感恩的诗歌朗诵经典

感恩的诗歌朗诵经典（精选18篇）

感恩的诗歌朗诵经典 第1篇

学会感恩，

要学会懂得尊重他人，

学会感恩，

要拥有一颗感恩的心，

学会感恩，对待弱小，

要明白躬身弯腰伸出援助之手;

学会感恩，要有奉献精神。

感恩的诗歌朗诵经典 第2篇

撑着油纸伞，身着长裙

雨水亲吻完她黑亮的长发

也不从发尾滑下

我很生气

那调皮的雨水竟敢亵渎我的母亲

我伸手往那漆黑瀑布里抓

我扯疼了母亲

她的深邃眼睛变成盈盈水潭

然后

她的眉眼变得模糊

一声呵斥如惊雷般劈落

我惊醒

母亲仍是那个悍妇

美丽的容颜和责骂我的高分贝

极其不搭

我与母亲渐行渐远

时常想起梦中那温柔慈爱的母亲

可她再也没有来看过我

时光荏苒

十年一晃而过

我在病床上

阳光照在我和母亲同样苍白的脸上

没有丝毫温度

当我睁眼看见明晃晃的灯时

母亲坐在椅子上

她很累

坐着睡着了

发出轻轻的鼾声

母亲老了

黑发染了杂质，有点白

皮肤失了水分，有点黄

她不再美丽

她老了，真好

她不再扯着大嗓门说话

她不再迈着长腿来去如风

她不再凶悍

她会与我温声细语道他人

她会牵起我的手慢慢地走进阳光

她会静静地看着我，带着爱意

她轻声说

关于诗歌朗诵指导的反思 第3篇

题记

近来由于去听邻校观摩课, 这个问题再次引起我的思考, 就是究竟如何指导诗歌朗读。无论是七年级的课堂, 还是高一的课堂, 只要教学诗歌, 指导朗读都是四条:一是读准字音;二是读出节奏;三是读出韵律;四是读出感情。这堂观摩课也不例外。我在想一个问题, 如果学生在低年级时已经掌握这些方法, 有没有必要在以后的教学中一遇到诗歌就得从这些方面指导朗读?不指导行吗?不行。因为不去做这件事听评课的老师说你对朗读指导不够。也是, 教学诗歌不从朗读方法指导一下, 听评课的老师不但说你不注重学法指导, 而且还建议你指导后要做示范朗读。就如今天的观摩课《黄河颂》, 设了4个维度, 10个角度, 163个观察点来评这一节课, 评课组都针对自己的观察点来点评, 但是几乎所有的点评都在称赞优点后不约而同的指出本节课朗读指导不够, 怎样的不够没有说, 只说如果老师能范读效果可能会更好。诗歌的学习多数是以读促析, “书读百遍, 其义自见”嘛, 再说, 谁叫你是语文老师呢?会朗读是最低要求了。也就是说朗读指导和范读是诗歌教学时老师必须要做的两件事。

我们来做个数学推理:一个朗读好的语文老师必然是一个优秀的教师, 以此推论, 一个朗读不好的语文老师就一定不是一个好教师, 显然, 在此原命题和否命题都不是真命题。事实却是:一个朗读好的老师未必是一个优秀老师, 一节课范读做的很好未必是一节优秀课;一个朗读不好的老师未必不是一个好老师, 一节课范读做得欠佳未必不是一节好课。。诚然, 朗读是一个语文老师理应掌握的一种技巧, 然而这个“巧”字却是“艺术”的另一个称呼, 既然是艺术, 就是一种境界, 境界这东西是哲变的, 道是有形却无形。

朋友, 老师只是一种职业, 语文老师也只是一个凡夫俗子, 不是神, 是神还有专能专职, 并非事事精通, 就如“雷公”他就不会闪电, “电母”她就不会打雷。何况俗人乎。世界上的种种都是存在缺憾的, 维纳斯断臂、西湖断桥、月儿阴损等, 唯有缺憾的东西才是惟美的东西。十全十美“美”吗?不美, 因为你无法体会到“美”, 你不知倒底如何是“美”。看似扯远了, 其实不然, 通过这些我想说服你, 一节课是允许有缺憾的, 甚至是缺失。一个老师我们并不要求他样样精通, 一个语文老师朗读不好诗歌是非常正常的事, 这种能力受理解、思想、阅历、音色、音质等各种因素的制约, 甚至是一种以身俱来的能力。老天爷没有把这种能力赏赐给人人, 又何必强求呢。何况评价一节诗歌教学课, 我认为不能抓住老师朗读欠佳或没有范读这一点小辫子, 没玩没了, 也不能因为指出那几点方法, 就一概肯定。过去的老一辈教育家, 未必个个能读好诗歌吧。这个所谓的最底的要求, 其实是非常高标的。

到此, 你是不是认为语文老师朗读不好诗歌既然可以原谅, 就不要追究责任了。不, 我说的这番话, 不是为语文老师辩解开脱, 读不好是可以谅解的, 但难辞其责指导的责任还是要追的。指导诗歌朗读也不是说一指导就把文章开头说的那四种方法罗列出来就行了。那四种方法具有万能性, 放之四海而皆准, 不管你是外国诗还是中国诗, 亦不管你是古诗还是现代诗都适用。这些方法错了没有?没有。关键是学生从七年级到高三, 就只记得这些干条条, 想必不能真真读好诗歌。诗歌朗读指导是非常考究的, 每次指导应依据内容而有所侧重。依我愚见指导应该在宏观把握下做到具体而微, 关键看“师傅”把“徒弟”引进门没有?当然“修行”就是学生自己的锻炼问题了。

如何引进门?其他方面在此不作展开论述, 我只就“读出感情”这一点谈一下个人的看法。

首先要教学生学会把握诗歌的感情基调。

当我们指导学生读出感情时, 要读出什么感情?要让学生学会把握明确。比如《黄河颂》的感情基调是深沉激昂, 这是课文用文字表现出来的, 我们不朗读用看、用默读都能从字里行间感受得到, 而朗读是要用声音来表现这一感情的, 学生明白这个道理后, 就会朝着感情表现的方向朗读。感情有了方向, 朗读就有了方向, 至于效果好不好, 不是一朝一夕的功夫, 但只要学生掌握了这种方法, 在今后的学习中多加练习总会有效果的。不宜笼统指导学生“读出感情”。

其次, 培养学生的朗读情绪。

读者要在内心酝酿起与作者同呼吸共悲欢的情绪, 如果拿演戏来比方, 就是演员要入戏, 入角色, 只有这样才能读好诗歌。老师们都知道黄蓓佳的小说《心声》里的李京京, 在公开课上朗读《万卡》是读得最动情最好的一个。老师原先选定的学生全都没读好, 只有声音沙哑的李京京读好了课文, 就是因为京京的朗读情绪得到了培养, 人物万卡的经历让他想到了自己。所以指导诗歌朗读时, 可以介绍时代背景、人物命运以及用教学语言的渲染来调动和培养朗读情绪。情绪是朗读的铺垫, 铺垫到位了, 朗读就是水到渠成的事。

再者, 还离不开对诗歌节奏的把握。

即在朗读速度快慢、语调起伏、声音轻重的变化对比中突显出节奏。采用什么样的节奏来朗读, 归根结底还是要看抒发的是什么样的情感。如果感情沉郁悲壮, 易读得舒缓、低调、声势下趋;如果感情激扬奔放, 易读得明快、高调、声势上趋。

最后, 我想说评课也好, 上课也罢, 在所有的花招与形式都耍完后, 最后还是要返璞归真, 回到“教”的本质。

我们搞教学最好不要向着某一胡同走到底, 然后标榜这是与时俱进。这让我想起《德伯家的苔丝》首页的一句话:“字句叫人死, 精意叫人活”。

诗歌的朗诵技巧 第4篇

【关键词】诗歌 朗诵 技巧

一、以真挚的情感为基础

朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情，再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到：

解诗：所谓「解诗」，就是正确分析和深入理解诗的思想感情，探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到：

1、熟读诗——掌握作者：把握作者对诗篇的创作理念及构思，是最好且最直接的方式。——

2、深刻解诗：「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基础，努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段，每句，甚至每个字的内在意义。不仅这样，而且要把诗内所含的思想情感，逐渐变成自己思想情感的冲动，直到情不自禁不能不说的时候，再开始朗诵。

3、掌握基调：「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等，

4、入诗

首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动，而后藉由丰富且适切的声情表达方式，感动了自己，最后感动了听者，双双进入诗境之中。

为了不使朗诵者误解诗人、诗意，因此，朗诵者在朗诵前有三项功课：一为字音正确，二为根据诗作的主旨，揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」， 是「寒风刺骨」的冷？还是「冰天雪地」的冷？抑或是「春寒料峭」的冷？至于第三层次的抽象体会，朗诵者则需要更多练习，试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」，思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课，用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。

深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后，这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品，从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品，这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此，若能在选择朗诵的题材时，配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇，相信必能有真挚的情感作后盾。反之，若相距过大，朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。

「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验，要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是，朗诵者以真挚的情感为基础，而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中，称职地扮演推手的角色。

二、以丰富的声情为方法

声音是很有「表情」的，不过一般人并没有特别注意它。仔细想想，我们经常能藉由别人的说话声调与语气中，探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。

用来表达诗情的一种方式。

1、字正：

2、腔圆：就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」，就算所发出的字音十分正确，但是听起来却缺乏了感情、不动听，就像是机器人说话般平述的口吻。因此，「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。

三、以适当的仪态为辅佐

任何需要在舞台上表演的艺术形式，如戏剧、舞蹈、相声等等，表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是，要特别注意的是，在戏剧的舞台上，表情和动作是「主」；而在诗的朗诵舞台上，表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主，损害了诗的「朗诵」，于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。

在整体的仪态中，以眼神最为重要。眼神生动，是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注，就算表情再逼真、仪态再自然，也让观众觉得缺乏真实感。但是，就团体朗诵而言，要所有人的眼神生动且专注，训练起来将十分不容易。

但是，经过严格训练后，眼神生动便可以有以下三种传达的效果：

（一）专注度

由朗诵者的眼神，我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何？再藉由专注度所呈现出来的深浅，可以看到朗诵者的态度，是否恭敬地、全心全意地诠释诗意？若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中，这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡，又如何能说服观众呢？在方法上，可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。

（二）形象传达

在朗诵中，形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过，眼神亦扮演着重要的角色。譬如：当朗诵者正慷慨激昂时，眼神的传达却是柔弱无力的；当朗诵者正哀凄悲痛时，眼神却是炯炯有神的。这时，不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当，眼神一不对味，整体的感觉就走味了。对观众而言，更感觉到声情与诗情的格格不入。所以，朗诵时，眼神要配合诗意呈现，传达出诗中不可言喻的鲜明形象。

（三）增加意象

对朗诵而言，舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上，也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时，便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象，不但可以使舞台的空间无限加大，更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如：朗诵到「高山」时，朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山，还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸，以展现「很高」的意象。在方法上，朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。

感恩母爱的诗歌朗诵 第5篇

母爱是天涯游子的最终归宿;是儿女的一眼清泉，伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕、绵绵不绝。

《歌颂母亲》

母亲呵，你能否用枯树皮的手

拂去自己早已两鬓斑白的沉霜?我知道

红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发

已经久远了。母亲呵，你若无其事

还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙

不紧不慢。和着泪帘里的笑

吟唱童年犹新的曲曲歌谣

回忆是思念的蛇。划出一个字

蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨

母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯

舔尽我高傲的毒。我在你的面前

永远是长不大的孩子

所以，隐约一种叫做母爱的话题

无疑是游子们，最愚蠢的伤

母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了

白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香

素绢深旧年华。操持中

拭透慈爱的心扉，至今却依然

掩映不住你关怀的疯长

秋风已起。即使孤影里，母亲呵

你也别着凉。无论何时何地

夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖

而你，所孕育的沃土上

植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长

而我，此刻。只想听你呼唤一声

我的乳名。恍惚中，母亲呵

我好象回到院落，那幼时汲水的井旁

《伟大的母爱》

采一束最鲜艳的玫瑰花，

寄托着所有对母亲爱的话，

母亲说我傻，

玫瑰花是象征爱情的花，

不，

也是儿女要送给母亲的花。

很久听不到母亲为我儿时讲的笑话，

真后悔，

那一段段还没听完就进入梦乡的话语。

母亲说，傻孩子，

母亲对儿女要说的`话永远没个说完，

就是睡到坟墓里，

你们也是我永远的牵挂。

《母亲，辛苦了》

人的躯体可以离去，

而人不会离去，

就象我们不会忘记祖先，

忘记母亲。

母亲是身上的被，

没有她会感到寒冷。

母亲是菜中的盐，

没有她生活就没有味道。

母亲肯定有她的痛楚。

那些游走不定的伤痛，

常常挂在她的脸上，

和望着儿女们的笑交织着。

《母亲·五叶树》

我愈走愈深的世人?

世人的一个

五叶树上长满诗歌

母亲

我是你被迫成熟的孩子

那一个穿一身幽幽青衣的孩子

我是被你百般怜爱的一把泥土

今夜你端坐在乡村的屋檐下

轻洗手指五片叶中的一片

一片秋的叶子

作梦的孔

母亲儿子望你在千里外的河边

不要告诉我生命的发生地

有要戳穿我河边

繁衍的热泪!

今夜星光无比

波光荡漾

夜曲悠扬

母亲的手指缠满青春的圣洁

五叶树上长满沉如秋天的诗歌

她的儿子站在颤人的发丝上

不要激动我嘴角吹出的那缕箫声……

你的生命感动了我随你而去的梦楚

一年年的秋天我在树下打马而过

一年年的秋天

我在树下

打马而过

《赞美母亲》

母亲是一艘大船

载着我驶向大海

去追寻生命的奥秘

去探索世界的神奇

母亲是一座高山

蕴藏着万物

哺育我成长

强壮我的身心

母亲是一曲动人的歌

带着我云游四方

用她那优美的曲调

颂吟着祖国的历史

母亲是一缕春风

吹生着世界万物

盈盈的步履间

带来了勃勃的生机

母亲是丝丝春雨

滋润着大地万物

啊!母亲

我爱你，你是我心中永远的最爱

《慈母颂》

在我的心灵之中，

有个地方深不可测，

其竟从未所问，

你是那希望之火，

为我照亮我的前程，照亮着希望，

在每个黑黑的夜里，

牵挂的是您，

在每个寒冷的夜晚，

是您给我无尽的温暖，

天空下起雨了，

每个雨滴都在述说。

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

《母亲呀母亲》

你银白的头发、佝偻身子、孤单的身影

你已老了。

你与乡邻村野为伍

你80岁的高龄、仍自己打水、自己做饭

你仍撕守着我儿时家园

梦的故乡

你一生养育我们四个儿女

四个儿女是你一生的骄傲

你放飞的鸽子是你一生的牵挂

生存的希望

每与人提起

慈祥的脸上总挂满了笑容

母亲

我历尽风霜

久经苦难的母亲

钝拙的笔怎能写尽万千话语

感恩的诗歌朗诵 第6篇

感恩的诗歌朗诵

感恩的诗歌朗诵

我会永远爱你 献给母校的诗每天把你的名字挂在胸前 我能感受到你博大的爱 你永远是我的一片森林 我是一粒微小的种子我的思想在你的呵护中发芽 每次仰望你的时候 你的肩膀就像一座木头房子 容纳了蓝天和白云我曾想象我们能永远站在一起 所有美丽的清晨和夜晚 在你的脚下默默地醒来 睡去直到今天 我长成了一颗会移动的树 重温那些你给我的爱 我才要像你一样 在岁月的风雨中 随意站在人生的某个角落 形成一片绿色的荫蔽九月 献给教师节的诗 九月果香，九月菊黄，我却仍闻到，三月桃李的芬芳，九月的秋凉，给我们秋的内敛、秋的端庄;九月的硕果，给我们秋的成熟、秋的向往。在这回望的金秋季节，我们有桃李不言下自成蹊的快乐。孩子，我愿你的双眸，闪亮着希望之光，不会在人生的岔路口，深深地彷徨，我愿以我的灵魂，为你们点燃心灵的灯塔，在黑暗的大海上为你把握好正确的航向。我愿，以我沉默的执著的心，在三尺讲台上，为你们幻化出千万条可能的道路，我愿，沾染你们青春热血的激昂 活到老，学到老，共同成长，得一生的风华正茂～ 我知道，这个节日，凝聚千百年来中国人对师道的尊崇与盼望，粉笔，支支嘎嘎画出的，是人生的曲线;作业，层层迭迭累积的，是热切的期许。我，不再是烛光，因为微弱的烛光不足以照亮你们前进的方向;我，不会是春蚕，因为作茧自缚不是一个自由灵魂的梦想。我当作太阳，有燃烧有迸发，为你们带来热力四射的光亮;我当作领头的大雁，在万里晴空与你们展翅共翱翔。孩子，我要你们把目光投向更广阔无边的世界，孩子，我只是九月一道闪亮的阳光，在你们成长的征途上，我、我们，为了民族之未来，为了民族之希望 我们会燃烧得比白昼还要明亮，也把你们这一堆热烈的火种点燃～ 九月，我们是日中跋涉的行旅，我们付出一切，也收获一切，孩子，是你们的勤奋与爱，使我们的囊屟饱胀，我们满怀激情，因为我们和你们一样，都是自由自在的人生主人。九月的风帆仍要起航，孩子，我要你们大声地说一声: 好的，我就来，跟随你 我的船长

感恩老师的诗歌朗诵 第7篇

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老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;

我却要说，您就是祖国的栋梁。

正是您，支撑起我们一代人的脊梁!

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!

您的品格和精神，可以用两个字形容--燃烧!

有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!

老师，快推开窗子看吧，这满园春色，

这满园桃李，都在向您敬礼!

如果没有您思想的滋润，

怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊。

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，

你是红烛燃烧着亮丽的生命，

奉献几多血和汗，不求青史留英名，

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的.忠诚，

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，

你在漫漫的长夜里有伏案的身影，

青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，

默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，

朗诵是诗歌教学的主打方法 第8篇

中华民族是一个充满诗意的民族, 我国是一个诗歌的国度。作为我国第一部诗歌总集的《诗经》, 是中国诗史的光辉起点。早在春秋、战国之际的孔孟时代, 就有“不学《诗》, 无以言”之说。《诗经》被誉为“古代社会的人生百科全书”, 对后世文人在思想上的启迪与写作上的引领颇为深刻。从先秦文学直至唐诗宋词, 诗歌让华夏民族的精神处于最前卫, 推动了时代的前进。然而, 目前的中学语文教学中有关诗歌教学的有效方法却很少。作为一名从事基层语文教学多年的教师, 深切认为在诗歌教学中应特别注重朗读教学。

从大力提倡诵读经典诗歌着手, 通过诵读引导学生领悟诗歌的意境、情感、语言、节奏、音乐之美, 由此开启和丰富学生的想象力、创造力等, 然后在熟读成诵的基础上培养学生学写诗歌。中国几千年的文明历史, 并不是只靠口头传诵下来的, 绝不能仅仅希望学生了解或会读诗歌就可以了, 而是要“授人以渔”, 要引导学生体会、感悟诗歌中所蕴含的感性色彩。由此观之, 朗诵是诗歌学习中必不可少的重要方法, 尤其对于中学生来说, 朗诵容易引起他们的兴趣, 所谓“熟读唐诗三百首, 不会写诗也会吟”都点明了朗诵教学的重要性。教师可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式, 营造朗读的气氛, 让学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 引导学生渐入佳境, 得到科学而有效的训练。朗诵应讲究方法, 教师应加强这方面的指导。初读时以读准字音和能用普通话正确、流利、有感情地朗读为基本目标, 再读时就要强调学生感悟了, 要把握其节奏及感情, 用语音语调的变化来表达不同的情感。

总之, 在学习诗歌时, 应多指导学生大声朗读, 读出感情色彩, 读得琅琅上口, 熟读成诵。同时在朗读课文中的重点词、重点句、重点段时, 应指导学生齐读, 让学生领略文章的优美文辞;在欣赏其艺术特色时, 应指导学生自由读。当然, 能够根据作品的思想内容进行个性化的朗读, 必定是在对内容有了更深的理解与把握之后, 此时教师要引导学生通过品味诗歌语言而把握诵读的感情, 要让学生洋溢着朗读的渴望。同时还应注意朗诵不应只是教学的开始, 而应贯穿于整个诗歌教学的全过程。可以说, 诗歌教学的每一个环节都离不了朗诵, 应根据每一步的教学任务提出不同的朗诵要求。

摘要：教师可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式, 营造朗读的气氛, 让学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 引导学生渐入佳境, 得到科学而有效的训练。朗诵应讲究方法, 教师应加强这方面的指导。

朗诵但丁诗歌的“首席肉贩” 第9篇

“首席”是一个多么专业、多么至高的称号，我们听到过“首席小提琴手”、“首席编辑”、“首席设计师”，但我们很少听到过“首席肉贩”。这个发生在意大利“首席肉贩”身上的故事可能不仅会改变我们的做法，甚至会改变我们的想法。

达力奥·舍契尼的肉铺坐落在意大利的潘扎洛。这间肉铺除了历史悠久之外，并无其他过人之处，铺面规模一般，装潢普通，但却总是挤满了顾客。不仅潘扎洛的当地居民，甚至许多世界游客都会像参观景点般地前往达力奥的店铺。因为几乎所有的人都有买过牛肉的经历，但鲜有人会遇到肉贩一身素洁的衣服，一脸凝重的神情，边销售他的牛肉边字正腔圆地引用但丁的诗，真诚而陶醉地赞颂罗伦斯T骨牛排。甚至，当欧洲经济共同体因为恐惧疯牛病而下令销毁剩余牛肉、牛排时，达力奥买来特制的木盒，精心装入这些牛肉、牛排，在店门口为其举行了隆重的葬礼后，才将这些牛排深埋土中。

卖牛肉卖出万贯身家的达力奥成功秘诀是什么呢?是他的牛肉特别好吗?其实并不尽然。除了作为商品的牛肉在质量必须保证的前提下，达力奥更通过改变他的售卖牛肉的方式来改变他售卖牛肉的数量，他把销售产品的过程与方式也变做了销售的一个部分，他尊重他卖出的牛肉，一如尊重来买他牛肉的顾客。如此一来，他为他的商品无形地注入了可信赖的成功元素，想让他的牛肉不好卖可能都难了。

写感恩的朗诵诗歌 第10篇

这渐老的青春

你要感恩

这黄昏的夕日

它的美

光阴里徐徐凋零

引来暮色群星

这深阔的夜幕，这烁光的城乡

都是你的所属，你的粮仓

你一人尽享

每一粒米粮都是你金色的回忆

风雨中播种，灌溉，收割

劳苦，艰辛，幸福

你的一切在这里，正在这里

为周围

感恩父母的诗歌朗诵稿 第11篇

袁玉：落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章，男生齐：那是树叶对大地的感恩；

高景楠：白云在天上飘荡，绘画一幅动人的画面，女生齐：那是白云对蓝天的感恩；

闫硕：我们沐浴着父爱的阳光长大；

张玉静：我们滋润着母亲的真情成长；

合：今天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母；（出牌）袁玉：是他们让我们体验了生命；

叶丹丹：是他们让我们茁壮地成长；

闫硕：父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱；

高景楠：母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱；

袁玉：父爱是灿烂的阳光，炽热而光明。

男生齐：他能消融冰川、净化心灵、蓬勃生机。他以博大的胸襟照耀世界、温暖人间。张玉静：母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。

女生齐：她使空气清新、百花吐艳、彩蝶飞舞。她以宽容的情怀哺育生命、滋润万物。闫硕：父爱是一条长长的道路，宽阔而深远。

男生齐：无论你走到哪里，他都伴你延伸、畅游。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为

你指点迷津，保你一路走好。

叶丹丹：母爱是一池明澈的山泉，洁净而碧澈。

女生齐：无论你身在何方，她都陪你漂流、闯荡。那浓浓的思念，那丝丝的真情、让你魂牵梦绕，护你一生平安。

袁玉：父爱是一座高高的山。男生齐：无论你有多大困难，他总是依靠的屏障。那

伟岸的身躯，能遮风挡雨，令你心安神怡。

高景楠：母爱是一泓深深的潭。

女生齐：无论你有多少苦恼，她总是默默的倾听。那宽广的胸襟，可容纳百川，让你

幸福久远。

闫硕：父爱是永恒的，不管风雨如何肆虐，他总是完美无损、永不褪色； 张玉静：母爱是质朴的，不管冰霜怎样打磨，她总是心清如水、原汁原味； 袁玉：父爱是执著的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折。叶丹丹：母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩。闫硕：父爱像一轮永远不落的太阳，驱走我们世界的一切的黑暗和阴冷； 高景楠：母爱如一盏长久不灭的明灯，消融我们旅途中所有的坎坷和障碍； 袁玉：父爱崇高伟大，他刚中有柔。当你学习在深夜时，父爱是暖暖的热茶；当你

离家远行时，父爱是无声的牵挂；

张玉静：母爱深明大义、她柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你

呀呀学语时，母爱是耐心的教导；

齐：父母的爱是慷慨的，他们把爱洒给了春露，洒给了秋霜；留给了清晨，留给

了黄昏；父母的爱没有陌路、地域、种族的界限，是体贴、慰藉、宽容、理解、闫硕：父爱之恩，与江河同流，与日月同辉。

叶丹丹：母爱之情，能惊动天地，能感泣鬼神。

合：愿天下父母，别忘了留一份爱给自己。愿天下儿女，别忘了回报父母一缕浓

感恩父母的诗歌朗诵稿 第12篇

父母的情，是夏日的轻风，清凉了每一个角落；

父母的情，是黑暗中的火把，照亮了每一个道路。

世界有太多的情，

但唯有父母的情，

是世界最醉的温情 。

它不如爱情，赐你梦幻与浪漫；

它不如友情，让你坦荡而无华；

它更不是师情，使你敬而远之；

它只是平凡中的平凡，普通中的普通，平淡中的平淡。

但它却是万情之首，

它平凡的让人常常忽视，

它普通的让人时常忘却，

它平淡的让人看不见摸不着，

但它却时时刻刻环绕着你，

天天陪伴着你。

它比友情更深，

比爱情更真，

它是所有情的结晶，

怎样培养藏区学生的诗歌朗诵能力 第13篇

一、有效示范,形成朗读意识

在藏区进行语文教学过程中,发现很多时候,学生并不具备诗歌朗诵的基本能力,例如:学生在进行朗诵的过程中不知道怎样的姿势才更美观;不知道调整气息;不懂得朗诵节奏;情感的基调把握不准,没有把本诗歌豪放的风格体现出来;轻重顿挫不明显,语调缺少变化,表现不出诗歌天然具有的情感冲击力和感染力。这些问题不是单靠训练就能够实现的,必须要通过有效的示范才能够全面形成基本的朗读意识,这就需要教师有较强的诗歌朗诵基本功。因为,如果只是靠听录音来让学生模拟,就无法做到一字一句的详细指导,学生还是无法找到停顿、顿挫和情感基调、节奏的把握方向。例如:在朗诵藏文诗歌《古钟》的过程中,针对“说你的雄姿是人间的顶极;说你的神采是世界的骄傲;还说你的吼叫镇住了全球;是啊——;这都是遥远的故事”有着明显的高亢到低沉的语气转变,教师要先指导学生进行朗诵,体会期间的中转变化,然后在让学生进行模拟,对模拟不当的地方要重点指导。可以说,朗读指导必须要采取“一对一”的基本形式,不可以强调齐读,否则起不到良好的效果。让藏族学生充分理解到一首诗通常分为几个诗段。而诗段之间的划分是由诗的内容决定的。诗段之间的关系在书面形式上用空行来体现,在朗读时只能用停顿来处理,而各段间的疏密只能用停顿时间的长短来区别。最后,再让学生听一下优秀播音员的朗读录音,感受到更为优化的朗读方式。“模仿是最好的老师”,所以教学中教师可通过范读引导学生朗读。在教师范读的基础上再让学生反复朗读,学生就能渐渐形成语感,渐渐把握语句的逻辑停顿和情感,并能通过朗读把自己的感悟表达出来。

二、情境诱读,激发学生情感

朗读诗歌要有充沛的情感沉淀作为基础,朗读诗歌的训练过程中必须要让学生感受到朗读情境,最后形成根据朗读内容能够自己调动情感的朗诵技巧。为了实现这个教育目标,教师可以尝试从这几方面着手:第一,利用多媒体技术创设动态情境。多媒体技术的课堂应用转变了传统教学的静态化模式,可以实现文字的动态转变,收到“一图穷千言”的效果。第二,通过诗歌背景的介绍来激发学生的情感。优美的诗词,与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关,作为当代学生,理解起来有一定的障碍。教师采用多媒体手段提供有关时代背景的音像资料,能够生动形象地展示彼时彼地的历史状况、社会动态,让学生把握正确的朗读情感。第三,通过实物来激发情感,在朗读的过程中,教师还可以借助一些小道具来完成情感的激发处理。例如:在藏文诗歌的朗诵过程中,教师可以通过民族服装、民族生活物品等小物件的把握来让学生形成民族自豪感,在环境暗示下,他们各自选择喜欢的民族用品,借助他们的服饰特点,丰富情感区域,自然能够将朗诵情感体现出来。第四,情感诱发最终的目的是让学生能够根据朗诵材料,随时激发情感,因此教师还是要让学生多听,多感受。例如:央金朗诵的《心智》;扎西东知朗诵的《命运》;青海电视台著名主持人拉姆朗诵的《你走了》等,都是学生学习的良好素材。

三、评价促读,关注个体差异

培养藏区学生诗歌朗诵能力必须要明白对于朗诵而言,也存在明显的个体差异,这主要是由于学生的艺术感受能力的差异,声音条件的束缚等原因形成的,因此教师在教学的过程中要关注学生个体差异,让每一位学生在原有的基础上都能得到发展,要实现这种关注就要通过良好的评价指导来实现。第一,要推行合作学习,合作朗诵的模式。朗诵训练的过程中可以将学生进行有效的分组,也就是将基础较好的学生和较差的学生组合到一起。这样做的目的是让优等生能够在合作朗读过程中带动后进生,形成良好的整体朗读效果,激发学生的信心,当然教师评价的过程中要针对每个人的表现和整体表现,以及合作帮扶的效果进行全面评价。而后期的分组则是要针对优等生进行个别指导,激发潜能,形成良好的教学促进。第二,为了让学生有更为专业的评价机会,教师也要组织一些诗歌朗诵的大赛活动,让青少年从小培养爱国主义情怀,使用民族语言文字赞美大美海西、歌颂社会主义好、歌颂经济社会又好又快发展的新景象,并设立相关主题的藏族民语诗歌朗诵大赛活动,请更为专业的人士来进行朗诵评价指导。

感恩的诗歌朗诵经典 第14篇

关键词：朗诵艺术；人民万岁；经典塑造

前些日子，我被深圳市教育局和市语委办选上，代表深圳市参加全国“中华颂”经典诗文大赛广东省赛区的选拔。承当这样大的比赛，面对大家志在必得的期待，我心里真的没有底。

一个朗诵者心里都明白，不是所有的作品都适合自己，自己也不可能朗诵好所有作品。根据自己的现有情况和特点，选择到适合自己的，这才是上上之策。很巧的是，当时有老师向我推荐了王怀让的现代诗《人民万岁》，我做了研读，觉得确实是好诗。在搜索相关视频和资料时发现，著名朗诵表演艺术家张家声老师，很多年前就演绎过此作品，而且获得巨大成功，夺得满堂彩。那如果我再去朗诵，会不会有邯郸学步，西施效颦之效果呢。我还是有点想放弃，另辟蹊径。这时，著名表演艺术家蔡印时老师给了我莫大鼓励。提议我坚持用我的方式演绎这首诗，一定会有自己独到之处，一定会取得意想不到的效果。

在蔡老师的鼓励和指导下，我做了细致的策划、设计和准备。比赛那天，我身着毛泽东主席穿过的那款灰色中山装，迈着沉稳的步伐上台，当我的一句湖南口音的“人民万岁”喊出来，配以经典的主席挥手动作展示在大家面前时，场上顿时想起了雷鸣般掌声，久久没有平息。

我获得了成功，夺得广东省“中华颂”经典诗文大赛诗歌组的特等奖。后来我又带着这个作品参加了在杭州举行的全国语文教师经典诵读大赛，又喜获特等奖。之后的一段时间里，我简直就成了明星，常常被邀请为大家演绎一段《人民万岁》，我成了深圳朗诵《人民万岁》的专业户，《人民万岁》也成了我朗诵的代表作。

回顾我朗诵《人民万岁》所取得的成功，客观评价，有其偶然性，也有其必然的结果。说有偶然的巧合，那就是因为我曾演出话剧扮演过毛泽东，身高、肥胖、长相包括举手投足有那么几分形神相似。湖南话我也努力学准了这么几句。对文本的画面再现起到了一定的增色作用。而这一点却是其他的优秀朗诵者所不一定能达到的，即便有些演员更形似毛泽东，但朗诵的水平又不见得好，或没有这样的机会演绎此作品而已。而我在这样的时机选对了《人民万岁》作为自己的参赛作品，不能不说对于我也是件十分幸运的事。若说获得成功也是一个必然结果，我也有很多体会和经验觉得可以与大家分享。

一、用心做好文本功课

《人民万岁》是著名诗人王怀让最经典的代表诗作。全诗共有6小节，723个字，朗诵用时5分15秒，前4小节从不同角度以相似的格律描写毛泽东同志走上天安门城楼高呼人民万岁。后两小节是全诗的高潮，是总结与升华。全诗激情饱满，磅礴大气，非一般朗诵者所能驾驭。在网络上可以参看到很多名家对《人民万岁》的朗诵演绎视频，尤以张家声老师的最多，也最有水平。家声老师曾说《人民万岁》是他百读不厌的最喜欢的作品之一，因此我也重点研究學习家声老师的朗诵视频，汲取其中很多觉得自己可以驾驭和认可的表达技巧和方式方法。另外，我还比较性研看了徐涛老师、宏军老师的《人民万岁》朗诵视频，以及古月老师扮演毛泽东在开国大典上的那节影视片段等等。一点点揣摩，一句句试着朗诵，体会用哪种方式更好。哪里借鉴名家，哪里自己揣度设计。渐渐地有我自己特色的《人民万岁》朗诵就被立了起来。

二、根据需求做出取舍

很多比赛，对作品的长度或比赛时间都有所限制，这次比赛要求朗诵的作品控制在4分钟。这样只有对《人民万岁》这首诗进行一定的删减。删减的原则，我遵循既不破坏诗的完整，又不能减淡诗的韵味这两点。多遍研读后发现1至4小节结构相近，内容相仿，可以从这里着手想办法。最后决定就从这四小节上开刀了。经过反复斟酌和试读，最后决定忽略3、4小节最为适宜。于是就把原作做了剪接，试着朗读，用时刚刚合适。

三、选择合适背景音乐

一个优秀的朗诵作品，配以合适的背景音乐。对作品的演绎一定会起到强烈的渲染作用和锦上添花的功效。首先，音乐最好是完整的，长短正好，适合诗的意境和主题，不会冲击朗诵人声，干扰朗诵的表达。更主要的是音乐的起承转合能与诗文相匹配。《人民万岁》诗朗诵的配乐，名家们都有自己的选择和偏重。这时，市语委办的朗诵名家李弼老师向我推荐了歌曲《红旗颂》的伴奏音乐。我反复听合，真是兴奋不已。开头的磅礴引入，承接的娓娓道来，转而高潮次高潮，以及结尾的一气呵成，再加上旋律还不是耳熟能详先入为主的那类。4分10秒钟，稍加调整就与我删减后的《人民万岁》达到了珠联璧合。

四、巧妙的设计与布局

熟悉了要朗诵的作品之后，就要做好充分的表演设计。参考朗诵名家的现场表演视频是必要的，若能创新出自己的特色当然更可贵。全诗的情绪是富于变化的，有平铺直叙，有高亢激昂，有赞扬也有缅怀。情感变化循序渐进中还有穿插交替。我把每一句都标记清楚。而《人民万岁》这首诗的最大特点就是相同语句过多，如何表现出各自不同来是要用心考虑的。被缩减过的诗文，开头两节和结尾都有主席走上天安门城楼高呼“人民万岁”，对此我事先就有设计，那就是用湖南口音，模仿主席的高呼。然而我感觉有的朗诵者把所有的高呼都这样处理了，效果并不见得很好。我就设计成第一节和最后结尾使用这种方式，再配以主席的经典挥手动作。开始先声夺人震撼亮，最后再缅怀中将此声音推送给听众以创造余音响彻回荡的效果。经过反复尝试，老师们试听感觉还都说这样好。

五、用好语言技能技巧

一个优秀的朗诵者，根据不同作品巧妙运用朗诵技能与技巧是一个智慧。朗诵成功的标志之一就是他能否将作品与自己朗诵处理创作以及听者感知规律巧妙统一，也就是知音和共鸣。一个好的朗诵，在技巧上有了音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢处理和变化，就会令听者感受到语言的起伏、变化，就会使整个朗诵犹如一曲优美的乐章，悦耳也悦心。对朗诵《人民万岁》的技巧整体设计，我从舒缓匀速开始，根据叙述情节有张有弛，逐渐向快、高推进，并在高呼人民万岁前做较长停顿，便于诵读者角色转换和制造听者心理空白期。高呼“人民万岁”小高潮过去之后，进行减缓恢复期处理，也为后面的次高潮准备，随着诗文内容排比反复句进行快速、流畅、激昂的方式表现，之后在“呼人民万岁的人—他死了。”一句进行哀伤、怀念语言表达，语速也处理得尽量缓慢。同时也为“他的思想却可以万岁万万岁，人民万岁—”这一高潮做前期的酝酿，犹如黎明前的黑暗，春雷前的宁静。从而更加突出了最后结尾高呼的力度与震撼，契合诗文情感遵循了听者情感接受的规律，显然会使诗文、诵者与听者三方产生强烈共鸣。

就这样，经过我的研读、选择、揣度、尝试、与反复练习，一个乔翠阳版本的《人民万岁》朗诵就被创作出来。也很幸运地取得了成功。从事了这么多年的诗文诵读教学，朗诵表演，觉得自己确实有很多想总结和分享的东西。真正写成文字想发表倒是头一遭。之所以想说说，也是因为自己的朗诵演绎作品得到了大家的认可，才想从此谈开去。希望此文能给广大热爱朗诵艺术的朋友以启发和借鉴，若能有此价值，本人也将不胜荣幸。

感恩成长 爱国励志的诗歌朗诵 第15篇

落叶在空中盘旋飘扬，

刻画着一幅幅感人的画面

那是大树感恩大地对她的滋润

浪花在大海中翻滚歌唱

谱写着一曲曲感恩的乐章

那时浪花对哺育塔的大海的颂扬

不要埋怨上苍给予你太多的崎岖与沧桑

也不要悲叹命运中有太多的波折和跌荡

常怀一颗感恩的心

我们休会生活的快活，沐浴着爱的阳光成长

有人说

善良的本质就是拥有一颗感恩的心

也有人说

感恩是人间间的美德，它登峰造极

感恩我的父母，因为他们给予我可贵的生命，哺养我们健康的成长

感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的妄想

感恩心爱的党，因为它为我们创造和安然定的环境，播洒阳光让新苗茁壮

感恩巨大的祖国，因为它赋予我们中国人的尊严，巍然矗立于世界东方

多少次带着幸福的`感到进入梦乡

多少次满含着激动得泪花把将来畅想

学会感恩，就会忠诚的面对生活的挑衅

学会感恩，带着惊喜与酷爱去进行生命的远航

感恩，是一种气力

感恩，是一种境界

领有一颗感恩的心

感恩的诗歌朗诵经典 第16篇

1节：我们沐浴着爱的阳光长大

我们滋润着人间的真情成长 多少次带着幸福的感觉进入梦乡 多少回含着感动的泪花畅想未来 2节：常还感恩之心的人是最幸福的

常怀感激之情的生活最甜美的

3节：学会感激——感激我的父母，因为他们给了我们宝贵的生活；

学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识；

学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量；

学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间。

4节：有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩，它就是——“妈妈”

5节：妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我，妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我； 妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我； 妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我。6节：面对妈妈深沉的感情，聆听妈妈殷切的心愿，我们应该学会感恩！妈妈的爱，让我们难忘。

7节：有一个人却像妈妈一样带给我们无限的关系，她是谁？——老师

老师的爱，像太阳般温暖，像清泉一般甘甜； 老师的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻。8节：老师，让我们真诚的对您说一声：老师，您辛苦了！

同学们，让我们从现在行动起来说感谢之话，怀感动之情，做感恩之事。

感恩母亲的诗歌朗诵（最终版） 第17篇

诗朗诵:感恩父母的爱 有一个词语最亲切 有一声呼唤最动听

有一个人最要感谢她就是——妈妈 他就是——爸爸 是您，将我带到人间，领我认识世界 是您，教我学会走路，陪我走过春夏 如果我是风筝，您就是拉动风筝的线 如果我是小船，您就是灯塔和港湾

您用爱心浇灌，您用精心磨砺 您的眼睛注满了殷殷嘱托 这就是妈妈的爱，她柔柔如水，轻轻如烟 这就是爸爸的情，他深沉如海，恩重如山 鲜花可以枯萎，沧海可变桑田 但父母的爱，将永远留在我们的心间

亲爱的爸爸妈妈，你们是幸福的源泉，你们是日月的光辉。1篇二：感恩母亲原创诗朗诵比赛

“感恩母亲”原创诗朗诵比赛活动策划书

一、活动主题

母亲节，向母亲致祝福

二、活动背景

萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。母亲眼里，我们便是唯一，一世操劳，只为我们能够过上幸福的生活，拥有美好的未来。然而，母亲是我们身边最为伟大却又是最容易被忽视的人。5月10日是2015年的母亲节，在特殊的日子里我们应该怀着一颗诚挚的感恩之心，为我们伟大的母亲送上美好的祝福。

三、活动目的 通过写诗的过程，同学们回忆起从小与母亲相处的日子，回想起母亲为自己辛苦操劳的画面，用美妙的诗文表达对母亲的感恩之情；通过朗诵诗文的活动，同学们用饱含感恩的激情朗诵为母亲送上美好的关心和祝福。

四、活动地点 教四b103

五、活动时间

1、活动宣传时间:2015年5月1日至5月9日

2、原创诗作品提交截止时间：2015年5月9日23:00

3、朗诵比赛时间：2015年5月10日下午15:00到17:00

六、活动对象 力学与建筑工程学院全体学生

七、主办单位 力学与建筑工程学院尚恩服务分队

八、活动流程

1、前期宣传

3、诗朗诵比赛

1）5月10日下午14:00，工作人员提前到达活动地点，打印相应的评分表，布臵好会场，分配播放ppt、记分、算分等工作人员；

2）参赛者进入活动地点，工作人员组织签到，嘉宾及评委进入活动地点，工作人员指引他们到相应席位；

3）活动正式开始，参赛者开始朗诵，评委根据诗文的内容、朗诵表达的情感等方面对参赛者给出相应的分数，工作人员作好记录；

4）比赛完毕，评委给出对本次活动的点评；工作人员根据各个评委的打分公布获奖名单；清理场地垃圾，还原桌子摆放位臵。

4、后期宣传

十、奖项设臵

一等奖3%，二等奖5%，三等奖10%，优秀奖15%。

力学与建筑工程学院尚恩服务分队

2015年4月30日篇三：感恩父母诗歌朗诵稿 感恩

我们沐浴着爱的阳光长大 我们滋润着人间的真情成长 多少次带着幸福的感觉进入梦乡 多少回含着感动的泪花畅想未来 常怀感恩之心的人是最幸福的 常怀感激之情的生活是最甜美的

有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听 有一个人最要感谢有一个人最应感恩 它就是--妈妈

妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我 妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我 妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我 妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我我们应该学会感恩，应该学会感激

但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。妈妈的爱却是感人肺腑的。让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟； 那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望； 那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你，我的父母！

父母的爱说不完、道不尽 所有的恩情我们铭记于心。

学会感激--感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命 学会感激--感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识 学会感激--感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量 学会感激--感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间

班级诗歌朗诵比赛程序的技术设计 第18篇

诗歌朗诵, 是一项把综合通用技术融合于人文学科知识宝典 (如经典诗词作品) 的艺术演奏, 是富含技术魔力与艺术魅力的创作活动。朗诵诗歌能培养良好的语感, 使语调、语气与语境相符合, 抑扬顿挫, 技巧幻化, 增强有声语言的感染力。诗歌朗诵还能与音乐融合, 以增强作品的感染力, 给听者更多美的感受。挑选好朗诵的诗歌后, 根据诗歌的情感基调, 选择与诗词内容相匹配的音乐, 当抑扬顿挫的诗歌朗诵语调与铿锵有力、婉转悠扬的音乐演奏旋律融为一体, 演变为优美动人的文艺演出时, 则更让听众心旷神怡、流连忘返, 获得尤为美妙的艺术欣赏和精神享受。

诗歌朗诵比赛, 则是一种将文雅浪漫的朗诵艺术与高度综合的神奇通用技术, 以诗词歌赋为载体, 紧密融合的文艺竞技活动。又是一个将人文知识与技能技巧结合、表演过程与娴熟方法结合, 活跃校园文化生活, 提高参与活动者的语言表达能力、肢体表达能力、技巧运用能力及艺术表演能力, 提升参赛者的自身文化素养和技术素养, 增强同学们对语文学习的积极性, 丰富参赛者和观众的情感态度与价值观的艺术与技术融合性活动。这种语境优雅、妙不可言、浸透技术、饱含艺术的高雅竞技活动, 能使人们愉悦身心、陶冶情趣, 享受生活。

诗歌朗诵比赛程序的策划, 不仅直接运用了程序、流程、统筹、兼顾等具体技术[1], 而且迁移运用了设计与流程、设计与控制、技术与艺术等一般技术思想和方法[2], 因此是一个综合运用各类技术、体现完美艺术、融合科学与人文、蕴含文艺创作的“技术设计”。为给同学们提供一个宽松舒畅、公平竞技的环境, 搭建一个展现才华、放飞梦想的平台, 特谋划举办此次诗歌朗诵比赛。现将相关事项及具体运作流程策划设计如下:

1 比赛时间

2013年12月10日。

2 比赛地点

甘肃电大教学楼605教室。

3 参赛代表

2013级幼师班全体同学。

4 赛场评委

由语文教师和推选的同学担任, 具体为韩一睿、史亚辉、吕晓静、马志恒、李琴。

5 主要负责人

全体班委 (兼) , 具体为胡晓路、刘芳芳、胡丽娜、姚博亮。

6 主持人 (兼)

男:胡晓路 (班长) , 女:刘芳芳 (大学语文科代表) 。

7 参赛作品要求及比赛流程

1) 参赛活动作品要求:课本选入的古诗和现代诗, 任选一首, 朗诵时间在三分钟之内。

2) 比赛流程:学生自由报名, 提交朗诵作品名称———确定选手, 列出诗歌的篇目———现场比赛———评委打分———统计总分。

8 竞赛要求及评分、获奖说明

8.1 评委

(1) 评委必须熟知朗诵的标准。

(2) 评委必须公证严明, 做到对错分明。

(3) 评委要认真评判, 不得错评。

(4) 评委一时不能判定正误时, 要通过讨论判定。

(5) 评委由同学选举产生, 提前进行培训。

8.2 参赛者

(1) 参赛者必须遵守比赛规则。

(2) 参赛者必须服从主持人与评委的判定, 不得有反对言行。

(3) 参赛者对主持人、评委产生不满时, 不得当场顶撞, 可在大赛结束后, 向班委提出申请, 请求解决。

(4) 参赛者如果多次无理取闹, 有意扰乱竞赛进程, 根据情况, 评委可讨论后给予如下处理:

(1) 对于初次扰乱者给予警告;

(2) 对于两次扰乱者给予警告并扣除相应分数;

(3) 对于三次扰乱者取消竞赛资格。

8.3 评分标准 (分数为十分制, 评委打分需保留到小数点后两位)

(1) 精神面貌 (20%)

自然大方、出入有礼有序、精神饱满、衣着得体。

(2) 朗诵能力 (30%)

普通话标准、吐字清晰、节奏韵律明显。

(3) 艺术处理 (30%)

感情充沛, 能准确把握作品内涵与格调。

(4) 表现风格 (20%)

能代表不同时代的不同流派, 不同风格。

8.4 奖项设置

评出全体参赛者的前三名 (第一名1人、第二名2人、第三名3人) , 依次计平时成绩5、3、1分 (加分可以累积) 。

9 比赛程序

1) 主持人、评委入场。

2) 主持人致词。

3) 主持人宣布比赛规则并介绍各比赛选手。

4) 比赛环节。选手须在朗诵前先介绍自己, 然后开始朗诵;结束后先鞠躬致意, 而后退场。

5) 评委点评并进行打分。

6) 统计结果。

7) 主持人宣布结果;同时比赛结束。

望同学们务必对本次人文兴趣活动予以高度重视, 为比赛做好充分准备, 给自己创造一个搏击长空, 放飞自我的空间来展示自己的风采。朗诵是把文字作品转化为有声语言的创作活动, 是传达人类高尚思想感情的一门艺术。朗诵可以给人教育和启发, 然而要达到这一层次不仅仅要有一定的思想感情能力, 一定的语言艺术能力, 更需要有标准、流利的普通话。因此, 以普通话艺术和形体语言相结合作为主要评分标准的朗诵比赛, 有利于学生对普通话重要性的认识, 因此, 要提高学生学习普通话的激情和应用普通话的热情, 进一步推动普通话的使用, 增强校园普通话文化的氛围, 美化我校的语言环境, 促进我校校园文化向更高的层次发展。

附:赛前准备工作———朗诵诗歌的要领:熟背诗词[3]

熟背诗词要抓住五个环节:

1) 疏通词句。就是通过疏通词句, 弄懂诗词的大意。在背诵之前先了解词、句的意思, 在理解的基础上背诵, 这样才能又快又准。不明其意义就硬背, 背诵质量是不可能高的。意思弄得越明白, 背诵记忆就越容易。

2) 了解结构。就是在初读几遍诗词后, 尽量分析清楚诗词的结构, 诗词, 特别是诗, 大都讲究对仗工整, 弄清楚其结构规律, 记住上句, 记下句就容易多了。

3) 把握韵律。就是要重视诗词的首字和韵脚。只要记住首字, 整句往往就能脱口而出。而诗词是讲究合辙押韵的, 往往记住第一个押韵的, 其它就可以依此类推了。

4) 听看写念。就是要调动各种感觉器官, 真正用心去记背。专家试验表明:人在接受知识时, 如果只靠耳听, 三小时后保持70%。三日后保持10%;如果只靠眼看, 三小时后保持72%, 三日后保持20%;如果眼耳结合, 三小时后保持85%, 三日后保持65%。背诵诗词时, 将耳听、眼看、手写、口念结合起来, 不但背得快, 而且记得牢。

5) 反复练习。就是多重复练习。我们可以采用各种形式来练习:课余时间, 自己默默地背诵;大庭广众背诵;同学三个两个一起背诵。其实, 只要多练习, 自然就熟能生巧, 很快就能记住了。

摘要：诗歌朗诵, 是一项把综合通用技术融合于人文学科知识宝典的艺术演奏, 是富含技术魔力与艺术魅力的创作活动。诗歌朗诵比赛, 则是一种将文雅浪漫的朗诵艺术与高度综合的神奇通用技术, 以诗词歌赋为载体, 紧密融合的文艺竞技活动。诗歌朗诵比赛程序的策划, 是一个综合运用各类技术、体现完美艺术、融合科学与人文、蕴含文艺创作的“技术设计”。本设计书对参赛时间、地点、评委、比赛流程、竞赛要求、比赛程序等均予以策划设计。

关键词：班级,诗歌朗诵,比赛程序,技术设计

参考文献

[1]顾建军.普通高中课程标准实验教科书通用技术 (技术与设计1) [M].南京:江苏教育出版社, 2009.

[2]顾建军.普通高中课程标准实验教科书通用技术 (技术与设计2) [M].南京:江苏教育出版社, 2009.