《哦,香雪》公开教案
《哦,香雪》公开教案(精选6篇)
《哦,香雪》公开教案 第1篇
《哦,香雪》教案
教学目的:
1、理解作品的主题和时代精神。
2、欣赏作品中的人物性格的塑造和描写方法。
3、欣赏小说简洁优美的语言,细腻生动的环境描写。教学重点、难点: 目标中的2、3 教学时数: 1课时 教学过程
一、导入新课
展示一张山村的图片。
讲故事:山村的放羊娃:中央电视台记者采访一个山村的放羊娃,记者问放羊娃:“你放羊干什么呀?”放羊娃回答:“挣钱。”“挣钱干什么?”“盖房子。”“盖房子干嘛?”“娶媳妇。”“娶媳妇干啥?”“生孩子。”“生孩子以后让他做什么呀?”“放羊。”
我们在哄堂大笑之后,细细品味,不觉悲从中来,那么山村的放羊娃的可笑或可悲之处在于?(贫穷、落后,封闭、目光短浅、胸无大志等)。今天我们来看一个同样发生在山村的故事,主人公同样青春年少,而两者有何异同之处。下面我们来学习《哦,香雪》
二、作者简介
作者铁凝,1957年生,河北赵县人,现任中国作家协会理事,发表中短篇小说60余篇,出版有短篇小说集《夜路》,中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力,真挚美好的情致,对生活素材独到的发掘和精巧提取,语言清朗睿智,作品蕴涵深挚,质朴优美。
这篇小说发表于《青年文学》1982年第五期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖。(这一时期我们国家正在发生什么样的大事?歌唱“1979年,那是一个春天……”以提醒)
三、概述故事情节
小说的故事情节很简单,课前大家已经充分地进行了预习,有哪位同学愿意为我们复述一下它的故事情节?
(火车来之前„„火车来之后„„)精心打扮,等待火车,寻求新奇 锁定目标,追赶火车,交出鸡蛋 愿望实现,步行返回,欢呼香雪 这位同学复述得很好,火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。
四、分析人物形象
(主人公?主要用什么手法塑造这一人物的?前半部分注重行动描写,后半部分注重心理描写)
1、我们先来看行动描写。
A、火车开进深山,香雪与其他姑娘们的表现有什么异同?她们感兴趣的东西是一样的吗?
明确:不一样。凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。(生活方面的)
而香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自 1 动铅笔盒。
香雪本来有没有铅笔盒?铅笔盒怎么样?
明确:那是她“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二呢。” 那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢? 明确:因为她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响。而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。香雪后来明白,自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词,她们是瞧不起她的贫穷,是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击,她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒,也想学着同桌那样,把铅笔盒“啪”地合得严严实实。
那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她,怎么也不要她的鸡蛋,但是,香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了,这体现了香雪怎样的性格?
这让我们看到了一个纯朴、自尊的香雪。为了得到一个铅笔盒,一个小姑娘在夜里走了30里山路,这又体现了香雪怎样的性格? 勇敢、执着
B、打听北京的大学、配乐诗朗诵。(学习方面的)香雪在她们的追求中,更注重的是文化方面的追求。因为香雪是她们全村唯一的初中生,知识使她与别人不同,比别人的追求更高。所以,和其他姑娘相比,香雪还是一个积极要求上进,有着远大梦想的人。
C、本质相同吗?
但本质上,香雪与其他姑娘们一样,表现了她们对山外世界装扮的关注,对美的十分热烈地向往和追求。也就是对现代文明的向往和追求,只不过层次不同而已。(这正是火车带来的现代文明对她们的影响和冲击)
2、我们再来看心理描写。
各自朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动?(想到了什么?)
想到了明天向同学炫耀
(体现了香雪的什么心理?)可能有虚荣心,(可能有虚荣心还有别的心理吗?她为什么会有如此强烈的希望?)因为别的同学看不起她。(为什么看不起她?)因为她的山村封闭落后贫穷。可见不仅仅是虚荣心,更多的是自尊心受到了伤害。所以体现了她自尊心即将得到满足的喜悦和憧憬。
想到台儿沟的明天
对家乡美好明天的憧憬和渴望。这是她热爱家乡的表现。想到如何向母亲交代
(体现了香雪的什么心理?)担心,害怕。(香雪决定如何向母亲交代?说服他们?)拿这个盒子可以考上大学。那么我们来分析一下香雪的心理活动。
(考上大学和山村明天的改观有什么必然联系?)知识可以改变命运。“知识就是力量”,这正是小说着力表现的内容,也是小说折射出来的时代信息之所在。
也许香雪并没有这样的认识,但我们可以肯定,铁凝一定有这样的意识:必须用知识改变山村的落后面貌。因为这恰巧是她创作本文的意图所在,这正体现了铁凝对改变农村贫穷落后面貌的深层次思考。
总结:其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了娘„„表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变山村现状的朦胧而强烈愿望。这正是香雪和前面我们提到的放羊娃最大的不同。所以人生的可悲之处不在于目标没有达到,而在于根本没有目标。而香雪的这种愿望正是由象征着现代文明的火车所带来的。
3、怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?(美丽、纯朴、勇敢、执着、自尊)
明确:香雪:是台儿沟小山村的一个女孩子,唯一的初中生,她美丽、纯朴、勇敢、执着、自尊、并有着渴望现代文明,渴望用文化知识武装自己,进而改变家乡贫穷落后的朦胧愿望。
铅笔盒:
为得到铅笔盒,香雪付出了四十个鸡蛋和走三十里夜路的代价,在得到铅笔盒后,香雪不仅想到可以在同学面前炫耀,还想到考上大学和台儿沟面貌的改观。
可见这个铅笔盒不仅是香雪和台儿沟的自尊的象征,跟火车一样,还是文化和知识的象征,是现代文明的象征。香雪对铅笔盒的追求,就是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼,是对现代文明的追求。
五、环境描写(小说三要素是?环境包括?)
(社会环境指故事发生的社会背景,这个故事发生在一个什么样的地方和时代?)
1、如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲,一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里,从春到夏,从秋到冬,默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。
分析:表面看是自然环境的描写,其实写出了故事发生的社会环境,发生在台儿沟这样一个地处偏僻、贫穷落后、封闭保守的小山村。这里的人们安于现状,自甘封闭。
作用:正是因为它的封闭,所以才有了后面这些山里的姑娘对火车的惊喜。才显得香雪对外界文明的追求的可贵。推动了情节的发展。
2、然而,两根纤细、闪亮地铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰,又悄悄的试探着前进,弯弯曲曲,曲曲弯弯,终于绕到台儿沟脚下,然后钻进幽暗的隧道,冲向又一道山粱,朝着神秘的远方奔去。
分析:拟人、象征。火车的到来给这个封闭的小山村撕开了一个口子,让山里人通过它看到了外面的世界。火车象征着改革的春风,虽然行程曲折,但它还是刮进了这个偏僻的小山村。
(自然环境描写是指对景物的描写,景物的描写具有强烈的主观性,比如同样面对花和鸟,心情好的时候是“诸花藏笑语,沙鸟乱歌声”,心情坏的时候则是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。所以说:“一切景语皆情语”。)
请同学们在文章的39自然段到结尾找出典型的自然环境描写,并试着分析其感情基调。
3、一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有满山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
分析:这一段描写的景物色调都比较灰暗,但只有一样东西色彩是明丽的,那就是铅笔盒,前面的景物描写烘托了此时香雪心里的害怕,更重要的是通过对比,突出铅笔盒在香雪看来是十分重要的,珍贵的,甚至是神圣的。
4、她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。
分析:这一段的景物具有美丽可爱,亲切温馨的特点,烘托了香雪得到铅笔盒后的欢欣的心理,她已经不再害怕。(和上一段对她的心理描写形成对比。)而产生这一转变的正是她得到铅笔盒的喜悦及对“明天”的憧憬。
5、小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把脸,又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉,但她觉得很精神。她告别了小溪,又回到了长长的铁路上。
分析:(香雪是在怎样的心情下看到这些景物的?)由自己的“明天”想到台儿沟的明天,这种憧憬让她更加兴奋,所以在她眼中的景物也都带上了欢快的色彩。
小结:综上所述,环境描写不仅为人物提供活动的舞台,推动情节的发展,而且以景写情,直接参与对人物的塑造。可谓一举三得,在小说中占有举足轻重的作用。
五、品味语言
老作家孙犁,看过《香雪》之后,给铁凝写了一封热情洋溢的信:“今晚安静,在灯下一口气读完了你的小说《哦,香雪》,心里有说不出的愉快。这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终如一的。这是一首纯净的诗,是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”
作者语言清新淡雅,无论是叙述语言,还是对人物的描写,写得都很美,且富有寓意。请同学们迅速划出自己喜欢的句子,并简单说明理由。
品味下列句子的含义:
1、哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对这一分钟内发生的故事,心情是复杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的现代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的世界中去。
2、它和它的十几户乡亲,一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里,从春到夏,从秋到冬,默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。
3、她好像忽然明白了同学对她的再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的,因为贫穷,同学才敢一遍又一遍地盘问她。
4、台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西。
5、她忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。
6、古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。哦,香雪!香雪!
“被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。含义丰富。
7、“香雪总是第一个出门。”“看火车,她跑在最前边,火车来了,她却缩到最后去了。她有点害怕它那巨大的车头,车头那么雄壮地吐着白雾,仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前,她简直像一叶没根的小草。”
六、课堂讨论:课文题目中为什么用“哦”字而不用“哇”、“啊”、“嘿”、“唉”、“嗯”。“啊”过分大气。小山村、小姑娘、小火车站、小事情,用“啊”来感叹不妥。“哇”太现代气,洋气,闭塞的山村与之不符。“嘿”,太随意轻松。“唉”变成了叹息。“嗯”只表现了赞许。只有“哦”才含蓄、凝重,充满觉悟,意蕴丰富,既有同情和赞叹,又有对山村姑娘追求现代文明不易的感叹。
七、小结
《哦,香雪》以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子? 台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好象在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就象世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样。
(贫穷落后、封闭保守)
从艺术构思上讲小说中的火车和大山是两个对峙的象征,前者是速度、文明,是新时空和节奏的代表,后者则是稳重,缓慢,坚韧的象征。动与静,快与慢,开放与封闭,躁动与沉静,追求与依恋。而处在这种冲突之中的正是像香雪,凤娇这样新成长起来的一批山中女子,但这种冲突又不是尖锐的,对立的,而是心灵化,情绪化了的,因而是含蓄的。火车的长鸣似在呼唤沉睡的大山,而大山却又似在婉拒着,小说中的这种冲突就这样以悖论形式出现了。火车的声响摇撼着小山村,新成长起来的如香雪那样的人们向往外面的文明与进步,这也正是我们人类的理想和追求.我们人类在追求发展与进步的同时又怀着回归自然,质朴的渴望.在推进科技进步与坚守美好传统之间究竟应该做出怎样的选择呢?这也许是铁凝在<<哦,香雪>>中隐约提出的让我们深思的问题.
《哦,香雪》公开教案 第2篇
教学目标:分析人物性格,理解文章主旨,感受作品所表现出来的时代性。教学重点:通过人物形象的分析把握文章主旨。教学设想:
这是一篇篇幅较长的文章,要在一课时内完成教学,必须抓重点。香雪是这篇小说的主人公,分析这个人物形象时,重点分析她和其他姑娘不一样的特别的地方,避免面面俱到。通过对人物形象的分,水到渠成的把握文章的主旨。相对于今天的学生来说,这是一个比较久远的故事,有必要让学生充分了解人物所生活的时代和背景,这样才能充分理解人物的特点和作者通过塑造这样一个人物所要表达的主题。
教学过程:
一、导入:作者及背景简介
(一)同学们知道中国作家协会主席是谁吗?
就是我们今天要读的小说《哦,香雪》的作者铁凝。她是2006年被当选为作协主席的,接替已故作家巴金先生。铁凝是中国当代文学史上颇有成就颇有影响的作家之一,有兴趣的同学可以在课外进行专题研究和阅读。26年前,也就是1982年,她发表了《哦,香雪》这篇小说,并且获得了当年全国优秀短篇小说奖。1982年在中国历史上是一个什么样的时代?1978年党的第十一届三中全会作出了改革开放的重大决策,并开始以一些大中城市作为经济特区进行试点。1982年的中国还是改革开放的起步阶段,改革开放的春风还没有吹遍中国大地的每一个角落。中国广大的农村和山区还处在极其贫穷落后封闭的阶段。《哦,香雪》这篇小说的故事就是发生在这样的背景之下。让我们一起走进这篇小说,一起感受在那样一个时代里生活着的人和发生着的事。
作者铁凝,出版有短篇小说集《夜路》,中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。
(二)对于居住在深山里的人们来说,有一个疑问:山外是什么?
也许祖祖辈辈有着同样的回答,山外还是山。然而幸运地是小山村台儿沟人们的生活因为一列火车而发生了变化,从那以后,他们知道了山外还有更广阔的天地。今天著名作家铁凝将为我们展现这一划时代的变化。
请同学们打开课本,我们一起来学习铁凝的抒情小说《哦,香雪》。
《哦,香雪》写的是一列火车经过小山村台儿沟时,带给以香雪为代表的一群山村少女的种种冲击,以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角,写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美。在小说中,作家以女性特有的细腻、敏感突现了作品的抒情风格。今天就让我们一起来欣赏这篇美丽的小说和一群美丽的姑娘。
二、朗读课文,复述故事情节
小说的故事情节很简单,前面大家已经充分地进行了阅读,有哪位同学愿意为我们复述一下它的故事情节?
(火车来之前„„火车来之后„„)精心打扮,等待火车,寻求新奇 锁定目标,追赶火车,交出鸡蛋 愿望实现,步行返回,欢呼香雪 这位同学复述得很好,火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。
三、问题导读:
(一)在这篇小说里你记住了几个人的名字?她们一直以来生活在一个什么样的环境之中?
(读第一段——第五段中相关的语句)这是一个完全封闭、与世隔绝的小山村,贫穷、落后,没有只是没有文化,没有休闲没有娱乐,完全的自生自灭,我们的香雪、凤娇就生活在这样一个小得让人心疼的小山村里。
(二)然而有一天,台儿沟的宁静被打破了,被谁打破了?被火车。火车带来了什么?
1.带来了新奇,带来了台儿沟姑娘们从来没有看见过的稀奇东西。2.她们的生活也悄悄的发生着变化。
火车刚刚开进来的时候,她们像过节一样精心打扮,像看电影一样,挨着窗口观望;对什么都好奇;后来,还用台儿沟的土特产和火车上的旅客做买卖。
3.火车还带来了台儿沟姑娘们心理的变化,带来了台儿沟姑娘们的追求。我们把目光慢慢收回,定格在两个重要人物身上:香雪和凤娇。
(1)这两个姑娘有没有共同点?有,都非常淳朴、非常单纯,都很自尊自爱,都充满好奇心,都追求美的事物。
(2)有没有不同的地方呢?有。香雪胆小,怕羞,凤娇大胆,泼辣;凤娇喜欢的是金圈圈、比指甲盖还小的手表、和北京话做买卖;香雪关注的是皮书包、配乐诗朗诵、能自动合上的铅笔盒。凤娇的追求中更多物质的东西,而香雪追求中更多精神的层面。而香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。
(3)为什么香雪和其他姑娘的追求中有不一样的东西呢?因为香雪是台儿沟唯一考上初中的人;因为她在学校里受到同学们的奚落和嘲笑,她第一次意识到贫穷是不光彩的。
四、重点品读:
(一)这篇小说中,写香雪的部分,最让你感动的是哪一个情节? 香雪为了得到一只铅笔盒,不惜走了三十里夜路。我们一起来读读这部分内容。
1.香雪得到了那只梦寐以求的铅笔盒后一个人往回走心情是怎样的?
害怕--不再害怕--犹豫担忧--欢快喜悦
2.为了衬托她的这种心情,作者还用了什么方法?
通过景物描写来烘托人物。反复朗读其中特别有代表性的景物描写。①“一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷„„”突出香雪手中的小盒子,烘托出香雪纯洁美好的心灵。
②“她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着„„在风的怂恿下,‘豁啷啷’地歌唱。”这是香雪眼中的景,也是香雪心中的景。受到铅笔盒的鼓舞,她感到自尊已经找回,获得了一种战胜恐惧的勇气,内心充满了喜悦和快乐。
③“小溪的歌唱高昂起来了,„„”用拟人的手法,写出了小溪的欢快,也烘托出了香雪内心的欢快。④“铁轧在月亮的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程”。这些景物描写中,有新奇的比喻,也有生动的拟人手法的运用,作者笔下的这些景物有了灵魂有了情感,充满了灵气充满了诗意。把香雪的形象烘托得更加鲜明,更加丰满。
3.这里插入了一段回忆,回忆了一件什么事情? 回忆了她没有用旧汗褂去换她很想吃的芝麻糖,我们看到了一个诚实勤俭的香雪。
4.主旨探究:
(1)四十个鸡蛋对于一个贫穷落后的家庭来说,的确是一笔不小的财富,四十个鸡蛋和一件旧汗褂,完全不可等价,可香雪没舍得用旧汗褂去换芝麻糖,却用四十个鸡蛋去换一个小小的铅笔盒,你觉得她的追求值得吗?
(2)我们知道,香雪是一个胆小腼腆的女孩子,刚开始看到火车都害怕,听到小伙伴们为北京话互相调笑就脸红。这样一个害羞胆小的女孩子,是什么给了她这么大的勇气,敢去攀火车,敢去和火车上的女大学生用四十个鸡蛋换一个小小的铅笔盒?敢一个人走三十里的夜路?是什么使她这样勇敢这样执着?
(同学讨论后交流)指导读香雪的心理活动:“台儿沟一定是这样的:„„”这就是她和其他姑娘不同的地方,这也是香雪身上最可贵最独特的地方,凤娇她们也淳朴善良可爱,但香雪想到了去改变家乡的落后面貌,在那样一个物质和精神都极度贫乏的时代,香雪的追求是多么难能可贵啊!这也是香雪这个人物最熠熠闪光的地方。
这里的铅笔盒不只是一个物质的东西,也不仅仅是挽回香雪自尊的一个物品,它是知识的象征,文明的象征,它代表着香雪的一种追求,一种希望,一种改变家乡贫穷、落后面貌的希望。有了香雪的这份追求,台儿沟一定不会永远在落后、贫穷、封闭和寂寞之中。香雪迈出了走出台儿沟的第一步。在香雪的身上,我们读出了一种时代的精神,读出了现代文明给人们带来的希望。香雪的追求是有价值的,也是让我们为之震撼的。这也正是这篇文章所要表达的主题。
五、情感体验:
对于这样一个作者用心塑造的人物,作者在结尾发出了呼唤:哦,香雪!香雪!这个结尾和小说的题目遥相呼应。
我们极少看见把感叹词加入标题的。同学们试着把“哦”去掉,或者把“哦”换成别的什么,比如“啊,香雪”,如何?
题目表现出作者对香雪的深沉而真纯的爱,自然而富有诗意。一份来自灵魂深处的呼唤,一种无限怜爱的赞美。这样一个美好的人儿,我们是不是也用诗的语言来表达一下我们对她的情感?
哦,香雪 / 温厚的群山孕育了你的清纯 / 欢腾的溪水滋养了你的灵秀 / 当闪亮的铁轨延伸进宁静的大山 / 也便承载起你的憧憬你的希望
六、拓展思考:
同学们,刚上课的时候,我给大家介绍过,铁凝的这篇小说发表于1982年,并且获得了当年的全国优秀短篇小说奖。我们刚刚对课文进行了解读,你能不能根据自己的理解,说一说这篇小说能够获奖的理由。(学生自由讨论)
1.从文章的语言角度,这是一篇诗化小说,如诗如泉的风格,“让人有一种说不出的愉快”(孙犁语)2.从小说主旨的角度,这篇小说具有时代意义和时代的精神,表现出了一个时代的呼唤;
3.从作家的角度,一个负责任的作家应该具有一种社会责任感,应该能给社会以温情的关注和爱等。
七、课堂小结:
孙犁评价《香雪》这篇小说时说:“„„从头到尾都是诗,它是一泻千里的,绐终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界„„”是的,这是一篇很美的小说,它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽,不沾一点尘杂,清澈透明,总能给人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识,对现代文明充满着渴求和执着。关于这篇小说,还有很多内容值得我们去挖掘,比如小说的题目“哦,香雪”。为什么要用“哦,香雪”,而不用“哇,香雪”或者“村里有个姑娘叫香雪”?
今年,2008年,正是改革开放30周年。现在的香雪也该40多岁了吧。香雪虽然是小说虚构的人物,但现实生活中,一定有无数个像香雪一样的人物。同学们想像一下,现在的香雪可能在干什么呢?她的家乡现在该是一幅什么样的模样了呢?课后以《三十年后的香雪》为题,写一段200字左右的想象文字。
4.提问:课文展现了以香雪和凤娇为代表一群性格鲜明的山里姑娘,但是课文的题目却是“哦,香雪?”作者为什么不将文题改为“哦,凤娇” ?
既然香雪是小说的主人公,那作者有为什么花笔墨刻画凤娇这个侧面人物呢?不写的话不是更能突出主人公吗? 明确:红花应由绿叶衬,作者在首先为我们展现香雪的同伴——以凤娇为代表的一群山里姑娘,是为了衬托香雪的清纯。香雪既是这群姑娘中普通的一员,又有许多和她们不同的地方。她们的虽然有着不同的表现,但是她们的目的都一样,就是要换回自己需要的东西,只不过换的东西不同
5.从作者的描述对象来说,小说为我们展现的是一群清纯、美丽的姑娘,那她为什么不选择小孩、老者或者是十七八岁的小伙子呢?
浅析铁凝的《哦,香雪》 第3篇
《哦, 香雪》是当时年仅二十五岁的铁凝的成名作, 并于1982年获得全国优秀短篇小说奖以及“青年文学创作奖”。小说全文上下未施浓墨重彩, 情节简单, 以养育香雪的台儿沟为背景, 提取一个抽象时间概念“一分钟”展开叙述, 以清新隽永的笔调描写一群生活在封闭山村中以香雪代表的一群少女, 表现了她们洁白如雪的心灵, 以及她们对都市生活的向往, 流露出一缕香似泥土的芬芳, 具有浓郁乡土气息。
铁凝曾下乡四年, 对纯洁天真少女的执著追求就是源于她年轻时的知青经历。当知青时的铁凝与一群十八九岁善良质朴的农村女孩十分投缘, 并与她们有着深厚友谊, 她们对铁凝的关怀深深地感动着她。可以说, 农村女孩的善良质朴是铁凝创作的源泉, 这些女孩成为铁凝小说中的原型人物。她得以拥有近距离、深度描摹少女美丽情怀的契机是与早期与纯真少女的接触是分不开的。
一.情与境的交融
台儿沟是一个深藏在丛山老林里的小山村, “如果不是有人发明了火车, 如果不是有人把铁轨铺进深山, 你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲, 一心一意掩藏在大山那深深的褶皱里。”“深深的褶皱”点明了台儿沟是在大山中的大山, 更加直观地表现了台儿沟的落后与封闭, 与外界的隔离使得它无法展现在世人面前, 几丝无奈夹杂着几分悲凉, 更加惹人怜惜。“就是钢筋铁骨的巨龙在小的令人心疼的台儿沟面前也不能昂首阔步, 也不能不停下来。”就算是停下来也只有短短一分钟, 因为这没有人要出远门, 没有要到访的亲戚, 没有石油, 没有金矿“那绿色的长龙一路呼啸, 夹带着来自山外的陌生、新鲜的清风, 擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。”火车内的温暖与台儿沟的寒冷形成鲜明对比。“旅客在昏黄的灯光下喝茶、看报, 没有人向窗外瞥一眼, ”香雪她们则是在凛冽的寒风中等着与旅客做生意。大城市的人对小地方的人总有一种心理优势, 这里包含着一种看不起, 更加说明台儿沟的贫穷与姑娘们对外面世界的向往之情。
虽然台儿沟是封闭的、落后的、贫穷的, 但是, 景色是美的, 有幽静的山谷, 清澈的、浅浅的小溪, 茂密的丛林, 曲折盘旋的山道, 更有“豁啷啷”歌唱的核桃树, 不知名的小虫的鸣叫, 松散而柔软的荒草的抚摸。
香雪被火车带出三十多里, 月夜下归返时, 她身处的种美妙环境与其心情是和谐一致的, “一轮满月升起来了, 照亮了寂静的山谷、灰白的小路”“风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净, 群山被月光笼罩着, 像母亲庄严、神圣的胸脯”“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!桃树原来是这样的!”“古老的群山终于被感动得颤栗了”月光之皎洁, 溪水之静穆, 清风之柔顺, 泥土之清芳, 融洽和谐的“意”与“境”构成美妙意境。但这种意境美是通过转换而来, 开始时自然环境与此相反, “一阵寒风扑来”, 拍打她那单薄的身体, “现在她害怕这陌生的西山口, 害怕四周黑黝黝的大山, 害怕叫人心跳的寂静”, 直到香雪欣赏到自己心爱之物后, “手中那只闪闪发亮的小盒子”便成为黑夜中的引路灯, 给她勇气, 为她照亮回家的路, 在这里, 正是对外面精彩世界、对新鲜事物、对美好生活、对未来生活的憧憬, 香雪才产生无畏的勇气, 使她得以坚定地向前走去, 不再逃避夜的恐怖、树林的可怕, 也不再畏惧山路的崎岖和漫长。心情转换为满足而平和, 意境美也随之生成。物与人随, 境随景迁, 情景交织, 物我一体, 自然景物随着人物心绪的变化而变幻。香雪忽而想到铅笔盒是自己用四十个鸡蛋换来的时, 想到辛勤的爹娘, 心情又怎能不低落下来, “月光好像也暗淡下来, 脚下的枕木变成一片模糊。”当她思谋着告诉娘, 用上这个宝盒子“就能上大、坐上火车到处跑”时她又亢奋起来, “小溪的歌唱高昂起来了, 它欢腾着向前奔跑”情景交融, 香雪激动而美妙的心境与幽暗却美好的物境相辅相成互为映照, 作者用散文诗一样的语言把自己暗中涌动的情感化为诗意盎然的童话意境, 不禁令人生出对少女的深深关切和无限爱怜。
二.爱与美的流动
《哦, 香雪》是一首质朴隽永的田园诗, 是一幅美丽梦幻的写意画。它孕育着清澈纯净的生命之泉。文学编辑家崔道怡说, 《哦, 香雪》“将以其纯净的诗情, 隽永的意境, 常被忆及, 不会忘记。”丁帆、齐红则认定铁凝作品的灵魂就是“寻找并表现生命长河中的纯净瞬间。”
情节渐次展开, 人物的心灵美也随着人物性格地展现得以呈现。所有人物的性格和心灵都是美好的。一方水土养一方人, 在质朴的大山的养育下, 这儿的民风是淳朴的, 人情是浓郁的。山里的人朴实勤劳, 香雪的父亲“光着红铜似的脊梁, 不分昼夜地打出那些躺柜、碗柜、板箱, 挣回香雪的学费”, 香雪的母亲则是把舍不得吃的鸡蛋攒了下来。虽然台儿沟的人没日没夜的赶工, 虽然台儿沟的人一天只吃两顿饭, 可是他们穷的有志气, 他们不会白拿别人的东西。
“梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。”梅的香与雪的白, 这两种美好恰恰是香雪身上所体现的未经世人污染的清纯之美、健康之美。作者把自己美的理念与理想灌注于香雪。洁净的肤色, 一双“洁如水晶的眼睛”, 还有“洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”, 以及“柔软得宛若红缎子似的嘴唇”。她的内在之美是透着外在之美散发出来, “香雪平时话不多, 胆子又小”但“旅客们爱买她的货”, “因为她是那么信任地瞧着你”, “在她面前, 在爱计较的人也会变得慷慨大度。”即使她用四十个鸡蛋换来一个铅笔并准备和娘说谎, 她也显得那么美好与纯洁。那个铅笔盒经香雪的凝视和爱护, 加之作家点染, 升华为一种追求, 成为自尊的象征。香雪的灵魂如此一尘不染, 温润如玉。她在学校被同学嘲讽却没感觉到的“笨拙”, 她用鸡蛋与“矿冶学院”的女生换取一个铅笔盒的“交易”, 她不顾一切跳上火车又独自一人走三十里夜路回家的“勇敢”, 在铁凝笔下的香雪“有如昙花一现的幻影, 有如纯洁之美的精灵”
铁凝用动态的笔调呈现出香雪的性格, 在得到心爱之物却身处荒凉、孤独之中时, 香雪变得更加勇敢坚强。小说用相当多的笔墨, 描写香雪独自一人走夜路的所见所感, 这所见所感是她性格转变的过程, 而且段心理活动使她的人格得以升华。
小说中其他人物虽然只有寥寥几笔但也各具其美, 如凤娇对列车员“北京话”若有若无的好感, “北京话”在列车上对香雪的关照, 善良的女学生对香雪的慷慨, 姑娘们之间的情谊, 香雪爸妈的勤劳节俭组合在一起, 使种充满人情味的美好气氛蔓延开来。唯独香雪的同学以“城里人”自居, 对香雪冷嘲热讽, 成为这幅人情画中的不和谐色彩, 更加强烈地突出香雪的美好性格。
文坛前辈孙犁看过这篇作品后称赞道:“ (《哦, 香雪》) 从头到尾都是诗, 它是一泻千里的、始终一致的, 这是一首纯净的诗, 既是清泉, 它所到的地方也都是纯净的境界。我也写过一些女孩子, 我哪里有你写得好, 二十多年里, 我的确相信曹雪芹的话:女孩子们心中, 埋藏着人类原始的多种美德。”
三.传统与文明的落差
大山是落后、封闭、传统、贫穷的, 自然那里的人们在精神上也是落后与封闭的, 几千年的传统生活方式使他们安于现状, 精神上的落后与封闭反过来阻碍他们走出去。”大山对人们既“温柔”又“粗暴”, 而人们对大山也怀有既爱又恨的复杂且情感。大山虽然落后贫穷, 但是大山给予人们一个庇护的港口, 满足人们生存最基本的条件。同时也正因为大山的封闭, 与外界的隔离, 使得人们远离外面物质社会的喧嚣与浮躁, 人们才具有纯净如水的善良与灵动。然而当大山满足人们最低生存条件之后, 便会阻碍人们发展, 对于更高更好生活的追求存在于人们潜意识中, 而火车的到来就是一个爆发点。
火车的到来震醒沉睡千年的台儿沟和它的山民, 不仅带来外面的消息, 带来商业的萌芽, 更带给香雪美好心愿。火车象征一种不可抵挡的生产力, 一种原始封闭迈向现代文明的进取力, 一种满足物质与精神享受的诱惑力。物质文明给乡土文明带来强大冲击。在面对呼啸而来的火车, “只有香雪躲在后面, 双手紧紧捂着耳朵。”既有对新鲜事物的害怕, 也是在它面前感觉自己是一叶无根小草的香雪的自卑与羞怯。文明的落差在低处溅起兴奋的水花。而水花就是由接触过现代文明后大山里的姑娘内心情感的激荡。
这群生长在大山里的少女都对现代文明充满向往, 铁凝用她那精细入微地语言把她们的心理活动描写的分外生动。火车的到来打乱她们原有的宁静生活, 为那短暂的一分钟, 她们每天晚上打扮好自己后七点钟准时去等火车, 尽管火车到站时天已黑, 但她们还是乐此不疲。她们这么打扮自己无非有两个原因, 第一是女孩子们爱美的天性使然, 第二便是她们怕自己看起来太寒酸, 会被城里人笑话。待火车一进站, 她们便一拥而上, 观察着、议论着、羡慕着火车上女子们的发饰与手表, 皮质的学生书包与铅笔盒等等, 这样的描写合情合理又恰如其分。
“香雪总是第一个出门”, 可见香雪是领头人物。在别人都注意火车上的新奇东西时, 香雪注意地却是书包, 这不仅说明香雪对学习的热爱, 也说明她对工业文明的向往。在同伴们问火车上的人关于金圈圈、指甲大的手表、尼龙袜时, 香雪却在不停的打听“北京的大学要不要台儿沟的人, 什么叫配乐诗朗诵’”。一个小小的铅笔盒不算什么, 但却是文明与落后的分界线。虽然小木盒背后隐藏着父亲浓浓的爱, 却也禁不住同学的嘲讽, “在一阵哒哒声中有几分羞涩地畏缩在桌角”。“羞涩”说出香雪对贫穷感到不光彩, “畏缩”则表明现代文明战胜了养育她的乡土文明。可见“铅笔盒能够满足的是比爱的需求更高一个层次的自我实现需求。”人与人之间的相互关爱给香雪以莫大的精神支持, 但真正使香雪无所无惧的是对现代文明地追求。古老的群山也被感动得战栗了, 同姑娘们一起欢呼, 这是大山为自己的子女的敢于进步、敢于追求的兴奋与赞美。
在台儿沟山村浓郁的田园乡土气息中, 香雪们编织着属于自己的美丽梦幻的现代文明。在这篇诗情画意的小说中, 在火车停留的短暂的一分钟里, 奔腾的时代车轮在荒野的大山里发出的声音与回响是高昂、奋发的人生追求。铁凝借着香雪之口说道:“那时台儿沟的姑娘们不再央求别人, 也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来, 火车也会停得久一些”
虽然铁凝后来的创作日益丰富, 审美品格也随着作家的创作思想的成熟和文学环境的变化而有较大的改变, 但这篇风格纯净的抒情小说从未减损它独有的魅力和独特的价值。《哦, 香雪》为人们呈现清新优美、圆润淡雅的意境实的, 虚的, 近的, 远的, 都变得没有界限, 令人痴迷陶醉。然而, 读过《哦, 香雪》之后不禁令人思考, “那纯朴、淡远的美果然是迷人的, 令人不由自主地去欣赏和赞美, 但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起, 在时代列车的呼啸声中, 这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?”香雪们想要摆脱贫困走向现代文明就一定会被尘俗所影响, 若要保持传统的美好人格, 那就不要走出贫困。生活在现代社会边缘的香雪渴望的是现代文明。面对这个追求利益的社会, 现代人怀念珍惜的是质朴的原始文明, “这种纯朴迷人的美还能保留多久”是现代人的思考与忧虑。当时铁凝写《哦, 香雪》时应该没有意识到“后现代”这一问题。
摘要:《哦, 香雪》是铁凝的成名作, 在小说中铁凝描写了以香雪为代表的大山里的女孩子的善良、质朴与纯洁之美。整篇小说情景交融, 把景物的美与人物的美完美的融在一起, 使整篇小说诗意盎然。除此以外, 铁凝还通过描写火车的到来, 突出表现了传统与文明的落差。
关键词:香雪,纯洁,落后,现代文明,乡土文明
参考文献
[1]王庆生:《中国当代文学》武汉华中师范大学出版社2008年5月
[2]洪子诚:《中国当代文学史》北京北京大学出版社2010年8月
[3]铁凝:《铁凝文集 (第二卷) ——写在卷首》江苏江苏文艺出版社1996年版
[4]宁衡山:《“城市”中的乡音——〈哦, 香雪〉的城乡冲突意识分析》长沙铁道学院学报2010年3月第11卷第1期
[5]毕光华:《文明落差间的心灵风景——重读铁凝〈哦, 香雪〉》2008年10月
[6]王蒙:《香雪的善良的眼睛——读铁凝的小说》, 《文艺报》1985年第6期
哦,香雪(大结局) 第4篇
列车很快就从西山口车站消失了,留给她的又是一片空旷。一阵寒风扑来,吸吮着她单薄的身体。她把滑到肩上的围巾紧裹在头上,缩起身子在铁轨上坐了下来。香雪感受过各种各样的害怕,小时候她怕头发,身上沾着一根头发择不下来,她会急得哭起来;长大了她怕晚上一个人到院子里去,怕毛毛虫,怕被人胳肢(凤娇最爱和她来这一手)。现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的声音。三十里,一路走回去,该路过多少大大小小的林子啊!
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。她想,为什么坐了一路火车,竟没有拿出来好好看看?现在,在皎洁的月光下,她才看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开,又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖,“嗒”的一声,它便合得严严实实。她又打开盒盖,觉得应该立刻装点儿东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她又想到了明天,明天上学时,她多么盼望她们会再三盘问她啊!
她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地唱歌。她不再害怕了,在枕木上跨着大步,一直朝前走去。大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!香雪走着,就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢?不知怎么的,她加快了脚步。她急着见到它,就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”:那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会停得久一些,也许三分、四分,也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。
今晚台儿沟发生了什么事?对了,火车拉走了香雪。为什么现在她像闹着玩儿似的去回忆呢?四十个鸡蛋也没有了,娘会怎么说呢?爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗?那时他才有干不完的活儿,他才能光着红铜似的脊梁,不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱,挣回香雪的学费。想到这儿,香雪站住了,月光好像也暗淡下来,脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说?她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸窣窣地响着,并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声?她寻找着,发现离铁轨几米远的地方,有一道浅浅的小溪。她走下铁轨,在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳,碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃,还教她对娘说,那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖,可她到底没换。她还记得,那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事?她现在也许应该骗娘吧,因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的,因为香雪从来不骗人。
小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把脸,又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉,但她觉得很精神。她告别了小溪,又回到了长长的铁路上。
前边又是什么?是隧道,它愣在那里,就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了,但她没有返回去,她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草,将草茎插在小辫里。娘告诉她,这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说,是冲去。
香雪越走越热了,她解下围巾,把它搭在脖子上。她走出了多少里?不知道。尽管草丛里的“纺织娘”、“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿?她向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是人,是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇,凤娇身后是台儿沟的姐妹们。
香雪想快点儿跑过去,但脚为什么变得异常沉重?她站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧,不知怎么就哭了起来,那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪,拿下插在辫子里的那根草茎,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。
哦香雪教案 第5篇
1、理解小说折射出的时代信息。
2、从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
3、学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。
二、教学重点:
从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
三、教学难点:
品味小说清新淡雅的语言特色。
四、教学时数;一课时
五、教学过程:
我们课下已经预习这篇课文了,那么这个故事发生的地点在哪儿呢?(板书:大山)是什么打破了这里的宁静?(板书:火车),在这里发生了什么变化吗?
(40页“这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。从前,台儿沟人历可来是吃过晚饭就钻被窝,他们仿佛是在同一时刻听到大山无声的命令。于是,台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了,静的那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。如今,台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳的乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿得新鞋,有人还悄悄往脸上涂点姻脂。尽管火车到站时已经天黑,她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”)
“大山”“火车”并不仅仅是实物,它象征着封闭、传统;开放、现代。
火车的进入,使台儿沟的少女们得以接触外面的世界,那么她们的追求相同吗?
(或者:她们的关注点是否一致?)
① 凤娇——对“北京话”的情感,凤娇说话大胆直率:“呦,我们小,你就老了吗?”缩小了年龄距离,暗示下文凤娇对“北京话”非同一般的感情,她们之间的感情很纯洁——依附型。
② 香雪——她的追求与被人不同,她更注重的是皮书包、铅笔盒之类的文化用品,因为她是台儿沟唯一考上初中的人。
她对铅笔盒的执着追求,表现了什么?
析:她想获得与别人同样平等的权利,想获得尊严,对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个小山村,第一个对山外的世界有了认识。
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。
当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:
板书:怕——不怕——犹豫——坚定
她的内心变化是用景物烘托得,找一找相关的景物描写:
景物描写:
⑴45页“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕
⑵46页“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
⑶46页“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉萃萃地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
⑷46页“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
以上几处景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。(我们想一想:每个人在做出选择时,都会经历一番心理斗争)害怕——不再害怕——犹豫——坚定,这一变化虽然是在30里的山路上完成的,但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍,这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容——自强型
③ 其他姑娘们——她们喜爱的是法卡、丝巾、尼龙袜,追求的是一种物质——享受型
香雪是一个什么样的女孩呢?
析:香雪追求知识,有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。
讨论:文章到这里虽然结束了,但我们设想一下,这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢?
析:凤娇和北京话跑了
香雪考上北京的学校了
有的人经商了
我们在追求所谓的文明即物质,知识的时候,不要失落了人性中那份固有的尊严、真纯和淳朴。
小结:小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的,但并不意味着纤弱、单薄、浅显,相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考:那淳朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,当人们在疯狂地追求所谓文明的时候,这种淳朴、迷人的美还能保留多久呢?
板书设计:
大山——火车——变化?
追求
“北京话”:情感(依附)
文具盒:平等、知识(自强)
怕
不怕
犹豫
坚定
头巾、法卡:物质(享受)
香雪:知识+尊严、知识、淳朴
追求
失落
34回
一、教学目标
1.朗读、背诵课文,积累词汇。2.掌握故事情节,理解故事寓意。3.理解作者寄托的感情。
二、重点、难点 1.朗读、背诵。2.理解故事的寓意。
三、课时安排:两课时
四、教学过程
第一课
一、复习导入:(一)导语: 同学们,还记得有一次语文课上,老师给大家出了一道题:中国的别称有哪些?谁还记得?(中华、神州、四海、九州……)今天,老题想再问问大家:咱们土生土长的巫溪,有直插云宵的山峰,有回环迂回的河流,有善良淳朴的人们;那么,有谁知道咱们巫溪又有哪些别称呢?(桃源、峡郡……)那么,有谁知道为什么把巫溪称作桃源、峡郡吗?
同学们,在第一单元,我们学习了很多关于战争的课文,这些课文提醒着我们,现代世界里仍然存在着残酷的战争,很多人因此流离失所,无家可归,生活在困苦之中。我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。可以说,当时的老百姓生活在水深火热之中!元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹: 兴,百姓苦;亡,百姓苦!可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战乱,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章。
二、检查预习: 1.交流作者的有关资料。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙,其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响,年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际,社会动荡不安,壮志难酬,二十九岁开始,先后做过几任小官,他在几次仕途中,深感官场污浊、仕途凶险,终于在41岁辞官回乡,并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣,表现田园风光,抒发他热爱田园生活,愿与农民来往而不愿为五斗米折腰,不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。此文作于宋永初二年(421年),当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招,又拒绝同刘裕宋政权的合作,作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。2.识记生字词: 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo)诣(yì)太守 刘子骥(jì)
3、词、句。(1)古今词义。交通:古:交错相通。今:运输和邮电事业的总称。绝境:古义:与世隔绝的地方。今:走投无路的境地 妻子:古义:妻子儿女。今义:男子的配偶。
鲜美:古义:鲜艳美丽。今:味道好 无论:古:不要说,更不必说。今:表条件关系的连词 如此:古:像这样。今:不够
(2)一词多义: 舍 : 便舍船(舍(shě):动词,离开,丢弃。);屋舍俨然(舍(shè):名词,房屋,房舍。寻 :寻向所志(寻找);寻病终(不久)志 : 处处志之(做标记);寻向所志(标记)向: 寻向所志(以前);眈眈相向(对着)
中: 晋太元中(中:名词,年间。);中无杂树(中:名词,中间。);村中闻有此人(中:名词,里面。)
其:各复延至其家(其:代词,他(们),即村中人。);得其船(其:代词,他的,即渔人的。)太守即遣人随其往(其:代词,他,即渔人。)
行:复行数十步(行:动词,走。);缘溪行(行:动词,划行,划船。)复前行(行:动词,走。)。
得:便得一山(得:动词,看见,看到,遇到。);得其船(得:动词,找到,寻到。)
不复出焉(出:动词,出去。)不复得路
出 :皆出酒食(出:动词,拿出,摆出。);既出,得其船(出:动词,出来,出去。)为:此人一一为具言所闻(为(wèi):介词,给,对,向);不足为外人道也为(wèi):介词,给,对,向);捕鱼为业(为(wéi):以……为……,译作“把……当作……”。)
兼词: 不复出焉(焉:是个兼词,相当于“于是,于此”,可译作“从这里”。
(3)通假字
1、⑴具答之。⑵一一为具言所闻。(“具”通“俱”:详细,详尽。)
2、便要还家。(“要”通“邀”:请,邀请。)
3、处处志之。(“志”通“志”:做记号,做标记。)
判断句 南阳刘子骥,高尚士也。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。第二课时
三、分类感受
(一)感受桃花源的美丽
1.桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美
感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)
桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。
山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。
桃花源记教案
林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。
结局神秘:不复得路,探访未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)
发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食
男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)
渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)
四、请归纳出源自本文的成语。你能用这些成语造句吗?
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 与世隔绝 无人问津
五、提问:作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想?这种理想在当时的条件下能不能变成现实?我们今天应当怎么评价作者的这种理想?(A作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。B这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。C陶渊明生活在战乱频繁的环境中,因而想象出了他心中的理想的社会,这既是对当时黑暗现实的批判,又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义,但它又带有一定的复古倾向,在当时的社地,这只能是一种空想,是不可能实现的。)
六、指导背诵。指名读背诵的方法,后指导背诵。
缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世→停数日,辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果 →无问《逻迦诺的乡村》教学设计
教学目标:
知识与技能:了解作者及其相关知识;理解文章创作的时代背景。
过程与方法:通过具体景物描写,体会作者所表达的情感;学习本文朴实的语言风格。情感态度与价值观:体会文中乡村人物的淳朴和真诚之美。教学重点:体会文中乡村人物的淳朴和真诚之美。教学难点:理解文中所表达的主旨。教学方法:合作、质疑、探究 教学安排:一课时 教学流程:
(一)情景导入:
在家听说过瑞士这个国家吗?谁来介绍一下瑞士的风土人情(瑞士自然风光极其美丽,它为永久中立国,奉行积极的中立政策,瑞士手表、瑞士手表是我国人民也是世界人民所喜爱的消费品),我们今天就来感受一下这个国家中的乡村生活——逻迦诺的乡村
(二)了解作者
冯至,原名北承植,河北涿州人,早年就学于北京大学。1925 年参与创办沉钟社。1927 年先后在哈尔滨、北平任教。1930 年参与创办《骆驼草》杂志,同年赴德国留学。1935 年获海德堡大学博士学位,回国后先后在同济大学、西南联大和北京大学任教授。1964 年任中科院外国文学研究所所长。1979 年中国作协副主席,诗作翻译皆有成就,诗集《昨日之歌》。
(三)背景介绍
这篇文章写于 1937 年初,距卢沟桥事变不到半年,作者对逝去的那段宁静的留学生涯非常怀念,但怀念的聚焦点并不是游学时的大都市柏林,而是一个安安静静,远离战争的瑞士乡村,这种怀念对于当时处在纷乱,火药味浓重的大上海的作者来说,真是暂时闭上眼,躲开现实美美地做了个恬静的好梦。
(四)整体感知
学生快速默读,感知以下问题: 1、文章的脉络
第一部分(1---2)走进罗迦诺的乡村,介绍罗迦诺的地理位置。第二部分(3---23)体验罗迦诺的乡村的风土人情。第三部分(24)融入罗迦诺乡村的生活。2、景物描写
动物:多为熟悉生物:蝉、蝎子、壁虎——工笔细描 亲切喜爱 植物:多为熟悉植物:西瓜、蜜桃、芭蕉、扁柏故乡味 景物描写 生动 传神 仿写 P35 四题 3、人物描写
人们特点: 疏散无事、自足自乐、不闻世事、无忧无虑(对比手法,与城市生活严肃对比)
少女:白描手法 罗迦诺人做事松缓随便 老邮差(邮局局长 少女哥哥)送面包少年 憨直自然、亲切可爱 送煤炭小厮、作者感情变化
充满怀疑——暗暗赞叹——融为一体
(五)质疑、探究 1、作者在文中描绘了一幅恬静的世外桃源,勾勒了一种恬淡的生活态度,你是怎样理解这种心态呢?怎样看待生活中浮躁情绪,说说你对生活态度?、理解“我们在那些严肃的大都市„„变得小家子气”、人与生活的关系到底应该怎样?是让人来选择怎样生活,还是让生活告诉人应该怎样做?(生活从来不是也不应该是人的负担,更不要无谓地附加更多的意义,这才是生活的原生态)
(六)理解体会
作者通过对一个祥和、静谧、远离战争的瑞士终年村的描述,表现了作者对自由、平淡、和平和宁静生活的向往与怀念。(主旨)
(七)课后作业:课后题 1、2、3、4 读相关文章 教学反思:
《北京立交桥》教读导引
一、导语设计
平时我们常听到一句富有哲理的话:“逢山开路,遇水架桥”,在我们日常生活中,这“桥”是通向光明、胜利的桥。
今天,人们在总结脱贫致富的经验时,从心底由衷地讲出这样一句话:“要致富,先修路”。修路要是遇到水就要架桥,在发展经济的大路上,这“桥”是通向小康的金桥(板书:“桥”)。所修之路如果横穿过铁路、公路,还不停车让道该怎么办呢?对,修立交桥(板书:在“桥”字前面加写“立交”二字)。同学们一定见到过各种美丽壮观的立交桥,不知是否见到过北京的立交桥(板书:在“立交桥”前加写“北京”二字)。我想还是没见过北京立交桥的同学多,今天,我就和同学们一起学习一篇介绍北京立交桥的文章:《北京立交桥》,初步了解有关北京立交桥的一些情况,来弥补没见过北京立交桥的遗憾。
二、重点段落教学示例
首先引导学生认真阅读课文前的“训练重点”和“预习提示”,再让学生阅读课文后的“理解·分析”题。让学生学习课文有目标、有重点、有方法。
本文的“训练重点”既是学习重点,也是学习目标;“预习提示”围绕目标和竽点提出了学习方法:比较阅读。这应是学习本文的一个难点,也是阅读教学的一个焦点。叶圣陶先生讲过:“阅读方法不仅是机械地理解字义,记诵文句,研究方法修辞的法则,最重要的还是多比较、多归纳。”(板书叶老的话)课文后的“理解·分析”题,是学习目标、学习重点、学习方法的具体体现。
问:谈谈你对叶老这句话的理解。
在学生发言的基础上,教师小结:叶老的话一针见血地指出了阅读教学中存在的问题,中肯地教诲了正确的阅读方法,明确了阅读教学的方向。
问:本文要求将说明文《中国石拱桥》和记叙文《北京立交桥》比较阅读,理解说明文和记叙文的特点。叶老强调阅读“最重要的还是多比较、多归纳”。谁能谈谈什么是比较阅读?
在学生议论、回答后,教师概括:比较阅读指将两种或多种材料的对照阅读,分析其相同点和不 同点的阅读方法。(要求学生记录)
教师引导学生回忆《中国石拱桥》一文中的记叙成分。教师综合学生的意见指出:《中国石拱桥》的第7、8、10自然段就有记叙成分,记叙的目的是为了更好地说明。
结合上面的研讨,引导学生认真阅读课文,再次强调阅读的重点和正确的方法。读后组织学生研讨课文。
问:《北京立交桥》全文可分哪几部分?哪部分是重点段落?
学生研讨、发言,教师小结:全文可分四部分:
第一部分(1─2自然段),写孩提时只见过水上的桥,没见过陆地桥。
第1自然段写护城河桥,昆明湖上的玉带桥,著名的芦沟桥,都突出写了水上的桥,为区别下文要写的陆地桥,引出北京的立交桥。
第2自然是是承上启下的一段,引导学生抓关键性词语,体会每句话的作用。这一段两句话,前一句是总结,后一句是引发下文。
第二部分(3─8自然段),写十年间北京立交桥的飞速发展。
引导学生读第3、7自然段,从记叙中找出说明的成分。此时要求学生与《中国石拱桥》中的说明作比较,区别两者的异同。这是学习本文的重点,启发学生抓表时间的词语,看北京立交桥的发展,挖掘其深层含义:改革开放方针的正确和社会主义制度的优越。
问:请同学们读第9自然段,然后谈谈这段在文中的作用,放在哪一部分合适。
学生发言后教师归纳:第9自然段同第2自然段一样,也是一个过渡段,由前面叙述立交桥的发展转入对立交桥特点——造型和姿态的描绘。我同意同学们的意见,将其归在第三部分更合适。
第三部分(9─14自然段)
引导学生默读10─13自然段,完成下面的任务:
1.用课文中的语句,把每座立交桥的造型特点概括出来:(苜蓿叶式。整个空腹转盘。放射式。蜻蜓式。)
2.朗读第11、13自然段中说明的成分。与《中国石拱桥》中的说明作比较,进一步体会记叙文中的说明与说明文中的说明的区别。在此基础上,启发学生结合《中国石拱桥》中的记叙成分与《北京立交桥》中的记叙作比较,体会说明文中的记叙与记叙文中的记叙的区别。
在学生充分发言后,教师总结:两篇文章都是写桥,《中国石拱桥》主要向读者说明有关中国石拱桥的知识;《北京立交桥》是通过记述北京立交桥的发展,歌颂改革开放的正确和社会主义制度的优越性。两者表达方式不同,前者主要用说明的表达主法,其中的记叙成分是为了说明的更形象、生动;后者主要用的是记叙的表达方法,其中的说明成分是为了记叙的更具体、可信。
第二、三两部分的学习的重点,要引导学生运用比较阅读的方法来学习。
第四部(15─18自然段),写北京立交桥建成后在社会主义现代化建设中发挥的巨大作用。采用了对比的写法: 15、16自然段写立交桥修建前,北京交通堵塞和发生交通事故的严重情景。
17、18自然段写立交桥在社会主义建设中的作用。
学习这一部分,应引导学生透过恰当的词语和必要的修辞方法,体会作者的思想感情。
三、语段阅读训练
阅读17、18两个自然段,回答下面的问题。
1.“长虹飞架之处”句中的“长虹”指的是,使用了 的修辞方法。
2.“纵情地行,痛快地跑,何等的顺畅,惬意!”这句话表达了作者怎样的思想感情?
3.第18自然段连用了六个破折号,试说说各自的作用。
4.结尾四句话:“跨越时间的桥。节油养车的桥。保证安全的桥。美化环境的桥。”各说明了什么 意思?是从哪几方面来说的?使用了哪种修辞方法?
5.从18自然段中找出两个比喻句来,写在下面:①,②。
参考答案:
1.立交桥,比喻。2.表面上表达了作者舒心、愉快的心情,实质上赞美了改革开放以来的大好形势。3.前两个破折号起解释作用;后四个起强调作用,强调了立交桥的作用。4.有了立交桥,解决了交通堵塞老大难的城市问题。节省时间;有了立交桥,大道通天,各走一方,互不干扰,加快了车速,节省了汽油;有了立交桥,解决了堵塞问题。人流、车流自成体系,保证了行人、行车的安全;有了立交桥,无论是净化空气,减轻噪音,还是从立交桥的造型、绿化、美化等方面讲,都为首都增光添彩,确实是美化环境的 桥。(意思对即可)是从加快行车速度、节约用油和保养车子、保障人民生命安全、美化首都环境四方面说的。用了排比的修辞方法。5.①路——城市大动脉;②立交桥——动脉栓塞通。
四、有关资料补充
比较阅读法的形式:以比较的项量来分,有宏观比较和微观比较。宏观比较是多角度、多层次的综合比较;微观比较是音项的、局部的、片断的比较。以材料的时间关系为控制荡围作比较,有横向比较(共时比较)和纵向比较(历时比较)。如,把作者的定稿与手稿作比较,把同一作者的不同时期的作吕作比较,把不同时期的用相同创和方法创作的作品作比较是纵向比较,把同一流派的不同作者的作品作比较,把同一时期的作者的同一题材的作品作比较是横向比较。以文章的内容、形式作比较则有选择比较、结构比较、立意比较、语言风格比较、表达方式比较、文体比较等。以阅读目的来分,还有理解性比较、评价性比较、鉴赏性比较。
运用比较阅读法,应注意五点:
1.确定比较的范围,选好比较的角度。比较的范围、角度由阅读的目的决定。阅读目的不同,比较的形式也就不同。
2.比较,要找出材料的共同点和不同点。
3.比较是使思维深化的重要手段,比较贯穿于阅读思维的全过程之中。
4.在比较阅读的过程中,应根据个人的实际情况灵活运用多种阅读方法,尤其要注意仔细研读材料,研读有利于分析材料的异同,发现材料之间的细微差别。
哦香雪教案 第6篇
1.从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
2.理解小说折射出的时代信息。
3.培养学生圈划关键词句的能力,学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。
说明:
1.重点:小说三要素中的人物鉴赏和环境描写的作用。
2.难点:品味小说清新淡雅的语言特色。
【课时安排】
1课时
【课前预习】
学生查字典、看注释,扫除文字障碍,段落较多,标号段号。熟读课文,了解大意。
课前预习,享受学习乐趣
字词积累
语 音 字 形
词 义
小说的相关知识、作者简介
阅读时发现的问题
教学过程
合作探究,擦出智慧火花
学 生 活 动
组织形式
一、厚积薄发,展我风采
交流小说的有关知识。
二、检查预习
1.铁凝,( )人,( )代( )家,现任( )。
2.读准黑体字字音
皱褶 嘟囔 吮吸捂 怂恿娇嗔 辗轧 搡2、练会下面字的字形嗔怪 黯然 挟持 粟米皱褶 蠕动 熠熠 儒家3、词义刻意: 惆怅: 悸动: 怂恿: 蠕动: 撼天动地:斟酌:
三、导入新课
对于居住在深山里的人们来说,也许他们从小就有一个疑问:山外是什么?山外有什么?今天我们学习的抒情小说《哦,香雪》就是这样一篇大山中的文章。
四、速读课文,整体感知
1.文本的故事情节略显散乱,让我们快速浏览课文,简单复述故事情节。
2.这个故事发生的地点在大山,是什么打破了这里的宁静?在这里发生了什么变化吗?请大家用笔圈划出来。
五、深入探究
1.香雪在文中第一次出现是在第几段?在文中找出原句并说说她具有什么样的性格特点。
2.在火车到来的短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?她们感兴趣的东西一样吗?为什么?体现香雪怎样的性格?
3.香雪追求的是不是“铅笔盒”这一具体物象?如果不是,请说明理由(用文中的原话)。
4.作者在65自然段中插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒,其中有 “台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西” 这样一句话,如何理解?说明了什么?
5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?
6.香雪的内心变化是用景物烘托得,找一找相关的景物描写。说说其作用。
七、课堂质疑,拓展深化
针对预习中出现的还未解决的问题由学生提出,师生共同完成。
八、课堂小结,收获整理
从本课的学习中你学到了哪些内容?用简练的语言加以总结。
《哦,香雪》公开教案
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