注的铺陈也已模糊。

但我们国人对它的情感历久弥新，

对“爱国精神”的信仰与执著。

让我们共同坚守着一份不曾承诺的默契，

一九年的火焰。

在这片华夏土地上点燃熊熊大火，

燃烧了，它终于按耐不出内心的怒火。

向那群“无知的孩童”，

展现令世人惊讶的气魄。

我们是中华民族的儿女，是龙的传人。

我们要向世界宣告：

中国，是年轻的山川，

中国，是波涛的巨浪，

中国，是奋发的狂澜!

我们搏击于历史的长河之中，

无论是狂风，还是暴雨，

无论是悲怆，还是沧桑。

都无法吞噬我们的光辉，

我的母亲，

我知道你的痛苦和阴霾。

听到了你的嘶吼，

看到了你的伤痕。

五四之火在燃烧。

那是，

爱国的精神，

护国的行动。

年轮不会再回,

历史不会再回,

我们曾经迷失过方向，

饱受沧桑

历经风雨的洗涤过后，

今天，我们又重新站在这里。

用我们的双手去开创属于我们的未来!

美好的蓝图已经绘好，

前进的号角已经吹响。

青春的赞歌朗诵稿 第6篇

青春的赞歌朗诵稿

青春，是人生的花朵;

青春，是人生的春天;

青春，是不耐久藏的珍宝;

青春，是创造一切的希望。

青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光;

青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。

青春的赞歌朗诵稿

山用巍峨的背影擦亮夜色

故乡的土路里填满我童年的歌谣

一茬又一茬老去的乡亲

用粗糙的手指躬耕的背影

醇香我笔下偷懒的汉字

我用歌唱的姿式

站直身体

站成故乡寂寞中耐寒的形状

站成父亲单薄而挺拔的脊梁

没有人可以侮辱我笔下的汉字

因为我的汉字里有母亲紧握的饱满的谷粒

有母亲村口弯弯河流一样弯弯的身躯

有童年里从不说假话的孩子

有打工他乡用美德收获爱情的兄长

有像花木兰一样足不出户的漂亮山村姑娘

我用年轻的肩膀对付汉语

不太标准的普通话流满城市的心脏

在钢筋混凝土中扛起梦想

快餐和馒头让我成长

委屈和耻辱从不放心上

伤痕累累的身体倒下就香

我始终相信明天会有我一寸歇脚的地方

会有一轮崭新的太阳

擦亮青春

擦亮梦想

年轻的脚步

势不可挡

朋友

不要犹豫

和我一起勇敢的飞翔

青春的赞歌朗诵稿

人虚度青春年华

然青春极易褪色

挥霍青春的人

幸福终将被抛弃

青春着实有限

时光转移

青春已留不住

流年似水

弹指间万物轮回

纵使无复返

让有限的青春时光

充满诗意浪漫画面

青春是奇异刺激的充满着力量

充满着求知和斗争的志向

一些事情渐渐变得淡灭

你知道它存在过

母亲的赞歌诗歌朗诵 第7篇

（一）是您，将我带到人间

教会我在成长中如何走过沟沟坎坎

呀呀学语时，您领着我认识外面的世界

天寒地冻时，您将我的双手放入怀中温暖

（二）您用爱心的针，穿引耐心的线，一针一线、一针一线

织就了温馨的家园

那可口的菜，干净的衣服 都是您的爱在悄悄蔓延

（一）如果我是风筝，您就是拉动风筝的线

儿行千里母担忧那句句叮咛、声声嘱托

是对天涯游子的缕缕思念

（二）如果我是一条船，您就是港湾的灯塔

散发着灿烂的光芒

指引迷途海面的我 航向安全的彼岸

（合）这就是母爱，她柔柔如水、轻轻如烟、深沉如海、恩重如山（合）这就是母亲无怨无悔的付出和选择

这就是母亲对生命意义的最高诠释

鲜花可以枯萎，沧海变成桑田

但母亲的爱永远留在我们心田

（一）当青春在我们脸上绽放光彩

岁月也霜染了母亲的双鬓

我们在母亲的大树下遮风避雨，却淡漠了对大树的关怀和情谊，而母亲却用慈爱包容着我们的偏激，用温情抚慰我们的焦虑

（二）亲爱的母亲呀，让您的儿女为您做些什么吧

也许，一句话，一杯水，一个拥抱，一支康乃馨

就会让您欣慰不已，笑容绽放

因为母亲的心总是那么容易满足

（一）亲爱的母亲，今天是您的节日

您的儿女用世界上最真挚的语言

祝福全天下的母亲：

关于诗歌朗诵指导的反思 第8篇

题记

近来由于去听邻校观摩课, 这个问题再次引起我的思考, 就是究竟如何指导诗歌朗读。无论是七年级的课堂, 还是高一的课堂, 只要教学诗歌, 指导朗读都是四条:一是读准字音;二是读出节奏;三是读出韵律;四是读出感情。这堂观摩课也不例外。我在想一个问题, 如果学生在低年级时已经掌握这些方法, 有没有必要在以后的教学中一遇到诗歌就得从这些方面指导朗读?不指导行吗?不行。因为不去做这件事听评课的老师说你对朗读指导不够。也是, 教学诗歌不从朗读方法指导一下, 听评课的老师不但说你不注重学法指导, 而且还建议你指导后要做示范朗读。就如今天的观摩课《黄河颂》, 设了4个维度, 10个角度, 163个观察点来评这一节课, 评课组都针对自己的观察点来点评, 但是几乎所有的点评都在称赞优点后不约而同的指出本节课朗读指导不够, 怎样的不够没有说, 只说如果老师能范读效果可能会更好。诗歌的学习多数是以读促析, “书读百遍, 其义自见”嘛, 再说, 谁叫你是语文老师呢?会朗读是最低要求了。也就是说朗读指导和范读是诗歌教学时老师必须要做的两件事。

我们来做个数学推理:一个朗读好的语文老师必然是一个优秀的教师, 以此推论, 一个朗读不好的语文老师就一定不是一个好教师, 显然, 在此原命题和否命题都不是真命题。事实却是:一个朗读好的老师未必是一个优秀老师, 一节课范读做的很好未必是一节优秀课;一个朗读不好的老师未必不是一个好老师, 一节课范读做得欠佳未必不是一节好课。。诚然, 朗读是一个语文老师理应掌握的一种技巧, 然而这个“巧”字却是“艺术”的另一个称呼, 既然是艺术, 就是一种境界, 境界这东西是哲变的, 道是有形却无形。

朋友, 老师只是一种职业, 语文老师也只是一个凡夫俗子, 不是神, 是神还有专能专职, 并非事事精通, 就如“雷公”他就不会闪电, “电母”她就不会打雷。何况俗人乎。世界上的种种都是存在缺憾的, 维纳斯断臂、西湖断桥、月儿阴损等, 唯有缺憾的东西才是惟美的东西。十全十美“美”吗?不美, 因为你无法体会到“美”, 你不知倒底如何是“美”。看似扯远了, 其实不然, 通过这些我想说服你, 一节课是允许有缺憾的, 甚至是缺失。一个老师我们并不要求他样样精通, 一个语文老师朗读不好诗歌是非常正常的事, 这种能力受理解、思想、阅历、音色、音质等各种因素的制约, 甚至是一种以身俱来的能力。老天爷没有把这种能力赏赐给人人, 又何必强求呢。何况评价一节诗歌教学课, 我认为不能抓住老师朗读欠佳或没有范读这一点小辫子, 没玩没了, 也不能因为指出那几点方法, 就一概肯定。过去的老一辈教育家, 未必个个能读好诗歌吧。这个所谓的最底的要求, 其实是非常高标的。

到此, 你是不是认为语文老师朗读不好诗歌既然可以原谅, 就不要追究责任了。不, 我说的这番话, 不是为语文老师辩解开脱, 读不好是可以谅解的, 但难辞其责指导的责任还是要追的。指导诗歌朗读也不是说一指导就把文章开头说的那四种方法罗列出来就行了。那四种方法具有万能性, 放之四海而皆准, 不管你是外国诗还是中国诗, 亦不管你是古诗还是现代诗都适用。这些方法错了没有?没有。关键是学生从七年级到高三, 就只记得这些干条条, 想必不能真真读好诗歌。诗歌朗读指导是非常考究的, 每次指导应依据内容而有所侧重。依我愚见指导应该在宏观把握下做到具体而微, 关键看“师傅”把“徒弟”引进门没有?当然“修行”就是学生自己的锻炼问题了。

如何引进门?其他方面在此不作展开论述, 我只就“读出感情”这一点谈一下个人的看法。

首先要教学生学会把握诗歌的感情基调。

当我们指导学生读出感情时, 要读出什么感情?要让学生学会把握明确。比如《黄河颂》的感情基调是深沉激昂, 这是课文用文字表现出来的, 我们不朗读用看、用默读都能从字里行间感受得到, 而朗读是要用声音来表现这一感情的, 学生明白这个道理后, 就会朝着感情表现的方向朗读。感情有了方向, 朗读就有了方向, 至于效果好不好, 不是一朝一夕的功夫, 但只要学生掌握了这种方法, 在今后的学习中多加练习总会有效果的。不宜笼统指导学生“读出感情”。

其次, 培养学生的朗读情绪。

读者要在内心酝酿起与作者同呼吸共悲欢的情绪, 如果拿演戏来比方, 就是演员要入戏, 入角色, 只有这样才能读好诗歌。老师们都知道黄蓓佳的小说《心声》里的李京京, 在公开课上朗读《万卡》是读得最动情最好的一个。老师原先选定的学生全都没读好, 只有声音沙哑的李京京读好了课文, 就是因为京京的朗读情绪得到了培养, 人物万卡的经历让他想到了自己。所以指导诗歌朗读时, 可以介绍时代背景、人物命运以及用教学语言的渲染来调动和培养朗读情绪。情绪是朗读的铺垫, 铺垫到位了, 朗读就是水到渠成的事。

再者, 还离不开对诗歌节奏的把握。

即在朗读速度快慢、语调起伏、声音轻重的变化对比中突显出节奏。采用什么样的节奏来朗读, 归根结底还是要看抒发的是什么样的情感。如果感情沉郁悲壮, 易读得舒缓、低调、声势下趋;如果感情激扬奔放, 易读得明快、高调、声势上趋。

最后, 我想说评课也好, 上课也罢, 在所有的花招与形式都耍完后, 最后还是要返璞归真, 回到“教”的本质。

我们搞教学最好不要向着某一胡同走到底, 然后标榜这是与时俱进。这让我想起《德伯家的苔丝》首页的一句话:“字句叫人死, 精意叫人活”。

诗歌的朗诵技巧 第9篇

【关键词】诗歌 朗诵 技巧

一、以真挚的情感为基础

朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情，再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到：

解诗：所谓「解诗」，就是正确分析和深入理解诗的思想感情，探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到：

1、熟读诗——掌握作者：把握作者对诗篇的创作理念及构思，是最好且最直接的方式。——

2、深刻解诗：「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基础，努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段，每句，甚至每个字的内在意义。不仅这样，而且要把诗内所含的思想情感，逐渐变成自己思想情感的冲动，直到情不自禁不能不说的时候，再开始朗诵。

3、掌握基调：「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等，

4、入诗

首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动，而后藉由丰富且适切的声情表达方式，感动了自己，最后感动了听者，双双进入诗境之中。

为了不使朗诵者误解诗人、诗意，因此，朗诵者在朗诵前有三项功课：一为字音正确，二为根据诗作的主旨，揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」， 是「寒风刺骨」的冷？还是「冰天雪地」的冷？抑或是「春寒料峭」的冷？至于第三层次的抽象体会，朗诵者则需要更多练习，试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」，思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课，用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。

深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后，这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品，从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品，这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此，若能在选择朗诵的题材时，配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇，相信必能有真挚的情感作后盾。反之，若相距过大，朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。

「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验，要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是，朗诵者以真挚的情感为基础，而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中，称职地扮演推手的角色。

二、以丰富的声情为方法

声音是很有「表情」的，不过一般人并没有特别注意它。仔细想想，我们经常能藉由别人的说话声调与语气中，探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。

用来表达诗情的一种方式。

1、字正：

2、腔圆：就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」，就算所发出的字音十分正确，但是听起来却缺乏了感情、不动听，就像是机器人说话般平述的口吻。因此，「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。

三、以适当的仪态为辅佐

任何需要在舞台上表演的艺术形式，如戏剧、舞蹈、相声等等，表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是，要特别注意的是，在戏剧的舞台上，表情和动作是「主」；而在诗的朗诵舞台上，表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主，损害了诗的「朗诵」，于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。

在整体的仪态中，以眼神最为重要。眼神生动，是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注，就算表情再逼真、仪态再自然，也让观众觉得缺乏真实感。但是，就团体朗诵而言，要所有人的眼神生动且专注，训练起来将十分不容易。

但是，经过严格训练后，眼神生动便可以有以下三种传达的效果：

（一）专注度

由朗诵者的眼神，我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何？再藉由专注度所呈现出来的深浅，可以看到朗诵者的态度，是否恭敬地、全心全意地诠释诗意？若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中，这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡，又如何能说服观众呢？在方法上，可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。

（二）形象传达

在朗诵中，形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过，眼神亦扮演着重要的角色。譬如：当朗诵者正慷慨激昂时，眼神的传达却是柔弱无力的；当朗诵者正哀凄悲痛时，眼神却是炯炯有神的。这时，不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当，眼神一不对味，整体的感觉就走味了。对观众而言，更感觉到声情与诗情的格格不入。所以，朗诵时，眼神要配合诗意呈现，传达出诗中不可言喻的鲜明形象。

（三）增加意象

对朗诵而言，舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上，也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时，便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象，不但可以使舞台的空间无限加大，更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如：朗诵到「高山」时，朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山，还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸，以展现「很高」的意象。在方法上，朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。

青春赞歌-诗朗诵 第10篇

（甲）

暖风吹过的季节，天空清澈如洗

柳絮漫天飞舞，飘落在悄然萌动的大地（乙）

年轻的生命在土壤里蠕动

勃发的乐曲在心里流淌（合）

年轻的我们，拥有不变的誓言

年轻的我们将坚定的目光投向更远的地方（甲）

起跑线上，出发的那一刻起，注定我们要追逐东升的朝阳（乙）

刚毅、自信的脸庞，在等待胜利的曙光（甲）

紧握住那一滴汗水，任泪水在脸上流淌

只为掌声响起那一刻的到来

（乙）

青春无悔，既然选择了蓝天，也就选择了飞翔，哪怕有一天会有一双滴血的翅膀（合）

既然选择了拼搏，也就选择了风雨

哪怕会有荆棘丛生在未来的路上

青春，从我们选择了以后便定格了人生的航向

青春，从我们选择了以后便注定了奋斗无常

青春，从我们选择了以后便迎来了风雨兼程

青春，从我们选择了以后便变得绚丽辉煌（甲）

看，跳动的火焰

正是青春的怒放（乙）

听，欢跃的脚步

正是青春追逐梦想的音响（甲）

热血在青春的躯体里不知疲倦（乙）

激情在青春的肢体上刚劲而轻盈（合）

青春赞歌诗朗诵稿 第11篇

你幼嫩的根茎贪婪的吸食着雨露，

你固执的生长，不惧严寒酷暑;

一次又一次的践踏使你更坚韧。

啊，我是多么敬仰你!

你摇曳的身姿似乎是在向我招手哩!

年轻的我们还不懂别绪，

只是微笑的挥挥手，

当你被社会这所大学录取时，

只得苦笑的面对，

祈祷它没有恶意。

风雨打不倒我，

坎坷绊不倒我，

挫折推不倒我，

风雨过后，彩虹相伴。

诗歌朗诵：新年赞歌 第12篇

甲：尊敬的领导、老师，乙：亲爱的同学们，合：大家好！

乙：今天我们演讲的题目是《新年赞歌》。甲：蔚蓝的天空,衬托着洁白的云彩, 乙：金色的阳光,照射着喜悦的面庞。

甲：你听：远了，更远了，2012年的脚步渐渐地远去, 乙：你听：近了，更近了，2013年的钟声悄悄地临近； 甲：过去的一年，我们拔河、赛跑，个子又长高了一点儿，乙：过去的一年，我们游戏、练操，力气又增加了几分。甲：过去的一年，少先队活动丰富多彩、热火朝天，乙：过去的一年，民生工程进校园，温情暖心间。

甲：不知不觉，日历撕去了最后一页，新的一年又拉开了帷幕。甲：你看，我们沐浴着新年的曙光，快乐地成长；

乙：你瞧，我们乘着“2013”号航班，向着心中的梦想扬帆远航！甲：我们的梦,是红色的, 乙：我们的梦,是橙色的。甲：我们的梦,是黄色的, 乙：我们的梦,是绿色的。

甲：当所有的梦汇集到一起,（斜线表示停顿）甲：便形成一只七彩的鸟儿。乙：七彩的鸟儿唱出七彩的歌, 乙：七彩的歌编织七彩的梦, 乙：七彩的梦铸就了我们心中绚丽的彩虹。甲：老师常说，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞； 乙：老师常说，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟； 甲：老师常说，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；

乙：老师还常说，即使是一颗微小的种子，也要扒开泥土，拼命生长；即使是一颗柔弱的小草，也要分享雨露，沐浴阳光。甲：因此，在学校，我们张扬了个性，完善了人格； 乙：在学校，我们锻炼了身体，培养了特长。

老年诗歌朗诵课堂的教学艺术 第13篇

一、老年诗歌朗诵课堂教学的意义

通过对老年诗歌朗诵者进行课堂教学, 使老年人可以反复诵读诗歌, 有助于加强他们对诗歌作品的感悟能力, 同时教学中也将会深入分析诗歌内涵, 使朗诵者可以读出诗味, 理解诗歌的丰富内涵。可以使朗诵者能用有感情地朗读, 体会诗歌创造的美好意境。朗诵者能品味探究诗歌的含义与情感, 并能够在学习过程中采用想象、联想, 体会到诗歌作品表达的思想感情。

二、浅析老年诗歌朗诵教学艺术

在老年诗歌朗诵教学中, 可以使老年人准确理解作者在作品中所表达的思想内容, 可以通过以下几段开展课堂教学:首先划分层次, 概括诗歌主题, 对于诗歌中心思想有更加深刻的认识, 使老年朗诵者体会诗歌作品的思想 , 有效调动朗读者的思想感情;其次, 了解诗歌写作背景, 明确目的, 了解作者写作诗歌的意图。最后, 可以抓住重点, 在表现主题、体现目的、抒发感情以及感染受众方面, 可以更好的把握基调, 提升老年诗歌朗诵者的技巧。还需要注意的是, 在诗歌朗诵中注意标点的停顿、语意停顿, 如在《海上的日出》“在船上, / 为了看日出, 我特地起个大早。// 那时天还没有亮, / 周围是很寂静的, / 只有机器房的声音。”, 朗诵者应该做到对诗歌内容的细致刻画, 能够体现出诗歌作品的表达深意。同样在老年诗歌朗诵课堂中, 其教学艺术中, 还应该提升老年人对于重音的掌握程度, 对于语法重音应稍重些;逻辑重音中应该可以根据前后意思强调词语;在重音表达中, 应该加强音量和气势 , 适当延缓音节的读音, 变换音色, 重音轻读;对于诗歌中可以表现敬重、激愤、刚强、喜悦、惊慌、狂怒等情感, 用重音重读。在吐字发声技巧方面, 应该运用正确的呼吸方法——胸腹联合呼吸, 认识到诗歌中的语气概念, 以此可以使朗诵者更好表现出说话者以及朗读者的感情色彩。

三、具体教学措施

(一) 采取多媒体手段。可以在老年诗歌朗诵课堂中, 应用多媒体设备, 采取现代化技术手段, 播放关于诗歌内容的图片, 创设朗诵诗歌的情景。并且也可以通过多媒体手段, 使老年诗歌朗诵者能够更加集中精力, 通过观看图片后, 可以根据“看到它, 让我想到什么, 因为什么”的句式说自己的感受, 进行课堂教学中的联想想象与交流体会。

(二) 开展研讨追问式教学。在教学中, 可以围绕诗歌内容再次朗读, 并在在教师引导下, 使朗诵者采取小组合作的形式完成朗诵, 朗读全诗, 使其可以整体感知、体味诗歌的音乐美, 再通过析词赏句的方法;使朗诵者可以联想想象诗歌内涵, 引导诗歌朗诵者深入理解文本, 提高老年人对诗歌的理解能力。

(三) 开发老年朗诵者的联想能力。在老年诗歌朗诵课堂教学中, 可以在老年人朗诵时, 使其能够深入诗歌去进行联想, 可以通过自身对诗歌的感知, 能够深刻感悟诗歌的内涵, 并能够重视诗歌与朗诵者身心合一, 这样才可以细致刻画重现出诗歌画面, 使老年朗诵者内心视象与动作表现融为一体, 通过语言、声音抑的表现力, 提升朗诵诗歌的功力。诗歌有不同的表意重点, 有的寓意, 有的谈理, 有的抒情, 站在不同的角度, 那么所感受到的诗歌立意也将会不同, 借助想象, 在诗情画意的氛围中朗读诗歌, 调动老年人的听觉感官, 使诗歌的朗读效果更佳。

(四) 提炼诗歌细节。诗歌朗诵中, 应该做好诗歌细节提炼工作, 使老年朗诵者能够渗透诗歌材料内容, 从其表达内涵中, 扩充诗歌材料, 抓住诗歌表达主旨, 透过现象看本质, 领会诗歌表达意图, 深入分析诗歌材料提炼出能反映现实的主题。诗歌中多通过特定象征, 联想具体形象, 以此来表现处某种思想感情。如在诗歌中, 多以“梅”象征高洁, “菊”象征坚强, “兰”象征名贵, 因此在诗歌朗诵中, 应该多结合实体意象, 以此来体现出诗歌想要表达的主题。同时在诗歌朗读时, 老年朗诵者必须掌握诗歌的节奏和韵律。可以准确把握诗歌节奏的快、慢、断、连变化, 在老年诗歌朗诵课堂教学中, 再现诗歌艺术魅力。

(五) 调动老年人积极性。在老年诗歌朗诵可以中, 可以开展诗歌朗诵比赛, 这样就可以有机地促进诗歌朗诵教学由课内向课外的延伸, 激发老年人学习、创作诗歌的浓厚兴趣, 陶冶高尚情操, 提高语言修养。

综上所述, 对于老年诗歌朗诵课堂教学中, 发挥教学艺术手段, 应该加强对朗诵者的技巧指导, 使他们可以通过反复吟诵诗歌作品来品味诗歌艺术魅力, 丰富老年诗歌朗诵者的语感, 促进其语言表达能力的提高。

摘要：在老年诗歌朗诵课堂中, 为提升老年诗歌朗诵技巧, 使老年人能够抓住是各种令人感动的细节, 有感情地朗读诗歌, 准确掌握理解并体会诗歌中的内涵, 提升老年人诗歌朗诵的水平。以下本文就来浅析老年诗歌朗诵课堂中的教学艺术。

关键词：老年诗歌朗诵,教学艺术,诗歌朗诵

参考文献

[1]袁欣伦.诗歌朗读的教学艺术[J].文学教育 (下) .2011 (02) .

诗歌朗诵《英雄赞歌》 第14篇

尊敬的老师，亲爱的同学： 大家，早上好！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。4月4日就是今年的清明节了。清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。也是我们缅怀革命先辈，纪念战斗英雄的日子。

此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢？正因为有了无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天幸福的生活，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

医师节诗歌朗诵 医师赞歌 第15篇

我爱你----医师，一个圣洁、平凡、伟大的名字。

为了人民的健康，你选择了救死扶伤，从此，无论春夏秋冬、白昼黑夜，心中只有生命、生命、还是生命！

你，一身素白的衣裳，用朴实而圣洁的形象，诠释着职业特有的内涵； 你，一份神圣的职责，很多人生命的辞典里，你给了妙手丹心的回春； 我，想把你比做一株春兰，你却有牡丹的芬芳；

我，想把你比做一轮明月，你却有太阳的光芒。

生活是美好的，健康是宝贵的，只可惜，人生总有不如意，无论你多么热爱、多么留恋，都无法抗拒病、痛、老、死-----面对虔诚求医的老老少少，你勇敢承担起生命保护神的天职，无私奉献着自己。

苍穹里蕴藏着无数个故事，挚爱把握生命轮回的航舵，奉献给你伟大的事业！凭着爱心知识智慧和勇气，你为人们解除一个个疾痛，让生命在你手中延续！

还记得二零零三年非典肆虐时，战斗在防控第一线的，是广大的医护人员，你们用生命筑起一条钢铁长城。

历史不会忘记，二零零八年的五月十二日，汶川地震牵动全国人民的心，万众一心，众志成城，你又义无反顾，冲向抗震救灾的最前沿，用爱谱写了一首可歌可泣的诗篇。

大医精诚，大爱无疆，你用知识创造生命的奇迹；

生命不息，战斗不止，你用一生追求完美。

然而，你却忽略了，忽略了你那双熬红的眼睛； 你却忘却了，忘却了你那张俊俏而消瘦的面孔。

你的身心像炉火那样炽烈，你赋与患者更多的爱、无私的情！你的生命在这里闪光，你的青春热血在这里沸腾！你细致的关怀、热忱的心灵，使濒临死亡线上的人起死回生；

你凭着坚韧的意志，对事业的忠诚，挽救了一个又一个生命。

日夜穿梭，斗转星移，你给予患者的是安详和平静；

无数个绝望的患者通过你的治疗，重新扬起生命的风帆！

你们是最可爱的人！你们用生命的爱，实践着希波克拉底的誓言！你们用温柔的话语，激励我们战胜病魔的信心！

匆匆的脚步，伴随你忙碌的身影； 甜甜的微笑，袒露你火热的心肠； 重重的隔离，驱不散朋友的牵挂； 厚厚的防护，隔不断亲人的期盼。

你也是凡人，也有七情六欲，在你想家的时候，睡一觉吧，梦中会有人为你祈祷；

在你疲倦的时候，歇歇脚吧，关爱自己的建康一样重要；

在你委屈的时候，请不要放弃梦想，要让生命感受你阳光般的温暖。

医师，我永远的赞美你，无论在天涯海角、山村野外，无论时光飞逝、岁月如梭，我都以生命的名义，永远的为你灿烂，为你高歌！

你无私，献生命、扶伤痛，含辛茹苦；

你勇敢，抗危机、攻难关，势如破竹；

你忠诚，遵医德、守宗旨，不辱使命！我们自豪，曾与你们并肩作战；

我们深信，定能为你们排忧解难；

诗歌《青春的赞歌》 第16篇

一生之计在青春

面对到来的青春

你准备如何度过

是要像幼年一样

幼稚、懵懂、无知?

还是要跨向成人

成熟、稳重、渊博?

红色的激情

橙色的兴奋

黄色的欲望

绿色的淡然

青色的遐想

蓝色的忧郁

紫色的憧憬

用彩虹的七色光芒

组成了缤纷的青春

让多姿多彩的青春

谱写绚丽的.人生

青春

象征着美丽

象征着潇洒

象征着活力

象征着希望

于是

我们抛开了软弱

就得到了坚强

放弃了虚假

就赢得了真实

摆脱了欺骗

就换回了诚信

让朵朵美丽之花

开满青春的殿堂

看着那一张张微笑的脸庞

望着那一天天灿烂的太阳

愿化作一只只轻捷的飞雁

在无际的长空中自由翱翔

愿化作一个个跃动的音符

谱成生命中最美丽的乐章

青春

如风一样轻柔

如雪一样纯洁

如诗一样优雅

如曲一样悠扬

轻柔的春风吹过世界

吹绿了大地，吹绿了原野

纯洁的雪花落满全球

掩盖了污秽，掩盖了肮脏

品读优雅的诗歌

会品出青春的乐章

倾听悠扬的乐曲

会听出人生的辉煌

小树长高了

一长高不会再矮

小鸟飞走了

一飞走不会再来

让我们把握青春的年华

尽情放飞自己的梦想

让我们用微笑

面对明天

迎接未来

展望光辉的人生

让我们拥有五彩的人生

释放出智慧的光芒

让我们用纤巧的双手

怎样培养藏区学生的诗歌朗诵能力 第17篇

一、有效示范,形成朗读意识

在藏区进行语文教学过程中,发现很多时候,学生并不具备诗歌朗诵的基本能力,例如:学生在进行朗诵的过程中不知道怎样的姿势才更美观;不知道调整气息;不懂得朗诵节奏;情感的基调把握不准,没有把本诗歌豪放的风格体现出来;轻重顿挫不明显,语调缺少变化,表现不出诗歌天然具有的情感冲击力和感染力。这些问题不是单靠训练就能够实现的,必须要通过有效的示范才能够全面形成基本的朗读意识,这就需要教师有较强的诗歌朗诵基本功。因为,如果只是靠听录音来让学生模拟,就无法做到一字一句的详细指导,学生还是无法找到停顿、顿挫和情感基调、节奏的把握方向。例如:在朗诵藏文诗歌《古钟》的过程中,针对“说你的雄姿是人间的顶极;说你的神采是世界的骄傲;还说你的吼叫镇住了全球;是啊——;这都是遥远的故事”有着明显的高亢到低沉的语气转变,教师要先指导学生进行朗诵,体会期间的中转变化,然后在让学生进行模拟,对模拟不当的地方要重点指导。可以说,朗读指导必须要采取“一对一”的基本形式,不可以强调齐读,否则起不到良好的效果。让藏族学生充分理解到一首诗通常分为几个诗段。而诗段之间的划分是由诗的内容决定的。诗段之间的关系在书面形式上用空行来体现,在朗读时只能用停顿来处理,而各段间的疏密只能用停顿时间的长短来区别。最后,再让学生听一下优秀播音员的朗读录音,感受到更为优化的朗读方式。“模仿是最好的老师”,所以教学中教师可通过范读引导学生朗读。在教师范读的基础上再让学生反复朗读,学生就能渐渐形成语感,渐渐把握语句的逻辑停顿和情感,并能通过朗读把自己的感悟表达出来。

二、情境诱读,激发学生情感

朗读诗歌要有充沛的情感沉淀作为基础,朗读诗歌的训练过程中必须要让学生感受到朗读情境,最后形成根据朗读内容能够自己调动情感的朗诵技巧。为了实现这个教育目标,教师可以尝试从这几方面着手:第一,利用多媒体技术创设动态情境。多媒体技术的课堂应用转变了传统教学的静态化模式,可以实现文字的动态转变,收到“一图穷千言”的效果。第二,通过诗歌背景的介绍来激发学生的情感。优美的诗词,与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关,作为当代学生,理解起来有一定的障碍。教师采用多媒体手段提供有关时代背景的音像资料,能够生动形象地展示彼时彼地的历史状况、社会动态,让学生把握正确的朗读情感。第三,通过实物来激发情感,在朗读的过程中,教师还可以借助一些小道具来完成情感的激发处理。例如:在藏文诗歌的朗诵过程中,教师可以通过民族服装、民族生活物品等小物件的把握来让学生形成民族自豪感,在环境暗示下,他们各自选择喜欢的民族用品,借助他们的服饰特点,丰富情感区域,自然能够将朗诵情感体现出来。第四,情感诱发最终的目的是让学生能够根据朗诵材料,随时激发情感,因此教师还是要让学生多听,多感受。例如:央金朗诵的《心智》;扎西东知朗诵的《命运》;青海电视台著名主持人拉姆朗诵的《你走了》等,都是学生学习的良好素材。

三、评价促读,关注个体差异

培养藏区学生诗歌朗诵能力必须要明白对于朗诵而言,也存在明显的个体差异,这主要是由于学生的艺术感受能力的差异,声音条件的束缚等原因形成的,因此教师在教学的过程中要关注学生个体差异,让每一位学生在原有的基础上都能得到发展,要实现这种关注就要通过良好的评价指导来实现。第一,要推行合作学习,合作朗诵的模式。朗诵训练的过程中可以将学生进行有效的分组,也就是将基础较好的学生和较差的学生组合到一起。这样做的目的是让优等生能够在合作朗读过程中带动后进生,形成良好的整体朗读效果,激发学生的信心,当然教师评价的过程中要针对每个人的表现和整体表现,以及合作帮扶的效果进行全面评价。而后期的分组则是要针对优等生进行个别指导,激发潜能,形成良好的教学促进。第二,为了让学生有更为专业的评价机会,教师也要组织一些诗歌朗诵的大赛活动,让青少年从小培养爱国主义情怀,使用民族语言文字赞美大美海西、歌颂社会主义好、歌颂经济社会又好又快发展的新景象,并设立相关主题的藏族民语诗歌朗诵大赛活动,请更为专业的人士来进行朗诵评价指导。

七一颂歌赞歌 庆七一诗歌朗诵 第18篇

我们不会忘记

当启明星闪耀在熹微的天际

此刻，太阳便在云霓中孕育

当太阳喷薄欲出

霞光犹如奔突的洪流汹涌而至

在这被照彻的一刹那

历史的扉页，便写出了崭新的日记歌声已挣脱锁链喷薄而出

我们目睹这力的苍遒在潮落潮起

跨越五千年的梦想与沉浮

化作一片

历史辽阔的回想

这一切、一切，我们永远不会忘记

1840年珠江口沉闷的枪声

一队蓝眼睛的火枪手

涌进了东方的土地

本来就枷锁沉重的民族

又一次跌入命运的谷底

我们不会忘记

1921年这个神圣的年代

在一个清波荡漾的湖面

在一个普通的游船里

相聚着中华民族优秀的儿女

于是，铁锤镰刀就铸进中国的历史

88年了

历史的每一年，都闪耀着她的光辉

南湖一叶扁舟

描绘出古老华夏的蓝图

实现共产主义的信念

撬开冰封的冬季

支撑起民族思想的荒原

点燃了星火燎原的大地

南昌起义打响了武装夺取政权的第一枪井冈山会师是革命的力量凝聚卢沟桥畔的枪声

激起全国人民奋力抗战

平型关震惊中外的大捷

揭开抗日战争的新篇

地雷战地道战游击战

续写小米加步枪的传奇

杨靖宇的誓死战斗

吉鸿昌的英勇不屈

节与气的浩歌中

太阳旗嘶哑坠地

皖南事变的发生

撕毁了双十协定的骗局

为了理想的实现

人民重新拿起战斗的枪戟

延安的宝塔 西柏坡的油灯

酝酿着决胜千里的宏筹

三大战役摧枯拉朽

蒋家王朝在炮声中灰飞烟灭、销声匿迹

我们不会忘记

秋收暴动的长缨

八一起义的枪声

井冈山头的号角

长征路上的足迹

指引着中华儿女奋勇向前

我们不会忘记

1935年，舵手诞生在遵义

有了正确的航向

从此，革命就胜利连着胜利

从延安的灯塔

到北京的酒杯

你用超常的智慧，博大的胸襟

挽狂澜，定国运，救万民！

用了多少钢铁，生命

爱情和仇恨

用了多少忧思，企盼

挣扎和憧憬

时光终于浇铸出一个盛大的庆典——

1949年10月1日

我们不会忘记

祖国在花间前行

人民敲响锣鼓

乡村披上新绿

城市一天一天拔节

拓宽的视野超越一切被封闭的劫难

发展才是硬道理

春风在思想解放的弦上前行，比空气还要自由的思想

吹拂着理论的旗帜

沧桑之后，一个沉默的人说出内心炙烈的信仰：“我是中国人民的儿子

我深深地爱着自己的祖国！”

这是市场经济的祖国

这是一国两制的祖国

这是在负重中狂飚突进的祖国呵

我们不会忘记

新的挑战、新的机遇

这日新月异的时代

再次打开民族复兴的大门

再次祈盼一种奇迹

让民族复兴

成为我们心中最高的星辰

让人民幸福

成为我们奋斗不息的动力

树木葱茏，花香遍地

而我们的歌声又无声地——爆出新叶，长出新绿祖国呵

我拿什么来献给你

巍峨昆仑固守着你的尊严

壮美泰山抒发着你的豪气

喜马拉雅是你的脊梁

秦岭太行是你的手臂

这上下五千年的悠悠畅想

这寥廓天地间的漫漫记忆。。

在波澜壮阔的历史上航行

我们不会忘记

历史的罗盘指定歌声中的光明

我听见号角已唤醒酣睡的星际

这歌声在星星上旋转

从长空飘向大地

我听见这歌声被亿万人唱起

重叠成一颗永恒的音符

从历史的隧道中穿越

成为人类歌颂和平的壮美乐曲

时间在亢奋的起伏里怒放

裹着雷电挟着风雨

亿万双辛勤的大手

编织着梦想 实现着美丽

八十八年不倦的求索

八十八载不断的磨砺

拥着民族未来的期望