李贺的诗集范文

李贺的诗集范文（精选8篇）

李贺的诗集 第1篇

李贺的诗集大全

李贺，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，本文的内容为大家介绍李贺的诗集大全，喜欢的话记得分享。

李贺的诗集大全

黄家洞

[唐]李贺

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

马诗二十三首其四

[唐]李贺

此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。

金铜仙人辞汉歌

[唐]李贺

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

送沈亚之歌并序

[唐]李贺

文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江。吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。雄光宝矿献春卿，烟底蓦波乘一叶。春卿拾材白日下，掷置黄金解龙马。携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。

还自会稽歌

[唐]李贺

野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。台城应教人，秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。

苦篁调啸引

[唐]李贺

请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。

艾如张

[唐]李贺

锦襜褕，绣裆襦。强饮啄，哺尔雏。陇东卧穟满风雨，莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空，张在野田平碧中。网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻，中藏祸机不可测。

老夫采玉歌

[唐]李贺

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

秋来

[唐]李贺

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

画角东城

[唐]李贺

河转曙萧萧，鸦飞睥睨高。帆长摽越甸，壁冷挂吴刀。淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛。水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。

洛姝真珠

[唐]李贺

真珠小娘下清廓，洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。

河南府试十二月乐词五月

[唐]李贺

雕玉押帘额，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。

河南府试十二月乐词九月

[唐]李贺

离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。露花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。

杂曲歌辞十二月乐辞八月

[唐]李贺

孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。

杂曲歌辞十二月乐辞三月

[唐]李贺

东方风来满眼春，花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起，新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里，暖雾驱云扑天地。军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑。

平城下

[唐]李贺

饥寒平城下，夜夜守明月。别剑无玉花，海风断鬓发。塞长连白空，遥见汉旗红。青帐吹短笛，烟雾湿昼龙。日晚在城上，依稀望城下。风吹枯蓬起，城中嘶瘦马。借问筑城吏，去关几千里。惟愁裹尸归，不惜倒戈死。

帝子歌

[唐]李贺

洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。

将发

[唐]李贺

东床卷席罢，濩落将行去。秋白遥遥空，日满门前路。

宫娃歌

[唐]李贺

蜡光高悬照纱空，花房夜捣红守宫。象口吹香毾(登毛)暖，七星挂城闻漏板。寒入罘罳殿影昏，彩鸾帘额著霜痕。啼蛄吊月钩栏下，屈膝铜铺锁阿甄。梦入家门上沙渚，天河落处长洲路。愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。

官不来，题皇甫湜先辈厅

[唐]李贺

官不来，官庭秋，老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛，叠声问佐官来不。官不来，门幽幽。

奉和二兄罢使遣马归延州

[唐]李贺

空留三尺剑，不用一丸泥。马向沙场去，人归故国来。笛愁翻陇水，酒喜沥春灰。锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡。还吴已渺渺，入郢莫凄凄。自是桃李树，何畏不成蹊。

听颖师琴歌

[唐]李贺

别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。

古悠悠行

[唐]李贺

白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。

出城寄权璩、杨敬之

[唐]李贺

草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。自言汉剑当飞去，何事还车载病身。

京城

[唐]李贺

驱马出门意，牢落长安心。两事谁向道，自作秋风吟。

龙夜吟

[唐]李贺

卷发胡儿眼睛绿，高楼夜静吹横竹。一声似向天上来，月下美人望乡哭。直排七点星藏指，暗合清风调宫徵。蜀道秋深云满林，湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情，碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。胡儿莫作陇头吟，隔窗暗结愁人心。

马诗二十三首其五

[唐]李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

雁门太守行

[唐]李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

铜驼悲

[唐]李贺

落魄三月罢，寻花去东家。谁作送春曲，洛岸悲铜驼。桥南多马客，北山饶古人。客饮杯中酒，驼悲千万春。生世莫徒劳，风吹盘上烛。厌见桃株笑，铜驼夜来哭。

酬答二首

[唐]李贺

金鱼公子夹衫长，密装腰鞓割玉方。行处春风随马尾，柳花偏打内家香。雍州二月梅池春，御水暖白蘋。试问酒旗歌板地，今朝谁是拗花人。

苏小小墓

[唐]李贺

幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为珮。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。

花游曲

[唐]李贺

春柳南陌态，冷花寒露姿。今朝醉城外，拂镜浓扫眉。烟湿愁车重，红油覆画衣。舞裙香不暖，酒色上来迟。

自昌谷到洛后门

[唐]李贺

九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，露霰濛晓昏。澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。东家名廖者，乡曲传姓辛。杖头非饮酒，吾请造其人。始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。为探秦台意，岂命余负薪。

秦宫诗

[唐]李贺

越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂，秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

王濬墓下作

[唐]李贺

人间无阿童，犹唱水中龙。白草侵烟死，秋梨绕地红。古书平黑石，袖剑断青铜。耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。菊花垂湿露，棘径卧干蓬。松柏愁香涩，南原几夜风。

溪晚凉

[唐]李贺

白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿，轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙，苦篁对客吟歌筒。

河南府试十二月乐词正月

[唐]李贺

上楼迎春新春归，暗黄著柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。

河南府试十二月乐词四月

[唐]李贺

晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。

染丝上春机

[唐]李贺

玉罂汲水桐花井，茜丝沈水如云影。美人懒态燕脂愁，春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠，白袷玉郎寄桃叶。为君挑鸾作腰绶，愿君处处宜春酒。

杂曲歌辞十二月乐辞九月

[唐]李贺

离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。

昌谷读书示巴童

[唐]李贺

虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。

昆仑使者

[唐]李贺

昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。何处偏伤万国心，中天夜久高明月。

感讽六首

[唐]李贺

人间春荡荡，帐暖香扬扬。飞光染幽红，夸娇来洞房。舞席泥金蛇，桐竹罗花床。眼逐春瞑醉，粉随泪色黄。王子下马来，曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转，一夕巡九方。苦风吹朔寒，沙惊秦木折。舞影逐空天，画鼓馀清节。蜀书秋信断，黑水朝波咽。娇魂从回风，死处悬乡月。杂杂胡马尘，森森边士戟。天教胡马战，晓云皆血色。妇人携汉卒，箭箙囊巾帼。不惭金印重，踉跄腰鞬力。恂恂乡门老，昨夜试锋镝。走马遣书勋，谁能分粉墨。...

感讽五首

[唐]李贺

合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。县官骑马来，狞色虬紫须。怀中一方板，板上数行书。不因使君怒，焉得诣尔庐。越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏餐去，簿吏复登堂。奇俊无少年，日车何躃躃。我待纡双绶，遗我星星发。都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇扬天，愤景长肃杀。皇汉十二帝，唯帝称睿哲。一夕信竖儿，文明永沦歇。...

将进酒琉璃钟

[唐]李贺

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

始为奉礼忆昌谷山居

[唐]李贺

扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云。

塘上行

[唐]李贺

藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溘溘。

后园凿井歌

[唐]李贺

井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。

古邺城童子谣，效王粲刺曹操

[唐]李贺

邺城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。切玉剑，射日弓。献何人，奉相公。扶毂来，关右儿。香扫涂，相公归。

出城别张又新酬李汉

[唐]李贺

李子别上国，南山崆峒春。不闻今夕鼓，差慰煎情人。赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云。长安玉桂国，戟带披侯门。惨阴地自光，宝马踏晓昏。腊春戏草苑，玉輓鸣辚。绿网缒金铃，霞卷清池漘。开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。小人如死灰，心切生秋榛。皇图跨四海，百姓拖长绅。光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。欲使十千岁，帝道如飞神。华实自苍老，流采长倾湓。没...

兰香神女庙（三月中作）

[唐]李贺

古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳渚含日昏。沙砌落红满，石泉生水芹。幽篁画新粉，蛾绿横晓门。弱蕙不胜露，山秀愁空春。舞珮剪鸾翼，帐带涂轻银。兰桂吹浓香，菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬，乘船值江君。吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。弄蝶和轻妍，风光怯腰身。深帏金鸭冷，奁镜幽凤尘。踏雾乘同归，撼玉山上闻。

伤心行

[唐]李贺

咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋姿白发生，木叶啼风雨。灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。古壁生凝尘，羁魂梦中语。

马诗二十三首其八

[唐]李贺

赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。

马诗二十三首其二十三

[唐]李贺

武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。

马诗二十三首其二

[唐]李贺

腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。

马诗二十三首其一

[唐]李贺

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。

题归梦

[唐]李贺

长安风雨夜，书客梦昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。

赠陈商

[唐]李贺

长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。只今道已塞，何必须白首。凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千仞，劈地抽森秀。旁古无寸寻，一上戛牛斗。公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。逢霜作朴樕，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。...

致酒行

[唐]李贺

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

胡蝶飞

[唐]李贺

杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。东家胡蝶西家飞，白骑少年今日归。

李贺的诗集 第2篇

13、(1)你坚持像这样(不肯作序)，这一定是轻慢我。(固若慢各1分，句意1分)

(2)(李贺的诗)大概是《离骚》的流韵，虽然思想比不上《离骚》，但语言辞采或许超过了《离骚》。(盖不及或各1分，句意1分)

浅谈李贺诗歌的艺术特色 第3篇

李贺是一个很富有创造性的诗人。他在短短的生命中, 为诗歌开辟了一个新的天地。在中唐诗坛、乃至整个诗歌史上, 他都可以说是一个独树一帜的天才诗人。

这位身体孱弱多病, 富于幻想、热情冲动、有远大抱负渴望实现的青年被当时腐朽的政治、官职的卑微给予沉痛的打击, 理想与现实的冲突, 熔铸到自己的创造中, 便形成了独特的“长吉体”诗风。

李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值, 具有历史不衰的魅力。在此, 我主要就其艺术特色作一些粗浅的研究。

1 悲冷凄苦的语言

奇特的语言营造悲冷的氛围是李贺诗歌最为成功的因素之一, 也是“长吉体”能在繁花似锦的诗歌苑囿中一枝独俏的关键所在。如《秋来》诗:

枫风惊心壮士苦, 衰灯络纬啼寒素。谁看青筒一编书, 不遗花虫粉空蠹?

思牵今夜肠应直, 雨冷香魂吊书客。秋魂鬼唱鲍家诗, 恨血千年土中碧。

《秋来》这首诗大约作于李贺辞官归家的时期。诗人当时的心情很糟糕, 再加上寒风萧瑟、冷雨刺骨, 心中那无尽的悲苦哀愁一触即发, 诗人主观情思与孤坟野鬼融于一体, 托物传情, 借“鬼”寄慨, 以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤, 凝成了瑰美而冷俏的语言, 读来令人胆颤心惊, 毛骨悚然。

诗篇起句借“秋”发感, 状景传情。李贺的感受不同于一般文人的悲秋叹老, “惊心”“苦”“寒”“衰灯”“啼”“素”这些强刺激、冷色调的字眼有力地表现出诗人生命之秋的锥心之痛和心灵之旅的绝望挣扎。“日月掷人去, 有志不获聘”, 这是古往今来才智之士的共同感慨。李贺的不幸身世, 惊人才华和科场绝望使他对瑟瑟寒秋风格外敏感, 秋天似乎宣判了他人生前途的死刑, 秋天似乎戕害了他卓异超绝的艺术心灵。于秋, 除了络纬般呐喊, 残灯般挣扎, 他还能怎么样?一开始他便用这样的文笔营造了一个悲苦的环境。

诗人并不想只做一介书生, 他执于自己的追求, 才会写出“男儿何不带吴钩?收取关山五十州。请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯。” (《南国十三首》) , “大漠沙如雪, 燕山月似钩。何当金络脑, 快走踏清秋。” (《马诗》) 等句子, 年轻的诗人期待可以施展抱负, 建功立业。然而迫于无情的现实, 他只能做一个寄情于“寻章摘句”的书生。李贺穷困潦倒的生活让他觉得没有前途, 于是更加悲愤抑郁, 更加刻意追求艺术上的创作, 深信自己的才华可以让自己取得成功。“唯留一简书, 泥金泰山顶” (《咏怀二首》) 就表明了他的决心和信心。但是由于时局的混乱, 没有人过问诗人苦心创作的诗歌, 徒然饱蠹虫之腹, 如今即令呕心镂骨, 练句锻章, 亦有何益?诗人不由自主地怀疑起自己的人生价值起来。诗人对现实已经绝望, 只能幻想古诗人的精灵于凄风冷雨中来抚慰自己。

诗人的心情极其沉痛, 笔法自然诡谲多姿。“思牵今夜肠应直”, 李贺自铸新词, 思绪本应乱如麻, 愁肠也当似百结, 而诗人竟然可以把它抹平拉直, 理顺摆清, 可见他愁思之惨烈!凭吊之事只见于生者之于死者, 李贺却反过来说鬼魂吊慰生者, 而且鬼魂幽艳香冷, 而且有形有态, 这真是是石破天惊的诗中奇笔。这便是李贺, 人称“诗鬼”的李贺的与众不同的“长吉体”!

末两句借用“苌弘化碧”照的典故表达了自己悲愤抑郁的心情。似乎古往今来, 像鲍照、李贺这样的文人, 他们和遗恨如苌弘碧血, 冤魂入土, 千年不化, 万世不消。字面上说鲍照, 实际上则是借他人之酒杯, 浇自己胸中之块垒。志士人才怀才不遇, 正是千古同恨!明代王思任说李贺“以其哀几激之思, 变为晦涩之调, 喜用‘鬼’字、‘泣’字, ‘死’字, ‘血’字”, 这并不是偶然的。

李贺把诗歌作为呕心沥血和事业, 其母说他“呕出心乃已”。他刻意追求诗歌语言的瑰美冷峭。宋代严羽在他的《沧浪诗话》云中说“长吉之瑰诡, 天地间自欠此体不得。”

《秋来》这首诗中桐风惊心、香魂吊客, 鬼唱鲍诗, 恨血化碧等悲冷的意象充分体现了李贺语言的艺术特色。别具一种魅力。

2 借写鬼神表现现实人生

李贺, 人称“诗鬼”。我认为李贺写鬼写神实为表现现实人生。此特点在上文《秋来》诗中已有所体现, 而他的《苏小小墓》更是在这一点上达到了极限。

幽兰露, 如啼眼。无物结同心, 烟花不堪剪。草如茵, 松如盖, 风为裳, 水为佩。

油壁车, 夕相待。冷翠烛, 劳光彩。西陵下, 风吹雨。

苏小小是南齐时钱塘著名的歌妓。传说苏小小容颜秀美绝伦, 仪态高雅, 恬静聪慧, 当时曾名重一方。然而, 沦落风尘以藏哭卖笑为生的她得不到人间的真情温暖, 不可能享受过发自内心的欢欣。在她短短二十几年的人生里, 她看透了权力豪富求欢色的本性, 深感被人玩弄的屈辱和孤独无依的痛苦。据说在她临终之际, 有人问人她有什么话留给那些日常交往的人, 她答道:“交, 乃浮云也;情, 犹流水也;随有随无, 忽生忽灭, 有何不了, 致意于谁?”几百年后, 当怀才不遇、仕途坎坷的天才诗人李贺面对苏小小的一座孤坟, 能不浮想联翩, 感慨万千!

“幽兰露, 如啼眼”墓旁那幽冷的兰花上缀着的晶莹的露珠, 多像她那美丽而凄然的眼泪。由其眼睛之美可以想见其人的兰心蕙质, 光彩与艳丽。在这个令人心悸的特写镜头里, 首先突出了墓地所特有的幽冷的氛围, 给人以阴森森的感觉, 这是在写鬼。

“无物结同心, 烟花不堪剪。”这是写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小, 并没有“歌吹”欢乐, 而只有满腔忧怨。她生前有所追求, 古乐府《苏小小歌》云:“我乘油壁车, 郎青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后, 她的追求落空了, 死生悬隔, 再没有什么东西可以绾结同心, 坟上那迷如烟的野草花, 也不堪剪来相赠, 一切都成了泡影。这种心绪, 正是“啼”字的内在根据。前四句李贺仅用一十六字, 便形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象, 表现出诗人惊人的艺术才华。

“草如茵, 松如盖, 风为裳, 水为珮”。这几句表面是写墓地景色, 实际上是在写人, 你看:芊芊绿草, 象是她的茵褥;亭亭青松, 象是她的伞盖;春风拂拂, 就是她的衣袂飘飘;流水叮咚, 就是她的环珮声响。这是写景还是写人, 是写人还是在写鬼, 读此我们也不禁冥想。

“油壁车, 夕相待。”她生前乘坐的油壁车, 如今还依然等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分, 暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字, 更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧, 却只是空相等待, 再也不能乘坐它去西陵下, 实现自己“结同心”在愿望了。物是人非, 触景生情, 徒增哀怨而已。

最后四句“冷翠烛, 劳光彩。西陵下, 风吹雨。”描绘了西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨凌之中, 有光无焰的鬼火, 在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车, 夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会, 翠烛岂不虚设?有烛而无人, 更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色, 加一“冷”字, 就很好的体现了人的感觉, 写出人物内心的阴冷;“光彩”是指“翠烛”发出的光焰, 这里说“劳光彩”, 则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。不是么, 期会难志成, 期望成灰, 翠烛白白地在那里发光, 徒增光彩而一无所用。至此, 诗人成功的塑造了苏小小这个空灵飘渺、有影无形的鬼魂形象。

实际上, 李贺是通过写鬼来写人, 鬼魂只是一种形式。他要反映的是人世的内容, 要表现的是人的思想感情。李贺也曾“少年心事当拿云”, 但面对现实却只能空叹“谁念幽寒坐呜呃”!因此, 李贺也是“无物结同心”!在苏小小这个满怀缠绵不尽的哀怨在游荡的鬼魂形象上, 我们不难看出诗人自己的影子。因此说写鬼写神实为表现人生才应是李贺创作的初衷。

3 奇特多彩的想象

李贺的诗也并不一味都是阴森森的鬼气, 也往往有出人意料的想象。请看他的《雁门太守行》。

黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。

这首诗开篇便以非凡的气势, 对比强烈的色彩征服了读者。“黑云压城城欲摧”, 这里比喻叛兵如黑云翻腾滚滚压来。“压”字, 形象的描绘了叛兵来势的凶猛, “欲摧”二字则进一步刻画重“压”的势不可挡, 把一幅大敌压境, 危城欲摧的场面, 极其鲜明地呈现在我们面前。诗人以愤怒的笔触, 给叛兵涂抹上一层“黑”的色彩, 给人以严酷, 阴沉, 幽冷逼人的侵压感。“甲光”, 是指战士盔甲日光照射下闪耀着鳞鳞金光, “开”字, 下笔劲拔, 雄姿杰出。形象地展示了将士们饱满的情绪。“摧”“开”两字相对, 更反衬出边防将士们维护国家统一的无畏精神。这两句都得力立立于善于酿造气氛, 具有更强烈地展示事物本质的力量。“黑云压城”状敌人压来之势, “甲光向日”传英勇抗敌之神, 都在可以感受而不可尽言之间。诗人的思想多么丰富而怪异, 但又多么地合乎事理, 难怪韩愈读此也为之震撼。这“黑云”与“金鳞”对比鲜明, 相互映衬, 有力的渲染了战前紧张的气氛和将士高昂的士气, 并透露出诗人的爱憎分明之情。李贺写作此诗, 正值安史乱后, 藩镇蜂起, 国土分裂, 诸霸残酷地压榨人民。他对现实深恶痛绝。便以炽热的笔触, 满怀热情地描绘守边将士。开篇一抑一扬, 状景含情, 褒贬分明, 显示了他非凡的才气。

颔联写悲壮激烈的战斗场面。“角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。”这两句紧承“甲光”句, 描绘守城将士们杀出城门, 舍身奋战的情景。作者没有正面描绘两车短兵相接的厮杀场面, 而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。由于众寡悬殊, 孤军无援, 最终只好败退孤城。“秋色里”表明时令, 对这场与强敌拼死的厮杀描写, 一语不及兵刃交加的情景, 只用秋色里角声满天暗示出来。“角声满天”正是催战的鼓角齐鸣, 声振天地!下一句交待作战地点。“紫”指长城附近的紫色泥土。“燕脂”即“胭脂”, 指边防战士流血的颜色, 暗写守边将士死伤惨重。这样的描写使我们仿佛看到胭脂般殷红的血迹, 在浓重的夜幕下凝结成了一片紫色。“满”字, 扩大了激烈的场面, 反映出边防将士奋勇杀敌的冲天气势;“凝”字, 形象地描绘出边防将士血流满地的惨状, 即牺牲的重大, 烘托出战斗的激烈。但随着时间的流逝, 这一切已融进空旷苍凉的荒漠。长城上颜色呈紫色, 帮有紫塞之称, 李贺拈来表示血色的凝结, 构思新巧, 形象鲜明。这凄惨清冷的塞上寒夜的景物描写, 烘托出孤城被困的紧急情势, 很自然地过渡到下面对边防战士夜出奇兵的描写。这种艺术构思, 超出常格之外。从“向日”到“夜紫”还自然地表现出从白昼鏖战到深夜的平静。这绘声绘色的战斗场面, 形成了强大的艺术感染力。

劲联写守军出击的情景。“半卷红旗临易水, 霜重豉寒声不起。”这是写被围孤城的戍守边疆将士寒夜突袭敌军的情景。“半卷红旗”写寒风之大, 表现出败阵之后的低抑气氛:“临易水”, 让人想到了“风萧萧兮易水寒, 壮士一去不复还”那种壮怀激烈的豪情, 暗示出将士们已经做好了为国捐躯的准备。“霜重鼓寒”写天气寒冷, 说明将士们顶风冒寒作战, 可见战斗的艰苦卓绝。“声不起”, 是用鼓声不振写军势已去, 流露出浓重的悲剧气氛。后句写虽然鼓声不起而仍在敲击, 说明虽呈败势而心志不屈。寒秋的深夜, 霜严风烈, 战鼓嘶哑, 红旗半卷, 边防将士进军易水, 夜袭敌军的情意, 俨然如画。“临”字, 刻画出将士们突围的威猛气势和必胜信念。“重”字, 把寒冷描摹得好象有千两可称, 气氛低沉。这两句语言之凝炼, 景象之苍凉, 真可谓荡人肺腑。这两句不但想象逼真, 而且用“红”“霜”富有色彩的词语, 给人很强的视觉冲击力和美的享受。

上面六句着重以气氛显示战争的情势, 为末两句设造了一个典型的氛围。

尾联揭示主题, 表明志向:“报君黄金台上意, 提携玉龙为君死”。“黄金台”在易水之泮, 是战国燕昭王不招天下贤士所筑的高台。“玉龙”即宝剑。这两句诗人表明心态, 也是全诗的主旨。李贺生活在藩镇叛乱国势日衰之时, 诗人做为唐宗室后裔, 尽管平生倍受压抑, 壮志未酬, 但对于叛乱势力也是切齿痛恨的。他希望朝廷能像燕昭王那样选贤任能, 平定四海。这种思想反映了人民反对分裂, 反对叛乱维护国家统一的愿望, 在当时是有进步意义的。这两句浸透着诗人的一种坚强意志, 即一旦受到君主知遇, 将不惜为国事而献身。慷慨之词亦用“黄”“玉”这样带有色彩的词语张显, 足见作者的艺术工力。

全诗想象丰富而怪异。李贺展开想象的翅膀由藩镇叛乱猖獗凶猛的气势, 联想到滚滚黑云弥漫整个边城, 接着再想到孤城危急, 战争的惨烈, 真可谓涉笔新奇。诗末更奇, 诗人想象着一跃而到“黄金台”上, 充分表现出他报国感情的强烈。这种超凡怪异的想象, 在突出了诗的主题的同时, 又拓宽了诗的境界, 极大地增强了艺术感染力。

4 悲冷与绚丽共存体现了李贺性格的两重性

李贺在《秋来》、《苏小小墓》等诗中所运用的悲冷意象体现了他内心愁苦、孤独的一面, 让我们看到的是一个中唐时期怀才不遇的书生形象;而在他的《雁门太守行》等诗篇中却运用了一些绚丽的意象体现了他积极向上、昂扬的一面, 让我们看到的是一个满腔热血、欲为国立功壮士形象。这恰恰体现了李贺性格的两重性。

“枫风”“衰灯”“寒素”“雨冷”“秋魂”“鬼唱”“幽兰露”“冷翠烛”“风吹雨”冷色调的词汇和“甲光”“金鳞”“燕脂”“红旗”“玉龙”“黄金台”等暖色调的词汇交织在一起, 构筑了李贺诗歌的艺术天空。

参考文献

[1]刘开扬.唐诗的风采[M].上海书店出版社, 2000.

[2]张福庆.唐诗美学探究[M].华文出版社, 2000.

[3]李淼.李贺乐府诗研究[M].首都师范大学出版社, 2006.

李贺的锦囊等 第4篇

其实李贺并不是什么神童，而是得益于他的锦囊。他为了收集创作素材，每天早饭后，总是和小家僮一起，背个破旧的锦囊(绸布袋子)，骑着驴子出外游览，边看边记，每当触景生情或想到一个好句子，他就立即记在纸条上。走到哪里，记到哪里。随后投入锦囊中。晚上回家后，把材料拿出来整理。他把这些看到的、听到的、想到的材料加以选择，取舍、精心构思。每写好一首诗歌，就放另一个锦囊之中。除了有时候喝醉了或者有别的事情外，他差不多天天都是这样做。由于他平时注意深入实际观察生活，认真收集创作材料，构思时又特别强调诗歌的独创性，不落前人窠臼，所以他的诗，都写得很美，像他的《雁门太守行》中的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”就是千古名句。

李贺的母亲见他经常很晚才回家，背的锦囊老是胖鼓鼓的，觉得奇怪。一天晚上，李贺刚回到家里，他母亲就叫丫鬟把李贺的锦囊拿来，倒出一看，全是些小纸条，写着密密麻麻的字。禁不住心疼地说：“这孩子真是把心呕出来了!”

可惜李贺二十七岁就去世了，他短短的一生，留下了二百三十多首诗歌，其中名篇佳作甚多。

(责任编辑钱家庆)

成功其实很简单

有一个人去应征工作，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾桶，被路过的面试官看到，因此他得到了这份工作。

原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。

有个牧场主人，叫他孩子每天在牧场上辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”

原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。

有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆里，应该如何找?”有人答：“从草堆中心线开始找。”有人答：“从草堆的最凹处开始找。”还有人答：“从草最长的地方开始找。”教练宣布正确答案：“按部就班的从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”

原来寻找成功的方法很简单，从一数到十不要跳过就可以了。

有一家商店经常灯火通明，有人问“你们店里到底是用什么牌子的灯管，那么耐用?”店主回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”

原来保持明亮的方法很简单，只要常常更换就可以了。

住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧!”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现他已被车子轧死，暴尸在马路上。

原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。

有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意?”他笑着：“因为我带的东西最少。”

原来快乐简单，拥有少一点就可以了。

李贺的诗集 第5篇

作者：陆游  朝代：南宋 渺莽江湖万里秋，玉峰老子弄孤舟；犹胜宿直金銮夜，凛凛常怀泼酢忧。

★ 《新唐书·崔光远传》阅读答案及翻译

★ 读《暮光之城》有感

★ 读霍金传有感

★ 读《田野上的白发》有感

★ 读苏东坡传读后感500字

★ 读天才乔布斯传心得

★ 读曾国藩传有感800字

★ 读孟尝君传阅读答案

★ 读前汉外戚传,读前汉外戚传李嶷,读前汉外戚传的意思,读前汉外戚传赏析

李贺的诗集 第6篇

题毛霆甫诗集,题毛霆甫诗集文天祥,题毛霆甫诗集的意思,题毛霆甫诗集赏析 -诗词大全

作者：文天祥  朝代：南宋 白云英英，涧水泱泱。

彼美人兮，硕大且昌。

马诗 李贺其二十二 李贺 第7篇

汗血到王家，随鸾撼玉珂，是出自李贺诗作《马诗二十三首其二十二》，抒发诗人李贺怀才不遇的悲愤心情。全诗如下：

【作品介绍】

《马诗二十三首其二十二》的作者是李贺，被选入《全唐诗》的第391卷。“鸾”通“銮”，玉珂(kē)是马笼头上的`装饰。诗里说：汗血宝马进了汉廷，就该随着銮驾才当其用。可偏偏让汉武帝宠信的方士李少君骑出去闲逛，在老百姓也不过就像匹青骡子一样。李贺心中对最高统治者不满哪。

【原文】

马诗二十三首其二十二

作者：唐李贺

汗血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

【注释】

①汗血:汗血马，号一日千里。《汉书武帝纪》:“太初四年，贰师将军李广利斩大宛王首，获汗血马来。”

②鸾:通銮，天子所乘之车。撼玉珂:以玉饰马勒上，振动则有声。

③少君:汉武帝时方士，姓李，相传其死后百馀日，人尚见其骑青骡游于河东蒲坂上。事见《太平御览》引《神仙别传》。

【赏析】

这首诗讲述好马要有适当的用场,良才要有适当的岗位。汗血宝马进了汉室王家，该随銮驾奔跑才当其用。可偏偏让武帝宠信的方士李少君骑去海上闲逛，在老百姓眼中这汗血宝马也不过像青骡子一样。汗血,著名的千里马,具有出汗如血的生理特点。

【作者介绍】

李贺(790-816)字长吉，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)。世称：李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。

试论李贺对屈原的继承与发展 第8篇

一、李贺对屈原的理解与认同

屈原, 出生在楚国贵族世家, 他在《离骚》的第一句“帝高阳之苗裔兮”, 就称自己的远祖是传说中的古帝颛顼高阳氏。司马迁考证, 高阳氏六代孙名季连, 是楚国的创始人, 姓芈。从家世渊源来讲, 屈原和楚王同姓, 同一始祖。据《史记屈原列传》记载, 屈原曾任怀王左徒, “入则与王图议国事, 以出号令;出则接遇宾客, 应对诸侯”, 但是却屡屡遭到小人的嫉妒与排挤, 无法实现自己的美政理想, 只能在诗歌中抒发满腔愤懑和不平, 在极端失望中沉江自尽。李贺, 李唐宗室, 新旧《唐书》本传都称其为“郑王之后”。[3]5李贺青少年时, 才华出众, 名动京师, 希望能够施展才华, 为国家的中兴和发展进一份力量。但因避父讳 (晋、进同音) , 终不得登第。一生愁苦抑郁, 体弱多病, 只做过三年奉礼郎, 27岁便夭亡。

相似的身世及壮志难酬的情感经历, 李贺在屈原的文字中找到了安慰和寄托。“诗人李贺在他 (屈原) 的情感世界找到了知音, 找到了可疑倾诉的对象, 在冥冥之中, 《秋来》中的那一缕缕香魂也许就是诗人众里寻它千百度的知音屈原。”[4]李贺在《赠陈商》中说:“长安有男儿, 二十心已朽。楞伽堆案前, 楚辞系肘后。人生有穷拙, 日暮聊饮酒。”从此诗中可以看出, 李贺在人生最穷拙的时候, 唯一能够给他心灵支撑与慰藉的就是系在肘后的《楚辞》。在组诗《昌谷北园新荀四首》第二首中, 他写道:“斫取青光写楚辞, 腻香春粉黑离离。无情有时, 只有做到没有忽轻忽重的私心, 没有忽憎忽爱的偏见, 一切回归自然纯朴, 然后才能像天秤般称量内容的高下, 如镜子样照见文辞的美恶。三、注重从“质”入手的鉴赏才情。文章意思的表达, 完全通过言辞来完成的, 因此鉴赏者在鉴赏时需注重“披文以入情”, 先看了文辞再了解情思, 只有认真研读了文辞, 深入体会文辞之意, 方可使深幽的内涵显现出来。“昔屈平有言:文质疏内, 众不知余之异采。’见异采唯知音耳”。外表不加华丽的饰彩, 内质朴实的好文章, 往往容易被一般的鉴赏者忽略, 因此, 只有注重对质朴文辞的探究, 才能看到作品中卓越的光彩, 发掘伟大的作品, 从而成为一名合格的知音。

在《知音》的赞辞中, 刘勰提到:“流郑淫人, 无或失听”, 意即放荡的靡靡之音会迷惑人, 千万不要失掉正确的听觉。如果创作者在创作时一味追求形式华美, 不重视语言的修炼和内容的充实, 那么其作品最后也只能沦为放荡的靡靡之音, 不足以流传千古。而鉴赏者在鉴赏文学作品时, 也需要有踏实的作风和平和的心态, 从基本的文字入手, 由浅入深, 去粗取精, 切不可好高骛远或浮躁虚荣, 让靡靡之音混淆了自己的视听。这才恨何人见?露靥烟啼千万枝。”, 诗中用“楚辞”代指自己的诗歌。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇, 这里借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。可见李贺对屈原身世和作品的理解与认同是非常深刻的。清代学者阙名说:“《昌谷北园新荀四首其二》若不写楚辞’, 任其露靥烟啼, 可不悲也。斫取青光, 不写别文而写楚辞’, 与堆金买骏骨送楚襄, 同一可怜。”[5]226在中国古代文学史上, 像这样刻苦学习《楚辞》并且用直接“楚辞”指代自己作品的, 李贺是唯一的一位。

古希腊哲学家亚里士多德说过:“模仿是最深的爱慕。”可以看出李贺对屈原的理解、尊敬和爱戴。

二、李贺的诗歌创作与楚辞世界

由于对屈原身世与遭遇深刻的理解与认同, 李贺刻意地模仿和学习屈原作品的精神意趣和《楚辞》的表情方式。在《伤心行》中, 李贺写道:“咽咽学楚辞, 病骨伤幽素。”王琦注:“学楚吟, 学楚辞哀怨之吟。”[6]115

李贺不仅学习《楚辞》的写作方法, 还注重学习屈原的精神意趣。在《楚辞》中, 屈原为了实现美政理想, 上天入天, 奔走呼号, 将壮志难酬的愤懑和至死不变的高洁人格直接展示给读者:“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。” (《离骚》) , “宁溘死以流亡兮, 余不忍为此态也。” (《离骚》) “世混浊而莫余知兮, 吾方高驰而不顾。” (《涉江》) 李贺在诗歌中也反复抒发怀才不遇的愤慨和坚持己见的信念:“天眼何时开, 古剑庸医吼。” (《赠陈商》) “我有迷魂招不得, 雄鸡一唱天下白。” (《致酒行》) 表面批评自己的执拗, 实际上显示了自己坚持理想, 不干求他人的性格。这种气节的的高洁, 对理想的执着追求, 是李贺和屈原气息相通之处, 也是李贺学习屈原最本质的原因。

李贺对屈原诗歌抒情方式的学习。屈原在作品中, 有自己独特的抒情方式, 即善于意象抒情和象征抒情。

在中国古代文学作品中, 常常有一些固定的词汇, 表达特定的含义, 这些表达特定意义的事物称为意象。在《楚辞》中, 屈原创造了独特神奇的意象群, 用以表达自己的感情。梅桐生说:“屈原以奇特的想象和独特的思维方式, 把神话传说、历史人物、自然现象编织成一个奇异的世界。在这个世界中, 人神杂处, 廖廓荒忽, 美人香草, 望舒飞廉, 巫贤夕降, 羲和弥节, 奇禽怪兽, 神魔魑魅, 情景怪诞奇异, 完全不受时间和空间的局限。”[7]7李贺的诗歌创作, 继承了屈原这种变幻迷离的抒情方式, 在意象运用上也潜移默化地受其影响。《楚辞》有“采芳洲兮杜若”, 杂杜衡与芳芷”, 用香草衬托诗中女子的的美好曼妙, 也象征其人格的高洁。李贺有:“长眉越沙采兰若, 桂叶水蕻春漠漠。” (《湖中曲》) “南浦芙蓉影, 愁红独自垂。” (《黄头郎》) 诗中“兰若”、“桂叶”、“芙蓉”、“愁红”

是“质”在创作和鉴赏两方面发挥的最大功能。

刘勰的《文心雕龙》博大精深, 在论及鉴赏时同样精妙。他在论述中, 不仅仅是针对创作者或鉴赏者单方面进行要求, 而是希望通过两者的互动, 将双方的“情”与“质”结合起来, 从而使良书得以妙鉴, “不谬蹊径”, 做到创作者有音, 且此音能被知。

参考文献

[1]杨伯峻.列子集释.北京:中华书局, 1979.第178页

[2]张少康.古典文艺美学论稿.北京:中国社会科学出版社, 1988.第258页

[3]刘宝楠.论语正义.上海:上海古籍出版社, 1993.第84页

[4] (南朝宋) 范晔.后汉书 (五) .北京:中华书局, 2003.第1325页

姚霞 (1983) 女, 广西蒙山县人, 广西大学文学院中国古代文学专业2007级硕士研究生。研究方向:先秦汉魏六朝文学。

也用来衬托主人公的美好品质, 这和屈原对香花香草意象的运用是一脉相承的。

李贺还学习《楚辞》, 通过系列意象的组合, 营造特殊的艺术氛围。他在《巫山高》中写道:“碧丛丛, 高插天, 大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飕然, 晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年, 丁香筇竹啼老猿。古祠近月寒, 椒花坠红湿云间。”诗中通过“碧丛、翻澜、楚魂、晓风、飞雨、筇竹、老猿、蟾桂、椒花、湿云”等意象的描绘与组合, 营造一种幽冷凄艳的意境。这种意境和《九歌山鬼》中的环境描写颇为相似。

李贺也学习《楚辞》的象征手法。在《离骚》中, 屈原用美人迟暮象征自己的仕途失意, 在《橘颂》中用橘的不可移植, 象征自己坚贞高洁的品质。李贺在《五粒小松歌》中, 也借描写小松的遭遇影射自己的伤心:“蛇子蛇孙鳞蜿蜿, 新香几粒洪崖饭。绿波浸叶满浓光, 细束龙髯铰刀剪。主人壁上铺州图, 主人堂前多俗儒。月明白露秋泪滴, 石笋溪云肯寄书。”李贺赞美生长在华山的小松, 枝叶繁茂, 迎风挺立。惋惜它们一旦进入主人的深宅大院, 就不能自由生长, 独自神伤。这分明是写自己做奉礼郎的无聊处境。这种咏物也有自己影子的写法, 是对屈原象征手法的学习。

三、李贺对屈原的继承和发展

李贺对屈原的学习和继承, 绝不是简单的模仿, 而是融入了独特的个人情感和才华, 在接受中不断创新, 从而使诗歌呈现出独特的艺术风貌。

首先在题材表现上, 李贺在诗歌中体现了多方面的审美观照。除了和屈原一样, 抒发壮志难酬的苦闷外, 李贺还把目光投向了下层人民, 写出了许多反映民生疾苦, 揭露社会现实黑暗的作品, 如《老夫采玉歌》, 就描写了采玉工人的凄苦处境。《宫娃歌》、《感讽》等篇表达了李贺对被压迫妇女和下层人民的同情。《平城下》、《吕将军歌》则表达了诗人对戍边战士的同情和对连年战乱的厌恶情绪。

李贺还有相当多的诗歌, 表达对大自然和田园风光的热爱与讴歌。《野老歌》、《黄头郎》、《湖中曲》就是杰出的代表。在组诗《南园三十首》中, 他对自己熟悉的昌谷南园进行了由衷的赞美:“花枝草蔓眼中开, 小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落, 嫁与春风不用媒。” (其一) 在这首短诗里, 诗人用奇妙的联想和优美的比喻, 使故园的春天更增添了几分迷人的魅力。《题梦归》表现了外出游子对家园及家中亲人的深深思念。

李贺学习和借鉴屈原的写作内容和手法, 同时又拓宽了作品的题材表现, 在诗歌中体现了对自然、现实、人生的审美观照。

在屈原的作品中, 只有主人公对崇高政治理想的反复诉求与幻灭以及对招魂祭祀等国家大事件的描写, 而在李贺的诗歌中, 除了壮志难酬的身世之感的抒发以外, 日常生活中平凡的小人物、小事件也成为审美观照的对象。这反映了中国古代诗歌发展的总体特征, 诗歌表现对象从大事件逐步向凡尘俗事转变。学者杨国安说:“在唐以前, 诗歌较多关注社会、政治生活, 自中唐以后, 诗歌开始从悬浮于日常生活之上的殿堂走了下来, 走到了充满世俗气息的真实的现实生活之中。这成为整个中唐文学的突出特色。”[8]李贺对屈原的学习和发展正体现了这一时代特征。

其次, 在艺术形象的塑造上, 李贺作品中的艺术形象无论是人还是鬼, 都更加丰满、可爱和可近。如《湘妃》一诗:“筠竹千年老不死, 长伴秦娥盖湘水。蛮娘吟弄满寒空, 九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中, 巫云蜀雨遥相通, 幽愁秋气上青枫, 凉夜波间吟古龙。”张华《博物志》记载:“舜之二妃曰湘夫人, 舜崩, 以涕挥竹, 竹尽斑。舜之二妃死遂为湘水之神, 斑竹也与这个凄美的传说联系在一起, 斑竹亦有湘妃竹或湘竹之称。王琦注云:“此诗措辞用意, 咸本楚辞。”[9]84李贺的这首诗歌与屈原《九歌》中的“二湘”题材一样, 所咏的正是此事。但仔细考察《湘妃》和“二湘”, 我们又可以看出李贺对屈原的发展, “二湘”注重对娱神过程的描写, 同时, “二湘”所处的环境缥缈虚无, 离现实人间非常遥远。而《湘妃》却用更多的笔墨渲染一种悲剧氛围:“筠竹千年老不死, 长伴秦娥盖湘水。”诗歌开始就用“老不死”, “长伴”对比和衬托了湘夫人孤独伤感的处境。“蛮娘吟弄满寒空, 九山静绿泪花红。”当年帝舜安葬的九嶷山上, 只有无忧无虑的村女在吟唱, 她们的歌声响遍了整个山谷。再看那九嶷山, 到处都是绿色, 红花点缀于其间, 仿佛是湘妃思念帝舜的泪水。村女的欢乐吟唱却是满寒空, 笔锋的突然转动, 动与静的有机结合都巧妙应用着, 一个“寒”字把肃穆的气冷之意传达出来, “静绿”、“花红”漫山遍野的绿色添上几朵红花, 山光无限好, 给人无限遐想, 只是一个“泪”字, 把悲伤情绪充溢到这个本应欢乐的空间中, 作者这里采用反衬手法, 用乐景写哀情, 表达亘古不变的爱情, 使之得到更大程度的渲染和赞扬。在李贺的诗中, 神仙的世界离我们不再那么遥远, 这里有村女的歌唱, 思妇的忧伤和穿越时空的爱情。虽然人去了, 但是心还在, 情还在, 在忧伤凄冷之中饱含着浓浓的情、浓浓的爱, 让读者体味到的是情的温暖与纯洁, 爱的真诚与伟大。

屈原作品中的自我形象, 或为高冠切云的勇士, 或为芙蓉为裳的巫者, 虽然人格高洁, 可敬可仰, 但却不是每个人都会有这样的人生处境、政治遭遇和思想斗争。李贺作品中的自我形象, 则更加贴近普通人的情感和生活。如《野歌》:“鸦翎羽箭山桑弓, 仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风, 带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷, 枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳, 条条看即烟蒙蒙。”纵观整首诗, 前四句叙事, 后四句抒怀。在叙事之中, 以形象的描写, 声响的渲染抒泄深受压抑, 才力不得伸展的强烈愤激。抒怀之时, 又以内心的独白, 艺术的遐思表达出乐观自勉之情。诗人受压抑但并不沉沦, 虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗歌的字里行间, 让人读来为之欣慰和感奋。这种情感的斗争起伏、释放和诉求, 更接近普通人的精神世界, 因此更具有普适性和借鉴性。他的《钓鱼诗》意旨也大致于此相同。

正基于此, 李贺不赞成屈原的投江举动。他认为政治并不是人生的全部, 当仕途失意时, 应该能够自我排遣, 在自然和人伦中寻求精神的支撑和寄托。他在《箜篌引》中说:“公乎公乎, 提壶将焉如?屈平沉湘不足慕, 徐衍入海诚为愚。公乎公乎, 床有菅席盘有鱼。北里有贤兄, 东邻有小姑。陇亩油油黍与葫, 瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食, 醪可饮, 公乎公乎其奈居。被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。”李贺在诗歌里体现了与屈原不同的人生观, 认为人不应该轻易放弃生命, 而应该以乐观的态度去拥抱生活, 爱护亲人。在《题梦归》中, 诗人塑造了一个因思乡心切而彻夜辗转难眠的游子形象, “劳劳一寸心, 灯花照鱼目”也成了表达思乡之情的千古名句。在《洛阳城外别皇浦湜》中, 李贺表达了对好朋友的深深眷恋和牵挂。正是对自然、家园、亲人和朋友的热爱和眷恋, 才使李贺决心好好好生活, 并写出丰富多彩的诗歌。其实, 对屈原投江表示困惑的不止李贺一人, 汉代的贾谊、司马迁、扬雄、等都有过类似的评论。

笔者认为, 和愚忠于昏庸的楚王而愤怼沉江的屈原相比, 李贺在这一方面的表现是很大的发展和进步。人生在世, 政治只是生命的部分, 除此之外, 还有更多的东西值得我们留恋和珍惜, 比如对自然的热爱, 对亲人的责任。达则兼济天下, 穷则独善其身, 作为社会和谐而平凡的一份子, 即使看到社会的黑暗与不公, 仍然应该去热爱并改造它。但首要的一点事要珍惜自己的生命。陶渊明如此, 李白、杜甫如此, 李贺亦如此。这些诗人在展示崇高人格的的同时, 也向我们展示了更加丰富的人情美和人性美。这是包括李贺在内的许多后代诗人和屈原的不同之处。

综上所述, 我们认为, 历代作家必须从古代作家中找到与自己心意契合之人, 得其神韵, 融入时代精神和自身创造, 才能够为后人树立新的典范。“这种色彩的文字给后代有相似遭遇而倍感煎熬的文人的心灵以会心的慰藉。由于文字的中介, 以后历代受到委屈或者认为自己受到委屈, 或者借用屈原的委屈便成为文学发展的一条重要线索。”[10]222李贺便是中国古代文学发展链条上这样一个不可或缺的环节。

参考文献

[1].范文澜注, 文心雕龙.北京:北京人民文学出版社, 1978.

[2].6.9.清王琦李贺诗歌集注[M]上海:上海人民出版社, 1977.

[3].徐传武.李贺诗集译注[M].济南:山东教育出版社, 1992.

[4].张宗福.论李贺对《楚辞》的接受[J]西华大学学报2008 (5) .

[5].转引自叶葱奇.李贺诗集[M].北京:人民文学出版社, 1984.

[7].梅桐生, 楚辞今译.[M]贵州:贵州人民出版社2000.

[8].杨国安.试论中唐两大诗派创作中的共同趋向[J]文学遗产2007 (4) .