教育读物名单范文

教育读物名单范文（精选6篇）

教育读物名单 第1篇

教育读物名单（王立华老师提供）

一教育思想类：

1《爱弥尔》（上下册）（［法］卢梭著商务印书馆）

2《童年的秘密》（［意大利］蒙台梭利 著人民教育出版社）

3《有吸收力的心理》（［意大利］ 蒙台梭利著人民教育出版社）《把整个心灵献给孩子》（［前苏联］苏霍姆林斯基著 教育科学出版社）

5《教育与美好生活》（［英国］伯特兰·罗素 著 杨汉麟译河北人民出版社）6《窗边的小豆豆》（［日本］）黑柳彻子著南海出版公司）

7《夏山学校》（［英国］ A.S.尼尔著南海出版公司）

8《飞吧，孩子》（［日本］坂元良江著南海出版公司）

9《儿童的一百种语言》（［美］ 卡洛琳·爱德华兹等编著罗雅芬等译南京师范大学出版社）

10《民主主义与教育》（杜威著人民教育出版社）

11《儿童精神哲学》（刘晓东著南京师范大学出版社）

12《蒙蔽与拯救：评儿童读经》（刘晓东著江苏教育出版社）

13《儿童教育新论》（刘晓东著江苏教育出版社）

14《儿童文化与儿童教育》（刘晓东著教育科学出版社）

14《学前课程与幸福童年》（虞永平著）

15《做适合人的教育》（吉尔伯特·蔡尔兹著新世界出版社）

16《儿童游戏通论》（刘焱著北师大出版社）

17《心理学家看儿童艺术》（美 克莱尔·格罗姆著）

18《通过艺术的教育》（赫伯特·里德）

19《西方文化中的数学》（美 M· 克莱因著复旦大学出版社）

20《西方哲学史》（伯特兰·罗素著）

21《高宽课程的理论和实践》（霍力岩主编教育科学出版社）

二．家庭教育策略类：

1《父母的觉醒》（美 沙法丽·萨巴瑞著 王臻译上海社会科学院出版社）

2《与孩子共享自然》（[美] 约瑟夫·克奈尔著中国城市出版社）

3《解放儿童的潜能》（［英］马丁·洛森著）

4《陪孩子一起上幼儿园》（付小平著）

5《陪孩子一起幼小衔接》（付小平著）

6《好妈妈胜过好老师》（尹建莉著）

7《孩子，把你的手给我》（［美］海姆·G·吉诺特著 张雪兰译 京华出版社）

8不再有成长的烦恼：纠正孩子38种不良行为》（美米歇尔·波芭著 上海科学技术出版社）9《第56号教室的奇迹2：点燃孩子的热情》（［美］雷夫·艾斯奎斯著中国城市出版社）10《不是孩子的错：为中国少年成长辩护》（叶小平、萧芸著 国家行政学院出版社）11《每一个孩子都是天使》（钟琴著，新世界出版社）

12最难开口的对话：解答孩子的性问题》（［美］性健康医学研究院组织编写，罗海玲翻译，晨光出版社）

13《谁说妈妈教不出男子汉—妈妈教育男孩应把握的100个关键》（成墨初编著 新时代出版社）

14《发现母亲》（礼盒装）：（《发现母亲（图文本）》（全二册）、《好成绩是帮出来的》、《好父母是学出来的》、《好沟通是听出来的》、《好孩子是教出来的》、《好人格是化出来的》、《好习惯是养出来的》）王东华等著江西人民出版社）

15《零吼叫养出100%好孩子》（［美］ 哈尔•爱德华•朗克尔著重庆出版社）

16《如何说孩子才会听 怎么听孩子才肯说》（[美] 阿黛尔·法伯、伊莱恩·玛兹丽施著中央编译出版社）

17《倾听孩子 – 家庭中的心理调适》（[美]惠芙乐著 陈平俊等译 北京大学出版社）18《爱孩子，是父母的修行》（夜深著中国经济出版社）

三．儿童文学与儿童读物类：

1《童年再现与儿童文学重构》（谭旭东著黑龙江少年儿童出版社）

2《儿童文学的多维思考》（谭旭东著）

3《享受亲子阅读的快乐——1—6岁儿童选书阅读全攻略》（谭旭东著）

4.《让书香浸润童心——6—12岁孩子爱上阅读全攻略》（谭旭东著 黑龙江少年儿童出版社）5《谭旭东微童话》（谭旭东著未来出版社）

6《图画书与经典》（彭懿著 二十一世纪出版社）

7儿童诗集：《郭思思儿童诗选》（郭思思著海风出版社）

8儿童诗集：《一个孩子的诗园》（英罗伯特·斯蒂文森著）

9《小王子》

10《活了一百万次的猫》

11《爱心树》

12《小文》（王若文著）

13《生气的亚瑟》

14传统文化绘本：《中国绘(全五册)》（梅子涵等著 新世纪出版社）

15数学绘本：《 我的第一本形状书 》、《从小爱数学》

16音乐绘本：《从小爱音乐》

17《好饿的毛毛虫》

18《小熊维尼》

19《自然童话绘本》（苏梅著）

20儿童哲学启蒙绘本：《海豚绘本花园》

21《丰子恺儿童漫画选》

22中国原创图画书系列（全四册）（熊亮著蒲公英童书馆出品）

四．学前教育类核心期刊

1．《学前教育研究》（长沙）

2.《幼儿教育》（杭州）

3.《早期教育》（南京）

4.《学前教育》（北京）

5.《东方娃娃》（南京）

教育读物名单 第2篇

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家长早教

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孩子励志教育，家长别看

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教育读物名单 第3篇

1 古代幼儿启蒙读物的特点

中国古代虽然没有对幼儿启蒙读物进行系统科学的研究并形成相应的学科体系, 但是随着古代教育事业的发展, 逐步出现了对儿童启蒙教育的重视, 并形成了相关的启蒙教育思想, 具有突出的特点。

1.1 适合儿童年龄和心理特点

在现代教育中, 具体问题具体分析, 对不同年龄段的儿童采用不同的教材进行启蒙教育, 对儿童的教育起到事半功倍的效果。中国古代还没有把儿童心理学和发展心理学等相关知识系统的发展, 但却有丰富的儿童心理学和发展心理学的思想。通过在对幼儿的启蒙教育中, 采用古代读物教材, 可以让孩子提前接触中国的传统文化, 可以让他们提前认识中国相关传统民族文化, 为他们以后接受教育奠定文化基础, 如早在先秦时代, 孔子就提倡“因材施教”思想理念, 从孔子的因材施教中可以看出, 在当时的教育中就已经承认儿童年龄和生理的特殊性, 主张顺应儿童天性施教, 采用合适的教材对儿童进行启蒙教育。蒙学教材的编写非常注重儿童的年龄和心理特点。如:教材通俗易懂, 形象而具体, 生动活泼。各书都注意以典型人物、历史故事、民间谚语、流行成语等作为重要内容。

1.2 注重理论与实践的联系

理论联系实际。学习的最终目的无非是为了以后在生活实践中进行应用, 这就要求教材内容与日常生活联系密切, 便于学生理解和掌握, 有利于学生在掌握知识的同时懂得知识的日常应用, 这样才能激发教材应有的生命力, 如《急就篇》、《百家姓》等文献之所以流传于世, 就在于其内容“泛施日用”、“便日用”。特别是杂字类的教材, 这一特点更为突出。杂字课本从南北朝以后, 品种和数量越来越多, 与其他课本一起成为学生学习的重要内容, 从蒙学教材发展的历史看, 贴近生活, 更加方便于日常应用, 这是蒙学教材编写的成功做法。

2 古代幼儿启蒙读物对现代教育的启示

在现代教育中, 通过采用古代幼儿启蒙读物进行相关的教学, 对幼儿的启蒙教育具有重要的启示。

2.1 培养学生的文化精神

中国古代蒙学读物中所反映的相关传统文化精神主要有以下几个方面:人本精神、宽容品格、道德意识、自强不息的拼搏精神等等。

第一, 人本精神。人本精神即是以人为本等观念。通过在对幼儿进行教育的过程中, 采用相关的古代读物, 可以让幼儿提前接触书面教育, 特别是随着经济的发展, 教育所面临的外部环境越来越复杂, 对幼儿的教育中该采用何种读物提出了新的要求, 而选择科学合理的古代读物, 可以让儿童提前接受以人为本的教育理念, 如:《三字经》中的“人之初, 性本善。性相近, 习相远”等, 提倡人性本来是善的, 而且是相互接近的, 但是随着后天所处的环境的不同, 经过不同的学习发展, 之间的区别越来越大理念。通过古代蒙学读物的学习可以为儿童理解什么是人, 什么是人性等提供了一个参考的理念, 有助于儿童正确价值观的形成, 培养以人为本的文化精神。

第二, 道德意识。道德是一种社会意识形态, 是人们共同生活及其行为的准则与规范。一方面是修身, 通过在现代教学中合理采用相关的古代相关读物, 可以为儿童的道德意识的形成提供一个参考的范式。如:《三字经》中就有关于规劝儿童要勤学、重学的思想, 从“昔仲尼, 师项橐”到“玉不琢, 不成器, 人不学, 不知义”、“蚕吐丝, 蜂酿蜜, 人不学, 不如物”的句子, 几乎都是劝学的内容。还有就是在《神童诗》中, 专门设有“劝学”章:“天子重英豪, 文章教尔曹。万般皆下品, 唯有读书高。少小须勤学, 文章可立身。”等等内容都是为儿童形成积极的道德理念进行正确的指引。通过在教学中引入相关的古代相关读物, 可以对儿童的相关价值观进行一定程度的指引和控制, 有利于家庭对儿童相关行为的控制, 如以上的劝学篇中, 让儿童培养积极的学习态度, 有利于儿童在以后的教育中端正自身的学习态度, 奋发向上。另一方面是忠孝, 儒家思想是以忠孝为核心的, 如:《孝经》中就有“身体发肤, 受之父母, 不敢毁伤, 孝之始也。”等等以提倡孝义思想的;还有就是《三字经》中有:“香九龄, 能温席”;“融四岁, 能让梨”;“三纲者, 君臣义。父子亲, 夫妇顺”;“父子恩、夫妇从。兄刚友, 弟刚恭, 长幼序, 友与明, 君则敬, 匡则忠, 此十义, 人所同”等都体现了文化精神中的忠孝思想, 通过采用相关的古代读物进行现代教育, 有助于学生提前接触与人相处的思想, 学会相关的为人处事的方式, 懂得相关的礼仪, 尊敬父母等等。

第三, 宽容品格。中国几千年来, 中国人提倡养成严于律己, 少责于人, 以德抱怨的宽容品格。如孔子的“以德报怨”思想, 就是提倡人们在处事过程中, 即使与人有怨, 也要以道德上的宽容态度和方法来作以回报, 而不要以牙还牙, 冤冤相报。

2.2 教材内容与日常生活相联系

在现代教学中, 根据不同的学生, 合理选择相关的古代读物对其进行启蒙教育, 达到启蒙教育所要达到的目标, 避免漫无目的的引用古代读物, 避免对儿童的启蒙教育造成事与愿违的效果。如可读性, 即此读物是否值得让儿童阅读, 是否有其现代价值等等进行衡量, 选择适合儿童阅读的读物, 提升读物的阅读价值。在选择读物的过程中不仅要注重读物的可读性分析, 而且在选择读物上应该考虑教材内容与日常生活的相关性。通过对儿童的教育, 无非是想让儿童提前接触相关的教育, 适应生活, 为儿童的教育进行控制, 让其学到更加实用的知识, 这就要求我们在选择教材上, 必须考虑教材内容与日常生活的相关性, 可以让儿童在学习的过程中学以致用, 而且也易于儿童能够在接近生活的基础上对相关知识的吸收, 体现教材的生命力, 达到掌握相关知识的效果。

2.3 注意所学内容的故事性, 趣味性

由于针对的是儿童的启蒙教育, 其所具有的相关知识水平比较低, 这就要求我们在现代教育中对儿童古代读物选择上更偏向于所学内容的故事性、趣味性。如选择《三字经》、《孝经》等读物, 可以采用小故事、配合相关图片解释的版本, 这样一方面可以通过鲜艳的图片吸引儿童的注意力, 提高儿童阅读相关古代读物的兴趣, 激发他们阅读古代读物的主动性和激情, 提高儿童阅读古代读物的质量;另一方面是通过采用小故事的形式, 有利于儿童在现有有限的理解能力下, 能够对故事的相关道理进行理解, 增添古代读物的趣味性, 掌握相关的启示, 有利于儿童对知识的掌握应用;最后是通过小故事加鲜艳图片还有利于加强儿童的学习印象, 吸引儿童学习的注意力, 有助于儿童陶冶情操, 鼓舞其向上的志趣。

摘要：随着中国改革开放的不断深入, 经济突飞猛进的发展, 人民生活水平不断提高, 使人们对教育越来越重视, 推动了中国教育事业的发展。在此基于古代幼儿启蒙读物视角下, 对古代幼儿启蒙读物的特点进行分析, 并在此基础上提出其对现代教育的启示。

关键词：古代,幼儿,启蒙读物,现代教育,文化精神

参考文献

[1]李逸安.三字经.百家姓.千字文.弟子规[M].第一版.北京:中华书局, 2009.

[2]李冰.“趣”中求知“乐”中长智——浅谈小学一年级自然课的启蒙教学[J].四川教育学院学报, 2000, 3.

[3]郑洪清.谈思想品德课的启蒙教学[J].达县师范高等专科学校学报 (社会科学版) , 2001, 3.

[4]王丽霞.儿童游泳启蒙教学与训练中的兴趣特点及其培养[J].河北体育学院学报, 20043, .

[5]刘霞.钢琴启蒙教学中应注意的问题[J].艺术教育, 2006 (10) .

[6]“怎样让每个孩子爱读书”系列之一——蒙学经典能帮助孩子早读书[J].学前教育研究, 2004 (11) .

[7]颜佳琪, 钟江华.浅论中国古代蒙学教材中的传统文化精神[J].辽宁教育研究, 2005 (7) .

教育界建言助学读物出版 第4篇

栏目主持／鲍红

本刊讯 (记者鲍红)近年来，助学读物出版十分繁荣，形成我国目前最为庞大的图书消费市场。同时，它所面临的政策环境和市场环境也急剧变化。新课标，一费制，以及教辅市场的恶性竞争，都促使出版者深思：如何在变幻的市场中满足需求，如何在众多的品种中脱颖而出?

做出版最先要了解市场，只有更好地把握教育界老师和学生的需求，才是助学读物出版的市场和希望。8月13～15日，在北京香山饭店，100多位助学读物出版发行人参加了由《出版参考》杂志社主办的“教育界建言助学读物研讨会”，请教有界专家对助学读物把脉问诊。

新闻出版总署发行司张福海、图书司于青，教育部基教司乔玉全、中国教育学会郭永福、中国出版科研所郝振省等相关领导到场出席。

来自北京、天津、湖北黄冈等地的一线高级教师，结合自己的教学实践，提出学校对助学读物的需求，并指出现有助学读物出版存在的问题。清华、北大2名高考状元，以及北京、天津的几名高中生，结合自己学习经验，为助学读物出版提出一些宝贵意见。

资深出版人李人凡与唐小平从出版策划人的角度，谈了新生代教辅的编辑策划，并对其市场营销和未来发展作了分析。

会议形式活泼，每半天单元演讲后均设置了现场对话方式互动。会议最后半天，组织者安排了一场别开生面的互动交流，请5名学生，2位老师，以及4位出版者上台，互动在没有任何排演、甚至嘉宾提前不知任何话题的情况下进行。主持人请5位学生介绍自己的学习经历，以及对教辅出版印象最深的出版社。并请学生们列出他们的教辅信息从哪些途径获得，相应地，出版社平时通过哪些渠道进行宣传，等等。

值得注意的是，在小学，很少有人使用教辅；仞中一二年级，教辅使用也比较少。尤其是在一般欠发达地区，许多中小

要点提示

王德山(北京大兴一中老师)：教辅编写时要注意不要喧宾夺主。一些成语纠错的编排中，将错误的字写在前面，正确的括在后面，如查言观色(察)、陈词烂调(滥)、穿流不息(川)，学生常常先入为主，将错误的记了下来。这样编排容易造成误导。

陈桂芬(天津耀华中学老师)：据天津耀华中学的一份调查显示：初高中阶段数学、英语类教辅消费一直居高不下，语文类教辅相对较少。多数学生每学期平均教辅花费在50～100元。

对于非毕业班来说，单元测试和专题需求较多；而对毕业班来说，专题和套题更为有效。一课一练因为教学进度太快，不太使用。

助学读物繁多，学生很难确定哪本对自己最适用，老师的推荐起着重要作用。

吴向廷(北京大学学生)：应该弄清教辅与教材的关系，教材是中心，是根本，教辅是辅助。许多人埋头教辅题海战，忽略了教材的根本指导，这是舍本逐末。

冯海虹(人大附中学生)：全国教科书版本多样，一些省份已独立命题，教辅书的适用范围很重要。原来高考题库被《10年高考》、《38套》垄断市场，而近几年《5年高考3年模拟》后来居上。究其原因，首先它排编上看着比较舒服，书中还适时穿插一些名人名事，名言警句。再有，它的错误比前两者少得多。而且最近又改版，分AB版，内容更加充实，为高三同学提供了适合他们的分类总结。

韦志榕(人教社总编助理)：新的教材改革的课程，将从以学科为中心，转移到以促进学生发展为中心，体现教育向学生生活的世界回归。教材编写要考虑三个维度：知识(知识与技能)、教学(过程与方法)、思想文化内涵(情感态度价值观)。

课改之后，教材变活，评价内容和方式多元化，教师普遍感到不适应，不知怎么去开发教学资源，也没有足够的时间去实践。助学读物的策划和出版者，首先要成为研究者，以服务教学，服务教师和学生为出发点。再者，开阔思路，把产品做细。配套产品要真正与教材互补，紧密配合教学需要，帮老师“充电”。

李人凡(资深出版人)：教辅繁荣的背后，隐藏大量风险：以平庸换码洋，以低质换高利，以伪劣带风险，并形成教辅图书的高折扣，高退货，高积压，高报废，引人深思。

儿童读物《爱的教育》读书笔记 第5篇

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的`作品，是一本日记体形式的小说，原名叫《心》。书中记载了发生在一个四年级小学生身上的一百个动人故事。故事的主人公有学生、老师、家长等一些平凡的人，他们都具有高尚的品质，值得赞赏与弘扬。书中写出了他们对祖国，对父母和兄弟，对老师和同学真挚的爱。

读完《爱的教育》这本书，使我深切感受到了作者身上蕴藏的高尚品质。作为新时代的小学生，我也要做到：关心同学，尊敬长辈，学会感恩。

我要感恩老师，因为老师是我们学习路上的启明灯，是我们成长路上的引路人。她不分昼夜，一直在无怨无悔地工作着。她像一只春蚕，吐出丝为人们提供温暖;她像一盏指明灯，指引人们朝着胜利的方向前进;她还像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

教育读物名单 第6篇

《爱的教育》这本书的作者，是用日记的形式，体现出每一个人的特点、性格、还有那令人感动”每月故事“。其中，最令我感受深刻的人物是卡隆，他长的很高大，从小助人为乐，学习也很好，他从不欺负比自己弱小的同学，还帮助需要帮助的人，特别是帮助耐利的情景让我非常难忘耐利从小就是一个驼背，身材也很瘦小，在学校经常被同学欺负、嘲笑，而卡隆却经常保护他，并和他成为了朋友。

”爱“是无形无体的，”爱“是用几句话也说不明白的，它包含的东西很广阔，也许是家人之间的父爱母爱，也许是朋友之间的友爱，也许是强势群体对弱势群体的关爱

《爱的教育》这本书，主要是要告诉我们要关爱和帮助你身边的朋友，朋友有错了，要大度的去原谅他;朋友失败了，不要去嘲笑讽刺他，要去鼓励他。