平安夜的由来范文

平安夜的由来范文（精选15篇）

平安夜的由来 第1篇

一、平安夜的由来

《圣经》里记载过，耶稣诞生的前一晚，天空传来声音说，耶稣要来到人间为王，成为大家信仰的人，后来大家也模仿天使在人间传佳音。这个活动就形成了平安夜。

平安夜在圣诞节的前夕，每年的12月24号，在这一天人们会对家里进行清扫，以迎接圣诞节。西方的人们会在这天摆上圣诞树，在圣诞树上挂好装饰品。然后还要烤火鸡、做蛋糕、备好圣诞礼物等等。

这一天，在各地的人都会争取回到家里，和家人们一起度过平安夜，迎接圣诞节。西方的平安夜会被营造的很热闹，大家会在这一晚举办派对，围在火炉边唱歌，和家人一起共享天伦。

平安夜要唱圣诞歌，这是西方古老的传统。圣诞歌的名字就叫《平安夜》，在19第一次世界大战时，战场上的广播里响起圣诞歌时，所有的军人都停止了战斗，这首歌也见证了世界人民内心对于和平的渴望。

圣诞节是西方的节日，不同国家在一些习惯上也会有差别。在中国我们习惯于送一种叫“平安果”的果子作为祝福。“平安果”一般是使用蛇果或者苹果进行包装，然后送给朋友。这个习惯是是中国独有的，外国并不流行。

二、平安夜的习俗

1、平安夜也被视为短日

在英国，平安夜如在工作日，有时会被银行及贸易公司视为短日(下午休息)。

2、互赠苹果

在中国人们也会在平安夜的时候相互赠送苹果，苹果的“苹”，与平安的“平”，同音，因此，在平安夜吃苹果也就寓意着“平安”的意思。

3、举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜。

4、与家人团聚

千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的节目是party或聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐。

5、把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头

据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。

6、互相交换礼物、报佳音

平安夜，当晚，全家人会团聚在客厅中，围绕在圣诞树旁唱圣诞歌曲，互相交换礼物，彼此分享一年来生活中的喜怒哀乐，表达内心的祝福及爱。在这天晚上都会看到一群可爱的小男生或小女生，手拿诗歌弹着吉他，一家一家的唱着诗歌报佳音。

三、平安夜祝福语

今夜无眠，不送金，不送银，不送美眉，不送靓仔，就送平安!代表你的全家老小，送你平安!我平安夜无眠，好事做到底，真真切切祝你平安保险一生!

雪花送来了纯洁与美丽，梅花鹿送来了富贵与吉祥，圣诞老人送来了丰盛的礼物，我用这条短信送来了对你的祝福：平安夜快乐!

不知你陪我度过了多少孤独的平安夜，当别人合家欢乐的时候，我们还在拼命地工作。可爱的鹿儿，祝你一生平安，让我们的工作再创佳绩。

亲爱的，没你在我身边是我无比的孤单，你温暖的怀抱是我平安的港湾，平安夜已到祝老公工作顺利，平平安安。

平安夜，“指点江山”，短信息把未来瑰丽风光描画，美梦中牵挂，思念堆成塔，笑看岁月，大浪淘沙，愿平安快乐，伴随我们海角天涯，年年岁岁，尽享天伦，富贵荣华。

满天的星星，为你照亮通往成功的大道;呼啸的风声发来平安的问候;飘扬的雪花是平安夜的礼物;最后还有我发出最真心的平安夜祝福。

平安夜，愿你：平复一下失意的恼火，平息一下磨难的怒火;安抚一下平安夜的焰火，安享一下平安夜的乐火;祝你平安夜快乐上火，挑燃顺利雄火，从此红红火火!

平安夜的由来 第2篇

(一)

一八一八年十二月二十三日晚上，在奥地利萨尔札赫河畔的奥本村里，有一只老鼠大胆地溜进村里古老的圣尼哥拉斯教堂风琴楼厢里。这只饥寒交迫的小东西东跑西窜，到处咬噬，终于干下了一件『影响深远的大事』，导致了一曲脍炙人口的圣诞赞美诗的诞生。

翌日清晨，一位身穿黑色礼服大衣的中年人走进教堂，径直来到风琴旁边坐下。此人名叫弗兰兹-格鲁伯，正当三十一岁，有著一头黑发，高高的鼻梁和一双富有感情的眼睛。他虽然默默无闻，但在这偏僻地区很受村民尊敬。因为他是本村的小学教师，又是圣尼哥拉斯教堂的风琴演奏家。

他坐下来，踩著踏板，按下了琴键。可是风琴只发出几声呜咽似的微弱气息。

当格鲁伯正要俯身去察看究竟时，他的好朋友约瑟夫-莫尔来了。莫尔是个教士，也是一位音乐家。奥本村教堂的正式神父还不曾派来，莫尔是临时被派来顶替这职位的。

格鲁伯见他张皇，不觉一怔，连忙问道：『天主降福!什么事儿，约瑟夫?』那位年轻的代理神父举起双手，做出一副绝望的神态，并示意让朋友起来跟他走。

莫尔领著格鲁伯走到楼厢里的风琴键盘后面，指著鼓风的皮风箱上一个大洞说：『今早我发现这个洞，一定是老鼠咬破的。现在一踏下去，什么声音都没有了!』

格鲁伯仔细地检察了风箱上的那个洞。圣诞之夜做弥撒而没有风琴奏乐，这简直是不可思议的事!他禁不住喊道：『真该死!现在可糟了，我们该怎么办呢?』

『有办法，』莫尔神父有点见腆地说：『我写了一首短诗，倒可以作为歌词一凑合著顶用一下的。』接著他又严肃地说道：『这可不是「那一类」的歌呀。』

格鲁伯看见他的朋友这么激动，不觉微笑起来。因为大家都知道，莫尔的确很喜欢「那一类」的歌--就是当农妇和船工欢饮时，在齐特拉琴伴奏下所唱的那种所谓粗俗的民歌小调。这种东西往往引起那些固执守旧的虔诚教徒的不满，使得道貌岸然的长老们大皱眉头。

格鲁伯拿起莫尔所写的诗读了头几段，顿时觉得好象有一股奇异的灵气贯穿脊梁。这的确不是「那一类」的歌。它好象是抓住了他的心，温和纯朴和动人地向他诉说。他从来都未曾这么深刻地感动过。他耳边隐隐响起了这些诗句的乐音。

莫尔几乎是抱歉地说：『我只是这么想，既然我们的风琴已经不响了，那么你是否可以把这东西给我们的吉他琴配个曲，也许还可以搞个小小的`童声合唱队来唱唱，你看怎么样?』

格鲁伯说：『好呀，好，好!也许我们可以这样做。给我吧，我拿回去看看是否能把曲子写出来。』

格鲁伯踏著地上的积雪，慢步走回安斯村。他一路上沉浸在他的乐曲构思中。

「平安夜，圣善夜，

万暗中，光华射。

他就像耳聋的贝多芬一样，在内心深处听见了所有的旋律：

照著圣母也照著圣婴，

多少慈祥也多少天真，

静享天赐安眠，

静享天赐安眠。」

他准备写给童声合唱的曲调已在脑际回汤。他回到他那简朴的住房，坐在他那古老的钢琴边，面对墙上挂著的十字架，终于谱写称了完整的歌曲。

那天下午，莫尔的书房里聚集了十二名男孩和女孩。他们穿著羊毛长袜、外套和围裙，整齐而漂亮。他们并排站在一圈圈的冬青花环下，益发显得生气勃勃。

排练开始了，格鲁伯和莫尔各自弹起他们的吉他琴，不时满意地对视微笑。开始时，大家对歌曲不甚熟悉，弹唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥当，但很快便改好了。行了，这歌曲终于完成了。

圣诞夜，教堂里点燃的几百支烛光，在光洁的金盘碟和圣餐杯上映辉争耀，给那些僵硬呆板的哥德式圣母态像，赋予了盎然生气和温柔慈祥的风采。教堂里到处都用青松、万年青和圣浆果等装饰起来。全体教徒挤坐在长条硬板凳上。男人们穿著臃肿的羊毛外套，妇女则被披上了醒目的围裙和有色的披巾。

当莫尔和格鲁伯提著他们的吉他，随著十二名男女儿童走上圣坛前时，惊讶的群众顿时轰动起来。格鲁伯向他的乐队微微点头示意，琴弦便拨响了。接著，莫尔神父的男高音和格鲁伯先生的男低音，便和谐地共鸣著响彻那古老的教堂。

于是，流传久远的圣诞赞美诗【平安夜】便这样首次被人们唱出来了。然而，第二天也就被人忘记了。当时参加圣诞弥撒的教徒之中，谁也不曾料到这首歌后来竟会风靡世界。

后来仅仅是由于一次偶然机会，才使这一杰作得以免遭淹没的命运。第二年春天，从齐勒塔尔来了一位风琴修理师，卡尔?毛拉赫。他在闲聊中随便问起：既然风琴坏了，那么你们是怎样进行圣诞弥撒的?格鲁伯这才提起那曲子的事，他说：『这是个不值一顾的东西，我甚至已忘记把它塞到哪里去了。』在教堂的后部有一个小橱，里头塞满了尘封已久的乱纸堆。格鲁伯从这里找到了那首曲谱。

那风琴修理师看著乐谱，微微动著双唇，从他那宽阔的胸腔里哼著这调子。『有意思，』他轻轻地说，『可以让我带回去看看吗?』

格鲁伯大笑起来。『行，行，你尽管拿去就是了。再说，你把琴修好后，这东西就更加是一点用处都没有了。』毛拉赫走后，格鲁伯也就忘了这件事。然而【平安夜】却在可爱的齐勒塔尔山中回响，并且从此开始了它远播世界的历程。

这歌曲作为民间音乐，从奥地利传到了德国。它越过国界，随著德国移民远涉重洋，传播各地。但直到不久前，莫尔和格鲁伯才被公认为这首歌曲的创作者。他们当时什么都没有得到，他们死时仍和生时一样贫穷。但是，格鲁伯的那具古老的吉他琴至今仍在为他歌唱，它已成为传家宝，被格鲁伯家代代相传。现在，每逢圣诞夜，人们便要把这吉他琴带到奥本村去。而世界各地的教徒们，则再次齐唱这首为人喜爱的圣诞赞美诗【平安夜】。

(二)

奥地利靠阿尔卑斯山的地区，出了不少的乡村诗人，加上奥地利人，本是爱好音乐的民族。他们大部份的人民，信仰耶稣基督。所以每到圣诞节，在这崇山峻岭的一些小镇和乡村里，许多歌唱世家的男女，像中古世纪的吟游诗人，不断的把圣诞歌的词句和乐曲，加以改进或创新。他们很多人，长于弹奏乐器，而且几个人聚在火炉边，就能当场作出新的圣诞歌，成了后来圣诞歌的宝藏。有一些歌曲，也许当时唱唱，或唱过一两年，就被新的圣诞歌所取代了。但是其中的一首，不但流传下来，而且是世界最出名的圣诞歌，它就是大家熟悉的「平安夜」。

据说这首圣诞歌，是阿尔卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父，在一八一八年撰写的歌词，曲子则是乐师方济葛鲁伯所作的。不幸它在那乡村圣堂歌咏团的抄写本中，埋没了十多年。后来，被一位喜爱音乐的人发现，就把这首圣诞歌，带到城里的音乐会上演唱，非常受人欢迎。于是，渐渐的流传到奥地利各地，再传到了德国。一八三九年，这首圣诞歌传进了美国，不到几年功夫，就普遍得到人民的喜爱。再经过著名歌唱家的演唱，电台的播放，这首圣诞歌-平安夜，普遍的流传世界，而且各国都有翻译的歌词。不管是

不是基督徒，几乎都熟悉这首「平安夜」，聆听的时候，而且会哼唱起来。

关于「平安夜」这首圣诞歌，词句和曲子的写作，有不少的传说，下面所介绍的故事，最为动人美丽。

原来在沙司堡附近的一个小村，住著一位音乐师方济葛鲁伯，妻子亚纳，他们有个天真活泼的儿子小方济。葛鲁伯在牧若瑟神父的学校里，教授音乐;主日则在教堂中领导圣歌队。每晚他回到家里，喜欢坐在院子里的大树下面，弹琴作曲，一家三口过得幸福快乐。不幸的，一八一八年秋天，可爱的小方济，突然因病去世，这一家顿时失去了欢乐，葛鲁伯夫妻二人再也没有笑容。这年圣诞夜，葛鲁伯独自去圣堂，参加子夜弥撒，他的心再也不像以前那样的活跃欢欣。圣诞节的欢乐，似乎跟他没关系了。弥撒结束以后，葛鲁伯匆匆的回家，在路边传出儿童们的歌声、嘻笑声，他的心更为沉重。进了家门以后，一片凄凉。他呼唤妻子的名字，没有回答。点上灯，看到妻子亚纳，趴在小方济以前睡过的床边抽泣。葛鲁伯再叫她，她不理。葛鲁伯无奈的叹口气，只好拿起乐器来，想演奏乐曲，来排解妻子的悲伤。

当葛鲁伯打开琴盖，一张字条掉在地上，他捡起来一看，原来是前几天，牧若瑟神父所写的「平安夜」歌词，要他配上乐曲，由于思念小方济而忘了这事。这时候，窗外的夜色寂静，葛鲁伯联想到过去的一切，就坐在灯台前的椅子上，面对著妻子，开始谱「平安夜」的曲子。他边谱边弹边唱。这时候，妻子亚纳听到美妙的歌曲，忘记了其他，慢慢走近丈夫葛鲁伯身边，流著眼泪说：「亲爱的葛鲁伯，求天主宽恕我们吧!现在我明白了天主的圣意，小方济的去世，我们不该悲哀，应当喜欢!因为你弹唱的时候，我彷佛看见一大群小天使，来到我们的房子里，小方济夹在中间，随著他们快乐的唱著：『救世主诞生了!』」

「平安夜」的曲调和歌词，搭配得天衣无缝，聆听的人，不论是否基督徒，都为之动容。如果说它是世界上最美妙动人的歌曲之一，相信没人反对的。

“奥迪”的由来 第3篇

奥迪的创始人奥古斯特霍希, 三十一岁时离开奔驰汽车公司, 建立了自己的公司奥古斯特霍希汽车公司。那一年是1899年。

很快, 霍希就用产品和发明展出他的天才, 霍希作为汽车品牌也逐渐有了知名度。霍希本人还曾在若干项汽车比赛中亲自上阵, 夺得锦标。但平地起风云, 1906年6月, 一次发动机试验的失败, 导致了霍希和霍希公司其他投资者的激烈争吵, 生性桀骜的霍希一怒之下离开了以他的名字命名的公司。

不到一个月, 又一家霍希汽车公司居然在原来霍希公司的马路对面开张了。这当然是霍希本人另起的炉灶。两家同名公司很快对簿公堂, 互相告对方侵权。尽管那时没有“无形资产”这个名词, 但双方都明白, 霍希作为牌子的价值。大半年官司打下来, 霍希本人居然败诉。

当霍希得知自己的公司必须改名时, 懊恼至极, 急忙找他的铁杆追随者们商量。霍希公司先下手为强, 注册了一大堆与“霍希”相近或相似的名字。而霍希他们讨论了半天, 仍没有找到能用的名字。这时, 一直在角落里写拉丁文作业的霍希的儿子突然喊出来:爸爸, 奥迪!为什么不叫“霍希奥迪”呢?在座诸人顿时茅塞顿开。原来, 霍希 (Horch) 德文本身的意思是“听”, 而拉丁文的“听”则念作“奥迪 (Audi) ”, 实际意思是一样的, 但奥迪更干脆更响亮。

平安夜的由来 第4篇

许多中医人常常听到这句话，“不为良相，愿为良医”。它把“医”与“相”并提，更使人深觉学医责任重大。可你知道这句话是谁说的吗？

据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载：

宋代名儒范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”

后来，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？这是不是有一点太卑微了？”

范仲淹回答说：“怎么会呢？古人说，‘常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”

这就是后世相传“不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用（即治国平天下）的思想比较接近。元代戴良说得好：“医以活人为务，与吾儒道最切近”。(良平)

《黄帝内经》的由来

《黄帝内经》是我国古典医籍中现存最早的一部医学，在整个中医的发展过程起着重要的作用。该书中阐述的理论，一直以来指导着整个中医学术的发展，是学习中医不可缺少的一部经典读物，也是现代中医院学生学习中医时必读的医书。

顾名思义，“内经”是讲内科方面的疾病，据《隋书·艺文志》记载，除了有《黄帝内经》外，还有一本《黄帝外经》。这两本书是姊妹篇。看来，《黄帝内经》是针对《黄帝外经》说的。

那么，在“内经”之前为什么要冠上“黄帝”呢？

原来，黄帝是古代的帝王，姓公孙氏，又因他生于“轩辕之丘”，又名“轩辕氏”，再因建国于有熊，又名“有熊氏”。他战胜了蚩尤以后，成为天子，“因有土德之瑞”，土色黄，所以称“黄帝”。本书假托黄帝一问，医学家岐伯一答的形式来论述，因此冠以“黄帝”二字。

平安夜的由来故事 第5篇

由于《圣经》未明记耶稣生于何时，故世界各地的圣诞节日期各有不同。直到公元440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。公元16，世界各地的教会领袖，在巴勒斯坦的西岸城市伯利恒(耶稣出生地)集会，进一步确认：12月25日为圣诞节。由于圣经记载耶稣生于夜间，故称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

据《圣经》记载：上帝决定让他的独生子耶稣投胎人间，想找个母亲，然后就在人间生活，以便把百姓从罪恶中救出来。“圣诞节”这个名称是“ji du弥撒”的缩写，意思是“庆祝救世主降生”，庆祝圣母玛丽亚生下耶稣的时刻。关于耶稣的出生还有一段神奇的故事。耶酥是因着圣灵成孕，由犹太妇女玛丽亚所生的。上帝派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为玛丽亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶酥”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

就在玛丽亚快要临盆时，罗马皇帝亚古士督要作人口普查，所以玛丽亚和她的丈夫约瑟离开了他们在拿撒勒的家，回到了约瑟祖籍的伯利恒去注册。那时候，伯利恒的旅店都住满了，玛丽亚和她的丈夫只好在马棚里过夜。就在那里，玛丽亚生下了耶稣，把他放在马槽里。耶稣成年后，宣告自己是王，就是犹太人的弥赛亚。

后来被自己的门客犹大出卖，最终让罗马总督彼拉多判钉死在十字架上。由于耶稣被处死在耶路撒冷，所以就将耶路撒冷看做成自己的圣城。ji du tu相信他三天后会复活，所以就在复活节纪念耶稣的受难与复活。

平安夜的由来和故事 第6篇

据说这首圣诞歌，是阿尔卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父，在一八一八年撰写的歌词，曲子则是乐师方济葛鲁伯所作的。不幸它在那乡村圣堂歌咏团的抄写本中，埋没了十多年。后来，被一位喜爱音乐的人发现，就把这首圣诞歌，带到城里的音乐会上演唱，非常受人欢迎。于是，渐渐的流传到奥地利各地，再传到了德国。一八三九年，这首圣诞歌传进了美国，不到几年功夫，就普遍得到人民的喜爱。再经过着名歌唱家的演唱，电台的播放，这首圣诞歌-平安夜，普遍的流传世界，而且各国都有翻译的歌词。不管是不是教徒，几乎都熟悉这首“平安夜”，聆听的时候，而且会哼唱起来。

平安夜的习俗有哪些

1、平安夜也被视为短日

在英国，平安夜如在工作日，有时会被银行及贸易公司视为短日(下午休息)。

2、天主教的圣诞季节在平安夜开始

天主教的圣诞季节在平安夜开始。除非当日是星期日。守夜的聚会据说是在12月24日早上。然而，在午夜前参加圣诞节的聚会是不被允许的。

3、互赠苹果

在中国人们也会在平安夜的时候相互赠送苹果，苹果的“苹”，与平安的“平”，同音，因此，在平安夜吃苹果也就寓意着“平安”的意思。

4、与家人团聚

千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的节目是party或聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐。

5、唱圣诞歌

平安夜的历史和由来 第7篇

直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元16，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的教徒均以12月25日为圣诞节。其实哪一天并不要紧，重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣降生。

到了18的圣诞节前夕，奥地利一个名叫奥本多夫的小镇上的一个默默无闻的乡村神父摩尔，发现教堂里的管风琴被老鼠咬坏了，修理已经来不及了。

怎么庆祝圣诞呢?摩尔为此闷闷不乐。他忽然想起《路加福音》里记载着，耶稣降生时，天使向白冷郊外的牧羊人报佳音后，高唱颂歌：“天主受享荣福于天，良人受享太平于地。”

他灵机一动，根据这两句经文写成一首赞美诗，取名《平安夜》。摩尔写好歌词后拿给本镇小学教师葛路伯看，请他谱曲。葛路伯读完歌词很受感动，谱好曲，第二天在教堂里演唱，大受欢迎。

后来有两个商人路过这里，学会了这首歌，他们为普鲁士国王威廉四世演唱，威廉四世听后大加赞赏，下令把《平安夜》定为全国教堂过圣诞节时必唱的歌曲之一。于是，这首不朽的作品一直传唱至今。

到了现在，平安夜不仅代表了平安祥和，其背后团圆和希望的美好也是深受人们喜爱的原因。大多数欧美家庭的平安夜会选择所有成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐。

清真的由来 第8篇

“清真”二字, 是我国回族经常用的一个词。过去, 泛称信伊斯兰教的民族为回族, 把他们信仰的宗教叫“清真教”, 现在专卖回民食品的商店, 也标上“清真”二字, 那么, “清真”二字是什么意思呢?

明末清初的伊斯兰教学者王岱與, 是用汉文著书译著伊斯兰教义的早期译著家, 著有《清真大学》等书, 清初的伊斯兰教学者马注, 也译著了《清真指南》, 内容包括伊斯兰教历史、哲学和法律等, 这些学者在介绍伊斯兰教教义时, 曾说:“盖教本清则净, 本真则正, 清净则无垢无污, 真正则不偏不倚。以无垢不倚之正通行于国中, 若菽栗之于水火”用“清净无染”“真乃独一”“至清至真”和“真主原有独尊, 谓之清真”等语称颂该教所崇奉的真正安拉。所以伊斯兰教徒把自己信奉的宗教称为清真教, 称其寺院为清真寺。打那以后, “清真”二字在我国许多地方流传并逐步成为泛指回族的一种专门用语。

“大风歌”的由来 第9篇

天下虽然统一了，但对楚汉战争中立有战功的大将。汉高祖不得不封他们为王。其中要数楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布战功最显赫，实力最强大了。他们都想割据一方，甚至进一步取刘邦而代之，汉高祖对他们委实不放心。他先后用计除掉了韩信和彭越，英布一听到这个消息，就干脆扯起了反旗。

英布对部下说：“皇上老了，一定不能前来。如果派诸将来，只有韩信、彭越有本事，现在他俩已经死了，别的将军都不是我的对手。”英布起兵后，果然打了几个胜仗，占领了荆楚一带的地方，于是整军北上，准备夺取汉朝的天下。

汉高祖只能亲自统领大军，前去征讨，两军相遇，汉高祖在阵前责问英布说：“我已封你为王，何苦还要造反?”

英布直言不讳地道：“想当皇帝嘛!”

汉高祖怒声斥骂，麾兵进攻。英布命令手下的士兵乱箭齐发，汉高祖当胸中了一箭，幸好箭伤不重，他忍住创痛，挥师猛攻。英布大败，逃过了淮水与长江，只剩下百余人。

汉高祖遣将追击，自己率领大军班师，路过故乡沛县，便停留了下来。他在沛县选了一百二十名儿童，让他们练习唱歌。

一天，汉高祖在沛宫摆开了酒席，请来家乡的父老子弟、乡亲故人来饮酒聚会。在酒席上，他与父老乡亲促膝叙旧，无拘无束地非常愉快。这次衣锦还乡，他准备盘桓十几天。

酒过数巡，汉高祖已经醉意朦胧了。初冬十月的朔风强劲地吹动着天上的云彩。他看着天边疾驰飞扬的白云，思绪万千，感慨异常，他想起了当初自己就是从故乡沛县起兵反秦的。如今，英布之乱指日可平，但要真正巩固统治，让天下安定，还有多少事要做啊!

汉高祖动情地对家乡父老们说：“游子思故乡，我虽建都长安，远在关中，但死后，我的魂魄仍会思恋家乡沛县的。”说着，他击起一种名叫“筑”的乐器，唱起了即兴自编、抒发胸臆的歌曲：

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方。

他唱完一遍后，让在场的一百二十名小儿伴唱，自己在伴唱声中跳起舞来，歌声悲壮而激越，舞姿慷慨而伤怀。汉高祖跳着跳着，两行热泪从他的脸颊上流了下来。

这首歌，就是著名的《大风歌》。

平安夜吃苹果的由来 第10篇

圣诞节的前一天，被称为平安夜。平安夜还没到，一种叫做“平安果”的礼物，开始在人们手中悄然传递。

据了解，“平安果”是用一个个色泽鲜艳、样貌好看的进口苹果装扮而成的，多为红蛇果、青蛇果，当然也有把国产的红富士苹果进行包装扮成“平安果”的。据说，“平安果”象征着平安、祥和之意，之所以把“苹果”当成“平安果”的首选，是取了“苹果”的字音。

据说水果商装扮“平安果”是受年轻人的启发。开始时，有一些年轻人买一两个进口苹果，然后拿到礼品店打上包装，准备在平安夜当礼物送给好朋友，这一“商机”立刻被精明的商人捕捉到.

对这种新东西感兴趣的多为一些青少年，他们都觉得用5元钱将赋有“平安”好处的礼物送给朋友挺值。看来，平安夜在人们手中悄悄传递着“平安果”的同时，也在传递着一份完美的祝福。

但是，平安夜送平安果，这个习俗据说是中国才有的.

因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，把花生红枣和莲子放在被子下面，寓意“早(枣)生贵子”.

平安夜就是圣诞节前夜，圣诞节是12月25日，平安夜就是12月24日夜晚.

苹果的“苹”与平安的“平”同音，于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义.

于是就有了平安夜送苹果的习俗.

送苹果代表送的人祝福理解平安果的人新的一年平平安安.

平安夜的由来与中国的关系 第11篇

我们先说说平安夜这个名字的由来。“平安夜”这个名字带有极重的中国“风味”，它由“Silent Night”翻译而来。而平安夜最早时并不叫“Silent Night”而是被简单的称做ChristmasEve，即圣诞前夕。直到18，琴师佛兰兹古鲁柏将短诗《Silent Night》谱成了圣诞歌曲，因其曲调平和优雅，为苦于战难的人们带去了温暖和宁静，继而被广泛流传。久而久之“Silent Night”代替了“Christmas Eve”。Silent Night传入中国后，在音译的过程中，人们并没有取其寂静、沉静的本意，而是故意将其与中国传统文化相融合，给它起了一个很中国范的名字——平安夜。

平安夜这个属于__徒的节日，传入中国后失去了适合原文化生存的土壤，因为中国文化具有极强的融合性和独特性，所以这个__节日一而再、再而三的被中国传统文化所改变。平安果就是中化的产物之一。因为中国人注重谐音，喜欢用谐音讨个好彩头。比如，在中国传统嫁娶习俗中,人们将大枣、花生、桂圆、栗子撒在新婚夫妻的床上，祝愿新人能够早(枣)生(花生)贵(桂圆)子(栗子)。平安果也是这样诞生的，苹果的“苹”与平安的“平”同音，所以人们借着苹果的平安寓意，形成了平安夜相互赠送平安果的习俗。事实上，除了中国，其他国家并没有送“平安果”的习惯。

中国人在平安夜这天除了互送平安果之外，更多的是约三五好友聊天聚会、娱乐消遣。但是在西方国家，这一天人们是十分忙碌的，他们要为马上到来的圣诞节做准备，家家户户都忙着清扫卫生、烤制食物、布置圣诞树、张罗圣诞礼物等。虽然平安夜在中国安家落户，但其文化内涵受中国文化的洗染，彻底变成了中化产物，夸张一些说，我们可能过了个“假”的平安夜。不过平安夜作为一种洋节日，已经被年轻人和商家所接受，变成了一个和中国节日一样重要的节日。

平安夜的由来真实来历

平安夜指12月24日晚，是圣诞夜的意思，英语叫christmas eve(圣诞前夕，圣诞前夜)，平安夜也用来表示圣诞节前一天。巧得很，和中国民间的“扫尘节”一样(夏历12月24日，在全国大部分地区的家庭里都要扫尘，“尘”和“陈”谐音，“扫尘”因而有“除旧”的意思)，在旧时的欧洲，平安夜也是扫尘的日子。这一天尤其对农村的父母来说，是非常辛劳的一天。他们要为圣诞节和新年做许许多多事情：忙地里活、照料牲口、擦地板、洗厨具、烤圣诞鹅、做蛋糕、布置圣诞树、张罗圣诞礼物……等到全家团聚欢庆平安夜的时候，父母们通常已经累得直不起腰了。

奥地利靠阿尔卑斯山的地区，出了不少的乡村诗人，加上奥地利人，本是爱好音乐的民族。他们大部分的人民，信仰耶稣基督。所以每到圣诞节，在这崇山峻岭的一些小镇和乡村里，许多歌唱世家的男女，像中古世纪的吟游诗人，不断的把圣诞歌的词句和乐曲，加以改进或创新。他们很多人，长于弹奏乐器，而且几个人聚在火炉边，就能当场作出新的圣诞歌，成了后来圣诞歌的宝藏。有一些歌曲，也许当时唱唱，或唱过一两年，就被新的圣诞歌所取代了。但是其中的一首，不但流传下来，而且是世界最出名的圣诞歌，它就是大家熟悉的“平安夜”。

平安夜大多数人都要在这个晚上一起聚会，不管是和家人团聚，还是和朋友相聚。一起吃一个团圆饭，一起狂欢。朋友之间也会相互发祝福短信。

平安夜意义寓意

圣诞节是救世主耶稣基督的生日，是为了纪念耶稣降生而定的节日。正是因为耶稣基督的降生，人类才有了拯救的盼望。所以才将这个伟大的夜晚定为平安夜。真正的平安是心里的平安，是在一个人灵魂深处的平安。

到了现在，平安夜不仅代表了平安祥和，其背后团圆和希望的美好也是深受人们喜爱的原因。大多数欧美家庭的平安夜会选择所有成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜，期待着圣诞节的到来。

平安夜送苹果的寓意是什么

苹果经济实惠，并且寓意很好，所以在平安夜送的苹果，可以称之为“平安果”。据说平安果象征着平安、祥和之意，之所以成为平安果，是取自苹果的谐音，意味着平安吉祥，表达了一种祝愿之情，传递的是一种祝福，所以会有送苹果的习惯。

在平安夜这天互送苹果，这是因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，将红枣、花生、桂子、瓜子等物掷于床上，意为“早生贵子”。苹果的“平”与平安的“平”同音，于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义，于是就有了平安夜送苹果的新习俗。

送苹果即表示：送平安果的人向接受平安果的人祝福!而且平安夜收到的苹果是要吃掉的，这样才算是真正接受了他人的祝福，并且将在新的一年平平安安!

最开始的平安果

据说水果商装扮“平安果”是受年轻人的启发。开始时，有一些年轻人买一两个进口苹果，然后拿到礼品店打上包装，准备在平安夜当礼物送给好朋友，这一“商机”马上被精明的商人捕捉到。

对这种新东西感兴趣的多为一些青少年，他们都觉得用5元钱将赋有“平安”意义的礼物送给朋友挺值。看来，平安夜在人们手中悄悄传递着“平安果”的同时，也在传递着一份美好的祝福。

平安夜的由来 纪念耶稣的盛典 第12篇

平安夜(Silent Night)，即圣诞前夕(Christmas Eve)，在大部份基督教社会是圣诞节庆祝节日之一，但现在，由于中西文化的融合，已成为世界性的一个节日，平安夜的由来是什么呢?

平安夜的节日定义

平安夜传统上是摆设圣诞树的日子，但随着圣诞节的庆祝活动提早开始进行，不少圣诞树早在圣诞节前数星期已被摆设。延伸发展至今平安夜不仅是指12月24 日晚了，指的是圣诞前夕，特指12月24日全天，但由于一般节日氛围在晚上容易调动起来，大型活动都集中在晚上，固被称作平安夜，更加贴切。

平安夜的时候，千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的庆祝活动就是聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜，

资料

期待着圣诞节的到来，据说圣诞之夜，圣诞老人会悄悄地给孩子们准备礼物放在长筒袜里。

也有人说，平安夜是基督教的节日。

平安夜的由来

有趣俗语的由来 第13篇

从前, 有对父子开了一家小茶馆。 知县白老爷是一个贪财好利的主儿, 经常来白吃白喝。 虽然父子俩受不了, 有气, 但也没办法。 有一段时间老掌柜病了, 小掌柜司炉掌壶。 等老掌柜病好以后, 发现县太爷再没来了, 问其缘由, 小掌柜一笑说:“我给他沏茶, 是哪壶不开提哪壶! ”

吹牛

从前宰羊时放完血, 屠夫会在羊的腿上割开一个小口, 把嘴凑上去使劲往里吹气, 直到羊全身都膨胀起来, 用刀轻轻一拉, 皮就会自己裂开, 这叫吹猪或吹羊。 如果谁要说可以把牛皮吹起来, 那就是说大话了, 因为牛皮很大, 而且非常坚韧, 根本吹不起来。 所以, “吹牛”就是说大话的代名词!

名人的由来等 第14篇

张晶

日本的围棋，从算砂那个时代开始具有了一定的现实性。也就是从那个时候开始，大家才养成了记录棋谱的习惯。这里有一个传说。

永禄2年(公元1559年)，算砂出生于京都，在他8岁的时候，进入日渊门下。日渊后来成为了日莲宗寂光寺的开山祖。翌年，即算砂9岁的时候，剃去了头发，正式成为一名僧侣，本行院日海成为了他的法名。

我们就目前掌握的资料还无从知道日海如何围棋与日本象棋兼修、并且在两种棋上都出类拔萃的。但是，在他20岁的时候，曾经被当时颇具实力的诸侯之一织田信长叫去下让五子棋，结果算砂的棋力使织田信长大吃一惊，于是便给算砂如此评价：“真是名人。”这是有历史记载的事情。

当时在日本，正是茶道大行其事的时候，在整个茶道的一系列操作过程中，那些精美并且非常实用的器具被称为“名物”。信长似乎是把茶道中称谓好的器具的办法引申到了围棋当中，有名的人便称之为“名人”了。并且织田信长将名人命名为“本因坊”。

日海作为一个僧人，作为日渊的门徒，后来成为了寂光寺的二世住持，并且为加贺金泽本行寺的开基起到了决定性的作用，后来位置又升到了僧都，具有相当大的权力。在丰臣秀吉主持召开的围棋大赛上，他击败了各路英豪，成为当时最有实力的棋手。

庆长17年(公元1612年)，德川家康家族开始给日本象棋的优秀棋手发固定的薪禄，4个月之后，德川家康希望本因坊也能处于自己家族的控制之下。此时日海已是僧侣中的头面人物了，名为法印。进入德川家族之后，他改号为“算砂”。

如此一来，本因坊称号也得以代代相传，但本因坊一门与寂光寺的千丝万缕联系始终未能全部割断。比如三世本因坊道悦在隐居之后就成为了寂光寺的四世住持，法号“日胜”。

韩国奇才成琦秀博士

——介绍韩国Cyber棋院代表理事成琦秀先生

李东哲

2000年10月，成博士由韩国Cyber棋院经营本部长朴赞圣先生陪同，为参加与联想365网站的业务合作合同签字仪式来到了北京。在他逗留北京的几天里，我有幸与他见面，有机会同他当面交谈。这次接触，他给我留下了深刻的印象。这位韩国国家科学技术咨询委员会委员、韩国计算机界著名专家、韩国世界Cyber棋院代表理事，位高而待人和善，博学而谦和，年长而又精力充沛，深感他是一位值得让人尊敬的老人。

成先生与围棋

成先生酷爱围棋。他说：“我最喜欢下围棋。因为围棋的逻辑内涵吸引着我”。他幼年时曾向其祖父学过围棋。但当时他的祖父强要他学“千字文”，就无奈从命于祖父之命，学习汉字。他说：“如果当时祖父只教我围棋，那么我的棋艺现在会有很大长进。后来，因疲于谋生，又忙于学习和工作，到了70年代生活有了安定才又拿起了我的爱好”。

成博士一次与人交谈时诙谐地说：“现在我的棋力恐怕是4～5级水平吧”。韩国棋界人士则说，“成先生曾和九段棋士对弈，有过一胜一负的战绩”，“他有年轻人所不及的战斗力”。成先生酷爱围棋名不虚传。笔者亲眼见到他在访问北京的几天里，还为抽空与中国一位九段棋士下围棋，连原定的参观安排也给挤掉了。

由于他热爱围棋就形成了独到的用人观念。他说，计算机工作和下围棋都需要善于思考，这是共同点。下围棋好的人会搞好计算机工作。他谈到，在美国和欧洲，从事计算机工作和数学领域工作的人中，下围棋下得好的人就比较多。韩国人士说，由于他的这一独到的观念，“在用人方面，条件差不多的情况下，他就优先选用围棋高手，这一方面成先生是出了名的。”

成博士对网络围棋的见解

现在，世界进入信息化时代，随着电子计算机的普及因特网正广泛发展，传统的围棋也进入电子化和网络围棋的新时期。韩国是世界围棋强国，这几年，韩国不仅加强传统围棋的研究和管理，而且又紧随时代的发展，正大力推动电子围棋、网络围棋事业的发展。1954年1月建立社团法人韩国棋院后，1998年12月，组建信息化推进委员会，成琦秀先生任委员长。1999年4月，韩国棋院网上主页开通，同年8月开始直播主要网上对弈，11月开始因特网对局服务。2000年2月，成立世界Cyber棋院(株)创立推进委员会，5月，韩国世界Cyber棋院正式成立，成先生任该棋院首位代表理事。

据韩国多方面的资料介绍，成琦秀博士对网络围棋事业有关问题发表了不少重要的见解。这里，笔者将有关内容选要作几点介绍。

1.网络围棋(Cyber baduk)是围棋史上的第二次潮流。他认为，迎接21世纪，随着因特网人口的急剧增加和数字化革命的到来，人类文明中的所有旧的硬件和软件条件正急速更新。在这样的形势下，传统围棋与因特网的结合，使男女老少、各不同人种的人，通过网上围棋系统超越空间的限制和国界进行对弈成为可能。由于围棋添上了因特网这一翅膀，可以自由地飞到世界各地，而且使地球上所有的地方都可以自由地观看围棋比赛。

2.网络围棋市场前景光明。他认为，围棋是一项健康、文明的游戏，而且对社会公益和人类和平方面也有很多益处。说它好处多多就是说它有发展前景。又说到，我们比起日本棋院和中国棋院，在财政状况上有有利的条件。这就可以先下手争取主导权，应在网络围棋的发展上走在各国的前列。

3.要重点关注棋院的经济效益。成博士在一次谈话中说，在我任期内，将重点放在提高棋院经济效益上，并为此尽力。他说，围棋虽然是一项文化事业，但作为株式会社来说，又应为投资的股民利益作出最大努力。有人说到，现在不少因特网网站虽然拥有很多会员，但在经济效益方面实际存在很多困难时，成先生认为，现在，是有收费网站和免费网站。但是，只要会员人数达到5，000或10，000人，一个月只收1万韩元，就是1亿韩元。这就说明实现效益现金化的理由是充分的。又说，将免费变成收费的过程中会遇到一些困难。但这个问题要研究。一旦到了一定阶段，会研究今后是实行免费会员制还是以广告费提高效益的问题。他强调说，这里要看到大的有利条件，这就是各类棋赛的直播权。世界杯、奥林匹克比赛的直播费收入会是很大的。应该向这一方向发展。

4.要与各国棋院开展公平竞争。他认为，同日本棋院、中国棋院之间，在公正的前提下越是能开展善意的竞争，对双方就越有好处。但直播权是韩国棋院的固有财产，也是我们的主要收入来源。因此，廉价转让销售是困难的。但一旦支付适当的直播费就会开放的。

他谈到，和日本、中国棋院的关系上没有必要存什么忧虑。因为现在是同日、中棋院的关系比过去任何时候都好的时期。一旦和他们建立合作关系，也有可能向由对方股主出资合作的方向发展。他特别指出，我们除了关注同日、中棋院的关系之外，现在，更加关注如何解决与美国、欧洲之间的语言障碍问题。今后打算主要致力于能与各国相互能沟通语义的软件程序开发上。

成博士深切地说，因特网之热日益高涨。“现在，学习因特网技术，想上因特网和施教因特网技术的人日益增多，排成长队。连国家的总理、总统也在关心因特网事业。”他表明见解说：“因特网革命是第二次产业革命”，“网络围棋是围棋史上的又一潮流”。

期盼

笔者在写这篇短文时深切感到：韩国的围棋界与计算机专家的联手合作卓有成效；韩国计算机界专家热心从事网络围棋事业发展的事迹引人注目。这不能不说是重要启示。我热切期盼进入21世纪，中国围棋界与计算机专家的联手合作能有大的加强，也期盼中国计算机界专家们能更多地关心中国网络围棋事业的发展，为中国网络围棋的发展作出贡献，使世界围棋大国中国能早日成为世界网络围棋大国。

爱打桥牌的职业棋手们

吴赤潮

2000年7月，在韩国举行的世界桥牌大会上现了4名九段围棋选手的身影。他们是韩国的三位九段棋手曹薰铉九段、徐能旭九段、金秀壮九段和中国的聂卫平九段。这一次大会世界桥牌界的顶尖高手济济满堂，是最高规格的比赛。这一次比赛举办方从公关的角度考虑，特地邀请了围棋界的棋手参加。桥牌是扑克游戏中最复杂、规则最烦琐的竞技项目，需要绵密的算路和逻辑能力，和围棋有许多相似的地方。在职业棋手中有很多桥牌高手，特别是聂卫平九段已经具备了职业的实力，已有30年的牌龄。而代表韩国参加比赛的韩国棋手们牌龄基本不到1年——可是已经有相当的实力。特别是金秀壮九段在网上世界桥牌比赛上获得过第二名，徐能旭九段也获得了第四名。

在这一次大赛中，来自中国、台湾、日本等国家和地区的选手名列前茅，徐能旭一组只得第19名，曹薰铉一组则止于第20名。可是，聂卫平九段在众多职业牌手中脱颖而出，获得了第一名。颁奖以后，聂卫平九段发表感想说：“在我的书斋一半是关于围棋的，一半是关于桥牌的。我有没有看完的围棋书，但是桥牌书基本都翻过了。围棋是个人的竞技，但是桥牌必须跟自己的伙伴合作，所以别有意趣。”聂九段还说，“桥牌跟围棋的腾挪作战有很多相似的地方，而且形势判断也犹为重要。”

有趣的是，在打桥牌时，棋手们的棋风也融入了牌技里面。如，徐能旭九段信奉“棋者，扭断”，在打桥牌时，就是攻击与速度。而金秀壮九段则如出一辙，重视全体的均衡和调和，将重点置在后发制人上。曹薰铉九段牌龄最短，可是已经体现出柔风快抢的风格，在电光石火间捕捉战机，对胜负的超常敏锐。

桥牌是扑克游戏中惟一可以复盘研究，而且次序的妙味始终贯穿着全局。

2021年平安夜的含义和由来 第15篇

平安夜的含义

平安(shalom)一词在旧约希伯来文中，含有稳妥、健康、完美、救恩与安好的意思。

新约希腊文辞典解释平安：

1.和平之意，与战争相对。

2.祝福语。有福、健康就是平安。

3.平安是弥赛亚国度基本的特质。传平安的福音——即弥赛亚的救恩(赛52:7;徒10:36)。

我们在基督里的平安，并非仅指在人生旅程中一帆风顺，万事如意，四季发财，百病不生，不遭遇任何挫折和苦难，主在告诉门徒“在我里面有平安”之后，接着说“在世上你们有苦难”。因为“神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫;神未曾应许常晴无雨，常乐无痛苦常安无虞”。

这种平安是面对任何临到的事都毫无惧怕，因为他的生命已经与基督一同藏在上帝里面，任何外在的环境变化，都不能改变他的内心，使他的心意改变。春、夏、秋、冬，风、雨、阴、晴是自然规律，任何人不能逆转。经验证明，我们在现实生活中，四季交替，暴风骤雨忽临，也是常有的，但我们只要常住主里面，专心靠主，就能笑看风浪地得胜生活，享受主所赐的出人意外的平安(腓4∶6-7)。

虽身处逆境，亲履苦难，但主应许说：“但你们可以放心，我已经胜了世界”，这就是我们得享平安的可靠保证。

平安夜的由来

很多人询问平安夜的由来。圣诞节是指12月25日，平安夜是指12月24日是圣诞前夕，称为圣诞夜，也称为平安夜。届时，千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的节目是Party或聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜。圣诞之夜，父母们会悄悄地给孩子们准备礼物放在长统袜里。

由于圣经记载耶稣生于夜间，故传统称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

平安夜简介