华罗庚故事范文

华罗庚故事范文（精选6篇）

华罗庚故事 第1篇

关于华罗庚故事

初露锋芒

1911月12日，华罗庚生于江苏省金坛县.他家境贫穷，决心努力学习。上中学时，在一次数学课上，老师给同学们出了一道著名的难题：“今有物不知其数，三三数之余二，五五数之余三，七七数之余二，问物几何?”大家正在思考时，华罗庚站起来说“23”，他的回答使老师惊喜不已，并得到老师的表扬。从此，他喜欢上了数学。

他刚入校的时候，许多老师和同学都认为他“平庸、低能”，他暗暗发誓，一定要用优异的学习成绩来回击这种偏见!从此，华罗庚全身心地钻到数学里，如同着了魔似的。他的脑袋里装满了数学公式，攻克数学难题成了他最大的乐趣。白天，他连走路时都在思索着解题方法；夜里，他守着小油灯不知疲倦地演算着就这样，华罗庚攻下了一道道难题，并从中享受到了无穷的快乐。

勤奋成才

华罗庚家境贫寒，初中未毕业便辍学在家。他已对数学产生了强烈的兴趣，辍学之后，更懂得用功读书.可怜的是他只有一本《大代数》，一本《解析几何》及一本从老师那儿借来摘抄的50页的微积分。

为了抽出时间学习，他经常早起。隔壁邻居早起磨豆腐的时候，华罗庚已经点着油灯在看书了。伏天的晚上，他很少到外面去乘凉，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里学习.严冬，他常常把砚台放在脚炉上，一边磨墨一边用毛笔蘸着墨汁做习题.每逢年节，华罗庚也不去亲戚家里串门，埋头在家里读书。大家给他起了个绰号，叫 “罗呆子”。

他的志气与行径，几乎没有人能够理解。世界上的事情往往就是这样的，阻力愈大，反阻力也愈大;困难愈多，克服困难的决心也愈坚。没有时间，他养成了早起、善于利用零碎时间、善于心算的习惯。没有书，也养成了他勤于动手、勤于独立思考的习惯。这种习惯一直保持到他的晚年。

身残志坚

华罗庚十九岁那年，染上了极其可怕的伤寒病。这场大病，几乎毁了他的一生.从旧历腊月廿四日开始，他足足病了半年，从此因病左腿残疾，走路要左腿先画一个大圆圈，右腿再迈上一小步。对于这种奇特而费力的步履，他曾幽默地戏称为“圆与切线的.运动”。

在逆境中，他顽强地与命运抗争，誓言是：“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿!” 经过了几年的自学，华罗庚开始在杂志上投稿。一开始，他的稿件不断被拒绝，原因是他写的问题已被国外某个专家给证明过了，这反而使华罗庚增添了信心，因为这些问题都是他自己钻研出来的，并没有看过别人的解题方法。

1930年，华罗庚在《科学》杂志上发表了一篇论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，让熊庆来惊奇不已，迅即作出决定：“这个年轻人应该请他到清华来!”这时华罗庚只有21岁，他终于离开了杂货店的“暗室”，来到了北京的清华大学。

天才出于勤奋

来到清华工作，是华罗庚一生中的一个重要转折，他的数学生涯也真正从这儿开始。

从初中毕业生到一个大学教师，华罗庚只花了六年半时间。他后来对友人说：“人家受的教育比我多，我必须用加倍的时间以补救我的缺失，所以人家每天8小时的工作，我要工作12小时以上才觉得安心。”华罗庚在清华大学的4年中，在数论方面发表了十几篇论文，自修了英、法、德语。25岁时他已成为蜚声国际的青年学者。华罗庚迅速由助理提升为助教、教员，以后又被中华文化教育基金会聘为研究员。

华罗庚从不迷信天才，认为：“天才由于积累，聪明在于勤奋。”他提出“树老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实而终”的名言，作为对自己的告诫.直到他逝世前不久，还这样写道：“发白才知智叟呆，埋头苦干向未来，勤能补拙是良剂，一分辛苦一分才。”

不慕虚名求真学

1936年，华罗庚26岁，由清华保送到英国留学，就读的是最著名的剑桥大学。数学首席教授哈代托人告诉华罗庚他只要一年就可以获得博士学位。获得博士学位需要一年专心研究一个问题，但华罗庚说：“我来剑桥，是为了求学问，不是为了得学位的。”他放弃了博士学位，作为访问学者同时攻读七八门学科，在剑桥的两年时间写了20篇论文。论水准，每一篇论文都可以拿到一个博士学位。 他提出的一个理论被数学界称为“华氏定理”，改进了哈代的结论，哈代说：“太好了，我的著作把它写成是无法改进的，这回我的著作非改不可了!”华罗庚被认为是“剑桥的光荣”!

在剑桥大学的两年中，华罗庚就“华林问题”“他利问题”“奇数的哥德巴赫问题”写了18篇论文，先后发表在英、苏、印度、法、德等国的杂志上，其中包括《论高斯的完整三角和估计问题》这篇有名的论文。

爱国情深

1938年，抗日战争正进行得如火如荼，英国人要华罗庚留下来教书，他毅然放弃在英国的一切回到祖国，到西南联大与同胞们共患难。清华大学的资格审查委员会一致通过，破格让华罗庚晋升为大学教授。

1946年秋天，迫于国内的白色恐怖，华罗庚再次出国，美国伊利诺大学把华罗庚聘为终身教授，并给了他相当优厚的待遇，希望他把那里建成世界级的代数研究中心。1950年，祖国解放的消息传到美国，华罗庚毅然放弃优厚的条件，举家回国。

他把自己的毕生精力，投入到发展祖国的科学事业特别是数学研究事业之中。他一生为我们留下了200余篇学术论文，10部专著，其中8部为国外翻译出版，有些已列入本世纪数学经典著作之列。他还写了10余部科普作品。他的名字已载入国际著名科学家的史册.他是中国科学界的骄傲，是中华民族的骄傲。

华罗庚故事 第2篇

今天11月12日是华罗庚诞辰一百周年，华罗庚被称为中国的爱因斯坦，人民的科学家，是芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。今天，就让我们怀着崇敬的心情来追忆华老的旧事。

童年趣事

１９１０年１１月１２日，华罗庚出生在江苏金坛县内的一家小店铺里。他一生下来，就被包起来装进一个箩筐中，顶上还又扣上了一只箩筐。据说这样可以生“根”，可以避邪消灾，容易养活。父亲这时候已经四十多岁了，希望孩子健康成长，就谐“箩”“根”音，取名“罗庚”。为了生计，父亲开了小铺，做些收购蚕丝和出售日用小商品的买卖，日子过得很紧张。

小时候的华罗庚非常贪玩。在店里，他经常把父亲的小柜台当鞍马骑，蹦来蹦去地玩得很高兴；在店外，他去听社戏，逛灯会，看赛船，常常天黑了才回家。十岁那年，有次他跟出神队伍走了七八里路，终于弄明白了庙会上的菩萨原来是人装的。他赶紧跑回家告诉母亲说：“妈，您往后别给菩萨磕头了，那全是骗人的。”弄得父母哭笑不得。由于学习不用心，他有好几门功课不及格，被人讥笑他叫“罗呆子”。

锋芒初露

如果说华罗庚是一匹“宝马”，那么发现并培养他的王维克老师就是一位“伯乐”。王老师在批改数学作业的时候，发现华罗庚的作业上涂改很多，仔细一看才知道，华罗庚做题总是独出心裁，采用多种方法来解答同一道题目。王老师对他这种好动脑筋，刻苦钻研的精神非常欣赏。华罗庚上初二的数学课时，王老师出了一道数学难题：“今有物不知其几，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”大部分人都被这道题难住了，只有华罗庚在桌子上仔细计算起来，“是２３！”华罗庚大声回答。王老师高兴地说他答对了，说这道题是我国古代“算子经典之作”的《孙子算经》里的一道名题，西方数学家称之为“孙子定理”。楚汉之争时，汉王刘邦的大将韩信就是用这种方法点的兵。王老师当场表扬了华罗庚的好学，爱动脑筋，鼓励他更好地学习数学，将来会前途无量。他还给了华罗庚一些海外数学读物，慢慢地把他引入了“数学王国”。

人祸天灾

初中毕业后，家中无力供他升学了。为了省钱，１９２１年春天，华罗庚到了上海，考进黄为培办的中华职业学校。这里的费用虽然较少，一个学期的膳费和杂费也得５０块洋钱。学校虽已给他免除了学费，但膳费家里也无能为力。于是，华罗庚在只差一个学期毕业时被迫退学，回家帮父亲料理那间小小杂货店。一个数学天才难道就这样终其一生吗？

“自古雄才多磨难”，退学并没有动摇华罗庚学习数学的热情，他又从王老师手中借到一些数学书籍，开始了他艰难的自学。在店里的柜台上，一边是账册、算盘，另一边是他的数学书。看着儿子不务正业，父亲火了：“我们做小生意的，看这些大书做什么？书又不能当饭吃，还不赶快招呼顾客！”有时还威胁儿子，“再不听话，我把你这些书一把火烧了。”

父亲白天做生意，晚上算账。有一回，怎么也算不对，算不对明天就不能开工。有人提议，“拜狐仙，求狐仙帮忙！”可求了狐仙，还是算不清账目。华罗庚在屋子里闻得香气，出来说，让我来帮你们算吧。父亲抱着试试的心情，把两大本账簿交给他，结果华罗庚一会儿就把账算清了。父亲这才明白儿子的学问是有用的，不再干涉儿子学数学了。

就这样，华罗庚忙里偷闲，有空就算啊算，每天差不多花十个小时钻研数学。有时睡到半夜，忽然想到解难题的方法，一骨碌爬起来点亮油灯又算起来。

华罗庚２０岁那年，金坛流行伤寒，他不幸被传染，医生宣判了他的“死刑”，家人也都偷偷地流泪。也许是对数学的喜爱支持着他，半年后奇迹出现了，他竟能起床行走。由于左腿胯关节骨粘连，大腿骨弯曲变形，从此他竟成了一个瘸子！

大器终成

身体的原因并没有影响华罗庚的学习，相反，他更投入地进入了数学研究领域。

经过五年自修，他写的数学论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》在《科学》杂志上发表，文章惊动了清华大学的数学系主任熊庆来。“这个华罗庚是哪国留学生？”他知道华罗庚竟是一个仅念过初中的学生时，当即决定：“请他到清华来！”

在熊教授的悉心指导下，华罗庚只用了一年半时间，就攻下了数学系的全部课程，并自学了英语、德语。２４岁时，他已能用英语写作数学论文。２５岁时，他的论文引起了国外数学家的注意，清华大学破格任命这位“初中毕业生”为数学系的助教。

１９３６年，熊教授等人推荐华罗庚到英国剑桥大学深造。在此攻读期间，他发明了“华氏定理”，写了二十篇高水准的论文，受到了国内外学者的赞誉。

报效祖国的宏愿——华罗庚的故事 第3篇

1946年,华罗庚应邀去美国讲学,并被伊利诺大学高薪聘为终身教授,他的家属也随同到美国定居,有洋房和汽车,生活十分优裕. 当时,不少人认为华罗庚是不会回来了. 新中国的诞生,牵动着热爱祖国的华罗庚的心. 1950年,他毅然放弃在美国的优裕生活,回到了祖国.

华罗庚从海外归来,受到党和人民的热烈欢迎,他回到清华园,被任命为数学系主任,不久又被任命为中国科学院数学研究所所长. 从此,开始了他数学研究真正的黄金时期. 他不但连续作出了令世界瞩目的突出成绩,同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才. 为摘取数学王冠上的明珠,为应用数学研究、试验和推广,他倾注了大量心血.

华罗庚的故事 第4篇

金坛县城东的青龙山上有座庙，每年那里都会举行庙会。华罗庚是个爱凑热闹的人，凡是有热闹的地方几乎都少不了他。

有一年，华罗庚同大人们一起赶庙会。他看见一位头插羽毛、身穿花袍，打扮成“菩萨”模样的人骑着马从青龙山下来。路上的老百姓纷纷跪拜，还向“菩萨”拎着的小罐里投钱。

华罗庚感到很可笑，站着不愿意跪拜。一旁的大人见后很生气，训斥道：“孩子，你为什么不拜？这菩萨可灵了，是青龙山上的神仙呢！”

庙会散了，看热闹的老百姓都回家了。而华罗庚却一路跟踪着“菩萨”，看到他走进青龙山庙里。

华罗庚将门拉开一条缝,探头向里偷看，只见“菩萨”脱去花衣服，又抹去脸上的油彩，得意地数起小罐里的钱来。华罗庚惊呆了：这“菩萨”不就是他认识的一个村民嘛！

华罗庚赶紧下山，将“菩萨”骗人的事告诉了村民。从此，人们都对这个孩子刮目相看。

上初中后，华罗庚爱上了数学。数学成为他一生为之奋斗的目标。

初中毕业后，华罗庚因交不起学费被迫失学。他回到家乡，在父亲的杂货店里帮忙。华罗庚从班主任王维克老师那儿借来一些数学书，开始自学。

父亲看到华罗庚整天捧着一本本写满古怪符号的“天书”，气就不打一处来，训斥说： “书又不能当饭吃，还不赶快招呼顾客？再看，我就把书扔到火炉里烧了！”

杂货店生意不好，父亲白天帮人收购蚕丝，晚上算账。他每晚要算到很晚，还常常算错。金坛有“拜狐仙”的迷信风俗，父亲就点上香烛，求狐仙帮忙。可是求了狐仙，还是算不清账目。

华罗庚在里屋闻到香气，出来说道：“不要求狐仙了，我来帮您算吧！”父亲不相信儿子有这本领，但又没别的法子，只好把两大本账簿交给他。

结果华罗庚没花多少时间就把账目算清了。

父亲一看，脸上露出一丝笑意，心里暗想：“天书”还真有些用啊！

华罗庚19岁的时候，不幸染上伤寒，但他战胜病魔，刻苦钻研，最终登上了数学王国的高峰。

华罗庚的病虽然痊愈，却留下了终身的残疾——左腿的关节变形，瘸了。当时，他有过迷茫、困惑，甚至绝望。

华罗庚想起了受到酷刑后发愤写兵书的孙膑：“古人尚能身残志不残，我才19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”他振作起来，白天，拄着拐杖干活；晚上杂货店关门后，在油灯下自学到深夜。

华罗庚敢于挑战权威，他的论文——《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》发表在当时中国自然科学方面最权威的《科学》杂志上。而苏家驹是当时相当有名的大学教授。

这篇文章惊动了清华大学的数学系主任熊庆来。当他得知作者华罗庚只念过初中，惊奇不已，立即作出决定：“应该请这个年轻人到清华来！”

华罗庚来到了清华大学，每天废寝忘食、刻苦读书。他研究问题，总能抓住问题的核心。熊庆来碰上难解的题，有时也来问他。没多久，他的论文就开始在国外著名的数学杂志上陆续发表。

第二年，只有初中学历的华罗庚破了清华先例，升任为助教。1936年，26岁的华罗庚被清华大学派往剑桥大学留学。在剑桥的两年内，他写了十多篇论文，引起了国际数学界的注意。华罗庚成为了蜚声世界的青年学者。

华罗庚小故事 第5篇

华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。

童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。

华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重？”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”

在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“?菩萨?果真万能吗？”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。

来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给?菩萨?磕头了，?菩萨?是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么？”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，?菩萨?原来是假的，是人装扮的1

华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘；每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉；将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢？这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：286，先在算盘上打上26=12，再退一位，加上86=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。

凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。

华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”

华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的；第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人（陆放翁）的概念，真是岂有此理！他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”

虽然语文老师当时十分不悦，但后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

名人故事：华罗庚 第6篇

名人故事：华罗庚

华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。

1936年，经熊庆来教授介绍，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚非常有才气，他说：你可以在两年之内获得博士学位。但是华罗庚却说：我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。我来剑桥是求学问的，不是为了学位。两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的华氏定理，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。

1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终生教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活10分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。

新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，还还给留美的中国学生写了一封公开信，动员诸位回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：好友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮为了国家民族，我们应该回去虽然数学没有国界，但数学家却有本人的祖国。

华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任

据不完全统计，数10年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。