玫瑰花的启示日记

玫瑰花的启示日记（精选6篇）

玫瑰花的启示日记 第1篇

妈妈生日那天，爸爸送妈妈一支红玫瑰，那红玫瑰是一朵含苞待放的.花，花瓣很滋润，插在花瓶里，很美。

过了一天又一天，我发现那朵红玫瑰已经开得很漂亮了，看起来很耀眼，可是，又过了几天，我突然发现那红玫瑰有几片花瓣已经有点黄了，当时，我就想：为什么这么美丽的花只能绽放这么几天呢？真可惜呀！有没有什么保鲜的办法呢？

当天晚上，爸爸又带回了一支蓝玫瑰，我们看了，惊叹不已！我都还不知道世界上有这么漂亮的蓝玫瑰，而且，一开始我还以为是假的呢！爸爸说：“这是真的蓝玫瑰，是经过保鲜处理的！至少可以放三个月！”我轻轻地摸了摸花瓣，有点硬，上面喷了好多亮晶晶的东西，我问爸爸：“是不是喷了像定型剂一样的东西，就可以保鲜了？”爸爸说：“是的！不过制作工艺很复杂。”我又想到了一个问题：这样定型了，如果是开着的还不错。，如果还是花骨朵就这样做，那岂不是盛开不了了？该怎么保鲜才更好呢？

过后，我通过询问家人、上网查资料，发现玫瑰保鲜还是有很多办法的。蓝玫瑰的保鲜是高科技的，但平时我们自己可以用盐水保鲜、茶水保鲜等等。我就来试试看。原来的那朵玫瑰已经有点发黄，还有些下垂，我学着把玫瑰花枝末端剪去一小段，再把它放在水盆中，水满满的，花头露在外面。大约过了两个多小时，我再去看，咦，真神，整个红玫瑰又恢复了神采。

这经过抢救的红玫瑰因此又开放了几天，不过，四、五天后，它还是凋谢了！但经过这次尝试，我发现：鲜花通过保鲜是可以延长生命的。以后再有鲜花，我一定要再试试，努力延长它的生命。

我也明白了一个道理：美丽的东西，需要我们用心去保鲜，才会长久。

玫瑰花的启示日记 第2篇

周一那天，我们上数学课时，老师出了几道数学题，等我做完之后，我看见园园焦急地看着题，一道题也没有写，我一问，才知道原来她没有带尺子。

我从铅笔盒里拿出唯一的一把尺子，刚想给园园，又把手撤了回来。这是我今天带的唯一的一把尺子，我给了她，那下半节课只能用铅笔当尺子了，那可太不好用了!铅笔圆圆的，滚来滚去的，画出来的线一定是弯弯曲曲的。作业写不工整，没准还得挨老师批评。算了，还是留着自己用吧!此时，园园在一边急得直跺脚。我偷偷到看了她一眼，她要画线段图呢。我已经画完了，我不能看着好朋友着急而不管。最后，我决定，还是把尺子借给他。于是，我把尺子轻轻地放在她的桌子上，小声说：“你用吧，不用管我!”她如获至宝，高兴地点头。趴在桌子上立刻画起来。

我打开铅笔盒，用哪支笔呢?我想，六边形的笔会比圆形的稳一点。于是，我拿出一支六边形笔杆的铅笔画线段，没想到，六边形的铅笔照样不好用。我用左手使劲按着铅笔，用指尖死死按住笔杆上窄窄的面，右手吃力地画着线段。不好，笔尖碰到我的左手，画出的线段歪歪扭扭的，我用橡皮擦掉再画，可还是不行。我右手用力抠着铅笔，笔尖轻轻触到纸面，沿着笔杆往下画，快碰到左手指尖时，左手又把指尖向下移了移，再画，好不容易画好了一条线段，这时，老师又出了新题。“唉!”

《献给艾米丽的玫瑰》的教学启示 第3篇

国内研究者从话语策略、叙事、意识形态、人际关系、矛盾冲突等多角度多视野对本篇小说进行了解读。传统的都是认为艾米丽的性格扭曲, 造成了她的悲剧一生, 成了南方传统的替罪羊。关于艾米丽的创作, 福克纳本人的解释含糊其辞:“哦, 一个生活迷茫的女子, 父亲将其禁锢闺房之中, 令其足不出户, 后来情人抛弃了她, 她把他暗杀了。这就是《献给艾米丽的玫瑰》, 仅此而已。”[1]福克纳的言辞躲闪, 加大了小说背影的神秘感。

1《献给艾米丽的玫瑰》情节概要

小说中的故事发生在美国南北战争后的南方小镇——杰斐逊镇。格里尔森家族在南方战败后仍然保持着清高的门第观念, 它的族长——艾米丽的父亲是个有严重父权倾向的人, 他在女儿年轻的时候为了维护所谓的等级和尊严, 赶走了所有向艾米丽求爱的男子, 剥夺她幸福的权利。父亲去世后, 一无所有的艾米丽不顾世俗的观念, 很快就爱上了来小镇修建铁路的工头北方佬荷默, 这多少给艾米丽单调而乏味的生活一点温暖。但艾米丽始终无法摆脱家族尊严的束缚与父亲对她的影响。当她发现荷默无意与她成家时, 用砒霜毒死了他, 以为只有这样既可以挽留爱情又可以保住了名声。从此, 艾米丽在破旧封闭的宅院里过着与世隔绝的生活, 荷默的尸体一直藏在楼上的房间, 直到她也去世。小镇居民在艾米丽的葬礼后才发现了这个惊人的秘密。

2《献给艾米丽的玫瑰》教学启示

许多人眼中的艾米丽年轻时曾昙花一现般的风情万种, 天真烂漫, 对未来充满期盼;当她得知恋人欲弃其而去, 便将其毒死, 与其骷髅同床共枕四十年。本文围绕艾米丽与其周边人物的关系, 将文学批评的研究方法应用于该小说的教学, 由表及里, 以见知隐, 从已知到未知, 探究艾米丽另一种不为人知的真实人生。

1) 教学内容的启示

《献给艾米丽的玫瑰》主要由三组关系构成:艾米丽与父亲的关系、与包工头荷默的关系, 与仆人托比的关系, 并随着这三组关系的产生、推进、消亡, 不断推动着小说故事情节的发展。三组关系看起来只是相对独立, 并没有什么内在的联系, 但是在文学批评的科学研究指导下, 在教学的过程中可以找到其中的隐秘联系。

也许出于对名望贵族名誉的保护的需要, 也许出于艾米丽母亲家族精神病史可能会给艾米丽的后代带来遗传方面的影响, 艾米丽的父亲拒绝了所有艾米丽的追求者, 将她牢牢困锁在家中, 很少与外界接触。这使得艾米丽的生活中平时可以接触的男性只有父亲和仆人托比。于是, 一些批评家认为艾米丽与其父亲之间存在着乱伦。杰克·舍汀认为艾米丽的问题是在其父亲身上的力比多定位, 或更准确地说是伊莱克特拉情结 (恋父情结) [2]。不管怎样, 小说中乱伦的存在不禁让人想到艾米丽所承受的心理上的伤害。

所以, 当我们期待着能在表面上看到她因父亲的过世而痛苦的时候, 她的内心却是摆脱了性的奴役的短暂的快乐, 但是她在身体和精神上形成了对父亲的依赖。要想从现在的身体与精神囹圄中挣脱出来, 她必须找一个替代品, 延续身体与精神上的力比多的释放。北方佬荷默便成了这一替代品。

然而荷默欺骗了艾米丽, 从荷默出场后的言行举止中我们可以推断出荷默的黑人身份, 这就可以解释为什么荷默是个“无意于成家的人”[3]8。从艾米丽心理受到损伤的角度来审视她与荷默·伯隆之间的关系, 不难看出她原来与父亲之间所形成的乱伦关系对她心灵创伤该有多么严重。通过与荷默的关系进一步加重了这种创伤。然而荷默对婚姻并不感兴趣, 她无法容忍失去他。于是, 杀死荷默成为艾米丽必然的选择。

结束了与荷默之间关系之后, 艾米丽在镇定的思考中, 渐渐地成熟了起来。她从盲目的情感冲动中冷静了下来, 逐渐开始理智地思考与周边人员的关系。在这次被骗之后, 她开始发生变化。这些变化具体体现在与托比的关系上。她与托比的关系在外表和形式上再现了她与荷默的关系。她继续着与黑人之间的情人关系。但是这在本质上的差异是迥然不同的。艾米丽要利用托比充当自己与整个杰弗逊小镇斗争的工具, 她必须设法使他长期留在她身边, 打赢这场持久战, 并对她的一切隐秘守口如瓶。

小说中的这三组关系是循序渐进的, 并有着千丝万缕的联系。教师们在传道授业解惑的过程中, 必须得指导学生们透过事物的现象看到事物的本质, 这样才能更好地理解作者的写作意图。

2) 教学方法的启示

无论是镇上居民还是读者, 谁都很难相信清高自傲的艾米丽与黑人家仆托比之间能有什么风流浪漫。这是作者留给后人的千古之谜。他们之间有着不为人知的隐秘关系。

托比也许是解开艾米丽人生之谜的钥匙。根据迪尔沃斯的研究, 托比的名字是一个双关语“Tobe”读音同“to be”。“作为她的仆人托比纵容了艾米丽的我行我素 (Tobe had allowed her‘to be’as she was) ——不定式的字母拼写就是托比的名字”[4]260。他同样也清楚地知道“镇上的人们不接受她——或者不允许她以自己独特的方式存在 (‘to be’herself) ”[4]260。迪尔沃斯从符号学角度所分析得出的“托比”与“存在” (‘to be’) 关系的结论暗示正是镇民们企图让艾米丽就范, 接受他们的“社会契约”, 甘愿“社会死亡”才使艾米丽和托比之间达成了一种默契。于是托比通过与艾米丽之间的互动使艾米丽的怪异行为正常化, 好像什么都没发生一样。考虑到艾米丽与托比有太多保持这种暧昧关系的机会, 而托比又对有关荷默尸体之事守口如瓶, 完全可以认定托比的沉默就是他作为性伴侣与艾米丽之间所达成的默契, 或者理解为对艾米丽“赠与”的“回馈”。

贯穿整个故事托比扮演着很多角色。“那个黑人男子拎着一个篮子出出进进, 当时他还是个青年”[3]4“进进出出” (in and out) 是双声语表达两个层面的意思, 隐含意思则在性爱方面。篮子 (basket) 更是一语双关, 除了“篮子”之外, “basket”还是美国俚语, 其意为“男性生殖器”。 (1) 理查德·戈登解码了一些福克纳使用的粗俗语。在他看来, 福克纳用一些黄色幽默来讽刺和责难当时美国南方破烂不堪的社会经济环境。是这一环境造成了各种各样的不公正, 滋生了卑鄙下流的社会行为[5]。所以“篮子”一词是双声比喻, 寓含着不为人知又客观存在的艾米丽和托比之间的性关系。在仅仅12页的短篇小说中作者前后三次提到“进进出出” (in and out) , 并且和“货篮” (basket) 共同出现[3]。福克纳巧妙地通过重复叙事向人们施展着其无与伦比的叙事天赋, 将其黄色幽默展现得淋漓尽致。

独木不成林, 光有货篮是不够的。镇上人们总能看见托比从后门 (back door) 或者厨房 (kitchen) 过道进进出出, 在英语中“走后门的男人” (back door man) 经常用来代指女子的地下情人。此外, 英语中厨房 (kitchen) 一词还有“女性生殖器”之意。 (1) 托比以代理丈夫的身份“把她的厨房收拾的井井有条。”[3]4福克纳在小说中两次提到“厨房”一词[3]。同样是在通过重复而暗示。“厨房”一词为福克纳的黄色幽默画上了完整的句号。

荷默的真实身份一定是托比戳穿的。一条很有可能是托比向艾米丽揭发荷默的种族秘密的线索出自一位邻居亲眼看见托比在一天黄昏时分“打开厨房门让他进去” (admit him) [6]305。小说中的原文极有可能是一个双关语, 即“请他进去”和“揭露他的真实种族身份” (admit of him) 。如果是托比把荷默的种族身份泄露给艾米丽, 他很有可能会唆使和帮助她杀死荷默。只是他无法从药店购买到砒霜, 这必须由艾米丽亲自去办。

此外, 在语用学方面小说提供了良好的素材。尽管多数读者认为艾米丽有恋尸癖, 她与尸体共眠四十载, 但这很可能是最大的骗局。“恋尸癖”是艾米丽有意放在那用来蒙骗杰弗逊小镇人们的, 也是福克纳用来蒙骗读者的。只有这样他们才认定艾米丽有恋尸癖, 从而瞒天过海, 永远尘封她与托比之间的桃色故事。艾米丽的“恋尸癖”之真正用意是指桑骂槐, 她是要小镇人们从所谓她的“恋尸癖”推及和联想到小镇人们的“政治恋尸癖”。这充分体现了语用学家奥斯丁的施事行为理论, 让人们联想此词组的语外之意。艾米丽拒绝缴纳赋税, 拒绝镇政府民政部门在自己门前钉上门牌号的弦外之音是拒绝被纳入小镇的体系, 拒绝被小镇同化, 拒绝按照小镇所给定的方式思维。这恰恰契合了艾米丽的人格。学习本篇小说之后, 艾米丽的拜伦式英雄品质会激励无数读者坚定地走自己的路, 不为他人所左右, 按照自己的意志安排人生, 这便是小说的长效影响, 也是奥斯丁语用学理论所说的语后行为。

在这篇小说的教学中, 教师可以运用符号学、修辞学和语用学等方面的知识来教授学生们分析解读, 从历史分析的角度找到艾米丽和黑仆托比之间不为人知的一面, 从而更好的梳清小说的发展脉络。

3) 教学思想的启示

小镇的人们把她看作丰碑, 一个传统的化身, 一个义务的象征[3]1。这就是说镇上的人们内心清楚地知道作为美国南方没落贵族最后一位代表的艾米丽在顽强地坚守着自己的传统, 承担着自己应尽的义务。尽管周边大多数人都把她视作眼中钉, 肉中刺, 镇上的女人们甚至想用唾液把她淹死, 对她实施贝壳流放, 一些男人们却打心底里认可了她的丰碑作用和为自己的传统所应尽的义务, 把她作为英雄而景仰。这就以旁观者的身份肯定了艾米丽身上的英雄主义精神。许多福克纳研究学者为艾米丽的这种英雄主义精神进一步提供了佐证。

一份福克纳的《献给艾米丽的玫瑰》亲笔手稿和碳墨打印稿于2000年出版。这是未经删节的版本。这里有一段艾米丽和托比之间的对话, 后来正式出版本中被删掉了。这段对话透露出托比知道有关荷默尸体的全部经过——

艾米丽对托比说:“在我死之前不要让任何人进来, 听懂了吗?”“那时他们会来的, 就让他们到上面去吧, 去看看那屋子里到底有什么。一群傻子。就满足他们的心愿吧, 让他们觉得我疯了。你认为我疯了吗?”[7]

艾米丽这席话传递出的信息是他对镇上人们深刻的轻蔑。于是我们有理由推断停尸现场可能就是她为了报复有意设计的。没有想到先前的顺水推舟, 便成为现在的匠心独运, 精妙绝伦的设计。她就是为了让镇上人们感到震惊和迷惑。如果她认定镇民是傻子, 那么她就是在愚弄他们, 满足他们认为她是个疯子的心理需求。这表明她十分清楚地了解这座小镇以及她本人的境遇。她冒着犯重罪的风险把尸体留在自己的闺房中, 就是让镇民们认为她是一个地道的恋尸癖。但这是她在仿拟杰弗逊镇的“政治恋尸癖” (political necrophilia) [8]4。在十九世纪的美国, 存在这一个非官方的规定:被社会接受和喜爱的前提条件是接受一个“社会契约”[8]7, 甘愿屈从于一种“社会死亡”[8]1。这样的社会环境剔除了在文化、种族以及性行为等方面与社会主流不同的人物, 不给这些人留下舒适的生存空间, 因为他们的存在导致了占主导地位的文化在意识形态领域的不安。艾米丽的房子被叙事者描述为“丑中之丑” (an eyesore among eyesores) [6]295。这实际上意味着艾米丽是镇上人们的眼中钉, 肉中刺。拥有政治恋尸癖的镇上居民很渴望推倒她的房子, 更渴望她“社会死亡”。艾米丽的留尸行为就是要向整个镇子宣战:她拒绝静悄悄地按照那些社会经理人的安排去“死”。她不接受镇民们为她准备的“社会契约”, 更不屈从为她安排的“社会死亡”。她这样做正是给那些期待自己“社会死亡”的人们一记响亮的耳光。艾米丽则独自一人孤军奋战, 用生命打了一场持久战。她的战略就是以其人之道, 还治其人之身, 战术是利用身边一切可以利用的资源。父亲是她的精神支柱, 荷默是她的挡箭牌, 托比是他的交通员和最后一道护身符。

艾米丽的这种不为大多数人们的思想所影响, 一位坚持自己的信念, 并为自己的信念斗争到底的行为看似有些悲怆, 不少学者也把他的人生理解成悲剧。但是我们静下心来, 换个角度理解, 她的执著和顽强坚守是值得我们学习的。做一个不随波逐流、敢于向不公正的社会挑战的人是比较艰难的。艾米丽的执著精神可以给课堂教学带来深刻的思想启示。

3 结语

不论是从教学内容、教学方法还是教学思想方面, 《献给艾米丽的玫瑰》对教学都有着深刻的意义。福克纳通过潜语境隐喻所进行的文字游戏, 真实写照了发生在十九世纪末美国南方一座小镇上的社会上种种肮脏和龌龊:“背叛、欺骗、通奸、乱伦、混婚、谋杀和恋尸”[9]445通过叙事者自以为是的假想式叙述, 福克纳睿智而巧妙地使用不确定性的描述, 漆粉出当时忽明忽暗的社会现状, 抨击了杀人不见血的软刀——“政治恋尸癖”, 体会那些主流社会视为异己分子的少数派的艰辛和困苦, 对那些无论外部环境多么艰难都依然执著于自己独特的生活方式的人们投以敬仰的目光。

参考文献

[1]Frederick L Gwynn, Joseph L Blotner.Faulkner in the Univer-sity[M].Charlottesville:University of Virginia Press, 1959:87-88.

[2]Jack Scherting.Emily Grierson’s Oedipus Complex:Motif, Motive, and Meaning in Faulkner’s“A Rose for Emily”[J].Stud-ies in Short Fiction, 1980, 17 (4) :397-405.

[3]福克纳, 外国中短篇小说藏本[M].人民文学出版社, 2013.

[4]Thomas Dilworth.A Romance to Kill for:Homicidal Complici-ty in Faulkner’s“A Rose for Emily”[J].Studies in Short Fic-tion, 1999, 36 (3) :251-262.

[5]Richard Godden.William Faulkner:An Economy of ComplexWords[M].Princeton:Princeton UP, 2007.

[6]罗益民.英美短篇小说名篇详注[M].北京:中国人民大学出版社, 2012.

[7]William Faulkner, Matter Deleted from“A Rose for Emily”[J].Polk, A Rose for Emily, 2000.

[8]Russ Castronovo.Necro Citizenship:Death, Eroticism, and thePublic Sphere in the Nineteenth-Century United States[M].Durham:Duke UP, 2001.

沙漠玫瑰的启示 第4篇

第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头。

第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展松了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色。

第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。

每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，到了有一天，那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。

第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰！我们三个疯狂地大叫出声，因为太快乐了，我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。

这个邻居在旁边很奇怪地说，不就一把杂草，你们干吗呀？

我愣住了。

为什么对同一事物邻居和他们母子三人为什么会有这样南辕北辙的价值判断呢？作者这样解释道：原来，邻居看到的是现象本身定在那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。这真是一篇内涵丰富的文章。

联想到我们的课堂教学，正如杜威所说：“教学不仅仅是一种告诉，更不是种简单的告诉。教学是在教师的引导下对实践的一个体验、感悟的过程。”作为数学老师我们应该向学生提供充分从事数学活动的机会，让学生通过亲身体验来加深对知识的感受，从而更深刻地理解原理和感悟道理，丰富学生的数学情感，提升学生的数学内涵，丰厚学生的数学底蕴。

课前，教师的教学设计要关注学生的体验，要根据优化课堂教学的需要对教材进行适当的加工处理，从学生的学情出发，按照学生的年龄特点和认知规律，把课本中的例题、讲解、结论等书面东西，转化为学生能够亲自参加的活生生的数学活动。尤其是，面对一些抽象的知识，处于形象思维阶段的小学生学起来会比较吃力，老师可以在教学这些知识之前，多想想办法来化解难点，可以组织学生参观或收集生活中相应的数学素材，为学生提供感性认识。学生有了课前的亲身体验，上课时自然会更投入，更有学习热情。

课中，教师要注重学生对知识形成过程的亲身体验，尽可能给学生提供观察思考的机会、参与表现的机会、操作实践的机会，要重视概念的抽象过程、公式的推导过程、法则的归纳过程、规律的概括过程、结论的综合过程和思路的分析过程等，教师要借助能引起认知冲突的问题情境鼓励学生质疑，教给学生质疑的方法，给学生提供充分的时间和空间引导学生主动参与，如果教学内容与学情产生合作需要，就要适时做好有效的组织，组内互动，合作探究，互动交流，启发学生思维，引导结论。不但要让学生知其然，更要使学生知其所以然，让学生主动参与、主动获取、主动建构。

课后，教师要注重解释应用，布置一定的体验式作业，内容现实有趣，富有思考性和探索性，在数学应用过程中，培养学生的应用意识和创新意识，让学生回归生活，并获得学有所用的积极性情感体验。让学生在解决问题中体验数学学习的价值和魅力。比如，在教学完“分数的意义”时，老师可以让学生课后查找我国的占地面积，并说出我国的占地面积是全世界的几分之几，再查找我国的人口占全世界的几分之几等一些有关实际问题的分数等，培养学生用数学的眼光观察生活的习惯。

玫瑰花的启示作文600字 第5篇

四岁那时起，我开始变得狂闹了，喜欢对着刚刚盛开的玫瑰花傻笑。妈妈说我看玫瑰花的样子十足的小傻瓜。

后来，玫瑰开得很茂盛了，我小小而又不懂事多少的心儿随之沸腾，便伸出一双小手，几乎把那鲜艳可爱的玫瑰花瓣摘个精光，然后在邻家小武子面前把花瓣撒向天空，落到自己身上来再大喊：“嗷!我结婚咯结婚咯!”

不久，妈妈发现玫瑰树上才有一两支玫瑰“临寒独自开”时，便大发雷霆，找到了我，狠狠地打了我的小屁屁，喔，到现在还记忆犹新。

之后，我再也不敢摘玫瑰红了，只有在旁边没人时，才跑到它们面前一个劲地傻笑。到我会识些字的时候，拿着那几本心爱的童话书，用不标准的普通话一遍一遍的读给他们听。嘿，如果它们有思想的话，一定是去世界最聪明的花，花儿不感谢我才怪呢!因为有我这个最棒的老师来教它们呀!

回想起来，当时我也是挺自恋的。

13岁生日那时，我搬家了，从这个大杂院搬到四层高的楼房，那株玫瑰也跟着搬到楼顶。现在，除了我，没人再去理那株玫瑰，每天的浇水成了我的任务。每每黄昏次吃饭后，只听到浇花的水声，再也听不到过路人对玫瑰的艳姿的赞叹了

玫瑰花的观察日记 第6篇

一天我回家发现阳台上的玫瑰花没精打采，垂着头，叶子也有点枯萎，跑到电脑桌上一看这盆和那盆截然不同，它仍然昂首挺胸着，叶子还绿油油的有力地伸长着，这怎么回事？

为什么阳台上的那一盆，有阳光的照射着空气也充足，怎么还不如电脑桌上的那盆长得好，为什么会这样呢？我就只好去查电脑，看一下有关的资料。原来我们时常在上网时，电脑音响里放出的音乐，而一些植物适当的听音乐不但对它自身造成伤害，而且还会对它的成长有所帮助，其中也包括玫瑰花。曾经也在电视上也看到过养殖场养殖动物，也播放音乐，让它们快快的成长。以前以为只有我们人类才会欣赏音乐，原来动物植物也需要音乐。现在，我总算知道之为什么电脑桌上的玫瑰花比阳台上的长得更好。知道了这原因后，我赶紧把阳台上的玫瑰徽搬到电脑桌上，给它们听一些比较舒缓的音乐，偶尔搬到阳台上晒晒太阳，让他们每天茁壮成长。